热门-《牛郎织女》优秀经典教学设计

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《牛郎织女》优秀经典教学设计

《牛郎织女》优秀经典教学设计范文(精选3篇)

【教学理念】

1、对故事主题的探寻。扣住“追求幸福”这一主题,

以爱情为切入点,从相爱的原因、受到的阻挠、对爱的坚守等方面梳理出问题,层层深入,带领学生从整体上观照课文。话题比较有冲击力,有挑战性,能引发学生的深度思考。

2、对表达方法的探究。从文学理论的角度来阅读民间

故事,结合具体的文本向学生介绍关于叙事和伏笔的文学知识,学生的感性经验借助专门的名词术语,形成了理性知识。给学生新的知识点,高于学生目前知识水平的知识点,对学生来说是个提升。

3、穿插人物形象的品评。感受牛郎织女身上的真善美;理清老牛是促成者,王母是破坏者;分析民间故事中老牛和喜鹊意象。

【教学目标】

1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞,对幸福的不懈追求。

2、读懂文中表现的情感,古代人民借民间故事表达对

美好生活的追求。

3、从叙事的角度感知文章的叙事结构,主要是高潮和

伏笔的处理。

【课时安排】

第二课时

课前交流:

《月光启蒙》中,母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲

故事、唱童谣、猜谜语,为我打开了民间文学的宝库。

还记得那些歌谣童谣吗?谁来背一背?(指名背,齐背)

小结:我国的民间文学真像座大宝库,数不尽的作品如

珍珠一样闪烁光泽。走进去,我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神秘色彩。

一、导入

1、齐读课题。

2、初读了课文,你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之

间的什么故事?

3、故事的主人公是牛郎和织女,你能说说我为什么这

样板书吗?

4、你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情?

5、小结:一个在天上,一个在人间,一个是仙女,一

个是凡人,身份的不同,地位的悬殊,似乎向我们暗示这样的爱情故事定会充满波折。

设计意图:课文反映了古代劳动人民的爱情观,爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手,确定主题,整体把握文本的基调。

二、相爱原因

1、尽管爱的路上会有坎坷和崎岖,但是牛郎和织女还

是相爱了。他们为什么能走到一起呢?快速浏览默读1-7自然段,思考这个问题。

2、交流

(1)互相欣赏、倾心、爱慕(相机分析牛郎和织女的

人物形象)

板书:牛郎:勤劳善良(联系课文的1、2自然段)

织女:心灵手巧(联系课文的第4自然段)

勤劳善良和心灵手巧都是中华民族的传统美德,对彼此欣赏让他们走到一起。

(2)他们之所以能走到一起,除了互相欣赏和喜欢,

还有一个原因。你发现了吗?牛郎和织女之间有什么共同的地方?(共同的追求,追求幸福,向往爱情)

板书:追求幸福

(3)除了他们自身的原因,还有什么原因促使他们走

到了一起?

他们走到一起,最要感谢的是――老牛。

读第三自然段,在这个故事里,为什么是老牛做媒呢?

(知恩图报;金牛大仙;牛忠厚、任劳任怨;跟我们的中华民族的文化传统有关,中国古代是一个农耕社会,男耕女织。耕地用牛,拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说,是劳动中的伙伴,是必不可少的家庭成员,选牛那是有特殊意味的。)

小结:老牛知恩图报,促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。

3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听?(播放并出示歌词和插图)

(设计意图:分析牛郎织女相爱的原因,感受牛郎织女追求幸福的愿望,以及恩爱美满的生活,分析老牛的意象。)

三、爱的坚贞

1、过渡:多么美满的生活,多么纯真的爱情。男耕女织,一家四口,其乐融融,就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是,这样的幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的,由于身份的悬殊,牛郎和织女的相爱不会一帆风顺,故事有了波折。

2、默读课文8-10自然段,边读边想:王母娘娘是个怎样的人。

指名读相关的句子,从中看出王母娘娘是个怎样的人?(不近人情,铁石心肠,残暴专制,蛮不讲理,象征着封建专制制度)

王母娘娘在牛郎和织女的爱情中,充当了一个什么角色?(反对、破坏者)

3、面对王母的反对与破坏,牛郎和织女有没有放弃对

幸福的追求和对爱情的坚守?

(1)织女一边挣扎……

(2)牛郎得知织女被王母娘娘抓走,心急如焚,披上

牛皮追赶。(体会牛郎的内心的想法)

4、小结:为了追求幸福,哪怕面对再大的困难,牛郎

和织女也义无反顾。

5、感情朗读8-10自然段。

(设计意图:分析王母形象,感悟牛郎和织女在阻挠面

前的坚贞不屈。)

四、表达方法

1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王

母无情的阻挠,故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠,故事会怎样?(平淡无奇,太平常了)写王母的阻挠有什么作用?(推动了故事情节的发展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入胜;反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈)

2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是――王母和牛郎织女,他们分别代表两个对立面,一方面是天庭的规矩,仙女不能私自下凡,许配凡人,一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈

的撞击,由于矛盾冲突的激化,故事达到了高潮。(出示:高潮)

3、我们的故事就是按照“开端――发展――高潮――

结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章,这就是叙事性文章的叙事结构。(板书:叙事)

4、所以说,王母的出现是必然的,也是必须的。在前

文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女?(机会难得,决心,老牛的皮)这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔(板书:伏笔)伏笔就是文章中,在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔,情节的发展会显得――太突然了。所以说,伏笔一种巧妙而高明的写作方法,同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。

5、齐读8-10自然段

(设计意图:从文学理论的角度来阅读民间故事,针对六年级学生的知识结构,结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。)

五、故事结局

1、过渡:王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。(出示第11自然段和插图)谁来读一读?

2、在汉代的《古诗十九首》中,有一首诗就写了牛郎

和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》(出示)

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

教师范读,自由读,齐读。

小结:天河很宽,波涛汹涌,从此牛郎织女只能隔河相望,真是“盈盈一水间,脉脉不得语”。

3、鹊桥相会

(1)过渡:他们的爱感动了天地,感动了万物,看,喜鹊来了。

(2)出示插图,为什么是喜鹊?(喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆,被称为相思鸟、恩爱鸟,他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀)

(3)其实故事讲到隔河相望就可以结束了,为什么又增加一个鹊桥相会的情节?(表达了同情牛郎织女,永世不见面的残酷,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”)这样写满足了人们的愿望,表达了人们美好的憧憬和期望,寄托对团圆的向往。

(设计意图:品析故事结局,拓展阅读,了解喜鹊的意象,感受人们创作民间故事的善良美好愿望。)

六、故事的流传

1、小结:今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即”河鼓二”,在银河东。织女星又称”天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗?小雅?大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道:”牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。

2、这个故事在汉代之前(公元220年)就形成了,穿

过漫漫的历史长河,一直流传到今天,流传了一千八百年。这是为什么?

