论杜牧咏史诗中的翻案诗及其创作动因
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论杜牧咏史诗中的翻案诗及其创作动因
作者：陈可
来源：《青年文学家》2016年第33期
摘要：杜牧好作咏史诗，其中有纯粹的咏史怀古之作，也有“翻案诗”。这部分诗歌虽然量少但立意鲜明，很有新意。通过对杜牧《题乌江亭》、《赤壁》、《题商山四皓庙》、《题桃花夫人庙》的分析，我们可以概括出“翻案诗”的具体内涵。而杜牧的家学背景及当时的社会环境，则是促使其创作翻案诗的主要动因。
关键词：翻案诗；家学背景；政治环境；反用典故；以史托志
唐代是咏史诗创作的高峰时期，唐以前，咏史诗的数量很少，仅有二百余首。“而唐代的咏史诗共有一千四百余首，仅晚唐就达千首以上，占全唐咏史诗总数的百分之七十。”杜牧生活在晚唐，其咏史诗的创作数量达到了30余首，独特的艺术风格在晚唐消沉纤弱的文坛中独树一帜。而且其许多咏史诗中所表达的看法观点往往与他人不同，他不是以一个局外人和过来人的眼光来看过去的历史事件，往往能够推陈出新，出人意表。
他的这一类咏史诗又称为翻案诗。
一、“翻案诗”的内涵
咏史诗是我国古代诗歌中的重要一类，一般来讲，咏史诗大多以历史事件与为描写客体，对历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人抱负，借以抒发诗人的个人情怀与感悟。咏史诗起源于《诗经》、《楚辞》，但以“咏史”为诗题则始于东汉的班固。之后历经发展，至晋代，左思开创了“咏史以抒怀”的咏史诗新模式，并为后世诗人一直沿用，杜甫的《咏怀古迹》组诗就是这一类型诗歌里的翘楚。前文我们也提到，唐代咏史诗创作达到了一个高潮，文人墨客喜好郊游，每到一处名胜便会赋诗咏怀。然而一个题材内涵再丰富，书写千遍之后也会流于平庸。大部分人会按照儒家正统与千百年来留存下的思想评述历史，想要出彩只能依靠诗人的艺术表现力。而杜牧的咏史诗使用翻案法，不以常人的观点出发，视角独特，立意高绝，常推翻前人对历史事件的盖棺定论，这使他的咏史诗别具一格，让人眼前一亮，很具有研究价值。
比如《题乌江亭》这首诗，这首诗应是写于会昌元年（841年），网络资料里介绍说是杜牧从黄州赴池州刺史途中作，但据缪钺先生的《杜牧传》，会昌元年杜牧应是在自宣州赴京任左补阙的途中。而且乌江亭是和州（今安徽省和县）的名胜，离宣州不远，所以杜牧在赴京途中来此凭吊古迹是很有可能的。
谈晚唐诗人杜牧的咏史诗
第12卷 第4期 2010年7月天津职业院校联合学报Journal of Tianjin Vocational Institutes N O.4Vol.12J ul.2010 谈晚唐诗人杜牧的咏史诗 汤树德 (天津现代职业技术学院,天津市 300222) 摘 要: 杜牧的咏史诗多涉政事,借古讽今,含义深刻,以此来寄托自己对现实政治的感慨和批评。 关键词: 杜牧;咏史诗;借古讽今;豪放 中图分类号:I06 文献标识码:A 文章编号:1673-582X (2010)04-0114-03 收稿日期:2009-12-24 作者简介:汤树德(1959-),男,天津市人,天津现代职业技术学院讲师,主要研究古代汉语、古代文学、广告学、修辞学。 杜牧是晚唐的一位重要诗人,成就很高,和李商隐齐名。其诗风格明快、豪放,而他的咏史诗更具现实意义,诗文多涉政事,常借古讽今,含义深刻。 杜牧咏史之作首推《阿房宫赋》。赋中有诗有文,可以说是半诗半文的混合体。《阿房宫赋》,语言凝炼,意境广阔,深得诗的奥妙。从表面上看,《阿房宫赋》是谴责秦始皇的荒淫无耻的糜烂生活,而骨子里却是讽刺唐敬宗的大修宫室,贪好声色。作者以强烈的对照手法,指出秦国亡国的原因是不爱惜天下的人力和物力:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使天栋之柱,多于南亩之农夫,架梁之椽,多于机上之工女。”“使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。”这样就造成了“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”的悲惨结局。唐敬宗时,不理国事、沉溺声色、大兴土木,修建宫室,杜牧深有所感、借古讽今。赋的前半部,极力铺叙宫室建造的奢华,深刻揭露了封建帝国的淫乐误国和咎由自取。在文章结尾,作者含义深刻地指出:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”他希望封建帝王能从秦亡中吸取教训,引以为鉴。这既表现了作者对人民的同情,也表现了对封建帝王的忠告。文章写秦的豪奢时,极力铺陈夸张,发表议论时,酣畅淋漓,结尾总结历史教训发人深省。在杜牧死后的二十一年,即公元八七四年,爆发了以王仙芝、黄巢为首的农民大革命,历时十年之久,终于促成了唐王朝的灭亡。这确是一篇咏史的佳作,词采瑰丽,发人深思,后人评这篇作品为“古来之赋,此为第一。” 和所有封建时代的爱国文人一样,杜牧把实现理想寄托在皇帝身上,希望皇帝精明能干,节用爱民。但晚唐的皇帝多不成材,生活上荒淫无度,引起杜牧的极大不满。因此,他往往以咏史的笔法,给予他们辛辣的讽刺,希望他们迷途知返,从谏如流,中兴帝业。 如《过华清宫绝句三首》:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。 写景寓意,在极短的篇幅中,表达一种深刻的内容,这是杜牧绝句的特点之一,《过华清宫绝句三首》正是表现了这个特点。杜牧在这组诗中仍然采用了借古讽今的手法,写的是唐玄宗的荒淫生活,批判的是晚唐皇帝,告诫晚唐皇帝不要再迷恋“山顶千门次第开”的荒唐生活,要他们吸取“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”的历史教训。第三首“云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声”,多么醉人的狂欢生活,这与后来发生的安禄山之乱是多么鲜明的对比,对唐玄宗又是何等辛辣的嘲弄。杜牧在另一首《华清宫三十韵》中说:“月闻仙曲调,霓作舞衣裳。雨露偏金穴,乾坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。”杜牧借唐玄宗的腐化、荒淫、堕落的生活和四处滥用兵力的历史事实,针刺晚唐皇帝在政治上和生活上的腐化堕落,笔锋也是极其犀利、尖刻的。 杜牧通过咏史诗对历史上的暴君进行揭露和鞭答,还可以举出《过骊山作》一首“始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,欲为道旁穷百性。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。牧童火入九泉底,烧作灰时扰未枯。” ? 411?
