《当你老了》的爱情主题
135
叶金梅：《当你老了》的爱情主题《当你老了》的爱情主题
叶金梅
内容提要：叶芝的诗作《当你老了》是一首不朽的经典，历来受到读者和研究者的关注。本文通过对这首诗进行分析，探究叶芝在这首诗中所要传达的爱情主题和人生观念。
关键词：爱情 想象 叶芝 《当你老了》
作者简介：叶金梅，南京视觉艺术职业学院，研究方向为英美文学。
Title: The Love Theme of When You are Old
Abstract: Yeats's poem —When You are Old—is an immortal classic, which has always been the attention of readers and researchers. Through the analysis of this poem, this paper explores the theme of love and the concept of life in Yeats's poems.
Key words: Love imagine Yeats When You are Old
Author:Ye Jinmei is from Nanjing Institute of Visual Arts. Her research area is British and American Literature.
一
当你老了，青丝尽白，睡思昏沉//倦倚炉旁打盹，取下这诗/慢慢读来，遥想起当年/柔婉的眼神，还有那睫影幽深/多少人爱慕你明媚的青春片影/爱过你的美丽或者假意或者真心/但有一人独爱你朝圣者的魂/爱你哀戚的面容，和其上岁月的留痕/炽热炉边你弯下腰来/于浅浅忧伤中低低沉吟/爱已逝去呵/消逝于头顶山峦/将脸隐没于群星之间
叶芝的诗作《当你老了》之所以成为久经传诵的经典，是因为它里面流动着最真挚的情怀，最深沉的爱。这是一个唯美的意境：白发、睡思、炉火、诗、对青春和爱情的追忆。迟暮之年，当一切皆成昨日如梦繁花，年华不再的美人站在路的尽头再回头，看见的，是经岁月沉淀下来的真情。然而，时间是悖论性的，它证明了谁为假意谁是真心，却不再给予珍惜的机会，于是便只能于浅浅忧伤中低低沉吟爱的消逝。全诗的语调是平静的，画面很温馨，却透出一抹有渗透力的凄然，一种跨越时空的、高远的苍凉感。当年青春美丽的时候，他的爱看似平凡的锦上添花，可有几个人能理解她“朝圣者的魂”，能明白她的哀愁，能怜惜她渐衰的脸上的皱纹？一份爱要有多深切，才会让人想要将它延伸到青丝尽白、老得睡思昏沉之时？即使终得离去，爱也并非烟消云散，而是随爱神隐入山峦群星之间，仿佛仍眷恋着下面她的魂灵。
这只是诗人对未来的想象，一个虚拟的情景。作此诗时，叶芝才二十八岁，五年来不得回应的单恋已让他痛苦疲惫，然而诗中只有伤感的想象，温和含蓄的倾诉，全无幽怨和责备之意。这是高尚的爱，深沉而宽容，是只有情感真挚深刻的叶芝才能达到的境界。
叶芝对昴德·冈的旷世痴恋，曾让无数颗善感的心为之感叹唏嘘。自从一八八年那个致命的春日，面若春花的她便将他的一生彻底改变。她的美丽孤傲，他理想气质中的执着，一起导致了他对她强烈持久又挫折抑郁的热情，从而造就了大量情感丰富的诗篇，贯穿了叶芝大部分的作品。在他们相识之初，跟其他情窦初开的少年一
有关爱情的文章
有关爱情的文章 好喜欢被爱情淹没的感觉》 爱情，从来不需要精雕细琢。以善良做底，灌天然之水，施淳朴之肥，才是最适合爱情生长的土壤。在爱的土壤里，你可以撒娇、可以任性、可以天真、可以嬉笑怒骂。如此，才能结出美丽的爱情果。 爱情是一种享受，一种激情，一种燃烧，一种醉酒，一种合而超一的充盈。而婚姻是一种忍受、一种牺牲、是孩子、是家族、是面子、是责任、是生存。爱情注重独享，婚姻往往需要分享。也许我是巨蟹座的缘故，也许从小要照顾很多的表弟妹，我不太能享受到独享的乐趣，那让我不安。我更愿意分享。爱情需要出击，可遇不可求；婚姻需要死守，可求不可遇。人有主动型和被动型，显然我是被动型。所以轻易不会出击，死守才是我之强项专长。 平淡婚姻里，其实也有一种爱情：一丁点浪漫，就能收获惊喜，一丁点关怀，就能感动涕零。冷漠可以当成粗心，忽略可以看成性情。很好的时候，甜得不太腻，很糟的时候，伤得不太重。无所谓好坏，谈不上悲喜，可是能够让你做水也饮水，平静踏实地过自己的日子。 父亲母亲的牵手，我走过幸福的幼年；兄妹的牵手，我度过快乐的童年；爱人的牵手，我享受爱情的甘甜。牵着女儿的小手，我憧憬希望的明天。有手可牵，无论牵与被牵，都是一种幸福！我想。 是啊，一个女人爱一个人也许不需要太多理由。并不是你艳冠群芳，你家世显赫就行的。像顺治和宛如，说简单点仅仅是性格相投。性格相投，看起来好简单，可在现实生活中，两个人能性格相投太难了。不是一强一弱，就是都强或都弱。要么激起千层浪，要么像无风的湖面一样平静。 当你经过千锤百炼后，微笑便多于眼泪，有良好心态，在困难和面前，能够勇敢面对，不是束手无策，一付泪流满面的弱女子样子。很多时候在情感困惑面前也是百思不得其解，因为漂亮因为能干，成了男人离开的理由，于是周末多一点时间陪爱人和孩子，在家里也是励志名言（https://www.360docs.net/doc/66347706.html,）名人名言一付小女子柔弱样子，对丈夫撒撒娇，对女儿柔声细语。女强人只是女人中的优秀者，不是变成一付男人的模样，在单位也是人见人爱的样子，温柔应该是女人最好的武器。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生和亲人的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生。出于爱情愿望的谎言，是人生的滋养品，也是的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱，因而找到更多笑对生活的理由。（）善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着爱的细腻和情的成熟，促使人执着，不由自主地去努力去争取爱情。 到处搜索关于爱情描写，发现是否有缘，于贫富无关，于美丑无联系，爱只是人们心里的一种自我感觉状态。
爱是人类永恒的主题
