《有故事的汉字》读后感范

当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《有故事的汉字》读后感范，欢迎阅读与收藏。

这段时间我读的书是《有故事的汉字》。这是一套讲述汉字背后故事，了解汉字前世今生的书，全书共四辑十二本。这套书的作者是台湾着名儿童文学作家，编剧邱昭瑜老师。邱老师，精通音韵学、训诂学知识，书中邱老师将博大精深的汉字文化，以简单有趣的方式介绍给读者。

我们常说“一字一世界”，透过汉字可以了解中国的传统文化。这套书就巧妙地把每一个汉字分为四部分来学习。第一部分分析汉字的'结构和含义，讲述汉字的起源，引领我们更深层次的理解汉字。第二部分知识拓展。字里字外延伸该字有关的成语、历史、传说故事，以便我们活学活用汉字。第三部分揭示汉字的演变过程，呈现汉字由甲骨文至金文，

再到篆书，楷书的演变过程，引领我们掌握汉字造字规律。第四部分认识汉字之美，书本给每个汉字都配上了精美的插图，简单明白，生动的诠释汉字的形与意。

在这本书里面，给我印象比较深刻的两个字是老鼠的鼠和女。“鼠”是啮齿类动物，特征是长着两对长长的门牙，喜欢咬东西和钻洞，导致他头上常常有泥土。从字形看小篆中的“鼠”的上半部分只比我们现在的鼠多两颗门牙。下半部分字形则是老鼠的腹部、脚、长长的尾巴。如果在识字课上，我们也能这样为孩子讲解，相信孩子们会学的很轻松。这样不仅记住了老鼠的外形特征，还知道了老鼠的生活习性。

再说女字。女的字形是一个女人低着头，双手交叉跪坐的姿态。在古代“女”字指的是还没有出嫁的女孩子，女孩子出嫁后就称为“妇”。“妇”的左边是女字旁。右边是帚，也就是扫帚。因为古代娶妻都要求贤惠，能够操持家务。所以就造了一个拿着扫帚的女人来表示妇人的意思。书的第二部分知识拓展，则为我们拓展了男耕女织、男女分工、各司其职的知识，也体现了我国古代男主外女主内的思想。当然在我们现代社会早就没有这样的限制了。

也正是由于时代的进步、社会的发展、信息的普及，汉字作为一种文化正面临新的挑战。作为炎黄子孙，我们要做的是使汉字从苍老变得年轻，从改革走向辉煌。从而使汉字具有无比光明的未来，使我们的传统文化绽放光彩！

【《有故事的汉字》读后感范】

1.有故事的汉字读后感

2.《有故事的汉字》读后感范文（通用4篇）

3.《有故事的汉字》读后感范文

4.有故事的趣味对联

5.有故事的人作文

6.你有故事吗诗歌

7.我有故事高三作文

8.弟子规的所有故事

4则有趣的汉字故事

4则有趣的汉字故事第一个汉字故事：中国历史上的唯一的女皇武则天取名字话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常适合自己的名字，中国要名字要表达出自己的独特之处，并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自己造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌.。曌：zhao 曌字的意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。第二个汉字故事：汉字词语竹竿和汉字词语猪肝的搞笑故事新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:你给我去买两根竹竿来. 师爷把山东腔的竹竿听成了猪肝,连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧! 店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵. 离开肉铺后,师爷心想:老爷叫我买的是猪肝,这猪

耳朵当然是我的了......于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:回禀太爷,猪肝买来了! 知县见师爷买回的是猪肝,生气道:你的耳朵哪里去了!师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:耳......耳朵......在此......在我......我的口袋里! 第三个汉字小故事：四汉字的词语天心取米带来的小故事有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张战表。皇上拆开一看，原来是天心取米四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指着战表上的四个字对皇上说：天者，吾国也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。皇上急道：那怎么办呢?何瑭说：无妨，我自有退兵办法。说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。原来，何瑭在天心取米四个字上各加一笔后，变成了未必敢来。第四个汉字小故事：因为错误字闹出的笑话从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常

