第三章 明代小说的繁荣

第三章 明代小说的繁荣
第三章 明代小说的繁荣

第三章明代小说的繁荣

第一节明代小说的源流

?一、中西文学传统比较

?以早期叙事文学为核心的古代地中海传统:

?史诗epic——中近世纪的罗曼史romance——18世纪/19世纪长篇小说novel

?以抒情诗为核心的中国古代文学传统:

?三百篇——骚——赋——乐府——律诗——词曲——小说

?小说从卑微到救国

?中国古代小说的合适(无所不包)

与不合适(小玩意)

?中国为什么落后,就是中国小说不行,要兴国就必须兴小说,要启蒙就要用小说来启蒙——梁启超(1902)

?我写小说就是为了救国,启蒙那些麻痹的人们——鲁迅

?

?小说从一个什么都没有用的东西突然就成了一个被夸大的文学形式

?二、古代小说观念的演变

?中国“小说”的语源

?1、最早见于战国时代《庄子·外物》篇

?“饰小说以干县令,其于大达亦远矣”

?这里所说的小说,是指琐碎的言谈、小见解,与现时所说的小说相差甚远。

?2、正式提出小说这一词,确立为文类的是东汉桓潭《新论》

?“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家,有可观之辞。”

?认为小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。

?3、东汉班固《汉书·艺文志》

?“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。”

?“小说”已具有某种相对稳定的文体意义,即指民间流传的野史、奇闻等。

?纪昀:

?《聊斋志异》盛行一时,然才子之笔,非著书者之笔也。……今一书而兼二体,所未解也。小说既述见闻,即属叙事。不比戏场关目,随意装点……今燕昵之词,媟狎之态,细微曲折,摹绘如生,使出自言,似无此理;使出作者代言,则何从而闻见之?又所未解也。

?三、古代小说的源流与分期

?1、萌芽期(先秦:古代小说的早期形态)

?神话传说——寓言故事(诸子散文)——史传散文

?1)中国古典小说的源头是神话传说。

?谓古典小说发源于神话,主要有两方面原因:一方面,神话出于想象,有简单的情节,有鲜明的人物形象,同时又体现先民们的思想感情与愿望要求,具备小说创作的主要因素。另一方面,从题材内容看,中国古代小说有讲神怪的传统。

从六朝志怪到《聊斋志异》;

?2)先秦诸子中寓言故事,对后世小说也产生一定的影响。寓言目的在于说理,但其中有一定的情节、有人物形象;

?3)史传文学对古典小说也产生重大影响。《左传》《战国策》及《史记》在叙事写人方面取得很高的艺术成就,为小说创作提供不少艺术经验。以上几种,

蕴涵着小说的萌芽,可视为中国古典小说之源。

?2、雏形期(两汉魏晋南北朝)

?野史杂传:《吴越春秋》《燕丹子》《汉武故事》

?《史记刺客列传》与《燕丹子》即正史野史比较:

?*以事为中心与以人为中心,

?*多出离奇情节:乌白头马生角,杀千里马取

?肝,杀美人手

?野史将史与小说交缠一直延续至明清。

?古小说

?“古小说”一词源自鲁迅,他在做小说史研究时,将唐以前小说,通称为“古小说”,并作《古小说钩沉》。古小说是中国古代小说发展过程中的原始形态,或称为雏形。其主要特点,还没有摆脱其他文体,而取得独立。

?志怪小说:干宝《搜神记》

?志怪作为实有来写,干宝写书目的在于明神道之不诬,还是史家崇尚事实的延续

?志人小说:宋刘义庆《世说新语》

?《世说新语》记载魏晋时期达官名士的言行

?鲁迅:记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇。

?特点:

?含蓄蕴藉,不动声色

?淡远

?情节弱化

?《世说新语》创作上仍属“史”(实录)的范畴:蕴藉淡远、事实的连缀、直接引语?3、成熟期(唐、五代、宋、元)

?唐传奇:文言小说的文体独立(质的飞跃)

?轶事小说、志怪小说、传奇小说三类

?传奇的繁荣在中唐:《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》

?晚唐以后多武侠小说

?宋元话本:白话小说的兴起(又一次质的飞跃)

?“说话”溯源

?先秦时期的倡优、侏儒而来——民间自发口传——到唐代成为一种表演技艺“说话”?元稹《寄白乐天代书一百韵》:

?“翰墨题名尽,光阴听话移。”

?自注:“乐天每与余同游,常题名于屋壁。顾复本说…一枝花?,自寅至巳。”?说:说唱,

?话:故事

?话本:说话的底本

?宋代“说话”的繁盛

?宋代坊市制被打破,勾栏瓦肆的繁盛

?“说话”的家数:

?(1)小说:谓之银字儿,如烟粉,灵怪,传奇,说公案,皆是朴刀杆棒及发迹变泰之事,说铁骑儿,谓士马金鼓之事。短篇幅,现实题材,普通市民为主角,一般一次讲完,最受欢迎。

?(2)说经:谓演说佛书,说参请,谓宾主参禅悟道等事,如《大唐三藏取经诗话》。

?(3)讲史:讲说前代书史文传、兴废争战之事。讲史有说有评,又称评话。每说一次叫一回,多次才能说完,这就是章回小说的来源。讲史“说话人”分工很细,有专讲五代史,有专说三分的。四家中,“小说”、“讲史”与小说发展密切相关。

?(4)合生:相声的前身。

?四家中,“小说”、“讲史”与小说发展密切相关。

?“说话”的艺术与程式

?“至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者,闻曹操败,则喜唱快”。

?叙述者:说书人。

?结构:开场诗——入话(对开场诗解释)——头回(小故事,与后面内容正相关或反相关)——正话——散场诗

?语言:口语化的白话文,韵散结合

?特点:普通人成为小说主角,直接取材现实生活有浓郁生活气息。以说书人口吻讲故事有明显说书艺人风致。一般追求情节曲折,叙述生动逼真。

?今存讲史话本有:元代刊印的《全相平话》五种(武王伐纣平话、七国春秋平话、秦并六国平话、前汉书平话、三国志平话),另有《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》等,大致而言,讲史话本比较粗糙,思想以上价值不高,但对后来的长篇章回小说的创作积累了经验。

?4、繁荣期(明中叶———清中叶)

?白话通俗小说

?长篇小说类型:历史演义、英雄传奇、神魔小说、公案小说、世情小说

?中短篇白话小说:拟话本(鲁迅命名)

?形式上模仿话本,是案头文学作品,如三言二拍。

?文言小说的复兴

?《阅微草堂笔记》《聊斋志异》

?5、过渡期(晚清——五四运动前):中国古典文学向现代文学转化的转型期

?谴责小说

?吴敬梓《儒林外史》、晚清四大谴责小说

?李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》

?斜狭小说韩子云《海上花列传》

?黑幕小说

?新小说

?类型化创作跟风作品多个性作品少

第二节明代小说的繁荣及其原因

?一、繁荣的表现

?(一)作品数量多,规模大,众体齐备,反映社会生活面广。

?(古典小说的各种形式体制都已经完备、成熟,出现了全面繁荣的局面。话本、拟话本、白话长篇小说、文言小说中的志怪体与传奇体。)

?1、长篇章回小说的诞生、发展和繁荣。

?明代的“四大奇书”,(《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》)成了历史演义、英雄传奇、神魔小说、世情小说的典范之作,对明中叶以后同类小说的发展产生了深远的影响。

