郭隗说燕昭王求士概要

最好 此 古 较好 服 道 一般 致 士 较坏 之 法 最坏 也
诚博选国中之贤者，而朝其门下
2018/11/19
燕昭王求士的结果
昭王曰：寡人将谁朝而可？ 岂远千里哉 于是昭王为隗筑宫而师之 乐毅自魏往， 邹衍自齐往， 剧辛自赵往。
燕王吊死问生， 与百姓同甘共苦二十八年
2018/11/19
燕昭王求士给予我们的启迪是什么?
燕昭王求士
《战国策》
战国策
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它
是一部国别体史书，又称《国策》。主要记载
战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东 周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、
韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编
写，分为12策，33卷，共497篇。所记载的历史， 上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221
春秋战国时期有哪些士？
1.平原君门客四千：a.毛遂：毛遂自 荐毛先生以三寸不烂之舌，胜于百万 之师” b.公孙龙:白马非马--“平原君 好士，食客常数千人。有公孙龙者， 善为坚白同异之辩”
2.孟尝君门客三千 冯谖买义与狡兔三 窟,冯谖弹剑 。
3.信陵君门客三千 A 朱亥 B 侯赢 ---信 陵君窃符救赵 2人皆为敢死之士。 4.春申君门客三千 李园等 还有唐雎、张仪、苏秦、荆轲等，蔺 相如是宦官缪贤的门客。
是战国时纵横家为其所辅之国的政治主
张和外交策略，因此刘向把这本书名为 《战国策》。
2018/11/19
刘 向
三、《战国策》文学成就
1、长于说辞。
“触龙说赵太后”、“邹忌讽齐王纳谏”
2、善于写人。 3、善于运用修辞手段和寓言故事。
“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟” “狐假虎威”“南辕北辙”
2018/11/19
wenku.baidu.com
年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历
史散文成就最高，影响最大的著作之一。
2018/11/19
2018/11/19
一、《战国策》成书过程
西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书
中发现了六种记录纵横家的写本，但是
内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国 别编订了《战国策》。因此，战国策显 然不是一时一人所作，刘向只是战国策 的校订者和编订者。因其书所记录的多
赵策四·触龙说赵太后
触龙，战国时期赵国的左师 公，《战国策》作触詟，《史记》 作触龙，马王堆帛书亦作触龙。 唯以劝说赵太后令长安君到齐国 做人质一事而名传古今。
表情变化
——→太后盛气而胥之 老人生活：行走 饮食 ——→太后之色少懈 后人安置：请托 关爱 ——→太后笑曰 诺，恣君之所使之！
爱子之道
燕昭王为什么求士？
富国强兵 报仇雪耻
燕昭王如何求士？
目的：欲将以报仇
方法：卑身厚币
2018/11/19
郭隗献策如何报仇？
帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处
礼贤下士、重 视人才对国家 兴亡的重要性 谦虚、恭敬
2018/11/19
诎指而事之，北面而受学，则百己者至 先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至 人趋己趋，则若己者至 冯几据杖，眄（mian）视指使，则厮役之人至 若恣睢奋击，呴（xu）籍叱咄， 则徒隶（di）之人至矣
为什么燕昭王把求士看的这么重要， 认为它是能否报仇的关键呢？
士为知己者死
士作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才 能和学识，游说于各国之间，施展着自己治国安邦的才干。 “士”，在西周至春秋时期，本指贵族中的低级阶层，地位在 大夫之下，庶民之上。 后来，随着社会的发展和阶级的裂变，士的含义也起了变 化，战国时期，凡是有点本事的成年男子，无论贫富尊卑，几 乎都可以称做士。 ①纵横策士：屈首受书，以取尊荣。 ②高行义士：排难解纷，不求回报。 ③刺客勇士：已诺必诚，不爱其躯。
2018/11/19
燕 昭 王
燕昭王为什么要求士？
燕王哙当政，效法尧舜禅让 让位给国相子之，三百石俸禄 以上的大臣官印全部收回 燕国旧贵族的强烈不满， 新旧贵族为此展开激烈争斗 齐国乘机发兵进攻 燕王哙死于战乱， 子之则被齐国活捉， 由齐宣王下令处死
燕昭王即位，报国恨家仇
燕与齐相比，差距甚大
关键在于求士
①中心议题：父母之爱子，则为之计深远。 ②媪之爱燕后，念悲其远，祝祷必勿使反。 ③赵主之子孙，诸侯之子孙，皆后继无人。 ④位尊而无功，奉厚而无劳，无能承大业。 ⑤今爱长安君，令有功于国，使自托于赵。 ⑥人主之子孙，不能恃先人，而况人臣乎！
燕昭王求士
基本资料
姓名： 姬职 别名： 燕昭王 国籍： 燕国 出生日期： 前335年 逝世日期： 前279年 燕昭王，战国时期燕国第三十九任 职业： 国君 主要成就： 使燕国强盛一时 君主，燕王哙之子，太子平之弟。 简称昭王或襄王。 任命乐毅大破齐国 谥号： 昭襄王 轶事： 千金买骨、高筑黄金台
• 要想求得贤士，首先必须要有个谦虚恭敬的态度——“礼贤下士”。因 为这关系到前来效劳的“士”的质量问题。所谓“良禽择木而栖，贤 臣择主而仕”。这里有个双向选择问题，不仅国君要选择贤士，而贤 士也要选择投奔什么样的国君；而贤士选择国君一个很重要的标准， 就是看他能否礼贤下士，恭敬待人。大家熟悉的诸葛亮，所以肯改变 初衷，出山辅佐刘备，原因也就是因为刘备三顾茅庐，态度非常谦恭。 这不仅是古服道致士之法，也是我们今人求贤的一个先决条件。 • 由于燕昭王能真心诚意地求士招贤，再加上吊死问生、与百姓同甘共 苦，与秦、楚、三晋联合等方法策略得当，故“乐毅自魏往，邹衍自 齐往，剧辛自赵往。士争凑燕。”果然天下有才能的人都争先恐后赶 到燕国来。燕昭王终于报仇雪耻。 • 燕昭王虚怀求教，尊敬贤者的行动，一向传为礼贤下士的佳话。即使 在今天，对我们应当怎样寻求人才、尊重人才、重用人才，推进改革 开放，振兴中华，依然有一定的启发意义和教育作用。要振兴国家就 必须任用贤人，要任用贤人就必须尊重贤人、礼贤下士。