杜牧的诗及特色有哪些
杜牧的诗及特色有哪些 篇一：杜牧生平及杜牧的著名诗 唐代诗人，字牧之，号樊川居士，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，尤以七言 绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。童年生活富裕而快乐。祖、 父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。杜牧 20 岁 时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23 岁写《阿房宫赋》。卒于长安， 终年五十岁。有《樊川文集》二十卷传世，以别于杜甫 。与李商隐 并称“小李杜”。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。杜牧 晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。 杜牧的文学 成就： 杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文 以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正 确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。 杜牧生活的时代及作品： 晚唐政治：晚唐时期，唐王朝的政治危机不断加深，最终使它完全走上了末 路。唐王朝走向灭亡的主要原因，是与皇帝的昏庸、政治的腐败以及晚唐时期三 大政治问题密切相关的： 宦官专权 ，藩镇割据， 朝臣党争。杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代，面对内忧外患，他忧 心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。他主张削平藩镇，收复边疆。 可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一 去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴 溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五 十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海 之中。 熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。 对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。那么，就将这副身子，这腔醉意，
《杜甫诗三首》古诗赏析
《望岳》 1.岱宗夫如何？齐鲁青未了。 ①远望泰山. ②用设问的修辞手法，吸引读者的阅读兴趣。并且借齐鲁两地来烘托泰山绵延不绝、参天耸地的形象。 2.造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ①“钟”：聚集的意思。拟人的修辞。生动地写出泰山的神奇秀丽。借虚写大自然对泰山偏爱，表现了作者对泰山的喜爱、赞美之情。（虚写） ②“割”：泰山像一把硕大无比的刀把阳光切断。山南向阳，故明亮；山北背阴，故昏暗。同一时刻，却分割为两个世界。“割”突出泰山的高大巍峨（遮天蔽日）的特点。（实写） 3.会当凌绝顶，一览众山小。(中心主旨句） ①如何理解这句话？化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。（思想感情） ②品词：“小”在此处是“矮小”的意思。它不仅形象地写出泰山高大巍峨的特点，同时也表达了诗人攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 4.在诗中，作者是怎样表现泰山之高的？请结合具体诗句简要同答。 一是“齐鲁青未了”，写远望苍翠的山峦在齐鲁大地连绵不断望不到尽头。借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象；二是“阴阳割昏晓”，写出泰山像硕大无比的刀将阳光切割，同一时刻，山北山南，一明一暗，两个世界，突出了泰山“遮天蔽日”的高，；三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的团团云气，表现泰山的高峻；四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。 《春望》 1.诗的前四句都统领在一个“望”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由山河草到花。 2.你认为“国破山河在，城春草木深”中哪个字用得好？请作简要赏析。 示例一：破”字用得好。一个“破”字，写出了国都沦陷，城池残破的景象，使人触目惊心。表现了诗人忧国伤时的感情。 示例二：“深”字用得好。一个“深”字，虽然春天已降临长安城，然而眼前乱草丛生的景色，令人满目凄然，表现了诗人忧国伤时的感情。 3.诗中“草木深”表面上写的是表面上写的是山河依旧、草木丛生的情景，实际上是写草茂人稀，荒凉萧条的社会现状。 4.赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 作者因感伤国家时局，看见春花开放也会落泪，怨恨别离，听见鸟儿鸣叫也会心惊。采用了对偶的修辞手法，触景生情，感时伤别。 5.烽火连三月，家书抵万金”一句中“抵万金”的含义是什么?表达了诗人怎样的思想感情? 战火连绵不断的日子里，消息隔绝。“抵万金”写出家书的珍贵;表达了他对妻子儿女的强烈思念之情。 6.请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。 面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息，老人昔日长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。 诗句含蓄而深刻地表现了诗人忧国伤时、思家悲己的情感。