?2、短篇白话小说成熟,并达到高峰。

?白话短篇小说是在宋元话本的基础上发展起来的,所以又称拟话本。“三

言”“二拍”等标志着白话短篇小说的成熟,并代表了我国白话短篇小说的最高成就。

3、文言小说出现复兴

?《剪灯新话》《剪灯余话》等挽回了文言小说的颓势,到明中叶后期,文言短篇小说呈现出繁荣局面。

?(二)艺术质量提高,最突出地表现在创作主体、人物塑造和艺术结构的变化上。

?1、从创作主体看,由积累型转变到独创型。

?《三国演义》《水浒传》《西游记》——《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》

?2、人物形象塑造上,由类型化典型转变到个性化典型。

?诸葛亮、关羽、曹操——林冲、宋江、杨志

?3、艺术结构上,由线性的链条结构转化为网状结构。

?《三国演义》《水浒传》《西游记》——《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》

二、繁荣的原因

?1、商业的繁荣,市民的需要,给小说繁荣奠定的基础。

?2、进步的社会思潮的影响。

?3、出版业的发达。

?4、小说自身发展到了成熟阶段。

?5、小说理论的发展。

明代文学第二部分

第十讲《金瓶梅》与世情小说的勃兴 一、所谓“世情小说” 鲁迅《中国小说史略》:(世情小说)大率为离合悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或亦谓之“世情书”也。 二、《金瓶梅》的创作时代、作者与主要版本 (一)《金瓶梅》创作于万历间(前中期)。 (二)《金瓶梅》的作者,一般认为是兰陵笑笑生,还有王世贞、李开先、屠隆、王稚登等说法。无从确考。(三)《金瓶梅》最早的刊本是“词话本”或“万历本”,即万历年间刊刻的《新刻金瓶梅词话本》。崇祯年间又有“崇祯本”。清康熙年间有“第一奇书本”等。现在通行的是人民文学出版社1985年排印的删节本。 三、《金瓶梅》的内容与思想内涵 (一)《金瓶梅》从《水浒传》中“武松杀嫂”一段演化而来。讲“不甚读书,终日闲游浪荡”的西门庆,本有一妻三妾,又看上了潘金莲,于是毒杀金莲的丈夫武大,将潘氏纳为妾室。武大的弟弟武松来报仇,误杀了李外傅,被刺配孟州。于是安然无恙的西门庆,日益放纵,先跟潘金莲的侍婢庞春梅私通,又跟李瓶儿有染,都纳作妾室。嗣后,因贿结宰相蔡京为义父,和太尉、巡抚等大臣有往来,又发了几场横财,更加肆无忌惮,谋财害命,霸占良家妇女,直至纵欲暴亡。西门庆死后,他的妻妾还有一些故事,不展开了。 (二)思想内涵: 1、“著此一家,即骂尽诸色”(p144) 鲁迅《中国小说史略》: 至谓此书之作,专以写市井间淫夫荡妇,则与本文殊不符,缘西门庆故称世家,为搢绅,不惟交通权贵,即士类亦与周旋,著此一家,即骂尽诸色,盖非独描摹下流言行,加以笔伐而已。 2、“《金瓶梅》是一部哀书”(p146) (明代中后叶工商业的发展,已经影响到社会的各个层面,商人阶层的崛起,是其中一个突出的现象。西门庆是其中的一个代表。 西门庆固然是一个罪恶累累的恶棍,但是他的身上又有着一种特别的魅力,那就是精明强干,他可以不顾传统道德、蔑视朝廷法规、疯狂地追求金钱与女人,享受到人世的各种欢乐,这是普通老百姓和士大夫阶层都做不到的。这引起了人们的诅咒和欣羡。 但是在《金瓶梅》中,西门庆这个恶棍、精明的商人,在他的事业走到高峰的时候,迅速地因为纵欲过度,断送了性命,这是一个悲剧。) 小说撷取明代社会的一个断面,通过对以西门庆为主,以潘金莲、李瓶儿、庞春梅为辅的社会人事的描写,揭示出一个有点极端而悲剧性的现实:明代社会新兴的商人阶层,通过纵欲主义的方式,向传统道德、禁欲主义(“存天理,灭人欲”)挑战,以令人耳目耸动的方式,客观地表明了晚明涌动的人性思潮;但是同时,也因为他们极端的纵欲主义的方式,因为他们对于人自身价值(道德、理性、正义等)的毁灭,这种挑战最终被宣告失败。于是小说以沉重的笔调告诉我们,腐朽的旧世界固然在走向毁灭,但是新兴的同样也前途渺茫。“整个《金瓶梅》的世界一片漆黑,令人感到悲哀,感到窒息。”

明代短篇小说

明代短篇小说 白话短篇小说的繁荣 (一)(1)“三言”“二拍”在清朝几乎湮没无闻,20世纪初仍如此。鲁迅《中国小说史略》:“三言云者,一曰《喻世明言》,二曰《警世通言》,今皆未见,仅知其序目。” (2)日本汉学家盐谷温在日本内阁文库中发现多种中国平话小说,又曾见到吴昌龄《西游记》杂剧全书及冯梦龙“三言”中《喻世明言》《醒世恒言》。 (3)《清平山堂话本》,15篇,藏日本内阁文库。 (4)《熊龙峰小说四种》藏日本内阁文库。 (5)《二刻拍案惊奇》的出版系王古鲁根据从日本搜录的本子校注出版的。 (二)明人写作或选印小说的意义: 1、以小说为教育的工具。从“三言”的命名可以看出,想把小说当作比“喻”来“警”“醒”读者。 2、以小说为消闲的读物,调剂生活。 (三)繁荣的原因 1、文学继承的结果; 2、印刷的便利、发达,即书坊业的发展; 3、读者群的增大; 4、文学团体的出现,小说理论的逐渐成熟; 5、心学的影响到文人的提倡。 冯梦龙与“三言” 冯梦龙 生平:吴梅《顾曲尘谈》,为冯梦龙作了简略年谱,并考证了冯梦龙的著述。 薛宗正、龚允怡《反封建启蒙思想家冯梦龙》称冯梦龙为“反封建启蒙思想家”:(1)蔑视权贵,亵渎圣贤;(2)肯定人的自然人欲,提倡“情教”来对抗理学、礼教;(3)肯定理性、智慧乃是人类区别于禽兽的根本标志。(4)倡导女权,反对男尊女卑的传统封建谬论。 冯梦龙在小说方面的贡献。(教材) 冯梦龙的文学观、小说观。主要体现在《序山歌》《古今小说序》、《太霞新奏序》等篇章中。(1)文学观以“情真说”为基础。把“真”看成文学的第一要素,反名教,反拟古,批判伪道学。“借男女之真情,发名教之伪药”。在文学创作上,主张独抒己见,信心而言,寄口于腕。(2)冯梦龙强调重视小说“醒人”“醒天”的社会教化作用,主张小说必须通俗,并贯串着他的情教思想。因此大都采用因果报应来惩恶劝善。(3)强调情、事、理统一的同时,提出了小说的真、赝(虚实)说。 (二)“三言” 1、三言的编纂及体例:宋元旧篇、个人创作(《老门生三世报恩》)、改编文言小说(《杜十娘怒沉百宝箱》改编自《负情侬传》)、改编坊间旧刻故事。 2、三言的思想内容。三言为我国中世纪封建社会风俗史。题材几乎涉及了社会上各个阶层,反映了生活各个侧面,特别是对于城市市民的生活有更多的描绘。其中引人瞩目的是公案和爱情两类作品,成就最高,数量最多。 (1)爱情类①宋元话本总是通过人鬼之恋获得现实生活中所不能得到的东西,不像明人小说那样深深扎根于社会的现实生活,不管蒋兴哥、卖油郎还是杜十娘,他们思想感情的矛盾变化和社会现实生活的复杂性结合非常紧密,没有超现实的色彩。 ②展示了两性关系中所出现的新的因素。 A《蒋兴哥》敢于正视如何区分贞与情、情与淫的问题。 B突出两性之间情的作用。《卖油郎独占花魁》《众名姬春风吊柳七》《宿香亭张浩遇莺莺》

