南京云锦博物馆参观记_550字

南京云锦博物馆，位于云锦路江东门街，这是一座三层的牌楼，牌楼上沿写着“人类非物质文文化遗产代表作”这12个大字。牌楼两边写着“钟山紫气织成云，淮水清光造为锦。”这14个大字，显得这座牌楼金碧辉煌，非常壮观。

星期日下午，我和爷爷怀着愉快的心情，参观了云锦博物馆。首先，我们来到一楼的展销厅。顿时，我被一幅云锦深深地吸引住了这幅云锦长17米，宽6。7米，用线13万多吨，仅重九百克，有五位织锦大师耗时五年织造而成，堪称中国的无价之宝。图案中的九条金黄色的飞龙张牙舞爪、栩栩如生，如同这几条龙真的来到了我的面前，我仿佛身临其境，融入到这神奇、美妙的画卷中。

接着，我们上了三楼，这里是制造云锦工艺过程的展览厅。我国自古以来以丝织品闻名于世，在我国的丝织品中，工艺成就最高、最具有代表性的就是南京云锦。南京云锦至今已有一千五百多年的历史，它与四川蜀锦、苏州宋锦并称中国三大织锦。

最后，我们来到三楼的展厅。我们遇到了志愿者姐姐，她介绍了一件汉代的素纱蝉衣最令我难忘，她说一件这样的蝉衣只有几十克，把这件衣服握成一个球，跟一个鸡蛋那么大，把衣服叠成十层，蒙在报纸上，都能看清楚报纸上的字。

我不禁感叹道：。这件衣服竟那么轻，那么薄，那么神奇，我真佩服古代劳动人民的手这么巧，可以织出那么既轻又薄的衣服。

参观完南京云锦博物馆，我情不自禁地感叹道：我们祖先真是聪明啊！他们高超的制作工艺真令人折服呀！云锦真不愧为“东方瑰宝”、“中华一绝”呀！我为自己是一名中国人而自豪，更为我是一名南京人而骄傲！

南京云锦作文7篇_0

南京云锦作文7篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：南京云锦传统织锦之一。明、清时为宫廷织品。有多处官办织造局生产，用于宫廷服饰、赏赐等。晚清以来始有商品生产，行业中才产生“云锦”的名称，凤其富丽华贵，绚烂如云霞而得名。现代只有南京生产，常称为“南京云锦”。现代云锦继承了明、清时期的传统风格而有所发展，传统品种有妆花、库锦、库缎等几大类（见“妆花”、“库锦”、“库缎”），库金、库锦等等以清代织成后输入内务府“缎匹库”而得名，沿用至今。妆花类织物是代表云锦技艺特色和风格的品种，图案布局严谨庄重，纹样造型简练概括，多为大型饱满花纹作四方连续排列，亦有彻幅通匹为一单独、适合纹样的大型妆花织物（如明、清时龙袍、炕褥毯垫等）用色浓艳对比，常以金线

勾边或金、银线装饰花纹，经白色相间或色晕过渡，以纬管小梭挖花装彩，织品典丽浑厚，金彩辉映，是云锦区别于蜀锦、宋锦等其他织锦的重要特点。建国后，在传统品种的基础上创新品种，如雨花锦、敦煌锦、金银妆、菱锦、装饰锦及台毯、靠垫等，供应蒙、藏兄弟族服饰和书画装裱、旅游纪念品、外贸等的需要。南京云锦是一种提花丝织工艺品，为南京工艺”三宝”之首，与苏州缂丝并誉为”二大名锦”。南京云锦配色多达十八种，运用”色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。云锦过去专供宫廷御用或赏赐功臣之物，现除少数民族做衣饰外，还出口国外做高档服装面料。云锦工艺独特，用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成，两个人一天只能生产5-6厘米，这种工艺至今仍无法用机器替代。云锦主要特点是逐花异色，从云锦的不同角度观察，

南京博物院参观感想

南京博物院参观感想 This manuscript was revised on November 28, 2020

南京博物院参观感想星期天，我们参观了南京博物院，在馆内丰富的藏品让我们大开眼界的同时，我们也深切感受到了文物工作者在文化保护一线的辛勤工作。此次参观最令我难忘的是玉器馆、陶艺馆、瓷器馆和云锦馆。玉器馆展出了总共六百余件精美玉器，有玉饰，也有宫廷传世的奢华玉件。“上古玉器,琮璧成套,斧钺驰骋；中古玉器,变化中求统一,推陈出新；近代玉器,发扬传统,与世界文化融合”可以说概括了中国丰富多彩的玉文化。陶器馆展出了从新石器时代到明代的近一百件陶器珍品，馆中的陶器既有平常百姓的生活用具，又有唐三彩这样的艺术品。可以说中国古代陶艺既是一部社会生活史，又是一部艺术史。瓷器馆展出了近六百件精选展品，青花瓷、五彩瓷、珐琅彩等展品品种丰富，琳琅满目，让人流连忘返。云锦因美若云霞而得名，它和苏州的宋锦、四川的蜀锦并称为三大名锦。云锦馆展出了一百多件具有代表性的作品，并且放有一台大型的云锦提花织机现场为大家演示云锦的制作过程。而云锦制作是目前我国唯一不能被机器取代的织造工艺，两人相互配合操作一天仅能织出5-6厘米，所以有“寸锦寸金”的说法。南京的云锦不仅仅是美若云霞，更是千百年民族文化遗产中的活化石。当然，此次参观我们了解到的不仅是令人惊叹的古代文物，还

有那些为文物保护传承作出贡献的工作人员和志愿者。在入口的宣传单上，我看到了南京博物院自行研制的文物保护设备：丝网一体机——为脆弱、残破的纸质文物进行加固；减压渗透加固仪——在真空室处理文物；整本图书脱酸设备等。这些精密的仪器都是奋战在文物保护一线的科研人员智慧与心血的结晶。在保护文物的实践中，江苏省创造性地打造了文物流动医院，由南京博物院对珍贵的文物实施预防性保护和抢救性保护。文物流动医院在户外对大型石刻、建筑彩绘、大遗址等进行测绘并为保护规划设计，在小件文物方面，对陶瓷、青铜、木器纸张、纺织品等进行应急保护处理，还为多家博物馆进行了义务“巡诊”。这体现了文物工作者日复一日年复一年的敬业与努力。志愿者也是这个集体中一道亮丽的风景。这次参观最让我欣喜的不是那些叹为观止的展品，而是南京理工大学的志愿者的合影印在宣传单上。看着学姐学长们志愿服务的微笑，我感到的是发自内心的快乐和肩头的责任。毕竟，只有年轻一代自觉担起传承的重担，灿烂的文化才能发扬光大。这次参观让我有了很深的感触，南京博物院虽然馆藏的文物有限，但是它们让我看到了源远流长的中国文化，也让我看到了身边的人为传承文化正默默地尽自己的一份力量。

