甘熙故居导游词(完整版)

甘熙故居导游词(完整版)
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甘熙故居导游词

甘熙故居导游词

甘熙故居导游词范文1:

甘熙故居始建于清嘉庆年间,俗称九十九间半,与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观,具有极高的历史、科学和旅游价值,是南京现有面积最大,保存最完整的私人民宅。

在南京地区规模较大的多进穿堂式民居,都俗称为九十九间半,究其原因,九是最大的阳数又是吉数,过九到十就到了头,而到头就意味着走下坡,所以中国自古就有九五之尊的说法。中国最大的宫廷建筑是故宫,号称九千九百九十九间半,最大的官府建筑为孔府,号称九百九十九间半,而民居则最多不过九十九间半了,这半间既表示没达百间的谦虚,又有仅半步就到目标的得意。甘熙故居其实总共有房间三百余间。

甘熙故居的布局,严格按照封建社会的宗法观念及家族制度而布置,讲究子孙满堂、数代同堂,这些意识反映在建筑上致使大宅的规模庞大、等级森严,各类用房的位置、装修、面积、造型都具有大致统一的等级规定。

甘熙精研金石地学,擅长风水勘舆、星相之术。其故居朝向上坐南朝北,一是因甘氏家族从小丹阳来宁以经商发家,而《论衡?诘术》中的图宅术:

商家门不宜南向,因商为金,南方为火,火克金为凶,而北方为水,金生水相生相吉,可见甘氏住宅朝向上的悖异原来是根据风水理论决定的。另外《百家姓》中甘姓后注渤海,甘氏源出于此。甘

氏南迁后,家中悬于湖世泽,渤海家声对联,建筑上坐南朝北,以感念先祖,不忘祖宗。故居内大小天井多达35个,据说有水井、窨井32个,目前发现的10多个水井,有的在天井中、有的在房间里、有的在檐口下、有的在门槛边,很好地解决了房屋的通风、采光以及上下水等问题,屋面檐口下的水槽让雨水从暗沟流向院内天井,起到四水归明堂,肥水不外流的作用。

故居的布局严谨对称、主次分明、中高边低、前低后高、循序渐进,步步推向高潮。每落位于主轴线上的明间较两侧的开间略大,而整个住宅的入口位于正落中间。正落沿纵深轴线布置的各种用房按顺序排列是:

一进门厅,二进轿厅,三进正厅,

四、五进为内厅等。正落是封建大家庭中长辈和统治整个家族的人物居住与生活用房,正落中轴线贯通,左右边落的处理有较大的差异。相对正落而言,边落没有直接对外的主要街道入口,要进入这个大家庭,任何人都必须通过正落的入口,这种布局体现了封建家庭中不能另立门户的观念,基于这种原因,在边落中不设正厅,保证了家庭中主要的礼仪接待活动都必须在正落中进行。布置在边落中的建筑无论在开间的面宽和总的间数等各方面都较正落为小,正落与边落间有通长的备弄。一般情况下,边落中各进的平面与正落不完全相同。边落中轴线是不完全贯通的,各进厅堂要经过备弄和天井才能进入。大宅布局上强调中央轴线的突出地位,是封建社会生活方式和意识形态的反映。

甘熙故居并非徽派建筑,也不是完全的苏式建筑,而是和南京本土的高淳、六合等地一样,有着南京自己的建筑风格,如门楼装饰较

素,显得简朴大方,封火墙特别高大注重实用等,整个建筑反映了金陵大家仕绅阶层的文化品位和伦理观念。

一九八二年南京市文物部门在文物普查中发现拥有九十九间半房屋的甘熙故居,为有效利用并再现明清时期江南民居风貌,文物部门修复部分建筑,建成南京市民俗博物馆,于一九九二年十一月对外开放。

南京市民俗博物馆位于白下区南捕厅的甘熙故居内,故居共有三百多间房屋,因皇家规定民间住宅不得超出百间,甘熙曾在朝为官,深知法规,故对外宣称九十九间半。

博物馆一九九五年被订为江苏省及文物保护单位,二○○一年被列为爱国主义教育基地。由于甘熙故居不少房舍遭人侵占,目前整修恢复原貌的有南捕厅十

五、十

七、十九号,并以此分三大陈列主题。

十五号是南京传统民居厅堂展示,游客可参观门厅、大厅、内厅、主人房、佛堂、洞房、闺房、书斋等,体会清末民居的居宅理念。

十七号展示南京地区民俗技艺,展示现场有老艺师表演皮影戏、泥人、魔术、九连环、剪纸等,游客可花点小钱,当场学艺。

十九号的南京传统民居图片展,有秦淮河的河房河厅建筑、多进穿堂建筑及精美的木雕、砖雕、石雕等建筑构件,是研究南京地区明清民居的宝库。

甘熙生于1797年,1838年中进士,与历史上有名的曾国藩,还有李鸿章的父亲李文安是同榜进士。在北京雍和宫旁成贤街的孔庙

内,有元、明、清三朝陆续立下的进士碑林,计100余块,道光38年的那块进士碑刻有甘熙,江宁县,可以作证。

甘熙故居导游词范文2:

甘熙故居位于南京城南一条小巷里,是全国大中城市中保存较为完整、规模较大的一座清代古民居,总占地21000余平方米。它是中国传统文化的瑰宝,承载着南京的历史文化,经历了二百年的沧桑,它的故事封存在人们的记忆中。既然古人能在相对恶劣的环境中将这些古建筑保留下来,我们更应超过古人,给它更好的保护环境,将它保护得更长远。民居建筑遗产应成为城市的一笔财富,也可以成为南京直接的景观资源。传统民居通过装饰的屋脊、门窗、廊檐、柱梁以及门罩、门楼、砖雕充分体现了中华文明所特有的恒久性的文化氛围和中国人传统的人生观,寄托了诸如宗法、政治教育、风水、习俗等思想精神,同时也反映了中国文学、书法、音乐、舞蹈等艺术在这一领域中的水平。

在南京南捕厅俗称九十九间半的甘熙故居,经过一年多的维修,终于恢复原貌,一派古色古香。

这九十九间半的宏大建筑是清朝道光初年江宁甘福修建的,其中包括收藏大量书籍的津逮楼。甘熙是甘福的次子,为晚清著名文人,平生著作甚丰。

金陵甘氏是江南望族,其祖先最早可追溯到战国的秦丞相甘茂,其后甘罗、甘宁、甘卓等都是著名人物,今世甘贡三和他的儿子甘南轩、甘涛、甘律之也是南京文艺界的名人。

甘氏家庭自古以来或文或武都有功社稷,而甘贡三及其子女则以宏扬京昆艺术为一生事业。今甘熙故居复原开放,同时也成立了京昆

研习社,在甘贡三的外孙女汪小丹的主持下,团结南京票友,开展艺术活动。

解放初期,以甘氏为主的新生社联合华社、中联社,成立了友艺集。遂后,甘律之、喻志清、徐新月、陈振杓等会同南京工学院撒应禄等在南京市政协和文联的领导下成立南京京剧艺术研究社,使南京票界的京剧活动蓬勃开展起来,后来甘律之、徐新月等人在江苏省京剧院的支持下共同举办了钟山业余京剧培训班,为南京票界培养了一批新生力量。今甘南轩、汪剑耘、甘涛、甘律之等已相继去世,所幸,汪剑耘的女儿汪小丹是甘氏京昆世家的第三代,她克绍箕裘,继承了乃父的梅派青衣艺术,至今活跃于票界,现在主持甘熙故居的京昆票房活动,为南京京昆事业作出很大的贡献。

