浅析包豪斯对中国设计教育的影响
“包豪斯”的英文译名为ＳｔａｔｅＢｕｉｌｄｉｎｇｌｎｓｔｉｔｕｔｅ。“Ｂａｕｈａｕｓ”是格罗皮乌斯专门生造的词。“ｂａｕ”在德语中是“建造”的意思，“ｈａｕｓ”在德语中是“房子”的意思，因此“Ｂａｕｈａｕｓ”就是“造房子”。包豪斯被誉为“现代设计的摇篮”，它实际上是现代设计思潮的集大成者，特别是在理论上的建树对现代工业设计的贡献巨大，当然它在现代艺术设计教育的理论方面也作出了不可磨灭的贡献。
一、包豪斯的三个发展阶段
第一阶段（１９１９－１９２５年）：魏玛时期①
。
格罗皮乌斯（ＷａｌｔｅｒＧｒｏｐｉｕｓ，１８８３－１９６９）任校长，提出“艺术与技术的新统一”的崇高理想，肩负起训练二十世纪设计家和建筑师的神圣使命。他广招贤能，聘请艺术家与手工匠师授课，形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度。
第二阶段（１９２５－１９３２年）：迪索时期。
包豪斯在德国迪索重建，并进行课程改革，实行了设计与制作教学一体化的教学方法，取得了优异成果。这个时期是其高峰时期。
１９２８年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务，由建筑系主任汉内斯?迈
耶（ＨａｎｎｅｓＭｅｙｅｒ，１８８９－１９５４）继任。这位共产党员建筑师将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进，从而使包豪斯面临越来越大的政治压力。最后迈耶本人也不得不于１９３０年辞职离任，由米斯?凡?德洛
（ＭｉｅｓＶａｎｄｅＲｏｈｅ，１８８６－１９６９）继任。接任的米斯面对来自纳粹势力的压力，竭尽全力维持着学校的运转，终于在１９３２年１０月纳粹党占据迪索后，被迫关闭包豪斯。
第三阶段（１９３２－１９３３年）：柏林时期。
米斯?凡?德洛将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中试图重整旗鼓，由于包豪斯精神为德国纳粹所不容，面对刚刚于１９３３年１月正式上台的纳粹政府，米斯终于回天无力，于该年７月宣布包豪斯永久关闭。柏林时期仅有６个月的时间。
二、包豪斯教学的特点
在格罗皮乌斯的指导下，包豪斯学校在设计教学中贯彻一套全新的方针、方法，逐渐形成了以下特点：第一，在设计中提倡自由创造，反对模仿因袭、墨守成规；第二，将手工艺与机器生产结合起来，提倡在掌握手工艺的同时，了解现代工业的特点，用手工艺的技巧创造高质量的产品，并能提供给工厂大批量生产；第三，强调基础训练，从现代抽象绘画和雕塑发展而来的、以几何形态为主的平面构成、立体构成和色彩构成等基础课程成为了包豪斯对现代工业设计教育的最大贡献之一；第四，实际动手能力与理论素养并重；第五，把学校教育与社会生产实践结合起来。这些做法使包豪斯的设计教育卓有成效。［１］（ｐ２０）
在设计理论上，包豪斯提出了三个基本观点：１．艺术与技术的
新统一（这一理论逐渐成为包豪斯教育思想的核心）；２．设计的目的是人而不是产品；３．设计必须遵循自然与客观的法则来进行。［２］（ｐ８９）这些观点对于工业设计的发展起到了积极的作用，使现代设计逐步从理想主义走向现代主义，即用理性的、科学的思想来代替艺术上的自我表现和浪漫主义。
首先，包豪斯追求的是艺术与技术的新统一。因此，技术美学的研究应从我国现阶段的技术状况、社会文化水平和人们的传统消费心理、审美心理出发，对我国消费群对待工业设计的新标准的承受力有客观的测估，这样才能逐步消除手工业制品的影响，才能引导人们向往合理生活环境、现代生活方式，使技术美学研究具有现实意义。现代设计追求的也是艺术与科学的有机结合，跟艺术与技术相统一是大同小异的。它们都是强调感性与理性的完美结合，使设计的产品既美观又实用，是非常具有现实意义的。
其二，要明确设计的目的是为“人”而不是为“美化产品”。因此，功能的需要必须放在首位，其次才是把时代美学特征和产品结构联系起来考虑。现阶段人们的需要就是时代的需要，这样才会使我们的技术美学有明确的研究方向和强烈的现实感，使我们的产品设计成为时代的必然产物，体现历史的客观必然性。现代设计也遵循“以人为本”的设计理念，无论设计任何产品都是将人的需求放在第一位，充分满足人们多方面的需要。以手机为例，刚开始生产的手机可能只具有简单的铃声、接听电话、发短信息等简单的功能；而随着经济、科技的发展，现代化材料的使用，现代的手机既具有接听电话的功能，还具有个性化的铃声和音乐，以及拍摄、录音等功能。从手机的携带功能方面，还生产出像手表一样戴在手腕上的手机，使用起来非常方便。有的手机在机主不小心遗失以后，还具备远程操控的能力，可以自动关机或将信息转移等。
当然，以后还可以生产出更加先进的手机，给人们的生活带来更多方便。这也充分体现了产品设计以人为本的设计理念。
第三，包豪斯“设计必须遵循自然与客观的法则进行”这一重要思想也应引起我们设计人员的重视。设计不能以单纯的奇、新、怪为目的和标准，而是要通过精心考虑，限定某几种基本形式重复使用，而造成一种有变化的简洁效果。呈现多样与单纯的统一，产品要简洁化和标准化，这个基本思想在我国现阶段的工业设计中仍然是一个重要目标。简洁又实用是包豪斯时代的标志，也是我们时代的标志之一。例如沙发的设计，最重要的就是要舒适。材料可以多样化，可以是布艺沙发，或牛皮沙发，或藤艺制作的沙发，或实木沙发，也可以是实木和布艺结合制作的沙发等，但无论使用什么材料，都
浅析包豪斯对中国设计
教育的影响
［摘要］本文主要探索包豪斯设计学校指导思想对中国设计教
育的影响。首先对包豪斯的三个发展阶段作简单的回顾，同时对包豪斯设计学校在设计教学中形成的特点，尤其是包豪斯在设计理论方面的三个观点进行探讨，从而引出对现代设计教育的反思。最后总结包豪斯对现代中国设计教育所带来的巨大影响。
［关键词］包豪斯；现代设计；中国；设计教育［中图分类号］Ｊ０２３
［文献标识码］Ａ
［文章编号］１００３－３６５３
（２００６）０４－０６９－０２［收稿时间］２００６－１１－０２
［作者简介］田志梅（１９７８－），女，湖北京山人，湖北大学艺术学院硕士研究生。
田志梅（湖北大学艺术学院，湖北武昌
４３００６２）
①对包豪斯三个发展阶段的划分参见门小勇《平面设计史》，第
８７－１０１页，湖南大学出版社，２００４年版。
广西艺术学院学报《艺术探索》
ＡＲＴＳＥＸＰＬＯＲＡＴＩＯＮ，ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＧＵＡＮＧＸＩＡＲＴＳＣＯＬＬＥＧＥ
２００７年２月第２１卷第１期
Ｆｅｂ．２００７Ｖｏｌ．２１Ｎｏ．１
必须遵循各自材料的特性，设计制作出简洁、实用的沙发，而不能一味以奇、新、怪为设计的目的和标准，从而使设计的沙发坐起来不舒服或物超所值。
三、现代设计教育的反思
１．对现代设计教育的忧虑
随着计算机技术的发展，传统的教学方法和作业流程改变了。在传统的教学方法中，在设计艺术方面是以手绘和手工制作为主，而现代设计教育大部分以电脑为主进行授课和完成作业。从近几年的学生毕业设计和课程作业来看，对计算机的依赖超出我们的想像，当教师指出学生某个设计不足时，学生就会以计算机的配置不好、打印机的色彩分辨率有问题等来申辩，在设计的程序上连草图也懒得画，不喜欢开动脑筋，只想从数据库、材料库里东拼西凑来敷衍老师，自己的创意越来越少。
２．功利化的设计教育
改革开放让社会主义的市场经济建设搭上了快速奔驰的列车，社会的发展对设计人才的需求日益增加，使得设计教育迅速成长。据统计，国内在近三百所院校开设有设计专业，这无疑给设计教育注入了活力，但在日益强调科学技术的国度里，愈来愈功利的心态和冷漠、理性的教育模式开始离人性精神越来越远，盲目地扩招、批量化、格式化、标准化的人才培养模式使学生成了“产品”，学校成了“人才工厂”。这样培养出来的学生质量可想而知。急功近利可能会给设计教育带来无穷的后患，设计教育者不能不重新去审视我们的教育体系和教育目的所在。
四、包豪斯对中国设计教育的影响
包豪斯对中国设计的影响最早是对工艺美术的影响。当然新中国最早的设计教育就是工艺美术教育，比如现任东南大学艺术学系博导的张道一教授，最早就是从事图案教学和工艺美术理论研究的。“在１９８５年版田自秉著《中国工艺美术史》一书中，同样可以清楚地看到包豪斯思想影响的痕迹，尽管当时的理解、认识与现在不完全一样。”［３］（ｐ４）
包豪斯对与现代工业设计的贡献是巨大的，特别是它对设计教育有着深远的影响，其教学体系成了世界许多学校艺术教育的基础。我国的教学体系设置也与７０多年前的包豪斯类似。以三大构成课程为例，这是每个设计专业的必修专业基础课，它就是来自于包豪斯教学体系，一直沿用至今。格罗皮乌斯的创造性贡献永远载入设计教育的史册。不过当年的造型理论过于集中在几何原形的构成规律方面，过于机械化，从而走上了形式主义的道路。在现代设计教学中，我们可以适当地加入装饰和趣味等造型因素。中国的设计教育应该总结包豪斯的造型经验，前看传统、后看未来，然后去探索构成理论研究的新框架，坚定地走自己的路，走出中国人的风采。