宋元话本小说

宋元话本小说 一、话本小说的产生 ?(一)什么是“说话” ?“说话”即叙说故事。话,即故事。话本,说话的底本,以口传故事为蓝本的文字记录本。 (三)、“说话”的家数 ?灌园耐得翁《都城纪胜》的“瓦舍众伎”条记载: ?“说话”有四家。一者小说,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇、说公案(皆是朴刀杆棒及发迹变泰之事)、说铁骑儿(谓士马金鼓之事)。说经,谓演说佛书;说参请,谓宾主参禅悟道等事。讲史书,讲说前代书史文传、兴废争战之事,最畏小说人,盖小说者能以一朝一代故事,顷刻间提破。合生,与起今随今相似,各占一事。 ? ?据此,“说话”四家为:一、小说;二、说经,包括说参请;三、讲史;四、合生。 二、小说话本 (一)小说话本的体制: ?入话(头回),正话,结尾(话本说彻,权作散场)。 (二)小说话本题材: ?以爱情、公案为主。 ?①爱情,突出女性对爱情生活的主动追求,反映了当时市民的向往。代表作《碾玉观音》璩秀秀、崔宁《闹樊楼多情周胜仙》《快嘴李翠莲》。 ?②公案,反映民众对当时的黑暗社会的愤慨。当时官僚机构膨胀,官场黑暗。代表作《错斩崔宁》 ?③神怪类:《西山一窟鬼》 ?④人物佚事类:《汪信之一死救全家》 三、宋元讲史话本 ?(1)、平话:讲史话本又称“平话”。平话的含义,盖指以平常口语讲述而不加弹唱; 作品间或穿插诗词,也只用于念诵,不施于歌唱。另外,称之为平,当是强调讲史话本虽脱胎于史书,而语言风格却摆脱艰深的文言而趋于平易。也有人说平,通“评”,评论。 (2)、讲史话本体制的特色 ?①篇幅较长,分卷分目。成为后来章回小说回目的滥觞;②开端有“开场诗”,末尾有“散场诗”;③采取断代编年的叙事方法。讲史话本的故事情节,基本都依正史,以某个封建王朝,或某些帝王将相的活动为中心,进行讲述,所讲的故事是断代的。叙述时,是采用编年体,标出故事发生的年号、月份,按时间发展顺序讲述故事情节。④语言半文半白。 三、宋元说经话本 ?《大唐三藏法师取经记》残本及《大唐三藏取经诗话》 宋元话本小说:宋代话本

第一讲 明代文学概况;明代小说的繁荣

第一讲明代文学概况(第四周1) 绪论: 综观明代文学,小说成就最高,戏曲次之,诗文相对衰微。 《三国志演义》可说是历史演义小说的高峰,《水浒传》则是英雄传奇小说的典范。《西游记》可说是神魔小说的楷模,《金瓶梅》在世情小说中揭露封建社会黑暗方面也是前无古人的。明代的白话短篇小说,是宋、元话本的继续和发展,其成就也很高,代表作是“三言”、“二拍”。戏曲中的《牡丹亭》以其独特的构思,表现了强烈的反封建精神,影响深远。所以,明代小说、戏曲的成就是极为辉煌的。 明代文学的演变发展,大致可分为前后两个大的阶段,从明初到正德年间是明代文学的前期,从嘉靖年间到明亡是明代文学的后期。这两个阶段的文学有着显著的变化,表现着鲜明的时代特点。这种变化和特点,是社会经济、政治、文化和哲学思潮发生变化的必然结果。 【前期文学】明代前期文学的发展,有个曲折的过程。除元、明之交产生了著名的长篇小说《三国志演义》和《水浒传》外,这时期没有产生成就较大的作品,只是到成化年间戏曲和民歌才有一些新的开拓。 【后期文学】从嘉靖以后,小说、戏曲等得到了迅速的发展,创作十分繁荣,不仅数量多,而且取材面也较广。这是明代后期文学的一个显著特点。明代后期的通俗形式的文学取得了重大成就。长篇小说《金瓶梅》,短篇小说集“三言”和“二拍”,戏剧如汤显祖的《牡丹亭》等,都在各自领域中达到了新的历史高度。这一时期“雅”、“俗”文学传统相互混融的现象,也比前一时期更为突出。 一、明代社会对文学的影响 (一)前期沉寂的原因 元明之际社会动荡,形成了一股人心思治、崇拜英雄的思潮,涌现了一批精神上比较解放而且富有时代使命感的文人,作品有阳刚之气,作家有忧患意识。以《三国演义》、《水浒传》、南戏中兴、宋濂、刘基、高启诗文为代表。但这种繁华很快就遭到阻扼和摧残。 1、明初,政治上加强中央集权统治,把自秦汉以来的封建专制主义发展到 顶峰。

明清文学习题

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第七编明代文学 第一章《三国志演义》 一、解释:1、《三国志演义》2、历史演义 二、填空 1、中国文学史上第一部完整的长篇历史小说是()。现存最早的刊本是(),后世最通行的版本是清代康熙年间()的评点本。 2、《三国志演义》塑造人物是特征化的典型,有()、()、()“三绝”之称。 3、《三国志演义》处理历史真实与文学虚构的关系是()。 4、《三国志演义》的语言风格是()。 5、继《三国志演义》之后成就最高、影响最大的历史演义小说是着的(),这部书在清代乾隆年间以的名义刊印,更名为()。6.()标志着说唐故事由历史演义向英雄传奇转化。 三、简答 1、简述《三国志演义》的成书过程和主要版本。 2、怎样认识“拥刘反曹”的思想倾向? 四、论述 1、以曹操、诸葛亮、关羽为例分析《三国志演义》的人物塑造。 2、分析《三国志演义》的艺术成就。 3、《三国志演义》为什么被称为“全景式战争小说”? 第二章《水浒传》 一、解释:1、《水浒传》2、英雄传奇

二、填空 1、现存讲说水浒故事的最早话本见于宋元之际的。 2、宋元之际画家()的《宋江三十六人画赞》最早完整地披露了宋江等36人的姓名绰号。 3、《水浒传》的版本主要有回、回、回三种。()腰斩《水浒传》,删掉大聚义以后的内容,成为最流行的版本。 4、将杨家将故事定型化的英雄传奇小说是(),叙岳飞抗金故事的英雄传奇小说是()。 三、简答 1、简述《水浒传》的成书过程和主要版本。 2、怎样认识《水浒传》的“忠义”思想与招安结局? 四、论述 1、分析《水浒传》的艺术成就。 2、以宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵为例分析《水浒传》的人物塑造方法。 第三章明代前期诗文 一、解释:1、“吴中四杰”2、《郁离子》3、台阁体4、茶陵派5、八股文 二、填空 1、“吴中四杰”是指()、()、() 和()四位诗人,他们在明初诗坛上颇具代表性。

