当代文学

当代文学

填空

1毛泽东批判电影《武训传》是诬蔑（中国革命）诬蔑（中国历史）诬蔑（中国民族）的反动宣传。

2对电影《武训传》的批判，在建国之初首开了混淆（文艺问题与政治问题）用（政治斗争和群众运动）代替（文艺批评的恶劣先例）。

3胡风是中国新文学运动中成长起来的杰出的（马克思主义文艺理论家，批评家）。

4小陈一家英雄性格的核心是（对革命的赤胆忠心）。

5黄新英雄形象核心：（对党和组织的无限忠诚）。

6《红旗谱》最突出思想成就是（成功塑造三代农民英雄形象）。

7朱老忠作为第二代农民英雄特有的思想性格（学会了做人必要地等待和忍耐，并积极寻找新的斗争方法和道路）

8《红旗谱》艺术表现上的突出特点（浓郁的民族风格和地方特色）

9《三里湾》艺术表现上的突出特点是（民族化大众化风格）

10中国当代诗歌选择的是一条（民歌加古典）的发展道路。

※11中国当代诗歌核心观念是（诗服务于政治，诗与现实生活，人民群众相结合）这样一种泛政治化。

※12中国当代诗歌主要诗歌体式一是（强调对生活的再现，纪实的诗）二是（直接呼应政治运动的政治抒情诗）。

※13中国当代诗歌从内容上主要可分为（赞歌）（颂歌）和（战歌）。

14中国当代诗歌抒情主人公的突出特点是（用“大我”的共性代替“小我”的个性）。

15郭小川诗歌创作除早期尝试以外主要经历了（爆发期）（探索期）（成熟期）以及后期几

个主要阶段。

16郭小川诗歌创作道路的突出特点（战士诗人的自觉意识和定位）。

17长诗《放声歌唱》主题就是（歌颂祖国建设新貌）歌颂（领导着建设的党和领袖）。

18杨朔散文通常一边（描写景物）一边（刻画人物），并将二者巧妙联系起来，从而创造

出所谓诗得意境。

19刘白羽散文给人的整体审美印象是（宛如进军的号角，高亢嘹亮，但有时不免显得刺耳）。20杨朔散文给人的总体审美印象（犹如一个精巧的手工艺品，玲珑剔透，但失之匠气）。

21《茶馆》最突出的外部表现特征是（空前的时间跨度与人物含量）

22归来诗歌第一个特点的作品;艾青的《在浪尖上》、《迎接一个迷人的春天》、穆旦的《演

出》公刘的《伤口》赵恺的《我爱》流沙河的《故园九咏》、邵燕祥《记忆》胡昭《山恋》。

23.解放区的文学传统是（战争文化）规范下的文学创作。

24.《青春之歌》对于当代文学史的最大贡献是（以细腻的笔法塑造了多种类型的知识分子

形象，特别是较为成功的塑造了林道静这一典型形象）

25.1980年7月26日，《人民日报》发表社论《文艺为人民服务，为社会主义服务》。社论

用“文艺为人民服务，为社会主义服务”的口号取代了过去长期使用的“文艺为工农兵服务”、“文艺为政治服务”的提法。

26.社论根据第四次文代会精神，把“文艺为人民服务，为社会主义服务”和“百花齐放，

百家争鸣”作为新时期社会主义文艺的（基本方向）和（基本方针）确立下来。

△27.1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章（《实践是检验真理的唯一标准》）

标志着新时期思想解放运动的真正深入，自此，全国思想理论界展开了真理标准问题的大讨

论。

△28.1979年10月30日至11月6日，中国文学艺术工作者第四次代表大会在北京举行，（标志着文艺界的全面解冻。）

△29.1985年以来，西方20世纪的理论批评著述大量译介到中国来，更为新时期文学理论批评建设提供了源源不绝的养料，有力的促进了批评方法的变革。影响较为广泛的是(心理学批评)、(形式批评、)(文艺批评)和（社会历史批评）。

△30.《立体交叉桥》标志着刘心武的小说进入了立体交叉的世界。

31.谢冕、孙绍振、徐敬亚分别写了《在新的崛起面前》、《新的美学原则在崛起》、《崛起的诗群》等文，为新诗潮推波助澜，故被称作（“三个崛起论者”）

32.李杰的《田野又是青纱帐》

33. 《狗儿爷涅槃》和《桑树坪纪事》是两部探索剧。

34.沙叶新十幕话剧《陈毅市长》，为纪念马克思逝世100周年创作的《马克思秘史》，幽默喜剧《寻找男子汉》，《耶稣。孔子。披头士列侬》

名词解释

1色空观念说：是俞平伯“新红学”重要观点之一。认为：《红楼梦》主导思想观念就是色空观念。

2情场忏悔说：是俞平伯“新红学”重要观点之一。认为：《红楼梦》主要情感内涵是作者的一种情场忏悔，也就是说是作者对自己一生情感经历的反思和玩味。

3 主观战斗精神：是胡风文艺思想的核心命题，内涵丰富而又复杂其核心含义在于承认或不否认生活经历生活与安全的重要性的前提下突出强调作家立场、观念以及激情等主观世界的东西对于创作的根本性作用。

4“双百方针”：即“百花齐放，百家争鸣”的方针。这是党和国家（及以党代政）在1956年5月正式提出的发展和繁荣我国科学与文艺事业的重要方针。在双百方针得到贯彻落实的日子里科学与文艺事业就呈现生机获得成绩发展，相反则出现曲折导致败落。实践证明“双百方针”是发展繁荣科学与文艺事业的必由之路。

5文化大革命：⑴是在1966年5月~1976年10月间由领导者错误发动的被反革命集团利用给党给国家给全国各族人民带来严重灾难的内乱。⑵这次民族浩劫是党和国家十几年甚至更长时间以来极左思潮和左倾政治路线不断发展恶意膨胀的结果。