范爱农读后感600字范文

范爱农读后感600字范文范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这里给大家分享一些范爱农读后感，希望对大家有所帮助。范爱农读后感篇1 朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的时候捡起。意为重拾往事，旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。阅读这本书，让许多人体会到了儿时的记忆，也不禁想起关于自己小时候的点点滴滴。在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的*，《范爱农》，从而有一些感受。一开始的时候，鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写，生动形象的写出了爱农先生的样子，表达了鲁迅先生对他的不满。范爱农读后感当时因为范爱农先生的不屑，鲁迅先生是愤怒的，这个人面对自己的先生被杀，竟然如此冷酷，丝毫没有惋惜之情。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”“何

必推举呢?自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑，也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。或许是因为这几句话让两个人开始争论起来。后来这件事情也被逐渐淡忘了。过了许久，两个人又见面了，相比之前的不满，这一次倒是冰释前嫌。“不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒__素。”嘲笑和感到悲哀，或许是因为之前的那一件事情罢。“这几年头上却有了白发了”这段的描写也看出鲁迅先生重新认识了这位爱农先生。从这里看出爱农先生在这些日子里一定有不容易的地方，然而是的，爱农先生不在留学回到故乡被人嘲笑，看不起。他能把这些事告诉鲁迅先生一定是因为相信鲁迅先生，后来鲁迅先生问起他为何在东京同乡会针对他，他也大方的说出;“我一向就讨厌你的，——不但我，我们”我相信只有好友才能在回忆从前的时候把真实的想法说来吧。因为鲁迅先生的体谅和真实，因为爱农先生的信任和爽快，两个人成为了好友。从不满到成为好友，从*的高点到平缓，最后落到了低谷。

儒林外史读后感(共5篇)

儒林外史读后感(共5篇) 导读：本文是关于儒林外史读后感(共5篇)，希望能帮助到您！《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户

也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。初二读后感：读儒林外史后的心得体会《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感

汉字来历的小故事

汉字来历的小故事导读：关于汉字来历的小故事【一】汉字，大家都很熟悉吧!它天天都要和我们打交道，你们知道汉字怎样来的吗?不知道吧，我来告诉大家。相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。这就是文字的由来。一个伟大的苍颉。关于汉字来历的小故事【二】在一丛茂密的绿荫之下，两位聪明的学者席地而坐，相互打着手势，似在热情地探讨着什么。左首是苍颉，右边是沮诵。相传他俩就是中国古代文字画的创造者。苍颉，是黄帝的史官，也称作史皇。据说他长有四只眼睛，能够洞察世间的纤毫，预知历史发展的脉络。他在童年时代就聪敏超群，喜欢在地上写写划划，但总感到遗憾，人间尚无文字啊!青年时代，

他爱动脑筋，思考各种问题，尤其对人们使用的语言应如何记录下来非常热心，他总想有对人们使用的语言应如何记录下来非常热心，他总想有一天要造出文字来。他还善于穷究天地星辰的变化，考察山川水流多姿多变的形态构造，鸟兽植物的生长习性，这些，为他后来创造文字奠定了基础。沮诵，也是黄帝的近臣，思想敏捷富有创造精神。长期以来与苍颉朝夕切磋，研究治国方略，情投意合，结下了深厚友谊。这个时候，黄帝刚刚打败蚩尤，开始建设昔日的破碎山河，他让妻子嫘祖种桑养蚕，纺织各种漂亮的衣裳;让伶伦截竹作笛，使民间能听到音乐;还让巫彭研究医术，为百姓治病除疫。黄帝又召开了多国的首领会议，共同商讨事情，很类似一种结盟会，后人就说这是“万国盛会”。他想以文治武功统治神州，并号召子孙们为富饶的黄土大地奉献一点力量。可在这一系列的活动和日益扩大的交流中，都靠的是结绳记事，结果造成极大的困难。面对神州大地的开发需求，苍颉和沮诵决心制造急需的文字。他们进行了大量的调查，仔细研究了前人以绳记事的原理，思考了创造文字的所有条件。他们发现，如马、车、鱼。鸟的形状，比较简单直观，就可按形造字;而世界上许多物质的不同造形，也都可以用一种形象的图案来表示。当他们看见鸟留下的足迹后，又得到启发，便照鸟足模拟了一个“爪”字。接着，他们又收集前人的一些记事符号，分门别类，修改剪裁，造出了记事类的最初文字胚胎;他们把动物和