感人,哪里感人?曲折,跌宕起伏。

仅仅是写天上人间的爱情吗?人们借这个故事表达自己

的愿望?古代劳动人民也和牛郎织女一样――,民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。

(设计意图:拓展学生的知识面,从故事的起源发展来

探究民间故事的魅力。)

七、指导复述

今天我们阅读了这个故事,我们可以像《月光启蒙》中

的那家人一样,在灿烂的星空下,讲故事,听故事。

要讲好这个故事,要注意什么呢?(出示叙事结构)

(开端和发展可以简单的讲,叙事中的高潮部分一定要讲精彩,讲详细。伏笔的地方要交代清楚。)

(设计意图:落实课后的练习,指导复述的技巧,照应前面学到的叙事方式)

八、推荐阅读

我国民间文化源远流长,古代人民创作了许多生动曲折的民间故事,其中有四篇最具有代表性,最为脍炙人口,被称为四大民间故事。它们是――《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。

(设计意图:课内延伸到课外,引领学生走进民间故事的天地。)

九、作业:

1、复述课文。

2、阅读民间故事。

板书

13.牛郎织女(爱情故事)叙事

织女:心灵手巧伏笔

追求幸福

牛郎:勤劳善良

一、教学目标

1.指导学生默读课文,把握课文内容,会复述“牛郎织女”这个故事。

2.引导学生学习生字,积累词语。

二、教学重点、难点:

默读课文,会复述“牛郎织女”这个故事。

三、教学时间:两课时

四、教学准备:课件

五、教学过程:

第一课时

(一)谈话导入

每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天,我们就来学习牛郎织女的故事。

(二)初读课文

1.画出不认识的字词,采用自己喜欢的方式自学。

2.小组内分自然段轮流朗读,检查读音是否正确。

(三)默读课文

思考:课文主要写了什么?第一部分讲了什么?第二部分讲了什么?

根据学生的概括,梳理提纲:

牛郎身世――照看老牛――老牛说话――织女下凡――相识织女

辛勤劳动――老牛留言――织女被抓――牛郎追赶――隔河相望

(四)作业

1.际观察星空,查阅搜集有关星空的图片资料,找一找天河、牵牛星、织女星。

2.熟读课文

第二课时

(一)复习导入

1.默读课文,积累词语,将找出的好词填写在空着的“词语花篮”上。

2.二次默读,回忆第一节课的内容,在书上标注提纲,然后小组交流补充。

(二)复述故事

1.练习复述故事,想想怎样复述得更有条理?

[让学生自己总结按照提纲复述的方法,激发学习兴趣。]

2.小组里复述故事,推荐代表在全班复述。

[一定注意让每个同学都有练习的机会,老师要参加到小组中倾听学生的复述,发现问题及时纠正。]

(三)巩固延伸

1.你喜欢牛郎织女的故事吗?这个故事为什么能流传下来,家喻户晓?

[感悟到课文赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们

真挚的感情,它表达了人们美好的愿望和追求。]

2.交流有关牛郎星、织女星的资料。

(四)作业

1.把牛郎织女的传说讲给别的小朋友听。

2.查找其它美丽的传说故事。

一、教学目标

1、正确、流利、有感情地主朗读课文,复述课文。

2、学会本课7个生字,两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好

的生活的追求。

二、教学重点难点

1、通读课文,从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的.真挚情感。

2、反复研读文本,走进人物的内心,激发对牛郎织女

凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。

三、教学准备

学生搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料,做好前期的阅读工作,为正确解读文本提供保证。

四、教学课时

两课时

第一课时

一、导入揭题

1、谈话导入:同学们,你们知道爸爸妈妈之间的感情

属于哪一类?(根据学生的思考情况预设。)

请选择:亲情

友情

爱情

2、根据学生回答教师导入:是呀,爱情是美好的,是

人们孜孜以求的。牛郎织女的爱情故事是家喻户晓的民间故事。

3、板书课题:牛郎织女

我们今天就来学习这篇课文。

二、初读课文,理清故事中的人物

1、浏览课文,找出文中的人物,并在文中圈注。

2、初读汇报:文中的人物有哪些?

教师按课文出现的顺序引导学生说出人物并板书:

哥哥

嫂子

牛郎

老牛

王母娘娘

织女

读准字音:嫂子的“嫂”(注音)

3、默读课文说说人物之间的关系,并找出文中相应的内容重点读:

(1)哥哥

嫂子

牛郎

读课文第1自然段

用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。

学生讨论交流。

多指名读与自己表达的词或句子有关的课文内容。将自己的感受读出来。

用一个词表达自己的情感。

(2)牛郎

老牛

读课文第2自然段,找出文中描写牛郎对待老牛的词,并找出描述具体行动的句子来读一读。

找出文中描写老牛对待牛郎的词,读出相应的句子。

过渡:老牛对牛郎的好仅仅是“常常用温和的眼光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手吗?”

故事的第一个转折在哪个自然段呢?(板书:舔

教学“舔”字)

自读自悟第3自然段,说说自己读后脑中出现的画面。(鼓励充分想像)

老牛的这种行为在民间叫什么?(红娘

牵红线

牵线搭桥-----为什么叫搭桥呢?)

(3)牛郎

织女

牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗?见面后的结果又向哪发展了?

大声读课文相应的自然段(4-----6自然段)

初评牛郎织女。-------分组讨论交流自己对牛郎织女的印象

汇报时说出自己的理由。

启发想像:如果故事中不出现意外情况,牛郎织女一家

的幸福生活将会是什么样的?

小组讨论后写一段描绘牛郎织女幸福生活的话。

代表汇报自己的描述,集体评议。

齐读课文第4--6自然段。

三、小结:

是呀。如果世界上没有压迫,没有剥削该多好啊!那样,牛郎织女的幸福生活就会是天长地久了。

可是,事实是这样的吗?请同学继续关注牛郎织女一家

的命运。

第二课时

一、复习导入

复述故事的内容

二、感受人物形象

1、自读课文1―6小节,思考:牛郎织女的牵手与哪些

因素有关?圈画批注,写写感受。

交流:

老牛的撮合――“老牛跟他也很亲密……”让我们有一

种错觉,老牛是他的亲人,亲人变成了媒人,撮合一对姻缘。第三小节

牛郎――善良、心眼儿好(板书)

(1)照看老牛很周到(总是,最好,最干

净)――“也很亲密”牛郎对老牛好,把他看成自己的亲人。

(2)身世反衬――不抱怨,不怀恨,吃苦耐劳。

(3)坦白,诚实,不隐瞒。

织女――勤劳

善良:喜欢牛郎的心眼儿好,能吃苦。

渴望自由和真正的幸福:天庭和人间比较:

一样辛苦

冷漠无情

真情温暖

禁锢身心

自由

对自由的渴望

对真实的爱情的渴望和追求

勇敢:“决心”,意味着想了很多,想了些什么?可怕的责罚,天庭的冷漠和不自由,人间的真情和温暖在权衡。留在天庭,有锦衣玉食,没有真情和自由;人间,艰辛坎坷,但自由,有真情。冒着很大的风险,她应该知道后果,但全然不顾,因为自由、爱情实在是太动人了,“生命诚可贵,爱情、自由价更高。”

(相机板书:善良、渴望自由和真情、勇敢)

小结:牛郎的善良拉近了天上人间的距离,那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟,让一切变成可能。到这里,对两人是不是想说点什么?赞叹、钦佩、祝福

2、分离――王母

自读课文9―10,也可以联系上下文,感受王母形象。

交流:冷酷自私、凶恶霸道、法力无边(恶人当道),大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。

读课文,说说此时想说点什么?(对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福)

还好,喜鹊知道了他们的渴望,前来帮忙。七夕佳节,中国情人节。是不是觉得比2月14日更浪漫?