6纪要：全称《林彪同志委托江青同志召开了部队文艺工作座谈纪要》是江青一伙在在文革期间推行法西斯文化专制主义的纲领性文献；污蔑建国以来的文艺界被一条反党反社会主义的黑线“专了政”；将双百方针影响下的一些有价值有见地的思想观点诬蔑为“黑八论”；将广大作家及作品污蔑为“黑作家”“黑作品”。《纪要》不仅完全否定了建国“十七”年的文艺工作，也根本否定了“五四”以来新文化新文学的光荣传统，是江青一伙制造文学沙漠文化沙漠的铁证。

7样板戏：江青一伙将1964年全国现代京剧观摩中推出的《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》等八部戏剧作品窃为己有。并按“三突出”的模式加以改造。封为“无产阶级革命文艺的样板”。这些作品虽有其成就与特点，但因对生活过度净化、美化而存在明显的公式化、概念化倾向，是文学革命的典型形式。

8三突出：是江青一伙抛出的文学革命理论命题之一。主张文学作品塑造人物形象时应在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。

9阴谋文学：是“文革”期间有政治野心家阴谋家授意炮制的“土解政治纲领，服务政治阴谋”的文艺作品。如小说《初春的早晨》《虹南作战史》；电影《欢腾的小凉河》《反击》；话剧《盛大的节日》等。

10山药蛋派：也称“山西派”是指以赵树理为领袖，马烽西戎为主将的山西作家群。是一个具有某些共同特征，接近创作流派的创作群体。①取材山西现实农村生活②配合农村创作

观念视角③现实主义的创作方法，重视故事性和语言的通俗是其共同特点。

11天安门诗歌运动：1976年4月清明节前后，人民群众掀起了一场以悼念周总理逝世为主要内容的群众性诗歌运动。主要利用诗词形式表达人民对“四人帮”祸国殃民的愤怒与声讨，对光明与理性的呼唤。歌颂合怀念周总理。这场运动由政治而引发，指向政治以文学的形式表现。诗歌具有极强的现实功利性与战斗性，“4.5”诗歌运动宣告了“假大空”文革文学的末日，成为新时期文学的发端。

12伤痕小说：“伤痕小说”是一代中国人在“文革”后发出的第一声悲鸣和怒吼。其主要思想倾向是揭露和批判“文化大革命”这场灾难性内乱所造成的影响，展现“文革”给人民带来精神和肉体上的创伤。

13反思小说：是略晚于“伤痕文学（小说）”出现的一种小说潮流。是在伤痕小说社会内容上的扩展与深化。把个人命运与社会历史道路的曲折过程联系起来，深刻揭示了建国后社会发展经验、教训。提出现实主义深化主张。主题主要有两个方面：一是关于人民主题，二是关于人的主题。这两方面在很大程度上表现文学在这一时期向“人”自身的回归。

14改革文学：是当代文坛上反映改革风云、描绘改革开放从体制变革到普通人生活与情感、思想与心理变革壮丽图景的文学。兴起于70年代末，在80年代前半期盛极一时，80年代中期衰落。改革开放的时代为它的兴起提供了现实的基础。作家感应时代呼唤革命的使命感和责任感则直接催生了“改革文学”

15后先锋小说：80年代后期的小说创作流派，以文体形式探索和叙述方式的变化为显著特征。作品逃避和超越了现代派文学中的概念、文化等意识形态。而回到了文本的游戏和叙事操作上来。小说关键由“写什么”转变为“怎么写”，把叙述置于故事之上，拓展小说功能和表现力，强化小说感觉、语言风格。这种探索深化了人们对小说本体的认识，但由于取消了生活事件的确定性，也减弱了小说的社会现实意义。主要作家有马原、洪峰等。

16，“冰糖葫芦”结构形式：“冰糖葫芦”结构形式将彼此并不连贯的16个片段、10件事集中在陈毅身上，且前后关联、照应、浑然一体。场戏虽然没有统一的矛盾冲突，但大部分场次都在各自集中的场景中展现了围绕人物性格的冲突，它既保证了突出陈毅这个主人公，创作意图的实现，也没有原理中国观众的欣赏习惯。

17.第一次文代会：1949年7月召开的第一次中华全国文学艺术工作者代表大会每五年召开一次，是文艺界最高级别的会议，研究决定国家的大的文艺方针政策。

18.钗黛合一说：是俞平伯“新红学”重要观点之一。认为：宝钗黛玉两个人物形象虽分而合，合二而一才真正代表了作者人格理想和美学理想。

19.朦胧诗：70年代后期出现的一个诗歌创作流派，以一种深沉凝重含蓄美的风格，代表人物有舒婷，顾城，北岛，杨炼等他们受西方现代派诗歌的影响摆脱古典主义的模仿性描写和浪漫主义的直抒胸臆。在表现手法上以象征主义为中心追求意象的多义性，组合新的形象系列，造成细节清晰而整体朦胧的艺术特色。从内容和艺术形式两个方面开始了中国文学的全面革新和突破。

20.第三代诗：是继朦胧诗之后，诗坛出现的更新的诗潮，它酝酿于80年代初于80年代中期成熟，它是一个异常纷杂的诗歌浪潮，旗号林立，各流派各团体都有自己的理论主张和艺术追求，它们的理论主张和创作实践分成两大板块：新传统主义和后现代主义。