朝花夕拾《范爱农》读后感300字400字500字

朝花夕拾《范爱农》读后感300字400 字500字《朝花夕拾》主要讲：自己儿时的几件事。有为那几个人感动，有为那可爱的小动物打抱不平；还很同情它们；还有为那名医的治病态度和为人，感到愤怒。整本书，都是从记忆中抄下来的。我为长妈妈感到非常的感动，虽然她有点缺点，但是她大方；我还向藤野先生表示敬佩之情和深深的感动。还从范爱农身上感到正义，范爱农觉醒了，明白中国现在做是错的，可惜了；我从鲁迅身上感觉到他爱护动物、同情小动物的好优点；我为书里那些名医的态度而感到愤怒。虽然他们的医术高明，却并不对病人负全责，这丝毫不是好医生的表现。这里面，最令我感动的是藤野先生，他没有任何私心，不怕这个国家的学生，最后写成一篇文章，上交给国家，促使万一这个国家的这个科目比自己国家强，他对她的全部学生负责任，真好！想想我自己，在教我表妹念字的时候，那些难的文章，故意不教她念，现在看来，我错了。我以后，会对我答应的事情负责任！读了《朝花夕拾》的《范爱农》，我非常感动，但也有愤怒。 “旧朋云散尽，余亦等轻尘。”1926年的冬日，让作者深沉地、衰痛地悼念和追怀自己的知己――范爱农。

那时的他们，曾在日本发生过争执――只是为了电报的事，然而后来，两人成了好朋友。在因“经费案”而回到南京之后，又在兵们袭捣后，作者又突然得知爱家的死讯。这样一个水性好的人，何尝不是自尽呢？这样一桩自尽，又何尝不是被“知识”社会所逼呢？知识社会之所以如此，那么，又是因为什么呢？难不成是因为自古以来的歧视与排斥？但是知识分子也有善恶之分的啊！从“焚书坑儒”到“文革”，这就是“知识”社会了吧！但是，政府啊，你们好好想一想，如果没了知识分子，中国，还有发展的余地吗？要说知识分子，恶的，最显著的就是秦桧吧，那么像他这样的，会多吗？大部分都是善良的知识分子！古代有屈原、杜甫、文天祥，近现代还有钱学森，他放弃了美国优异的绩业和前途，一心回国，创造了原子弹、氢气弹，他也是知识分子；以及地理学家李四光，数学家华罗庚……从古至今，知识分子比比皆是，然而谁又能擦亮双眼，正确认识“知识”社会呢？知识社会！又是谁正不断编织它、浇灌它呢？

范进中举读后感

数载寒窗一朝成名 -------《范进中举》读后感《儒林外史》一书为讽刺小说，它是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。而《范进中举》一文，读完后心中更像品了一杯香茗，各种滋味、感想涌上心头。同时心中也开出了一朵莲，一朵灵魂的莲；打开了一扇门，一扇人生的门。我可怜范进，因为他是一个可悲之人。我悲哀他半生沉醉“神迷”于科举之路。他对科举之制的热衷，让他成为八股取士的歪道上被那些统治者铁蹄践踏的垫脚石，他是深受封建制度毒害的下层知识分子，他的思想被禁锢，他的灵魂被束缚了。为搏取一场功名，耗费了自己的青春年华，青葱岁月——最美的光阴，为自己的人生套上了一块沉重的枷锁。数十载寒窗苦读，本以为自己学富五车，满腹经纶，博古通今，却不曾知自己其实一无所知，在“四书五经”中徘徊、停滞不前，所识尽在八股文的魔爪之中，真是叫人可悲可叹可哀！同时，我对范进此人充满鄙夷，因为他是一个无用之人。我在想，若不是范进一举成名，中了举人，那么他接下来的日子将是怎样的悲惨凄相，度日如年。在赴考期间，家中满头青丝变白发的老母被饿的眼冒星花。他作为当时代表“荣誉”的读书人，不但生活贫困的不如胡屠户，甚至比不上那些“种田的”“挑粪的”平头百姓。从他在乡友邻里面前抬不起头，自己的老母妻子不提锦衣玉食，就连温饱也不成，可见此人之无用。