目前全国各大设计院校如雨后春笋般迅速发展，这无疑给设计教育注入了活力。但是设计院校培养出来的学生大多眼高手低、因袭守旧、墨守成规；或者就是拿来主义，对于国外先进的设计照抄照搬，没有自己的创新性思维。就像在平时课堂教学中，有的学生对于书本上的设计作品一知半解就照葫芦画瓢，结果作业的质量可想而知。学习的过程是一种由表及里、由浅入深的方法，不能急功近利、好高骛远。我们要学会积极开动脑筋想问题，对书上作品进行分析、比较，从而得出自己的观点，再进行打散、重组，进行创新性设计，这样才能学到自己想学的一些东西，也可以举一反三，做出更好的设计作品。从世界范围来看，现今中国经济一支独秀，按常理来说中国设计也应该进入黄金发展时期，但事实并非如此。虽然我们可以自豪地到处看到一些产品ｍａｄｅｉｎＣｈｉｎａ，但却没有多少是ｄｅｓｉｇｎｅｄｉｎＣｈｉｎａ，其实这样是很可悲的。因而今后的设计教育必须是要有中国特色的设计教育，要把现代设计的教育理念与传统的中国特色的文化结合起来，进行创新型设计，做出具有中国特色的优秀设计产品，使中国的设计更好地与世界接轨。只有这样，中国设计的黄金时代才会真正到来。
参考文献：
［１］程能林．工业设计概论［Ｍ］．北京：机械工业出版社，２００４．
［２］朱旭．改变我们生活的１５０位设计家［Ｍ］．济南：山东美术出版社，２００２．
［３］田自秉．中国工艺美术史［Ｍ］．上海：知识出版社，１９８５．
（责任编辑、校对：刘绽霞）
黄筌身居宫廷，故其画风格和题材皆野逸。得知于心而应之于手，心手不可相欺。由此可见，郭若虚也意识到了一个画家所在的环境对其风格的影响。
后来，董其昌在《画旨》一文中的表述就全面了一些。他首先继承了郭若虚的说法：“画家六法，一曰气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自然天授。”从上面的话来看，他赞同一个伟大的艺术家，不仅需要有一种天赋的才能，尤其是需要有一种禀赋天赋的气质。
但董氏在上面一段话的后面，却又接着下了转语。他说：“然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，成立鄞鄂（形状之意），随手写出，皆为山水传神。”此山水之神，是由艺术家的美的精神所照射出来的，所以山水之神，便自然而然地进入于艺术主体的美的精神之中，融为一体，此之谓“自然丘壑内营，成立鄞鄂”。此时所画的不是向自然的摹写，而是从自己的精神中，流露出山水的精神，此之谓“随手写出，皆为山水传神。”为山水传神的根源，不在技巧，而是出于艺术家由自己生命超升以后所呈现出的艺术精神主体，即庄子所说的虚静之心，也即是作品中的气韵；归根到底，乃是出自艺术家净化后的心；所以郭若虚说：“凡画，气韵必游乎于心。”心灵的自由，为技巧所不及，所以说这是“不可学”，而是“生而知之，自然天授”。
董氏又谓：“元季高人，皆隐于画史。如黄公望……陶宗仪……梅花道人吴中圭……国朝沈启南、文征仲，皆天下士……此气韵不可学之说也。”总而言之，气韵问题，乃是作者的人品人格问题。人格是靠修养的工夫。“读万卷书，行万里路”，这不是技巧学习的问题，而是对心灵的扩充、涵养；是要使被尘浊所尘埋下去了的心，在山川灵气的启发下，得到超越、开拓的力量，这便是把气韵的根源复
苏起来了，人格便自然提高了。
苏东坡的《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》诗谓：“丹青久衰工不艺，人物尤难到今世。每摹市井作公卿，画手悬知是徒隶。”正是因为作者是徒隶，他所能把握到的便只能是市井之人的神情，虽然他画上公卿的衣冠，但其神情依然是市井之人。这正说明作者人品不高，所以作品的气韵也不会高。绘画必穷尽到对象的气韵，亦即是要穷尽到对象所以存在之理之性。而对象的气韵，又实出自经过一番修养工夫、脱尽尘浊的作者的心源，这实使作者与对象，在与神的相遇中，而“共成一天”。这是物我的精神，同时得到大自由、大解放的境界。
中国古代文化把艺术视为陶冶情操、怡养心性的手段，内可以乐志、外可以养身。因此，将人的品格与画的品格之间的联系视为必然，人品决定画品，或者画品反映人品，肯定人品高尚对绘画中气韵的直接影响，将人品、气韵二者统一，说明了画“像”贵在立品，品正而心正，心正而后志诚，志诚而后艺高。正如文如其人，画亦有然。唐代柳公权提出“心正则笔正”，流衍一千多年；至民国陈衡恪依然坚持“文人画之要素，第一人品，第二学问，第三才情，第四思想”。在中国传统艺术精神中，以人格的修养、精神的解放，为技巧的根本。在国人眼中，艺术不是谋生手段，而是体任“道”和观照生命的一种方式，通过心斋、坐忘、离形去智，以虚静之心求得心与物冥的主客合一的自由境界，自由的心境才可达到“可与万物之灵悠然往来，使心与物融合为一”，从而超越自然具象的束缚，求得心灵高处的精神本源。这是体现老庄道家的彻底纯粹的中国艺术的性格，也是中国绘画之所以不同于西方绘画的生命本源。
（责任编辑、校对：罗冰）
（上接第６８页）
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ＴｈｅＡｐｐｌｉｃａｔｉｏｎｏｆＤｉｇｉｔａｌＭａｎａｇｅｍｅｎｔｏｆｔｈｅＢａｓｉｃＩｎｆｏｒｍａｔｉｏｎＣｏｌｌｅｃｔｉｎｇｉｎＡｒｔｓＲｅｓｅａｒｃｈ
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［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］ＴｒａｄｉｔｉｏｎａｌＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ，ＧａｒｄｅｎｓｏｆＳｏｕｔｈＣｈｉｎａ，Ｓｐａｃｅ，ＬｉｖｉｎｇＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ
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［Ａｂｓｔｒａｃｔ］ＴｈｉｓｔｈｅｓｉｓｍａｉｎｌｙｅｘｐｌｏｒｅｓｈｏｗｔｈｅｌｅａｄｉｎｇｔｈｏｕｇｈｔｏｆＤｅｓＳｔａａｔｌｉｃｈｅｓＢａｕｈａｕｓａｆｆｅｃｔｓｔｈｅｄｅｓｉｇｎｅｄｕｃａｔｉｏｎｉｎＣｈｉｎａ．Ｆｉｒｓｔｌｙ，ｉｔｇｉｖｅｓａｐｌａｉｎｒｅｖｉｅｗｔｏｗａｒｄｓｔｈｅｔｈｒｅｅｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇｐｈａｓｅｓｏｆＳｔａｔｅＢｕｉｌｄｉｎｇｌｎｓｔｉｔｕｔｅａｎｄｍａｉｎｌｙｄｉｓｃｕｓｓｅｓｔｈｅｔｈｒｅｅｐｏｉｎｔｓｏｆＳｔａｔｅＢｕｉｌｄｉｎｇｌｎｓｔｉｔｕｔｅｉｎｄｅｓｉｇｎｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｔｈｅｆｏｒｍｅｄｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ，ｔｈｕｓｅｌｉｃｉｔｓｓｏｍｅｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎｔｏｍｏｄｅｒｎｄｅｓｉｇｎｅｄｕｃａｔｉｏｎ．Ｌａｓｔｌｙ，ｉｔｃｏｎｃｌｕｄｅｓｔｈｅｇｒｅａｔｅｆｆｅｃｔｓｔｈａｔＳｔａｔｅＢｕｉｌｄｉｎｇｌｎｓｔｉｔｕｔｅｈａｓｂｒｏｕｇｈｔｔｏｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｍｏｄｅｒｎｄｅｓｉｇｎｅｄｕｃａｔｉｏｎａｎｄｓｕｇｇｅｓｔｓｓｏｍｅｏｐｉｎｉｏｎｓ．
［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］ＤｅｓＳｔａａｔｌｉｃｈｅｓＢａｕｈａｕｓ，ｍｏｄｅｒｎｄｅｓｉｇｎ，ｃｈｉｎａ，ｄｅｓｉｇｎｅｄｕｃａｔｉｏｎ
ＤｉｓｃｕｓｓｉｏｎｏｎｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅＴｒａｄｉｔｉｏｎａｌＣｕｌｔｕｒｅｏｆＤｅｓｉｇｎｆｒｏｍＳｈｅｌｉＣｏｎｔａｉｎｅｒｏｆｔｈｅＦａｍｅｎＴｅｍｐｌｅ
ＷＡＮＧＹｉｎｇｐｉｎ
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［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］Ｃｏｎｔａｉｎｅｒ，Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ，ＤｅｓｉｇｎＣｕｌｔｕｒｅ
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ＷＡＮＧＪｉｎｇ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ａｆｔｅｒｔｈｏｕｓａｎｄｓｏｆｙｅａｒｓ’ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，Ｃｈｉｎｅｓｅｐａｉｎｔｉｎｇｓｂｅｃｏｍｅｒｉｐｅｒａｎｄｒｉｐｅ．Ａｎｄｔｈｅｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓｉｔｕｓｅｄａｒｅｍｏｒｅｃｏｌｏｒｆｕｌａｎｄｂｅｃｏｍｅｍａｔｕｒｅ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｔｈｅｆｏｒｍｕｌａｔｉｏｎａｆｔｅｒｍａｔｕｒｉｔｙａｎｄｏｔｈｅｒｆａｃｔｏｒｓｍａｄｅｉｔｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｃｕｔｂａｃｋ．Ｈｕｓｓｅｒｌ＇ｓｐｈｅｎｏｍｅｎｏｌｏｇｙｇｉｖｅｓｕｓａｎｅｗｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｆｏｒｏｕｒｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆＣｈｉｎｅｓｅｐａｉｎｔｉｎｇｓｋｉｌｌｓａｎｄｉｔｓｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ．