21.《随想录》：是巴金新时期散文的代表作，也是作者长期探索、深刻反思的真实记录。从1978年秋开始写《随想录》，并陆续在香港的《大公报》和《文汇报》等报刊上发表，到1986年9月，巴金终于完成了150篇的《随想录》的写作，按时间顺序，包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》五种。它不仅是巴金晚年呕心沥血建成的一个丰碑，而且是中国当代散文史上的一块丰碑。《随想录》的最大成就，就是敢讲真话、讲真话、抒真情、求真理是《随想录》的总主题。（此题为名解或简答）

简答

1当代文学特点：

⑴异常强烈的政治色彩；⑵强调重大社会题材和主题；⑶突出英雄形象塑造（正面人物中的英雄形象）；⑷情感基调昂扬乐观形式语言平易通俗；⑸一直标榜的现实主义创作方法。

2新红学中主要建树？⑴关于作者的考证：考证出作者曹雪芹的主要社会经历事迹等⑵关于版本的考证（红学的分歧版本学）⑶关于《红楼梦》艺术特色的成就的研究考证。

3发动批胡风的原因（为什么要批胡风）？

⑴是“左翼文学”阵营内部矛盾斗争的继续⑵讲话发表以后特别是新中国成立后胡风仍不肯放弃自己文艺思想去认同毛泽东文学思想⑶在多次的批评劝说之后仍坚持自己的观点立场，并提出反批评⑷“左倾”错误不断加深。

4.《三里湾》民族化大众化艺术风格的具体表现？

①在情节结构安排上讲求情节连贯完整与结构平易通俗这是中国传统叙事文学第一大稳定特点②在人物描写上主要通过人物语言行动刻画人物，绝少脱离人物外部言行心理刻画描写中国传统叙事文学第二大稳定特点。③在语言运用上完全是朴素干净的日常用语。不仅是人物语言这样，叙述人物语言也是这样。

5柳青创作道路特点？

①一生心系农民关注农民生活，探索农民命运，但不是站在一个普通农民立场来表现农民

生活的而是站在历史的高度，抓住关系农民命运历史时刻回顾农民过去，展望农民未来

②长期坚持深入农民生活，走与农民向结合的道路。他做到了他那个时代的最大限度成

一时之楷模。

6《创业史》突出刻画了梁生宝怎样一些思想性格？（以梁为思想核心）作品围绕听党的话，坚定不移跟党走这样一个核心，突出刻画了梁生宝以下三个方面思想性格：克己奉公的集体主义精神；脚踏实地的实干精神；志在天下的理想和情怀。

7当代政治抒情诗的主要艺术渊源？

一方面是中国新诗中崇尚力量的浪漫派诗风，特别是三十年代左联诗歌和艾青田间的诗以及抗战期间的政治鼓动诗。另一方面西方十九世纪浪漫派诗歌尤其是苏联革命的诗歌的影响。如：马雅可夫斯基。

8闻捷的《吐鲁番情歌》的思想艺术特点？

①把爱情与理想劳动相结合起来歌唱，表现了时代青年崭新的精神风貌。②在特定民族生活习俗的基础上选择典型细节或场景写人抒情，洋溢出浓郁的生活气息和地方特色。③借鉴小说散文的某些手法，通过写人叙事来抒情达意。

9杨朔散文艺术特点？

①选取平凡的生活与普通的人和事，开掘和表达独特的思想感受，是其在选材立意上的特

点②在表现形式上努力创造诗得意境，借景抒情，托物言志。③行文曲折，结构精巧，是杨朔早期散文的又一大特点④简洁明快，清新秀丽是其散文的又一大特点。

10新时期初期，反对工具论从属论批评家的主张？

①主张恢复文艺的特性，反对把文艺变为政治的附庸。②主张恢复文艺以审美为中心的多

种社会功能反对狭隘的政治功利主义。③主张恢复文艺与生活相联系反对唯意志论干扰文艺。④恢复对马克思主义文艺思想的科学理解，反对片面的诠释马克思主义。

11工具论从属论对文艺工作的危害？

从属论、工具论由于违背了文艺创作的一般规律，从而导致了文艺工作中的许多错误：①他取消了文艺的独立地位和独立价值，长期以来，政治与文艺的关系由“父子”转至“主奴”关系，终于沦为“四人帮”篡党夺权的工具②与此同时，他一方面庇护者那些图解政治、

图解政策的粗制滥造的作品，另一方面又扼杀了许多具有思想和艺术独创性的优秀作品。③他为粗暴的行政干预、专横的政治裁决提供了口实，使“抓辫子、打棍子、戴帽子”之风盛行，助长了文艺界“左”的倾向的发展。

12.“伤痕小说”的重要特点？

①是对文学真实性的回归。写真实、吐真情、揭真相为基本追求，具体的、深入地反映了十年动乱的社会现实和广大人民的不幸遭遇，恢复了现实主义文学和人民的血肉联系，使文学的现实主义传统得到恢复。②高扬“人”的大旗，表现人的主体意识觉醒和人道主义精神，是“伤痕小说”的第二个特点③一是大胆描写人的内心世界，如冯骥才的《啊！》；二是肯定人的个性的丰富复杂，如刘心武的小说《我爱每一片绿叶》；三是肯定人的基本权利和个人尊严，如刘心武的《爱情的位置》，突破了题材的禁区；四是写人的命运的无常与多变，如肖平的小说《墓场与鲜花》。④恢复并强化了文学的社会批判功能。这些作品的结尾大多是悲剧，但在作品深层涌动的却是乐观主义情绪，他们相信党和国家能够在短时间内肃清流毒，医治创伤，向前发展。这种乐观的情绪，才是作家真诚表达的心愿，也是“伤痕小说”的精髓所在。

注：伤痕小说失误（这些作品的结尾大多是悲剧，但在作品深层涌动的却是乐观主义情绪，他们相信党和国家能够在短时间内肃清流毒，医治创伤，向前发展。这种乐观的情绪，才是作家真诚表达的心愿，也是“伤痕小说”的精髓所在。）