爱是人类永恒的主题 爱，是严寒中的一杯暧茶，能带给你丝丝温暖； 爱，是失意时的一句安慰，能帮助你重新振奋； 爱，是生病时的嘘寒问暖，能赠与你无尽关怀； …… 听了“让真情洒满人间”的报告后，我真真切切地领悟到“爱是人类永恒的主题”，爱是人类最伟大的情感，是所有高尚品质和美好道德的核心。这个报告以爱祖国、爱老师、爱父母为三部交响曲，以真实的案例帮助广大青少年领悟并体验到“爱”，催人泪下，感人肺俯，大大展示了祖国的神圣、老师的高尚、母爱的伟大，大大展示了中华民族的传统美德，启迪了青少年真、善、美的心灵。 爱，是沁人心脾的空气，无时无刻不包围在我们身边，就像伟大无私的母爱，总是无微不至地关心我们。故事中的主人公的——伟大的母亲含辛茹苦地把孩子拉扯大，在顺境中给予他鼓励，在逆境中给予他鞭策。当他迷失了人生的方向的时候，是母亲有用伟大的母爱感化了他，及时地悬崖勒马，使他重新找回了自我。 爱，是熊熊燃烧的烈火，分分秒秒将寒冷一一融化掉，就像雪中送炭的友爱，总是能在关键时刻伸出援手；5.12汶川大地震中，在生命的紧要关头，是老师用伸出了援手，把生的机会留给了自己的学生。 爱，是永无止境的路途，日日夜夜是我们的指路明灯，就像天荒地老的爱情，总是能给彼此带来幸福笑脸…… 因为有了爱，家庭才成了我们温馨的港湾， 因为有了爱，学校才成了孩子们的乐园， 因为有了爱，社会才是人类文明的家园，、 因为有了爱，人类才得以生命的延续， 没有爱，世界将失去光芒，失去璀璨闪烁的光芒； 没有爱，世界将失去幸福，失去儿女促膝的幸福； 没有爱，世界将失去快乐，失去欢歌笑语的快乐…… 为了我们美好的明天，让世界充满爱吧！无论是恩爱，情爱，友爱，还是，宠爱，关爱，疼爱……都是这个充满生气的人间乐园所必不可少的。 所以，为了保护这个可爱的地球不至于如死人般毫无生气，我们应该努力地将爱洒满人间！让爱洒满人间吧！我们可以用自己每年的压岁钱、零用钱来帮助那些没钱上学、无法接受教育的贫困儿童，为他们送去一点点的关爱，也可以随时随地帮助任何一个需要帮忙的人，给他们以无私的关怀或者还可以多多关心父母长辈，献上自己的孝心。 记得有这样一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。所以，让我们共同携手，努力地学会如何去爱，如何去珍惜，如何去奉献，让爱洒满人间！！
西厢记的作者是谁
《西厢记》古代经典的爱情小说 《西厢记》的作者是谁？《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都(今北京市)人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间(1295～1307)是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。 剧本描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷，终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。 王实甫的杂剧《西厢记》有鲜明、深刻的反封建的主题。张生和崔莺莺的恋爱故事，已经不再停留在“才子佳人”的模式上，也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。他们否定了封建社会传统的联姻方式，始终追求真挚的感情，爱情已被置于功名利禄之上。 《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。 《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作，不仅在于其表现了反对封建礼教和封建婚姻制度的进步思想，而且它在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面，都取得了很高的艺术成就。 《西厢记》的戏剧冲突有两条线索。一条是封建势力的代表"老夫人"与崔莺莺、张生、红娘之间展开的冲突。这是维护封建礼教的封建势力和反对封建礼教、追求婚姻自主的叛逆者之间的冲突。 此外，《西厢记》还有由崔莺莺、张生、红娘之间的种种矛盾引起的另一条戏剧冲突的线索，这些冲突虽然属次要，却是大量的，错综复杂的，常常和主要矛盾交织在一起，互相影响，推动戏剧情节一环扣一环地发展，具有强烈的戏剧效果。这正是《西厢记》令人叫绝之处。《西厢记》的角色不多，戏却很多，情节曲折。 《西厢记》的结构规模在中国戏剧史上是空前的。它突破了元杂剧的一般惯例，用长篇巨制来表现一个曲折动人的完整的爱情故事。因此它避免了其它元杂剧由于篇幅限制而造成的剧情简单化和某种程度的模式化的缺点，能够游刃有余地展开情节、刻划人物。这是王实甫的一个创举。 《西厢记》最突出的艺术成是成功地塑造了栩栩如生、性格各异的人物形象。王实甫很善于按照人物的地位、身份、教养以及彼此之间的具体关系，准确地把握人物的性格特征;并且调动多种艺术手段，生动、鲜明地将其表现出来。崔莺莺、张生、红娘、老夫人都由于王实甫的卓越才能而成为不朽的艺术典型。 王实甫的《西厢记》问世以后，在中国文学史上产生了广泛而深远的影响。其版本数量众多，流传至今的明清刻本约有一百种。明清两代的众多学者对《西厢记》评价很高，直到近现代，《西厢记》的各种版本依旧活跃在舞台上，备受人们的赞赏。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
关于爱情励志文章精选5篇