［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］Ｃｈｉｎｅｓｅｐａｉｎｔｉｎｇ，ｓｋｉｌｌｓ，ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｌｏｇｙ
ＴｈｅＥｖｏｌｖｅｍｅｎｔｏｆｔｈｅＡｎｉｍａｌＭａｓｋＰａｔｔｅｒｎ
ＷＡＮＧＬｅｉ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］ＡｎｉｍａｌｍａｓｋｐａｔｔｅｒｎｓｏｒｉｇｉｎａｔｅｄｆｒｏｍｔｈｅｔｏｔｅｍｓｏｎｃｅｒｅｍｏｎｉａｌｊａｄｅａｒｔｉｃｌｅｓｉｎＮｅｗＳｔｏｎｅＡｇｅ，ｌａｔｅｒｄｅｖｅｌｏｐｅｄｉｎｔｏｇｌｕｔｔｏｎｖｅｉｎｓ，ｔｈｅｎｉｎｔｏｅａｖｅｔｉｌｅｓａｎｄｐｕｓｈｏｕ．Ｔｈｅａｒｔｉｃｌｅｓｂｅａｒｉｎｇｔｈｅｓｅｐａｔｔｅｒｎｓｈａｖｅｂｅｅｎｔｒａｎｓｆｏｒｍｅｄｆｒｏｍｃｅｒｅｍｏｎｉａｌｗａｒｅｓｔｏｐｒａｃｔｉｃａｌｏｎｅｓ．Ａｎｉｍａｌｍａｓｋｐａｔｔｅｒｎｓｄｅｒｉｖｅｄｆｒｏｍｗｏｒｓｈｉｐｉｎｇａｎｃｅｓｔｏｒｓａｎｄｄｅｉｔｉｅｓ．Ｇｏｉｎｇｗｉｔｈｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｅｃｏｎｏｍｙａｎｄｐｏｌｉｔｉｃｓ，ｉｔｓｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｃｈａｎｇｅｄｆｒｏｍｏｒｉｇｉｎａｌｌｙｒｅｌｉｇｉｏｕｓａｎｄｐｏｗｅｒｆｕｌｓｕｂｊｅｃｔｔｏｓｉｍｐｌｙｂｌｅｓｓｉｎｇｏｒｎａｍｅｎｔａｌｏｎｅ，ｍｅａｎｗｈｉｌｅ，ｉｔｓｆｕｎｃｔｉｏｎｔｒａｎｓｆｏｒｍｅｄｆｒｏｍｓｅｒｖｉｎｇｏｒｉｇｉｎａｌｒｅｌｉｇｉｏｎａｎｄｋｉｎｇｓｈｉｐｔｏｗｏｒｋｉｎｇａｓｏｒｎａｍｅｎｔｓ．
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［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］Ｂｕｉｌｄｉｎｇｃｏｌｏｕｒ，ｔｈｅＢｕｎｄ，ＨｕａｉｈａｉＲｏａｄ，ＺｈｕｊｉａｊｉａｏＴｏｗｎ
ＥｘｐｌｏｒｉｎｇｔｈｅＣｕｌｔｕｒａｌＣｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｏｆｔｈｅＴｕｎｂａｏＣｏｓｔｕｍｅＷＡＮＧＬｉｎｇ，ＷＡＮＧＦｕｒｏｎｇ，ＺＨＡＮＧＺｈｉｃｈｕｎ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ｉｎｑｕｉｒｅｓａｂｏｕｔｉｔｓｃｌｏｔｈｉｎｇｆｏｒｍｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅｒｅｓｅａｒｃｈｃａｍｐｓｉｔｅｃｌｏｔｈｉｎｇｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｒｏｏｔ，ｔｈｅｓｙｓｔｅｍｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｃａｍｐｓｉｔｅｃｌｏｔｈｉｎｇｃｕｌｔｕｒｅ；Ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎａｓａｒｅｓｕｌｔｏｆｔｉｍｅ，ｇｅｏｇｒａｐｈｉｃａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｎｄｔｈｉｓｉｍｍｉｇｒａｎｔｃｏｍｍｕｎｉｔｙｏｗｎｃｕｌｔｕｒｅｏｒｉｇｉｎａｎｄｓｏｏｎｍａｎｙａｓｐｅｃｔｒｅａｓｏｎｓ；Ｔｈｅｃｌｏｔｈｉｎｇｒｅｓｅａｒｃｈａｎｄｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｕｎｉｆｉｅｓｃｌｏｓｅｌｙｉｎｔｏｇｅｔｈｅｒ，ｍａｉｎｔａｉｎｓｂｅｔｗｅｅｎｍａｎｙｋｉｎｄｓｏｆｃｉｖｉｌｉｚｅｄ，ｔｈｅｒｉｃｈｃｕｌｔｕｒａｌｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｅｑｕａｌｉｔｙ．［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］Ｔｕｎｂａｏ，ｃｏｓｔｕｍｅ，Ｆｅｎｇｙａｎｇ，Ａｎｓｈｕｎ
ＡＰｅｒｃｅｐｔｉｏｎｏｆｉｔｓＥｓｔｈｅｔｉｃＰｓｙｃｈｏｌｏｇｙｆｒｏｍ“ＣｈｉｌｄＰｉｃｔｕｒｅ”
ＷＡＮＧＳｈｅｎｇｘｕａｎ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｅｓｔｈｅｔｉｃｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌａｃｔｉｖｉｔｙ，ｔｈｅｉｒｖｉｓｕａｌｓｅｎｓｅｓａｎｄｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎｓｄｅｃｉｄｅｔｈｅｉｒｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｉｎｐａｉｎｔｉｎｇ．Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｃｈｉｌｄ’ｓｐａｉｎｔｉｎｇｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙａｎｄａｎａｌｙｚｉｎｇｔｈｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆｐａｉｎｔｉｎｇｉｓｕｓｅｆｕｌｆｏｒｕｓｔｏｕｓｅｖａｒｉｅｄｏｆｔｅａｃｈｉｎｇｍｅｔｈｏｄｓａｃｃｏｒｄｉｎｇｌｙａｎｄｅｎｈａｎｃｅｔｈｅｆｉｎｅａｒｔｓｅｄｕｃａｔｉｏｎｆｏｒｃｈｉｌｄｒｅｎｔｏａｆｕｒｔｈｅｒｓｔｅｐａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｃｈｉｌｄ’ｓｂｏｄｙａｎｄｍｉｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｌｒｅｇｕｌａｔｉｏｎ．
［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］ｃｈｉｌｄｐｉｃｔｕｒｅ，ｖｉｓｕａｌｓｅｎｓｅａｎｄｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎ，ｔｈｅｒｅｐｒｏｄｕｃｉｂｉｌｉｔｙ，ｅｘｐｒｅｓｓｉｎｇＬｉｎ－ＷｕＳｙｓｔｅｍｉｎｔｈｅ２０ｔｈＣｅｎｔｕｒｙ
ＷＡＮＧＷｅｉｐｉｎｇ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］ＬｉｎＦｅｎｇｍｉａｎａｎｄＷｕＧｕａｎｚｈｏｎｇｍａｙｂｅｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄｔｏｂｅｃｏｍｐｏｓｅｄｏｆａｓｙｓｔｅｍｗｈｉｃｈｃｏｍｂｉｎｅｓｔｈｅｆｉｒｓｔ２０ｙｅａｒｓａｎｄｔｈｅｌａｓｔ２０ｙｅａｒｓｏｆ２０ｔｈｃｅｎｔｕｒｙ．ＩｔｉｓｉｍｐｏｒｔａｎｔｔｈａｔｗｅｓｔｅｒｎｗｉｎｄｗｅｎｔｔｏｔｈｅＯｒｉｅｎｔｄｕｒｉｎｇｔｈｅｆｉｒｓｔ２０ｙｅａｒｓａｎｄＣｈｉｎａｐｕｔｏｐｅｎｐｏｌｉｃｙｉｎｔｏｐｒａｃｔｉｃｅｄｕｒｉｎｇｔｈｅｌａｓｔ２０ｙｅａｒｓ．Ｌｉｎ－ＷｕＳｙｓｔｅｍｓｅａｒｃｈｅｄｆｏｒａｒｔｒａｔｈｅｒｔｈａｎｐｏｌｉｔｉｃｓａｎｄｕｔｉｌｉｔｙｂｙｔａｋｉｎｇｎａｔｕｒｅａｓｉｔｓｍａｉｎｂｏｄｙ，ｔａｋｉｎｇｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅａｓｉｔｓｓｏｕｌａｎｄｔａｋｉｎｇｅｓｔｈｅｔｉｃｆｅｅｌｉｎｇａｓｉｔｓｍｉｓｓｉｏｎ．ＦｏｒｍａｌｓｔｒｕｃｔｕｒｅｏｆｗｅｓｔａｒｔａｎｄａｒｔｉｓｔｉｃｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎｏｆＣｈｉｎｅｓｅａｒｔａｒｅｉｎｔｅｇｒａｔｅｄｔｏｇｅｔｈｅｒ．
［ＫｅｙＷｏｒｄｓ］ＷｅｓｔｅｒｎＬｅａｒｎｉｎｇ，ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅ，ｆｅｅｌｉｎｇ
Ｐｓｅｕｄｏ－ＣｌａｓｓｉｃＳｔｙｌｅｉｎＦａｍｉｌｙ－ＤｅｃｏｒａｔｉｏｎＤｅｓｉｇｎｉｎｔｈｅＮｅｗＣｅｎｔｕｒｙ