南京博物院考察报告

南京博物院考察报告篇一：南京博物馆调研报告南京博物馆调研报告调研时间: XX 年 5 月 2 日调研地点: 南京市中山东路 321 号调研学生: 岳天宁调研对象: 南京市博物馆调研目的: 通过对博物馆的参观调研,对一些场馆的观察,并对具体的案例进行分析, 增加关于陶瓷艺术等方面的知识. 简介：南京博物院是中国最早创建的博物馆之一，是一座大型综合性的省级历史与艺术类博物馆。馆内珍藏有40余万件代表中华民族灿烂文化的精品。新石器时代的陶器、玉器、石器，商周青铜器，六朝青瓷器，隋唐宋元明清的金银器、玉器、瓷器以及历朝历代的手工业制品，无一不展示出历史文化的进步。陶艺馆与瓷器馆相邻，位于艺术馆一楼。中国古代陶瓷艺术既是一部艺术史，又是一部社会生活史，是我们认识古社会生动形象的风俗画卷。内容: 陶艺馆——陶器馆展出了从新石器时代到明代的近100件陶器珍品。如猪形陶罐、陶豆等就是当时古人们的日常生活用品，馆中的汉代陶佣生动活泼，生活气息浓厚；唐代舞佣、动物

佣、唐三彩充分的反映出了盛唐高度发达的经济。瓷器馆——在南京博物院所藏的42万件文物中，瓷器藏品占了一半，达20多万件。大多为明清时代的官窑传世品，明清瓷器陈列馆展出了近600件精选展品，展品年代从明朝洪武到清朝宣统，展品品种包括青花，五彩，釉里红等十余种精品，其中既有迄今发现最早的釉上红彩残盘，也有弥足珍贵受古玩界追捧的珐琅彩小碗，陈列的时代主线明确，陈列的展品品种丰富，让人觉得琳琅满目，流连忘返。与陶瓷艺术课程相关的明清瓷器馆是我此次观赏研究的重点，观看之后对于以下几件陶瓷甚是感兴趣。特此去查看了有关它们的详细资料。在瓷器中盛行于元明两朝的梅瓶，向来备受人们瞩目，而南京博物院收藏的两件梅瓶：釉里红岁寒三友纹梅瓶和“赏赐”梅瓶都是其中的珍品，前者是现存的惟一一件带盖子而且保存完整的洪武釉里红梅瓶。岁寒三友纹梅瓶高41.7厘米，造型优美，器型完整无缺，岁寒三友指松树、绿竹、梅花三种常绿植物，象征着高洁的志向，是元代文人画的常用题材。也许是追求画面对称的缘故，明代洪武朝的岁寒三友纹饰都添绘一株芭蕉，这件梅瓶也不例外。釉里红是元代景德镇新烧成的一个瓷器品种，它是在白色瓷胎上以含铜的颜料进行绘画，然后罩透明釉一次烧成，但高温铜红釉

南京云锦

南京雲錦是我國優秀傳統文化的傑出代表，因其絢麗多姿，美如天上雲霞而得名，已有近千年的歷史。在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水帄的織物。而南京雲錦則集歷代織綿工藝藝術之大戊，位于中國古代三大名錦之首，元、明、清三朝均為皇家禦用品貢品，因其豐富的文化和科技內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最後一座裏程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。亦是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產之一。海南黎族織機←-- 作為中國最高貴的織錦，中國絲綢最高技藝標志的南京雲錦，鼎盛時曾擁有3萬多臺織機，近三十萬人以此和相關產業為生，是當時南京最大的手工產業，在中國的歷史上具有一定的地位和社會影響，雲錦不傴是南京人的驕傲，也是全人類文明的驕傲。被古人稱作“寸錦寸金”的雲錦，是用5.6米長、4米高、1.4米寬的大花樓木質提花機，由上、下兩人配合操作生產出來的。它的生產工序用目前流行的電腦語言來解釋較為形象，充分體現了我們祖先的職明才智。“挑花結本”，相當于軟件設計，它用古老的繩索繩記事的方法，把花紋圖案色彩轉變成程序語言，再上機進行織造。此工藝技術要求很高，實際上是一種以線為材料，進行儲存紋樣程序的創作設計過程。他不傴要把紋樣按織物的具體規格要求，計算“分寸秒忽”，將紋樣在每一根線上的細膩變化表現出來，還要按紋樣圖案的規律，把繁雜的色彩進行最大限的同類合並，編結成一本能上機織造，讓織手讀懂的程序語言花本。機上坐著的人，稱作“拽花工”，只要按過線順序提拽即可，相當于在敲電腦鍵盤。機下坐著的人，稱“織手”，他使用“通經斷緯”的技術（緯線由不定數的彩絨段拼接而成），挖花盤織，粧金敷彩，就能織出五彩繽紛的雲錦來，他面前的織造面即相當于電腦顯示屏，這種工藝，至今尚不

张闻天陈列馆讲解词(简版)