关于爱情励志文章精选5篇 虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可 以改变心境。下面由小编与大家分享关于爱情励志文章，希望对你有用!欢迎阅读! 励志文章1：遇见了，就一直到永远;爱上了，就牵手一辈子 有人说，人生只要两次幸运就好，一次遇见你，一次走到底。 世间最美好的事莫过于，遇见一个心动的人，彼此禁得住时间的考验，从相遇、 相知、相爱到相守，依然能不忘初心，在暮年时依然能紧握彼此的双手，不觉厌烦。 《暮光之城》里有句话说：“浮世三千，吾爱有三：日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。” 幸福就是这样，和相爱的人，一颗心，一辈子，陪着深爱的彼此，共度每一天的 朝暮，慢慢相伴到老。 从青春年少，到白发如霜，或许经过很多摩擦，但依然坚持本心，不为钱财而动摇，不为利益而疏离，没有来意，不问归期。 就算有分歧，也不会隔阂;就算有争吵，也不会离心。 从每一天的思念和守护开始，一天天的把日子过好，一起做一顿美味的饭，一起 看着阳台上的花开放，一起庆祝每一个纪念日。一生一世，不离不弃。 生活很平淡，但是很心安。两个人简单坦诚地相处，风雨同舟，将繁华看透，将 时光坐老，虽然简单，却又真真切切。 这样的爱如细水长流，或许不够炽烈，但绵延不绝，或许略显平淡，但弥足珍贵。 在每天的柴米油盐酱醋茶中，将感情调得更为醇厚，一同欣赏每天的朝霞夕阳， 一起来扛人生路上的风雨，一起相濡以沫、相互扶持、无惧岁月的风雨，无惧人生的 苦难，任岁月平淡了流年，任时光抹去了激情，彼此执手相依，不离不弃，爱，一直 都在。 愿得一人心，白首不相离，不求轰轰烈烈的爱情，只愿，余生不辜负，续写彼此 的故事，一人，一心，平淡温暖地相守一生。 励志文章2：放下该放下的人，退出没结局的戏 昨晚，有位朋友私信问我，一个想要离开的人，要怎么去挽留? 我当时回答她：当爱已消亡，再深情的哀求也挽不回一颗已经离开的心，与其把 时间浪费在纠结和痛苦上，不如学会释怀，潇洒放手。
有关爱情的文章1000字：爱情
有关爱情的文章1000字：爱情 有关爱情的文章1000字：爱情爱情是两个人相亲相爱;爱情是两个人幸福浪漫;爱情是两个人无私专一;爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近和向往。我们都在为爱情而改变，为爱情而奔波，为爱情而变傻。呵呵!也许都是值得的吧!但是爱情是那么盈动人，也是那么自私，更是那么让人不能有理智的去面对，只有认真思考爱情才有醒悟。 爱情是甜蜜的吗?不!相信也有苦的。如果爱一个人，就要包容他[她]的小脾气;如果爱一个人，就要给对方快乐跟幸福;如果爱一个人，就要原谅对方的过去，乃至一切;如果爱一个人，就要体谅对方任性、小气和不开心。 爱是什么?谁说得清楚，谁又知道?爱一个人好难，也好苦，也好无可奈何，爱是不是要牵对方的手，要依靠对方的肩膀，是不是要包容对方的一切，爱是不是要维护，爱需要理解，包容，原谅，容忍，真诚，才可以天长地久吗?爱是很难说清楚的，不过我们要学会珍惜，因为有些爱错过了就不再来了，不要任性，不要猜测，因为你们是相爱的，爱就是这样，没理由，缘分就这样把你们拉在一起，有一种爱叫做有缘无分，好苦啊!爱不是玩弄，爱不是游戏，爱不是玩耍，爱是一个说不清摸不着的，爱是我们的神，爱是我们的果实，我们都要真实的面对，珍惜眼前的一切。 有一种爱叫做错过。人海茫茫时，可能你们真的擦肩而过，
也许对方就在你的身边或者对面，但是上天不让你们相见就这样错过了。 有一种爱叫做放手。对方希望你快乐幸福的生活，没有烦恼跟忧愁，所以就这样善意的骗了你，让你讨厌，然后离开。 有一种爱叫做缘分。天南地北的你们走在一起，然后相爱相知，在一起结合，幸福到老。不再听旁人的欲说和哭泣，因为你们相信对方会对自己好的。 有一种爱叫做好苦。什么爱是苦的呢?就是单相思。不是对方拒绝了你，就讨厌你，不接受你。因为真诚坦白，所以对方不想伤害你，就选择了断绝! 有一种爱叫做幸福。你们从认识到现在，结婚生子，互相尊重对方，爱护对方，为对方而着想。这样爱情真的好幸福。可是没有几个人尝试过。 有一种爱叫做苦想。他[她]抛弃了你，不再要你。而你却痴痴的想着对方，想知道对方过得好不好。冷吗?饿吗?辛苦吗?有烦恼吗?快乐吗?这就是苦想的原因。 有人为了爱情，而改变多年的习惯;有人为了爱情而不顾家人的反对，浪迹天涯;有人为了爱情而失去了最珍贵生命;有人为了爱情而变得更理智成熟，也有人也为了爱情变得堕落。每个人都渴望爱情的滋润。 爱情就像润滑剂一样，需要滋润保养。如果不是这样的话，那么所谓的润滑剂作用只不过是骗骗干枯烦躁而已。 常常在爱情当中受伤的人，就像一只无力的刺猬随时用身上的刺来保护自己的身体跟不满，不会轻易的去相信对方说的话。
“爱在身边”主题班会
《爱在身边》主题班会 1.开幕词： 甲: 敬爱的老师 乙：亲爱的同学们。 合：大家晚上好！ 甲：人生有阳光，也有风雨，有成功也会有失败。 乙：在我们遇到困难，受到委屈的时候，需要有个朋友来安慰我们一下，拉我们一把。 甲：是的，当我们的朋友向我们伸出友谊之手时，我们也一定要心存感激，努力回报。 乙：你帮我，我帮你，“爱”围绕在你我之间，让爱成为永恒！合：下面我们宣布《爱在身边》主题班会现在开始 2．主持人：在班会开始的第一步让我们先来聆听这样一个故事，在听故事的时候请大家用心去体会故事中主人公所作所为。 伴随音乐《感恩的心》朗读故事 有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了，她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里，一块小小的年糕就是天上的美味了！ 有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路，自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累，睡着了，就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上！小女孩突然明白：妈妈可能已经死了！她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地攥着一块年糕……她拼命地哭着，却发不出一点声音……