ＷＡＮＧＸｉｎｇｙｅ，ＴＩＡＮＲｏｎｇｈｕｉ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ｎｏｗａｄａｙｓ，ｆａｍｉｌｙｄｅｃｏｒａｔｉｏｎｉｓｔａｋｉｎｇｔｈｅｔｅｎｄｅｎｃｙｏｆｒｅｓｔｏｒｉｎｇｔｈｅａｎｃｉｅｎｔｗａｙｓ．Ｔｈｅｐｒａｃｔｉｃｅｏｆｉｍｉｔａｔｉｎｇｔｈｅａｎｃｉｅｎｔｓｔｙｌｅｉｓｗｉｄｅｌｙｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｉｎｔｈｅａｓｐｅｃｔｓｏｆｉｎｔｅｒｉｏｒｓｐｌａｎｎｉｎｇ，ｆｕｒｎｉｔｕｒｅ－ａｒｒａｎｇｉｎｇａｎｄｔｈｅａｒｔｉｃｌｅ－ｕｓｉｎｇ．ＭｏｒｅａｎｄｍｏｒｅｐｅｏｐｌｅｆｉｎｄｉｔｈａｒｄｔｏｒｅｓｉｓｔｔｈｅｔｅｍｐｔａｔｉｏｎｏｆＣｈｉｎｅｓｅ－ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｚｅｄｆａｍｉｌｙｄｅｃｏｒａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｃｌａｓｓｉｃａｎｃｉｅｎｔｓｔｙｌｅｗｉｔｈｏｒｉｅｎｔａｌｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｉｎｔｅｇｒａｔｉｎｇａｎｄｃｏｌｌｉｄｉｎｇｗｉｔｈｍｏｄｅｒｎｐｅｏｐｌｅ’ｓｖｉｅｗｐｏｉｎｔｓｆｏｒａｅｓｔｈｅｔｉｃｓ．Ｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅｔｈｒｅｅａｓｐｅｃｔｓ，ｔｈｅａｒｔｉｃｌｅａｉｍｓｔｏａｎａｌｙｚｅｔｈｅ
包豪斯的历史作用和影响
包豪斯的历史作用及影响 1.包豪斯的现代设计艺术思想 （重视功能、技术、经济因素） （1）艺术与技术的统一； （2）设计的目的是功能.而不是产品；
（3）设计必须遵循自然与客观法则进行。 2.包豪斯对设计教育的影响 （1）包豪斯建立了一整套的设计艺术教学方法和教学体系.奠定了机械设计文化和现代工业设计教育的坚实基础。
（2）包豪斯从事的设计实践真正实现了技术与艺术的统一.形成了真正的理性主义设计原则.填补了现代艺术与技术、手工业与工业间的鸿沟。 （3）包豪斯设计教育造就了德国的设计风格：高度的理性化和严谨的功能化。
包豪斯设计教育的局限 （1）过于重视构成主义理论.强调形式的简约.忽视了人对产品的心理需求.形式机械、呆板。 （2）包豪斯抨击旧的艺术形式.排斥各民族的历史.导致了千篇一律的国际主义风格。
（3）产品设计还停步在传统产品设计上. 对富含技术的现代汽车、家电等相关设计的产品少有探讨。 （4）未处理好工业和传统工艺直接的关系.对时代技术条件、机械化批量生产的方式和经济概念趋向抽象的美学
追求.很少从实际生活需要进行考察。 三、乌尔姆学院和德国设计风格 包豪斯设计和教学实践活动对德国设计的深远影响.以及德意志 民族长于思辩的理性主义设计性格. 使战后德国的设计不仅恢复很快.并 很快形成自己独特的设计风格。出现“有机形态”和“自然材料”的设 计风格探索.以及极力主张技术美学 的设计理论。最终将理性设计、技术美学思想变成现实并形成体系的是 乌尔姆学院及其与布劳恩公司的合 作.这成为德国现代设计史上的重要 里程碑。
包豪斯设计理念
在设计界提到包豪斯，无人不知、无人不晓，不错包豪斯在设计界的影响，非一日能形成的。早在一九一九年，在德国成立的这所设计学院，也是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院，由德国著名建筑家、设计理论家沃尔特.格罗佩斯创建的学院，通过十多年的努力，集中了二十世纪初欧洲各国对于设计的新探索与试验成果，特别是荷兰“风格派”运动、苏联构成主义运动的成果，加以发展和完善，成为集欧洲现代主义设计运动大成的中心，它把欧洲的现代主义设计运动推到一个空前的高度。虽然这所学院在1933年4月被纳粹政府强行关闭，但它对于现代设计教育的影响却是巨大的，难以估量的。 包豪斯是由德国现代主义设计、现代建筑的奠基人沃尔特·格罗佩斯建立的，他基本上把学院从一个子虚乌有的空洞观念变成一个坚实的设计教育基地，成为欧洲现代设计思想的交会中心，成为现代建筑设计的发源地。包豪斯是现代主义设计的一个重要缩影。它经历过三任校长，形成了三个非常不同的发展阶段：格罗佩斯的理想主义，迈耶的共产主义，米斯的实用主义。把三个阶段贯穿起来，包豪斯因而兼而具有知识分子理想主义的浪漫和乌托邦精神、共产主义政治目标、建筑设计的实用主义方向和严谨的工作方法特征，也造成了包豪斯的精神内容的丰富。这是目前世界上任何一个设计学院都没有、也不可能具有的高度文化特征。带有强烈的、鲜明的时代烙印。 十九世纪工业革命完成后，西方就开始发展工业化的生产方式，展开适合工业化生产的现代设计。其实，早期的包豪斯只是格罗佩斯本人想通过教育实现世界大同的社会乌托邦思想，与中期的包豪斯在基本观念上是有巨大的本质区别的。真正对世界产生巨大影响的，应该说是中期包豪斯的思想。自一九二三年起，学院开始走向理性主义，比较接近科学方式的艺术与设计教育，开始强调为大工业生产的设计，原来的那种个人的、行会式的浪漫主义色彩逐渐消失了。而这正是德国工业发展迅速，政治与经济局势稳定的时期，因而，包豪斯的变化是顺应了社会大环境的改变的。到一九二七年后，包豪斯急剧转向，教育积极与社会效益联系，教育开始走向政治化。一九三三年，纳粹党登上政治舞台，包豪斯面临关闭，主要领导人和大批学生、教员因为逃避欧洲的战火和纳粹法西斯的政治迫害而移居到美国。于是，三十年代后的包豪斯对于设计界的影响变的微弱了。但他们移居美国后，也同时把他们在欧洲进行的设计探索，把欧洲现代主义设计思想也带到了新大陆。第二次世界大战结束以后，通过他们的教育和设计实践，以美国经济的强大实力为依托，终于把包豪斯的影响发展成一种新的设计风格——国际主义风格，从而又影响到全世界。 从长远的思想影响来看，包豪斯不仅奠定了现代主义设计的观念基础，同时也建立了现代主义设计的欧洲体系原则。它把以观念为中心的设计体系，以解决问题为中心的设计体系比较完整的奠定起来。从而与美国为中心的仅仅重视改变外型、强调商业效益的改型设计对立，形成了包豪斯现代设计当中两个非常不同的、甚至是对立的体系。包豪斯的大批移居美国的人员，包括它的主要领导人物，把包豪斯体系的部分内容与美国的体系结合，形成战后美国版的“国际主义风格”，更加大的影响了世界各国。这种混合形成一个非常复杂的混合品，精神的内容减弱，形式主义成分加大，商业主义味道强烈，理想主义内核消失，因此，国际主义设计不但引起理论界的批判，同时也造成了设计界的反感，这些因素造成一九七零年前后开始的“后现代主义设计运动”，但是，从后现代主义运动的发起、发展来看，也是基于和针对源于包豪斯的某些原则因素的。从本质上来说，后现代主义运动是对现代主义的一个反思，而它产生的根源，依然可以追溯到包
包豪斯平面设计理念
包豪斯平面设计理念 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《包豪斯平面设计理念》的内容，具体内容：包豪斯设计理念对平面设计也产生了深远的影响。包豪斯为现代主义提供了明确的、使用的设计原则,追求简洁、经济、、高效、实用的功能。而在现代海报设计中,可以看到包豪斯设计理念对其的影响。以下小... 包豪斯设计理念对平面设计也产生了深远的影响。包豪斯为现代主义提供了明确的、使用的设计原则,追求简洁、经济、、高效、实用的功能。而在现代海报设计中,可以看到包豪斯设计理念对其的影响。以下我为你带来有关的资料，希望对你有所帮助! 从长远的思想影响来看，包豪斯不仅奠定了现代主义设计的观念基础，同时也建立了现代主义设计的欧洲体系原则。它把以观念为中心的设计体系，以解决问题为中心的设计体系比较完整的奠定起来。从而与美国为中心的仅仅重视改变外型、强调商业效益的改型设计对立，形成了包豪斯现代设计当中两个非常不同的、甚至是对立的体系。包豪斯的大批移居美国的人员，包括它的主要领导人物，把包豪斯体系的部分内容与美国的体系结合，形成战后美国版的"国际主义风格"，更加大的影响了世界各国。这种混合形成一个非常复杂的混合品，精神的内容减弱，形式主义成分加大，商业主义味道强烈，理想主义内核消失，因此，国际主义设计不但引起理论界的批判，同时也造成了设计界的反感，这些因素造成一九七零年前后开始的"后现代主义设计运动"，但是，从后现代主义运动的发起、发展来
看，也是基于和针对源于包豪斯的某些原则因素的。从本质上来说，后现代主义运动是对现代主义的一个反思，而它产生的根源，依然可以追溯到包豪斯时期的一些思想和设计实践。更应该提到的是：到二十世纪八十年代末期和九十年代，从"后现代主义"逐渐式威以来，一股复兴经典现代主义、复兴包豪斯传统的运动已经开始初露倪端，这个被评论界成为"新包豪斯主义"或者"新现代主义"的风格运动在二十世纪九十年代开始出现，表现出各种新的形式运动。这表明包豪斯的影响一直没有消退。它不但存在影响设计的发展，同时还可能还会产生新的衍生内容来。因此，对于包豪斯的研究，不但具有深刻的历史意义，同时也具有重要的现实指导意义。间接的来看包豪斯，它对世界现代设计的影响其实更加深刻，无论是伦敦还是东京，从纽约到布宜艾利斯，世界现代设计的教育体系无处不在这包豪斯的痕迹和影响，基础课的安排，理论课的比例，强调学生在工厂中动手工作的指导思想，设计学院与企业的密切联系，这些都是包豪斯的成果。除了艺术专业以外，几乎找不到什么设计教育机构是完全没有包豪斯的影响的。影响的深度和广度是超出许多人的想象的。包豪斯自一九二五年迁移到迪索以后，在德国已经因为媒体的报道而变的非常著名了。德国人之所以记得包豪斯，是因为它与它的特殊的设计风格密切关系，一种冷漠的、几何形态的、非人格化的、理性主义的设计风格，这种风格渗透在包豪斯的产品、平面、纺织品设计中，成为包豪斯的特点标记。二战后，通过德国新的设计学院—乌而姆设计学院的继承与发扬光大，包豪斯的理性主义设计特征得到进一步发展，现在德国设计和西欧国家的大量工业产品的设计具有理性特征，应该说基本上与包豪斯是有着千丝万缕的联系