张闻天陈列馆讲解词（简版）尊敬的各位来宾，你们好！欢迎各位参观张闻天陈列馆。首先请允许我为大家简单介绍这座张闻天陈列馆。1985年，中央宣传部批准在我校设立“张闻天生平陈列室”。1995年，经由中共中央党史研究室及刘英同志首肯，在中国革命博物馆举行的“张闻天生平图片展”全部展板赠母校。2015年集其精粹建成新馆。映入大家眼帘的是张闻天先生的半身铜像，其后是邓小平同志题写的“回忆张闻天”五个大字。在我的左手边，是张闻天的生平年表和他早期的文摘目录。而在我的右手边，大家请看，是中央的重要领导人为张闻天的题词。张闻天是杰出的无产阶级革命家和理论家、忠诚的马克思主义者、中国共产党早期的重要领导人。1917年至1919年期间，张闻天求学于我校前身河海工程专门学校，这里是其伟大一生的光辉起点。我将以时间为线索，带大家领略张闻天伟大而精彩的一生。首先我们来到第一个部分，这里介绍了张闻天同志从出生到踏入革命道路的阶段。张闻天1900年出生于江苏省南汇县，取名“应皋”字“闻天”，寓意“鹤鸣于九皋,声闻于天”（这是他的故居照片）。他小时很有天分，六岁入私塾，十岁时就能写文章，十一岁进入南汇县立第一高等小学，接受当时先进的新式小学教育。一九一五年考入江苏省立水产学校。一九一七年，年仅十七岁的张闻天，因觉得自己的身体不适合海上作业且所学知识浅显而离开该校，以同等学历考入了河海工程专门学校。“河海”是我国第一所水利高等学校，将养成

“高尚之人格”、“勤勉耐劳之习惯”、“切实应用之知识”作为办学方针，刻意培养学生注重实证的习惯和科学理性的精神，对张闻天追求真理、求真务实的一生产生了较大的影响。“河海”重视国文和英文的教学也为张闻天日后学习马克思原著和进行文学翻译、创作打下了基础。在这里，他认识了他的学长沈泽民并成为挚友，这对他走向革命道路影响较大。 1919年“五四”运动爆发，河海工程专门学校成为南京地区革命运动的重要发源地和中坚力量之一。年仅十九岁的张闻天同志，以极大的热情投身到“五四”运动的滚滚洪流。《南京学生联合会日刊》创刊，张闻天同志是编辑科的成员、重要撰稿人，在近三分之一的“日刊”上有张闻天同志的文章。其中，尤其值得注意的是八月十九日至二十一日在《南京学生联合会日刊》上连载的《社会问题》一文，提出按“马克思唯物的历史观”观察社会的变迁，是南京地区传播马克思主义的第一人。这与我国最早传播马克思主义的李大钊发表《我的马克思主义观》几乎同时。这时，一个刚刚诞生的进步青年组织强烈的吸引着张闻天同志，这就是李大钊、王光祈等人发起组织的“少年中国学会”。1919年11月1日，“少年中国学会”南京分会成立，张闻天同志的挚友、“河海”的高班同学沈泽民是最早的会员和南京分会负责人之一。经左舜生、黄仲苏等人介绍，张闻天同志加入了“少年中国学会”。同期加入的还有毛泽东同志。 1920年至1924年，张闻天先后到日本东京、美国旧金山学习和

四五六年级作文

参观笔记四年级作文吕新颜 “哦耶！”**教室发出了一阵欢呼声。你问我们为什么欢呼吗？因为今天老师要带我们去博物馆参观。想到这儿，我们又情不自禁的欢呼起来，老师不得不出来维持纪律。一共有三个班要去，我们班是其中一个。一路上，我们叽叽喳喳，讨论着要去参观什么东西。 “到了，到了，下车吧。”老师说道。我们下了车，又蹦又跳的走进博物馆。老师看我们太吵了，就说“这次不是带你们来玩的，是把课带到这里来上的，大家要保持纪律。”可是我们连听也没听，就想着要参观什么，每个人心里都很兴奋。我们先去参观了两千年前的“凌惠平”，工作人员根据她的尸体和头型衣物，再现了两千多年前的形象，她真的好漂亮啊！我们接着又去看了凌惠平的尸体，虽然经过了两千年，她的尸体竟然还没有腐烂，她的嘴微微张着，能清晰的看到牙齿，皮肤呈棕色，看起来还是很有弹性，真不知道她的尸体为什么保存得这么完美，古代人的智慧不是今天所能想象的。我们接着又去参观了南京云锦展览，那些云锦各具特色，漂亮极了！尤其是那两件龙袍，更是光彩夺人！这是一堂有趣的室外课，增长了见识，开拓了眼界，让我们受益匪浅。

我心中的祖国五年级作文作者：吕新颜我爱我的祖国,她坚强、美丽,在历史的舞台上展示着千年大国的神韵,以多姿多彩的形式在我的心中巍然屹立！祖国是那奔流不息、汹涌澎湃、勇往直前的长江黄河；祖国是那饱经风霜、气势磅礴、威武雄壮的万里长城；祖国是那长河落日圆、大漠孤烟直的黄土高坡；祖国是那孤村芳草远、斜日杏花飞的江南水乡；祖国是那丰饶富足的天府之国；祖国是那一望无际的漠北草原…… 祖国是火药、指南针、印刷术、造纸术的四大发明，为世界的文明做出了巨大的贡献；祖国是孔子、屈原、李白、陆游等文人墨客，用经典的诗词歌赋记载了祖国兴衰的历史；祖国是故宫、兵马俑、莫高窟、敦煌石窟无可比拟的世界奇迹，是勤劳的古代人民智慧的结晶；祖国是岳飞、文天祥、林则徐、郑成功等伟大的民族英雄，用他们的赤子丹心谱写了一首又一首悲壮的歌…… 祖国是2008北京奥运会场上熊熊燃烧的圣火，将中国人民的热情传递到世界的每一个角落；祖国是气势恢宏的奥运会开幕式,用中国人独特的方式向世界展示五千年文明的风采；祖国是奥运赛场上升起的一面又一面五星红旗，将中国人的自豪和荣誉尽情挥洒；祖国是金牌榜上那个遥遥领先的数字，向世界证明了中国的力量……

南京博物院参观感想

在入口的宣传单上，我看到了南京博物院自行研制的文物保护设备：丝网一体机——为脆弱、残破的纸质文物进行加固；减压渗透加固仪——在真空室处理文物；整本图书脱酸设备等。这些精密的仪器都是奋战在文物保护一线的科研人员智慧与心血的结晶。在保护文物的实践中，江苏省创造性地打造了文物流动医院，由南京博物院对珍贵的文物实施预防性保护和抢救性保护。文物流动医院在户外对大型石刻、建筑彩绘、大遗址等进行测绘并为保护规划设计，在小件文物方面，对陶瓷、青铜、木器纸张、纺织品等进行应急保护处理，还为多家博物馆进行了义务“巡诊”。这体现了文物工作者日复一日年复一年的敬业与努力。志愿者也是这个集体中一道亮丽的风景。这次参观最让我欣喜的不是那些叹为观止的展品，而是南京理工大学的志愿者的合影印在宣传单上。看着学姐学长们志愿服务的微笑，我感到的是发自内心的快乐和肩头的责任。毕竟，只有年轻一代自觉担起传承的重担，灿烂的文化才能发扬光大。这次参观让我有了很深的感触，南京博物院虽然馆藏的文物有限，但是它们让我看到了源远流长的中国文化，也让我看到了身边的人为传承文化正默默地尽自己的一份力量。