甘熙故居从古到今有三大贡献。首先,这九十九间半大规模的清代私人住宅,具有很高的古典建筑艺术价值。第

二,津逮楼藏有大量珍贵古籍,甘贡三于解放后悉数连同《白下琐言》,《建康实录》仿宋木刻版数百块无偿捐赠南京图书馆,这是民族传统文化的一部分。第三则是为宏扬京昆艺术作了卓有成效的工作,甘贡三自幼爱好戏曲,对道教音乐有深刻研究,对民乐精于笙、箫、笛、三弦、琵琶等的演奏,并精研昆曲,1935年曾于上海百代唱片公司灌制《寄子》、《扫松》等数折。1957年曾应江苏广播电台邀请录制笛子曲牌十首。正是这位老艺术家培养了第二代的京昆人才,并惠及第三代,继续京昆事业。

甘熙简介范文3:

清道光十九年进士,以知县迁广西,道光二十二年升郎中。后任户部广东司兼云南主稿、记名知府等职。他博览群书,博学强记,曾

对南京历代掌故、民风民俗、街巷名称沿革等仔细搜罗考证,编撰了南京方志著述多种,著有《白下琐言》、《桐荫随笔》、《栖霞寺志》等,还编有《重修灵谷寺志》12卷。其中以《白下琐言》最为后世学人所推崇。

甘熙祖上多名人,相传战国时秦国丞相甘茂、三国时孙吴名将甘宁,清朝雍正、乾隆年间大侠甘凤池与其兄甘凤泉等,都是甘熙直系祖先。甘熙故居是由甘熙的父亲甘福开始建造的,后来甘熙又续建、扩建。当时清朝的定规是民间住宅造屋不能超过一百间。据说天帝的房子有一万间,皇宫是九千九百九十九间半,王公勋爵的住宅是九百九十九间半,民居便只得九十九间半了。甘熙曾在京为官,深知此事关系重大,所以未敢建满百间,只建九十九间半,那半间是一个四面皆窗的楼阁。

甘熙的父亲就是一位著名藏书家,在他所建的津逮楼里曾藏书10多万卷;到了甘熙主持时,藏书更为丰富。可惜,咸丰三年,也就是1853年,在太平军与清军的大战中,津逮楼毁于兵火,大量古籍珍本被毁。

甘熙幼年饱读津逮楼藏书,但他并非只是纸上谈兵的书生,而是成长为一位有见识有经验的地方官员。道光中期,南京发生水患,很多人都认为应该开后湖以通江,甘熙坚持不能这样做。他经多方勘察、考证,认为如果通江,后果将不堪设想。他还特地撰写了《后湖水利考》来制止这件事。

甘熙还精通地学,精于风水之术。1842年,甘熙在京任郎中时,奉诏为道光皇帝勘选安置灵柩的地宫。咸丰二年,也就是1852年,他再度奉命复勘魏家峪,平安峪。甘熙深知历来为皇帝勘察墓地者无

一生还,据说他完成任务后,即告假回到南京,嘱咐家人准备为他办理后事。果然,不久甘熙就又被召入京城。很快噩耗传来,说他以微疾三日卒于邸舍。

甘熙清藏书家。字实庵,一作石庵,江宁人,甘福子。道光十八年进士,以知县发往广西,选户部广东司兼云南司主稿。一生博学强记,祖父甘国栋便已有数万余卷藏书,父甘福,建藏书楼津逮楼,取《水经注河水》语句: 河北有层山,其下层岩峭举,壁岸无价,悬岩之中多石室焉,室中若有积卷矣。而世上罕有津逮者,因谓之积书岩。既是石头,又有津逮之名。藏书有10万卷。少年时期曾遍读津逮楼藏书,懂天文、识地理,曾经为道光皇帝的宠妃选墓地,由此获道光皇帝的嘉奖。不愿居于京师,称疾告老还乡。致力于南京地方文献和史料的搜集,家有藏书楼津逮楼,道光十二年落成,藏书10余万卷。津逮楼建成三年以后,楼旁又增建数间书屋,墙壁上嵌有三十六宋砖。另有文澜轩,有藏书数万卷,咸丰三年毁于兵火。幸存的部分藏书经甘氏族人商议,捐赠给龙蟠里国学图书馆珍藏。其中珍贵的宋版《金石录》,现代藏书家赵世暹于1951年发现后,无私捐赠北京图书馆。故居俗称九十九间半,又名友恭堂,是南京现存面积最大、保存最完整的清代私人住宅,现是江苏省文物保护单位,故居内建有南京民俗博物馆。藏书印有甘氏藏书、金陵甘氏藏书、津逮楼等。著有《白下琐记》、《建康实录》、《侗荫随笔》、《日下杂识》、《灵谷寺志》、《金石题咏汇编》、《寿石轩诗文集》等。

看过甘熙故居导游词。

附送:

甘肃省委领导检查工作慰问一线民警

甘肃省委领导检查工作慰问一线民警

辽宁日报发布201X年2月12日)

第五篇:

市领导深入农信联社慰问一线员工

深情送关怀殷切寄希望

——市领导亲切慰问我县联社年终决算员工

12月31日,在新的一年即将来临之际,安阳市委副书记、市长马林青,冒着严寒,深入安阳县农信联社,亲切看望了奋战在年终决算一线的员工,并送来新年祝福。市政府党组成员、副市厅级干部武锋,市政府秘书长张庚及市财政局、市金融办、市人行等有关负责同志陪同慰问。

马市长一行在联社领导班子的陪同下,专程来到联社营业部,与员工们亲切握手致意,仔细询问了年终决算工作进展情况,并代表市委、市政府向坚守在工作一线的广大干部员工致以节日的诚挚问候。马市长说,在当前严峻的经济形势下,包括农信社在内的金融系统,紧紧围绕全市建设“中原经济区区域性中心强市”发展战略,积极投放信贷资金,为推动全市经济社会发展作出了重要贡献。希望大家在新的一年里继续保持优良传统,发挥优秀作风,精益求精地开展工作,争创新的更好业绩。

联社理事长谭建军就农信社201X年度工作完成情况、来年工作思路向领导作了简要汇报。听到我县联社已正式向省银监局报送“组

行”申请后,马市长十分高兴。他说,近年来农信社不断改革、锐意进取,充分发挥了农村金融主力军的作用,有力地促进了全市新农村建设水平。希望你们进一步加快改革步伐,争取早日成功组建农村商业银行,为安阳新一轮大发展再立新功。

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联社理事长谭建军同志代表全县八百多名干部员工对上级领导一直以来的关心和支持表示衷心的感谢,同时表示,一定会认真贯彻好上级的指示精神,不辜负各级领导的殷切期望,在新的一年里,继续加倍努力,开拓创新,加快改革步伐,确保各项工作再上新台阶,为安阳经济社会全面发展作出新的更大贡献。