三、质疑,深化

1、质疑

2、相机出示“神话定义”(群众集体口头创作,情节曲折动人,歌颂了人与人、人与物之间美好的感情,表达着人们对美好生活的向往。)

对照定义说说看法。(不合情理之处不必深究,因为那是群众集体口头创作;情节曲折动人正是它吸引人之处;表达着对美好情感的追求,因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。)

3、为什么要设计王母这个人物?(黑暗势力,封建社会的现实;反衬织女的勇敢,这段爱情的可贵。)

4、为什么最后不在一起?斗争不过,只能表达渴望。

(板书:想像基于现实。)

5、补充,故事古而有之,许多文艺作品里都有表达,

但是在不断地变化。

大略地学习《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》,感受变化。

6、小结:牛郎织女流传千古,表达着人们对爱情、自

由的追求;无论社会怎样变迁,这是永恒不变的。

中华优秀传统文化教案

第5课时 《官无常贵,民无终贱》教案 教材来源:中华优秀传统文化 教学主题:知书识礼 课时安排:1课时第一课时 授课对象:五年级学生 设计者:曹坤丽黄店镇打车李小学 教学目标: 一、知识目标: (1)了解墨子及《墨子》的思想。 (2)掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式,能翻译课文。 二、能力目标 (1)学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。 (2)学习本文用事例和比喻说理的方法。 三、情感目标 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。 教学重点: 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。 教学方法:诵读、归纳、探究 教学手段:多媒体辅助 教学准备:让学生准备写反思日记所需的笔记本。 教学过程: 一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 1、注释: (1)列德:以德行安排位置。 (2)农与工肆之人:指指农夫、工匠和商人。 (3)断予之令:给予其决断的权利。 2、学生与原文对照,反复读译文。 所以古时圣王为政,任德尊贤,即使是从事农业或手工、经商的人,有能力的就选拔他,给他高爵,给他厚禄,给他任务,给他权力。即是说,如果爵位不高,民众对他就不会敬重;俸禄不厚,民众对他就不信任;如果权力不大,民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人,并不是对贤人予以赏赐,而是要把事情办成。所以在这时,根据德行任官,根据官职授权,根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位,所以做官的不会永远富贵,而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他,没有能力的就罢黜他。举公义,避私怨,说的即这个意思。。 三、温馨点击。 介绍《尚贤》及《墨子》。 四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。

《 牛郎织女(一)》 第一课时 教学设计

20 牛郎织女(一) 教学要求 1.正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。 2.学会本课生字,理解课文中生字组成的词语。 3.学会“原来”造句。 4.仔细阅读课文第2、3自然段,说说从课文中哪些语句可以看出牛郎和老牛很亲密。 教学重点: 1、学会“原来”造句。 2、仔细阅读课文第2、3自然段,说说从课文中哪些语句可以看出牛郎和老 牛很亲密。 教学难点: 说说从课文中哪些语句可以看出牛郎和老牛很亲密。 教学时间:两课时 第一课时 课时目标: 1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。 2、学会本课生字,理解课文中生字组成的词语。 教具准备: 小黑板 教学过程: 一、揭题导入 1、同学们知道什么是民间故事吗?听说过哪些民间故事? 2、我国的民间故事相当丰富,最著名的有《牛郎织女》、《孟姜女》《白蛇传》等。今天我们要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事的。板书课题:牛郎织女(一) 3、同学们看到课题,会想到这篇课文写哪些内容呢? 二、初读指导 1、默读课文,初步感知。 (1)画出本课生字新词。 (2)思考这篇课文主要写了什么。

2、检查自学情况。 三、精讲课文第一段 1、指名读课文第1自然段,思考:这段课文告诉我们什么? 2、从第一段中的哪些词语可以看出牛郎是个孤苦伶仃的孩子?(吃剩饭、穿破衣裳、天不亮就赶上山放牛、没有名字) 3、有感情地朗读第一段课文,体味牛郎的孤苦伶仃。 四、精讲课文第二段 1、默读第2自然段,画出这一段的中心句。 (1)讨论:第二段中哪些语句写出了牛郎照看老牛很周到? (2)牛郎在放牛时是怎样照顾老牛的?平时、夏天、冬天,牛郎又是怎样照顾老牛的? (3)完成板书: 2、牛郎这么周到地照看老牛,老牛对牛郎怎么样? (1)理解“那头老牛跟他也很亲密,常常用温和的眼光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手呢”这句话的意思。 (2)默读课文第3自然段,看看哪些语句写出了老牛跟牛郎也很亲密。 3、指导咸情朗读,体味牛郎对老牛照看周到和老牛的善解人意。 布置作业: 1、完成文后的习题2。 2、书写指导: 本课生字,除了“棚”是左中右结构外都是左右结构,书写时左窄右宽,左右两部分要写得紧凑一些。

《牛郎织女(一)》教学设计_教案教学设计

《牛郎织女(一)》教学设计 本文是关于《牛郎织女(一)》教学设计,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 之一 佚名 教学目的: 1.独立阅读课文,能讲这个故事。 2.理解课文内容,体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。 教学过程:一、谈话导入 每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天,我们就来学习牛郎和织女的故事。 二、了解作者资料。 1.这个故事的作者是谁呢? 叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,著名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。 2.咱们学过他的作品吗?(《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》) 三、理清文章脉络,理解文意。 1.请选择自己最喜欢的方式读全文,试着给课文分段。 2.学生汇报。 课文按时间顺序可分为四部分: 第一部分(开头到“那该多好呢”):牛郎的身世,他精心养牛,和牛建立了亲密关系。 第二部分(“一年一年过去”到“这就算安了个家”):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。 第三部分(“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”):老牛说了话,告诉牛郎

将有仙女成为他的妻子。 第四部分(“第二天黄昏时候”到结束):牛郎巧遇仙女,二人结为夫妻。 3.再读课文,提出想想解决的问题。 学生甲:牛郎是怎样的孩子? 学生乙:牛郎的童年是怎样度过的? 学生丙:长大后他又是怎样生活的? 学生丁:他是怎样和织女走到一起生活的? 四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。 (一)小组内交流。 (二)全班汇报。 1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的? (1)学生甲:牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无靠。 (2)学生乙:他的童年没有乐趣,哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活,放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学,而他却天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了。 (3)学生丙:我认为牛郎的生活还是有乐趣的,他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡。说明哥嫂待他不好。 (4)学生丁:牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到,简直就是把它当作人来看待的,说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好,无论是春夏秋冬,每天都让牛吃好的、住好的、过舒服,他不停地干活,说明他是勤劳的孩子。 2、长大后,他又是怎样生活的呢? (1)学生甲:长大后,他在哥嫂家的生活没有什么改变,但是干活却更多、更重、更累了。 (2)学生乙:哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家,开始寻找自己新的生活。 (3)学生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的,从无到有,我想他一定吃了不少苦。