13、“寻根小说”出现的独特的文学意义：

①“寻根小说”的出现，具有独特的文学史意义，这首先表现在它打破了当代文学此前各种思潮所体现出的单一的政治视角。“寻根文学”着眼于传统文化和民族心理，以文化意识取代政治意识。“文化”成为此事文学创作的主题性话语，即便是政治问题也纳入文化语境中进行阐释。这对打破建国后的文学长期处于政治制约下的一体化格局有深远的意义，为80年代末“众声喧哗”时代的到来奠定了基础。②“寻根文学”的创作实践，打破了现实主义独尊的格局。“寻根小说”在总体精神上表现出浪漫主义倾向，但其艺术取向是多元的，糅合了现实主义和现代主义的多种表现手法。作家们在充分吸纳外来经验的同时也着力挖掘本民族的文化传统，并结合自身的实际寻找到切合自己的艺术表现方式。

14新写实小说与先锋小说区别和联系？

区别：①从思想层面看先锋小说是反大众趣味和大众成规的，表现出出世高蹈的姿态。新写实小说则表现出对世俗人生、大众趣味的亲和。②从技术层面看，先锋小说刻意于技巧上的翻新，表现出对大众阅读习惯上的对抗，而新写实小说则以传统的写实为基础，表现出对大众阅读习惯的认同，甚至投其所好的制造出内容上“可读”的文本。

联系：先锋小说的一些特质也被新写实小说所吸纳①一些由“先锋”转向“新写实”的作家在写实得大框架中，探究写实的多种“新”的可能。力图产生新的效果。如苏童。②有些新写实作家虽然没有写过先锋小说，但他们受到过西方现代主义的影响，因而作品中表现出与先锋文学的亲缘关系。

15、残雪创作的三个阶段？

第一阶段：包括中篇小说《黄泥街》和短篇小说《瓦缝里的雨滴》、《污水上的肥皂泡》。第二阶段：包括中篇小说《苍老的浮云》，和短篇小说《旷野里》，《布谷鸟叫的那一瞬间》，《天窗》。

第三阶段：长篇小说《突围表演》，短篇三则《天堂里的对话》，以及90年代发表的《思想汇报》，《一个人和他的邻居及另外两三个人》等

△16、汪曾祺小说的写作特点？

①汪曾祺擅长描摹带有民族特色和地域特征的乡土民情、奇风异俗，以及由此构成的的

独特的景观和文化氛围。②松散自由的结构，是汪曾祺小说文体的主要特点。③汪曾

祺的语言有中国传统文学的韵味，淡薄悠闲，叙若家常，却功力深厚，体现出洁净、质朴、精炼、典雅的特点。

17.贾平凹长篇小说《废都》的主题？

《废都》呈现出一副人们在精神家园荒芜、终极关怀丧失后的触目惊心的图景。小说通过主人公庄之蝶与周围各色的人物关系，织成一个错综复杂的人物关系网，借助对形形色色的作家、艺术家的描写，剖露了社会转型中各路文化精英的没落心态。在作者看来，其堕落代表着文化的沉沦，他们的绝望，意味着文化的绝望。小说中这类精英无一例外地由名人而闲人，由闲人而废人，直至沦为垃圾。其中以庄之蝶沉沦于“性”最具典型，他最后死在企图逃离文化废都的车站里，这种迟来的自我救赎显然软弱而无望。

18.莫言小说的叙事特点？

莫言小说最具特点的是他的叙述方式。在《红高粱家族》中，作者形式上将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙述人又突破了第一人称的限制，栩栩如生的讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述忿入了父亲的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

19.归来诗歌的特点？

①呼唤真实，回复诗歌的真实性传统，是归来诗人重获创作权后最初的呼声。

②歌咏“归来”，诉说冤情，袒露心志，是归来诗人创作的共同主题。

③回忆“自我”，反思历史，将鲜明的艺术形象与强烈的批判精神与理性思辨融为一体，

是归来诗人诗作的又一特征。如：绿原的《又一个哥伦布》、曾卓德《悬崖边的树》、牛汉的《巨大的根块》、《半棵树》、《华南虎》。

④在诗的艺术风格上,诗风大多由过去的单纯、明朗转向深沉、凝重，诗笔雄健，体现了

中华民族文化源流与文化心理，具有浓郁的思辨色彩。

20..反对“从属论”、“工具论”的批评家在新时期所提出的意见？

其一，主张恢复文艺的特性，反对把文艺变为政治的附庸。（前提）

其二，主张恢复文艺以审美为中心的多种社会功能，反对狭隘的政治功利主义。（地位）

其三，主张恢复文艺与生活的联系，反对唯意志论干扰文艺。

其四，恢复对马克思主义文艺思想的科学理解，反对片面地诠释马克思主义。

21..80年代中后期散文发生变化的主要表现？

第一，散文观念的突破。在改革潮流的冲击下，散文是心态的流露，不应有任何框框和规范，有一篇散文就应有一种新的写法，散文是任人驰骋的广阔天地。

第二，审美内涵的丰富。这一时期的散文题材有了新的拓展，审美内涵更加丰富和多样。1922年，贾平凹在创办散文刊物《美文》时，明确提出了“大散文”的主张。散文摆脱了传统散文的构思模式与审美格局，向本体与多元发展。