南京云锦艺术在室内设计中的运用研究

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/6416751559.html, 南京云锦艺术在室内设计中的运用研究作者：刘璐来源：《文艺生活·文海艺苑》2016年第01期摘要：居室空间的设计越来越多样化，南京云锦其独特性十分符合现代居室设计追求个性化的口味，既能实现传统文化与现代时尚的碰撞，也使人们对非物质文化遗传的继承与发扬树立正确的观念。南京云锦介入室内设计的社会意义值得我们深入探讨。居室空间是人们生活的地方，把云锦艺术在这样的环境中利用起来，是对文化遗产最好的保护。关键词：云锦艺术；室内设计；装饰中图分类号：TU238.2；J523.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）03-0189-01 一、研究背景南京云锦是中国传统的丝制艺术品，至今约1600年历史，有“寸锦寸金”之称，被联合国评为人类非物质文化遗产。其色泽艳丽灿烂，美如云霞，浓缩了中国丝织技艺的精华，它是在继承历代织锦的传统基础上发展而来，代表了中国传统丝织工艺品的最高级成就。云锦用料十分考究，织造精致细腻、图案华丽精美、锦纹绚丽多彩，是丝织工艺的艺术巅峰。然而，对于南京云锦，我们现在还停留在对它的保护阶段。从某种意义上说，其今后的传承和发扬，比简单的保护更为重要。伴随着近些年来室内设计的不断发展，以及传统文化的复兴，各种手工艺品在室内设计中得到了运用。因此，把云锦艺术运用于室内设计，是十分有必要的。二、南京云锦艺术的历史与发展现状南京云锦由宋代的彩锦演变而来，到了元代，蒙古统治者崇尚用真金妆点官服，而云锦上含有金丝等装饰，因此，南京云锦脱颖而出，得到了封建君主和豪门贵族的宠爱。在元、明、清三个时期，统治阶层纷纷指定云锦作为皇室的御用贡品，在客观程度上，进一步推动了云锦艺术的发展。在南京云锦生产达到鼎盛时期的清朝，南京城内拥有织机多达三万多台，南京的秦淮河畔机户云集，彻夜不眠。随着现代社会的不断发展，机器产业早已取代了人工生产，在纺织上，先进的机器设备可生产出千万种丝绸等布艺精品，在这样的形势下，南京云锦艺术的发展渐渐退化；此外，从清代以后，受西方文化的影响，人们的着装也都逐步形成了现代的风格，过于繁琐和华丽的装饰，渐渐被淘汰。多种原因，都阻碍了云锦艺术的进一步发展。在当今，南京云锦艺术的发展已经停滞，在南京的云锦博物馆中，保存了大量的云锦艺术珍品，南京云锦博物馆中的云锦织制机器，都陈列在博物馆中，极少用来织造云锦。我们对于云锦艺术仅仅是做到了相应的保护，再无继承。三、南京云锦的独特艺术价值

南京博物院导游词范文

南京博物院导游词范文南京博物院的导游词【二】南京是闻名世界的六朝古都。它有着悠久的历史，灿烂的文化，有着许多的名胜古迹，现在我就向你介绍江南地区规模最大，建筑等级最高，保存最为完好的一组明清时代的建筑---------南京博物馆。南京博物馆坐落在朝天宫，黄绿相间的琉璃瓦，红色的墙掩映在高大的绿树丛中，显得宏伟壮丽。刚刚进入大门，远远望见一块牌坊，上面写着檑星门三个大字。门前左右两侧各有三只石狮子，他们神态不一，姿态各异。门前的斜坡十分平滑，许多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕迹。据说檑星门是当时招贤纳士的地方，许多有才能的人都会聚集于此。庭院的中间有一尊孔子像。他双手自然地放于前侧，神态端庄，若有所思。看着孔子的塑像，有朋自远方来，不亦乐乎鼓乐声就在耳边想起。拾级而上，来到大成门。大成门共有五个门，中间的门又高又大，是皇上走的;中间左右两侧则是亲王和郡王走的，而最边上的门则是文武大臣走的。可见，古代的等级制度是何等的森严。跨过高高的门槛，眼前一片葱绿：银杏，榆树高大挺拔;冬青，翠柏郁郁葱葱，整个庭院显得安静而又充满生机。不远处就是大成殿。大成殿长33米，进深达18米，门前有很宽的石阶。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龙，栩栩如生。大成殿里正进行《六朝风采》展览，以大量的珍贵文物、模型和图片资料，反映了六朝时代南京地区的文明成就，展现了六朝文化的辉煌风采。大成殿的左右两侧是东西厢房。西厢房里珍藏着许多稀世珍品。如南京猿人头盖骨化石，新石器时代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;东吴甘露元年铭青瓷熊形灯......藏品十分丰富，有着极高的历史价值和科学艺术价值。向东走，沿着弯曲的长廊，穿过圆形门，来到御亭阁。御亭阁里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑顶三部分组成，碑身长约3米，宽1。2米。当年乾隆皇帝六下江南，五次来到朝天宫，在此写下五首诗。虽然历史的年轮跨过几百年，但碑上的字至今清晰可见，保存完整。站在御亭阁遥首翘望，飞云阁是一个不大亭子，亭角向上，状如飞翼。飞云阁是整个朝天宫的最高处，遥想当年，站在飞云阁，鸟阚美景是何等的快意。