论文浅论杜牧诗歌的创作情怀
目录 论文摘要 (1) 关键词 (1) 正文 (2) 一、忧怀诗 (2) 二、咏古诗 (2) 三、咏史诗 (3) 四、赠别诗 (4) 五、写景诗 (4) 六、宫词、闺怨诗 (4) 参考文献 (6)
[内容摘要] 杜牧是一位天才诗人，他生于晚唐，在他之前已出现了许多杰出的诗人，但是杜牧仍然能于前贤之外，独树一帜。他的诗歌有忧怀诗、咏怀诗、咏史诗、送别诗、赠别诗、写景诗和宫词闺怨诗等多种。他的诗中经常抒发自己的报国愿望；或是借古讽今，指摘时弊；或表达了对于能反抗权奸而遭受贬谪的朋友的赞扬和对朋友的真挚友谊；或表达了对于社会地位低下的人寄与同情。他又善于用七言绝句体作抒情写景的小诗，写景真切而言情深婉，为千古所传诵。杜牧的诗风，总的来讲，是俊爽、情致豪迈，但又揉进了绮思柔情，在俊爽雄健之中，又带华美流丽。他不愧为晚唐的杰出诗人。杜牧抱负心特强，他在二十五岁时作感怀诗，陈述自己的抱负，结句说：“聊书感怀韵，焚之遗贾生。”可见他是以贾生作为千古知己。他有气节，忧国忧民，颇具用世之心，同时他才华横溢，在文学方面又有高超的天赋与深厚的修养，因为生不逢时，怀才不遇，所以放荡形骸，无拘不束，潜心为诗，遂使他成为晚唐杰出的诗人。 [关键词] 独树一帜杰出诗人创作情怀
浅论杜牧诗歌的创作情怀 2011春汉语言本科 ************* 杜牧是一位天才的诗人，他生于晚唐，在他之前已出现了许多杰出的诗人，但是杜牧仍 然能于前贤，独树一帜。他出生在一个有着浓厚儒家文化的官僚家庭。虽家世显贵，但一生不是一帆风顺。自踏入仕途。先后任过多种官职。他的诗歌有忧怀诗、咏怀诗、咏史诗、送别诗、赠别诗、写景诗等多种。他的诗中经常抒发自己的报国愿望；或是借古讽今，指摘时弊；或表达了对于能反抗权奸而遭受贬谪的朋友的赞扬和对朋友的真挚友谊；或表达了对于社会地位低下的人寄与同情。他又善于用七言绝句体作抒情写景的小诗，写景真切而言情深婉，为千古所传诵。 下面我就杜牧的诗歌创作情怀以我个人的观点做一简单的阐释： 一、忧怀诗 他的诗歌中经常表现对于国计民生的关怀，如削平藩镇，收复河湟，抵御回鹘等，而最终的目的是希望“生人但眠食，寿域富农桑。”他曾写过《罪言》、《论战》等有关政治、军事的论文，曾注过《孙子》十三篇，还多次引古论今地给当政者写信议论政治、军事方略，用他自己的话说，就是“平生五色线，愿补舜衣裳”（《郡斋独酌》）。《郡斋独酌》中写道： “……谁将国伐叛，话与钓鱼郎。溪南重回首，一径出修篁。尔来十三岁，斯人未曾忘。往往自抚己，泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂。阙下谏官业，拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。” 杜牧有感于国家的内忧外患，抒发自己的报国愿望。又《早雁》： “河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。”这首诗把遭受回鹘侵扰的难民比作受惊的哀鸿，对他们的不幸遭遇表示深切的同情，同时也谴责朝廷的无能，致使百姓流 离失所。 二、咏古诗 他不满当时诗坛的绮靡倾向，但他自己亦多绮情柔思，故而其诗能在俊爽峭健之中，时带风华流美之致。他很强调创作的内容，主张“文以意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫”。《感怀诗一首》针对藩镇割据而发；《河湟》诗对河西、陇右之地被吐蕃侵占久久不能恢复表示愤慨。运用比兴手法，把逃避回鹘侵扰的边民比作哀鸿。在抒发对人民同情的同时，隐含对朝廷未能御侮安民的不满。杜牧不仅怀古咏史诗数量多，而且有不少从总体看不属于怀古咏史的作品，也在即景抒情中注入了深沉的历史感慨。他的怀古咏史诗，多数是抒写对于历史上繁荣昌盛局面消逝的伤悼情绪。杜牧的咏古诗也有不少是借题发挥，表现自己的政治感慨与识见，如《赤壁》：
杜甫诗三首赏析含答案说课材料
杜甫诗三首赏析含答 案
杜甫诗三首赏析 望岳 这首诗是杜甫的早期作品。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。 前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。“未了”，绵绵不尽之意。这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。 后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。
杜牧《题乌江亭》和李清照《乌江》阅读答案对比赏析
杜牧《题乌江亭》和李清照《乌江》阅读答案对比赏析 题乌江亭 唐﹒杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江 宋﹒李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。【注释】期：期望，预料。 【试题】 1. 这两首诗咏的都是西楚霸王相遇，但对项羽评价的感情态度不同，第一首：；第二首：。 2.这两首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？ 杜牧：李清照： 【参考答案】 1. 遗憾，惋惜；赞扬，肯定 2. 杜牧：表达了对胜败得失、世事变化的看法，即胜败乃兵家常事，有时要忍辱负重，重整旗鼓，或能转败为胜，东山再起。（意近即可）（2分） 李清照：认为做人要讲求节操，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。【鉴赏】 题乌江亭
如果当年重返江东再整旗鼓，有朝一日卷土重来也是说不定的。 此诗与前选《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。 次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏
杜甫诗三首 赏析