在这一文中，作者浓墨重彩地描写了范进中举发疯后的种种丑态。当他听到邻里说他高中时，他并不相信，认为邻里在取笑玩弄他，可见他心灵的自卑。而当他见到那张实实在在并非幻觉的文书时，他深深的陷入了欢乐的泥沼，这对读书人来说的捷报深深地砸中了他的头脑，使得那颗卑切胆小、饱经世态折磨而老化的心受到沉重一击，便发了疯。这也更是体现了封建教育制度对下层知识分子的深深迫害，使得他们对于功名到了渴不可耐的地步。对此一文，我也发出了“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的感慨。刚开始丈人对他冷眼相待，把他骂得狗血淋头，贬得一文不值，在范进向他借盘缠时，胡屠户不仅一毛不拔，还以恶言相向，冷语相对；邻里对他也是冷眼旁观，在他家徒四壁之时麻木不仁、不闻不问，甚至连“一口冷饭”也不肯舍与他，可见人心难测，世态炎凉；而那张员外，原与那范进素不相识，对那个寒酸书生一脸鄙夷，认为自己家财万贯，而那范进则是个破落户，对他几十岁高龄与自己孙子辈的考生一起进考场冷嘲热讽……而在范进中举后，在胡屠户眼中，他马上变为了天上下凡的“文曲星”，从“现世宝”变为了“贤婿老爷”，从“尖嘴猴腮”“不三不四”变为了“品貌好才学高”;而那乡里相邻也从之前的漠不关心变为了为范进发疯之事奔波忙碌，为“范老爷”瞻前马后；那张老爷，从对范进这个寒酸的破落户的瞧不起到了攀亲带故，成了师出同门……表面是写中举后的飞黄腾达，实则是对科举之制使

3则的有趣的汉字故事

3则的有趣的汉字故事有趣的汉字故事1 汉字除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表示字义的的手段，此外，汉语中同音词较多，读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字，表达了耐人寻味的意思。过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常用汉字的谐音，写出很多与时政相关的歌谣。如宋代流行的歌谣：打破筒，泼了菜，便是人间好世界。杀了穜蒿，割了菜，吃了羔儿荷叶在。歌谣中使用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“筒”与“童”音谐，“菜”与“蔡”谐，“羔”与“高”音谐，“荷”与“何”音谐，分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便持续被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，不过情况后来发生了变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的“丝”与“思” 音谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”，“莲”为“怜”或“连”，以“藕”为“偶”，以“丝”为“思”，以“梨”为“离”，以“晴”为“情”等。

谐音不但在民间歌谣中体现，而且广泛使用于人们的日常生活和民俗生活中。比如，在民间，因为以福为吉，将福作为家庭或个人追求的目标，所以，每逢过年，一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴，取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。再如，民间年画中鱼是最流行的题材，一般是光身的小胖娃娃，双手抱着一条大鱼，而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”（表示富余），以“莲”谐“连”，这幅画的主题是“连年有余”，所表达的意思就是：希望每年的日子都能过得很富余、富足。有趣的汉字故事2 避讳字，是指中国古代回避君主和尊长的名字而改写的字。避讳字有以下几种情形：第一是用同义字或义近字代替。秦始皇名正，秦代避讳“正”，所以，用“端”代替“正”。比如，把“正月”改为“端月”。汉高祖名邦，汉代人便以“国”代替“邦”。古代叫邦家，汉代就叫国家，一直沿用到今天。东汉光武帝名秀，避讳“秀”字，于是把秀才改为茂才。第二是用同音字或音近字代替。司马迁的父亲名谈，司马迁作《史记》，在《赵世家》中就把张孟谈改成张孟同。清圣祖名玄烨，清代人便以“元”代替“玄”，以“煜”代替“烨”。第三是字缺笔画。唐太宗名李世民，唐代人就把“世”缺笔写作“ F”。第四是拆字。

范爱农读后感300字读范爱农有感300字

范爱农读后感300字读范爱农有感300 字范爱农读后感300字(一) 范爱农在看戏的归途中，微醉着，在水里淹死了。自杀?失足?其实鲁迅这里探索的并不是范农那天夜里的死因这并不重要，范爱农不是拿破仑，他的死因不会有人感兴趣。鲁迅通过大段文字来描写革命后的现实，这才是范爱农悲剧的根源吧。一个思想上觉醒的知识分子，而且穷，到最后只能寄食为生，这种思想与现实的矛盾，理想与生存的冲突，他死了，对自己而言可能是一件好事。他生错了时代。几十年过去了，中国外在的面貌发生了根本变化，草房换成了高楼，小车代替了步行。但风烛之中的老年人，就算披上华丽服装，也还是快要入土的死相。中国必须再次进行一次根本性变化，才会真正醒过来。没有百年以上的斗争，中国人的思想真正觉醒，民主真正的实现，这些都还将是一个梦。现在，穷人还是不要读书好些。醉着，昏着，疯着，感受到的只是肉体上的一些痛。一读书，就会多一层痛。如果科学发达，有一种让人忘记知识的药，我就是

