明清小说人物分析

水浒传

宋江：“及时雨”私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、

善于用人，但总想招安。

吴用: “智多星”智取生辰纲，智取生辰纲，智赚玉麒麟，智取大

名府。足智多谋、神机妙算。

武松:“行者”血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

一身虎胆，武艺高强，嫉恶如仇，行侠仗义，爱打抱不平林冲：“豹子头”误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

鲁智深：“花和尚”拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、单打二龙山、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

李逵：“黑旋风”真假李逵、沂岭杀四虎，打死殷天锡，斗浪里白条，中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

杨志：“青面兽”杨志卖刀、押送生辰纲，青面兽双夺宝珠寺。精

明能干、粗暴蛮横。

人物绰号归类

一是比为动物的：玉麒麟卢俊义，白花蛇杨春，插翅虎雷横，锦豹子杨林，入云龙公孙胜，鼓上叉时迁，白日鼠白胜，金毛犬段景住；

二是反映体貌的：美髯公朱仝，紫髯伯皇甫端，白面郎君郑天寿，青面兽杨志，赤发鬼刘唐，花和尚鲁智深、九纹龙史进、一丈青扈三娘，摸着天杜迁，青眼虎李云，矮脚虎王英，金眼彪施恩；

三是表示性格的：智多星吴用，神机军师朱武，笑面虎朱富，鬼脸儿杜兴，没遮拦穆弘，小遮拦穆春，拼命三郎石秀，活阎岁阮小七，母大虫雇大

嫂，母夜叉孙二娘，浪子燕青；

四是体现职业的：神医安道全，圣手书生箫让，行者武松，菜园子

张青；

五是提示兵器的：大刀关胜，没羽箭张清，双鞭呼延灼，双枪将董

平；

六是标明特长的：混江龙李俊，浪里白条张顺，神行太保戴宗，神

算子蒋敬，轰天雷凌振；

七是直接赞扬的：及时雨宋江，镇三山黄信，百胜将韩滔；

八是比做以往英雄的：小李广花荣，小温侯吕方，赛仁贵郭盛，病

尉迟孙立。

中考集萃

名著考查一向是中考命题的一大难点：考细了，毕竟是课外阅读篇目，有失公允；考粗了，读与不读结果一样——无非是考查名著的作者或历史地位之类。怎样取一个适中的角度相对客观准确地衡量考生真实阅读名著的情况呢?就这一点，2008年不少考区都在名著《水浒传》上动足了脑筋。

1、“老虎”为媒介，情节巧整合

(2008年北京密云)《水浒传》中行者____(人名)在寻找哥哥武大郎的途中，路过___(地名)时，打死了一只大老虎，于是深受百姓喜爱；当及时雨____(人名)坐了梁山第二把交椅后，他接老母亲上了山，于是李逵也下山接母，

行至沂岭时其母被老虎吃掉，他愤怒之下，连杀四只老虎。

创新视点：本题巧妙地将《水浒传》中两个与“虎”相关的情节缀连起来，整合为一段文字，未读过原著的考生对“武松打虎”和“及时雨”宋江也许耳熟能详，而对于地名“景阳冈”就不一定十分明晰了。（参考答案：武松

景阳冈宋江

鲁智深，绰号①“________”(a. 黑和尚 b. 花和尚c. 胖和尚)，豪爽仗义，粗中有细，为救助落难女子，②______(a. 大闹野猪林b. 力伏众泼皮c. 怒打

镇关西)。

林冲，绰号“豹子头”，③____(a. 倒拔垂杨柳b. 身陷高唐州 c. 误入白虎堂)，刺配沧州道，忍气吞声，怀怒未发；④_________ (a. 血溅鸳鸯楼 b. 手刃陆虞侯 c. 智取生辰纲)，雪夜上梁山，奋起反抗，英雄本色。

石秀，绰号⑤“_____”(a. 拼命三郎b. 神行太保c. 托塔天王)，艺高胆大，舍生赴义，⑥ (a. 枷打白秀英 b. 孤身劫法场 c. 醉打蒋门神)，威震大名府。

李逵，绰号“黑旋风”，⑦____(a. 斗浪里白条 b. 毁金刚塑像 c. 杀泼皮牛二)，尽显粗野鲁莽；⑧_____(a. 大闹高唐州 b. 怒杀阎婆惜 c. 义夺快活林)，只因疾恶如仇。