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甘肃省委领导检查工作慰问一线民警,

【导游】胡雪岩故居导游词

【关键字】导游 胡雪岩故居导游词 各位游客你们好: 现在大家离开的是“江南药王”胡雪岩的故居。胡雪岩名光墉()杭州人。因力助左宗棠有功受朝廷嘉奖,封布政使衔,赐红顶戴、紫禁城骑马。除经营钱庄外兼营粮食、房地产、典当还进出口军火、生丝等后又创办胡庆余堂国药号成为富甲一时的红顶商人。 胡雪岩故居建于同治十一年(1827)占地亩,建筑面积为5800多平方米。宅内有十三楼,建筑构思巧妙,芝园中的假山参照了杭州飞来峰的形势;建筑工艺精致,砖雕、木雕、石雕、灰雕无品不精;建筑用材讲究,大量选用紫檀、楠木、银杏、榉等高档木材。全宅铜铸件就重达10余吨,竭尽豪华,堪称清末巨富第一宅。光绪二十九年(1903)年,胡家子孙将故居抵债给他人,解放后又曾做过学校、工厂和居民用房。因缺乏保养,建筑日渐破败,1999年XX年底,杭州市政府拨款,由杭州市文物保护所完成了故居的修复,于XX年1月20日正式对外开放 故居大门外的这条石板古巷,原为元代省府宝藏的所在地,因此取了一个象征财富的街名叫“元宝街”。故居总平面呈长方形,内部分为三条轴线;待客议事的中轴区,芝园观赏游玩的西轴区,生活居住的东轴区。进入正门,穿过门楼,离开轿厅,此”亭为中轴区的第一进,是客人停轿等候的地方。厅上所挂的分别为"奉扬仁风”“经商有道”、“乐善好施”、“勉善成荣”“承恩天赐”五块牌匾,其中“勉善成荣”匾是同治皇帝所赐的御匾。厅中还象征性的陈列了两座清式的轿子。 走过轿厅正对面是一座雕刻精美的砖雕门楼,上刻“修德延贤”意在勉励后代。我们向右拐,参观一下东部生活居住区,穿过明廊暗弄,离开融冬院,俗称花厅1,这是当时私下称的“角落里的姨太太”住的地方,庭院空间虽不大,但造园手法高超,小桥流水给人一种美的享受。 与融冬院相连的是颐夏院,又叫花厅2 ,厅内陈设的家具精致舒适,厅外环境优雅。看过了两座花厅,穿过一个小门,沿曲廊离开鸳鸯厅,此厅因南北建筑结构不同,故称鸳鸯厅。厅后天井有聚宝盆图形的鹅暖石遗址。鸳鸯厅的北面为清雅堂,面阔7间,俗称新7间。楼上原为胡家子女居住,楼下为胡家宴请宾客的地方。我们现在从这个门洞出去,离开“和乐堂”俗称老7间,它是住宅区中的主体建筑。据记载胡雪岩有13位姨太太,为了方便与各位太太会面,并避免她们之间的醋意,想了一个好办法,安装了当时西方最先进的通话设施——一座大德律风,用十三根电线通向各房,只要认定门子,就可以召唤各位太太,声音清楚,省去了不少口舌,在和乐堂现在还可以见到当时的铜管和铜线,一楼7间现用琴、棋、书、画修饰其内。 我们现在到的地方是“楠木厅”,俗称边厅,建筑全部用楠木构筑,大家在这里可以嗅到楠木特有的香味,堪称厅中的精品。据说这是当时深得胡雪岩宠爱的“螺蛳太太”住的地方。楠木厅的对面是小厨房,陈设有灶台和厨房必备用具,还有灶神。参观完生活居住区,我们又回到中轴区,进入第二进院子,走过照厅,正厅百狮楼就在眼前,此厅是待客、迎宾、议

戈公振故居导游词.doc

戈公振故居导游词 戈公振故居位于江苏东台市城内兰香巷9号,是一座典型的清代民居,砖木结构,3进间,"寿"字图案花墙,六面壁板,格扇门窗,占地面积247平方米,其中建筑面积190平方米。下面是为大家带来的戈公振故居导游词,希望可以帮助大家。 戈公振故居导游词范文1: 戈公振故居位于东台市城内兰香巷9号,是一座典型的清代民居,砖木结构,3进间,"寿"字图案花墙,六面壁板,格扇门窗,占地面积247平方米,其中建筑面积190平方米。由周巍峙题匾的"戈公振纪念馆"即设立在故居内。故居内,由吴志超雕塑的戈公振汉白玉半身像在馆厅正中,陈列有《戈公振生平业绩展览》,详细介绍了戈氏光辉的一生。展出了戈公振学习、写作、出国考察以及参加各种国际会议的历史照片0余张,还有戈公振与孙中山、蔡元培、黄炎培、胡适、郑振铎等人的往来书信和他办报时留下的遗物,以及戈公振撰写《中国报学史》的手稿等。为纪念戈公振先生,江苏省新闻学会设立了"戈公振新闻奖",为我省新闻界最高奖。还拍制了《戈公振》电视剧,公映后受到社会的好评并获奖。戈公振故居已列为江苏省爱国主义教育基地、盐城市级文物保护单位,常年对外开放。 该书中最能反映戈公振个人风格的是他的几篇"结论"。第一篇总结中国古代的报刊发展,开篇从秦朝的言禁开始,历数历代的言论政策,各种典故信手拈来,短短15行,就把中国20xx多年封建帝制

的言论政策说尽了。最后得出结论:"专制之下,言禁必严,势也!"后两段,一段写官报的作用,一段分析官报为什么不发达,字数都不多,每段7行左右,也是引经据典,说理透彻。揭示了中国封建统治者在 "民可使由,不可使知"的统治哲学指导下,遏制了中国古代报业的发展。全文一气呵成,气势磅礴,足见戈公振的古文功底深厚!第二篇"结论"总结的是中国近代早期报业,第三篇"结论"总结的是清末报业的发展。新闻史的书一般文笔都比较谨慎,就事论事,即便是介绍到历史背景也多是简略的、客观的提一下,不含个人感情在其中。但是戈公振的几篇结论都饱含了浓厚的个人情感。尤其是第三篇"结论",他开篇就写道:"以庞大之中国,败于蕞尔之日本,遗传惟我独尊之梦,至斯方憬然觉悟。在野之有识者,知政治之有待改革,而又无柄可操,则不得不借报纸以发抒其意见,亦势也。" 类似这样富有情感的语句在其他的几篇的结论中,也是比比皆是,使文章更具亲和力。除了笔锋常带感情,戈公振对人对事的点评都是很精确、独到。比如他提到维新派及维新派报纸失败的原因,就指出:"然此派实力薄弱,而视天下事太易,故其发为议论也,燏煌光怪而有余;其施于政治也,诚实恳挚而不足。殆清室徒有变法之名,无以慰人民之望,于是种族之学说起,与维新派立于对峙之地位。"这样的点评也是随处可见,让人眼睛一亮。该书的第四篇"结论"总结的是民国以来的报业。也许谈论的是作者正在生活的时代,所以作者的情感格外的暴露在外,批评也格外尖锐。一开篇作者就下判断:"民国以来之报纸,舍一部分之杂志外,其精神远逊于清末。盖有为之