第三，在散文作者的构成上，呈现出多元的态势。

22.孙犁散文特点？

第一，短小精悍、晶莹剔透是孙犁散文的一个显著特色。他的散文篇幅不长，他有意将人物、食物、场面浓缩在一个极短暂的时间和狭小的空间之中。

第二，孙犁的散文以小喻大，以情感人。他惜笔如金，努力在每篇作品中写出自己的真情，写出自己的独特感受。

第三，孙犁擅长勾勒，精于素描。他勾勒人物，线条简约、准确、流畅。他用字极为俭省，他将每一个字、每一个标点都镶嵌在最合适的位置上。

23.张中行散文特点？

第一，能抓住最足以展示人物性格特征的事例进行叙事言情、生发议论，是张中行散文的显著特色。

第二，善于熔裁、善于将不同属性的食物穿梭在一起，进行考证评说、过滤筛选，是张中行散文的又一显著特色。

第三，张中行有很强的驾驭语言的能力。他习于短句型写作，运用叠词、顶针、排比、比拟等修辞手法，将古汉语有生命力的成分与现代生动口语掺糅在一起，且有

行云流水之感。

24..80年代探索戏剧(话剧)的特点？

第一，剧作家不再是单纯的从写实与非写实角度去衡量作品的审美价值，而是在追求形式的同时融入戏剧家对民族文化、人类命运的深切关注与思考，从而挖掘出生活的丰富内涵。

第二，本时期剧作的一个重要特点是，剧作家不在满足于表层的，肤浅的再现社会现实，复制生活，而是将艺术触角伸向深层结构的社会人生，挖掘其丰富的思想内涵，表现自己对现实人生与历史文化的独特感悟与阐释。

第三，，本时期剧作的另一个特点是，一些剧作家在思考社会、人生的同时，力求站在时代散文高度去挖掘、剖析中华民族在漫长的历史流变中积淀而成的文化心理，探求这种文化心理的历史变异，以及人们为摆脱古老传统的惰性和历史羁绊所经历的痛苦的心灵历程。25..80年代探索戏剧的成就？

首先，剧作家主体意识得到深化，戏剧结构日趋多样。其中，采用最多的是非情节式的散文式结构。

其次，本时期的剧作家立足于创新，广泛吸收了西方表现主义、象征主义、超现实主义、荒诞主义等戏剧得方法，使艺术表现手法丰富多样，进一步扩展了话剧的表现力。

26..峻青小说的艺术特色？

第一，在尖锐的矛盾冲突中塑造人物形象；第二，情节惊险曲折赋有传奇性；第三，注重景物描写和气氛的烘托，具有抒情性；第四，悲壮的审美风格及艺术风格。

27..概括王愿坚小说的艺术特色？

第一，刻画英雄形象，努力挖掘英雄性格当中的精神财富；

第二，采用横断面的方法突现英雄性格的某一侧面；

第三，注重通过细节刻画英雄性；

第四，高亢激昂的艺术风格。

28..茹志娟小说的艺术特点？

第一，不正面表现生活的巨流大波，而是截取一朵浪花一片微澜，精心描绘以反映时代的风貌；

第二，不展开对人物性格广度的描写，而是抓住某一突出之点深入挖掘人物心灵的奥秘。

第三，构思精巧，善于提炼细节或具有象征意味的道具，结构作品抒发情怀。（规律：故事越单纯，细节越有用武之地）

第四，优美细腻的审美风格。

29.刘白羽散文的艺术特点？（选材立意、表现形式、语言运用）

第一，在选材立意上；强调光明的歌唱和理想的张扬，追求散文催人奋进的号角作用；

第二，在表现形式上；在浓墨重彩的勾勒和描绘之外，更多借助强烈感情的感染力和议论升华的说服力；

第三，在语言运用上；以绚烂的词汇和铺排的句式为特点。

30..秦牧散文的艺术特点?（亲切，深邃）

第一，选取广泛的题材，努力开掘生活哲理，表达丰富的生命情趣；（选材立意）

第二，借助渊博的知识，以谈天说地，辨析名物的方式抒情达意。（表现形式，手法）

第三，想象丰富，连类广远；

第四，语言朴实，亲切，词汇丰富，尤多新颖深切的比喻和充满智慧的警句。

31.概括林道静人物形象?

三十年代中国由进步学生成长为无产阶级革命战士的青年知识分子形象。其性格发展有以下三个阶段：

第一，反抗包办婚姻，争取个性解放阶段；

第二，投身革命；

第三,加入共产党，成为坚定的无产阶级革命战士.

32.三个崛起论者的主要观点？

谢冕对新诗的探索和创新给予了充分的肯定和支持。他指出，在新的挑战面前，一批新诗人在崛起，他们不拘一格，大胆借鉴西方现代诗歌的表现形式，写出了一些看似古怪实则新异的诗篇，新诗的探索赋予了某种合理或合法性。孙绍振一方面支持谢冕的看法，另一方面又将此上升到“新的美学原则的高度”来认识。他认为，这股诗潮的崛起与其说是新人的崛起不如说是一种新的美学原则的崛起。所谓“新的美学原则”即是不屑于作时代精神的号筒，也不屑于表现自我感情世界以外的丰功伟绩。徐敬亚更是对朦胧诗得以产生的社会历史根源、诗人的诗学态度、文本实验及风格特征等，做了既系统又具体的阐释，犹如一篇中国现代主义的宣言书，在文学界激起了轩然大波，从而把朦胧诗的论争推向一个新的阶段。

论述

1论述《创业史》史诗结构？

①以人物为中心的结构特点

②②从“题叙——结局”的结构框架

2《祝酒歌》所体现的郭小川抒情诗歌的特点？

①鲜明的时代精神与奔放的内在情感这是郭小川诗歌的内容上的主要特点。②铺张直捷的

表现形势与强烈的鼓动性这是郭小川抒情诗表现形式与手法上主要特点。③丰富比兴手法与多样化的诗体形式，这是郭小川特点也是其贡献。

3《茶馆》艺术表现形式上的根本特点？

①《茶馆》艺术成就是辉煌的，其鲜明的艺术特色将永世为人称道。②空前的时间跨度与人物含量，高度个性化的人物语言，独特的幽默风格等等，无不令人叹为观止。然而《茶》最根本的艺术表现特点却在与情节结构与人物塑造上的横向展示性。也就是说作品在剧情的设计、交代与人物性格命运的刻画与表现上都不是通过常见的纵向叙述性描写实现的，而采用一种横向的图卷是的展示性描绘完成的。