创新视点：本题以《水浒传》为主要考查对象，着重考查考生对人物及相关情节的辨识判断能力。显而易见，选项之间的可混淆性主要是针对是否“真读名著”来设置的，同时试题以选择的方式考查并采用八选六的方式，又在一定程度上降低了难度。因此，试题的区分度设计得恰到好处。（参考答案：①b

②c ③c ④b ⑤a ⑥b ⑦a ⑧a）

3、精心布局，考查情节

(2008年福建)名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”书。请从下列名著精彩片断中任选一个，简要概述该情节的主要内容，并说说对这一情节的体验或感悟。

①花和尚倒拔垂杨柳②武松斗杀西门庆

(1)精彩片断：___________(2)情节概述——

起因：__________________

经过：__________________

结果：__________________

(3)体验或感悟：____________________________________

创新视点：未读过原著的考生对①至④四个情节可能也有耳闻，但如果要将其“起因”“经过”“结果”都表述出来，却是不读原著所无法做到的——本题的创新点即在于此。

（参考答案：以武松为例。(1)武松斗杀西门庆；(2)起因——武松杀了嫂子之后，就来到酒楼寻找西门庆。经过——武松将嫂子的人头往西门庆脸上一掼，西门庆吓了一跳，想跳窗逃走。武松跨步上前，与西门庆打斗起来。西门庆终不是武松的对手，只几个回合，就被武松摔到酒楼下，跌得发昏。结果——武松跳下楼，手起刀落，取了西门庆的人头。(3)针对所选片断来谈，观点明确，言之成理即可）

4、选择扩容量，细节验真才

(2008年江苏常州)下列说法中，对《水浒传》的内容表述不准确的

一项是：( ) C.

宋江和林冲率梁山众英雄在忠义堂排定座次，“智多星”吴用、“神行太保”花荣、“立地太岁”阮小二、“小李广”戴宗等一百零八条好汉，依据所长，各就其位。

创新视点：本题一改名著选择题考查仅针对文学常识或人物形象的惯例,从《水浒传》中选取了四个相对详细的情节让考生判断其“准确性”，一方面扩大了考查的容量，另一方面将细节纳入考查，全面提高了名著考查的难度。

参考答案：C(“神行太保”戴宗、“小李广”花荣)

模拟训练

一填空

1、《水浒传》的作者_______,朝代_______,它是我国第一部

___________小说。（施耐庵、元末明初、章回体长篇白话）

2、下面的对联各是哪部章回小说的目录？请在括号里写出这部小说的名称。

及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条。《______________》（《水浒传》）

3、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____________为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至____________降至终点。（误走妖魔、魂聚蓼儿。）

4、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是＿＿＿＿＿＿。（晁盖）

5、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是

______________。（吴用、智取生辰纲――花石纲）

6、梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是

__________。（史进、九纹龙）

7、《水浒传》中的“智多星”是指哪一个人物？（吴用）

8、《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。（一百零八、三十六、七十二）

9、补全回目：

（1）、史大郎夜走华阴县,______拳打镇关西（鲁提辖）

（2）、梁山泊______落草,汴京城______卖刀（林冲、杨志）

10、“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是________（人名）对《水浒传》的评价。（毛泽东）

11、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。（时迁、花荣、戴宗）

12、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆后，在墙上写下了哪八个字

_____________。（杀人者，打虎武松也。）

13、宋江在浔阳楼上倚阑畅饮，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀，作了《西江月》，又写了四句诗，其中的后两句是“他时若遂凌云志，

____________________！”（敢笑黄巢不丈夫）

14、《水浒》中叙述了好汉_______“大闹野猪林”的故事。 (鲁智深，或“鲁达”。答“鲁提辖”也可)

15、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征?