(完整word版)明代文学整理

明代文学 第一章三国演义 一、基本知识 1、章回小说:是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的形式。其特点是:分回标目,分章叙事。首尾完整,故事连接,段落整齐。 2、“七实三虚”:这是关于《三国演义》艺术构思的一种说法。章学诚在《章氏遗书外编?丙辰札记》中说《三国演义》具有“七分事实,三分虚构”的构思特点。正因为《三国演义》的作者能较好的处理历史真实与艺术真实的关系,使作品产生了巨大的艺术魅力。 3、“三绝”:《三国演义》在人物描写方面,采用类型化的写法,塑造了许多成功的人物形象,其中影响最大的是毛宗岗所说的“三绝”,即最具智慧的诸葛亮、忠义之士关羽以及奸诈的曹操。 二、主要作家作品 1、精读作品:《三国演义》第三十七回。 2、阅读作品:《三国演义》全书。 三、思考与练习 1、如何看待《三国演义》的“拥刘反曹”倾向? 应从三个方面分析:一是史学上在不同的历史时期就存在着孰为正统的不同看法;二是三国故事在民间流传中融入了人民希望出现明君仁政的愿望;三是小说创作中主题思想的需要。(要求举出具体的材料事例加以论析) 2、《三国演义》在战争描写方面有什么特色? 《三国演义》在战争描写上的成就十分突出。作者笔下的战争写的丰富多彩、变化无穷。充分表现战争的复杂性和多样性。另外,在战争描写中,不仅写出了两军相斗勇者胜,而且,还写出了两勇相斗智者胜。重点表现统帅人员的运筹帷幄、分析决策,给予读者许多启示。 3、《三国演义》的语言特色是什么? 《三国演义》具有“文不甚深,言不甚俗”的语言特色。它是文言,但又夹杂着白话;是白话,但又有不少文言成分。可谓雅而不涩,俗而不俚。 第二章水浒传 一、基本知识 1、繁本和简本:指的是《水浒传》的版本可分为两大系统。繁本文繁事简,均无平王庆、田虎情节。简本文简事繁,有平王庆、田虎事。 2、金本:指的是明末清初,江苏吴县人金人瑞对《水浒传》进行评改,砍掉七十二回以后的部分,又把第一回改为“楔子”,形成新的版本,即七十回繁本《贯华堂第五才子书施耐庵水浒传》。金本流传广泛,成为通行本。 二、主要作家作品 1、精读作品:《水浒传》第三十一回。 2、阅读作品:《水浒传》全书。 三、思考与练习 1、《水浒传》在人物塑造方面与《三国演义》有哪些不同? 《三国演义》主要采用的是类型化的写法,而《水浒传》已经开始注重个性化特征的描写(要求结合作品的实际来论述)。 2、《水浒传》前半部分的结构有何特色?这种结构与内容有何关系? 《水浒传》由相对独立完整的各个故事连接成一个整体。前段分别写几个主要人物被逼上梁山的故事,实为一个个英雄传记,而这些小传又都围绕起义斗争这条主线,一方面反映了梁山起义队伍的逐步发展,另一方面又如同一条链上一个个紧紧相扣的环,既使主要人物

第十章 “三言”“二拍”与明代短篇小说

第五章“三言”“二拍”与明代短篇小说 第一节白话小说的繁荣 一、“三言”之前的话本小说 嘉靖年间洪缏编刊《清平山堂话本》,共有小说60种,又称《六十家小说》今仅残存29篇。万历年间熊龙峰刊刻的话本小说今仅存四种,名为《熊龙峰刊四种小说》,其中宋一种,元一种,明两种。 《京本通俗小说》,1915年缪荃孙刊行,宣称“的是元人写本”,但被多数学者疑为伪书。 二、冯梦龙与“三言” 1、冯梦龙:书香门第出身,少有才气,狂放不羁,一生功名不顺,57岁补为贡生,61岁任福建寿宁知县,4年秩满归乡。曾参与抗清宣传,后忧愤而死。 冯梦龙长在商业经济活跃的苏州,非常熟悉市民生活,思想上又受李贽影响,是晚明主情、尚真、适俗文学思潮代表,一代通俗文学大家。 他搜集、整理、编撰的通俗文学作品涉及白话短篇小说、长篇小说、民歌、散曲、传奇等各个方面,成就最高、影响最大的是“三言”。 2、“三言”:三部小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的总称,每集40篇,共120篇。 “三言”几乎收集了宋、元、明三代较优秀的白话短篇,包括旧本汇集和新著创作。宋元旧作约占1/3,明代新作约2/3。 “三言”的明代作品,都是模拟宋元话本小说形式写成的专供人们阅读的新小说,通常被后人称为“拟话本”。 “三言”的出现,标志着古代白话短篇小说的整理和创作高潮的到来。 三、凌蒙初与“二拍” 1、凌蒙初,别号空观主人,乌程(浙江吴兴)人,18岁补廪膳生。科举不利,转而著述。55岁任上海县丞,因功拔为徐州判官。崇祯17年,李自成部进逼徐州,他忧愤而死。 2、“二拍”:是凌著“拟话本”《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称,简称“二拍”。崇祯初刊行,每集40篇,一篇重刻,一篇杂剧,故实有小说78篇。 3、《今古奇观》:明末“姑苏抱瓮老人”编,选“三言”、“二拍”佳作40篇,民间流传较广。 四、其他白话短篇小说集 主要有:天然痴叟的《石点头》、周清源的《西湖二集》、陆人龙的《型世言》、西湖渔隐主人的《欢喜冤家》、古吴金木散人的《鼓掌绝尘》、华阳散人的《鸳鸯针》、东鲁古狂生的《醉醒石》等等。 以上作品随着明末政治形势严峻,人文思潮变化,大都从侧重于“主情”到倾向于“重理”,虽更关心现实,但说教气更浓。比之“三言”“二拍”的成就呈下降趋势。 第二节市民社会的风情画 一、商人成为时代的宠儿 1、鲜明的重商思想: 《蒋兴哥重会珍珠衫》:“一品官,二品客”。 《赠芝麻识破原形》:“经商亦是善业,不是溅流!” 《叠居奇程客得助》:“徽州风俗,以商贾为第一等生业,科第反在次着”。 2、全新的价值取向: 婚嫁重金钱而轻门第、仕途:《韩秀才乘乱聘娇妻》、《通闺闼坚心灯火》、《两县令竟义婚孤女》, 3、“三言”商人往往“重义”,多为善良致富,辛劳发财: 《吕大郎还金完骨肉》的布商吕玉、《施润泽滩阕遇友》的小商人施复,都拾金不昧,心地