首先，在剧情设计交代上，全剧无贯穿始终的故事情节，只有对三个时代社会生活片段的平列式的展开和描绘，每一幕戏也没有什么中心事件，上场人物各说各话个办个事。人物众多事件以平行的关系会聚到时代的窗口------《茶馆》中来，构成逼真的时代众生相。

论证思路：剧情发展不仅依赖矛盾冲突的推进。因此作者可以在二三十年的自由的大跳跃中尽情地展示和剖析三个时代，从而使作品成为整个中国近现代的生动艺术概括。

其次，在人物塑造上作品不是通过纵向连贯的情节表现人物个性的形成与发展过程。而是通过生活的横断面直接凸显人物个性与性格，并着力展现人物命运。人物都是带着既定的性格出场来演出自己命运的悲喜剧。也就是说《茶馆》着力表现得不是什么人表现怎样的性格，而是怎样性格的人遭遇了怎样的命运。作品也正是通过真实的揭示各类人等在时代生活中的不同命运来揭示和概括时代的本质与趋势的。就《茶》主题来说单纯的刻画一两个人物性格即使再丰富细腻也无法完成。因为对于一个时代来说，一两个人物性格与命运已经没有多大

意义了。重要的是包括统治者和被统治者在内的所有芸芸众生的命运。也正因为如此《茶》才刻画了如此众多的人物。

4同革命现实主义相比，新写实小说的变异大致特点表现在？

新写实小说放在中国当代现实主义文学的整体格局中看，新写实从命名到具体创作，是与革命现实主义相区别的。同革命现实主义相比，新写实小说的变异表现在：

①革命现实主义中“大写的人”为“小写的人”所取代。新写实小说大多描写各类小

人物的生存困境，表现他们物质性和精神性的烦恼，揭示人的各种尴尬处境，以对

人的具体行为方式和卑下生活境遇的叙述置换掉关于人生中投机价值的判断，放弃

对人生意义的追问。②革命现实主义中，“生活的故事”为“活着的故事”所取代。

新写实小说家普遍看重人的基本生存境遇，着力表现顽强的生命欲望和本能冲动，

但由于他们以最基本的生命欲望的满足来产说生命的意义与人性的本质，因而其作

品不仅摆脱了对生存状态的政治和伦理性判断，而且把具有形而上意味的“生存”

转变为对形而下意味的“活着”的过程性展示。

②革命现实主义中的典型化、纵深感被零散化、平面感所取代。新写实小说倾力罗列

琐屑的日常生活的片段和细碎的感性经验，对平庸的世俗人生做不厌其详的现象描

绘，以图还原“生活本相”拒绝向典型化提升和向生活的纵深切入。

③革命现实主义中的细节真实为自然主义式的真实细节所取代。新写实小说不回避粗

俗猥琐的场面描写，用艺术画面展现大量卑污、鄙陋但又闪现真实光芒的细节。如

方方的《风景》。⑤革命现实主义充满激情的理想主义为冷静的客观主义所取代。

新写实小说家在写作时采取“主观退场”“不动情关照”或称之为“零度写作”的

方式，极力回避主观介入叙述对象，抑制对所描写人物和事件作出直露评价。如杨

争光的《赌徒》《棺材铺》。

5韩少功小说《爸爸爸》的文化批判主题：

韩少功1985年创作的小说《爸爸爸》，堪称寻根文学的扛鼎之作。小说通过描写湘西大山里一个原始部落的历史变迁，把乡村风俗、轶闻掌故、打冤祭祀、土语人情糅合在一起，以其丰富的想象力与魔幻现实主义手法，对本民族封闭、凝滞、愚昧落后的文化心态给予深刻的揭露。这一揭露和批判主要是通过丙崽这一具有象征意味的形象来体现的。【丙崽是个只会咕哝“爸爸爸”和“x妈妈”的白痴，其“眼目无神，行动呆滞，畸形的脑袋像个倒竖的青皮葫芦”。他仅会说的这两句话也只是他在“被寨子里的人逗来逗去，学着怎样做人”时学会的。这种说话方式与其说是丙崽的，不如说是鸡头寨人流传久远的思维方式和语言习惯。当鸡头寨和鸡尾寨因年馑而你死我活的打冤家时，鸡头寨的男子集体伏拜在丙崽脚下，期盼他发出一言半语来占卜凶吉。

缺少正常理性而又被神灵化了的丙崽恰好揭示了鸡头寨人简单的思维方式，作者以此在针砭一个民族在精神上的病态。】（丙慧形象）

6.《活动变人形》的主题？

,《活动变人形.》是一部专注于文化反思、具有较大历史深度的长篇小说。作品描写了旧中国一个家庭成员之间，由于文化背景与性格上的差异而导致的不共戴天的斗争与厮杀，展现了一座惨淡的精神地狱，深刻揭示了中西文化之间的差异与隔膜，批判了封建文化的落后，顽固以及对人性的扼杀。作者通过对倪吾诚的刻画，揭示了20世纪中国知识分子的心路历程。倪吾城是一个从封建地主家庭中分化出来的人物，受启蒙思想的影响，从小就表现出对封建文化强烈的叛逆性，对中国文化的痼疾更是深恶痛绝。但是倪吾诚本质上又是一个纨绔子弟，是一个无能者；他性格软弱怯懦，夸夸

