文言文语法

文言文语法

文言文词类常识

一、文言文词类划分

词类是根据词的语法意义和语法功能划分出来的类别。

古代汉语的词类，跟现代汉语的词类大致相同：总共可以分成十一类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、助词、叹词。

二、文言文常用词法

（一）古今异义

古代文言词语与现代汉语的差别大致有以下几种情况：

1．词义扩大：江河睡

2．词义缩小：臭亲戚宫

3．词义转移：涕走汤去

4．感情色彩不同：爪牙鹰犬

5．单音节词代表双音节词的误会

①今齐地方千里

②因为长句，歌以赠之

③云髻半偏新睡觉

④叶叶相交通

⑤烈士暮年，壮心不已

⑥诚宜开张圣听

⑦先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

⑧每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也

⑨老大嫁作商人妇

（二）一词多义

在文言文中，同一个词，在这个句子里是一个意义在那个句子里是另一个意义。

①兵

②闻

③信

④间

（三）偏义复词

偏义复词是由两个意义相近、相类或相对的语素组成的并列式词语，在某个具体语言环境中，两个语素只有一个语素的意义充当整个词语的意义，另一个语素不表意义，只作陪衬，只具备语法作用。

①意义相近

先帝创业未半，而中道崩殂。

②意义相反

此诚危急存亡之秋也

陟罚臧否，不宜异同

缘溪行，忘路之远近

（四）词类活用

在古代汉语里，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能。

1．动词、形容词、名词的使动用法

动词使动用法

在一般情况下，谓语动词所表示的动作是由主语直接发出的。但在使动用法中，主语所代表的人或事并不是动作行为的直接发出者，而是使宾语所代表的人或事物直接发出，主语只是使宾语发出这种动作行为，含有主语“使宾语怎么样”的意思。

①君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）

②河曲智叟笑而止之。（《愚公移山》）

③然得而腊之以为饵，可以已大风、挛、瘘、疠，去死肌，杀三虫。（《捕蛇者说》）

④殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）

⑤又数刀，毙之。（《狼》）

形容词使动用法

形容词用作谓语，是描写事物是什么样子，构成描写句。如果形容词的后面带上宾语，那么这个形容就活用作动词。形容词活用作动词后，是使宾语具有这个形容词的性质和状态，这种现象叫形容词的使动用法。

①固国不以山溪之险。（《得道多助，失道寡助》）

②必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。（《生于忧患，死于安乐》）

③敌人远我，欲以火器困我也。（《冯婉贞》）

④春风又绿江南岸（《泊船瓜州》）

名词使动用法

名词用作使动的例子不普遍。名词本来是不能带宾语的，名词用作动词带宾语，表示使动，含有主语“使宾语成为这个名词所代表的人或事物”的意思。

①先破秦入咸阳者王(wànɡ)之。(《史记·项羽本纪》)

②齐威王欲将孙膑。(《史记·孙膑》)

2．形容词、名词的意动用法

所谓意动用法，就是“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。这种用法只限于形容词或名词的活用，动词本身没有意动用法。

形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个活用形容词的性状，宾语本身并不一定真的具有这种性状，只是一种主观的认为。

①渔人甚异之。(《桃花源记》)

②邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）

名词的意动用法是主语把宾语看作这个活用名词所代表的人或物，也是一种主观认为。例如：

①侣鱼虾而友麋鹿。（《前赤壁赋》）

②孟尝君客我。(《战国策·齐策》)

③邑人奇之，稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

3．名词用作动词

在文言里，名词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，临时被用如动词，这种情况比较普遍。名词用如动词后，原有的名词义并没有消失。只是增加了和上下文相适应的动词的意义而已。

①小信未孚，神弗福也。(《曹刿论战》)

②天下缟素，今日是也。(《唐雎不辱使命》)

③赵王之子孙侯者，其继有在者乎?(《触龙说赵太后》)

④见其发矢十中八九，但微颔之。(《卖油翁》)

⑤老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）

⑥渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）

⑦六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）

词类活用的条件

词类活用的语法条件，有七项最主要的，介绍如下：

⑴两个名词连用，如果既不是并列结构．又不是偏正结构，那么其中有一个名词就可能活用为动词。

例如：

范增数目项王。(《鸿门宴》

诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣(《采草药》)

⑵名词、形容词放在“所”字后面，活用为动词。

例如：

置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)

故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。(《论贵粟疏》)

⑶名词、形容词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词的后面，活用为动词。

例如：

假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！(《廉颇蔺相如列传》)

⑷名词放在副词后面，一般也活用为动词。

例如：

小信未孚，神弗福也。《曹刿论战》)

从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。(《西门豹治邺》)

⑸名词、形容词放在“之…我”等代词前面，也活用为动词。

例如：

及陷于罪，然话从而刑之。(《齐桓晋文之事》)

敌人远我，欲以火器困我也。(《冯婉贞》)

⑹名词后面用介词结构作补语，这个名词也活用为动词。

例如：

浴乎沂，风乎舞雩。咏而归。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(“乎”就是“于”)