社会实践报告——南京云锦

社会实践报告——南京云锦我在大学里学习的艺术设计中的纺织艺术设计，这是我们国家自古以来就有的一项工艺。我想参加社会实践，就是冲着有纺织的方面去的，我知道，目前有很多的情况值得我们去了解。我也不熟悉其中的主要关窍，所以我只能去参加实践，在实践中找到前进的方向。南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，已有近千年的历史。在古代丝织物中“锦”是代表最高技术水平的织物。而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大戊，位于中国古代三大名锦之首，元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，因其丰富的文化和科技内涵，被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”。是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。作为中国最高贵的织锦，中国丝绸最高技艺标志的南京云锦，鼎盛时曾拥有3万多台织机，近三十万人以此和相关产业为生，是当时南京最大的手工产业，在中国的历史上具有一定的地位和社会影响，云锦不仅是南京人的骄傲，也是全人类文明的骄傲。时至今日,我厂(贡锦云锦研究所)的云锦仍是用米长、4米高、米宽的大花楼木质提花机，由上、下两人配合操作生

产出来的。它的生产工序用目前流行的电脑语言来解释较为形象，充分体现了我们云锦研究所前辈的职明才智。 “挑花结本”，相当于软件设计，它用古老的绳索绳记事的方法，把花纹图案色彩转变成程序语言，再上机进行织造。此工艺技术要求很高，实际上是一种以线为材料，进行储存纹样程序的创作设计过程。他不仅要把纹样按织物的具体规格要求，计算“分寸秒忽”，将纹样在每一根线上的细腻变化表现出来，还要按纹样图案的规律，把繁杂的色彩进行最大限的同类合并，编结成一本能上机织造，让织手读懂的程序语言花本。机上坐着的人，称作“拽花工”，只要按过线顺序提拽即可，相当于在敲电脑键盘。机下坐着的人，称“织手”，他使用“通经断纬”的技术（纬线由不定数的彩绒段拼接而成），挖花盘织，妆金敷彩，就能织出五彩缤纷的云锦来，他面前的织造面即相当于电脑显示屏，这种工艺，至今尚不能被机器所替代。云锦的织造工艺高超精细，除前面介绍的“挑花结本”、“通经继纬”以外，夹金织银也是云锦的一大特点。织物显得雍容华贵，金碧辉煌，满足了皇家御用品的需要。正因为长期是宫廷用品，一味法语精，在制作中不异工本代价，才

云锦博物馆参观记

云锦博物馆参观记提到南京，你一定马上会想起雨花石或是梅花，因为它们都是南京的代表，不过我今天要说的是另外一件让南京大放异彩的非物质文化遗产，那就是与四川的蜀锦，苏州的宋锦并称中国三大织锦的南京云锦。昨天，妈妈带我参观了位于南京云锦路上的云锦博物馆，直到参观之后，我才明白了世界非物质文化遗产的真正分量。云锦博物馆的一楼是云锦产品售卖区，二楼是各种织机的模型以及云锦织造工艺的实体展现。一到二楼，我们便遇到了志愿者，她为我们详细讲解了云锦的价值及制作过程。南京云锦因美如天上的云霞而得名，它的选料分讲究。除了品质上乘的桑蚕丝之外，皇家织品还有妆金、妆彩、妆孔雀羽等各种价值昂贵的的材料。展厅有一件清代薄纱的复制品，薄透如蝉翼，分精巧。志愿者姐姐说，把它叠成层，蒙在报纸上，报纸上的字依旧可以看得清清楚楚！把这件衣服团起来，还不如一只鸡蛋大小。“这么薄的衣服是如何做成的呢？”我不禁问志愿者姐姐。“这主要是取决于蚕丝的质量。这件衣服所用的特殊的蚕丝可能需要好几年才能积累出来的。”我明白了，首先，选材的珍贵决定了云锦的价值不菲。云锦的做工分精巧。在第二展厅中，有几台做云锦的机器，足有四米多高。机器上坐着两个人：提花工和织造工，“提花工”坐在织机上层，负责提升经线，“织造工”坐在机下，负责

把各种颜色的纬线穿到被拉起的经线里，妆金敷彩。云锦由两人上下协同，一天也只能完成5－6厘米长云锦的织造。所以有“寸锦寸金”的说法。也因为云锦纺织的技术难度，这项工作三年才只能算刚入门，如要技术精湛，那就要花费更多的时间了。南京云锦已有1500多年的悠久历史，却一直以手工制作，如今人们利用电脑解决了现实生活中各种各样以前想都不敢想的诸多问题，希望有一天，电脑也能解决云锦的工艺制作流程，把人们从艰苦的手工劳动中解放出来。

参观南京博物院有感

参观南京博物院有感今天我参观了南京博物院，在这个古色古香的地方我感受到了文化艺术与大自然的魅力。穿过一片绿荫向前，来到了艺术馆，首先映入眼帘的是傅抱石先生的画作，它们是那么栩栩如生，让我忍不住驻足观赏，再往里走是文渊广场，那清澈的流水似流逝的时光，似乎在向我们诉说着那过去的事。随后映入眼帘的是一座辽代风格的建筑，这便是历史馆。初入历史馆内，远古印象，史前神韵，新时期时代的文化遗存，琳琅满目的展品，出现在我的眼前，距今8000-4000年的陶器，玉器，数量令人震撼，目不暇接……这里陈列着新石器苏州草鞋山，南京北阴阳营，常州圩墩，琢玉通灵，古文化的魅力尽在眼前。来到博物馆深处，这里陈列着广为国内外游客所称赞文物：盱眙出土的战国金兽，它就像一块磁铁，让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身，伏在地上，张牙露齿，神态警觉，眼睛炯炯有神。我闭上眼睛，在想象中见她两眼射出寒光，吼声震天，我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样，而且还入木三分地刻画出它的灵魂；徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣；“广陵王玺”金印；“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画；南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我们难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印，它别具一格、造型独特，金印方形，印钮为龟形，印文为阴刻“广陵王玺”四字，布局疏密有致，行笔直中有曲，

使全印非常饱满，流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮精工完美，背部雕以蜂窝状回字形图案，边缘及四足饰以圆珠纹，龟四足撑地，龟颈半伸半缩，形象可爱，实为汉印中的精品。博物馆的地下一楼是非遗馆，中国非物质文化遗产的部分传承人和相关资料都在那里呈现，让我感受到了中华文化的博大精深。看着看着，我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步，用心去细细地观赏每一件工艺品。时光在飞快地流逝，但我却浑然不觉，当我参观过所有的古物后深吸一口气，不由自主地赞叹古代劳动人民的勤劳与智慧。在那一刻我的身心远离了城市的喧噪，感受了古文化的宁静和深邃，用一颗平静的心来享受那一切，真的很美好。