其谈，满口高论，但又没有责任心和做实际工作的能力；去欧洲留学不仅没有学到本领，反而变得更偏执、怪异。作者对倪吾诚的刻画，没有就事论事的谈论倪吾诚的性格，而是将他放在中西文化冲突的大背景的定位，展示了他的生存悲剧，同时也显示了西方文化的影响在中国强大封建势力面前的软弱和有限。

7.朦胧诗和第三代诗歌的差异？

第一，关于文化与生命二者存在差异。“第三代诗人”是从重新诘问和确认“诗是什么”

的基本问题开始探索和实验的。在他们看来，诗当然不应该是文化、历史和政治的载体，诗就是诗本身，它与生命同构共生。为此他们提倡“非文化”、“回到本身”，所谓“回到本身”。也即从表达文化、历史或政治理论而回到诗，回到生命或事物本身，这是第三代诗学最基本的出发点。由此，新一代诗人看到了文化与生命的二元对立性，文化作为传统的思维方式、行为方式或某种既定的观念形态，显然构成了对生命的规限、异化甚至扼杀。因此，他们便常常采用反诘的姿态，企图还原或保持人和事物的本真存在，这从杨炼和韩东同样写“大雁塔”的诗中可以看出两代诗人的根本不同。

在杨炼的笔下，大雁塔被赋予了某种浓厚的历史感和文化色彩，它是命运的象征，是人民苦难的历史见证。

第二,诗歌所承载的思想，意蕴的差异。在第三代诗歌中，很少能感受到普遍存在于朦胧诗中的浓厚的历史意识、文化意识，强烈的现实批判意识、民族忧患意识、社会使命感和救赎意识，这还与新一代诗人的生存经历及社会背景有关。他们和新生代的区别是他们经历了特定的历史时期，有更多的历史感、使命感、责任感。带有社会批判意识，群体意识和人道主义色彩。而新一代诗人提倡非崇高，他们自认为不是英雄，也不像朦胧诗人那样去做一个时代的代言人。他们只代表他们自己。他们重要的是回到个人，关注感性的生命和日常平凡的生存状态。第三代诗人的笔触大量的伸向日常生活，诗人随处可见本色的生命和日常平凡的生活情境。一种特殊的感觉，一个偶然的事件，一次有意味的行为，都有可能成为诗的素材，使生命在多色调的生活形式中倏然呈现。

比较题

1，试比较贺敬之与郭小川诗歌的异同？

（1）同时政治抒情诗人，同写时代的“颂歌”，而具体主题和歌颂的对象有不同，郭小川常以人民群众为歌颂对象，而贺敬之则主要歌颂党和领袖。

（2）同样努力将抽象的政治概念术语具体化形象化，而具体方式手法有区别，郭小川主要是借鉴古典诗词借景抒情托物言志的比兴手法，贺敬之则通常是通过塑

造抒情主人公形象来直抒胸臆。

（3）在处理抒情主人公是小我和大我的关系上，郭小川的小我与集体的大我是存在不一致因素，是有一个从不和谐到和谐过程的，并且诗人通常也不掩饰这个过

程，而且真诚坦率的表达这个过程。而在贺敬之诗中绝不会有这种情感，他的

小我是充分本质化的，是集体的大我完全一致的鼓动性，并同样具有热烈奔放

的特点，然而郭小川表现的更深邃，也更激情化一些，而贺敬之则显得更豪迈。

2，试比较刘白羽，杨朔，秦牧在选材立意上的异同？

刘白羽纵是光明的歌唱，理想的张扬，追求散文催人奋进的号角作用，因此总是

着眼于生活中光明的，美好的，给人信息和力量的事物或方面，一般表现出重

视重大题材，追求力量和气势的特点。

杨朔的特点是注意从身边的生活中感受和发现那些使人思索或动情的情境，而不

顾及是否表现出足够的气势和力量，因此总是着眼于日常的生活，普通的人和

事，一般表现出亲切细腻的特点。

秦牧的特点在于取材的广泛，不论大小美丑，只要能从中辨析出使人感悟，使人

受到陶冶的事物和情境，他都兼收并序，因此表现出追求广博和深刻的特点。

3，试比较刘白羽，杨朔，秦牧在表现形式上的异同？

刘白羽的特点是在浓墨重彩的勾勒之外，更多借助强烈感情的感染力和议论升华的说服力，仿佛是一个感情十分外露的人，叙述和描写都是激动不已中进行的，因此

常常在不知不觉中就转向了直接的抒情和议论，于是形成如下表现模式：你看

这多美好啊（描述），我太感动了（抒情），而这是革命（议论）。

杨朔的表达要委婉的多，他总算通过细腻的描绘，娓娓动听的诉说，一边描写景物一边刻画人物，从而创造某种诗的意境，引导读者一边观察一边体会一边思索，最

后加以点化，形成从景物到人物再到事理的表现模式。

秦牧的特点在于借助大量为人喜闻乐见的知识的展示和诉说来阐释生活哲理，表达生活情趣，其上者更形成美的意境，使人感悟，使人受到陶冶，更近似于一种灯

下漫笔促膝谈心。

4.试比较峻青和王愿坚小说风格的异同？

第一，同是表现革命历史题材，具体取材范围和创作动机不同。

第二，同样塑造英雄形象，峻青注重情景的完整乃至惊险曲折，也就是说在英雄性格之外也看重那样可歌可泣的英雄事迹本身，王愿坚则关注的是从英雄性格当中挖掘革命精神财富对情节和事迹不做过多追求。