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？那是因为不放心她吗？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走…… 小女孩就在雨中一遍一遍用手语“唱”着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地“唱”着，一直到妈妈的眼睛终于闭上…… 3主持人：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……这个小女孩让人感动，这样的母爱同样伟大！今天就让我们学会感恩，珍惜母爱！ 4.故事听完了，歌曲《感恩的心》也听完了 5.主持人提问同学：那大家是否知道什么是感恩呢？谁能给感恩这个名词做出一个解释呢。。。。。 什么是感恩？心中有爱才能发现这个世界充满爱心；心存感恩方能感知生活施予我们的恩泽。古人说得好：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩，不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事，感恩是一种生活态度，它是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。 有一个人她永远占据你内心最软弱的地方，你愿意用自己的一生去爱她；有一种爱：她让你肆意的去索取、享用，却不要任何回报。这个人就是母亲，这种爱叫——母爱。）这样的画面是否让你感动，你是否有过同样的经历呢？ 6.其实生活让我们感动的故事还有很多，让我们一起再看一篇文 章： 这是一篇关于两个母亲的故事。一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站里，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车的时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢，母亲说，不要紧，慢慢走。 多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。 另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲来探望儿子。在探监人五光十色的物品中；老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。 服刑的儿子接过这堆葵花子仁，手开始抖。母亲亦无言无语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省多少开支才凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上再在
爱是永恒的话题
师爱是给予，但是“通过给，丰富了别人，通过提高自己的生命感也提高他人的生命感。”疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣的。如果身为教师对每一个孩子都能做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，让教师永远做爱的播撒者。那么，平凡的师爱就会产生非凡的力量。师爱是教师对学生的爱，它是最纯洁的爱，也是最无私的爱，它是教师爱岗敬业的表现。师爱是理性的、无私的、智慧的，需要老师具有责任感、奉献精神。 教师的爱不是偏爱，要无选择的、公正地、无例外地爱每一个学生。教师要善于控制自己的情感，不能对优秀的学生偏爱，对后进的学生另眼相待。教师对优秀生要严格要求，对后进生则要给予更多的关怀。所以说，“平等关爱学生”是施爱的重要原则。 国内有人曾做过一个调查，结果发现，教师对不同学生所采取的课堂行为也是有区别的。比如说：当成绩较优秀的学生回答不出提问时，教师往往会提供暗示以及思考的时间，态度也都比较积极；而假如回答不出提问的是成绩较落后的学生，教师都会表现得不耐烦，或者干脆批评一通。当你对一个孩子充满了期望时，他的表现也一定不会令你失望。都说“好孩子是夸出来的”，从心理学角度来说，这句话确实很有道理，我们可以看到，那些常常受到家长和老师的奖励的学生，也越能激励他们更努力的学习。而学习较困难的学生却很少得到老师、家长的鼓励，更多的是责罚，所以在期望的过程中要实行鼓励性的评价。要看得见，更要说得出，奖励及时，这样才能收到好的效果。在我所任教的班级里，有不少学生都是外来打工者的子女。这些孩子大多学习缺乏主动性，对自己也没有信心。这时一味的批评指责，反而会引起学生的抵触情绪。相反，耐心的教导、真诚的鼓励、期望的表情，却可以让学生体验到老师的关爱和重视，从而把这种期望转化为学习的动力。在工作中我就以“你们都是好学生”的眼光去评价他们。当一个学习比较困难的学生回答出一个问题后，我会说：“我知道你肯定能回答出来的！”而不是说“你也能回答呀？”我相信这对学生的影响是截然不同的。只要你有心，其实“了解学生，信任学生，真诚地对待学生”并不难做到。现在很多老师都认为自己做到了对学生的爱，但是是不是面向了每一个学生呢？ 我们在生活中离不开这样一个充满热情而又难于表达的字眼：爱。爱，是人类特有的一种情感，而师爱，是我们教师所特有的职业道德感，也是教育工作永恒的主题。
《西厢记》
《西厢记》 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。 作品简介 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折。作者王实甫，元代著 名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14部剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 西厢记目录： 第一本张君瑞闹道场杂剧 第二本崔莺莺夜听琴杂剧 第三本张君瑞害相思杂剧 第四本草桥店梦莺莺杂剧 第五本张君瑞庆团圆杂剧 故事起源 沁园⑴景区的东北角，原是沁水公主的烟粉作坊，前边有一片班竹林，当地人叫做竹马林。 据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。 元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。 《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。 注:⑴沁园：东汉汉明帝刘庄为其五女刘致建造的园林，现在河南省博爱县太行博竹苑内。 故事梗概 前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
爱情文章美文摘抄大全