（爱打抱不平，重友情，讲义气。）

16、根据《水浒传》1-40回的内容，完成下面题目。（答案字数不超过150字）。

杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

（言之有理即可。例如：我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。）

17、清代著名理论家、批评家金圣叹将《_________》、《庄子》、《离骚》、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论，合称为“六才子书”。（《水浒传》）

二综合

18、杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁达替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

例如：我赞美鲁达的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。（言之有理即可）

19、《水浒传》中的英雄性格各不相同，但却同样义薄云天，请你举出两位能体现这种“义气”的英雄人物及其相应事例简单作答。

「（１）鲁达。鲁达义救金氏父女，拳打镇关西。（２）武松。武松为替施恩夺回店铺，大闹快活林，醉打蒋门神。（3）晁盖劫取生辰纲是“义”。（4）宋江私放晁盖是“义”。」

20、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？

晁盖：晁天王；陆云龙：公孙胜；吴用：智多星；阮小二：立地太岁；阮小五：短命三郎；阮小七：活阎罗；刘唐：赤发鬼；白胜：白日鼠。

21、“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，——————他有怎样的性格特点？——————————写出与他有关的情节（四个即可）（吴用，沉着、冷静、足智多谋；智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、智赚玉麒麟。）

22、在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：“……便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城去罢。”一个道：“再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。”这段出自哪个故事情节？涉及到哪几个主要人物？

（林教头风雪山神庙林冲陆谦）

23、“一个是沂水县成精异物，一个是小狐山作怪妖魔，这个是酥团结就肌肤，那个如碳屑凑成皮肉。一个是马灵官白蛇托化，一个是赵元帅黑虎投胎。那个学华光藏教主，向碧波深处显形骸；这个像黑煞天神，在雪浪中呈真面目。是玉龙搅暗天边日，黑鬼掀开水底天。”这段说的是哪一个情节？主要人物是谁？

（黑旋风斗浪里白条；李逵张顺）

24、A 相了相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手扳住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”

（1）文段中A处人物的主要性格特征是：

（2）请你用简洁的语句写出关于他的另一个故事：

（参考答案：（1）疾恶如仇（行侠仗义）、豁达明理、粗中有细等。

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节

一、“仁”的代表——刘备

1.形象：面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。

性格：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。

情节：桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之

战白帝托孤

2．精彩片段

桃园豪杰三结义（第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功）

东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。

三英战吕布（第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布）

董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。

青梅煮酒论英雄（第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄）

“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。

刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。

简析“曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操刘备所表现出的性格特征。

答：“煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。

刘皇叔跃马过檀溪（第三十四回夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪）

夫人早对刘备怀有戒心，当他听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了杀心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍将蔡之害计密报刘备，并引其从西门单骑速逃，蔡瑁随后追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪，刘备脱险。

三顾茅庐（第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇）

由于徐庶的推荐，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均，就留下一封信表达敬慕之情，然后冒雪回去。第三次恰好诸葛亮在午睡，刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，最终答应出山共图大业。“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。

刘玄德携民渡江（第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主）

曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。有人对刘备说：“我们应该赶快退保江陵。现在带着这么多老百姓，能作战的人不多，若曹操大军追上，何以拒之?”刘备说：“夫举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之。”

刘先主遗诏托孤儿（第八十五回刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路）

刘备为关羽报仇，率全国之兵讨伐吴国，兵败退守白帝，一病不起，诏诸葛亮等大臣到白帝，抚其背说：“我有先生相助而成就帝业。然而我甚浅陋，未采纳丞相之言而伐吴，自取其败，悔恨莫及。我死在旦夕，不得不以大事相托。”于是将遗诏递给诸葛亮，一手掩泪一手把着诸葛亮的手说：“先生的才能十倍于曹丕，一定能完成统一大业。刘禅软弱，先生以为可辅佐则辅佐，若不可辅佐，则请先生自为成都王。”诸葛亮听罢，手脚无措，流泪跪拜在地说：“臣怎敢不尽全力辅佐后主，以尽忠贞之节，死而后已呢！”

刘备摔阿斗

赵云与乱军中救回阿斗，双手递与玄德。玄德接过，掷之于地日：“为汝这孺子，几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：“云虽肝脑涂地，不能报也!”