倾家荡产，也买来吃下去。也许，酒精就是其中一种?有人骂道，妈的，我要用酒淹死烦恼，可是烦恼学会了游泳。范爱农读后感300字(二) 范爱农这个人无论在那个时期(日本留学时期、辛亥革命时期、民国建立)都是个不合时宜的人。在日本留学时，徐锡麟被杀后，范爱农那冷漠的表现在鲁迅笔下完全冷冻住了，无论是什么读者，我想都会和鲁迅一样讨厌这个人，讨厌这个离奇而可恶的人。而在辛亥革命时期，他的形象竟是来了个600°大翻转成了个办事兼教书，实在勤快得可以的人。之前的误会消除了，人们对这个角色的警戒也消除了，而鲁迅也和范爱农成了亲友：谈革命、揭露军阀、为绍兴的光复而喜为做学兼工作而戒酒、范爱农也会时时为鲁迅担心!读者们刚对这个角色起了好感，可鲁迅的笔锋又一转似乎将范爱农世界的天和地换了个个儿!革命失败后，范爱农和之前那个令人生厌的留日学生没什么区别了。可毕竟朋友一场，在得知范爱农溺死后，鲁迅心感悲凉，凉如夜半寒水凄惨而离奇地去了!鲁迅觉着社会对范爱农的死造成很大的影响，于是，鲁迅开始反思与批判，用笔杆子与黑暗战斗! 朝花夕拾读后感更多鲁迅作品读后感

有故事的汉字(微课)

有故事的汉字学习目标： 1.初步了解象形字与会意字这两种造字法，了解“天、云、北、男” 等汉字的起源和演变，激发学习汉字的兴趣。 2.通过猜一猜小游戏，进一步了解汉字的起源和演变，激发学生探索汉字奥秘的乐趣。学习过程：一、谈话导入同学们，你知道吗？汉字是最古老的文字之一。至少有4千多年的历史了。每一个汉字都像一首优美的诗，一幅美丽的画，背后藏着一个精彩的故事。希望我们每个同学都能了解汉字，读好汉字，写好汉字，用好汉字。做个堂堂正正的中国人。二、了解象形字和会意字 1.象形字（1）天每个人的头上都顶着一片天。甲骨文和金文里，“天”字画的都是一个人的形状。“大”字基本上已经能够显示出是人形了，但为了要特别指出头顶的部位，所以就把头“口”或“●”画得大一点儿。演变到小篆时，因为人们觉得天乃是至高无上的，而“一”又在数字中排在第一位，所以就用“一”来表示头，来强调它是最重要的、独一无二的。

（2）云你见过动画片里孙悟空踩着的筋斗云吗?它看起来很像卷了一圈又一圈洁白的棉花。起初，“云”字就是写成云彩的样子，后来为了要特别表示它会聚集水蒸气降下雨滴，就加上“雨”偏旁来强调。于是，“云”便成了云朵“舒卷的样子。云”是由飘浮在半空中的水蒸气积聚而成的，而比较靠近地面的就是“雾”。（3）小结：同学们，这种依照事物的形体描绘而成的文字就称象形字。（4）让我们来玩一个猜一猜的小游戏吧。永古文的“永”字被画成两条河流在途中相汇、聚集之后，变成一条长河继续往前奔流的样子。因为有其他的水流汇集进来，所以河流能够源源不绝地流下去，因此也就有了“长远”“久远’的意思。现在“永”字的用法仍保留了它的本义，如“永远”。贝贝壳是生活在海里的软体动物用来保护身体的壳。甲骨文的“贝”字，画的就是贝类把两扇壳张开的样子。两扇贝壳中间有韧带相连，所以贝类可以轻松地把贝壳打开或合起来。等到贝类死去，里面软软