论文(论包豪斯的发展对现代艺术的影响)
论包豪斯的发展对现代艺术的影响 班级：室内设计专业2015级5班姓名：李刚 摘要：德国包豪斯学院，成立于1919年，是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院，是由德国著名建筑师现代主义建筑与现代主义设计的奠基人格罗皮乌斯（Walter Adolf Georg Gropius，1883—1969）建立。提出“艺术与技术的新统一”的崇高理想，肩负起训练二十世纪设计家和建筑师的神圣使命。他广招贤能，聘任艺术家与手工匠师授课，形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度。 关键词：包豪斯现代艺术设计改革影响 正文：“包豪斯”一词是从中世纪的“土木行会”转化而来的，其意思是建立像中世纪匠师们那样通力合作的关系，力图打破纯艺术和工艺技术之间的界限，团结艺术家和工艺技师一起创造出精神和物质合一的、完美的美术作品，其实质是推进现代新技术下造型艺术的创造。包豪斯学院是世界上第一所建筑工业设计学校，它的诞生是现代建筑工业设计的一个里程碑。在学校构成、教学思想、专业课程设置、师资制度及设计理念等方面，包豪斯学院发生过许多重大变化。即格罗皮乌斯的理想主义与其浪漫的乌托邦精神，迈耶的共产主义政治目标，米斯的实用主义方向与严谨的工作方法。所有这些虽都具有强烈而鲜明的时代烙印，但同时也成就了包豪斯精神内容的丰富性、文化特征的复杂程度，这为现代设计教育奠定了基础，对现代建筑及工业设计革命做出了巨大贡献，同时对世界文化也有着深远的影响。 格罗皮乌斯的核心思想：一是打破艺术种类的界限。二是将手工艺人的地位提高到艺术家的层次。这就是格罗皮乌斯所说的“艺术和技术——新的统一”的含义。1919年4月1日，第一次世界大战结束以后，包豪斯正式在魏玛成立，格罗皮乌斯亲自拟订并发表了《包豪斯宣言》，在宣言中他提出：“完整的建筑物是视觉艺术的最终目的……建筑家、雕塑家和画家们，我们应该转向应用艺术……艺术不是一门专门职业，艺术家与工艺技术人员之间并没有根本上的区别……让我们建立一个新的艺术家组织，在这个组织里面，绝对不存在使得工艺技师与艺术家之间树起很大障碍的职业阶段观念……” 约翰内斯·伊顿（Johannes Itten,1888—1967）是一位瑞士画家，是被公认为世界上第一位系统地创造现代设计基础课程的人，是包豪斯预科基础课程的第一位主持人。在基础课程中，他特别强调两个方面：一是对形态、色彩、材料、肌理的深入理解与体验，包括平面与立体形式的探讨与理解。二是通过对绘画的分析，找出视觉的形式构成规律，特别是韵律和结构两个方面的规律，逐步使学生对自然事物有一种特殊的视觉发展的敏感性。同时，伊顿也是最早开设现代色彩系统教学的教育家之一，但是伊顿醉心于早期基督教哲学和中国哲学，具有敏感力和浓厚的宗教意识。所以，其教学方式与内容往往是将科学视觉形式与神秘主义精神混作一体，有些干扰了正常教学，从而遭到了很多批评和抨击。最终他于1923年离开包豪斯，去苏黎士从事艺术创作，并继续研究中国哲学。 包豪斯强调造型艺术的结合，提出艺术与技术相结合的思想；强调新的工业产品的使用价值与审美价值的辩证关系；强调使用新的物质材料、新技术和实用功能决定的现代抽象形式；强调艺术设计才能与工艺制作劳动相结合；强调艺术家之间的协作和打破艺术家与匠师之间的壁垒。包豪斯奠定了现代设计教育体系的基础，其课程结构与教学方式成为世界许多学校设计教育的出发点，培养的杰出设计师把现代设计推向了新的高度，其精神、观念与方法在相当长的时间被奉为现代主义的经典。包豪斯在设计中提倡自由创作，反对模仿因袭、墨守成规，提倡在掌握手工艺的同时，了解现代设计的特征，大力开展国际、国内之间的交流合作，培养具有现代设计文化性格的新型人才，具有创造性思维能力，集艺术、工艺、设计于一身的新型人才。 包豪斯的设计思想为现代设计思想的拓展和完善提供了可遵循的依据和准则，使现代设计
简述包豪斯以及其对现代设计的影响
简述包豪斯以及其对现代设计的影响。 答：1.包豪斯(名词解释）：包豪斯是1919年在德国魏玛成立的一所设计学院，这也是世界上第一所推行现代改计教育、有完整的设计教育宗旨和教学体系的学院，其目的是培养新型设计人才，1933年被德国法西斯关闭，其创始人是德国著名建筑设计师、设计理论家沃尔特·格罗佩斯。包豪斯的建立与发展是拉斯金、莫里斯及后来的德国工业同盟以来的优秀设计思想与20世纪欧洲经济发展的必然结果，它的出现对现代设计理论、现代主义设计教育和实践，以及后来的设计美学想想，都具有划时代意义。包豪斯经过设计实践，形成了重视功能、技术和经济因素的正确的设计观念，其设计思想的核心为：坚持艺术与技术的新统一；设计的目的是人而不是产品；设计必须遵循自然与客观的法则进行。这些观点对现代工业设计的发展起到了积极作用，使现代设计逐步由理想主义走向现实主义，即用理性的、科学的思想来替代术上的自我表现和浪漫主义。包豪斯的历史虽然比较短暂，但在设计史上的作用是重要的，包豪斯建立了一整套设计教学方法和体系，重视科学技术和艺术在课程中的结合，给后来的艺术设计教学体系的建立、发展奠定了基础。包豪斯遵循的设计思想和实践观点真正实现了技术与艺术的统一，形成了理性主义的设计原则，开创了面向现代工业的设计。包豪斯是工业设计史、现代建筑史、现代艺术史上的个重要里程碑，是艺术设计作为一门学科确立的标志，是现代设计的摇篮。由于所处的历史时期的原因，包豪斯本身也存在着一定的局限性，如对于人的心理需求重视不够，缺少对人的情感的关注。 2.第一阶段(1919—1925年)，魏玛时期。格罗佩斯任校长，提出“艺术与技术新统一”的崇高理想，肩负起训练20世纪设计家和建筑师的神圣使命.他广招贤能,聘任艺术家与手工匠师授课,形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度；第二阶段(1925—1932年)，德绍时期。包豪斯在德国德绍重建,并进行课程改革,实行了设计与制作教学一体化的教学方法,取得了优异成果.1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务,由建筑系主任汉内斯·梅耶继
简述包豪斯以及其对现代设计的影响(建文)
简述包豪斯以及其对现代设计的影响。 答：.包豪斯(名词解释）：包豪斯是年在德国魏玛成立的一所设计学院，这也是世界上第一所推行现代改计教育、有完整的设计教育宗旨和教学体系的学院，其追求是培养新型设计人才，年被德国法西斯关闭，其创始人是德国著名建筑设计师、设计理论家沃尔特·格罗佩斯。包豪斯的建立与发展是拉斯金、莫里斯及后来的德国工业同盟以来的卓越设计思想与世纪欧洲经济发展的必然结果，它的出现对现代设计理论、现代主义设计教育和实践，以及后来的设计美学想想，都具有划时代意义。包豪斯经过设计实践，形成了重视功能、技术和经济因素的正确的设计观念，其设计思想的核心为：坚持艺术与技术的新统一。设计的追求是人而不是产品。设计必须遵循自然与客观的法则进行。这些观点对现代工业设计的发展起到了积极作用，使现代设计逐步由梦想主义走向现实主义，即用理性的、科学的思想来替代术上的自我表现和浪漫主义。包豪斯的历史虽然比较短暂，但在设计史上的作用是重要的，包豪斯建立了一整套设计教学方法和体系，重视科学技术和艺术在课程中的结合，给后来的艺术设计教学体系的建立、发展奠定了基础。包豪斯遵循的设计思想和实践观点真正实现了技术与艺术的统一，形成了理性主义的设计原则，开创了面向现代工业的设计。包豪斯是工业设计史、现代建筑史、现代艺术史上的个重要里程碑，是艺术设计作为一门学科确立的标志，是现代设计的摇篮。由于所处的历史时期的原因，包豪斯本身也存在着一定的局限性，如对于人的心理需求重视不够，缺少对人的情感的关注。 .第一阶段(—年)，魏玛时期。格罗佩斯任校长，提出“艺术与技术新统一”的崇高梦想，肩负起训练世纪设计家和建筑师的神圣使命.他广招贤能,聘任艺术家与手工匠师授课,形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度。第二阶段(—年)，德绍时期。包豪斯在德国德绍重建,并进行课程改革,实行了设计与制作教学一体化的教学方法,取得了优异成果年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务,由建筑系主任汉内斯·梅耶继任，这位共产党人出身的建筑师,将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进,从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力.最后梅耶本人也不得不于年辞职离任,由米斯·凡·德·罗继任接任的密斯面对来自纳粹势力的压力,竭尽全力维持着学校的运转,终于在年月纳粹党占据德绍后，被迫关闭包豪斯。第三阶段(—年),柏林时期.米斯·凡·德·罗将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中，试图重整旗鼓，由于包豪斯精神为德国纳粹所不容，面对刚刚上台的纳粹政府，密斯终于回天无力,于该年月宣布包豪斯永久关闭。年月包豪斯被封闭,不得不结束其年的发展历程。 .包豪斯宣言主要内容： （）强调建筑家、画家和雕塑家的协作，共同建立艺术殿堂(三位一体)。 （）纯艺术应当转向应用艺术; （）艺术与技术的统一，艺术家与施工全过程管理人员的合作。 基本原则: （）主张艺术与设计的新统一。 （）强调设计的追求是人而不是产品。 （）认为设计必须遵循自然与客观的法则来进行。 具有梦想主义的浪漫和乌托邦精神、共产主义政治目标、建筑设计的实用主义方向和严谨的工作方法特征，也造成了包豪斯的精神内容的丰富和复杂。 这是目前世界任何一个设计学院和建筑学院都没有，也不可能具有的高度文化特征，带有强烈的、鲜明的时代烙印。 美学主张: （）树立整体思想——认为艺术的各种门类(绘、雕、工建等) 都是个整体，要以整体观念对待。艺术家与工艺匠人并无本质的区别。 （）吸收东方哲学——认为西方科技之发展使物质与精神失去平衡，需用东方哲学来填