明代小说审美

明清小说审美意识流变 小说审美意识的定义 1.小说家对于小说艺术形式的一个总体看法,包括小说家的哲学思想、美学思想,以及小说家对于小说社会功能的认识以及小说家所恪守的艺术方法、艺术原则。 2.小说家和读者(听众)之间互动的一个过程、结果。 3.小说审美意识,有着鲜明的时代特色。 4.小说审美意识的更新、演变,它是迂回的,或快或慢,有时甚至于可以发生反复,发生变化。 小说审美意识流程 明代长篇小说开始成熟,一直延续到清代,也就是我们通常所说的明清章回小说的演变。这个演变实际上也就是它的一个小说审美意识或者称为小说观念的不断地更新的过程。 从明代到清代我们的章回小说经历了三次审美意识或是小说观念的三次更新: 第一次以《三国演义》、《水浒传》为标志的第一次小说审美意识的更新。 第二次以《金瓶梅》为标志的小说观念的更新。 第三次以《儒林外史》和《红楼梦》为标志的又进行了一次小说观念的更新,从而把小说这种独立文体推进到最高峰。 而小说审美意识和小说观念的这种更新,对于小说发展是起了极大的推动作用。 第一次审美意识转变 《三国演义》和《水浒传》都是在元末明初,元王朝坍塌,明王朝开始崛起。许多杰出的人物就曾经为摧毁这个腐朽的元王朝作出了史诗般的贡献,这样一种英雄如云的时代,就引发了小说家很自然产生一种富有时代感的小说观念:如何塑造、歌颂民众心中的这些英雄形象,来表达他们对于这些英雄如何历尽艰的一种生活怀念。小说家们从战争的历史中来发现诗情,决定了小说的这种英雄主义,和豪迈的诗情。 因此,明代初年横空出世的两部杰作,《三国》和《水浒》,就是标志着一个时代风尚。这是一个洋溢着巨大的胜利喜悦,坚定信念的一种英雄风尚。这种英雄的文字,最有价值的也是最有魅力的就在于它们的传奇性。无论是它们选择的题材,还是它们所塑造的人物通常都是富有传奇性,这种传奇性、艺术魅力,对于我们中国的民族心理具有强大的影响力。《三国》、《水浒》反映了它们的时代风貌,同时也就铸造了它们那种独特的艺术风格:线条极为粗犷,似乎不事雕琢,构成了豪放美和粗犷美的审美特点。《三国》,《水浒》代表了中国长篇小说的最原始的风格——气势美、阳刚之美。 第二次审美意识转变 随着人们在经济上,政治上,以及意识形态上,各个领域向深层发展的时候,这种小说的审美意识也必然出现极大的这种矛盾,小说审美意识的更新以及对这种更新的呼唤,就被提到了议事日程上来。所以到了明代的中后期,长篇小说,又有了一个重大的进展,它的主要的表现之一,就是小说审美意识的加强,或者说,小说这种文体意识,又出现了一次新的觉醒。小说这种潜能被进一步挖掘出来了,这就是以《金瓶梅》为代表,为标志的世情小说的出现。 《金瓶梅》的出现,在最深刻意义上来说,对《三国》、《水浒》所体现的理想主义、浪漫主义洪流的反动。《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生,萌生了一种新的小说审美意识追求——生活的原汁原味、写实的美学风格。具体表现在:进一步开拓了新的题材领域,几乎是趋于现实生活本身那样的开阔、绚丽多彩。 《金瓶梅》这个样的小说,再不是按着类型化来演绎形象,而是在性格上,丰富了多色素,它打破了单一的色彩,出现了多色彩的人物形象。在艺术上,也就更加考究,更加新颖

明代 白话短篇小说 骗局

明代论文:论明代白话短篇小说中的骗局 【中文摘要】骗局是现实生活中普遍存在的一种社会现象,以此为题材的小说作品非常多。但由于种种原因,这种题材的小说一直没有引起人们的注意。唐五代小说中不乏诈骗、骗局题材的小说,大都保存在北宋时李昉等人编纂的《太平广记》里。南宋时期,由于商品经济的发展、城市的繁荣,以骗局、诈骗为业的闲汉、泼皮开始成为小说的主角。到了明代,城市有了前所未有的发展,以骗局、诈骗为题材的小说已经成为成为明代文学的重要组成部分。“二拍”、《欢喜冤家》、《杜骗新书》等几部集中描写骗局、诈骗的小说都是产生于这个时期。骗局题材不仅存在于文言、白话等各种体式的小说中,还被引入了戏曲。然而,如此重要的题材众多的小说史、小说研究论著中却很少被关注。其叙事成就、美学价值以及小说史上的意义有待于我们进一步研究和论定。与此同时,目前存在的少数研究成果中也存在着很大的不足,主要体现如下:一是介绍流氓无赖恶行的文章多,对骗局作专门研究探讨的少。二是以通俗读物为主,理论研究的著作少。三是对已有研究关注不够,缺乏交流。四是现有的研究只是限于某一个点,缺乏整体性的挖掘。本文以“三言”、“二拍”、《型世言》、《欢喜冤家》、《杜骗新书》以及明代的笔记小说中的有关骗局、诈骗的作品为研... 【英文摘要】The fraud is one kind of the universal social phenomenon. There are many novel works based on this theme. But

for various reasons, this kind of theme’s novel had not caught people’s attention. In Tang Five Dynasties novels there are many cheating, fraud theme novel, mostly preserved in the Northern Song Dynasty Li fang’s compile Tai ping guang ji. In The Southern Song Dynasty time, because of commodity economy development and urban prosperity, the idler, the hooligan start who lived on fraud became the lead... 【关键词】明代白话短篇小说骗局 【英文关键词】the Ming Dynasty Vernacular short story Fraud 【索购全文】联系Q1:138113721 Q2:139938848 【目录】论明代白话短篇小说中的骗局摘要 3-4Abstract4一、绪论6-10二、明代白话短篇小说中骗局的分类以及其文化、审美价值10-281、明代白话短篇小说中骗局的分类10-182、小说骗局的惩戒功能 18-213、小说骗局的娱乐功能214、小说的骗局在叙事方面的特征21-28三、明代骗局小说产生的原因 28-351、小说中骗局产生的时代原因28-312、小说中骗局产生的文学原因31-35结语35-36参考文献 36-39参考书目39-40在校期间的研究成果及发表的 学术论文40-41致谢41

明代文学习题

明代文学作业 第一章《三国志演义》与历史演义的繁荣 1.明代四大奇书是《》、《》、《》、《》。2.明代长篇小说分(、、、)四类。3.怎样认识《三国志演义》中拥刘反曹的思想倾向? 4.怎样认识《三国志演义》中宣扬的刘、关、张的意气? 5. 简述《三国志演义》的艺术成就。 6. 分析曹操形象。 第二章《水浒传》与英雄传奇的演化 1.清代以来最流行的《水浒传》版本是()。 2. 替天行道是受()影响的产物,其中的天是()的意志。 3. 分析宋江的人物形象。 第三、四、十一章明代诗文 1.列表简介明代诗文流派 2.吴中四杰是指(、、、)。3.简析高启的《登金陵雨花台望大江》。 4.宋濂的文学成就主要在散文,被朱元璋誉为()。 5.《郁离子》的作者是( )。