二、一代奸雄——曹操

形象：面色惨白，目光锐利。

性格：奸诈狡猾自私残暴纵横恣肆权谋机变从容不迫志向远大飞扬跋扈目光敏锐

情节：煮酒论英雄华容道官渡之战许田打围挟天子以令诸侯梦中杀人杀杨修杀华佗杀吕伯奢家

曹操献刀（第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀）

董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，见董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身相问。曹操急中生智说：“我得一口宝刀，欲献恩相公。”董卓接刀一看，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：“愿借马一试。”然后快马加鞭，逃之夭夭。

错杀吕伯奢（第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀）

曹操与陈宫逃亡，躲到吕伯奢家，吕家杀猪款待，曹操听见后院的磨刀之声，疑心大起，又听见有人说：绑上再杀。于是，不问青红皂白，连杀吕家八口，最可恨的是，当他发现杀错人之后，并没有放过吕伯奢这一无辜的老人。当陈宫责怪他残忍时，他振振有词地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”

著名的京剧传统剧目《捉放曹》是根据《三国演义》的情节改编的。下面是京剧中陈宫唱词：“我先前自道他（曹操）宽宏量大，却原来贼是个无义的冤家，马行在狭道内我难以回马。”陈宫为何骂曹操“无义”？“狭道内难以回马”又为何事？请简要叙述《三国演义》相关的情节。

【答案】曹操谋刺董卓未成，逃出京城，在中牟县被县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义，弃了官职与他同逃。逃到成皋，多疑的曹操错杀吕伯奢家人，又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。陈宫看出曹操心狠手辣，但又念及自己为国家跟他到此，杀之不义，便弃曹操而他往。

割发代首（第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将）

跣足迎许攸（第三十回战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮）

割须弃袍曹操被马超击败溃逃，听见有人叫：“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。又听见大叫：“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。又听见：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包着下巴逃跑。马超追上，曹操吓得绕树而走，马超一枪刺在树上，曹操乘机逃走。马超追去，被曹洪拦住。曹操逃脱。

横槊赋诗曹操亲率八十三万大军，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。到了晚上，天空的月亮非常明亮，众将好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊唱曰：对酒当歌，人生几何……

“梦中”杀人曹操身居高位，怕被人暗害，便对手下说自己梦中好杀人，睡觉时，旁人不要靠近。一次睡觉时被子滑落，近侍替他盖上，他跃起杀了近侍，又躺下睡觉。醒后故意惊呼：“何人杀我近侍?”左右以实告，才假装悲伤，命厚葬之。

杀粮官王垕寿春伐袁术时，曹操与袁军相持月余，粮食“不敷支用”，曹操便让管粮官王垕“以小斛散之，权且救一时之急”。王垕遵令而行，激起了各寨大小将士的愤怒，纷纷传言丞相欺众。他暗中派人探得消息，不惜用毫无过错的王垕之头来稳住军心，平息众怒。

三、“生子当如孙仲谋”——孙权

继承父兄基业 (第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东)

决计破曹（第四十四回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操）

“生子当如孙仲谋” （第六十一回赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒）

辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》写到:“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋。”《三国演义》里曹操也说过“生子当如孙仲谋”的话。曹操是在什么样的情况下说的?请简要叙述这一情节。

[示例](1)建安十八年，曹操率领四十万大军进攻东吴 (濡须口)，孙权率兵七万抵抗一月之久，曹提多次进攻仍不能取胜，休战期间便去观察孙权军营，（2分)他从远处看到东吴将士纪律严明整肃，孙权英武异常。深为羡慕。（2分)不禁脱口感叹：“生子当如孙仲谋。”(1分)

孙权遗书退阿瞒（第六十一回赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒）

曹操起兵进攻东吴，双方对峙于长江两岸，僵持不下。时近开春，江水上涨，曹营不少已经进水，兵卒叫苦连天。曹操已经有些退兵的想法，但一

时骑虎难下。孙权给曹操送来了一封信，先是指责了一番曹操，然后暗示曹操要趁回避江水上涨撤兵，果然曹操即刻退兵。《西游记》是在明代后期的神怪小说热潮中出现的，以生动的形象、奇幻的境界、诙谐的笔调怡神悦目，启迪心志，是部不朽的著作。

《西游记》描写的是孙悟空，猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。其中每个人物都刻画出每个人的不同特点，构成了《西游记》整本书的主要框架和故事发展的深入。四个人物都是极其重要的因素，缺一不可，他们的人物性格无疑是整本书的点睛之作，让读者眼前一亮，意犹未尽。