爱情文章美文摘抄大全 导读：爱情语录爱情文章美文摘抄大全 1、我有我的天堂，那儿有我居住的地方；你在我的天堂徜徉，我远远的悄悄的把你张望；我终于有勇气来到你身旁，对你说：让我们一起走，永不相忘。 2、谁说没钱，就让人嫌，没钱没势，一样得志，若你爱钱，就嫁大款，若你爱我，就跟我过，奥迪奥拓，随便你坐，不是现在，要等将来。 3、再怎么坚固的爱情，是无法承受忙碌的侵蚀。你忙得天荒地乱、忙得忘记关心、忙得身心疲惫！财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替。 4、感动天，感动地，你可知道我的情意。郎有情，妾有意，我俩一起拜天地。你织布，我耕地，今后的日子甜如蜜！ 5、丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽多，情人和囚犯照样应该成功。 6、热恋的时候，不必那麼现实，失恋之后，却必须现实一点，一切已经完了，各有天涯路，多麼不舍，也要放手。 7、没有人不渴望得到一份完美的爱情，没有人不希望自己的爱情美丽如童话。 8、你若心寒，我是春天；你若心苦，我是甘甜；你若心伤，我
是欢颜。也许我不是你一切的一切，每天的每天，但决不是你生命的负担。 9、红尘流年，我知道，你是我今生最美的相遇，来时的路上，花已芳菲，那柄江南的油纸伞，就撑了一脉温情，含笑一腔一往情深。青春的枝头盈满了美丽的驿动，但凡凝眸，便一见倾心。 10、我们每个人都在参加一场一场的化妆舞会，由一个舞场到另一个舞场，只展示愿意让人看到的一面。错过花，你将收获雨，错过他，你才会遇到他。 11、你就当我是霸道好了！反正今年的2月14号你得陪我一整天，把平常欠我的时间都还给我，然后好好的对我说，情人节快乐！ 12、不要把我的爱，放逐出门外，生命中的一分一秒，不能缺少你的爱，人生有你才精彩，有你胜过全世界，爱我请将心怀放开，大胆让我闯进来。 13、这个世界上，也许有人比我更优秀，但没人比我更懂你；也许有人比我更适合你，但没人比我更爱你；我永远是陪你一生的人！ 14、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。 15、有那么一个人，存在的时候，你就觉得像空气般透明，看不见对方。等到对方悄悄离开时，你才发现对方是氧气，缺少了便窒息。我们总是对身边存在的氧气习以为常，却忘了什么是缺一不可。 16、在每一个想你的日子里，想你真的不容易，但不想你却更难。
爱是一个永恒的话题
爱是一个永恒的话题 古往今来，爱是一个永恒的话题。就像梁山伯与祝英台，生不能在一起，死了也要化 蝶成双相伴，成了人们茶余饭后津津乐道的话题。由此看来，向往真正的爱情是人类情感 上的渴望与需求，也许有了一段真爱才能算是一个完整的人生。否则，人生将是残缺遗憾的。 爱需要许多的包容、付出、忍耐，广、快、廉、简，你还能找到比短信群发更好的营 销手段吗。需要不断地去创造，修炼成真正的爱情须经过许多的曲折艰难。而且爱情不等 于终身相许，宛如一见倾心不等于白头偕老那样，再炽烈的爱也会有冷却的一天，往往那 冷却了爱还会报复先前的炽烈。昔日的恋人爱尽生嫌，如果你对服务器有着更高的要求， 那么双线机房是你独一无二的选择。由爱转恨的过程让人如火焚心般煎熬难受。这样的例 子比比皆是，他们不明白爱原就是双方的事情，是互动的。其中一方不爱了，那爱情随之 也结束了，拖着不肯感情的伤害非常之大。 在日常生活中，被一个你完全不爱的人狂热地爱着，这时的爱是一种沉重的枷锁，有 认为纳减、恶心呕吐、大便习惯改变、消瘦为胰腺癌早期症状的四大早期症状。犹似魔掌，不得不像逃避被俘那样逃避着那爱。反过来，去狂热地爱着一个不爱你的人，那种爱就如 同自戕。仿佛对牛弹琴，你弹得筋疲力尽，那边却置若罔闻。 爱是千姿百态的，并无参考物可以对照，对某人适应的爱情，对他人并无价值可言。 爱与不爱，只有当事人……既爱的双方自己才明了。爱情犹如鞋子，是否适意只有本人自 己知晓。而且有些爱情还要体验了才知道是否适合自己，像某双鞋子那样，看上去漂亮， 初穿上去却不太舒服，只有经过较长时间的磨合才得以认可它。 爱有时是盲目的，爱就是爱了，将来急救技能的普及时心肺复苏模拟人会是急救领域 不可缺少的产品。说不出理由，也应该没有理由可以叙述。有时让人觉得很不般配的一对 恋人，看着他们相爱的样子，觉得不可思议。其实有什么呢?他们爱了是他们的自由，合 不合适是他们的事情，别人只能观察欣赏而不能加以评价，有评价权的只能是爱的双方， 唯一有仲裁权的是时间。时间能够证明爱的深度和广度。 爱经常使人无可奈何，经营一份长久的爱情需要许多因素，也可以说这是爱情的外在 条件。更多更全的的房屋租购及周边信息从睢宁房产网发布。除了两个人的性格相同或是 互补以外，还要有大量的时间和精力去培养、去呵护、去打理、去营造。 爱情和人们的境遇是联系在一起的。在生活艰辛的人那里，爱情往往比较稳定，甚至 从一而终。并不是他们很懂得爱情，只是他们没有时间考虑，许多比爱情重要的譬如生存 等烦心问题搅扰他们。而在生活条件比较优越的人群中，塑料包装的能手，吹膜机的生产 效率实在是高。爱情也往往变得朝三暮四。也不是他们不懂爱情，而是繁华优越的条件， 引起了对爱情的期望值更高一些，此山望着那山高，是人性很难克服的弱点。
《西厢记长亭送别》爱情观讨论的教学设计(苏教版高二必修教案设计)
《西厢记-长亭送别》爱情观讨论的教学设计(苏教版高二必修教案设计) 教学设想 爱情题材的文学作品有不少被新教材所节选，如：《红楼梦》、《西厢记》、《牡丹亭》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《罗密欧与朱丽叶》等。如何分析评价爱情方面的题材，如何处理这些作品对学生的影响，进而培养学生正确的爱情观的教学成为必要。 一.导语--创设氛围，引入话题 让学生列举爱情题材的文学作品，投影幻灯片如下： 爱情，古老永恒又年轻常新的字眼。 才子佳人、怨女痴男， 多少的悲欢离合，多少的血泪辛酸。 由此，无数的文人墨客，几多真挚的描写热烈的咏叹。 于是有了： 关关雎鸠的吟唱，孔雀永远的飞翔， 那哭倒的长城，哭不倒的爱情， 沉没的百宝箱，沉没不了的爱的向往， 还有罗密欧与朱丽叶，梁山伯与朱英台， 千古绝唱，唱着："愿普天下有情的都成了眷属。" 万般追问"问人间情是何物，只教人生死相许。" 让学生朗诵，进入爱情的审美情景之中。
