国旗下讲话-心存敬畏 行有所止

心存敬畏行有所止

同学们早上好，今天我与同学们分享的话题是《心存敬畏，行有所止》。

敬畏，何为敬畏？敬畏是一个神圣的字眼，敬畏自然，敬畏祖先，敬畏神灵……由此可见，敬畏是人类对待事物的一种态度。“敬”为尊敬;“畏”为畏惧，合在一起是“既尊敬又畏惧”。“尊敬”这两个字是后天修为，“畏惧”这两字是与生俱来的。一个人只有心存敬畏，才会三思而行，行有所循，行有所止。

近些年来，埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行，给人类造成了难以估量的损失。截止昨日下午六点，全国累计报告新冠肺炎确诊病例84731例，全球累计超过780万，虽然国内疫情得到有效控制，我们依然不能放松警惕，最近几日北京已经开始出现反弹现象，李兰娟院士表示，“原来我们已经做的措施都要继续，不要麻痹大意”，必须按照原来的要求，严格佩戴口罩、接触了外来的东西要及时洗手消毒。夏天到了，一定要注意卫生，心存敬畏，行有所止。

据研究报道称，2003年非典病毒，可能源于人类捕食野生动物果子狸。2014年的非洲埃博拉病毒，可能源于人类对于野生猴子和黑猩猩的狩猎。今年的新型冠状病毒最先也是起源于贩卖野生动物的海鲜市场。我们常说:动物是人类的朋友。但是由于人类的活动，尤其是对于野生动物的猎杀、对于野生动物栖息地的破坏，原本与人类没有交集的病毒转而对人类产生“攻击性”。在疫情面前，人类需要深刻反思，“青山绿水就是金山银山”，“坚持人与自然和谐共生”，对于自然我们应当心存敬畏。

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。小人不知天命而不畏也。”知道敬畏，懂得敬畏，是君子的处世之道;唯我独尊，不可一世，是小人的狂妄言行。

生活在人世间，总会有一些人和事需要我们保持一颗敬畏之心。比如对父母的孝敬，对亲人的关心，对爱人的忠诚，对小孩子的爱护，对朋友的真诚，对陌生人的善念，甚至对小猫小狗小花小草都要有敬畏之心。遵从规律，敬畏自然，才能活出一个人的本性真我，才能活出一个人的风范和姿态。

生活中，总会有那么一种人什么话都敢说，什么事情都敢做，言行不拘，天地不怕，这样的人看似无拘无束，其实是心中没有敬畏，没有底线，言行没有所止。这样的人这样的行为跟对错没有关系，跟“三观”有关，跟品性有关，虽然不是敌人，但也不会有人真正当他们是朋友。

敬畏一朵花，不是因为一朵花有多么美丽和妖娆，敬畏就是敬畏，不是爱惜，敬畏是因为它和一棵草一片叶一棵树，甚至是一片庄稼都一样，都有活着的尊严。假若这个世界上没有了植物，没有了绿色，没有了粮食，我们这个赖以生存的地球会不会变成荒漠？人类会不会变得荒凉和无趣？

敬畏一只蚂蚁，不因为这只蚂蚁有多么弱小和无力而轻视，敬畏就敬畏，不是同情，敬畏是因为它和一条鱼一条虫子一只小鸟，和一只狮子一样，都有活着的权力。假若这个世界上没有了动物的存在，人类会不会失去彼此温暖和依傍的伙伴？人类会不会变得孤单和寂寞？

古人常说：多难兴邦。面对疫情，我们要学会敬畏自然，敬畏生命，敬畏人生。每一次面对灾难的反思，都让我们走的更远，走的更稳。

晚清名臣曾国藩平生有三畏：“畏天命、畏人言、畏君父。”“天命”即是规律，“人言”即是别人的评论，“君父”即是国君。知道害怕和恐惧的人，一定有超人的智慧。这个“害怕”是超越了自身本能的害怕，是内心深处的一种自觉选择，是敬畏的一种。

曾国藩一生常怀敬畏之心，心有所向，行有所止，内清外浊，内方外圆，谨言慎行，终成一代名臣。

心存敬畏，敬畏世界上所有的东西，包括植物、动物，一切世间存在的事物。一个人如果什么都不敬，什么都不怕，什么都不信，什么都敢做，行无所止，对天地万物失去敬畏之心，势必就会失去一个人做人的底线，肆无忌惮，为所欲为，随意亵犊，必将受到应有的惩罚。

心存敬畏，行有所止，知道什么该做，什么不该做，懂得适可而止，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏规律，敬畏道德，敬畏一切应该敬畏的东西。心存敬畏不仅仅是一种人生态度，更是一种价值取向，是一种人生的大智慧。以一颗敬畏之初心来面对我们所生活和栖身的世界，守住做人的底线，像花一样美丽，像蚂蚁一样勤劳，活出情怀，活出人格，活出大美。