一些汉字趣味小故事

一些汉字趣味小故事导读：一些汉字趣味小故事篇一有一次苏东坡去金山寺看望佛印和尚，步近禅房便闻到一股酒肉香味。原来，佛印不戒酒肉，性情放荡不羁，诙谐幽默。这天，他把一条黑狗杀掉了，静悄悄地躲在房里前低斟浅酌，大嚼其狗肉。正当吃得起劲，一听到苏东坡的叫声，便慌忙把酒肉藏了起来。苏东坡早看清楚，却佯作不知，想和他开个玩笑。便对佛印说：“我今天写了一首诗，有两个字一时想不起来是怎样写的，所以特来请大师指点。”佛印说：“不敢，不敢！请问是哪两字？”东坡说：“一个是‘犬’字，一个是‘吠’字。”佛印哈哈大笑说：“学士，你真会寻开心，小僧以为是什么疑难字，这个‘犬’字的写法是‘一人一点’嘛！”东坡又问：“那么‘吠’字呢？”佛印回答道；“犬字旁边加个‘口’就是‘吠’了！”苏东坡听罢也哈哈大笑说：“既然如此，那你快把藏起来的酒与肉端出来，一人一点，加上我这一口来吃吧！”说罢，两个朋友不由相视而笑。有一天苏东坡在书房里吃饭，桌上摆上了一大盘香喷喷的鲜鱼，他拿起筷子刚要吃，忽然发现佛印和尚来了，心想：好个赶饭和尚，口福倒不浅。上次你把狗肉藏起来，亏我妙语出唇，方逼出你的狗肉，这回我也要难难你。于是，赶忙把鱼藏在书架上头。佛印在门外早看见了苏东坡的藏鱼举动，也佯装不知。苏东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院念经，到舍间何事？”佛印一本正经地说：

“有一个字不会写，特来求教。”“但不知何字？”苏东坡问。“就是贵姓‘苏’字。”佛印答道。苏东坡一听，便知佛印要开玩笑，但却装着认真的样子说：“蘇”（苏的繁体字）字是上边一个草字头，下边左面一个‘鱼’，右面一个‘禾’。”佛印假装糊涂地问“‘鱼’放在右面，‘禾’放在左面，行吗？”苏东坡说：“这也行。”佛印接着说：“‘鱼’放在上面呢？”苏东坡忙道：“那有这样的放法，当然不行啊！”佛印哈哈大笑说：“既然‘鱼’放在上面不行，那就赶快拿下来一起吃吧！”苏东坡这才恍然大悟，明白自己中了佛印和尚的圈套，笑着把鲜鱼端了下来，与老朋友同进午餐。符号表示意思的指事字并不是万能的，有时表达得很不清楚。于是我们聪明的祖先又想出了一个造字的办法：会意。以上这则文史故事，实际上是拿会意字相互开得玩笑，会意字是另一种造字方法。用符号表示指事字，有时表达得不清楚，于是我们的祖先就把两个或两个以上的实物形体会合起来，从他们的联系或配合上表示出一种新的，通常是抽象的意义。这种造字办法叫会意。许多会意字是很有趣的，透射出先民们丰富联想和率真的态度。这也是后世文人墨客以字作游戏的基础。会意字如何会意会意，是把两个或两个以上的实物形体会合起来，从它们的联系或配合上表示出一种新的、通常是抽象的意义。例如：把“日”和“月”合在一起造成一个光明的“明”，把“鸟”和“口”合在一起造成一

1000字关于《范进中举》读书笔记范文

1000字关于《范进中举》读书笔记范文《范进中举》读书笔记1000字最近我们学了课文《范进中举》，我在学习这篇文章的过程中明白了许多道理! 故事情节的发展大致可以划为五个层次： (1)范进中秀才后回到家里，丈人胡屠户前来贺喜。这其实是前面情节的尾声，放在这篇节文里却跟某些小说里的背景有几分相似，因为范进中了秀才，这就取得了考举人的资格。此外，从胡屠户教训范进的话里可以看出，中了秀才并未从根本上改变范进的社会地位，还不能满足他追求功名的愿望。与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。 (2)范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。范进此举固然是受到了他宗师的鼓励，但如果不是急切地艳羡功名富贵，断然不会有这么大的胆量——从他置老母和妻子挨饿于不顾，也可以看出这一点。这是情节的开端。 (3)发榜之日，在断炊的情况下，范进奉母命到集上去卖鸡。去了将近两个时辰，中举的喜报忽到，邻居赶紧去集上把他拉了回来。这是情节的发展，因为范进的命运从此将发生巨大的变化：从被人藐视的“现世宝”变成受人尊重的“老爷”。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要靠卖鸡来“救命”，这又曲折地反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感。 (4)范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去;多亏一位报子出了个好主意，找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这是一场喜剧，是这个故事的高潮。范进在发疯过程中始终只说着一句话：“噫!好!我中了!”反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。胡屠户在这场喜剧中对范进毕恭毕敬，把范进捧上了天，充分暴露了他趋炎附势的嘴脸。 (5)范进刚从集上回家，举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访，赠金又赠房。这是故事的结尾，说明范进的社会地位陡然上升，真是“今非昔比”了。在这个故事中我明白在现实生活中，有许多“锦上添花”的人，但是，“雪中送炭” 的人却少之又少。所以，在我们的生活中不要去依靠和“贿赂”那些有钱、有势的人，我