牛郎织女时教学设计

牛郎织女时教学设计 This manuscript was revised by the office on December 22, 2012

《牛郎织女》第二课时教学设计 教学目标: 1.有感情地朗读课文,复述课文。 2.读懂课文,感受人物特点,体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。 一、复习导入 1、同学们,这节课我们继续走进这个流传千古的民间故事——《牛郎织女》。 2、通过上节课的学习,我们已经知道这个故事的主人公有哪些(板书:牛郎织女老牛王母) 3、昨天我们已经学过课文第一小节,谁能说说在文字里你感受到什么让我们一齐带着这种感受读好第1小节。 二、感受人物形象 1、自读课文2—5小节,思考:牛郎织女走到一起与哪些因素有关圈画批注,写写感受。 交流:老牛的撮合——“老牛跟他也很亲密……”让我们有一种错觉,老牛是他的亲人,亲人变成了媒人,撮合一对姻缘。第三小节牛郎——心眼儿好(板书:心地善良)、能吃苦(板书:吃苦耐劳) 从文中哪些地方可以看出(1)照看老牛很周到(总是,最好,最干净)——“也很亲密”牛郎对老牛好,把他看成自己的亲人。(2)坦白,诚实,不隐瞒。牛郎心地善良,吃苦耐劳,坦白诚实正是织女所欣赏的。 2、我们来看前文“交谈中,牛郎明白了织女的身份,织女也知道了牛郎的遭遇。”织女是什么样的人什么身份(王母娘娘的外孙女,高贵的公主)牛郎又有什么遭遇(父母早逝,贫穷困苦) 3、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎意味着什么会有什么后果(贫穷、劳苦、卑微、惩罚、甚至付出生命的代价) 冒着很大的风险,她应该知道后果,但全然不顾,因为自由、爱情实在是太动人了,“生命诚可贵,爱情、自由价更高。” (相机板书:渴望真情、向往幸福自由的生活) 4、织女下定决心留在凡间,可是,她的姐妹肯定会劝她,同学们想象一下她们之间会怎样对话呢(练习说话) (1)织女啊,我们私自下凡,已经违反了天规,你若私嫁凡人那可是死罪,王母娘娘可是心狠手辣呀,她决不会饶你,说不定还会丢了性命呢,还是跟我们回去吧。 (2)你看牛郎那么穷那么苦,没爹没娘,哥哥嫂嫂待他又不好,你嫁给她会过上好日子吗我们还是回天庭享受荣华富贵吧!

10 牛郎织女(一)(教案)

10 牛郎织女(一) 1.会认“嫂、恳”等11个生字,会写“郎、爹”等14个生字;正确读写“嫂子、剩饭”等14个词语。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。 3.理解课文内容,体会牛郎的勤劳、善良以及织女对自由、幸福的向往。 4.能发挥想象补充有关情节内容,并能进行表演。 ●重点 理解课文内容,能发挥想象补充有关情节内容。 ●难点 抓住人物描写,体会牛郎的勤劳、善良以及织女对自由、幸福的向往。 1.字词教学。 边读课文边圈出生字新词,并借助字典读准字音,读通课文。对学生自读的情况,教师应认真检查。检查自读可分两步走,第一步:检查生字是否读准。要提醒学生注意“嫂”是平舌音,“纱、筛”是翘舌音;“罕、婚、恳”是前鼻音,“郎、辆、趟、酿、泳”是后鼻音。第二步:指导学生写字,“嫂、郎、辆、纱、酿、泳、婚、挨”是左右结构的字;“爹、罕、妻、辈”都是上下结构的字;“狱”是左中右结构的字,“趟”是半包围结构的字。 2.阅读理解。 初读课文,可以先从课题入手,提示课题后,要让学生读准“牛郎”这两个字。然后设问:读课题时我们会想到课文写了些什么呢? 然后按自然段指名学生朗读课文,检查学生课文读得是否正确、流利。对读得不符合要求的,应再给一些时间,进行练习。在学生朗读的过程中,发现字音读得不准、添字、漏字、破句等问题,应及时纠正。学生再读课文,将自己不懂的问题提出来,边默读课文边理清课文脉络,在抓住课文主要情节的基础上精读课文。教师要着力指导学生在读中抓住重点词句,感受我国古代劳动人民的勤劳和对美好生活的向往。 3.表达运用。 复述课文时,首先要熟读课文,深入体会作者所要表达的思想感情,抓住课文的主要内容,理清课文的层次脉络并画出课文中的重点词。然后按照故事情节发展的不同阶段给文章拟定小标题,并据

牛郎织女二课堂练习题及答案

牛郎织女二课堂练习题及答案 第一课时 一、下列注音全对的一组是()。 A.偎依(wēi yī)衰老(āi lǎo) B.泰山(tài shān)珊瑚(shān hú) C.一筐(yì kuāng)拗不过(niú bú guò) 二、按要求写句子。 1.成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥。 缩写句子: 2.他忽然想起老牛临死前说的话,这不正是紧急事吗? 改为陈述句: 3.跟牛郎一块儿干活,她喜欢;逗着兄妹俩玩,她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;听晓风晚风轻轻地吹过树林,她喜欢。 仿写排比句: 4.仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母娘娘知道了。 改变语序,保持句意不变: 第二课时 一、补全词语,并选词填空。 富()堂()怒气()()日()天() 1.只要你坚持练习,,定能写出一手好字。 2. 不知是谁惹恼了他,他地走进了教室。 3.中国古代宫殿建筑,无不,气势磅礴。 二、读句子,体会句中所表达的情感。 1.两个人勤劳节俭,日子过得挺美满。 2.夫妻两个痛哭了一场,留下老牛的皮,把老牛的尸骨埋在草房后边的上坡上。 3.她尤其恨织女,竟敢留在人间不回来,简直是有意败坏她的门风,损害她的尊严。

4.从此以后,牛郎在天河的这边,织女在天河的那边,只能远远地望着,不能住在一块儿了。 参考答案: 第一课时 一、B 二、1.喜鹊搭起桥。 2. 他忽然想起老牛临死前说的话,这正是紧急事。 3.您不是雨露,却带来了新生的希望;您不是泉水,却带来了生命的甘甜;您不是太阳,却带来了人间的温暖。 4.王母娘娘到底知道了仙女们溜到人间洗澡的事。 第二课时 一、丽皇冲冲久长 1.日久天长 2.富丽堂皇 3.怒气冲冲 二、1.牛郎织女婚后生活美满,是一对让人羡慕的的夫妻。 2.夫妻二人失去老牛,悲痛欲绝。 3.王母娘娘对织女的行为十分气恼。 4.牛郎织女被迫生生分离,无比遗憾。