唐浮图慧褒始舍于其址。(《游褒禅山记》)

⑺名词用“而”连结时，活用作动词。

例如：

儿涕而去。(《促织》)

汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。(《项羽本纪》)

了解上述几种活用情况，能帮助我们阅读文言文。但在运用时要灵活掌握，要根据各类词的语法功能

和结合关系，联系上下文去判断一个词是不是活用，这样才能达到正确理解文章的目的。

4．形容词、动词活用作名词

①行李之往来，供其乏困。（《烛之武退秦师》）

②曾不知老之将至。（《兰亭集序》）

③宾主尽东南之美。（《滕王阁序》）

④是故圣益圣，愚益愚。（《师说》）

5．名词用作状语

状语是用在动词或形容词前面，对动词或形容词起修饰、限制作用的。现代汉语中，名词一般不用作状语。但在文言中，名词作状语是常见的现象，而且有多方面的修饰作用。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)

猱进鸷击，或能免乎?(《冯婉贞》)

齐将田忌善而客待之。(《孙膑》)

君为我呼入，我得兄事之。(《鸿门宴》)

夫以秦王之威，而相如廷叱之。(《廉颇蔺相如列传》)

孔子东游，见两小辫。(《两小儿辩日》)

箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)

（五）通假字

①便要还家，设酒杀鸡作食。《桃花源记》

②政通人和，百废具兴。《岳阳楼记》

③属予作文以记之。《岳阳楼记》

特殊句式

一、判断句

对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：1．以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成

①陈胜者，阳城人也《陈涉世家》

②夫战，勇气也《曹刿论战》

③环滁皆山也《醉翁亭记》

④城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》

2．借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

①当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

②斯是陋室《陋室铭》

③项燕为楚将《陈涉世家》

3．“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。

①七略四库，天子之书《黄生借书说》

②汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

二、省略句

有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：

1．主语省略

①永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》

②见渔人，乃大惊《桃花源记》

2．谓语省略

①一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》

②陈涉自立为将军，吴广为都尉《陈涉世家》

3．宾语省略

①上使外将兵《陈涉世家》

②便要还家《桃花源记》

4．介词省略

①置人所罾鱼腹中《陈涉世家》

②武陵人捕鱼为业《桃花源记》

三、被动句

古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：

l．用“为……所……”、“为所”表示被动。

①其印为予群从所得《活板》

②为乡里所患《周处》

③二虫尽为所吞《幼时记趣》

2．用“为＋动”表示被动。

①吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》

②兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》

3．用“于”表示被动。

①只辱于奴隶人之手《马说》

②得幸于武宗《乐工罗程》

四、倒装句

1．定语后置

我们知道，定语(形容词或形容词性短语)是用来限制或修饰中心词(名词或名词性短语)的，一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：

1．中心词＋之＋后置定语例如：

①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

2．中心词＋之(而)＋后置定语+者例如：

③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)

④(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子?梁惠王下》)

3．中心词＋后置定语＋者如：

⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》)

4．中心词＋数量词如：

⑥(古)尝贻余核舟一。(《核舟记》)

2．宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一，疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

第二，文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

第三，用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

第四，介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。

练习：请判断以下语法现象，说出是哪种宾语前置。

①古之人不余欺也。(苏轼《石钟山记》)

②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(宋濂《送东阳马生序》)

③大王来何操？(司马迁《鸿门宴》)

④沛公安在？(同上)

⑤子何恃而往？(彭端淑《为学》)

⑥微斯人，吾谁与归？(范仲淹《岳阳楼记》)

⑦不然，籍何以至此？(司马迁《鸿门宴》)

⑧句读之不知，惑之不解(韩愈《师说》)

⑨唯利是图

3．谓语前置

主谓倒装，是为了突出谓语的意义加重谓语的语气或感情色彩，或是为了合乎讲对仗，押音韵，如：

①哉，我少年中国，与天不老！

②甚矣，汝之不惠！

③帅哉土鳖！

④大哉，其之为君也！

⑤灼灼其华。

⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。

4．介宾短语后置（状语后置）

介宾短语可以作状语，也可以作补语，这是古今汉语相同的。但是，古汉语中表示方式、时间、处所、原因、比较、被动等的介宾短语作补语。“以/于＋宾”式短语作状语。这些补语的短语，今译时一般要作状语翻译。若仍作补语直译，便感到生际别扭。

例如：

①何不试之以足？（用脚试试）

②五亩之宅，树之以桑。

③青，取之于蓝，而青于蓝。（从……比……）

④兵数破于齐秦。

⑤名垂乎后世。

文言文翻译技法

原则：字字落实，直译为主，意译为辅。

翻译之本：信达雅。

1．式：文言文翻译通常有两种方式，一是直译，另一种是意译。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

2．法有以下几种：留、补、删、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇：其一、不少文言文词所表示的意义现在还用得着，可是现代汉语已不再用原来的词表示，而用另外的词表示；其二、同一个词，古今异义。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

此外，要做到由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理；“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致，语意是否吻合语境。