第五章明代杂剧的流变 1.简述明代戏剧的基本特征。 2.解词:南杂剧——是和北杂剧相对而言的一种戏剧形式,体制采用南曲联套的音 乐形式,突破了四折一楔子和一角主唱的规范,在明中期后流传行。 3.朱权的《》是我国现存最早的一部北杂剧曲谱。 5.徐渭《》是我国古代专论南戏的第一部专著。 6.记作家作品常识。 第六章明代传奇的发展与繁荣 1.传奇创作进入繁荣时期的标志是明中叶出现的()即()的《》、()的《》、()的《》。 第七章汤显祖 1.解词:临川四梦 2.从杜丽娘形象看《牡丹亭》的思想和社会意义。 3.简述《牡丹亭》的艺术特色。 4.简述《牡丹亭》的文化意义。 第八章《西游记》与其他神怪小说 1.简述《西游记》的艺术特点。 2.《西游记》影响下的明末神魔小说主要分哪三类? 第九章《金瓶梅》与世情小说的勃兴 1.简述《金瓶梅》的主题? 3.为什么说《金瓶梅》是白话长篇小说发展的里程碑? 第十章“三言”、“二拍”与明代短篇小说 1.解词:拟话本——明代文人模拟宋元话本创作的白话短篇小说叫做拟话本。 2. 解词:三言二拍、《今古奇观》 3.解词:《剪灯三话》——瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》、邵景詹 的《觅灯因话》三书合称《剪灯三话》,是明代文言先说的代表作。 第十二章明代民歌 1.举例说明《挂枝儿》和《山歌》的特点。

第一节 明代小说的文化背景

概论 第一节明代小说的文化背景 从朱元璋在金陵应天府即皇帝位的1368年起,到1644年崇祯皇帝因李自成攻入北京而上吊煤山,明王朝历十七代帝王共277年时间。不过把年代算得太清楚是有问题的,因为元明易代和明清易代都有一个漫长的过程,不仅仅是政权易手、江山换主需要时间,如北元在塞外坚持约20年,还时常扰边,南明小朝廷在江南也坚持了约20年,至于人心的顺逆向背,则需要更长的时间来调整。也许由元改明,恢复汉族封建政权,人心较容易收复,甚至作为人口主体的汉族人民还欢欣鼓舞,而由明改清,汉族朱姓江山又改姓满族爱新觉罗,就不那么容易了,甚至到了晚清,社会革命还常打着反清复明的旗号。进而讨论文学的发展历史,讨论小说的变迁,僵硬地划分朝代就会碰到更多的麻烦,但为了方便醒目,本书还是分了上下二编,别为明清两大段落,这固然会简单化地处理一些问题,但明清两朝各自的社会文化背景及对小说发展的影响,以及小说自身的演变情况,还是各有区别的,故其不当也没到一无是处的地步。 下面我们就着眼于小说的发展变迁与明代社会文化背景的关系,来作一番历时态的描述。 元明易代之际,社会动荡,风云变幻,战火硝烟中,一批有志文人对元末弊政及腐败社会,进行了充满政治雄心和富于思想智慧的反思与批判,并且气势恢弘地构思社会变革的政治蓝图,充满政治激情的写作,一时蔚为风气,刘基、宋濂不但积极地思想并大量写作,还投身于实际的政治斗争,辅佐朱元璋建立了大明王朝,恢复了汉族封建政权对全国的统治,罗贯中、施耐庵等则在英雄崇拜的文化激情中,创作了《三国志通俗演义》、《水浒传》这样的作品,塑造乱世英雄和绿林好汉的群像,表达“有志图王”的雄心1。刚健的英雄主义精神里面,浸透着深沉的忧患意识,理想豪迈,结尾却转为令人扼腕的悲哀,于是元末明初的两部奇书,具有了深刻的文化蕴涵。 明初,汉族封建政权的重建,一时鼓舞了汉族民众的精神,传统文化和古典美学重新受到推崇,社会也获得了一种振作的力量,经济复苏,社会趋于安定。但一到天下太平,统治者迅速开始巩固和完善专制制度,实行愚民统治,并对知识分子进行精神奴役。洪武十三年(1380年),朱元璋借左丞相胡惟庸“谋反”案,大开杀戒,株连15000余人,罢中书省,废丞相制度,皇帝大权独揽,实现了高度集权专制,并辅以特务手段。而在洪武元年(1368年)建国伊始,朱元璋即命开设学校,实行八股选仕的科举制度,并陆续开始乡试、会试、殿试,以功名富贵吸引读书士子,以“英雄入彀之术”,牢笼天下人才。朱元璋还删《孟子》中有碍君权话语,下令禁止小民使用天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、秦、汉、晋等字取名,实行文化专制政策。在最高统治者两手政策的控制下,士人的政治变革激情和社会忧患意识开始萎缩,逐渐陷入八股取仕制度的精神泥潭,英雄崇拜与阳刚美的追求为雍容典雅华丽文弱所取代,明初一度雄奇雅健的诗文作风,转为“台阁体”平庸浅薄、歌功颂德、粉饰太平的文字,曾经朴实本色的戏曲创作,变成了《五伦全备记》那样的伦理教条,小说创作更受到轻视和压制,成为一种低贱的“君子弗为”的文体。于是文坛近百年滑落平庸,而小说则达百年间长时期地沉默,造成元末明初《三国》、《水浒》的高峰却接下来是近百年几乎空白的奇怪现象。 明初,朱元璋重农抑商,城市经济受到一定限制。进入明中叶,抑商政策开始松动,农村经济的发展也为城市工商业的发展奠定了基础,于是商业逐渐繁荣起来,城市经济成为主导,隆庆后海禁废除,海外贸易也开始发展,以商品集散为契机,一批商业都市涌现出来。在这个背景下,城市人口迅速增长,市民阶层广泛扩大,文人与商人的关系开始密切,商业对文艺的影响愈趋明显,进入市井的读书人和本来就出身市井的读书人,文学观念和文化意识发生变化,为市民受众创作符合市民受众知识状况与审美情趣的通俗文艺成为风气,市井商人走进文学作品成为作家的表现对象,以白话为媒体的通俗小说及民歌时调受到欢迎,加之印刷业发展很快,书商的谋利活动也客观上促进了商品化的通俗文艺的繁荣。商业资本对文艺的投入是一把双刃剑,它一方面帮助了文人的文学艺术创作,使一批进步文人以职业作家艺人的身份专事创作,一批优秀的作品得以印刷出版,并迅速走遍千家万户,形成广泛的社会影响,使进步的思想得以传播,例如元末明初的《三国演义》、《水浒传》正是在嘉靖、万历年间才被书商刊刻而广泛流传;但另一方面,书商射利之心及对市民群众低级艺术趣味的迎合,也诱使作家或主动或被动地胡编滥造,低级下流的色情文艺于是一定程度地泛滥成灾。小说文化与商业文化的结盟,使小说文化既有了物质条件而得以繁荣发展,但又常常被玷污出卖而丧失自己独立的品格,这是一种矛盾而复杂的现象,不宜简单评价。甚至就其涉性的方面来看,也有的属于下流,有的却是表达了开放进步的新观念。过去强调书商影响通俗文艺和小说创作负效应的方面较多,看来需要重要论定。 明中叶以后,直到晚明,封建朝廷愈益腐朽,世风也深受影响,专制统治相对松懈,在商品经济繁荣、资本主义萌芽的背景下,思想文化领域活跃起来,一股进步的文化思潮开始涌动。弘治、正德间,王守仁倡扬“心学”,提出“良知”之说,主张“学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔,不敢以为是也”,冲击了程朱理学对思 1王圻《稗史汇编》:“宗秀罗贯中、国初葛可久,皆有志图王者;而葛寄神医工,罗传神稗史。”