中华优秀传统文化教案

中华传统文化教育—— 《自强自立》教案 德庆县永丰中学陆荣强 教学目标: 1、通过教学活动,让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德,明确成功要靠自己,克服好逸恶劳,处处依赖别人的行为;对自己表现出来的依赖性感到害羞。 2、引导学克服生活中的困难,树立自强自立信念。树立报国志向,培养回报社会的美好愿望和信念 3、宣扬中国传统文化,培养民族自尊心和民族自豪感,立志献身国家,为建设社会主义现代化国家而奋斗。 教学重点:让学生明白要成功就要自强不息,自强自立是中华民族的传统美德。教学难点:由认识自强自立到持之以恒,做一个自强自立的人。 教学方法:情景体验法、讨论法、 教学过程: 一、感知自强 通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片,让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。 二、品味自强 通过学习教材内容: (1)孙膑身残志坚,但他从来没有放弃对兵法的学习和研究,他对前途充满信心,就是在这个信心的鼓舞下,孙膑发扬自强不息的精神,终于消灭了庞涓,并最终写了《孙膑兵法》。 (2)司马迁忍辱著《史记》,让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。 (3)“人不可有傲气,但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。 (4)“轮椅作家”张海迪,五岁时因患病,下身瘫痪,她却以残疾之躯,完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。 让学生认识教材中人物的自强不息精神,并引起思想上的共鸣。 三、深层感悟 1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献,教育学生要努力学习,立志成材,做一个自强自立的人,为国家的发展贡献自己的力量。 2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》 四、凝聚升华 让学生认识要自强自立,做生活的主人

10《牛郎织女(一)》优秀教学设计

《牛郎织女(一)》教学设计 教材分析: 《牛郎织女》是我国古代著名的民间故事之一,故事在西周末年就 产生了。到了汉朝,故事情节逐步丰富和完善,有了浓郁的生活气息,富有人情味了。经过大众千百年一代又一代智慧的打磨,这个 故事所蕴含的社会功能、文化价值与达到的艺术标准,都堪称民间 故事的经典,成为我国传统的民间文学创作的代表作。 本课节选了这个故事的前半部分。故事讲述了牛郎从小遭到哥 嫂虐待,与家里唯一的老牛相依为命,在老牛的帮助下,与织女相 识并组成了幸福美满的家庭。课文虽然篇幅较长,但结构清晰。以 牛郎的成长经历“童年——成人——成家”展开情节。第1—2自然 段概括介绍了牛郎凄苦的身世;第3~8自然段讲述了牛郎和和老牛 相依为命,结下了深厚的感情;第9自然段到课文结尾,讲述了牛 郎得到老牛相助,与织女相依为命的经过。 课文情节曲折动人,牛郎和老牛是怎么相处的,和织女是怎么 认识的,课文做了重点叙述。牛郎和织女相识的过程也是一波三折,首先是老牛突然会说话,并且给牛郎泄露天机。然后是牛郎按照老 牛的话,捡起纱衣,和织女相识。而织女逃离天庭,想追求自由, 才遇到了忠厚老实的牛郎。课文具有浪漫主义色彩,语言通俗、浅 显易懂,适合以讲故事的形式了解课文内容。 学情分析: 五年级的孩子,有着足够的知识储备和认知水平,上一单元已 学过一些提高阅读速度的方法,因此要阅读并了解故事的内容对学 生而言不会太困难。但是让学生创造性地复述故事,对学生而言有 一定难度。

教学目标: 1.认识“嫂、恳”等10个字,读准多音字“落”,会写“郎、爹”等14个字,会写“嫂子、剩饭”等14个词语。 2.能用较快的速度默读课文,把握故事主要内容。 3.展开想象,能把课文中写得简略的地方讲具体,并演一演。 教学重点和难点: 把握故事主要内容,展开想象编演故事。 教学建议: 教学时,先整体把握课文的主要内容;然后以课文两处生动的情 节“牛郎与老牛相处”和“牛郎与织女相识”为例练习讲故事,揣 摩如何把情节讲具体;接着选择故事中有想象空间的地方,如,牛郎 如何与老牛聊天,仙女们如何逃离天庭,练习把简略的内容说具体; 最后可以组织讨论故事中不可思议的地方,引导学生体会民间文学 的特点。 五、教学过程 第一课时 (一)诗歌导入 1.出示语文园地“日积月累”中的诗歌《乞巧》,学生自由读 古诗。 2.补充“乞巧”“七夕”的知识。“七夕”指农历七月初七, 这一天女孩子会向织女星祈求智巧,所以这一天被称作“乞巧节”。 3.每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发 现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮 的星星,这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。今天,我们就

虞大明《牛郎织女》公开课教学设计

《牛郎织女》阅读交流课 一、聊一聊讲故事 1、喜欢听故事吗?讲故事有什么好处? 2、怎样才能把故事讲好?(预设:脱稿、语气、语调) 二、梳理情节、概括大意 1、牛郎织女是一个“传说故事”,什么是传说故事?(口口相传、津津乐道) 2、要把故事讲得引人入胜,就要抓住有意思、重要的情节讲清楚。你们认为哪些情节要讲得特别好?(生自主梳理,拟小标题)板书:抓重点 3、预设:老牛点迷津、王母抓织女,王母划天河 4、明确,把小标题串起来就是故事内容。 三、聚焦精彩,感受幻想 【情节一】 一天晚上,牛郎走进牛棚,忽然听到一声“牛郎!”是谁叫他呢?回头一看,微弱的星光下面,原来是老牛在讲话。老牛说:“明天黄昏的时候,你翻过右边那座山,山那边有一个湖,湖边有一片树林。在树林里,你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀!” 1、思考,有意思在哪儿?(老牛会说话) 2、生活中有这样的牛吗?你见过会说话的牛吗?——这就是“幻想”,这是民间故事的一个重要特征。板书“幻想奇” 3、这是一头“神牛”,谁来学学神牛开口说话? 4、生试讲,教师示范,比照发现。生模仿回声说话。 5、民间传说故事中语言也很有特色,你发现了吗?(1、顶针2、设悬念) 6、小结,讲故事就应该这样设好悬念,娓娓道来。板书:娓娓道 文中还有那句在设悬念呢? 【情节二】 一天,牛郎去喂牛,那头衰老的牛又讲话了,眼眶里满是泪花。它说:“我不能帮你们下地干活了,咱们快分手了。我死了以后,你把我的皮剥下来留着,碰到紧急的事,你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。 1、这个情节为什么要讲好?(悬念,对下面故事发展有影响)板书:悬念巧 2、老牛为什么这样竭尽全力帮牛郎?你会用什么词语来形容老牛?(忠心耿耿) 3、老牛这个角色换成别的动物行不行?马、羊、猪……(农耕社会,男耕女织,象征意义) 4、故事中还有一个情节象征了牛郎织女的美好生活?(一儿一女:“好”字) 5、生试讲 事实证明老牛临死前的预言成真了。 【情节三】 一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。两个孩子跑过来,死死的抓住妈妈的衣裳,王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女,一齐飞向天宫。织女一边挣扎,一边望着两个孩子大声喊:“快去找爸爸!” 1、这个情节为什么好讲好?