二.研读课文，概括总结莺莺的爱情观 要求学生在上节课对莺莺性格的评价基础上，结合全剧 情节，特别是从课文莺莺的对白和唱词中概括莺莺的爱情观。学生思考讨论，教师点拨提示，师生合作研究。可从如下方 面总结： 在她心目中，爱情的前提和基础不是门当户对、金榜题名。金榜提名是“蜗角虚名，蝇头微利”，临别时不忘叮嘱 张生“得官不得官，疾便回来”、“但得一个并头莲，煞强 如状元及第”。她珍重爱情而鄙视功名利禄。 三.争鸣评价女主人公的爱情观，思考讨论现代人的爱 情观 抓住文中体现爱情观的描写语句，结合全剧情节，展开 讨论。注意创设民主气氛，适时点拨，教师也可以作为一员 加入讨论，要使学生畅所欲言。关于描写语句在上个环节总 结后可投影如下，以便讨论： 你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞 强如状元及第。 “蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。” 张生，此一行得官不得官，疾便回来。 “你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春 鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归”
一篇关于爱情的散文
编者按： 在遇到一篇好的散文的时候，我总是尝试着写出类似的话题或评论，用自己的语言描绘出同样的一幅画卷…然而对于这篇，我却茫然不知如何下笔，只能全然摘抄如下与君分享… 几米说: 爱情最好不要顺其自然 我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。 可是当我们回首才发现自己曾经多么天真。 例如从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？ 其实，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之后才会发现的、忙忙人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多说关怀，少说责备话。 如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，如果你一味追求，你会发现你失去的越来越多，如果你一味追求，你会发现你失去的越来越快。 爱情合理就好，不要委屈将就，不要相信完美的爱情，其实彼此有缺点，有一种纯朴的可爱就足够了。 我们拥有一只鞋子的时候，才会明白失去另一只鞋子的滋味，消逝的恋情总是刻骨铭心的，珍惜或放下，都是生命中必经的过程。 相爱的时候需要真诚，争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静，愉快的是时候需要分享，指责的时候需要谅解，过日子的时候需要包
容。 一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从… 但是——爱情不能等你有空才珍惜。 女人不要说，你没有遇到你想遇到的人，你想嫁的人，如果你的容貌身材姿色收入家庭条件出身没有发生改变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。 男人不要说，等我有了钱，等我成功了，等我有了权，如果你的相貌身材收入家庭姿色没有发生根本转变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。你现在能遇到的，能交往的，就是你可以找到的人。 所以，你不要想以后怎么样，以后是以后的事情。 人生不过百年，幕起幕落而已。 ………
中学生恋爱主题班会(最终版)
同桌的你 ----主题班会教案 第四小组 组长：林宛儒2011704116 组员：陆煌灵2011704138 林诗君2011704124 林薇2011704103 林正瑛2011704137 刘湘2011704130 莫欣欣2011704119
同桌的你 一．教学理念 埃里克森的心理社会发展理论把人生历程分为八个阶段，每个阶段都有专属于该阶段的关键问题。而青少年期的关键问题是同性与异性的情感交流，因此在高中阶段，需要引导学生建立健康而适度的异性同学关系。本节课主要引导学生，思考爱情的内涵和发展的条件，引导学生对自己在爱情问题上的价值感进行自我澄清，使他们树立较为正确的恋爱观，在对的时间，做出对的选择。 二．教学目标 1.引导学生对自己的爱情观进行澄清判断。 2.引导学生明白不在不合适的时间做不合适的选择。 三．教学对象 高一16班学生 四．课前准备 准备好海报图片，背景音乐，视频，故事文档 五．教学过程 （一）导入：3-5分钟 各位同学上午好，今天我们来谈谈大家比较感兴趣的话题------恋爱的问题，今天我们的主题是-------同桌的你。好的，我们先来看一组图片。 （呈现《初恋那件小事》、《那些年我们一起追的女孩》、《山楂树之恋》、《致青春》、《同桌的你》、《恋爱通告》等作品的海报） 想必大家对刚才播放的图片都非常熟悉，大家齐声告诉老师这些图片的主题是什么？ （学生回答） 非常好，大家都知道这些都是关于甜蜜或是青涩的爱情故事。相信大家这个年龄大多数同学都有情窦初开的感觉。这个无论在生理上还是心理上都是很正常的，不用感到羞耻。不知道各位同学曾经或是现在ing的喜欢呢？有哪位同学愿意分享一下？ （请两三位同学分享自己的故事。如果冷场老师可以讲讲自己的故事） （二）案例讨论 1.该不该恋爱（此处可以呈现视频或是案例故事，视时间而定） 好的，谢谢XX同学，下面我们一起来看一个案例
辩论赛 网络爱情是真正的爱情
一辩发言稿 现场的评委、观众，对方辩友大家好！非常荣幸和对方一起辩论网络爱情是不是真正的爱情这一辩题，我方认为，网络爱情是真正的爱情。首先，请允许我为明确几个概念，网络爱情的定义，是指通过国际互联网相识、相爱并运转和维 检验是否是真正爱情的标准就是双方是否处于真心。 下面阐述我方观点； 人介绍以及和生活中相识的区别仅仅在于通过了网络这样一个媒介，只要双方出于真心，网络中也能产生真正的爱情。 扬的网络爱情是不是真正的爱情？ 爱情就是两个人共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，最稳定、最专一的感情。从这个角度看网络产生的爱情是更加纯洁，更专一的，而现实当中人们总是浮躁，对相貌、家庭、文化程度、财富等物质更注重。而网络上恋爱的人，在没有见面前是真正的用心来交流。是真正的内心的仰慕。这也是为什么网恋这么盛行的原因。 人，一向是善感的，可有时也是轻贱的。看不到身边的亲人或爱人为自己所做的一切，也可能是习惯了。反而对来自网络的一点点温情，感动得痛哭流涕。 据统计80%的上网者都或多或少有过网恋的经历.哪怕是瞬间的心动。否则