对包豪斯的认识
包豪斯在实践中探索,确立了现代设计的基本观点和教育方向:①设计的目的是人而不是产品。②设计必须遵循客观、自然的法则。其教育体系、设计理论与设计风格在实践中逐渐成熟、完善。包豪斯的主要教学内容是由艺术和技术构成。其早期的教学体制可称为“工厂学徒制”,学生的身份是“学徒工”,担任艺术形式课程的教师称“形式导师”,担任技术、手工艺制作课程的教师称“工作室师傅”,每一门课都由这两种教师共同担负,学校还设立了木工、陶瓷、编织和印刷工作室,供学生实习,使其兼具艺术和技术能力。 包豪斯最重要的成就之一是奠定了设计教育中平面构成、立体构成与色彩构成的基础教育体系,并以科学、严谨的理论为依据。1923年8-9月间,包豪斯举办了名为“艺术与技术的新统一”的大型展览会。师生的作品吸引了欧洲著名的艺术家与设计师,从而进行了各种学术交流活动,宣传了包豪斯的设计思想,并将欧洲现代主义设计运动推向高潮。当时,格罗佩乌斯作了题为“论综合艺术”的演讲并发送其著作《包豪斯的设想与组织》。其后,他在教学上又作了较大改革,把数学、物理、化学作为必修课,使教学体系向着更加理性和科学化的方向发展,更加适应大工业生产的需要。由于右翼政治势力的迫害,1925年3月,包豪斯迁至德骚市,开始其发展的第二阶段。1926年,其校名又加上“设计学院”的附名,进一步明确了学校的性质。教学不再由形式导师和工作室师傅共同进行,而是聘请技术熟练的工匠协助教授工作。包豪斯是现代设计的摇篮,其所提倡和实践的功能化、理性化和单纯、简洁、以几何造型为主的工业化设计风格,被视为现代主义设计的经典风格,对20世纪的设计产生了不可磨灭的影响。 包豪斯的教育启示 现代设计教育的发展，传承了德国包豪斯的设计教育的理论体系，从德国包豪斯的教育实践中，我们可以总结出对今天的设计教育有启发性意义的东西。这就是教学、研究、实践三位一体的现代设计教育模式。在完成正常的教学任务的同时，教学为研究和实践服务；研究为教学和实践提供理论指导；实践为教学和研究提供验证，同时也为现代设计教育提供可能的经济支持。这种良性循环的教育体系，自包豪斯开始，几乎无一例外地被西方国家的现代设计教育所采纳。近些年，我们学习国外的先进教育经验，提倡素质教育，开始认识到这种教育体系对于素质教育的重要性。 面对我们今天的学生群体，实行三位一体的模式，不仅是必要的，而且也更能培养出社会和市场上急需的合格人才。在这种教育模式下，学生不但可以学到更多的专业知识，而且可以具有相当深厚的理论素养，还可以掌握比较熟练的实际操作能力，这样，他们在社会上具有较强的竞争实力。在今天的社会发展及经济市场条件下，需要的不是书呆子型的学生，而是具有较强综合能力的复合型人才。我们的学校教育并没有达到社会或者市场需求的标准，对学生的实际应用能力的培养，理应由学校完成的教育，但事实上是由大量的中小企业代替学校完成了。
包豪斯与平面设计
包豪斯与平面设计 包豪斯是现代主义艺术设计运动发展到高峰时期的符号，它的建立也不是偶然的。包豪斯是在现代主义艺术设计运动兴起与发展的各方面条件在20世纪20年代均已经成熟情况下的集大成者。 对于平面设计来说，包豪斯所奠定的思想基础和风格基础，也是决定性的，重要的。战后的国际主义平面风格在很大程度上是在包豪斯的基础上发展起来的，本文仅就包豪斯对于平面设计的影响做简单介绍。 平面设计的历史悠久，它的起源可以追述到人类文明的初期，具有平面设计意义的作品自古有之，古老的岩穴壁画可以看作是最为原始的平面设计作品。经过中世纪，文艺复兴，工业化时代等几千年的不断发展，平面设计发展到了一个新的阶段—现代平面设计。平面设计因与印刷相联系，因此往往受到印刷服务对象的限制和要求的影响，从而与各个不同时代的社会背景发生密切的关系。在现代平面设计史上，公元1919年是一个重要的转折点。 第一次世界大战刚刚结束，欧洲仍笼罩在战争的阴影之中，社会动荡，思想巨变，各国的经济和文化在不同程度上都遭到了严重的破坏，战败后的德国又掀起了“十一月革命”，国内的知识分子在巴黎，意大利，荷兰，苏联等各国传播近来的新思想的鼓舞下，抱着对祖国狂热的改革理想，积极投身到重建德国的各项工作中，公元1919年包豪斯就在这样的背景下诞生了。 从1919年包豪斯成立到1933年包豪斯解体，在短短14年间，包豪斯经历了早、中、晚三个发展时期：以沃尔特·格罗庇乌斯为校长的早期发展阶段、以及汉斯·迈耶为校长的中期发展阶段和以米斯·凡·德·罗为校长的晚期发展阶段。这三个不同的发展阶段，不仅表明了包豪斯的艺术设计教育思想发展的历程，而且反映了当时德国乃至世界社会生活的复杂性。三任校长的设计教育思想的主导倾向，实质上是包豪斯在十余年间艺术设计教育发展的曲线图。 第一阶段(1919—1925年)，魏玛时期共有三批教员，在平面史上，1922年的莫霍里纳吉和拜耶在一起重新打造了一种图形设计的新理念。在他们的领导下，包豪斯的图形设计更加强调几何形式，表现出一种棱角分明的、机器时代的美感其中基本图形有着更加重要的地位。纳吉最大限度的利用了几何图形的全部潜质，包括空白的背景，略带图解的方法，充分融合的图形语言，包括现代的印刷版面、几何图形、规范的线条、有限的色块和“积极”的而非消极的空间。他相信简单的结果力量，并且利用平面来表达这种力量。纳吉为包豪斯创作了很多平面设计作品，其中包括包豪斯大的信纸页面，1923年为展览会设计的海报，1928年为格罗佩斯的《迪索包豪斯建筑》设计的封面等，每一项都显示了他对传统公式化模式的一贯排斥，以及基于“构成“的角度对内部元素的重新组合。强调几何元素的不对称性平衡，结构严谨，完全不采用任何装饰细节，简明扼要，主题鲜明，具有时代感，体现了他对俄国构成主义的明显追求。他的立场和方法在学生中产生了很大的影响。进而促进了包豪斯在平民设计领域的构成主义风格的建立。 第二阶段(1925—1932年)，狄索时期。包豪斯在德国德绍重建，并进行课程改革，实行了设计与制作教学一体化的教学方法，取得了优异成果。1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务，由建筑系主任汉内斯·梅耶（HANNS MEYER）继任。这位共产党人出身的建筑师，将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进，从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力。最后梅耶本人也不得不于1930年辞职离任，由L·密斯·凡·德·罗（L MIES VAN DE ROHE）继任。接任的密斯面对来自纳粹势力的压力，竭尽全力维持着学校的运转，终于在1932年10月纳粹党占据德绍后，被迫关闭包豪斯；
包豪斯的设计主张
包豪斯的理想与现实 整整五十年前，1933年，4月22日，法西斯警察搜查了包豪斯校舍，把它封闭了。包豪斯从此结束。 虽然包豪斯在世界上仅存在了15年，但是它简洁实用的设计理念已经产生了广泛而深远的影响，因为这种理念来源于对科学进步与民众需要的尊重，并能充分体现20世纪人类日新月异的生活面貌。 为什么一所技术学校会招来这样一场横祸，这需要说明一下。 1919年，格罗庇乌斯创立“国立”包豪斯的时候，在宣言里说:“建筑师、雕刻家、艺术家，我们都须转向手工艺!”这思想来自“德国工艺协会”。协会的创始人和理论家是沐迪修斯。他继承威廉·莫理斯的观点，企图把艺术跟手工艺结合起来，取得文化和经济的协调。格罗庇乌斯是工艺协会最年青的领袖。 但是，二十世纪初年，生产体系已经大不同于往昔。随着大工业占了统治地位，新的科学技术和新的材料的重要性迅速增长。同时，第一次世界大战前后，社会变化非常剧烈:无产阶级的革命斗争风起云涌；十月革命胜利，第一个社会主义国家诞生；共产主义思想广泛传布。这样的历史情况决定了包豪斯的进一步发展，决定了它的理想的革新。 1923年，新的口号代替了先前的浪漫主义的宣言。这口号是:“艺术跟当代技术——新的统一。” 威廉·莫理斯提倡手工艺运动时，认为手工业工匠是艺术的主人。这思想这时候在包豪斯转变成:产业工人是艺术的主人。包豪斯的一些人主张，艺术和建筑应当摆脱资产阶级腐朽的审美观，要排斥一切装饰。纯粹的功能和相应的几何形体是首要的。要为未来的新社会设计合适的物质环境。这些观点非常激进。因此，包豪斯就卷进了政治斗争之中，被迫从魏玛迁往德骚。 在德骚，进步思想继续发展着。夏德利克说:“工业品的设计，要建立在生产的统一化、标准化和合理化上，它不以牟利为目的，而为人民的利益服务，帮助人们改善生活。” 斗争的激化，导致格罗庇乌斯的引退。1928年4月，共产主义者汉斯·梅耶接替他当校长。在这以前，梅耶是包豪斯的行政负责人。他进一步明确提出，包豪斯的工作目的是造成一个和谐的新社会。他说:“德骚的包豪斯，作为一所设计学校，不是一个美学现象，而是一个社会现象。”他的口号是:“用人民的要求代替富人的要求。” 包豪斯根据这样的方针进行教育工作。提倡集体创作，设计者深入生产过程，分析人们的日常生活，等等，都成了教学的重要部分。 在建筑设计方面，不但要探讨新的设计原则，而且要研究技术问题，工业化的大规模生产问题，绝大多数人民的居住问题，等等。要满足各行各业的人不同的居住要求，而且要一致的水平。包豪斯断然抛弃陈旧的传统的建筑方法，采用新的工业化的方法它的基本目的之一就是为大多数人提供住宅。 在资本主义条件下，这一切都是空想。包豪斯的设计只有极少数能够实现。于是，一些人进一步追求社会的改造，而大多数则渐渐走向空洞的议论和形式主义的创作，以致梅耶在1930年说:“作为包豪斯的头头，我为反对它的风格而斗