中华传统文化学习教案

[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准:知道孔子,了解“百家争鸣”的主要史实, 标准解读:1、怎样认识中国古代思想文化的重要性?相比之下,观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多,单从数量上,就不能忽视观念遗产的重要性;此外,三者又不可能是各自孤立的,事实上,他们是统一的,互相渗透,无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说,思想文化与当代的关系最为密切,因为它是中国古代社会留给现代的最丰富,最富有生命力的遗产,是今日中国文化的重要组成部分,是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名?孔子是中国古代著名的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,他的学说代表了一种生活方式和观念系统,在当今的世界,这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响,而随着世界形势的发展,它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然,中国古代有着众多的思想家,但最能代表中国文化的,只有孔子,因此,他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想,必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么?“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法,没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多,所谓“百家争鸣”,表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”?这可以从两个方面来理解:一是要知道,除了儒家外,主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等,最好能知道各家重要的代表人物,如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非,墨家的墨翟,阴阳家的邹衍,名家的惠施、公孙龙,兵家的孙武、孙膑,如有可能,最好讲述与其中某些人有关的历史故事,如,孙膑赛马之类,通过生动形象的情节,加深对这些思想家的印象。二是初步了解,所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力:知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献,知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法:本课教学以学生活动为主,通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式,发挥学生的主动性;通过分组这一形式,培养学生的协作性;通过假设历史情境,培养学生的想象力和探究能力,激发其历史学习的兴趣!情感态度与价值观:了解孔子的教育思想,养成良好的学习习惯;了解老子的哲学思想,培养辨证看待事物的能力;学习诸子百家在社会大变革时期,敢于独立思考,勇于创新,创造性探索的勇气和精神,确立积极进取的人生态度。重点难点重点:孔子的政治主张和教育成就难点:通俗讲解各位思想家的主张课前准备:预习教材本课内容,阅读相关课外知识评价方式:观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入(概述)春秋战国时期的时代特点:在我国历史上,春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代,是一个称霸争雄的时代,是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域,使得这一时期又成为一个百花齐放,百家争鸣的时代:各个思想家就大家共同关心的问题,站在各自的立场上各抒己见,彼此辩驳,从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代!(过渡说明)本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物,我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。(对应见下)

牛郎织女(一)教案第二课时(详案)

牛郎织女 一、教学目标 1.有感情朗读课文,复述文章内容,体会人物形象,感受牛郎、织女、老牛的优秀品质。 2.体会对美好生活的追求。 二、教学重难点 1.重点:了解牛郎,织女及老牛的人物形象。 2.难点:理解课文所要表达的中心思想。 三、教学过程 1.导入: 师:(板书课题)上一节课,同学们已经学习了课文,了解了课文的主要内容,有没有同学可以来复述一下课文? 预设生:主要讲述了牛郎从小生活孤苦,与老牛相依为命,后被哥嫂赶出家门,在老牛的帮助下,与织女相识、结婚的故事。 师:看来大家对着这篇文章已经有了初步的了解。在这个民间故事中人物形象都具有十分鲜明的特点。你们对其中哪个人物有着最深的印象?——牛郎,好,请同学们快速阅读课文,划出描写牛郎的句子,哪句给你留下最深的印象说说你的感受,你觉得牛郎是个怎样的人?(生阅读,师巡视) 预设生1:“哥哥嫂嫂……在牛棚里睡”写出了他生活艰苦,表现出牛郎的孤苦伶仃,身世凄惨。 预设生2:“牛郎照看那头牛挺周到……牛舒服自己也舒服”写出牛郎对老牛无微不至的关心,表现出牛郎的心地善良。 师:尽管是一头牛,但牛郎还是把它当作是家人一样悉心照顾,他们是十分亲密呀。请大家一起有感情地朗读一下第三自然段,体会一下牛郎对老牛的关心照顾,他的心地善良。(生读课文)还有同学有其他看法么?你还觉得牛郎是个什么样的人? 预设生3:“他白天上山打柴……这就算安了家。”写出牛郎努力干活,是个吃苦耐劳的人师:他辛勤劳动很快就安了家,是多么勤劳能干啊。我们一起来读一读这一段(生读第八自然段)。通过描写我们能看出牛郎就是这么一个孤苦伶仃却心地善良,勤劳能干的人。(板书)师:这样善良的一个牛郎之后有什么传奇的经历呀?——他在老牛的引导下找到了妻子织女。(生答)你们觉得这是一头怎么样的牛呀? 预设生1:善解人意,帮助牛郎找到了妻子。 预设生2:忠心耿耿,为牛郎着想……。 师:正是因为牛郎对老牛之前的悉心照顾,让老牛也对牛郎产生了感激,然后想要报答他,于是把织女下凡的消息透入给了他,这里我们是不是也能看出老牛的知恩图报呀,这是一个善解人意,忠心耿耿还知恩图报的老牛。(板书) 师:在老牛的帮助下让牛郎与织女相识了,从之后的这些片段的描写中,大家觉得这个织女是个怎么样的仙女呀? 预设生1:“姑娘听得出了神,又同情他……”看出这个织女富有同情心,心地善良。 预设生2:“原来姑娘……什么东西也没它美丽。”写出织女织彩锦技术高超,表现织女的心灵手巧,勤劳能干。 师:虽然织女心灵手巧织工了得,但是织女每天都在织,没有休息,等于在关监狱,“她总想离开天上,到人间去”说明织女的内心其实是——渴望自由的(生一齐说)。一起来朗读第十八自然段,再体会一下。(生读十八自然段)由这些描写我们又知道织女是如此地富有同情心,心灵手巧,渴望自由。 师:从这个故事中,从这些人物中,你们读懂了什么?

《传统文化》教案

《xx传统文化》教案 绪论 传统的价值 传统不等于xx、老朽。传统文化包含着很多有价值的,也一直被人们继承的xx,比如语言、文字。 没有传统就没有任何一种xx。任何一种xx都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何xx、文化都是传统的。 没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的,如生物的发展进化有遗传,有变异。如果每一代人都从头开始,现在就还是原始社会。 人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的xx。 事实上,没有一个民族、国家不珍视其传统文化。 中华文明的源远流长 中华文明的同化力:从黄河流域扩展到xx流域、珠江流域。 延续力:源远流长,历经几千年不曾xx,这在世界上是绝无仅有的。 凝聚力:自古以来,中华儿女对祖国的热爱;海外华人对中华文明的认同、执着。 影响力:中华xx对周围地区,对世界的影响。“儒家xx圈”;xx的哲学家、科学家、政治家等对中华xx的高度评价。 学习xx传统文化的意义 准确而深刻地认识我们民族自身;以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。 思考题 1、传统具有什么价值?