有故事的汉字

有故事的汉字今天，我给大家分享一套书，书名是《有故事的汉字》。看了这套书后，我了解到了每一个汉字后面都有一个有趣的故事，让我更加喜欢学习汉字，让我更加喜欢去探究汉字背后隐藏的故事，让我从中学习到了更多的历史文化知识。汉字以前不叫汉字，就叫文字。汉字是现代的称呼，因为这个文字是用来记录汉语的，所以现在语言学家称为汉字。古人为什么把这种字叫文字呢？古人说“文”这个字是一个交错的纹饰，甲骨文的文字就是画一个人身上有一个叉叉的花纹。汉字构造早期叫依类象形，所以称为文。看到人就画一个人，看到树就画一棵树，看到什么，画什么，这就是依类象形，就是所谓的文。什么叫字呢？字本来是一个尖顶的房子里面有一个子，在屋里面有小孩子，字本来的意思是生育，生孩子。字为什么取一个生孩子作为它的符号呢？因为在古人看，象形文字是有限的，有一些意思无法用象形来表示，于是古人就发明了一种方法，在象形的基础上，记录这个声音，这就是形声相益。文字的这个大家庭就是这样随着时间的发展越增越多，所以“文”和“字”这两个名称，在我们的中华文化中就是这么来的。按原始的这个文明来看，最早的文字都和汉字差不多，比如说西亚的楔形文字，北非尼罗河的古埃及的象形文字，他们都是和汉字的构造有很相似的一面，但是在全世界，只有汉字，从它产生之日起一直延续到今天，没有间断。其他的几个古老文字，早就消亡了。汉字到底什么时候出现的呢？为什么这么长的时间持续在使用？

古人也一直在探索，关于汉字的产生，最有名的传说是仓颉造字的传说，仓颉是黄帝的史官，传说长了四只眼睛，看到了鸟兽的足迹，受到了启发，按照这些纹饰，创造了文字。目前知道汉字最早出现的是甲骨文。甲骨文这个名字是什么意思呢？就是在龟甲兽骨上刻的文字。刻在甲骨上，埋在地下成了化石。尽管甲骨文是三千多年前的文字，但我们发现它还只是近期的事情。100多年前的1899年，偶然情况被发现了，清朝时期王懿（yi4）荣去买中药，中药里面有一味中药叫龙骨。他把龙骨拿回去一看，上面有符号，于是他就发现了甲骨文。他开始收集甲骨，后来转给他的好友《老残游记》作者刘鹗。他和一些朋友一起出了一本书叫《铁云藏龟》，这是第一本关于甲骨文的书。甲骨文的发现意义重大，让我们生在三千年后的人，突然看到了三千多年前人写的文字。目前考古发现甲骨文大约4000个汉字，其中有大约2000个我们还不认识，现在每认出一个甲骨文，国家奖励10万元，要是我们能把2000多个不认识的甲骨文都认出来，我们就发财了！这样说来，“书中自有黄金屋”说得太对了。殷商甲骨之后，不是刻在甲骨上，而是刻在青铜器上，这就是金文。后来又刻在竹简上，随着纸张和印刷术发明后，又写在或印刷在纸上。汉字就是这么一步一步的从甲骨文、金文、大篆（zhuan4）、小篆、隶书演变到现在我们学习的楷书。语言是面对面的交流，不能传于异地，流于异时。只有文字的发明，才能够传于异地，流于异时。汉代学者许慎就说，文字的作用就

一个汉字的小故事

一个汉字的小故事导读：第一个汉字故事：中国历史上的唯一的女皇武则天取名字话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常适合自己的名字，中国要名字要表达出自己的独特之处，并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自己造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌.。曌：zhao 曌字的'意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。第二个汉字故事：汉字词语"竹竿"和汉字词语"猪肝"的搞笑故事新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来." 师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!" 店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵.