你谈论网恋就如雾里看花，夸夸其谈。我相信，我们都为网恋付出过真情，可这并不能升华为真正的爱情，只有走出了网络，将恋情延续在彼此实实在在的生活中，才能称之为爱情。在网恋中投入真情的ID们，你们回想一下，在自以为爱得炽烈，爱得死去活来时，你愿意称自己的感情是网恋么？那时怕是抗拒着这个字眼，都觉得自己和对方是真实的。 爱情是一种感觉，一种体味，一种身心超越现实的纯美反映。牵动着整个身心和悲喜情绪。通过网络接触，双方投入真实的感情，产生一种彼此需要的感觉，这就称为网络爱情。爱情是人类精神的一种最深沉的冲动，它是跨越一切外在形 方观点认为，网络爱情是真正的爱情。
爱情文章短文
爱情文章短文 爱情它总是让人渴望而又迷茫。在爱情里，没有人是对的。所有因为爱而在一起的恋人。不论以后一起与否。此刻的他们，爱一定是真的。下面是小编为你整理的关于关于爱情的短文，希望对你有用! 关于你，我有太多东西关于你 清醒的时候放不下矜持，不敢说我喜欢你，只有在某个夜晚多愁善感又萦绕在心头，或是朋友聚会上的大醉，才敢借着情绪说，我喜欢你，喜欢了好久好久。 关于你，2012年的九月，那是我们认识的季节，在四十多平米的教室里，我认识了你。我们是同学，彼此都还不熟悉的同学。那一句个子还高嘛，是我关注你的开始，有意无意的从四组向一组瞟你，小心翼翼的眼神怕你发现，却又怕你不明白，一点点的喜欢不敢声张。后来的打过来骂过去，后来聊天的默契，互道的晚安，才明白原来就是喜欢，没有其他。确定是喜欢，可是还是不敢声张。只因当初在人群中你说了一句，从此，你便住在了心里。不敢轻易靠近打扰，是怕自己扰了你的生活步调;不敢轻易对你开口言爱，是怕那样做是一种冒犯，是一种伤害我们关系的因素。 关于你。就是因为我的害怕，我亲眼看你走向她。我喜欢你是事实，你有女朋友也是事实。我以为我不说出口就会保持这样的朋友关系，却还是她赶了个巧，那应该是个寒假，你有女朋友了，我还是听
说，我那么爱，却还是无果。于是我和她之间就莫名其妙的就多少有了敌人的感觉，或许就是别人口中的那样，世界上完全不相干的两个女人，会因为一个男人要么很友好，要么是仇恨。关于她我做不到友好，但也不是仇恨，只是你选择了她，我就希望她好好爱你，照顾你，连我的份也一起爱了。自爱上你的那天起，思念便成了戒不掉的瘾。你的一言一笑，一颦一蹙，无不牵动我的心，百千尘思，唯念一缕;万千红颜，唯恋一人。我愿意一生漂泊浪迹在你的故事里，甘愿为你鞍前马后，马首是瞻，即使你从未给我一句承诺，即使你从未给我半分爱情，依然无悔无怨。 关于你。一场高考，考散了我们，毕业了会不会就是终生最后一见，很高兴，我们不是。各奔东西了，你们继续上了大学，值得欣慰的是，你们也是异地，这样不能算是我心机，只能说是恰巧，你们的安排恰合我意。后来也有听说，她从她的城市去看你，而那时的我能说什么呢。她是真心爱你，这是事实。我也曾和闺蜜说过，一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。今生遇见你，我觉得是幸福的，尽管这幸福交杂着万般痛苦。我也曾幻想着悄悄地去到你的学校，在某个阳光明媚的下午，在你去教室的路上和你来场偶遇，精心准备的偶遇，。可是我还来不及去和你偶遇，你们就毕了业。爱是种很玄的东西，说不清，道不明，剪不断，理还乱。世上，有种爱明知没有结果，却依然坚守原地，不舍离去，哪怕握不住你的一丝余温，依然选择默默为你守候。一路来去，心门只为你独
爱情论
四川大学锦城学院 题目爱情论 专业 08对外汉语 姓名戴丽 学号080715032 年级 08 教师老师 二〇一〇年五月十七日
爱情论 爱情，这个美妙神奇而又耐人寻味的字眼，它给人带来多少欢快、幸福、肉醉和憧憬.它又给人带来多少优愁、烦恼、苦闷和悲伤.人们为它焦灼，为它奋斗，为它牺牲，把它作为青春的追求，幸福的热望，生命的乐曲，美好的记忆…… 所谓爱情，指的是非直系亲属男女之间超越友谊的感情。有人说，爱情是相爱双方的自我感受，有人说，爱情是思想和需要的满足。不管什么样的定义，都不否认，爱情是存在于男女间的超越友谊的感情。尽管它的初始膝脱状态是和友情难以区分，但是，它的发展结果总是超越友情的界限的。一般地讲，爱情产生于人的生理需求和精神需求，所以，生理盆求和精神需求就构成了爱情的两个基本要素。至于爱情的价值，取决于人们的爱情因素得到满足的程度，或者说，爱情的价值表现在人们的生理、精神方面能否互相满足的判断、分析、评价、选择以至决定取舍的标准等上。 爱情作为人际吸引的最高形式，复杂而又深邃，古今中外，爱情打破时间和空间的界限，成为人类讨论的一个永恒话题。不同的人对爱情有不同的理解，同一个人随着时间、年龄、经验的改变对爱情的观点也会发生变化，那么爱情到底是什么？我们将在这里加以探究。 一、爱的涵义 1、古代的研究。在讨论爱情之前，我们先来看一下爱的涵义，因为爱情是爱的一个方面，是爱的一种重要形式，爱情的涵义有的时候和爱的涵义是界限不清的。在古代，圣经哥林多前书第13章中认为“爱是永不止息。”在古希腊，表示爱的意思的词汇有四个：①以男女之爱为代表的热烈的情爱—埃若斯（eros）。②以对神灵的爱戴为代表的无私的爱—阿加佩（agape）。③以友情为代表的理性的人类生活所必须的高尚的爱—费里亚（philia）。④以亲情为代表的父母对子女的爱护和子女对父母的敬爱—斯托尔盖（storge）。中国古代儒家的“仁者，爱人”，墨家的“兼爱，非攻”，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，都是对爱的诠释。我们通过观察可见，古代人们对爱的理解是博大的、宽泛的，更强调爱的无私的一面，很少从功利的角度去对爱作出理解，同时古代对不同种类的爱都有关注，虽然爱情也是人们关注的课题，但人们的注意力并不仅仅局限在爱情研究上，而且古代关于爱的涵义更多的是从文化领域的角度给出的。 2、近现代的研究。近现代，随着心理学的兴起，心理学和社会学界的学者，对爱的涵义做出了众多的解释。其中比较有代表性的有：爱是被升华的性欲（Freud）。爱是愉快产生区的皮肤感受到的刺激所诱发而产生一种先天的情绪。爱是减少个体孤立和孤独感的策（。爱是个体对另一特殊个体所持有的一种态度，包括以一定方式对他人作出判断、感觉和行动的心理倾向。爱是一种行为。爱是人际交往过程中个体由于得到他人的奖赏回报而唤起的一种反应。爱是由感觉、观念和文化特征组合的一种结构性的经验。宋书文等人认为“爱是人类基本情绪之一，它是对人或事物表示喜欢时产生的情绪”。朱智贤则认为“作为社会心理学专业术语的爱（love），是超越日常体验所叙述的爱，意味着人际关系中的接近、悦纳、共存的需要及持续和深刻的同情，共鸣的亲密感情等”。李伯黍等人将爱的定义整理为以下几类模式：“①指一种极喜欢或喜爱某个特殊事物或人的强烈情感；②指一种指向某人的持久情操，产生一种与该人相处的欲望，并关心该人的幸福和快乐；③基本上是与憎恨相反的一种情感状态；④易于升华或抑制的一种情绪；⑤生本能的等摘要：爱情是人类精神生活王冠上最璀璨的明珠，有生命存在的地方就会产生爱情。然而，目前为止，对爱情的研究并不是很多，本文将对以往研究者关于爱及爱情的涵义做一个梳理，并提出自己的爱情涵义，以