游甘熙故居后感

游甘熙故居后感 最近,我与同学一行一起参观了位于南京城南一条小巷里的甘熙故居。一进园我就被她非徽派建筑,也不是完全的苏式建筑的建筑风格给深深吸引了。她和南京高淳、六合等地一样,有着南京自己的建筑风格,整个建筑反映了金陵大家仕绅阶层的文化品位和伦理观念。建筑的布局严格按照封建社会的宗法观念及家族制度而布置,讲究子孙满堂、数代同堂,致使宅第的规模庞大、等级森严,各类用房的位置、装修、面积、造型都具有统一的等级规定。 甘熙故居始建于清嘉庆年间,俗称“九十九间半”,与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观。是全国大中城市中保存较为完整、规模较大的一座清代古民居,总占地21000余平方米。它是中国传统文化的瑰宝,承载着南京的历史文化。 这九十九间半的宏大建筑是清朝道光初年江宁甘福修建的,其中包括收藏大量书籍的津逮楼。甘熙是甘福的次子,为晚清著名文人,平生著作甚丰。金陵甘氏是江南望族,其祖先最早可追溯到战国的秦丞相甘茂,其后甘罗、甘宁、甘卓等都是著名人物,今世甘贡三和她的儿子甘南轩、甘涛、甘律之也是南京文艺界的名人。 甘氏家庭自古以来或文或武都有功社稷,而甘贡三及其子女则以宏扬京昆艺术为一生事业。今甘熙故居复原开放,同时也成立了京昆研习社,在甘贡三的外孙女汪小丹(汪剑耘之女)的主持下,团结南京票友,开展艺术活动。 解放初期,以甘氏为主的新生社联合华社、中联社,成立了“友艺集”。遂后,甘律之、喻志清、徐新月、陈振杓等会同南京工学院撒应禄等在南京市政协和文联的领导下成立“南京京剧艺术研究社”,使南京票界的京剧活动蓬勃开展起来,后来甘律之、徐新月等人在江苏省京剧院的支持下共同举办了钟山业余京 剧培训班,为南京票界培养了一批新生力量。今甘南轩、汪剑耘、甘涛、甘律之等已相继去世,所幸,汪剑耘的女儿汪小丹是甘氏京昆世家的第三代,她克绍箕裘,继承了乃父的梅派青衣艺术。 甘熙故居从古到今有三大贡献。首先,这九十九间半大规模的清代私人住宅,具有很高的古典建筑艺术价值。第二,津逮楼藏有大量珍贵古籍,甘贡三于解放后悉数连同《白下琐言》,《建康实录》仿宋木刻版数百块无偿捐赠南京图书馆,这是民族传统文化的一部分。第三则是为宏扬京昆艺术作了卓有成效的工作,甘贡三自幼爱好戏曲,对道教音乐有深刻研

王羲之故居英语导游词

导游考试导游词:王羲之故居英语导游词 Calligraphy is regareded in china as the art of writing,beautiful handwriting with brush, or study of the rule and techniques of this art. As a traditional art, calligraphy occupies the same position as painting in the history of Chinese art. In China, many people can write a good hand but only a few of them could become calligrapher. It takes paintaking effort and years of assidicous practice to qualify oneself as an artist in this field. One of the great masters in calligraphy in chinese history is WangXiZhi, he has exerted profound influence on Chinese calligraphers and scholars. Today we will visit his Former Residence WangXi Zhi is an outstanding calligrapher, he was versed in nearly all kinds of styles of calligraphy. His work the preface of LanTing Poems Collection written in running hand is esteemed as the best running hand work in the world. His wonderful calligraphy has long shocked and is admired by calligraphers of all ages. Lets go inside the main gate. This pool is the inkstone rinsing pool, covering an area of 3000 square meters, why we call it inkstone rinsing Pool?There is a story of WangXiZhi, it says that when he was a child he blackened all the water of a pond in front of his house by washing his writing implements every day after practice. The characters are 洗砚池 .About 10 meters north of the pool is a flatled towering 2 meters above the ground and covering an area of 150 square meters.called Drying Terrace, for drying their writtings in the sun.The west part is the 100 meter long calligraphy corrider, displaying handwritings of famous calligraphers in China.If you are interested in calligraphy, you can have a look and pratice by yourself.

兴义万峰林导游词

兴义万峰林导游词 欢迎您随我一道浏览如诗如画的——万峰林景区,很荣幸和大家一起共度这段美好的时光,在此呢,预祝各位朋友旅途愉快!万峰林景区距离兴义市约45公里,是国家4A级风景名胜区,马岭河峡谷的重要组成部分,它由兴义市东南部成千上万座奇峰组成,气势宏伟壮阔,山峰密集奇特,整体造型完美,被不少专家和游人誉为“天下奇观”。万峰林景区是典型的喀斯特地貌,峰林高达600余米,形成了妙趣无穷的地质景观。在三百六十多年前,明代地理学家徐霞客就曾到过万峰林,不禁赞叹到 “磅礴数千里,为西南形胜”。相传还发出“天下山峰何其多,惟有此处峰成林”的溢美之言。 万峰林景区位于马岭河峡谷风景区中下游沿岸,是典型的喀斯特盆谷峰林地貌,分为东、西峰林,景观各异。东峰林正如我们所见,它以峥嵘巍峨的喀斯特峰丛为特征,这里峰峦拥簇,重重叠叠,构成气势磅礴、雄伟壮丽的立体画卷。茫茫峰林间,深邃的喀斯特漏斗洼地星罗棋布,峰壑高低起伏,神秘幽深莫测,而西峰林是一座座奇美的山峦,与碧绿的田野,弯曲的河流,古朴的村寨,葱郁的树林融为一体,砰然一幅“峰内有谷,谷内有峰;峰里有田,田里有峰;峰下有寨,寨里有峰”的山水国画。东西两座峰林构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。这里神

奇、秀美,绵延十五公里,山峰奇巧密集、千姿百态,形成一道罕见的峰林画廊。下午屯南北两段峰林也各具特色,北部峰林如同一道屏风,护佑这耳寨、双生、乐立一带的村寨田园,这里奇峰如林,田坝似锦,河水如带,村寨如云,充满诗情画意,恰似一幅朴素、清丽的布依族织锦。 现在展现在我们眼前的便是八卦田,八卦田是天然形成的,平卧在纳灰寨农田中央,其造型神奇迷离,如神匠打造,层叠有序,八卦田中央有三个天然地漏,深不见底,被称为地眼——大地的眼睛。 农田耕地沿弧形展布,构成了奇异的“八卦”图案。据说踩一踩八卦田,升官又发财,各位来到此地,不如也来沾沾这运气,踩踩这八卦田。 当然,来到万峰林,除了欣赏这大自然的鬼斧神工,人文景观的妙不可言自然也是深藏其中,既然它们躲在深闺无人识,今天我们就一起去揭开她神秘的面纱。 如果万峰林是一幅封面的画,那么上纳灰村便是最富有生机的一部分,而下纳灰村便是最富生活气息的.艺术处理。近年来,随着万峰林景区的旅游逐步升温,居住在万峰林景区的上纳灰村村民,便把自己的小日子经营得红红火火,温总理也来到此地访问,亲切慰问了当地村民,给上纳灰村的人民带来了福祉。当地也有一句话叫“纳灰村民真是好,农民跨越温和饱”,今天的纳灰村呈现出一派欣欣向荣的景象。 游览之余,我们不如去感受一下当地布依族人民的说唱曲艺——“八音坐唱”“八音。坐唱”千百年来一直在这里

参观杜受田故居有感

参观杜受田故居有感 参观杜受田故居有感 漫漫而不语 当一场场秋雨冷却了成长,当银杏的叶子一片片变黄,转眼十月末,天气微凉,有风,单位组织参观杜受田故居。 自诩对历史有些许了解,却从来没有听过与杜受田相关的资料,所以我好奇中满是期待。 出发不到半个小时的时间,车子已经稳稳的停在了杜受田故居的门口。 映入眼前的是一片有年代感的古建筑,大门口并没有什么特别的匾额,只有旁边挂着三五个牌子,标识为省级文物保护单位杜受田故居,廉政教育、政德教育、爱国主义教育基地。 迈步走入故居,顷刻间仿佛进入了另一个世界,没有了车水马龙的喧嚣,没有摩肩接踵的人群,内心也幵始变得平和安定,或许这就是文化底蕴的魅力,虽经历数百年的时光流转,但是依旧历久弥新的传承,影响着后世之人。 进门之后发现大门内正上方悬挂着方伯第、相国第、传胪、会元、亚元等牌 匾,二门内悬挂着一块祖孙父子兄弟伯侄翰林匾额。 听导游介绍,之所以在大门内正上方悬挂是突出杜家人的谦虚低调,所谓点滴中都能表现出一个人为人处世的品性,真的是一点都不假。 大门正对着有一个影壁墙,是个一品荷花图案,简约明了,端正大气。再往

