《中国文化概论》简答题30问

简答论述题专题复

答⑴广大地域决定中国文明道路和文化方向

⑵广大地域形成的“大一统”的观念

⑶地缘特征与中国文化的历史命运

答：古代改造利用自然的成就有以下三项：

一是土地的开垦、二是水利的兴修、三是运河的开凿。

这三项成就，都是根植于中国的地理条件，是古代“正德、利用、厚生”精神的体现。

答：⑴地域文化形成的第一个条件就是自然环境

⑵地域文化创造的第二个因素，是地理条件的特殊或得天独厚。

⑶第三方面的因素，是特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系。

⑷典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域文化特色。这是区域文化形成的第四方面的因素。

答：清初三先生指：王夫之、顾炎武、黄宗羲

王夫之的主要著作为：《船山遗书》

顾炎武的主要著作为：《天下郡国利病书》、《日知落》

黄宗羲的主要著作为：《明夷待访录》、《明儒学案》、《原君》

答：一，传统语文教育充分注意到了汉字汉语的特点，在教学安排上体现了语文学习的规律；

二，传统语言文字教育与人才选拔制度有直接的联系，这使教学内容严重脱离现实，不注重语言应用的教学；

三，传统语言文字教学尽量适应青少年学习的特点，注意趣味性。

答：⑴以木结构为主是中国建筑在结构上的最大特点。

⑵左右对称是中国建筑在布局上的显著特点。

⑶中国建筑的另一显著特点是具有强烈的人文性，在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念。

答：先秦时期，是区域文化大发展的时期。源于齐鲁的儒家文化，源于三晋的法家文化，源于南楚的道家及楚辞文学，后来经过汇集融合，成为中国古代文化的基干。

答：①因材施教

因材施教，就是要从教育对象的实际出发，针对教育对象的具体情况，选择符合实际的教育内容和教育方法，使受教育者能够各尽其材。因材施教的最早实践者是孔子。

②启发诱导

启发诱导是一种可以调动学生积极性的教学方法，从古到今一直深受教育者和受教育者的欢迎。

③学思结合

学思结合就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来，既重视学，又重视思。学思结合的原则也是孔子最早提出来的。

④教学相长

教学相长是指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统一关系。

答：察举以举荐为主，考试只是一种辅助手段；由察举而来的士人，没有落选的忧虑，对策、射策考试只对任职等级发生作用。士族通过把持察举的方式，从而维持了士族的政治特权。

答：科举考试对中国文化的负面影响主要有两点：

第一科举考试耗费了士人几乎全部的精力读书做官成为知识阶层的最终目标造成传统文化畸形发展

第二，科举制是对极端专制王权的维护。

答：第一，交汇的对象起了变化，不再是过去相对落后于中国本土文化的西域草原文化与南亚大陆文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化，后来还有美国、日本文化、

第二，交汇兴趣起了变化，第二次与第一次不同，中国人对外来宗教本身表示出莫大的冷淡，而对天文、数学、水利、火器等科学知识兴味十足，致使西方不得不采取迂回的策略。

第三，交汇时间长，从16世纪末叶开始已经延绵了四个世纪，至今仍在继续进行之中。

第四，交流反差大，西方文化对中国社会和中国文化系统造成了强烈震撼。

答：科举制对宋唐文化面貌的影响主要表现在：

科举制将儒家思想全面推进到社会各阶层，成为中国传统文化的精

神核心。

第二，科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。

答：科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理。积极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。但科举制的负面因素随着时间的推移与其他文化的综合作用，愈益突出。科举制对中国文化的负面影响主要有两点：

第一，科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展。

第二，科举制是对极端专制王权的维护。

答：历代农书提出的主要农业经营思想与生产知识，有以下几点：

统筹水土利用规划。

调整好农业生产关系。

“荒政”思想。即认为全社会都有居安思危的自觉意识

人力胜天说。即强调人的知识能力和奋斗精神。

答：中国古代原始宗教的社会作用：

一是保护统治者和缓和统治阶级内部的矛盾。

二是麻醉与驯服被统治者。

答：中国古代的思维模式，最有特色的是整体思维、类比思维、辨证思维

一，整体思维

中国传统的整体思维是一种重整体、重体悟、以经验为基础的直观思维。

所谓整体思维，是指把天地、人、社会看做密切贯通的整体，认为天地人我，人身人心都处在一个整体系统之中，各系统要素之间存在着相互依存的联系。

二，类比思维

类比思维是指依据事物的外部特征或内在属性进行比照与联系的思维方式类比思维，就是“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比。

三，辨证思维

所谓辨证思维，就是运用对立而统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。

“辨证逻辑”就是中国传统思维模式的一个突出内容—辨证思维。

中国古代的辨证思维来源于对天地万物两两对立而又统一的自然现象的考察与理解。

答：①民本思想./ 饮食，是儒家文化中的民本思想的组成部分；足食，是让国民吃饱，是传统社会稳定秩序的一项国策。

②节约粮食./勤俭节约，是我国人民的传统美德。节约的重要内容，是节粮。

③人格教育/在世界许多民族的文化中，家庭教育是从餐桌上开始的。中国人利用饮食的机会培养志向、观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国人所特有的。

④食疗观/中国人很早就懂得了饮食与养生的道理。

答：第一种是农商兼营

从业者称为摊贩。从事贸易的方式，是把货物摆在道边、路口或集市的地面上，也有推车、挑担或临时设货架的。

第二种是行商经营。

即由卖主向买主主动汇合的商业经营方式。

第三种是坐商经营

小者如定点店铺，大者如商号，是一种由买主向卖主主动汇合的经营方式。

答：从家法族规的内容看，其礼俗规范功能有如下表现：

一是以孝悌之道为礼俗之本，强化家族内部的伦理关系。

二是以诚信忠厚为修身之本，塑造传统社会的理想人格。

三是以劝诫惩罚的礼俗规条，规范家族成员行为，补充国家。

答：①按词的构造特点来看，汉语的词用在句子里时，没有表示语法关系的词形变化。按句法结构的表达方式来看，汉语不通过词的形态变化表示语法关系，而是借助于虚词和词序来表示词与词的语法关系。

②汉语是有声调的言语，古代汉语有“平、上、去、入”四声，现代汉语普通话有“阴平、阳平、上声、去声”四个声调。声调是汉语构词的一种手段。