设计审美情感价值

设计审美情感价值
设计审美情感价值

设计审美的情感价值浅析

摘要:正如豪尔赫·路易斯·博尔格斯所写的那样:“苹果的味道并非存在于苹果之中,而是存在于苹果与味觉的相遇之中。”设计作品也如同苹果一样,并非本身存在一种向外的把握能力,其本质是人类使其自身存在的内在的判别和鉴定,在物与我的信息反复无干扰的传递过程中自然的衍生出各种各样的情感。

关键词:设计审美;情感价值

中图分类号:j05 文献标识码:a 文章编号:1005-5312(2013)02-0064-01

随着技术的进步和工艺的发展,简单的形态生发出装饰艺术,手工制造的人文气息使得物充满了丰富的人的色彩与情感,工艺的巧妙展现了设计者的智慧与技艺。1765年瓦特改良了蒸汽机,机器大生产拉开了序幕,社会生产力得到了极大的提升。这时,现代设计目的趋于到功能至上的本初,但人们发现冷冰冰的功能主义并不能解决情感的问题,而后出现了后现代主义的人文情感关怀。

从一开始使用感觉器官感受设计物,客观外在描绘出景象,我们对之抽取能够激发瞬间反映的原点在头脑中模拟出设计物种的我,相互作用后产生了提炼后的情感设计情感。设计产生美感,唤醒设计审美的冲动,激发设计情感的产生。从设计的感知始末的角度可以将设计情感的定义归纳为以下三个方面。

一、设计情感是知觉抽象的载物

从定义上说,抽象是指从大量特定事物中抽取共同性因素或成

艺术哲学与审美问题期末答案

哲学代表一种修养 1 【单选题】丹纳是(A)著名的文艺理论家和史学家。A、法国B、德国C、英国D、美国 2 【判断题】艺术是人类世界的一部分,是我们生活中不可缺少的一个方面。(√)艺术是人类最高的精神活动之一 1 【单选题】黑格尔提出的绝对精神的三个领域,其中不包括(D)。A、哲学B、宗教C、艺术D、科学 2 【多选题】人类最高的精神活动是(ABC)。A、哲学B、艺术 C、宗教 D、科学 3 【判断题】哲学的研究、思考的活动是经验的。(×) 什么是创新的源泉 1 【单选题】什么是创新的源泉?(C)A、艺术B、宗教C、性灵D、知识 2 【判断题】哲学是思辨,是在理性的形式当中展开精准的思考和推论。(√)美与真理的关系 1 【单选题】艺术哲学何以取代美学?(D)A、由对美的表象的探讨转变为对美的本质的探讨B、由对艺术本性的探讨转变为对美学理论的探讨 C、由艺术本性的探讨转变为对美的本质的探讨 D、由对美的本质的探讨转变为对艺术本性的讨论 2 【判断题】艺术批评的停止,表示这个民族的艺术创作的衰落。(√) 3 【判断题】 我们始终在接触作品的过程中从事着最起码的艺术批评。(√)艺术判断 1 【单选题】下列属于审美判断的选项是(D)。A、这朵花很香 B、这朵花是植物的生殖器官 C、这朵花的价格很贵 D、这朵花是美的 2 【判断题】主观的感觉判断具有个体相对性。(√) 3 【判断题】在艺术和审美的领域,我们都是为自己做判断。(×) 审美判断的普遍性 1 【单选题】体和用是中国哲学的一对范畴,指的是(C)。A、本质和原理B、概念和内涵C、本体和作用D、理论和实践 2 【多选题】关于美,下列说法正确的是(ABD)。A、美是非逻辑的B、美感不以概念做基础 C、美是有规律可循的,具有逻辑性 D、美是客观的、普遍的 3 【判断题】艺术的历史表明美具有客观性,这一点毋庸置疑。(×) 4 【判断题】康德的《实践理性批判》的主题是探讨人类社会的自由如何可能,善如何可能。(√) 哲学与科学的差别 1 【单选题】美的判断不是感官刺激引起的,而是对对象本身的形式做了判断,因判断而生愉悦。这一观点出自(B)。A、黑格尔B、康德C、拉康D、叔本华 2 【判断题】艺术哲学的任务是寻找建构审美事实、艺术事实、审美经验的东西。(√) 审美判断究竟是什么 1 【判断题】马克思认为审美判断是一种感性活动。(√) 2 【判断题】美根源于人类心灵的感性自由。(√) 艺术实践的根据在哪里 1