2、当代生活中的传统文化。 3、学习xx传统文化具有什么意义? 一传统文化的涵义 一、文化的涵义 xx文化的涵义:人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说,人类的一切创造。 xx文化的分类:物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。 狭义文化的涵义:仅指精神文化。xx的解释:一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时,这个文化是狭义文化。 二、传统文化的涵义 世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的,传统文化一定是民族的或地方的。 举例xx传统文化:语言、文字、文具(毛笔)、餐具(筷子)、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。 传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。 思考题 1、传统文化的涵义。 2、当代生活中的传统文化。 3、传统文化和古代文化的区别。 二xx传统文化的xx型特征 一、伦理道德是xx传统文化的核心和最大特色

牛郎织女 教学设计

《牛郎织女》教学设计 一、谈话导入 出示1:图片 师:夏天的夜晚,我们可以看见一条银色的天河,在银河东岸有一颗明亮的星星——牛郎星,牛郎星的两边各有一颗小星星,据说是牛郎用扁担挑着的两个孩子。与牛郎星隔河相望的这颗星星就是——织女星,每当看到牛郎星织女星时,我就想起唐代诗人杜牧的《秋夕》出示2:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。” 师读古诗,自古以来,我国民间就有许多关于牛郎织女的传说,这些美丽的传说代代口耳相传,表达了人们对美好生活向往。今天,我们就来学习---《牛郎和织女》 二、讲读课文。 1、我们知道女孩子大了,要结婚了叫:(出嫁嫁人)可是我们书上却是--- 出示3:下嫁 板书:下嫁 2、说说什么是下嫁?(旧时地位高的女子嫁给地位低的男子身份经济) 3、在文中指的是?为什么说织女和牛郎成亲,是下嫁呢? 生试着分析(织女是仙女,背景深,王母是外婆)(牛郎的简单背景:身份,家庭情况) 4、中国人结婚讲究门当户对,男女双方身份,家庭要差不多。那我们文中的织女贵为仙女,又是王母的外甥女,凡间的牛郎哪一点让织女动心了呢? (心眼好,能吃苦) 出示4: 织女见牛郎心眼儿好,又能吃苦,便决心留在人间,做牛郎的妻子。 能在文中找到依据吗?这可关系着织女的一生幸福啊!婚姻大事,不能儿戏。 出示5: 很久很久以前,有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,每天天不亮,就赶他上山放牛。他没有名字,大家都叫他牛郎。 牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛,他总是挑最好的草地,让它吃又肥又嫩的青草。老牛渴了,他就牵着它到小溪上游,去喝最干净的溪水。夏天天气热,他把老牛牵到树林里休息。冬天天气冷,他就让老牛在山坡上晒太阳。平时,他总是把老牛的身子刷得干干净净,牛棚里也收拾得清清爽爽。那头老牛跟他也很亲密,常常用温和的目光看着他,有时候还伸出舌头舔他的手呢。

牛郎织女一课外阅读题及答案

牛郎织女一课外阅读题及答案 孟姜女哭长城(节选) 秦朝的时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏(zàng cáng)了一个人,吓得正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,他俩心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。 成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,忽然闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我()坐在家里干着急,()自己到长城去找他。她立刻收拾收拾行装,上路了。 一路上跋山涉水,孟姜女终于到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了。她找啊找,始终不见丈夫。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个人叫范喜良吗?”民工说:“有这么个人。”孟姜女连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!” 听到这个噩耗,孟姜女大哭起来。她整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首。 (选自《民间故事快读》新疆美术摄影出版社)

1.解释词语。 张灯结彩: 跋山涉水: 2.在文中的括号里填上恰当的关联词语。 3.根据文章内容,把下面对故事情节的概括排序。 分别相遇生死相离成亲 正确的排序是:—————— 4.孟姜女哭长城是一个流传很广的民间故事,你从这个故事中感受到了什么呢? 【参考答案】 1.挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。指翻山越岭,蹚水过河。形容旅途艰苦。 2.与其不如 3.相遇成亲分别生死相离 4.示例:我感受到了秦始皇的残暴,秦朝官兵的凶狠,以及普通百姓对幸福生活的渴望。 六和填江(节选) 原先,住在钱塘江里的龙王性情暴躁,把潮水弄得涨落没有个一定时刻,沿江两岸的田地常常被淹没,人们成天提心吊胆地过日子。 江边住着一户穷苦的渔民,夫妻俩带着个儿子六和过日子。六和五岁那年,他爸在江上打鱼翻了船,淹死啦。娘儿俩失去了依靠,只能每天趁涨潮的时候去捞潮头鱼。干这行当太危险了,六和娘也被浪头卷进漩涡里去啦。

中华优秀传统文化教案

《生活中的中华优秀传统文化》 ------综合性学习活动教学设计 惠州市第七中学郑素珍 一、【活动目标】 通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等了解生活中的传统文化,体验中华传统文化的博大精深、丰富多彩,激发爱国之情,培养合作意识,提高语文素养。 二、【活动设想】 1.根据学生搜集资料的情况,确定小组专题研究内容:小组专题研究内容:民间工艺;民族艺术;古诗文赏析;风俗风情;神话传说;饮食文化等几方面内容,让学生自主选择活动内容、学习伙伴,自己制定活动计划,并按计划开展活动。 2.分组进行指导,询问活动开展情况,给予恰当的指导(内容过多、过杂、过繁、偏离的,指导挑选)。 3.询问每组打算用怎样的方式展示活动的成果,给予适当的建议。 三、【学情分析】 通过《关于语文综合性学习与中华优秀传统文化融合的调查问卷的分析》调查结果了解到,初中生对传统文化的了解程度不够深,学生愿意更多的去了解优秀传统文化知识,传承民族智慧的结晶。现代文明的冲击,外来文化的影响,加之市场经济下的浮躁的社会风气,使之接触文化的良好途径越来越少。而当今社会现代科学和信息技术的迅猛发展,以及西方文化和价值观的冲击,对中华民族优秀传统文化的继承带来新的挑战。具体表现在,中学生广泛存在对中国传统文化只知皮毛、理解肤浅,传统文化意识淡薄的问题。一些青少年对传统美德、传

统节日、文学名著、诗词歌赋等缺乏兴趣,而对洋文、洋节日、洋快餐、流行音乐、网络游戏等十分推崇。因此迫切需要改进优秀传统文化教育。 四、【课前要求】 自由组合成小组,通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等各种途径搜集生活中的中华优秀传统文化,经过整理、筛选、探究,做好设计成果,为课堂展示做准备。 五、【活动时间】两周 六、【活动过程】 (一)、创境导入 同学们,生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,如端午节赛龙舟,元宵节闹花灯……让我们开展一次综合性学习活动,了解生活中的优秀传统文化。 (二)、展示交流 在生活中,我们时时处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。现在,就让我们一起跟随着画面再来感受感受吧!(播放多媒体课件) (1)小组内准备 请同学们在小组内将自己的资料整理,再商量一下用什么方式向大家介绍,一会儿选出代表参加全班“大比拼”的展示活动。 1.小组汇报研究的专题 下面先请各小组负责人举起标志牌,大声宣读一下你们组研究的专题。