第三，同以革命英雄主义为基调，峻青呈现出悲壮的审美风格，王愿坚则表现出高亢，激昂的审美特点。

5.试比较峻青、王愿坚小说与茹志娟小说的艺术特点？

第一，同样表现革命历史题材，却并不正面反映战争的生死搏杀，而是着力表现战争年代里革命军民其他一些侧面的生活和情操。（扩展）

第二，同样表现革命军民与两位男作家塑造的英雄相比，她写的几乎算不上英雄或不是她们作为英雄的那一面，因此着力表现的也不是她们在尖锐中的惊人壮举，而是平凡时细微处所闪耀出的灵性的光辉；（阐述）

第三，两位男作家弹奏的是绝对的英雄主义主旋律，而茹志娟则在英雄主义的基调之上加近了革命浪漫主义的和旋。

人物分析

1王掌柜：

是老舍《茶馆》中塑造的形象。王利发精明干练的小业主，旧时代顺民的典型。勤于操劳，工于经营，逆来顺受，甘当顺民，正直而富于同情心，他每况愈下，直至走投无路的悲惨命运，有力地揭示了时代的黑暗，即使甘当顺民、奴才也做不成了，而当一个社会连这样的人也不能见容时，这个社会就再难见容于人了！

2常四爷

是老舍《茶馆》中塑造的形象。爱国旗人，好打抱不平的侠义之士，忧国忧民，见义勇为，其悲惨命运表明在那样一个黑暗时代，个人单枪匹马的见义勇为于国于家都已无济于事。而当一个社会拒绝了这种正义忠勇之士的忠诚与热爱时，其灭亡也就在所难免了。

3秦二爷

是老舍《茶馆》中塑造的形象。爱国民族资本家。实业救国派的代表。不满朝廷的腐败，反对帝国的侵略，致力实业救国时期思想性格，他最后的破产和绝望首先宣告了实业救国道路的破产，同时也否定了旧时代任何革新自救的可能。

4谢惠敏（刘心武的《班主任》）

是刘心武小说《班主任》中塑造的形象。这是一个当时“好学生”的典型，她纯正朴实，严于律己担任班上的团支书，积极工作，不谋私利，坚决抵制“资产阶级思想”，大热天也不穿裙子，把“小流氓”宋宝奇视为斗争对象。可是谢与宋的共同误区都把小说《牛虻》当做“黄书”从精神的蒙昧中走来，还带着尚未意识到的“内伤”。作者的敏锐之处就在于发现了谢惠敏这个典型形象。谢惠敏这个形象的出现具有鲜明的时代意义。在“文革”的异常环境中人们的思想都不可抗拒的被僵化，精神营养缺乏，思想方式简单，“忠诚”被导向盲从，“坚定”被扭曲为偏执，淳朴和荒谬糅合在一个积极上进的女学生身上，曾是一种普遍的状况。然而在“文革”之后，再来审视谢惠敏式的心灵伤痕，就令人震惊了。（对形象的意义分析）。

5倪吾诚（王蒙的《活动变人形》）

《活动变人形》，是一部专注于文化反思、具有较大历史深度的长篇小说。作品描写了旧中国一个家庭成员之间（以倪吾诚为一方，以姜氏母女3人为一方），由于文化背景与性格上的差异而导致的不共戴天的斗争与厮杀，展现了一座惨淡的精神地狱，深刻揭示了深刻揭示了中西文化之间的差异与隔膜，批判了封建文化的落后、顽固以及对人性的扼杀。（小说的主题。）【作者通过对倪吾诚的刻画了，揭示了20 世纪中国知识分子的心路历程。倪吾诚是一个从封建地主家庭中的人物，受启蒙思想的影响，从小就表现出对封建文化强烈的叛逆性，队中国文化的痼疾更是深恶痛绝。但倪吾诚本质上又是个纨绔子弟，是一个无能者；他性格软弱怯懦，夸夸其谈，满口高论，但又没有责任心和做实际工作的能力；去欧洲留学不仅没有学到本领，反而更加偏执怪异。作者倪吾诚的刻画，没有就事论事的谈其性格，而是将它放在中西方文化冲突的中西方文化冲突的大背景上定位，展现了其生存悲剧，同时也显现了西方文化的影响在中国强大封建势力面前的软弱和有限。】（或简答。）

6姜静珍（王蒙的《活动变人形》）

是王蒙的《活动变人形》中塑造的形象，是王蒙着重塑造的形象。静珍是倪吾诚的妻姐，具有受虐者和施暴者的双重身份。一反面他是封建文化的受害者：18岁结婚，19岁就死了丈夫，而在一个所谓“知书达礼”的家庭中，他不可能再婚，封建礼教堵塞了她走向正常生活的道路，使他虽生犹死在心灵上蒙受了残酷的磨难；另一方面，她从小接受封建教育，很快就成了封建文化的卫道士和对他人的施虐者。这个人在心理上是变态的：作品写静珍每天早晨精心的涂脂抹粉以后，又一遍一遍的将“大白脸”洗去。这既是他精神的寄托，也是她对自己流逝青春的祭奠，更是他确定自己女性身份的唯一手段。小说深刻描绘了静珍梳妆打扮是那种不正常的亢奋与激动，那种情绪的焦虑与不安，充分显示了人物受到压抑的性心理活动。

7.丙慧的形象：

丙崽是个只会咕哝“爸爸爸”和“x妈妈”的白痴，其“眼目无神，行动呆滞，畸形的脑袋像个倒竖的青皮葫芦”。他仅会说的这两句话也只是他在“被寨子里的人逗来逗去，学着怎样做人”时学会的。这种说话方式与其说是丙崽的，不如说是鸡头寨人流传久远的思维方式

和语言习惯。当鸡头寨和鸡尾寨因年馑而你死我活的打冤家时，鸡头寨的男子集体伏拜在丙崽脚下，期盼他发出一言半语来占卜凶吉。缺少正常理性而又被神灵化了的丙崽恰好揭示了鸡头寨人简单的思维方式，作者以此在针砭一个民族在精神上的病态。