高中语文教学中的审美教育

高中语文教学中的审美教育 为树立以人为本的教育理念,把素质教育落到实处,突出学生的主体地位,培养多种能力,目前的高中教学已进入了全面改革的时期,并取得了可喜的成就。尽管如此,高中的教育教学都围绕着高考的指挥棒转,因片面追求升学率,从而不可避免地产生了重智育,轻美育的不良现象。在此,结合我的语文教学实际,谈谈对高中生开 展审美教育的几点理论思考。 一、高中生审美现状分析 (一)审美教育的含义及重要性 审美教育,通常称美感教育或美育,它就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评析和判断等审美活动时,生理结构和心理结构会受到感染、熏陶,在不知不觉中发生变化,从而不仅在审美能力和审美情趣上得到提高,而且在人的气质、精神面貌上,也得到提高,受到了教育。因此,审美教育是通过审美的方式来感化我们的身心,使之净化、升华和提高的过程。因此,开展审美教育不仅是学生全面发展的一个重要组成部分,也是全面贯彻落实党和国家教育方针的重要保证。美育管理水平的高低,是学校工作文明程度的重要

标志。 (二)审美教育的现状及成因 亚里士多德曾说:“爱美是人的天性。”高中生由于处在青春期,其特殊年龄阶段具有不成熟和可塑性的特点,在追求美的过程中,容易走入审美的误区,存在明显的弱点。第一,追求美却不善于识别美,甚至美与丑的标准模糊,产生审美错觉。在现实生活中,有的把“新”、“奇”的东西视为美,有的把“江湖义气”、“哥们义气”视为美。第二,过分注重外在美,不善于追求内在素质。认为外表漂亮就是美,把戴耳环、染发,穿奇装异服视为最时尚,刻意修饰外在服饰,把许多传统的美好东西则视为已经过时了。 究其原因有三方面:1、社会因素。由于目前的高中生生活在改革开放的年代,受商品经济大潮和各种意识形态的影响,加之审美标准模糊,缺乏应有的辨别能力,极容易盲目追求一些形形色色的丑恶的东西。2、家庭因素。长期以来,有些家庭缺乏审美教育的良好环境,家长的审美意识低,缺乏正确的审美教育方式,尤其是“特殊家庭”更容易抹杀孩子的审美萌芽,缺乏爱心,容易丧失以“爱”为美,以“和”为美的审美情趣,这样一来,在孩子的成长过程中,缺少了良好的审美环境。3、学校因素。虽然学校是审美教育的主要场所。孩子的健康成长应伴随宽松的学习环境,受文学、艺术等的熏陶。但高中学校面临高考升学的压力,音、体、

审美是一种情感体验

审美是一种情感体验 审美是一种情感体验,必须破除私欲杂念,才能使审美主体进入真正自由的审美境界,这也是审美修养的一个重要问题。如果审美活动只从单纯的功利主义出发,那也是要破坏审美情绪的,实际上也很难实现审美的目的。比如,人们去看一场电影,如果事先就抱着狭隘的受教育的目的进电影院,在观赏过程中到处寻找受教育的内容情节,结果就谈不上审美欣赏,也很难受得到真正的教育。 审美活动,当然也有教育的功能,但那是“随风潜入夜,润物细无声”,是在一种愉快的境界,不知不觉中实现的。美的力量是非常伟大的,它会令人有一种神圣感。古代西方有个例子讲到,为了保护海伦这个美人,两个民族不惜打了多年仗,大家都心甘情愿。一般人有时也会有这样一种体会,当人们面对一个美的形象,自己的情感就会出现更高的要求。审美活动实际上是情感对情感的双向交流,唯有用高尚的情感去对待美的事物,才能领会到审美对象所包含的丰富的美的情感。 审美修养最重要的是实践磨练,这就要求把日常的审美活动当作一种情感的操练。情感的操练,当然要有正确的理论指异,才会有正确的导向。有些人欣赏文艺作品,专喜欢看那些低级不健康的东西,寻找感官刺激,这就是缺乏正确的思想指导,发展下去是很危险的。艺术为了表现各种人的性格与生活,有时是要作各种各样描绘的,这就要求作家、艺术家既要从生活的实际出发,但又不能自然主义,要考虑到文艺的社会效果。同时,对欣赏者来说,也要学会用美的眼光去分析,而不能全被自己的感官牵着鼻子走。达芬奇在其主要美学著作《笔记》中说过:“谁不能控制邪欲,谁就把自己摆在畜牲的行列,人有七情六欲,这是客观存在的,而人之可贵,也正在于能用理智来统率自己的情感,也只有这样的人,才能真正体会美的价值。因此,审美活动必须有心灵的参与,才能真正达到美時境界。所谓心灵参与,也就