【优质课教案】第10课《牛郎织女(一)》【部编版五年级语文上册三单元教学设计】

部编版五年级语文上册第三单元 第10课《牛郎织女(一)》教学设计 【教学目标】 1.认识“嫂、恳”等 11个生字,会写“爹、嫂”等 14 个字,会写“嫂子、床铺”等词语。 2.有感情地朗读课文和整体感知课文。 3.通过多媒体来理解和感知课文。 4.感受牛郎、织女的勤劳和善良,体会他们之间的真挚情感。 5.体会牛郎和老牛相依为命的感情,了解牛郎和织女认识的缘由。 6.通过阅读、想象、交流,了解民间故事的特点,提高对民间故事的欣赏水平,爱上民间故事。 【教学重点】 1.认识和会写课文中的字、词。 2.感受牛郎、织女的勤劳和善良,体会他们之间的真挚情感。 【教学难点】 1.整体感知课文内容。 2.通过阅读、想象、交流,了解民间故事的特点,提高对民间故事的欣赏水平,爱上民间故事。 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 每当夜幕低垂、群星闪烁时,我们仰望天空,不难发现天上有一条银色的天河。瞪大眼睛仔细看,我们会发现天河两边有两颗闪亮的星星,这就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的动人传说。今天,我们就来欣赏课文《牛郎织女(一)》。

出示课题:牛郎织女(一)(齐读课题) 二、讲授新课 (一)初读感知 1.作者简介: 叶圣陶,原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。 2.课文链接 (1)七夕节 七夕节,又名乞巧节,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝。2006年5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。 (2)牛郎 牛郎织女是流传在中国民间最优秀的爱情传说之一,那牛郎与织女纯朴的爱情,是人们对爱好生活的憧憬和向往;而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望。 (3)织女 织女别名天孙、天仙娘娘,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。织女是中国古代神话中,代表织女星的女神,编织云雾的女神,是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。 3.读准字音 sǎo kěn shāi dǎi hǎn suō yù niàng kē jùlà 嫂恳筛歹罕梭狱酿磕拘落 4.朗读词语 牛郎嫂子勤恳筛子牛虻 咧嘴好歹稀罕洗澡晚霞

《三打白骨精》优秀教学案例推荐

《三打白骨精》优秀教学案例推荐 句容市黄梅中心小学谢美根 教学思路: 利用小说中“环境”的描写,渗透《西游记》中的环境描写;借助小说中“情节”的研究,探究《西游记》中的写作特色;通过小说中“人物”的评价,导读《西游记》中的意义主题。 教学形式及教学重难点: 小说《西游记》中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事,《三打白骨精》就是一例。以往,我们习惯于把课文当作种种大道理的载体,眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。跟学生说故事,可以通过“聊”的方式,即对话。因此,承接上学期教学民间故事《牛郎织女》的经验——我们期待着继续以“聊”的方式,超越“讲”,教学中努力做到,比“讲”更轻松、更幽默、更开放、更亲密。这种“聊”不仅是“说说”、“读读”,而是以儿童为主体,深入挖掘课文中的故事因素,站在平等对话高度上的教学形式。因此,“聊故事”应该是语文课堂的风景之一。当然,聊不是随心所欲,而是看似轻松,实则不轻松的“举重若轻”,那些语文知识、语文能力、语文素养,应当在师生不着痕迹的尽情对话中得以落实。 教学过程: 一、聊小说的要素 (环境是小说的三要素之一,是为了表现人物复杂的性格、推动故事情节发展、增强故事的真实性而创设的的特定场所和背景。环境描写分社会环境描写和自然环境描写。小说中,除了有丰富多彩的社会环境,还有千姿百态的自然环境,在这里我以苏教版六年级上册《三打白骨精》中自然环境的描写为例说明。) 师:中国文学的历史河流中,不仅有唐诗、宋词、元曲,还有明清小说(板书:小说)。于是,就有了中国古典四大名著(板书:名著)。说来听听,你知道是哪几部吗? 师:(板书:《西游记》)说到《西游记》,你脑子里一下子会闪现出哪些人物?(板书:人物) 师:师徒四人中,你印象最深的是谁? 师:那我们就看看他可爱的样子和动作。《西游记》里说“俺老猪不是嘴长,耳大、脸丑,俺也是一个好男子呢。”(学生笑) 师:那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”,今天他将看出的是什么妖精呢? 师:把你看到的送到词中,再读——生:白骨精(读出“吓人”的感觉)师:《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔? 师:这些大大小小的人物在一起,必然发生故事。有故事,就有故事发展的——生:情节。 师:而这些人物和故事的情节,一定要有一个具体的活动场所,这场所就叫——生:地点。 师:要说地点专指具体的地方,这活动场所也指更广泛意义上的空间。(教师手势比划,提示学生。)

传承中华优秀传统文化主题班会教案word文档良心出品

传承中华优秀传统文化——主题班会 一年级1班 活动目标: 1、让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容,旨在培养学生的爱国主义教育,诚信教育等,做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识,从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 活动准备: 1、了解有关民族传统文化,了解传统文化中丰富的内容。 2、课件 活动过程: 一、谈话导入 同学们从古到今,中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今,华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画,让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日,各种礼仪和习俗。 二、提出问题:同学们在你们的理解中,中华传统文化有哪些内容呢? 1、学生谈自己的看法 2、课件出示,简单介绍中国的传统文化。 书法文化思想著作诗词文化铸造文化绘画作品雕刻文化建筑文化民俗 传统美德文化. 教师在介绍传统美德时注意区分两个“恭”的区别第一个是“恭敬”第二个是“谦恭”。 3、归纳中国传统文化的几方面内容。 (1)传承千年的传统美德:仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉(2)各种形式的文化艺术:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等; (3)传统节日:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等。 4、提出问题我们应该如何学习传统文化,具体又应该学什么? 5、教师:孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”然而,在这所讲道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个传承千年的精神内容存在,这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境,改造世界的长期发展历程中,表现出来的优秀思想、高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 6、教师揭示:中国传统文化是中华民族精神的外在表现形式。中华传统文化的精

牛郎织女(一) 教案教学设计

牛郎织女(一)教案教学设计 导读:教学目标:1.独立阅读课文,能讲这个故事。2.理解课文内容,体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。教学重点:按“阅读提示”进行阅读,有一定的速度。教学难点:理解课文内容,体会文章表达的思想感情。课前准备:课件教学时间:1课时教学过程:一、谈话导入每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天,我们就来学习牛郎和织女的故事。二、了解作者资料。1.这个故事的作者是谁呢?叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,著名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。2.咱们学过他的作品吗?(《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》)三、理清文章脉络,理解文意。1.请选择自己最喜欢的方式读全文,试着给课文分段。2.学生汇报。课文按时间顺序可分为四部分:第一部分(开头到“那该多好呢”):牛郎的身世,他精心养牛,和牛建立了亲密关系。第二部分(“一年一年过去”到“这就算安了个家”):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。第三部分(“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”):老牛说了话,告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。第四部分(“第二天黄昏时候”到结束):牛郎巧遇仙女,二人结为夫妻。3.再读课文,提出想想解决的问题。 四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。(一)小

组内交流。(二)全班汇报。1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?2、长大后,他又是怎样生活的呢?老师追问:从中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。)3、他是怎样和织女走到一起的?五、你喜欢他们吗?请你选择自己喜欢的部分读一读。六、谈谈学文后的感受。(敢于追求新生活,劳动才能创造新幸福的生活。)板书设计:27*牛郎织女(一)勤劳创造勇敢追求资料提供者:龙旭 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

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