包豪斯对现代设计教育的影响
设计概论论文 课题：我谈包豪斯-----分析包豪斯对现代设计教育的影响 系别：建筑与规划系 班级：艺术设计0804 姓名：李璐 学号：01 指导老师：李聪
包豪斯对现代设计教育体系的影响 系别：建筑与规划系班级：艺术设计0804 姓名：李璐学号：01 摘要:包豪斯对于我们学设计的人来说是一个耳熟能详的名词。包豪斯设计学院，1919年4月1日成立于德国的魏玛，是第一所新型的现代设计教育机构，虽然包豪斯的历史只有14年，但是它的诞生却为现代设计教育的发展开创了一个新的里程碑。不论是它的学校构成、教学思想、专业课程设置，设计艺术教学体系及设计理念等方面，都对现代设计教育体系的建立产生了重要的影响。 关键词：学校构成、设计思想、教学思想、艺术教学体系和师资制度、专业课程设置、消极影响 随着经济的发展，带动了一系列设计行业的兴起。在当今社会生活中，现代设计已融入人们生产、生活的各个角落。如：建筑设计、室内设计、环境艺术设计、工业造型设计、广告设计等领域，因此，设计教育也成为教育界不可忽视的重要部分，国内外的许多设计院系都开设了相关的设计课程，这些设计课程都借鉴了包豪斯设计艺术教学体系的课程，并且他们都在学习和应用包豪斯的设计理念，如“艺术与技术相结合”的指导思想，产品的使用价值与审美价值的辩证关系等等。包豪斯对现代设计教育体系具有深远的影响。 包豪斯对现代教育体系的影响主要表现在以下几个方面：学校构成、设计思想、艺术教学体系和师资制度、专业课程设置。 一、学校的构成对现代设计教育体系的影响 德国包豪斯学院，是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院，是由德国著名建筑师现代主义建筑与现代主义设计的奠基人格罗佩斯斯建立。十几年的时间，包豪斯设计学院成为了欧洲现代主义设计的中心，在1933年被强行关闭，但是学院创始人格罗佩斯所创立的教育理论和教学方式却影响了全世界的设计教育，并且使所有的设计师意识到为大众设计和为工业化设计才是设计的真正目的。受到包豪斯的影响，世界上越来越多的设计院系都开展设计教育的课程，有的院校开始培养具有一定时代特征的设计人员。 二、包豪斯设计思想对现代设计教育体系的影响 ⑴包豪斯的奠基人———沃尔特．格罗佩斯的设计思想的影响 罗佩斯斯是著名的现代主义建筑师，在设计思想方面，格罗佩斯具有鲜明的民主色彩和社会主义特征，他主张设计面向大众，采用钢筋混凝土，玻璃等现代新材料，为了压低造价，他强调摒除一切不必要的装饰，实质上，他是希望通过设计为社会提供更多更好的产品，希望每个人都可以享受设计。而不仅仅局限于少部分人的需要，另一方面，他主张设计要有团队精神和集体工作的方式，如建筑与设计的合作关系，在当今的教育体系中，就会有艺术与建筑相融合的教育方式。 ⑵包豪斯设计思想，对现代设计体系具有重要的影响，主要表现在以下三点： ①强调美学要与技术相结合，设计师要了解现代化的生产技术，为大众服务 ②提倡新技术、新材料在设计中的应用 ③强调运用最简洁的几何形态为工业化大生产服务，强调理性主义设计原则 ④设计的目的是人，而不是产品。该设计给现代的影响主要体现以人为本的设计理念 ⑤设计必须遵循自然与客观法则进行 包豪斯的设计思想为现代设计思想的拓展和完善提供了可遵循的依据和准则，使现代设计思想更趋于系统化、规范化。包豪斯所提倡的功能化的设计原则，使现代设计对产品功能的物质载体重新加以探索，有
包豪斯的发展对现代设计的影响
包豪斯的发展对现代设计的影响 在当今社会生活中，现代设计参与并影响着人们的生产、生活。艺术设计、环境艺术、工业造型等各个领域，都直接或间接受到“包豪斯”的影响，或多或少有其设计理念的意识存在，如“艺术与技术相结合”的指导思想，产品的使用价值与审美价值的辩证关系等。 德国包豪斯（Bauhaus）学院，成立于1919年，是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院，是由德国著名建筑师现代主义建筑与现代主义设计的奠基人格罗皮乌斯（Walter Adolf Georg Gropius，1883—1969）建立。 “包豪斯”一词是从中世纪的“土木行会”转化而来的，其意思是建立像中世纪匠师们那样通力合作的关系，力图打破纯艺术和工艺技术之间的界限，团结艺术家和工艺技师一起创造出精神和物质合一的、完美的美术作品，其实质是推进现代新技术下造型艺术的创造。包豪斯学院是世界上第一所建筑工业设计学校，它的诞生是现代建筑工业设计的一个里程碑。①根据其校长的任期，包豪斯可以分为三个阶段：格罗皮乌斯任校长的1919—1928年，迈耶任校长的1928—1930年和米斯·凡德罗任校长的1930—1933年。校长的作用对包豪斯具有重要的意义。②根据校址的三次迁移，包豪斯经历了魏玛时期（1919—1924年），迪拜时期（1925—1930年）和柏林时期（1931—1933年）。 在学校构成、教学思想、专业课程设置、师资制度及设计理念等方面，包豪斯学院发生过许多重大变化。即格罗皮乌斯的理想主义与其浪漫的乌托邦精神，迈耶的共产主义政治目标，米斯的实用主义方向与严谨的工作方法。所有这些虽都具有强烈而鲜明的时代烙印，但同时也成就了包豪斯精神内容的丰富性、文化特征的复杂程度，这为现代设计教育奠定了基础，对现代建筑及工业设计革命做出了巨大贡献，同时对世界文化也有着深远的影响。 1919年4月1日，第一次世界大战结束以后，包豪斯正式在魏玛成立，格罗皮乌斯亲自拟订并发表了《包豪斯宣言》，在宣言中他提出：“完整的建筑物是视觉艺术的最终目的……建筑家、雕塑家和画家们，我们应该转向应用艺术……艺术不是一门专门职业，艺术家与工艺技术人员之间并没有根本上的区别……让我们建立一个新的艺术家组织，在这个组织里面，绝对不存在使得工艺技师与艺术家之间树起很大障碍的职业阶段观念……”③在《包豪斯宣言》中，格罗皮乌斯的核心思想：一是打破艺术种类的界限。二是将手工艺人的地位提高到艺术家的层次。这就是格罗皮乌斯所说的“艺术和技术——新的统一”的含义。 约翰内斯·伊顿（Johannes Itten,1888—1967）是一位瑞士画家，是被公认为世界上第一位系统地创造现代设计基础课程的人，是包豪斯预科基础课程的第一位主持人。在基础课程中，他特别强调两个方面：一是对形态、色彩、材料、肌理的深入理解与体验，包括平面与立体形式的探讨与理解。二是通过对绘画的分析，找出视觉的形式构成规律，特别是韵律和结构两个方面的规律，逐步使学生对自然事物有一种特殊的视觉发展的敏感性。同时，伊顿也是最早开设现代色彩系统教学的教育家之一，但是伊顿醉心于早期基督教哲学和中国哲学，具有敏感力和浓厚的宗教意识。所以，其教学方式与内容往往是将科学视觉形式与神秘主义精神混作一体，有些干扰了正常教学，从而遭到了很多批评和抨击。最终他于1923年离开包豪斯，去苏黎士从事艺术创作，并继续研究中国哲学。 1922年10月份，拉兹罗·莫霍里·纳吉（Moholy Nagy,1895—1946）接替了伊顿位置。他年轻活跃，才华横溢，曾被格罗皮乌斯誉为“在建立包豪斯教育中最活跃的同事之一，包豪斯的许多建树都是他的功绩”。④纳吉使包豪斯预科摆脱了哲学倾向，具有明显的技术倾向。在艺术设计中，他使美学适应于结构逻辑，他为预科学生安排了三组课程，即工艺类、艺术类、科学类，使学生了解材料的属性，掌握形式表面、结构、容积、空间和运动等概念的内容，学会使用手动工具和生产设备，熟悉造型表现的原理，让学生的形象知觉和理性思维结合起来。纳吉是一位把包豪斯的艺术概念运用到工业和建筑上去的主要理论家，是继格
包豪斯设计教育理念对现代设计的影响
目录 摘要 (3) 关键词 (3) 一、包豪斯及设计教育理念 （一）“包豪斯”是什么？...................................................3. （二）包豪斯的设计教育理念概述. (4) 二、包豪斯的设计教育理念与教师们 (6) （一）包豪斯三位主要教师的教育理念……………………………… 1、约翰·伊顿及对包豪斯教育影响……………………………………………. 2、保尔·克利的成就及对包豪斯的影响…………………………………….6. 3、莫霍里.纳吉的成就形成与教师的关系..........................................6. （二）新平面风格的形成与教师的关系. (8) 三、包豪斯设计理念对现代设计的影响..................................9.. 参考文献 (11) 本科生学年论文（设计）成绩表 (12)