首先是唐僧的人物形象，唐僧是来源于唐代的玄奘取经这一真实的历史事件演化而来的。贞观三年，他为追求佛家真义，前往天竺，历经百余国，费时17载。取回梵文大小乘经论律657部。这一非凡的壮举，本身就为人们的想象提供了广阔的天地。唐僧这一人物形象渐渐衍生开来。小说中的唐僧由于父母凄惨及离奇的经历，自幼在寺庙中长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。从书中我们可以看出，唐僧这个人物形象又有正面意义，也有负面影响。在正面意义上看，首先，他胸怀天下，惠及人民百姓，百姓疾苦他都看在眼里，大有“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”的高尚情操。为此他愿意亲身前去遥远的西天取真经来惠及天下苍生，并在一路上歌功颂德，宣扬佛法和亲民敬君的思想。其次，他具有足够的勇气。还在寺里的时候，他的众多徒弟就劝他西天路途遥远，路上多有妖魔鬼怪，只怕有去无回，难保身命。他大义凛然的表示已发了弘誓大愿，一定要去取真经。这里便可以看出唐僧的勇气确实可嘉，因为这时候他毕竟还不知道会有孙悟空等徒弟的护送，他也愿意只身前往。再有，他具有坚持不懈的精神。他并不像悟空他们那样具有本领和多年寿命，他只是一个普普通通的人类，但是他却能做到面对无数妖魔鬼怪和去西天路途的遥远与艰辛的时候没有想过要放弃也没有后悔，这该是多么坚忍不拔的精神啊。他心地善良，在路上看到蚂蚁也不忍心踩上去。他正直不阿，取经途中女儿国国王看上他的英俊外貌，给他数不尽的荣华富贵让他留下来他也不为所动。在美女和金钱的诱惑下他依旧能始终如一，一心向佛，这该是多么的难能可贵。但唐僧这个人物形象也有着不少的负面影响。他个性懦弱，贪生怕死，缺乏超越的理解。虽然满怀理想，但是本身却无任何能力，遇到困难的时候也只能坐等他人援助，毫无办法自救。他过于善良仁慈，不能明辨是非，人妖不分，好坏不分。特别是三打白骨精那一段，自己毫无主见，听信猪八戒谗言，多次把明辨是非的悟空赶走，等到被妖怪抓了才后悔把悟空赶走。所以我们从书中可以频频看到唐僧的口头禅：“悟空，救我。”从此看来，唐僧这个人物形象其实不是什么圣僧，他就是一个普通的凡夫俗子，不能片面的评判这个人物的好与坏，无论是正面还是负面，我们都能从吴承恩笔下看到那个精彩的唐僧。

其次，我们来看看唐僧的大徒弟孙悟空的人物形象。书中一开始就写了孙悟空是吸取天地精华的神石中孕育出来的，使得这个人物更具有神奇色彩。之后描写的他的一系列故事更是有声有色，从灵石中诞生、拜师学艺、成为花果山美猴王、获得定海神针、官封弼马温、偷蟠桃偷仙丹、大闹天空、八卦炉中逃出，直至最后被压在五行山下。遇见唐僧之前的前七回绘声绘色的描写了孙悟空的这些故事，使得书中人物更具有传奇色彩更令人期待，这些经历使得孙悟空获得更强的本领，更为下文的斩妖除魔埋下伏笔。纵观整本书的内容，我们可以看到孙悟空这个人物形象的几个特点。一、天性烂漫。他是天地灵气孕育而生的，可谓是个无父无母的孤儿，所以更是不会有人教他礼仪教他生存的道理，他靠自己摸爬滚打而渐渐长大，自然也就保存了他天性的淘气，这些就在很大程度上造就了他今后的反叛，率真，崇尚自由的特点，他是依靠自己而生存的，从很大意义上来讲他不过是个淘气的孤儿罢了。二、求学好问，不求