离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!" 知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!" 第三个汉字小故事：四汉字的词语“天心取米“带来的小故事有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢?”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。【一个汉字的小故事】 1.一个汉字一个故事

朝花夕拾读后感600字6篇完美版

《朝花夕拾读后感600字》朝花夕拾读后感600字（一）：最近，我看了一本散文书《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描述了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。朝花夕拾读后感600字（二）：每个人都会有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在朝花夕拾中作者将自我在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是狗，猫，鼠。在这篇搞笑的散文中，不是题目所吸引我，也不是资料好笑搞笑的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着完美的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是完美的。朝花夕拾读后感600字（三）：《朝花夕拾》读后感600字

读《范进中举》有感

读《范进中举》有感《范进中举》这篇文章是清代小说家吴敬梓编写的，文章选自吴敬梓小说《儒林外史》第三回，《儒林外史》是一部以揭露科举制度的罪恶为中心的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》这个故事是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。主人公范进是个士人，他一直生活在穷困之中，又一直不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。本文写他接着参加乡试又中了举人一事，文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉。在文章中，范进中举前后乡民对他的态度，至今让我记忆犹新：范进中举前，范进去应乡试，家里人饿了两三天，也没有人过问，出榜那天，他穷得没有米煮饭，也没有人来慷慨相助；范进中举后，人们竭力奉承，唯恐不及：「有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉了两只鸡来的」，范进被胡屠户一巴掌打晕后，众邻居齐上前替他抹胸口、背心，争先恐后地巴结他。从这些描写中可以看出当时的世态炎凉！读了文章后，可分析出，范进一生热衷于功名，虽然日子过得很清苦，但始终把自己的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠尸户奚

落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这足以表现了范进非常热衷于科举考试。但范进虽然如此之热爱科举考试，却不失几分老实忠厚。在生活中，范进善良安分孝顺母亲，夫妻和睦，与邻居坊众的关系良好，更不曾因穷人而作出贪鄙、越轨的行为；他中举后没有骄傲自大能保持一向谦厚的品德。所以我认为范进也是一个好儿子、好丈夫、好邻居。但老丈人胡屠夫对范进的态度，使范进变得怯懦麻木。胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。范进由于热衷科举考试，而变得迂腐无能，只看重书本知识，而不知生活实践，不知道该如何生活：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。可看出范进深受科举制度的毒害，只是幸亏最后考中了举人，也算是没有白忙活儿一场。这篇文章中的范进让我联想到了上周学习的鲁迅先生的小说《孔乙己》，这两篇文章有异曲同工之妙。两者主人公都是生活在封建社

汉字的故事精选3篇_中国故事(新)

汉字的故事精选3篇_中国故事汉字，对于我们中国有很深的渊源，我们的生活与汉字离不开。以下是小编整理的关于汉字的相关内容，欢迎阅读和参考! 汉字的故事精选3篇_中国故事《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字(连标题九十六字)，每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的! 本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。《施氏食狮史》：石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。白话文译文：《施氏吃狮子的故事》石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。

他常常去市场看狮子。十点钟，刚好有十只狮子到了市场。那时候，刚好施氏也到了市场。他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。汉字的故事精选3篇_中国故事有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢?”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。汉字的故事精选3篇_中国故事

《范爱农》读书笔记5篇

《范爱农》读书笔记5篇导读：读一本好书我们需要的是动脑动手，看一本好书有必要把它的精华记录下来，摘抄下来下面是小编搜集整理的《范爱农》读书笔记5篇，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助，《范爱农》读书笔记5篇。更多资讯尽在读书笔记栏目! 《范爱农》读书笔记一《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由敌转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但天下无不散之宴席，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情那笑容是从来没有见过的，从他的行动实在勤快

得可以表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。《范爱农》读书笔记二朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的时候捡起。意为重拾往事，旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。阅读这本书，让许多人体会到了儿时的记忆，也不禁想起关于自己小时候的点点滴滴。在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范爱农》，从而有一些感受。一开始的时候，鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写，生动形象的写出了爱农先生的样子，表达了鲁迅先生对他的不满。当时因为范爱农先生的不屑，鲁迅先生是愤怒的，这个人面对自己的先生被杀，竟然如此冷酷，丝毫没有惋惜之情。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑，也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。