明代小说四大奇书

三国演义 艺术特色 罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体,并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合,从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵。在《三国演义》中,既有上层统治阶级意识形态的折光,又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化的三国兴亡史,同时也是一部民众眼中的政治、军事史。[12] 因为素材大部分来源自民间,固然为《三国演义》的创作提供了丰富的素材,但也为写定者带来了巨大的压力。当它们进入小说文本时,伴随着不同思想及不同审美趣味的渗入。而民间情感与良史精神并不总是一致的,甚至可能互相冲突,这就对写定者的创作构成了严峻的考验。罗贯中的伟大之处就在于妥善地处理了民间情感与良史精神的关系,并独出机杼,创造出了一个具有巨大包容力的艺术世界。[12] 三国史事的历史着作不仅为《三国演义》提供了基本的素材和史事框架,同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向。求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征,体现在史书编撰中要求编撰者必须采取客观的态度,同时又重视对历史经验和教训的总结、探求,以达到“资治”、教化等目的。这些特征在《三国演义》中都得到了比较好的体现。[12] 《三国演义》在创作上的一个重要特点是依史以演义[14],作者的创作目的是描绘一部形象化的三国兴亡史,其间总结历史经验教训的意图十分鲜明。小说的叙事起于汉灵帝中平元年(184),终于晋太康元年(280),比较完整地叙述了魏、蜀、吴三国兴起、发展及灭亡的历史。小说借鉴了编年体史书的编着模式,以三国纷争的历史进程为主线,以王业兴废为焦点,把近百年的历史故事有机地组织在一起。主要写了三国时期的政治和军事斗争,而作者的兴趣则在于揭示这个时期的各个军事集团如何兴、如何亡。如前33回的主要内容是汉末的群雄争霸,矛盾的焦点是曹操和袁绍两大集团的斗争,作者对二人作了多方面对比,重点则是对兴亡教训的总结,顺民心、得人才、有谋略者得天下,这是作者表达的主要思想。后十五回写三国的覆灭,主要展现的是三国各自的内部矛盾,尤其是对司马篡魏、后主信谗、孙皓暴政等作了深刻的描写,情节虽然简略,但着眼点仍在如何兴、如何亡。作者以写实的态度,比较客观、完整地展现了这百余年的历史过程,其中对历史经验教训的总结,给后人留下了很多启示,因此具有极大的魅力。[12] 在创作上,《三国演义》继承了传统史学的实录精神,“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则,小说中虽有不少虚构成分,但大的历史事件皆取之于史册,主要人物的性格、经历也基本符合史实。面对丰富、复杂的史料和民间故事,作者主要进行了两个方面的工作: 首先,以史实为依据,剔除来自民间文化中过于荒诞、鄙俗的成分以及不符合人物性格的情节。《三国志平话》是民间三国故事的集大成者,同时也是《三国演义》创作时最为重要的参考资料之一,该书的情节大多撷自民间传闻,其中有不少荒诞无稽的情节,如以司马仲相断狱的故事开头,以刘渊灭晋兴汉收尾,使全书带有明显的因果报应色彩。这样的安排代表了下层民众的一种愿望,但放在历史小说中不仅不协调,而且显得十分荒诞。罗贯中删去了这一头一尾,不仅避免

第六章 明代短篇小说

第六章明代短篇小说 第一节拟话本的兴起和繁荣 ?一、明代白话短篇小说繁荣的原因: ?与明代白话短篇小说相关的三个概念: ?“话本”: ?即说话艺人讲说故事的底本; ?话本小说: ?在“话本”的基础上加工整理成的白话短篇小说。 ?拟话本小说: ?由文人模仿话本体制而独立创作的白话短篇小说 ?明代白话短篇小说繁荣的原因大致有以下几点: 明代白话短篇小说繁荣的原因: ?1、宋元“说话”艺术的直接影响。 ?2、随着商品经济的繁荣,市民阶层扩大,通俗文化上需求。 ?3、带有个性解放特点的时代思潮在思想上的深刻影响。 ?4、印刷术的进步、印刷业的发达为通俗小说的刊行创造条件。 二、明代话本小说和拟话本小说集 ?1、《清平山堂话本》:洪楩,刊刻于明嘉靖年间,共六集,六十篇,故此书又称《六十家小说》,今存二十七篇及两个残篇。 ?2、《京本通俗小说》 ?3、“三言”:冯梦龙 ?即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 ?4、“二拍”:凌濛初 ?即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 ?5、《型世言》:陆人龙 ?三、拟话本继承发展了宋元话本的艺术传统 ?1、编写目的:主要供人们案头阅读; ?2、小说特点明显:篇幅更长,艺术技巧更成熟,情节更曲折复杂,具体描写更细腻,文笔更流畅; ?3、作者是文化素养较高的文人,使短篇小说开始进入文学殿堂。 第二节“三言”、“二拍” ?一、冯梦龙与“三言” ?冯梦龙(1574-1646) ?“三言” ?《喻世明言》(《古今小说》),天启元年(1621)前后刊刻 ?《警世通言》,天启四年(1624)刊刻 ?《醒世恒言》,天启七年(1627)刊刻 ?共计120篇,150万言 ?“三言”中作品约有三分之一是宋元旧篇,三分之二是明代话本和拟话本。胡士莹《话本小说概论》统计,明代拟话本小说,《喻世明言》中29篇,《警世通言》中21篇,《醒世恒言》中33篇,共约89篇。但可能都经过冯梦龙的潤饰和加工。冯梦龙个人的创作编入“三言”的也当不少,但目前可以确定的只有《老门生三世报恩》一篇。 二、凌濛初与“二拍”

12异彩纷呈的明代章回小说

异彩纷呈地明代章回小说 (学时) 概论 (一)朱元璋统一国家,建立明朝封建政权后,在经济上采取一些休养生息地措施,使农业、手工业和商业得到恢复和发展.年英宗继位,明朝进入中衰时期.蒙古族入侵,英宗被俘,阶级矛盾和民族矛盾加剧.农村破产,农民纷纷起义.商品经济地发展和资本主义萌芽地滋长.明神宗时战乱不断,日本和清兵屡屡侵犯,国势衰落,政治上腐败,经济上剥削地加重和严重地灾荒,促使农民大起义. (二)改革吏制,加强了君主专制统治,以高压手段,残酷屠杀文臣、武将;以严酷地文网,迫使文人就范.明中叶后政治腐败,皇帝昏庸荒淫,宦官专权,特务统治加强,统治阶级内部党派斗争尖锐、激烈.市民斗争地兴起.继明中叶之后,统治阶级内部斗争更加激烈,阉党魏忠贤专政,东林党反对阉党地斗争. (三)实行八股取士地科举制度,钳制文人地思想,网罗组织知识分子编纂大型类书,以加强文化思想统治.中后期时,由于统治地松懈,各种异于理学地思想有所发展,甚至形成思潮. (四)明前期文学突出地成就是长篇小说《三国志通俗演义》和《水浒传》,经过长期流传而加工创作成书.这是中国古代小说发展地第一个高峰.而戏曲和诗文则成就不高,出现了一些宣扬封建道德、歌功颂德、粉饰太平地杂剧和诗文.明中叶诗文创作中提出许多主张,但成就不大.复古主义文风占了统治地位.戏曲和小说又有新地发展,