《杜甫诗三首》赏析要点 《望岳》 1.这首诗是杜甫的早期作品。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 2.全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。 3. “岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。下句写泰山的高大，这是实写。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。 4. 结尾写出了诗人心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不仅是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 《春望》 1.这首诗是诗人逃离长安前一个月写的,它集中表达了诗人忧国伤 时、念家悲己的感情，感人至深。 2.“国破山河在，城春草木深。”这是写细望所见。国都在沦陷后 已经变得破败不堪，然而山河依旧是原来的样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生，这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。 3.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这一联向来有两种解释：一种是 以诗人为“感”“恨”为主体。花、鸟在春景中是最具有代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人在此刻面对残破的成都，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢？另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下。
(完整版)咏史怀古诗的特点
怀古咏史诗专题鉴赏 一、积累咏史怀古诗的基本常识 1、【咏史诗、怀古诗和代表诗人】 咏史诗：咏史”就是针对特定的人或事，针对一个历史事件或一个历史人物，借此抒发作者的思考、态度，情怀或讽刺时政，从而抒发自己的独到见地。咏古诗长于议论精辟，不一定要写景，不表现现在的时空场景。 怀古诗：古，是指一种古迹，“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨。怀古词多是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想，想象，引起感慨而抒发情怀抱负。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，写这个古迹的地理环境、景物景观，长于情景交融。 怀古咏史诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。我们合称为咏史怀古诗词。 代表作家：魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。 2、【形式标志】 标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》‘ 3、【咏史怀古诗的意象】 A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京 B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、 C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟
杜牧诗三首教案
杜牧诗三首教案 杜牧诗三首 课文剖析 早雁 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。[八月秋半的边地，胡人拉满了弓弦，惊散了雁群，哀哀飞向云天外。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。虏弦开：是双关，挽弓射猎和发动军事骚扰活动。秋半：八月。] 首联想象雁遭射击四散哀鸣的情景。古代北方少数民族常借秋天狩猎之机，乘中原地区军民并无防范情况时突然袭击，其罪魁祸首当然是其贵族统治者。“云外惊飞”，点明秋高气爽时节，本是大雁翱翔长空、无拘无束之时，却因战乱不得不极力高飞以避祸，一“哀”字，写出了大雁群飞时的无序之状和凄惨叫声。 仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来![月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。仙掌：西汉武帝时，长安建章宫内有承露盘，下有铜铸仙人伸掌捧托。长门：西汉宫名，武帝的陈皇后失宠后幽居于此。此处以二者代指长安宫阙。] 颔联想象雁失群后南飞途中情形。当大雁飞过长安上空时，景象凄凉，令人心碎：在清凉的月色下，汉宫中当年汉
武帝所建承露盘上的仙掌孤单地高高耸立，形单影只；当年陈皇后幽居的长门冷宫里，灯光黯淡，几声失群孤雁的哀鸣陆续传来。 须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。[要知道北方正当烽烟遍地，再也不能随着春风回归家园。纷纷在：到处都是。岂：难道，意为不能。胡骑：回纥的军队。逐：随着。一一：全部。] 颈联是说必须要知道胡人的骑兵还纷纷布满金河一带，明春雁儿们又怎能随着春风一一重返故乡呢?这是劝早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。据《资治通鉴》载，回纥南侵时，唐朝廷“诏发陈、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回纥”。这里的“春风”含有对朝廷的军事努力效果的怀疑和微讽。 莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。〔请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，那里水草丰美，水边的菰米、莓苔可免受饥寒。潇湘：指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳，所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米：是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实。莓苔：是一种蔷薇科植物，籽红色。这两种东西都是雁的食物。莫厌：不要嫌弃。〕尾联告知雁儿们，不要厌恶南方人迹稀少的地方，因为这里食物充分，菰米和莓苔处处都有。潇湘，潇水、湘水，均在湖南。相传深秋北雁南飞到衡山回雁峰就不再南飞，潇