里走,垂花门、太康第、状元井、聚德堂、忠孝堂、净名山房、绣楼??…听着导游的解说,我不仅了解了什么叫一座杜家宅,明清两朝史,也对杜家文化有了很深的兴趣。 杜受田故居是清王朝咸丰皇帝的恩师杜受田的旧居,也是杜受田家族众多名臣的旧居。 故居始建于明朝中期,占地约20 亩,有客厅、绣楼、厢房、祠堂、 等房屋187余间,建筑风格充分体现明清鲁北建筑特色。 滨州杜家是明清望族,久有一门之盛,甲于天下的美誉,六百多年来,一直长盛不衰。 孟子有言君子之泽,五世而斩,也就是我们民间俗语所说的富贵不过 三代,很多人对于这句话有误解,它的完整句子是"道德传家,十代以上, 耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代" 。 杜家十七代发展中,以一门十二进士、四世六翰林、四代为相、满门皆清官而闻名华夏,被誉为滨州第一家族。 我很好奇杜家为何能够跨越明清两朝代,满门清官,高风亮节? 当我看到影壁墙上的一品荷花图案,当我看到净明山房外的杜家家训,当我看到故居内的竹径与莲园,我渐渐明白杜家文化第一要义正心的深刻内涵,修身先修心,心正则身正,心明则身清。 为人要孝仁信礼敛;为学要安贫立志博彩勤勉宁静;为官要廉正慎忠勤。 另一个让我深受触动的就是在几百年前杜氏就已经认识到了教育的重要性,拥有了终身学习,终身教育的超前意识,此教育并非死磕八股、谋取功名,而是修身,务业,重视道德教育,倡导身教言教并重,率先垂范。

杭州胡雪岩故居导游词

( 浙江导游词) 姓名:____________________ 单位:____________________ 日期:____________________ 编号:YB-BH-027293 杭州胡雪岩故居导游词Tour guide of Hu Xueyan's former residence in Hangzhou

杭州胡雪岩故居导游词 胡老先生是杭州人,在1878年创建了胡庆余堂。被人们称为"红顶商人".之后,他就建造了这间院子。胡雪岩故居占地面积10.8亩,建筑面积5818平方米,造价据说耗费50万白银以上。 首先我们来到的是西边的轿厅,这里门扩五开间,高大空敞,华贵气派。你瞧,轿厅门楣还悬挂着那闪闪发光的金色大匾:经商有道。 然后让我们看一看胡老先生会客的地方吧。来到碧延堂,映入眼帘的就是那些木雕、石雕、砖雕、堆雕、彩画……无奇不有,无品不精。这仿佛能让你看到那红顶商人与达官贵人们洽谈政事的样子呢! 故居中最让人流连忘返的无疑是芝园了,看,明廊暗弄、小桥流水、亭台楼阁、庭院天井、峭壁假山、精雕门楼……还有那成群结队的XX小小的鱼儿们畅游在一汪池水中。这真是一幅美不胜收的画卷啊! 谢谢大家的光临,能抽空参观胡雪岩故居,再见! :杭州胡雪岩故居导游词 各位游客你们好: 现在大家来到的是“江南药王”胡雪岩的故居。胡雪岩名光墉(1823-1885)杭州人。因力助左宗棠有功受朝廷嘉奖,封布政使衔,赐红顶戴、紫禁城骑马。

除经营钱庄外兼营粮食、房地产、典当还进出口军火、生丝等后又创办胡庆余堂国药号成为富甲一时的红顶商人。 胡雪岩故居建于同治十一年(1827)占地10.8亩,建筑面积为5800多平方米。宅内有十三楼,建筑构思巧妙,芝园中的假山参照了杭州飞来峰的形势;建筑工艺精致,砖雕、木雕、石雕、灰雕无品不精;建筑用材讲究,大量选用紫檀、楠木、银杏、中国榉等高档木材。全宅铜铸件就重达10余吨,竭尽豪华,堪称清末中国巨富第一宅。光绪二十九年(1903)年,胡家子孙将故居抵债给他人,解放后又曾做过学校、工厂和居民用房。因缺乏保养,建筑日渐破败,1999年-20xx 年底,杭州市政府拨款,由杭州市文物保护所完成了故居的修复,于20xx年1月20日正式对外开放 故居大门外的这条石板古巷,原为元代省府宝藏的所在地,因此取了一个象征财富的街名叫“元宝街”。故居总平面呈长方形,内部分为三条轴线;待客议事的中轴区,芝园观赏游玩的西轴区,生活居住的东轴区。进入正门,穿过门楼,来到轿厅,此”亭为中轴区的第一进,是客人停轿等候的地方。厅上所挂的分别为"奉扬仁风”“经商有道”、“乐善好施”、“勉善成荣”“承恩天赐”五块牌匾,其中“勉善成荣”匾是同治皇帝所赐的御匾。厅中还象征性的陈列了两座清式的轿子。 走过轿厅正对面是一座雕刻精美的砖雕门楼,上刻“修德延贤”意在勉励后代。我们向右拐,参观一下东部生活居住区,穿过明廊暗弄,来到融冬院,俗称花厅1,这是当时私下称的“角落里的姨太太”住的地方,庭院空间虽不大,但造园手法高超,小桥流水给人一种美的享受。 与融冬院相连的是颐夏院,又叫花厅2 ,厅内陈设的家具精致舒适,厅外

广州中山纪念堂导游词介绍5篇

广州中山纪念堂导游词介绍5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是搜集的广州中山纪念堂导游词介绍5篇,希望对你有所帮助。 广州中山纪念堂导游词介绍(1) 广州市中山纪念堂是广州人民和海外华侨为纪念孙中山先生集资兴建的。1929年1月动工,1931年11月建成。1956年,重铸的高5米的孙中山先生铜像屹立在纪念堂前。1963年对纪念堂进行了大规模翻修,屋顶全部采用蓝色琉璃瓦。在6万多平方米的公园四周增建了铁栅栏,在园内栽种了很多树木、花卉。广州中山纪念堂是一座八角形建筑,外形庄严宏伟,具有浓厚的民族特色。设计师巧妙运用了建筑力学的结构原理,采用钢架和钢筋混凝土混合结构,跨度达71米的建筑空间内不设一柱。 广州中山纪念堂是一座富丽堂皇的八角形建筑,外形庄严宏伟,具有浓厚的民族特色。设计师巧妙运用了建筑力学的结构原理,采用钢架和钢筋混凝土混合结构,跨度达71米的建筑空间内不设一柱,更显气势恢宏。纪念堂及庭园用地面积为62000

平方米,主体建筑面积6600平方米,高52米,舞台口宽15米,深20米,座位3238个。 广州中山纪念堂是广州最具标性的建筑物之一,又是广州市大型集会和演出的重要场所。它见证了广州的许多历史大事:1936年,广州市各界人士在此举行禁烟大游行;1945年9月,驻广州地区的日本侵略军在这里签字投降解放后,每年各种纪念孙中山先生的活动、省市的重要集会和文艺演出都在这里举行,如教育基金百万行、广州国际集体婚礼、纪念毛泽东诞辰100周年、纪念红军长征60周年、纪念抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利50周年等等。 解放前夕,纪念堂因年久失修,已严重损坏。解放后,人民政府从五十年代初开始至1988年曾七次拨出专款对各项设施进行修葺和完善。1998年再次拨款6000万元,对纪念堂进行一次全面的综合性大维修,更换了中央空调、灯光、音响、座椅,重新改造了贵宾室,化妆间、舞台,增加了消防喷淋系统和保安监控系统,堂前中山塑像改用铜材铸造,对广场、环境亦作了进一步的美化,使这座历史悠久的建筑物焕发出勃勃生机,从80年代初向游人开放以来,它更是成了广州主要的游览胜地,成为中外人士喜爱的参观游览胜地。可以说,中山纪念堂的政治影响,社会效益和经济效益都得到了较好的表现。