除了历史地、神话地题材以外,还以现实斗争为题材,及时地反映了现实生活中地政治斗争,对社会地黑暗,封建礼教地束缚进行了不同程度地批判.很多作家积极参加现实斗争,对动乱现实地不同反映. 第一章三国演义 教学目地:使学生对《三国演义》有一个全面地理解. 学时分配:学时 第一节中国小说简史 (一)孕育萌芽:远古秦汉.神话传说、先秦寓言、历史著作. (二)产生发展:魏晋小说、唐五代传奇. (三)成熟繁荣:宋元话本、明清小说、近代小说. 第二节三国演义地作者和成书 (一)西晋陈寿地《三国志》及南朝宋人裴松之地注提供了丰富地历史资料. (二)唐宋以来民间“说三分”,舞台上演出地三国戏为三国演义地成书提供大量地素材. 《全三国志平话》从内容到结构已比较完整. (三)罗贯中在已有史料和民间传说基础上加工创作地《三国通俗演义》. (四)三国演义地修改和版本. 第三节三国演义地思想内容 (一)作品真实地反映了汉末社会地动乱,封建统治阶级之间地战争

宋元话本小说

xx话本小说 一、话本小说的产生???(一)什么是“说话” “说话”即叙说故事。话,即故事。话本,说话的底本,以口传故事为蓝本的文字记录本。 (三)、“说话”的家数 灌园耐得翁《都城纪胜》的“瓦舍众伎”条记载: “说话”有四家。一者小说,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇、说公案(皆是朴刀杆棒及发迹变泰之事)、说铁骑儿(谓士马金鼓之事)。说经,谓演说佛书;说参请,谓宾主参禅悟道等事。讲史书,讲说前代书史文传、兴废争战之事,最畏小说人,盖小说者能以一朝一代故事,顷刻间提破。合生,与起今随今相似,各占一事。 ?据此,“说话”四家为: 一、小说;二、说经,包括说参请;三、讲史;四、合生。 二、小说话本 (一)小说话本的体制: ?入话(头回),正话,结尾(话本说彻,权作散场)。 (二)小说话本题材: ?? ?以爱情、公案为主。 ①爱情,突出女性对爱情生活的主动追求,反映了当时市民的向往。代表作《碾玉观音》璩秀秀、崔宁《闹樊楼多情周胜仙》《快嘴李翠莲》。 ②公案,反映民众对当时的黑暗社会的愤慨。当时官僚机构膨胀,官场黑暗。代表作《错斩崔宁》?③神怪类:

《xx一窟鬼》?④人物佚事类: 《xx之一死救全家》 三、xx讲史话本?(1)、平话: 讲史话本又称“平话”。平话的含义,盖指以平常口语讲述而不加弹唱;作品间或穿插诗词,也只用于念诵,不施于歌唱。另外,称之为平,当是强调讲史话本虽脱胎于史书,而语言风格却摆脱艰深的文言而趋于平易。也有人说平,通“评”,评论。 (2)、讲史话本体制的特色?①篇幅较长,分卷分目。成为后来章回小说回目的滥觞;②开端有“开场诗”,末尾有“散场诗”;③采取断代编年的叙事方法。讲史话本的故事情节,基本都依正史,以某个封建王朝,或某些帝王将相的活动为中心,进行讲述,所讲的故事是断代的。叙述时,是采用编年体,标出故事发生的年号、月份,按时间发展顺序讲述故事情节。④语言半文半白。 三、宋元说经话本?《大唐三藏法师取经记》残本及《大唐三藏取经诗话》 xx话本小说: 宋代话本 1.话本在宋代是指新体白话小说,也称为“平话”,它是“说话”艺人表演时所依据的底本。“说话”相当于今之“说书”,它起源于唐代,到宋代得到了大规模的发展。 “说话”主要在勾栏、瓦舍中进行。宋代“说话”主要有三家: 小说,讲史,说经。话本的体制包括题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾六个部分。 2.现存宋代话本,小说类有《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等,讲史类有《大宋宣和遗事》、《新编五代史平话》等,说经类有《大唐三藏取经诗话》等。

明代传奇与小说

明代小说 以四大奇书为标志是如何清晰地展示了长篇小说艺术发展的历程的? A成书过程从历代集体编著过渡到个人独创;B创作意识从借史演义,寓言寄托,到现实面对,关注人生;C表现题材上从着眼于兴废战争等国家大事,到注目于日常生活,关注人生D描写的人物从非凡的英雄怪杰,到寻常的平民百姓E塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性F情节结构从线性的流动,到网状的交叉G小说的语言从半文半白,到口语化、方言化。这些都足以证明了明代章回小说在我国的小说史上取得的巨大成就。 《三国志通俗演义》 1《三国志演义》是我国第一部长篇章回体小说也是历史演义小说的开山之作。 2现存最早的刊本是明嘉靖壬午年刊本 3思想内容:A拥刘反曹,向往明君仁政。作者塑造仁君刘备与残暴的奸雄曹操。两人形成鲜明的对立,寄托了作者的的政治理想。 B推崇市井中“义”的道德标准 C崇智尚武 D悲剧史诗。伟大理念破灭,而信心依然不改的伟大悲歌。 4艺术成就:A巧妙的虚实处理:在历史的真实与叙事虚构上无中生有、添枝加叶、张冠李戴。B高超的叙事技巧C中国古代战争艺术的百科全书。D脸谱化、类型化的人物塑造。E“文不甚深,言不甚俗”的独特语言风格。 5影响:《三国志演义》对我国历史小说的繁荣与发展关系至大,对乃至其他题材的小说创作也有不同程度的影响;与此同时,它长期被人们视作一部通俗的历史教科书和军事著作,对社会生活各方面所产生的作用,恐怕没有任何一部古典小说可以与之相比肩。它是一座极为丰富的精神宝库,实际上也是一部大众文化的百科全书。从中人们可以得到历史的知识、斗争的智慧、做人的道理和处事的经验。脍炙人口的历史故事成为后代戏曲、说唱文学和各种文艺创作题材的渊薮。它对中华民族社会文化生活有深远的影响。 《忠义水浒传》 1思想内涵:A创作主张:忠义B客观上反映了农民起义造反从兴起到失败的过程。C英雄赞歌。2艺术成就:A同中求异的英雄性格 B犯中见避的情节艺术 C百川归流的结构艺术 D白话小说的语言贡献。 《西游记》 1思想内涵:A游戏之笔,深意寓焉。 B悟空形象的象征意义 C对宗教和现实生活的折射,表明其多重复杂的思想内涵。a其神话色彩,折射出中华民族的童年记忆。b其宗教因素是三教归一文化融合的结果。c虚构的故事内涵,对应明代政治现实d妖魔鬼怪及其人性化的形象反映当时人们的认识观念。 2艺术成就:A奇异变幻的神话世界B集动物性、人性、神性于一身的人物形象塑造C寓庄于谐的讽刺艺术D巧妙曲折的串字与珠串结构E轻松幽默的语言风格 3《西游记》及其他神魔小说的影响:《西游记》之后,至明末短短几十年间,涌现出了近三十部内容各异,长短不同的神魔小说,迅速形成了与历史演义等明显不同的小说流派。这派小说主要有以下三类:A《西游记》的续书、仿本、节本以及其相配套的系列丛书B为神仙立传型作品C 与历史故事相交融的作品。其中影响最大的是《封神演义》 《金瓶梅》 1主要情节与思想内涵:A西门庆发迹与得势反映了国家政治机器被金钱锈蚀的过程。B西门庆即有积极进取、精明能干的一面,又表现出罪恶累累、欲壑难填的专制时期商人形象。C西门庆之死及其家庭衰败,则体现由暴露社会黑暗丑恶到审视剖析扭曲人性的用意D蕴含全书的情感基

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