_江苏省南京市建邺区2019届九年级语文中考二模试卷(含答案解析)

第1页，总18页江苏省南京市建邺区2019届九年级语文中考二模试卷考试时间：**分钟满分：**分姓名：____________班级：____________学号：___________ 注意事项： 1、填写答题卡的内容用 2B 铅笔填写 2、提前 15 分钟收取答题卡第Ⅰ卷客观题第Ⅰ卷的注释第Ⅱ卷主观题第Ⅱ卷的注释一、填空题（共3题) 1. 请给语段中的加下划线字注音或根据拼音写汉字。有人说，想要了解一个地方，最好从博物馆开始。博物馆承载着一个民族的历史文化和灿烂文明。我们在博物馆里仿若乘坐一叶扁舟，追sù 时间长河，穿越空间阻隔，观览历史变迁，这是多么有趣啊! 2019年5月18日是第三十四个国际博物馆日，今年国际博物馆日的主题是“作为文化中shū 的博物馆：传统的未来”。同学们，让我们来一次奇妙的博物馆之旅吧。 2. 小宇发现陶俑的介绍词中有很多（填短语类型）短语：“双目远瞩”、“两唇略张”、“嘴角上翘”等，简洁形象地描摹出陶俑的形象。 3. 小宇不认识展品介绍中的“幞”字，回家后使用《现代汉语词典》查询，他可以使用哪种检字法？ A.音序检字法；B.部首检字法；C.数笔画检字法。“幞”在词典里的解释有：①幞头，古代男子用的头巾。②同“袱”。请你写出“幞”字的读音二、语言表达（共3题) ①周末，小宇去参观南京博物院。②在博物院里，小宇看到了一个南唐男舞陶俑。③陶俑的介绍如下：舞俑双目远瞩，两唇略张，嘴角上翘，洋溢喜悦之情。④头戴幞头，身着长袍，腰束锦带；足穿长筒乌衣靴，作扬手扭腰踏足舞蹈状。 5. 仿照南唐男舞陶俑的展品介绍，请你为击鼓说唱陶俑写一个展品简介。

关于参观南京博物院游记作文

关于参观南京博物院游记作文导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于参观南京博物院游记作文》的内容，具体内容：博物馆文化是历史不断积淀的珍贵资源,是我们了解过去的生活的平台，你又去参观过南京的博物馆吗?下面是我为大家整理的参观南京博物院游记作文，希望可以帮到你!南京博物院作文篇1... 博物馆文化是历史不断积淀的珍贵资源,是我们了解过去的生活的平台，你又去参观过南京的博物馆吗?下面是我为大家整理的参观南京博物院游记作文，希望可以帮到你! 南京博物院作文篇1 大年初四的早晨，天气晴朗，我和爸爸妈妈来到位于紫金山南麓，中山门内北侧的国立大型综合博物馆。该院有历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆，形成了"一院六馆"的格局。一走进博物院大门，历史陈列馆的艺术馆就展现在我眼前，宫殿式建筑，黄瓦红柱，巍然壮观。院内草木葱茏，各种石刻文物点缀其中，人文景观与自然景观相映成趣。随着涌动的人群，我们来到了历史馆。透过历史文物我们可以了解我国古代的文化和艺术的发展，那一排排摆放整齐的陶罐和器皿，有的保存很完好，有的残破不全，有的仍然可以看到那精美的图案，一件件都是珍贵的艺术品，让我不禁啧啧赞叹，我们祖先是多么有心灵手巧的充满智慧啊! 在这六个馆中，最具有观赏性的就是民国馆。这是一段中国近代的岁月，南京曾是一座历时三十八年的民国首都。民国馆通过建筑场景，生动的真

实还原，再现了那段历史，在这片历史的海洋中，可以找到最深处的记忆。参观完南京博物院，我们被祖先的聪明才智、高超技艺、勤劳勇敢所震撼。作为一个南京人，我自豪;作为一个中国人，我骄傲。南京博物院作文篇2 今天我们参观了位于中山门内的南京博物馆，那里的文物让我们眼花缭乱。走进南京博物院大门，印入我眼帘的是两个仿古的古典式建筑，门楣的大匾上镶嵌着金字——"南京博物院"、"物华天宝"。进入"物华天宝"大厅，共有上下两层，电子屏幕介绍有漆器、瓷器、陶器、云锦、青铜器......一共有12各不同的展区。我们先参观了玉器陈列馆。这里展示的玉器可都是我国古代的杰出作品啊，象征着我国古代的繁荣昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧夺天工。其中有一个很像闻名遐迩的和氏璧。它扁平圆形，中钻圆孔。壁正背两面遍饰美丽的花纹，花纹分内、外圈，外圈为变形龙凤纹，内圈是谷纹，排列密布齐整，真是美轮美奂。还有一件银缕玉衣也引起大家的关注，它是有无数个许许多多的如同麻将似的玉牌做的"战袍"，而连接真玉牌的线是一根根银光闪闪的银丝，真是精品啊!同学门密密麻麻的围在展台边，鼻子都贴在玻璃上了，久久不肯离去。一进云锦陈列厅，就被精美的云锦惊呆了。威严富贵的龙袍最抢眼。龙袍宽大而又大气，中间有一条栩栩如生的金龙，仿佛金龙在保护龙袍。南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，公

小学博物馆观后感作文

小学博物馆观后感作文博物馆是现代旅游业系统中,不可或缺的一类旅游景点，从旅游业发展初始，博物馆就以其浓缩文化的旅游产品，成为众多旅游者的首选旅游地。下面是由wtt精心挑选的，大家一起来看看吧，希望对您有帮助。博物馆观后感1 今天下午，我、妈妈和岳瀚雯一起去了南京博物院。来到博物院门口，我看到几个金光闪闪的大字——南京博物院。我们先去了数字馆，数字馆里很黑，但是因为有许多各种各样的灯光、现代数码视频等技术的装饰，这里显得很神秘。数字馆走廊两侧的墙上是动画视频，展示的是古代各种生活场景，最奇特的是墙上有按钮的地方能够像开门一样打开，里面又是一幅幅新的场景，比如古代的酒馆吃饭场景，赛龙舟的场景，好玩极了。最有意思的是数字游戏区，我们通过触摸屏可以玩拼图、古董复原等很多有趣的游戏。在数字馆我们不仅了解古代的中国文化，也看到未来世界我们生活有可能发生的变化。我喜欢数字馆。接着我们玩了民国馆，民国馆重现的民国南京的一条古街，有复古的轿车、公交巴士、邮政局、首饰铺、诊所、酒馆、照相馆还有火车站呢!还有电视才能看到的黄包车。

