艰苦奋斗攻难关心得体会5篇

艰苦奋斗攻难关心得体会5篇

在两学一做进入到第三学习阶段,它的主要主题是艰苦奋斗攻难关,党员要贯彻落实好,接下来是小编为大家整理的艰苦奋斗攻难关心得体会,希望大家喜欢!

艰苦奋斗攻难关心得体会1

用古人的话来说,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,也许不是每个人都能“内圣外王”、成就大业,但是对于平凡人生亦然,总会有些许不如意。这样,还是“忍耐”,若能达观,不必当做苦楚,“常想一二,不思八九”,就会拥有快乐的生活。

其实,若能自始至终都能做到“忍耐”,做到“常想一二,不思八九”,笑口常开,那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实,只要意识到,并且及时调整情绪,转变观念,在思想上“放下屠刀,立地成佛”,那么也是值得称道的。首先,这是一种悦己的表现;同时,和谐自己的情绪的一小步,就是和谐社会进步的一大步。

其实,对于初入职场的大学毕业生们,懂得“忍耐”,何尝不是一种财富,对于善“漂”的我的同志们,更是如此。懂得“忍耐”

其实是成长的加速器,是进步的润滑剂,那么,职场之路可能会少一点“漂”,少几道“弯”,可以在日渐累加的基础上不断量变,等待继而不断努力实现质变。

出入职场,相对求学而言,此时,我们就是幼稚园的小朋友,快乐很多,惊奇很多,新鲜很多,同时,错误很多,委屈也很多,和幼稚园的小环境一样而又不同,这是一个圈子,但是是一个更大的圈子,而此时,我们步入的社会是一个庞大无边的圈子,不同于幼稚园简单的点线面的关系,这些有形无形的圈子同样需要我们谨慎应对。由于“厚积而薄发”的道理,任何事物力量的迸发都需要一个长期的积淀过程,那么,在这个过程中,“忍耐”显然必不可少,这是“弱者”生存之道,也是“反败为胜”的上策,众所周知的越王勾践用“卧薪尝胆”告诉我们,古往今来的史实记载更为我们提供了充分的实例证明。

民族的,才是世界的;大众的,才是实用的;自己的,才是有用的。认识自己,我是谁,在哪儿,去哪儿,希望如何,又能如何,不空想,不菲薄,做该做的事,做能做的事,在“忍耐”中让自己健康成长。

艰苦奋斗攻难关心得体会2

贯穿党史,有一种精神,叫做艰苦奋斗,浅显的来理解,就是“忍耐”。从建党萌芽、准备、开始、到发展的整个过程中,这种精神贯穿始终,由于无力回天的可观环境,由于党的性质、党

的宗旨、党的奋斗目标决定。至今,在党的不断发展的过程中,依然被不断发扬光大、弘扬歌颂。

诚然,发扬优秀革命精神是时代精神文明建设所必须,而艰苦奋斗的精神却着实为大众现实生活所必须。满足是一个相对量,在现实供给与内心需求所抗衡的过程中,能够做到“忍耐”而延迟满足是一种比较好的妥协或选择,这样的折中没有丝毫贬义,或者说,是民众素质提高的一种重要表现。因为,在不断发展进步的过程中,“忍耐”,是保持和谐的重要办法。

孩提时代的“忍耐”,可以表现为延迟满足;青年时代的“忍耐”,不必因为骄躁冲动自食苦果;成年之后的“忍耐”,可以提高生活的幸福指数……如是。物极必反,过犹不及。很简单的例子,“余食为赘”,《道德经》简单的四个字解释了困扰众多女性或者一生为之奋斗的事情,换做今天的话就是,“都是因为嘴的错”,那么,“忍耐”一下似乎可以快乐很多、幸福很多、轻松很多。

用古人的话来说,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,也许不是每个人都能“内圣外王”、成就大业,但是对于平凡人生亦然,总会有些许不如意。这样,还是“忍耐”,若能达观,不必当做苦楚,“常想一二,不思八九”,就会拥有快乐的生活。

其实,若能自始至终都能做到“忍耐”,做到“常想一二,不思八九”,笑口常开,那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实,只要意识到,并且及时调整情绪,转变观念,在思想上“放下屠刀,立地成佛”,那么也是值得称道的。首先,这是一种悦己的表现;同时,和谐自己的情绪的一小步,就是和谐社会进步的一大步。

其实,对于初入职场的大学毕业生们,懂得“忍耐”,何尝不是一种财富,对于善“漂”的我的同志们,更是如此。懂得“忍耐”其实是成长的加速器,是进步的润滑剂,那么,职场之路可能会少一点“漂”,少几道“弯”,可以在日渐累加的基础上不断量变,等待继而不断努力实现质变。

出入职场,相对求学而言,此时,我们就是幼稚园的小朋友,快乐很多,惊奇很多,新鲜很多,同时,错误很多,委屈也很多,和幼稚园的小环境一样而又不同,这是一个圈子,但是是一个更大的圈子,而此时,我们步入的社会是一个庞大无边的圈子,不同于幼稚园简单的点线面的关系,这些有形无形的圈子同样需要我们谨慎应对。由于“厚积而薄发”的道理,任何事物力量的迸发都需要一个长期的积淀过程,那么,在这个过程中,“忍耐”显然必不可少,这是“弱者”生存之道,也是“反败为胜”的上策,众所周知的越王勾践用“卧薪尝胆”告诉我们,古往今来的史实记载更为我们提供了充分的实例证明。

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