浅析四大名剧爱情主题发展
一《西厢记》爱情主题 王实甫的《西厢记》的爱情故事，十分明显突出，其中一切小故事，全是为写崔张爱情作铺垫，就是孙飞虎围普救寺，也不例外，因为没有这个故事，就没有老夫人许婚张生之事，崔张就没有机会接触，作者的目的是以封建时代上层社会青年男女反对封建礼教，争取婚姻自主为题材，揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残，通过青年男女的美满结合，歌颂了他们对爱情的追求，唱出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望。至于双方的爱情，应该建立在什么样的政治思想基础上，作者没有涉及。男女双方的团圆，他们的婚姻取得社会的公认，也还是要依靠男方状元及第，来满足女方家长“不招白衣女婿”的要求。 二《牡丹亭》爱情主题 汤显祖的《牡丹亭》和《西厢记》都以封建时代上层社会青年男女反对封建礼教，争取婚姻自主为题材，都歌颂青年男女对爱情和婚姻自由的追求，有许多的相似之处，但两部作品的主题却并不尽相同。《西厢记》反对封建礼教的重点是反对“门当户对”的婚姻观，歌颂的是婚姻自主的进步思想，而汤显祖所歌颂的这种“情”被赋予了异乎寻常的神奇的力量，它可以超脱生死，《牡丹亭》所热情肯定和歌颂的就是这种为之生、为之死，出生入死，起死回生的天下之“至情”。这种“情”，绝不是单一的“有情人都成了眷属”，而是具有更为深广的思想内涵，它包括男女主人公之间的情感、性爱和他们对美的迫求，对青春的眷恋，对自由的向往以及对美好生活、对大自然的热爱等等。比起《西厢记》把爱情建立在反对封建礼教，反家长包办的基础上显然又前进了一步。另外，《牡丹亭》的情节比(西厢记》要复杂得多，反映的社会生活面也扩大了。作者除了写杜丽娘与柳梦梅的爱情故事外，还把杜丽娘还魂后的爱情故事的发展放在一场以说降李金夫妇为抗金策略的民族斗争中。作者所描写的那种因劝降李金夫妇而获得抗金胜利所形成的暂时的和平安定的局面，表明了美满姻缘也还应该依靠国家太平，社会安定，这是爱情主题的一个重大发展，这说明作者已开始注意到爱情与政治的结合，但这在《牡丹亭》中只是初步的。 三《长生殿》爱情主题 洪升的《长生殿》为我们讲述了帝土李降基和他的宠妃杨玉环之间曲折迭起的生死不渝之爱，以及安史之乱期间的政治昏绩，社会混乱，民不聊生。《长生殿》主要为了表现的“情”，即帝土与妃子的爱情。而这段情的发生发展必定是处于一定的条件与环境之中，又不得不表现与之联系紧密的政治。这就不难理《长生殿》在表达爱情主题的同时又要表达它的政治主题。而表达的政治主题也是为了告诉我们“情”是需要一个“度”的，泛滥无忌之情是会引发祸害的，特别是对于一个掌握大权的君主来说：“天子一践步，皆关民命。”情只有在法与理的规范下存在，才能永久。男女主人公的爱情也正是在政治背景的烘托卜更显得耀眼和突出。正因为如此，在结局时，作者让男女主人公在月宫得以重逢，为的是来表达对人间真情的期待、祝福与赞赏。 四《桃花扇》爱情主题 孔尚任的《桃花扇》也写爱情故事，而且这个故事贯串于全剧，但《桃花扇》的主题是不是写爱情呢?孔尚任在《试一出·先声》中，通过老赞礼之口说:“借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。”可见他写“离合之情”是手段，写“兴亡之感”是目的。在《小引》中他还说:“《桃花扇》一剧，皆南朝新事，父老犹有存者，场上歌舞，局外指点，知三百年之基业膜于何人，败于何事，消于何年，歇于何地。不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣。”可见作者写《桃花扇》是有意地让爱情服从于比之更重大的主题。 作者以饱满的热情歌颂了李香君、柳敬亭等下层人民对政治的关心，让侯李的“离合之情”与当时政治上的忠奸斗争和民族斗争紧紧地联系在一起，使政治和爱情形成有机的统一体。因而，作品中不仅写出他们爱的深沉和执着，而且很好地展示他们的爱情的共同的思想基础，这就是反对魏党余孽，维护人格尊严。他们的最初结合，如果单从表面上看，似乎还未摆脱才子佳人的一见钟情式的爱慕，但从男女主人公本身来说，李香君之所以倾心爱慕侯方域，除了侯方域有风流潇洒的一面外，更重要的还在于他的为人和气节，她说:“东林伯仲，俺青楼皆知敬重”。正是基于这种感情，李香君才能从结识他的那天起就一往情深、终身相托，并不惜为他血溅诗扇，以生命抗邪恶势力的欺侮和压迫。虽然以后他们被迫各处天涯，但共同的斗争理想和思想基础却使得他们互相鼓舞，互相以对方作为生活的勇气和力量的来源，从而在民族斗争和反抗黑暗政治的斗争中作出了各自的贡献。在结尾处，孔尚任把侯李爱情的结局写成双双出家的悲剧，这种悲剧是国破家亡的惨痛现实粉碎了他们夫妻团圆的幻想，他们不忍心再目睹沦陷的故国山河，挥泪割断了“花月情根”，走上一了躲避现实的消极反抗的道路。这就使《桃花扇》中的爱情，比起《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》的爱情来，有了很大的发展，可以说，从爱情本身所含的主题思想来说，这是个质的飞跃。 在中国十大名剧中，我最爱的就是《桃花扇》，《西厢记》《牡丹亭》虽美，但太过小儿女情怀，《长生殿》虽美，确造成安史之乱期间的政治昏绩，社会混乱，民不聊生，唯有《桃花扇》，气象迥异,李香君侯方域二人傲骨铮铮，那一番家国天下盛衰兴亡叫人惆怅。 2