因为时间关系，我们只看了这2个馆，历史馆、艺术馆、特展馆走马观花看过。所以我们一致认为数字馆最好玩，在这里，我们不仅了解到古代中国文化，还能看到未来世界我们即将实现的神秘世界。我喜欢数字馆，希望大家也能到南京博物院参观。博物馆观后感2 今天下午，爸爸带着我和弟弟还有妈妈去参观南京博物院。一开始我们去了历史馆，我们是从恐龙时代开始参观的，然后去看了旧石器时代，那时候的人找到什么可以用的，就用什么东西，随后我们又去看了新石器时代，人已经会发明一些工具了，而且会烧制陶器了，想不到远古的人们也很聪明。接下来是青铜器时代，我看到了古代的乐器青铜编钟，真是伟大的发明啊!此后我还看到了汉代的金缕玉衣，是汉代的王侯死后穿在身上的，十分精致，他们的墓也规模很大，还有很多规矩。最后我们看到了很多漂亮的东西，都是中国古代辉煌时期的文物。从历史馆里出来后，我们去了数字馆，里面很好玩，里面有很多古代房子的模型，有动画和电影介绍古代的历史和风俗，十分有趣。正当我玩的很开心的时候，闭馆的时间到了，我依依不舍的离开了，我和爸爸讲好了：这次没有参观完，很快我就还想来。爸爸脸上带着微笑说：好。博物馆观后感3

南京博物院观后感

南京博物院观后感南京博物馆观后感一今天我们参观了位于中山门内的南京博物馆，那里的文物让我们眼花缭乱。走进南京博物院大门，印入我眼帘的是两个仿古的古典式建筑，门楣的大匾上镶嵌着金字“南京博物院”、“物华天宝”。进入“物华天宝”大厅，共有上下两层，电子屏幕介绍有漆器、瓷器、陶器、云锦、青铜器……一共有12各不同的展区。我们先参观了玉器陈列馆。这里展示的玉器可都是我国古代的杰出作品啊，象征着我国古代的繁荣昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧夺天工。其中有一个很像闻名遐迩的和氏璧。它扁平圆形，中钻圆孔。壁正背两面遍饰美丽的花纹，花纹分内、外圈，外圈为变形龙凤纹，内圈是谷纹，排列密布齐整，真是美轮美奂。还有一件银缕玉衣也引起大家的关注，它是有无数个许许多多的如同麻将似的玉牌做的“战袍”，而连接真玉牌的线是一根根银光闪闪的银丝，真是精品啊!同学门密密麻麻的围在展台边，鼻子都贴在玻璃上了，久久不肯离去。一进云锦陈列厅，就被精美的云锦惊呆了。威严富贵的龙袍最抢眼。龙袍宽大而又大气，中间有一条栩栩如生的

金龙，仿佛金龙在保护龙袍。南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”。参观完南京博物院，我们被祖先的聪明才智、高超技艺、勤劳勇敢所震撼，我为自己是一名中国人为而骄傲。南京博物馆观后感二很早以前就听闻过南京博物院的大名，这次终于有幸进去参观一番。在去博物院之前我对它也小小的了解了一番，现今以博物院命名的单位只有两家，一家是故宫博物院，还有一家就死我们南京博物院了。经二期扩建以后的南博形成“一院六馆”的格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。怀着对历史的敬仰，对文物的欣赏我们仔细的参观了这几个馆。其中我对历史馆和民国馆的感触最深，走在其中仿佛时光倒流重回历史一般，看到那些出土的文物，看到古人用的瓦罐，看到古代妃子用的金饰，看到我们先人智慧的结晶，我深深地陶醉其中，被其吸引。其中我最喜欢的的应该就是镇院之宝乾隆的瓶子和奢华尊贵的金缕玉衣、银缕玉衣。这些镇院之宝代表了我国文化历史的最高水平，让人钦佩。此行我最大的收获便是多了一些对历史的认识，历史

《云锦》现代文阅读及答案

《云锦》现代文阅读及答案 ①南京云锦，是以彩丝织成的色彩绚丽、花纹繁盛和技艺精湛的高级丝织品。它在丝绸多姿多彩的品类里独放奇彩，是至善至美的民族传统工艺美术珍品之一。 ②云锦的产生和发展与南京这城市的发展密切相关。南京丝织业发端于三国时期，因为建业（今南京）当时是吴国的都城。东晋末，刘裕北伐大获全胜，将长安的织锦工匠带到了当时的手工业发展中心建康（今南京），并且设立了专门管理机构“锦署”来组织生产，这是云锦品种产生的标志。清代在商业经济空前繁荣的南京设“江宁织造署”，直接由朝廷管理丝绸生产，满足御用和官用绸缎的需求，所以云锦生产极具规模。 ③云锦工艺独特，只能用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成。两个人一天只能生产几厘米，而且这种工艺至今仍无法用机器替代。如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同电脑编程一样复杂而艰难。 ④云锦主要特点是绣品逐花异色，即花卉的色彩会随着观察角度而变化。其次，由于大量是宫廷用品，所以云锦的织造往往用料严格考究，以至不惜制造工本；织造工艺则精益求精到绝对一丝不苟，力求十全十美的地步。云锦喜用金丝、银线直至各种鸟兽羽毛绒毛用来织造，如在皇家绣品上的绿色是织入孔雀羽毛的。 ⑤南京云锦具有中国传统的吉祥文化的深厚底蕴。无论是皇袍上的正座团龙、祥禽瑞兽、如意云霞，还是普通衣料上的飞禽走兽、花卉树木，无一例外。它们或“象形”，或“谐音”，或“寓意”，或“比况”，都寄托了深刻的含意。如“一品（鹭鸶）当朝”、“双喜（喜鹊）临门”、“岁寒三友”、“四君子”、“五福”、“三星高照”（由寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃图案组成），“富贵平安”（由花瓶、牡丹花、苹果组合图案），都表达了中国吉祥文化的核心主题，表达了人们的幸福祈求与热情向往。 21、下列词语中有错别字的一项是_______（2分） A、精益求精 B、川流不息 C、沤心沥血 22、对第③段画线句的理解错误的一项是_______（2分） A、本句表明本文所用的说明方法有列数字。 B、两个人一天只能生产几厘米，与这句话表述的内容也有关系。 C、由此可以理解云锦的织造复杂而艰难。 D、这是云锦永远不能用电脑控制机器来织造的原因。 23、针对本文理解正确的一项是_______（2分） A、文章的结构方式是：总——分——总。 B、第③、④段划线句表明这两段都运用了列数字的说明方法。 C、文章的说明对象是南京云锦。 D、文章说明顺序是空间顺序。 24、云锦的命运与南京的发展相关表现在（共6分） ⑴_______，_______，所以南京丝织业开始产生。 ⑵东晋末年，南京是手工业发展的中心，所以_______ ⑶_______，_______，所以_______ 25、云锦的特点可概括为：（共6分） ⑴_______ ⑵_______ ⑶_______ 《云锦》现代文阅读答案（18分） 21、（2分）C 22、（2分）D 23、（2分）C 24、（6分）⑴三国时吴国建都于此⑵云锦这时产生了⑶清代南京商业经济空前繁荣云