论杜牧咏史诗中的翻案诗及其创作动因
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/5a379769.html, 论杜牧咏史诗中的翻案诗及其创作动因 作者：陈可 来源：《青年文学家》2016年第33期 摘要：杜牧好作咏史诗，其中有纯粹的咏史怀古之作，也有“翻案诗”。这部分诗歌虽然量少但立意鲜明，很有新意。通过对杜牧《题乌江亭》、《赤壁》、《题商山四皓庙》、《题桃花夫人庙》的分析，我们可以概括出“翻案诗”的具体内涵。而杜牧的家学背景及当时的社会环境，则是促使其创作翻案诗的主要动因。 关键词：翻案诗；家学背景；政治环境；反用典故；以史托志 唐代是咏史诗创作的高峰时期，唐以前，咏史诗的数量很少，仅有二百余首。“而唐代的咏史诗共有一千四百余首，仅晚唐就达千首以上，占全唐咏史诗总数的百分之七十。”杜牧生活在晚唐，其咏史诗的创作数量达到了30余首，独特的艺术风格在晚唐消沉纤弱的文坛中独树一帜。而且其许多咏史诗中所表达的看法观点往往与他人不同，他不是以一个局外人和过来人的眼光来看过去的历史事件，往往能够推陈出新，出人意表。 他的这一类咏史诗又称为翻案诗。 一、“翻案诗”的内涵 咏史诗是我国古代诗歌中的重要一类，一般来讲，咏史诗大多以历史事件与为描写客体，对历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人抱负，借以抒发诗人的个人情怀与感悟。咏史诗起源于《诗经》、《楚辞》，但以“咏史”为诗题则始于东汉的班固。之后历经发展，至晋代，左思开创了“咏史以抒怀”的咏史诗新模式，并为后世诗人一直沿用，杜甫的《咏怀古迹》组诗就是这一类型诗歌里的翘楚。前文我们也提到，唐代咏史诗创作达到了一个高潮，文人墨客喜好郊游，每到一处名胜便会赋诗咏怀。然而一个题材内涵再丰富，书写千遍之后也会流于平庸。大部分人会按照儒家正统与千百年来留存下的思想评述历史，想要出彩只能依靠诗人的艺术表现力。而杜牧的咏史诗使用翻案法，不以常人的观点出发，视角独特，立意高绝，常推翻前人对历史事件的盖棺定论，这使他的咏史诗别具一格，让人眼前一亮，很具有研究价值。 比如《题乌江亭》这首诗，这首诗应是写于会昌元年（841年），网络资料里介绍说是杜牧从黄州赴池州刺史途中作，但据缪钺先生的《杜牧传》，会昌元年杜牧应是在自宣州赴京任左补阙的途中。而且乌江亭是和州（今安徽省和县）的名胜，离宣州不远，所以杜牧在赴京途中来此凭吊古迹是很有可能的。
杜甫诗三首赏析题
杜甫诗三首阅读鉴赏题 《望岳》中考题集锦 岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 1．这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的字展开，热情赞美了泰山的 气势和神奇秀丽的景色。 2.“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的思想感情 3、对"会当凌绝顶，一览众山小"一句作赏析。 4、"钟"字用得好，历来被人称道，试分析其好在何处文中"割"字炼得极好，试分析其表达的作用。 5、全诗没有一个"望"字，但句句写向岳而望，距离是自而，时间是从 至，并由望岳联想到将来登岳。 6、诗的前两联着力写泰山的_____,后两联着力表现的是_ __。 7、本诗的主旨是什么 8、首联运用了设问的修辞手法，“齐鲁青未了”既写出了借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象，又写出了泰山的秀美。 （二）①品读全诗，发挥联想和想象，用自己的话，说说“岱宗夫如何”是什么意 思，描绘“齐鲁青未了”所展现的画面。（4分） ②“会当凌绝顶，一览众山小”表现了诗人的什么精神和气概（2分） 答 （三）（广西壮族自治区贵港市）阅读下面诗歌，完成7-8题。 7．解释下列加点的词的意思。（2分） ①齐鲁青未了未了：②会当凌绝顶会当： 8．对这首诗理解不恰当的一项是（）（2分） A．诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。 B．这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶 的心情。 C．“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。 D．“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写，下句是虚写。 （四）（山东省枣庄市）阅读下面的古诗，完成5-6题。 5．有人评价此诗“‘割’字奇”，品析“割”这个字，指出奇在何处（2分） 6．“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但 用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。（2分）
咏史诗大全
咏史诗大全 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 咏史诗大全 1、《汉宫词》 唐·李商隐 青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。 侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。 2、《咏史》 唐·李商隐 北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。 三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠。 3、《金陵怀古》 唐·刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。 蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 4、《过陈琳墓》 唐·温庭筠 曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主独怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。 