2008王羲之故居导游词

2008 各位游客:你们好!欢迎大家来王羲之故居观光旅游。游览之前,我先向大家介绍一下王羲之和故居的情况。 临沂是一座古老的历史文化名城,前人曾以“灵秀钟毓,代有伟人”赞誉之。在临沂历代所出的名人中,以王羲之最为世人所崇,故人们又习惯地把临沂城称为“羲之故里”。 书圣王羲之,字逸少,公元303年出生于琅琊郡(今临沂市),361年去世,享年59岁,因曾为右军将军,又称“王右军”。王羲之自幼酷爱书法,真、草、隶、篆俱佳,其书艺上师承前人,变革古法,创立今体和遒媚流更的书风,把今体书法推向了文人书法的极致,被后人誉为“书圣”,与其子王献之,在我国书法史上并称“二王”。王羲之不仅在《晋书》有传,还有劳唐太宗亲笔撰写了一段专论,主要原因由于他的书法忒妙,受到唐太宗的“御赏”。唐太宗称赞他“所以详察古今、研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎。”唐太宗是一个爱好书法的皇帝,他一生对王羲之的墨迹,真是气心慕手追,直到临死还留下遗言,将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵,留下了至今还争论不休的一桩公案。 王羲之家族属于琅琊王氏,西晋时,为琅琊国(郡)第一旺族。西晋末年,外受北方匈奴势力刘渊的威胁,内受“八王之乱”的影响,内忧外患政局动荡不安。这时,王羲之的父亲王旷建议南迁,并与王羲之的从伯王敦(为大将军)、王导(为丞相)辅佐司马睿渡江,拥立司马睿登基,建立东晋王朝。名重一时,有“王与马,共天下”之称,居江南王、谢、郗、庾四家族之首。 为纪念我国历史上这位书法大师,1989年,由临沂地区行署、临沂市政府投资400余万元修复了王羲之故居,一期工程占地面积20亩。1990年10月,被列为市级重点文物保护单位。二OO二年临沂市人民政府又投资7000多万元进行二期扩建,扩建后占地面积达到80多亩。内有砚池怀古、曲水流觞、夕阳普照、右军祠、左公祠、四宝台、鹅池水暖、千秋五贤等景区。是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。 我们现在看到的大门上方“王羲之故居”匾额是当时的中国书法协会主席启功先生的手笔。 进入南大门,首先看到的是砚池怀古。内有洗砚池、墨华轩、孝行桥、晋墨留香亭、无名碑亭、晋墨斋、晒书台、琅琊书院等景点。首先,映入眼帘的是一池色如黑墨的水池,这就是当年王羲之练字洗笔砚的“洗砚池”。现在的洗砚池比过去要小,仅为当时的十分之一大。王羲之离临沂南迁时五岁,在旧时的名门望族五岁开始习字应是可信的。传说王羲之幼年每次练字完毕,都要到他家旁边的池塘里涮笔洗砚。他洗笔的同时还经常做“悬笔悬纸书”。他以水面为纸,悬腕悬笔而书,在水面上仔细体会笔尖与水面接触的细微感受,笔牵情走,意随笔动,达到了心笔合一的地步。天长日久,原本清澈透明的池水,也被墨汁染的乌黑了,留下了“池水尽墨”的千古美谈。即使历经千年,其色不变,后人称此池为“洗砚池”。其实,王家为书画世家,其父王旷善书,叔父王艺、王彬是有名的画家,尤其是王艺的书画,人称晋室第一,长于章草和飞白,善画人物、鸟兽、鱼龙。据南齐王僧虔《论书》记载:“自过江东,右军之前,唯艺为最。画为晋明帝师,书为右军法”。历史记载,晋朝时共有113名书法家,其中王家就占23位,所以,准确地说,洗砚池应是王家习书作画的几代子弟洗笔砚所染黑。 沿竹林西行,过“月季园”便是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊,里面陈列着我国当代著名书法家的书法石刻80余块。这些书法不仅是书法中的上乘之作,同时

介绍家乡的导游词

介绍家乡的导游词 导读:家乡是每个人的港湾,每个人都热爱自己的家乡,下面是带来的介绍家乡的导游词,欢迎欣赏。 家乡的导游词一: 我的家乡在同心县王团镇,最美的景色还是河湾里,今天,我给大家带着来看看我的家乡的河湾吧。大家可是把我叫杨导。 我们来步行,在路上,站到高处看,只看到远处一片绿野,多么像一块无暇的翡翠,再往里一看,只见一道河跨越在,田野和我们之间,当你来到了沙滩上,你用你的脚慢慢的踩着同一个地方,会看到那些泥会渐渐的软了。 我们再走,到了一个水潭上,你会看到一条溪,没有通着,那条溪特别的清,清的可以看见江底的沙石;那条溪特别的静,静的让你感觉不到它在流动,那条溪特别的绿,绿的仿佛那时一块无暇的翡翠。 我们又来到了一个桥上,是用木头做的,人们在这条桥上,走过来走过去,特别的方便,这是多么和谐的一面呀,我们家乡的人太好了。 我们来看一看孩子们的天堂吧——地道,这条地道出头差不多一只老虎能进去,人只能爬着进去,洞有一米高,差不多有50米,里面很恐怖,有好多的出口被封,让人难以找出东南西北,如不拿电灯肯定会迷路在里面,我和我的伙伴有时在这里玩。 同学们这次游览的怎么样呀!是不是很愉快,很高兴呀,希望我

们下次再来为大家导游。 家乡的导游词二: 欢迎各位游客来到我们人杰地灵的霞客镇。 这里为什么叫霞客镇呢?顾名思义,为了纪念我们伟大的徐霞客。徐霞客,名弘祖,字振之,号霞客。是明朝地理学家、旅行家和文学家。他还有一本书《徐霞客游记》。他的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果。徐霞客通过亲身的考察,,论证了金沙江是长江的正源,同时,他还辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等许多水道的源流。徐霞客对石灰岩地貌进行研究的都比最早研究的欧洲人早了一二百年以上。 现在让我们走进徐霞客故居,了解更多关于霞客的.故事。在正厅东南角的院墙内,有一棵罗汉松,据说是徐霞客少年时代亲手所移栽的罗汉松,这棵罗汉松代表了霞客“好男儿志在四方”的理想。展厅墙壁上,贴满了徐霞客生前科学探索经过地区的图片和资料。眼花缭乱之余,发现靠墙的几张由玻璃围起的桌子上,还分别摆着一些岩溶标本,不用说,它们同样都是徐霞客的探索成果。这个长廊便是晴山堂石刻了,这里集中了明代洪武三年至崇祯五年前后262年间,84位名人名家为徐家撰写的墓志铭,传、序、记等共90篇,石刻76块,是明代书法艺术的缩影。 我们这不仅有名胜古迹,还有非常好吃的家乡特产马蹄酥。它用