云锦博物馆观后感

竭诚为您提供优质文档/双击可除云锦博物馆观后感篇一：南京博物馆观后感南京博物院观后感南京博物馆位于中山门旁，远远望去，它古色古香。当我迈进南京博物馆大门时，仿佛置身于五百年前，它，向我展示了中华古代劳动人民智慧与汗水的结晶。在去博物院之前我对它也小小的了解了一番，现今以博物院命名的单位只有两家，一家是故宫博物院，还有一家就是我们南京博物院了。经二期扩建以后的南博形成“一院六馆”的格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。门前的石雕牢牢吸引了我，那一匹匹栩栩如生的石马微抬前蹄，从它的眼神中流露出对自由奔腾的渴望，使我不禁抬头看了看珍藏着悠久历史文物的南京博物馆。步入其中，首先映入眼帘的是一排排甲骨文碎片。这批甲骨文结体匀整，线条遒劲，字迹清晰，风格多样，千奇百怪。它们不但造型美观，而且精巧别致，更有甚者图文并茂。这些甲骨文不仅

具有很高的艺术价值，而且还有着珍贵的历史价值，更是成为世间不可多得的珍品。而玉器馆、青铜馆、云锦馆、瓷器馆中精美的工艺品更是令我目不暇接，惊叹不已。我走进了其中的金雕馆，一边走一边看，忽然，我在一个名叫“金蝉玉叶”的金雕前放慢了脚步。这是一只形神毕肖、金光闪耀的蝉，栖息在碧绿的玉叶上。被玉叶托举的金蝉侧身翘足、双翼略张、嘴巴微开，好象在奏鸣。它那两颗圆溜溜的大眼睛紧盯着远方，仿佛在寻找自己的伙伴。我看着这只妙趣横生的金蝉，心想：原来古人也有这么一份“童趣”啊。如果没有那玻璃保护层，我早就伸手去摸摸这个可爱的小家伙了。其次，我来到博物馆深处，这里陈列着广为国内外游客所称赞文物：盱眙出土的战国金兽，它就像一块磁铁，让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身，伏在地上，张牙露齿，神态警觉，眼睛炯炯有神。我闭上眼睛，在想象中见她两眼射出寒光，吼声震天，我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样，而且还入木三分地刻画出它的灵魂；徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣；“广陵王玺”金印；“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画；南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我们难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印，它别具一格、造型独特，金印方形，印钮为龟形，印文为阴刻“广陵王玺”四字，布局疏密有致，行笔直中有曲，使全印非常饱满，流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮

民族服饰博物馆的考察

民族服饰博物馆数字化展示艺术初探 ——基于江浙沪地区民族服饰博物馆的考察梁惠娥张守用贾蕾蕾服饰博物馆属于专业博物馆的范畴，它的营建主体与办馆的宗旨及目的息息相关，是收藏和展示服装服饰的重要机构，是宣传与弘扬民族服饰文化的重要平台，同时，是研究服装服饰文化与制作工艺的重要科学研究机构之一［1］。随着时代的发展，之前千篇一律、缺乏特色的传统展馆陈列模式已经无法满足现代的审美需求，静态的展示模式无法吸引更多的游客前来参观与欣赏，这是直接威胁到博物馆未来生存的首要问题。信息技术、网络技术、多媒体技术和虚拟现实技术等数字技术的出现，丰富与改变了传统服饰的展示形式，使展示形式呈现多层次、立体化的格调，就实地调研情况来看，声、光、电等多媒体技术在服饰博物馆的运用已经普及，数字化展示技术逐步运用到服饰博物馆的展示领域之中。新技术的迅速发展及其在服饰博物馆数字化展示领域的成功运用，为服饰博物馆展示方式的创新提供了可能，同时也为我们研究新的数字化展示方式提供了技术条件。因此，将民族服饰博物馆中对实物本身的数字化展示提升到展示艺术的层面来进行分析和研究，从我国民族服饰展示艺术现状、未来技术及发展前景等方面展开探讨，挖掘其在当今社会发展中所具有的潜在经济价值和人文价值，有助于利用数字化技术展示与弘扬民族服饰，振兴民族服饰博物馆事业。一民族服饰博物馆数字化展示现状

江浙沪地区的地理、文化、习俗相近，经济、科技发达，尤其是手工业发展有着悠久的历史［2］。在这得天独厚的大环境下，这一地区服饰博物馆的藏品以种类繁多、风格各异、工艺精湛而著称。2014年4月中旬，笔者走访了江浙沪地区的七家民族服饰博物馆，这七家博物馆的收藏对象包括服装、饰品、服饰题材或相关文字、文献、美术作品、图片、照片、制作服饰品的工具等（表一）。