包豪斯设计教育理念对现代设计的影响 -----包豪斯教师与新平面设计风格的形成 作者：刘珊珊 【摘要】：以包豪斯主要的几位设计教师约翰·伊顿、保尔·克利、莫霍里·纳吉为主线，阐述他们在包豪斯教育理念中形成的影响，以这些观念对后世教学和新平面风格形成的影响 【关键词】：包豪斯及设计教育理；包豪斯的设计教育理念与教师们；包豪斯教师对新平面设计风格形成的意义 The Bauhaus design education concept of modern design influence ---- Bauhaus teachers and new graphic design styles [Abstract] With the Bauhaus the main several design teacher John Eaton, Paul, qualicoat, mo, Robert horry najib as the main line, illustrate their education ideas in the Bauhaus formed, and the influence of these concepts on later teaching and the influence of new graphic style formed [Key words]The Bauhaus and design education Richard, The Bauhaus design education idea and teachers, The Bauhaus teachers of new graphic design style form significance 一：包豪斯及设计教育理念 （一）“包豪斯”是什么？ 包豪斯（Bauhaus,1919/4/1-1933/7）,德国魏玛市的公立“包豪斯学校”(Staaltung Bauhaus)的简称，后改称“设计学院”(Hochschule fur Gestaltung),喜欢上人沿称“包豪斯”。
包豪斯的极简主义设计作品展
包豪斯（Bauhaus）作为一种设计体系在当年风靡整个世界，在现代工业设计领域中，它的思想和美学趣味可以说整整影响一代人。包豪斯对设计的要求是形象上它不采取模仿何种风格样式，也不作装饰点缀，只是采取简洁和线条分明的设计。简洁又实用是包豪斯时代的标志，也是我们时代的标志之一。
包豪斯的极简主义设计作品展
在3月19日深圳家具展上，由包豪斯的设计师们带来的一系列作品展现了包豪斯一贯的简约和功能主义风格。用金属，夹板，塑料和玻璃制造的几何概念作品，多以圆形和方形，或者其它空间感较强的立体图形构成，给人以新颖时尚的都市现代感。
可以看到，包豪斯家居产品的色泽普遍采用冷色调的黑白两色，少有的红色或者圆形图案也是凸显了它的简洁概念。这盏红白相间的灯，没有任何花纹，仅仅以圆形的流线设计和红色展台来延伸它的时代感，不愧为实用主义的倡导者。 包豪斯千件作品庆建校90周年 “很多人对于包豪斯代表了什么有自己清晰的见解，但那只是故事的一部分。”包豪斯柏林分部校长Annemarie Jaeggi说，“我们想向大家展示它在不同时期吸收了不同的概念并发展出不同的形态。” 这个（并不那么）“清晰”的关于包豪斯的概念属于1926年至1928年的时期，当时校舍刚搬迁到德绍。这一由格罗皮乌斯亲自设计的建筑是早期现代主义建筑的典范，其形象也在此后成为了包豪斯的标志。而其教师队伍中囊括了很多20世纪最伟大的艺术家和设计师：约瑟夫·阿尔伯斯（Josef Albers）、瓦西里·康定斯基（Wassily Kandinsky），还有保罗·克利（Paul Klee）；拜耶教绘画，布罗威尔教家具设计，拉斯洛·莫霍利－纳吉（Laszlo Moholy-Nagy）教工业设计，奥斯卡·施莱默（Oskar Schlemmer）教表演，京塔·施托尔茨（Gunta Stlzl）教纺织，而格罗皮乌斯亲自教授建筑。格罗皮乌斯设计的冰川般优雅的校舍里装满了布罗威尔的闪闪发光的玻璃以及金属家具，并形成了无法磨灭的“包豪斯风格”，对于普罗大众而言，这种
浅谈包豪斯的发展历程以及对中国设计教育的影响
浅谈包豪斯的发展历程以及对中国设计教育的影响[摘要]本文在回顾包豪斯发展历程的基础上，主要探索包豪斯设计学校指导思想和办学宗旨对中国设计教育的影响。 [关键词]包豪斯发展历程中国设计教育 20世纪以来，包豪斯几乎成了现代艺术设计教育成功的代名词。包豪斯的实际影响以及它所具有的广泛积极指导意义，早已经超出了它本身的工作效果和教育成就。 “包豪斯”是德文DAS STAATLICHES BAUHAUS的译称。英文译名应为State Building lnstitute。包豪斯前后经历了三个发展阶段： 第一阶段(1919—1925年)，魏玛时期。格罗皮乌斯（WALTER GROPIUS）任校长，提出“艺术与技术新统一”的崇高理想，肩负起训练20世纪设计家和建筑师的神圣使命，倡导艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度。 第二阶段(1925—1932年)，德绍时期。包豪斯在德国德绍重建，并进行课程改革，实行了设计与制作教学一体化的教学方法，取得了优异成果。1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务，由建筑系主任汉内斯·梅耶（HANNS MEYER）继任。由于这位共产党人出身的建筑师的激进思想，使包豪斯面临着越来越大的政治压力，最后梅耶本人不得不于1930年辞职离任，由密斯·凡·德·罗（MIES V AN DE ROHE）继任。接任的密斯面对来自纳粹势力的压力，竭尽全力维持着学校的运转，但最终在1932年10月纳粹党占据德绍后，被迫关闭包豪斯。 第三阶段(1932—1933年)，柏林时期。密斯·凡·德·罗将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中，试图重整旗鼓，由于包豪斯精神为德国纳粹所不容，面对刚刚上台的纳粹政府，密斯终于回天无力，于该年8月宣布包豪斯永久关闭。1933年11月包豪斯被封闭，结束了其14年的发展历程。 包豪斯虽然已经成为历史，但是它的两大特点至今不能被人忘记：一是决心改革艺术教育，想要创造一种新型的社会团体；二是为了这个理想，不惜做出巨大的牺牲。包豪斯的创办者兼校长格罗皮乌斯（WALTER GROPIUS）亲自制定了《包豪斯宣言》和《魏玛包豪斯教学大纲》。按照《宣言》和《大纲》，包豪斯建立了自己的艺术设计教育体系——包豪斯体系。这个体系的主要特征是：一、设计中强调自由创造，反对模仿因袭，墨守陈规；二、将手工艺同机器生产结合起来；三、强调各类艺术之间的交流融合；四、学生既有动手能力，又有理论素养；五、将学校教育同社会生产挂钩。 包豪斯以前的设计学校，偏重于艺术技能的传授，包豪斯则十分注重对学生
包豪斯对工业设计史的影响浅谈
包豪斯对工业设计史的影响浅谈 学号：0801011129 姓名：闫峤 包豪斯产生的历史背景： 欧洲工业革命之前的手工工艺生产体系，是以劳动力为基点的。而工业革命后的大工业生产方式则是以机器手段为基点。手工时代的产品，从构思、制作到销售，全都出自艺人（工匠）之手，这些工匠以娴熟的技艺取代或包含了设计，可以说这时没有独立意义上的设计师。工业革命以后，由于社会生产分工，于是，设计与制造相分离，制造与销售相分离。设计因而获得了独立的地位。然而大工业产品的弊端是：粗制滥造，产品审美标准失落。究其原因在于：技术人员和工厂主一味沉醉于新技术、新材料的成功运用，他们只关注产品的生产流程、质量、销路和利润，并不顾及产品美学品味。而另一个重要的原因也在于艺术家不屑关注平民百姓使用的工业产品。因此，大工业中艺术与技术对峙的矛盾十分突出。 19世纪后期英国人威廉·莫里斯发起的艺术与手工艺运动发起人威廉·莫里斯对当时出现的缺乏艺术性的机械化批量化产品深恶痛绝，他同时十分反对脱离实用和大众的纯艺术。1861年，莫里斯与友人合作成立了一家“绘画、雕刻、家具和金属制品美术工匠公司”，这在艺术设计史上具有重要意义：首先由美术家亲自设计并组织生产的机构，但其背离了工业革命的必然趋势，否定代表新生产力的大工业机器生产，使他不可能从根本上解决机器生产产品技术与艺术的矛盾。 威尔德的设计思想在当时是相当先进的。早在十九世纪末，他就曾经指出"技术是产生新文化的重要因素"，"根据理性结构原理所创造出来的完全实用的设计，才是实现美的第一要素，同时也才能取得美的本质，他提出了技术第一性的原则，并在产品设计中对技术加以肯定。1902年至1903年间，威尔德广泛地进行学术报告活动，并发表了一系列文章，从建筑革命入手，涉及产品设计，传播新的设计思想，主张艺术与技术的结合，反对纯艺术。 1906年他考虑到设计改革应从教育着手，于是前往德国魏玛，被魏玛大公任命为艺术顾问，在他的倡导下，终于在1908年把魏玛市立美术学校改建成市立工艺学校，这个学校成为战后包豪斯设计学院的直接前身。 威尔德到魏玛之后，思想有进一步的发展，他认为，如果机械能运用适当，可以引发设计与建筑的革命。应该做到"产品设计结构合理，材料运用严格准确，工作程序明确清楚"，以这三点作为设计的最高准则，达到"工艺与艺术的结合"。在这一点上，他已经突破了新艺术运动只追求产品形式的改变，不管产品的功能性的局限，推进了现代设计理论的发展。 包豪斯的三个发展阶段： 第一阶段(1919--1925年)魏玛时期 格罗皮乌斯（Walter Gropius,1883-1969)任校长，提出“艺术与技术的新统一”的崇高理想，肩负起训练二十世纪设计家和建筑师的神圣使命。他广招贤