年卡

?山东含台儿庄古城蒙山大明湖青岛等111家免门票3837元?北京含十三陵八达岭十渡富国海底等54家免门票1738元?河北天津含清东陵娲皇宫白洋淀等67家免门票2656元 ?辽宁含沈阳怪坡棋盘山锦州北镇等13家免门票610元 ?山西含苏三监狱皇城相府舜帝陵等25家免门票954元 ?陕西含大明宫世博园法门寺汉阳陵等80家免门票2660元?甘肃宁夏含水车园沙坡头兵沟等20家免门票569元 ?河南含龙峪湾神农山康百万芒砀山等66家免门票2939元?江苏安徽含兵马俑水世界连岛亳州等40家免门票1698元?其它含上海湖北景区及海南云南游等25家免票2227元 ?新增王莽岭居庸关等景区在网站将持续公布,惊喜不断!在这里,祖国的锦绣河山都是您家的后花园 本年票含旅游点501家,定价200元优惠价98元 合计价值19888元,其中365家全年免票不限次 山东山东省含112家免门票3890元 1 山东枣庄台儿庄古城5A景区 160 免票一次或优惠七折 160 2 山东枣庄熊耳山大裂谷 60 免票不限次 60 3 山东枣庄微山湖湿地 60 免票不限次 60 4 山东枣庄抱犊崮森林公园 100 免票不限次 100 5 山东枣庄冠世榴园旅游区 60 免票不限次 60 6 山东枣庄铁道游击队影视城 15 免票不限次 15 7 山东枣庄龟山风景区 30 免票不限次 30 8 山东枣庄莲青山 40 免票不限次 40 9 山东枣庄滕国故城 20 免票不限次 20 10 山东枣庄盈泰温泉度假村 68 优惠到55元 13 11 山东济宁曲阜孔子六艺城 60 免票不限次 60 12 山东济宁微山湖南阳古镇 60 免票不限次 60 13 山东济宁泗水泉林泉群 30 免票不限次 30 14 山东济宁孟庙孟府旅游区 40 半价不限次 20 15 山东济宁峄山风景名胜区 60 优惠到6折 24 16 山东临沂蒙阴蒙山云蒙景区 80 免票一次 80 17 山东临沂孟良崮旅游区 40 免票不限次 40 18 山东临沂蒙阴地下银河 50 免票不限次 50 19 山东临沂动植物园(新) 35 免票不限次 35 20 山东临沂盛能游乐园 10 免票不限次 10 21 山东临沂王羲之故居 30 优惠到七折 9 22 山东淄博博山鲁山森林公园 50 免票不限次 50 23 山东淄博沂源鲁山森林公园 40 免票不限次 40 24 山东淄博玉黛湖乡村庄园 40 免票不限次 40 25 山东淄博马踏湖湿地公园 50 免票不限次 50 26 山东淄博峨庄瀑布群 50 免票不限次 50

胡雪岩故居导游词稿

胡雪岩故居导游词稿 引导语:胡雪岩故居从建筑到室内家具陈设,用料之考究,堪称清末巨商第一宅。下面是小编收集的胡雪岩故居导游词稿,希望对大家有用。 【胡雪岩故居导游词稿一】嗨,大家好!欢迎大家来到胡雪岩故居,我是担任本次讲解的导游,大家可以叫我小林。 胡老先生是杭州人,在1878年创建了胡庆余堂。被人们称为“红顶商人”。之后,他就建造了这间院子。胡雪岩故居占地面积亩,建筑面积5818平方米,造价据说耗费50万白银以上。 首先我们来到的是西边的轿厅,这里门扩五开间,高大空敞,华贵气派。你瞧,轿厅门楣还悬挂着那闪闪发光的金色大匾:经商有道。 然后让我们看一看胡老先生会客的地方吧。来到碧延堂,映入眼帘的就是那些木雕、石雕、砖雕、堆雕、彩画……无奇不有,无品不精。这仿佛能让你看到那红顶商人与达官贵人们洽谈政事的样子呢! 故居中最让人流连忘返的无疑是芝园了,看,明廊暗弄、小桥流水、亭台楼阁、庭院天井、峭壁假山、精雕门楼……还有那成群结队的大大小小的鱼儿们畅游在一汪池水中。这真是一幅美不胜收的画卷啊!

1885年,曾经富甲一时的胡雪岩在贫困潦倒下,结束了传奇的一生。随后,故居日渐破败,文物建筑受到严重破坏。XX年1月20日,胡雪岩故居经500多名能工巧匠16个月的日月施工后,正式对外开放。故居经过测绘、考古、设计和维修,才基本再现了120年前故居的风采,呈现给大家。 谢谢大家的光临,能抽空参观胡雪岩故居,再见! 【胡雪岩故居导游词稿二】各位游客你们好: 现在大家来到的是“江南药王”胡雪岩的故居。胡雪岩名光墉()杭州人。因力助左宗棠有功受朝廷嘉奖,封布政使衔,赐红顶戴、紫禁城骑马。除经营钱庄外兼营粮食、房地产、典当还进出口军火、生丝等后又创办胡庆余堂国药号成为富甲一时的红顶商人。 胡雪岩故居建于同治十一年(1827)占地亩,建筑面积为5800多平方米。宅内有十三楼,建筑构思巧妙,芝园中的假山参照了杭州飞来峰的形势;建筑工艺精致,砖雕、木雕、石雕、灰雕无品不精;建筑用材讲究,大量选用紫檀、楠木、银杏、榉等高档木材。全宅铜铸件就重达10余吨,竭尽豪华,堪称清末巨富第一宅。光绪二十九年(1903)年,胡家子孙将故居抵债给他人,解放后又曾做过学校、工厂和居民用房。因缺乏保养,建筑日渐破败,1999年XX年底,杭州市政府拨款,由杭州市文物保护所完成了故居的修复,于XX 年1月20日正式对外开放

上海宋庆龄故居导游词_导游词

上海宋庆龄故居导游词 上海宋庆龄故居位于淮海中路1843号,是一幢红瓦白墙的小洋房。这幢房子原是一个德国人的私人别墅,从1948年到1963年,宋庆龄在这里工作、生活达20xx年之久。下面是带来的上海宋庆龄故居导游词,希望大家喜欢。 篇一:上海宋庆龄故居导游词 进了宋庆龄故居的大门,映入眼帘的是长廊,穿过长廊,就来到了大草坪,草坪上种着一棵古槐,名叫“凤凰国槐”它西面的树枝很高,东面的树枝很低,看起来很像一只凤凰,所以取名为“凤凰国槐”,它还曾被雷电劈过。再向前走就是人们期待已久的宋奶奶住的地方,一进大门就是客厅,客厅是商议事情的地方,宋奶奶每次都把正对门的座位让给客人坐,表示对客人的尊重。宋奶奶也非常喜欢运动,她把康乐棋看成一种运动,经常和工作人员打康乐棋。 再往楼上走就是书房、卧室和小厨房,宋奶奶经常和佣人一起做夜宵。我们再下楼往里走就是一个四合院,四合院里有西府海棠,西府海棠的花有淡淡的香味,而别的海棠却没有,在北京只有六棵。在四合院的中间立着一个剑石,它很像一把剑,所以称剑石,起镇宅辟邪的作用。我们出了大楼映入眼帘的是岁岁平安石,一块太湖石上写这四个大字,表示长寿的意思。岁岁平安石的上面就是瑰宝亭,亭上的梅花图案象征着宋奶奶高尚的品格。再往前走,就是宋奶奶生前十 1 / 5