5、《题乌江亭》 唐·杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 6、《咏怀古迹》 （其一） 支离东北风尘际，飘泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。（其二） 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。（其四） 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。（其五） 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 7、《咏史诗·黄河》 唐·胡曾 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。 8、《金谷园》 唐·杜牧 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 9、《卖花声·怀古》 元·张可久 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，
1.杜牧的诗歌创作及其咏史怀古诗的理性精神
杜牧的诗歌创作及其咏史怀古诗的理性精神 一、晚唐士人心态与怀古咏史主题的兴盛 从唐敬宗和唐文宗时期开始，唐帝国出现明显的衰败倾覆之势。藩镇割据、宦官专政、朋党之争、土地兼并，各种社会矛盾激化。国事无望，抱负落空，身世沉沦，使晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常常触绪即发。这种抑郁悲凉，在晚唐诗歌的多种题材作品中都有体现。而咏史怀古类作品中尤为突出。晚唐诗人用一切皆无法长驻的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表现出伤悼的情调。这种伤古悼今，从中唐的刘禹锡《西塞山怀古》《金陵五题》《台城怀古》等篇开始，形成一股势头，随后晚唐有杜牧、李商隐、许浑、温庭筠、刘沧等人的大量咏史怀古诗创作。 咏史诗和怀古诗是有区别而又很接近的两类诗歌。咏史诗以历史为客体，以史实为对象抚事寄慨，抒写主体情志的诗歌，多为对具体的历史事件历史人物有所感慨、感悟而作。怀古诗，是以历史事件历史人物历史陈迹为题材，借登览咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴盛寄托哀思托古讽今的目的。由于两者都是咏古，又时有交叉，界限并不是很严，而常常连在一起称为咏史怀古诗。 二、杜牧的诗歌创作 杜牧才气纵横，抱负远大，继承了祖父杜佑以《通典》为代表的经世致用之学，很想建功立业，有一番作为。在诗歌创作上，他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不今不古，处于中间”（《献诗启》）。结合他的诗歌创作看，追求的是一种情致高远，笔力劲拔的诗风。他不满当时诗坛的绮丽俗艳的诗坛风气，但他风流多情，故而其诗能在俊爽豪迈之中，时带风华流美之致。 杜牧诗文兼善，其诗歌存世四百馀首，题材内容丰富多样，展现了复杂的社会现实和诗人多姿多彩的生活。 （一）政治抒情。作为出身世家又怀有雄心壮志的士大夫诗人，关心政治、关注国计民生的淑世精神在他的诗歌中有着多方面的表现。他在《郡斋独酌》中表达自己的政治怀抱： 岂为妻子计，未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。 弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。 生人但眠食，寿域富农桑。 有感国家的内忧外患，抒发了自己报国的愿望，主张削平藩镇，抗击吐蕃侵扰，发展农业，使百姓安居乐业，认为自己在这些方面能为国家作出贡献。简要地概括了杜牧一生的政治志向。
咏史怀古诗歌(全面总结)
咏史怀古类诗歌的鉴赏 一、咏史诗、怀古诗和代表诗人 1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到 的见地而创作的诗歌。——长于议论精辟。 2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作 的诗。——长于情景交融。 3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。我们合称为咏史怀古诗词。 4、代表作家：魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元干、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。 二、形式标志标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》 三、咏史怀古诗的风格和诗人心理 【心理一】怀人伤己 作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚 点在自己。具体又可以分为以下两种。 1、对比失落型：有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。如：苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。 2、同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发 自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。如：李商隐《贾生》（怀古伤己）写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。 【心理二】怀古伤今 古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古， 但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。根 据古迹或古事的现状可分以下几类： 1、昔盛今衰型：既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏 史诗的一个专题。过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。如《登金 陵凤凰台》李白 2、物是人非型：昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉， 不由得让人做冷静的思考。 如：刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙
中晚唐咏史诗略论
收稿日期：2010-06-18作者简介：胡少兰（1986- ），女，湖南长沙人，湖南中医药大学教师，双学士，主要从事古典文学研究。 中晚唐咏史诗略论 胡少兰 （湖南中医药大学基础医学院，湖南长沙410208） 摘 要：对时局深重的忧患意识和大胆的批判精神，使中晚唐咏史诗有很强的现实性，创作题材的极 大丰富使中晚唐咏史诗获得了广阔的生命力，独特的艺术构思和表现手法使中晚唐咏史诗在灿烂的诗词星空中放出夺目的光辉，体现了文学艺术发展的诸多特点。咏史诗由“史”向“诗”发展，经历了一个由历史的真实向艺术的真实的发展过程，到中晚唐表现出深刻的思想性、强烈的时代特色和丰富多彩的艺术性。 关键词：咏史诗；中晚唐；艺术特点中图分类号：I207.22 文献标识码A 文章编号：1674-831X （2010）05-0116-05 中国是诗的国度，它不但体现在诗人辈出，数量庞大，还体现在诗歌题材丰富多彩，除常见的山水田园、送别怀友、感物伤时、怀古思乡等题材外，还有一些特定的题材，如惜春、悯农、闺怨、宫怨、边塞诗等。咏史诗是这众多题材中的一类。一般认为，凡是对历史人物和事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗[1]。 中国古代的诗歌创作在唐代达到顶峰，咏史诗也在唐代进入极盛时期。由于时代的原因，咏史诗的极盛时期并不在盛唐，而是在中晚唐。中晚唐时期，咏史诗的数量大增，成为诗坛上一个引人注目的现象，构成了诗歌史上的一大景观。对时局深重的忧患意识和大胆的批判精神，使中晚唐咏史诗具有很强的现实性，创作题材的极大丰富使中晚唐咏史诗获得了广阔的生命力，独特的艺术构思和表现手法使中晚唐咏史诗在灿烂的诗词星空中放出夺目的光辉，体现了文学艺术发展的诸多特点，值得我们细细品味、深深思索。 一、咏史诗的基本特点 以“咏史”为题作诗，班固为开先河者。班固 的 《咏史》诗咏赞了汉文帝时孝女缇萦为赎免父亲刑罚，请求没身为奴，终于感动汉文帝的故事： 三王德弥薄，惟后用肉刑。太苍令有罪，就递长安城。自恨身无子， 困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌鸡鸣。忧心摧折裂，晨风扬激声。 圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦。 此诗以叙事为主，质朴无华，被梁代钟嵘评为“质木无文”。然而名以“咏史”，正体现了班固的史学思想：历史是人创造的；不仅是帝王将相创造历史，普通百姓，甚至是在封建社会地位极低的女子，只要品德高尚、行为感人，也影响和缔造着历史。这才是此诗不同凡响之处。 由此诗可以看到，班固所开创的咏史诗的格局，正如清代何焯指出的：“咏史者，不过美其事 而咏叹之，隐括本传，不加藻饰，此正体也。”[2] 这 段话道出了“正体”咏史诗的三个特点：内容是咏叹历代美好的人和事；目的是借咏史曲折、间接地表达作者的思想感情；艺术特点是“不加藻饰”。 2010年10月第10卷第5期 Oct.2010 Vol.10， No.5湖南 学院学报 Journal of Hunan First Normal University 116
浅谈杜牧咏史诗的景物描写及其作用
浅谈杜牧咏史诗的景物描写及其作用 学号：201109065391 姓名：唐思妙指导老师：陈卫【摘要】：杜牧，晚唐著名的诗人、散文家。杜牧的咏史诗，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意，也最能体现其诗歌的主体风貌。下文通过对杜牧咏史诗景物描写的精读，总结出杜牧咏史诗景物描写的五个作用：一、融情入景，以景寄情。二、以景代议，揭示主题。三、渲染气氛，服务主体。四、设置悬念，引人入胜。五、以实代虚，以景象征。 【关键词】：杜牧咏史诗景物描写作用 杜牧（公元803－约853年），字牧之，号“樊川居士”，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐著名的诗人、散文家。后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。能够与杜甫被人相提并论，杜牧的诗歌水平可见一斑。杜牧最为脍炙人口的诗作，是七绝与咏史。杜牧的咏史诗，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意，也最能体现其诗歌的主体风貌。今人对杜牧咏史诗的形成原因和主题思想也研究颇多，在此就不再赘言。下面本人就杜牧咏史诗的景物描写及其作用发表一下个人的浅见。 一、融情入景，以景寄情 诗至唐代，唐人在继承和发掘传统的基础上，创造了“融情入景”的特殊表现手法，使抒情诗创作达到前无古人的境界。所谓“融情入景”，乃指诗人将主观情感（包括情绪或意念）完全融化在景物描写之中，或隐藏在景物描写的背后,达到含蓄蕴藉、虚实相生的艺术效果。如杜牧在咏史诗《沈下贤》中关于景物的描写： 《沈下贤》 斯人清唱何人和，草径苔芜不可寻。 一夕小敷山下梦，水如环珮月如襟。 此诗是杜牧凭吊中唐文人沈下贤故居后所作。首句的“斯人”指代本诗的描写对象沈下贤，“清”字体现了杜牧对沈下贤诗歌特点的总结和概括，也表现了诗人对沈下贤诗歌风格
杜甫诗三首赏析有答案
《杜甫诗三首》赏析 一、望岳 ①这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的__望___字展开，热情赞美了泰山的__高大雄伟___气势和神奇秀丽的景色。(2分)(＇06徐州市) ②全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（ B ）(＇12泰安市) A.由近望到远望 B.由远望到近望 C.由俯视到仰视 D.由仰视到俯视 ③写出本诗的韵脚字：__了__，__晓__，__鸟__，__小__。(＇03邵阳市) 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ①“阴阳割昏晓”一句写出了泰山__巍峨（高大）__的特点。(＇03河南省) ②请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。(＇03河南省)“钟”字赋予大自然以人的感情，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽的景象。 ③“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一联中的“割”字突出了泰山怎样的形象？(＇11湛江市) 高大巍峨 ④诗中加点的“割”字炼得极好，从山的北面来看，那阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突山了泰山遮天蔽日（“巍峨高大”“高大雄伟”）的形象。（2分）(＇09襄樊市) 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（ D ）(＇12泰安市) A.这两句诗对仗工整。 B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。 C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。 会当凌绝顶，一览众山小。 ①最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（ D ）(＇12泰安市) A.岱宗夫如何？齐鲁青未了。 B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。 D.会当凌绝顶，一览众山小。 ②名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。（2分）(＇09襄樊市) 这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 （或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”；或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……”若从诗句字面含义去理解也可。2分） ③“会当凌绝顶，一览众山小”寓含的人生哲理是什么？(＇03河南省) 站得高，看得远。只有登上绝顶才能俯视一切。只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦。（答出任意一点即可，从其他角度言之成理也可。） ④画线句写出泰山什么样的特点？表达了诗人的什么感情？（3分）(＇12昭通市)［画线句：会当凌绝顶，一览众山小。］ 写出泰山雄伟高峻的特点（1分），表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概（2分）。 ⑤“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的思想感情？（2分）(＇06徐州市) 表达了诗人不怕困难、誓要攀登自己人生顶峰、实现自己的远大抱负的雄心壮志。 ⑥这首诗最后一联抒发了诗人怎样的思想感情？(＇11湛江市) 不畏艰难，勇于攀高的豪气壮志。 ⑦“会当凌绝顶，一览众山小”体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，读了这千古名句之后，你有什么感受？（3分）(＇06百色市) 开放性试题，言之有理即可。 选择题 ①下面对诗的理解分析，错误的一项是：（ D ）（2分）(＇06百色市) A.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。 B.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。 C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 D.诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
杜牧诗歌名篇解析
杜牧诗歌名篇解析 本文是关于杜牧的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杜牧（803—约852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市属县）人。晚唐诗人。入仕后累官至迁膳部员外郎。朋党之争时，被李德裕排挤，而后复为用。入朝，官至中书舍人。《全唐诗》编其诗入卷。他关心国事，反对藩镇割据，拥护中央集权，主张抵御入侵之敌，反对腐化，同情人民。他曾写《原十六了》、《罪言》等军事论文，分析藩镇割据之病源及边防战守之事，其意透彻，但无人问津。他喜欢兵法，注释过《孙子》，他的诗文亦受兵法影响，意气纵横，抑扬跌宕。他的《答庄充书》说“文以意为主，以气为辅以辞采章句为之兵卫”，是用兵法来比喻创作。他的诗与李商隐齐名。其政治诗如长篇《感怀诗》共五十三韵，是学杜甫的《北征》和《咏怀五百字》。反映现实的律诗如《河湟》、《早雁》等都蕴含着深沉的对时政批评之讽。艺术上最有特色的是写景抒情的七绝，咏史诗《过华清宫绝句》、《赤壁》等颇多感慨，《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等，意义深婉，风格飘逸。由于国热已如江河日下，故这些诗常流露感伤情调。其《阿房宫赋》也为人称道且标志着文赋体之形成。生平祥见《新唐书》卷一六六。有《樊川文集》。阿房宫赋 【题解】 文见《樊川文集》。作于宝历元年（825），时作者二十三岁。“宝
历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫宫赋》。”（杜牧《上台已启》）本文通过阿房宫的兴毁来讨论六国和秦灭亡的内在原因。阿房宫，秦始皇时所建宫殿。项羽入感阳，纵火烧宫，大火三月不灭。 【原文】 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。三川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟余雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年！燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间；鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢；用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦哎哑，多于市人之言语。