甚解。虽然他淘气，但是对于求学上他又能一丝不苟聪明伶俐。他历尽艰辛，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，看透了人世间的追名逐利，最终在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，并领悟菩提祖师在头上敲三下即是三更时刻前往学习，最终历经近20年习得金丹术、地煞术，七十二般变化和筋斗云之本领。三、率性而为，追求自由，藐视权威。即使他在菩提祖师那里学得一身本领，也难改他的本性，他不受任何势力的束缚，任意妄为。他大闹龙宫取得定海神针做为武器，并捣乱了王母娘娘的蟠桃大会，大闹天空和篡改生死簿也体现了他崇尚自由，敢于斗争，不屈服于势力的权威的特性。在这些斗争过程中，无一不体现出他的率性而为追求自由，这成为了他第一个人生奋斗阶段的历程。四、具有鲜明的爱憎之心。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。在车迟国，他解救了无辜的五百名和尚，并把妖怪扮的国师除掉；在比丘国，他救出了一千一百一十一个小孩的性命，，并制服了白鹿精；他在凤县郡中帮忙求雨造福那里的百姓……等等，我们都可以看出他内心的善良，爱憎分明。五、尊敬师傅。无论受了多大的委屈，唐僧怎么的错怪他，他也不会离开唐僧回到他的花果山过逍遥的生活。一次次的被唐僧念紧箍咒赶走，他也总会一次次的回到唐僧身边保护他去西天取经。六、智慧超凡，才学卓绝。纵使他拥有过人的本领，他也不因此沾沾自喜，粗心大意。他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解，经常找当地山神土地查询情况，或用火眼金睛观察动静，或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔，或钻进妖魔肚皮，或变成妖魔的亲友，或夺取他们的法宝，或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。总之我觉得孙悟空这个形象是非常成功的，他表现了古代人们丰富的斗争意识，超群的智慧和追求信念的这一理念。

接着，备受争议的就是猪八戒这一人物形象。他原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏嫦娥惹怒玉皇大帝，幸亏太白金星求情，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏。受到观音菩萨的指点而成为唐僧的二徒弟。他是作者吴承恩着力塑造的喜剧典型。他既有人的吃苦耐劳，憨厚率直以及贪婪自私的本性，但他又拥有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。其实在西游记里他的形象最接近普通人，他唠叨埋怨，他并不是一心想去西天取经，整天想着分散伙饭而自己能得到多少利益，一遇到不如意的事情他就只想着溜之大吉。他还有着强烈的私心，去化斋的时候他总想吃得最多，自己没吃之前是不会先考虑到师傅的。他贪图美色，热衷荣华富贵，见到美女总忍不住上前搭话，在女儿国时也在拼命劝阻师傅要留下来享受荣华富贵不去西天取经。但他也能吃苦耐劳，脏活累活差遣他去干他也愿意为之，虽然多有抱怨。他勤恳憨实厚道，在二十回中“黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先”，师徒们遭遇黄风怪，八戒一钉耙把虎怪的头颅筑了九个窟窿，首次荣立战功。在今后的日子里，八戒往往能成为开路先锋，起到一定的作用。他贪吃、贪睡、重财、好色，但其实这也是人所拥有的秉性。他原本是天篷大元帅，作战勇猛，只要力所能及，他一定会亲历前往，最值得肯定的是，虽然他被妖怪擒拿，他也不会屈服投降，破口大骂要妖怪叫他“猪爷爷”。虽然他自私自利，但能顾全大局。猪八戒在很多时候都是先顾及自己的利害关系，但是那些脏活累活，比如背尸体，挑行李这些孙悟空不愿不屑干的，都是由猪八戒来承担。他虽然懒惰，但也算能吃苦耐劳。金无足赤，人无完人，猪八戒这一喜剧形象更给书中增添了色彩，虽然他有众多的秉性，但是由于这更于贴近常人的习性，所以我们也并不觉得他讨厌，相反会觉得他更可爱更真实。

最后，来说说沙僧的人物形象。他原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了玻璃盏，惹怒王母娘娘，幸亏赤脚大仙求情，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭

穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。沙僧这个形象向来是不被重视的，可是实际上，沙僧是一个具有个性的艺术典型。沙僧一向被认为是个毫无主见，缺乏个性而具有奴性化倾向的可有可无的人物。其实不然，沙僧形象并非可有可无，他不仅是一个具有个性化的典型人物，而且还是作品主要人物中不可缺少的有机部分。他在这个取经团队中具有独特性，和而不同。他不仅和师徒保持着和睦融洽的关系，而且还在不停的调解师徒之间的矛盾。一路上，猪八戒总在困难的时候嚷嚷着要分行李，他也总是积极制止，坚持西天取经的原则。他又是一个淡泊名利之人。在取经过程中斩妖除魔，孙悟空图名不图利，猪八戒图利不图名。只有他，心无二念，既不为名，也不为利，牵马挑行李，任劳任怨，兢兢业业，只为取经。他老实忠厚，处处为唐僧着想。沙僧就是这样一个貌不出众行不惊人的人物，他有强烈的责任心，取经就一定要能取到。他没有太多的抱怨，兢兢业业，不求有功但求无过，默默无闻，信守承诺，自食其力。因此沙僧的形象具有独特的文化价值，他是唐僧的贴身侍卫，孙悟空的好帮手，西天取经队伍中的粘合剂。他奉献的是合作的团队，是和谐的社会。

所以纵观《西游记》全书，这一系列主要人物都具有他们的不同特点，缺一不可，取长补短，创出不朽的篇章。

红楼梦

贾宝玉：反抗封建道德，但又趋于消极。

林黛玉：才华横溢，尖酸刻薄，孤高自许，目下无尘。

薛宝钗：端庄从容，随分从时，城府极深。

王熙凤：泼辣爽朗，为人狠辣。

一、贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。

三、王熙凤

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。第五十六回中的探春，以处事的果断干练显示出了她卓超的才干，而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论，真是叫人回味无穷，拍案叫绝！

五、薛宝钗

薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。

六、刘姥姥

封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。

七、晴雯

晴雯乃贾府内又一封建礼教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了又一个鲜明的人物形象。晴雯并未因为宝玉是她的主子而谦虚，忍让他的无理大骂，而是以理辩驳。

八、平儿

《红楼梦》里丫环最漂亮的，还得是平儿，由于她被贾琏收了二房，所以地位也就不同于别的一般的丫环了，但她的出身低微这个事实却一生也抹不去，这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。

平儿天资聪慧，可偏与王熙凤成主仆关系，则显得有点儿“小巫见大巫了”，不过在日常事务处理上，平儿可是帮了凤姐的大忙了，所以说王熙凤对平儿也挺好。平儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背地里使坏，使二姐已经成形的胎儿堕掉了，二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡，在这期间，贾府里唯一对她好的便是平儿了，一直对他百般照顾，还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。平儿在贾府没落后出家为妮，一生遁入空门，从此与世俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，可叹的平儿呀！

十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。

四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。

四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

《红楼梦》一书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，写出了贾、史、王、薛四大家族的衰落史，塑造了许多栩栩如生的典型人物形象。

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

另一主人公林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在

宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

小说中性格鲜明的人物足有数十个之多，如和蔼的贾母，干练的探春，温柔的袭人，可怜可爱却尖刻厉害的晴雯，憨厚善良而又不入流的刘姥姥······总之，大到皇家贵妃，小到丫头村妇，全书中的人物，各具个性。难怪鲁迅先生赞叹《红楼梦》中“都是活的人物”。

贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。

贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的，作品着力描写了他性格发展成长的历史。他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可卿之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度，对自己所在的社会表现了深一层的反感。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送给他。他爱林黛玉，但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云，却又不能不眩目动情。为着他感情的游移不明，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引，使他的性格趋于纯化,头脑趋于清醒,思想感情趋于稳固与坚定。

此外,丫鬟的品格和遭遇也影响着他,使他领悟“人生情缘，各有分定”。他对女孩子们一般是温存和顺的，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，撵茜雪，踢袭人，训晴雯等的事所遭到的父亲的毒打,经历了这一系列事件之后,他不但永远抛弃了打骂丫鬟的行为，也使他的叛逆思想大为加强，认识更加深刻。从此他对被压迫、被糟践的女孩子的同情体贴之心，更为深切周到、无微不至；而且在对女性的社会地位和命运认识加深的基础上，对于林黛玉和薛宝钗、史湘云，对于晴雯和袭人、麝月，心里有了亲疏的区分。以这种思想认识为基础，才有“诉肺腑”的情节，他对林黛玉的爱情从此成熟巩固，生死不渝。

贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们；他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这一切,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的;他所反对的,正是他所依靠的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。