分喜欢的老石榴桩景,他现在仍开花结果,一九八八年被誉为国宝盆景。它的上面是接福石,一块石头上写着篆书“接福”二字,宋奶奶每次接待客人时都要请客人在这里照相留念。 不知不觉地就结束了这次游览,我真是恋恋不舍,这里不仅环境优美,还记载着宋奶奶伟大光荣的一生,值得大家去参观参观。 篇二:上海宋庆龄故居导游词 在上海宋庆龄故居里,曾经住过一代伟人—宋庆龄。她是伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,举世闻名的二十世纪的伟大女性。 4月23日,我们四年级同学到上海宋庆龄故居进行了实践考察活动。导游阿姨先带我们来到了后院,我们看到首先的是一群象征和平的鸽子。旁边是一个车库,这里停放着斯大林赠送的一辆“吉姆”牌轿车。 接着,我们来到了花木茂盛的花园,周围有常青的香樟树掩映,环境优美清净。从这里看,这幢洋房是一艘船型真是美丽至极。 参观了花园后,我们又来到了宋奶奶的卧室。过厅墙上挂着徐悲鸿赠送的"奔马"国画,还有宋奶奶去世后,黛丝·雅斯巴为她画的素描。进入客厅后,我们能看见北面墙上挂着孙中山先生的遗像,南面墙上挂着毛泽东主席1961年来此看望她时的留影。客厅对面是餐厅,在这间陈设简朴的小餐厅里,宋庆龄还宴请过来访的贵宾。导游阿姨又带我们来到了楼上,卧室内的一套藤木家具是宋庆龄结婚时父母送2 / 5

中国各地的居住建筑

中国各地的居住建筑,又称民居。居住建筑是最基本的建筑类型,出现最早,分布最广,数量最多。由于中国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌。 中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。北京四合院分前后两院,居中的正房体制最为尊崇,是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方,各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现,但庭院方阔,尺度合宜,宁静亲切,花木井然,是十分理想的室外生活空间。华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。 堂屋和土楼 中国南方的住宅较紧凑,多楼房,其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋。这种住宅外观方正如印,且朴素简洁,在南方各省分布很广。 在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅,其平面有圆有方,由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成,这种建筑的防御性很强,以福建永定县客家土楼为代表。在中国的传统住宅中,永定的客家土楼独具特色,有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座,规模大,造型美,既科学实用,又有特色,构成了一个奇妙的民居世界。

福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了客家人代代相袭,繁衍生息的住宅。 少数民族居住建筑 中国少数民族地区的居住建筑也很多样,如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶,土墙,一至三层,外面围有院落;藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙,内部为木结构平顶;蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内;而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房,楼下空敞,楼上住人,其中云南傣族的竹楼最有特色。中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上,没有地基,以柱子支撑建筑,楼分两层或三层,最上层很矮,只放粮食不住人,楼下堆放杂物或圈养牲畜。 北方窑洞和古城民居 中国地域宽广、民族较多,各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点。在此,主要介绍一下个性鲜明的北方窑洞和古城内的民居。 中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多,在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区,当地居民在天然土壁内开凿横洞,并常将数洞相连,在洞内加砌砖石,建造窑洞。窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,节省土地,经济省工,将自然图景和生活图景有机结合,是因地制宜的完美建筑形式,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。 此外,中国还有保存较完好的古城,这些古城内均有大量的古代民居。其中,山西平遥古城和云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产名录》。

王羲之故居导游词

王羲之故居导游词 各位游客:你们好!欢迎大家来王羲之故居观光旅游。游览之前,我先向大家介绍一下王羲之和故居的情况。 临沂是一座古老的历史文化名城,前人曾以 ?灵秀钟毓,代有伟人?赞誉之。在临沂历代所出的名人中,以王羲之最为世人所崇,故人们又习惯地把临沂城称为?羲之故里?。 书圣王羲之,字逸少,公元303年出生于琅琊郡(今临沂市),361年去世,享年59岁,因曾为右军将军,又称?王右军?。王羲之自幼酷爱书法,真、草、隶、篆俱佳,其书艺上师承前人,变革古法,创立今体和遒媚流更的书风,把今体书法推向了文人书法的极致,被后人誉为?书圣?,与其子王献之,在我国书法史上并称?二王?。王羲之不仅在《晋书》有传,还有劳唐太宗亲笔撰写了一段专论,主要原因由于他的书法忒妙,受到唐太宗的?御赏?。唐太宗称赞他?所以详察古今、研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎。?唐太宗是一个爱好书法的皇帝,他一生对王羲之的墨迹,真是气心慕手追,直到临死还留下遗言,将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵,留下了至今还争论不休的一桩公案。 王羲之家族属于琅琊王氏,西晋时,为琅琊国(郡)第一旺族。西晋末年,外受北方匈奴势力刘渊的威胁,内受?八王之乱?的影响,内忧外患政局动荡不安。这时,王羲之的父亲王旷建议南迁,并与王羲之的从伯王敦(为大将军)、王导(为丞相)辅佐司马睿渡江,拥立司马睿登基,建立东晋王朝。名重一时,有?王与马,共天下?之称,居江南王、谢、郗、庾四家族之首。 为纪念我国历史上这位书法大师,1989年,由临沂地区行署、临沂市政府投资400余万元修复了王羲之故居,一期工程占 地面积20亩。1990年10月,被列为市级重点文物保护单位。二oo二年临沂市人民政府又投资7000多万元进行二期扩建,扩建后占地面积达到80多亩。内有砚池怀古、曲水流觞、夕阳普照、右军祠、左公祠、四宝台、鹅池水暖、千秋五贤等景区。是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。 我们现在看到的大门上方?王羲之故居?匾额是当时的中国书法协会主席启功先生的手笔。 进入南大门,首先看到的是砚池怀古。内有洗砚池、墨华轩、孝行桥、晋墨留香亭、无名碑亭、晋墨斋、晒书台、琅琊书院等景点。首先,映入眼帘的是一池色如黑墨的水池,这就是当年王羲之练字洗笔砚的?洗砚池?。现在的洗砚池比过去要小,仅为当时的十分之一大。王羲之离临沂南迁时五岁,在旧时的名门望族五岁开始习字应是可信的。传说王羲之幼年每次练字完毕,都要到他家旁边的池塘里涮笔洗砚。他洗笔的同时还经常做?悬笔悬纸书?。他以水面为纸,悬腕悬笔而书,在水面上仔细体会笔尖与水面接触的细微感受,笔牵情走,意随笔动,达到了心笔合一的地步。天长日久,原本清澈透明的池水,也被墨汁染的乌黑了,留下了?池水尽墨?的千古美谈。即使历经千年,其色不变,后人称此池为?洗砚池?。其实,王家为书画世家,其父王旷善书,叔父王艺、王彬是有名的画家,尤其是王艺的书画,人称晋室第一,长于章草和飞白,善画人物、鸟兽、鱼龙。据南齐王僧虔《论书》记载:?自过江东,右军之前,唯艺为最。画为晋明帝师,书为右军法?。历史记载,晋朝时共有113名书法家,其中王家就占23位,所以,准确地说,洗砚池应是王家习书作画的几代子弟洗笔砚所染黑。 沿竹林西行,过?月季园?便是国内外首屈一指的中国当代 书法碑廊,里面陈列着我国当代著名书法家的书法石刻80余块。这些书法不仅是书法中的上乘之作,同时也对王羲之的书法成就颂扬倍致,表达了后人对书圣的敬仰之情。有一幅楹联写得好:继永和雅兴集欧柳颜赵众家风范衍箕裘勿忘先贤,继淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑帖以昭后昆。 碑廊尽头东侧便是孝行桥。此桥虽小,但两边桥栏上刻有中国古代24孝的故事。中国人

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