关于情感类电视节目的分析

关于情感类电视节目的传播 ——以《80 90》为例 2009年11月30日,湖南卫视青春成长情感故事节目《8090》全新登场,它以80后为主人公,以80后的视角讲述情感故事、直面情感困惑、分析情感走向、解决情感矛盾。作为中国第一档讲述青少年成长情感故事节目,该节目一播出便引起巨大反响。 近两年来,情感类节目在我国遍地开花,下面就从传播学的角度进行一下分析: 总得来说: 《8090》这一类的情感类电视节目采取全新的电视节目形式,具有浓厚人文关怀和伦理道德精神,以亲民的态度聚焦普通人的情感故事,亲情、友情、爱情交织其中,引起人们内心的情感共鸣,吸引了大量观众的眼球,为中国电视业的发展带来一个新的发展点。 具体来说: 1、《8090》节目理念是“以80后为主人公,以80后的视角讲述情感故事”,只从字面上分析,我们便能看出《8090》制作团队可谓是一心一意地为年轻人服务。而湖南卫视受众定位为35岁以下的年轻人,以“年轻”为频道主要内容,营造年轻、时尚、快乐的频道氛围。湖南卫视新推出的《8090》围绕“年轻”这个词来进行节目包装,与湖南卫视频道整体风格接轨,而《8090》片头的主题曲《8090的歌》因其动感流行的旋律、契合年轻人内心世界的歌词绚丽多彩的画面,凸显出年轻、时尚的元素,给人耳目一新的感觉,吸引了广大

年轻人的关注。 2、节目推出之后,百度、谷歌出现了许多寻找《8090》主题曲的搜素页面,这种现象在以往的情感类节目中是没有出现过的,它在一定程度上有利于节目传播效果的扩大。 3、细分节目内容,实现与国内情感类节目的差异化定位。国内情感类节目一般是讲述普通人的生活琐事、心理困惑、感情故事、婚姻家庭,节目内容比较宽泛,收视群体广泛而分散。《8090》通过细分节目内容,实现与国内情感类节目的差异化定位。直击80后、90后,讲述这一特定群体的人生情感故事,尤其是80后和90后的网络热议话题,期望借助内容分割来适应与国内情感类节目的差异化竞争。从首播的“毕业能不能不分手”到接下来的“当超女变成剩女”、“三个人的冬日恋歌”、“网婚昏不昏”、“40岁男人和他85年的妻子”、“婆婆来了”等等,每一期的情感故事的主人公都来自80后、90后年轻群体。而故事的主题如校园爱情、“剩女”、“网婚”、新一代婆媳关系也是时下流行的热议话题。从这个角度来看,新进入的《8090》通过细分节目内容,专注年轻人话题,形成了新特性,适应了与其他情感类节目差异化生存,因而在此阶段具备一定的竞争优势。 4、《8090》内容主题涉及80后、90后情感内心世界,这些主题不单单是年轻人喜欢探讨的问题,也是当下整个社会关注的热点话题。《8090》将80后、90后请上电视舞台、将大众热议该群体的话题搬上电视屏幕,向大众剖析80、90年轻新一代的世界观、人生观、

音乐艺术的审美特性解析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/675891854.html, 音乐艺术的审美特性解析 作者:梁晨 来源:《北方音乐》2017年第08期 【摘要】音乐艺术审美特性可以通过表情达意间接性与超越性,情感概括性与不确定性反映出来,同时与音象的象征性以及暗示性,形式的流动性以及规律性相互融合起来,构成流动美,从而体现音乐情感艺术的基本本质。基于此,现主要对音乐艺术的审美特性进行了探讨。 【关键词】音乐;艺术;审美;特性 【中图分类号】J601 【文献标识码】A 艺术对于信息的传递作用远超过自然语言所构成的第一语言体系,音乐作为人类长期繁衍过程中最为重要的艺术展现方式,其自身具有深入人心的美感力量。音乐是思想情感表达的符号,主要由音符和旋律以及曲调等多项要素共同组成,并具有独特的艺术魅力和艺术感染力。因此,加强对音乐艺术审美特征的深入剖析,有助于帮助人们感受音乐艺术美和内在价值,对于社会发展具有着积极的促进作用。 一、深入分析音乐艺术情感的基本特性 作为情感表达的特殊符号,音乐艺术在情感表上具有多样性,音乐艺术可以表达出庄严雄伟的情感,也可以表达出热情奔放的情感,同时还可以表达出悲痛之情。譬如,我国经典歌曲《我爱你,中国》,这首曲子具备着宽广的气息和热情奔放的曲调,独具抒情特色,通过百灵鸟来引导受众群体俯瞰中国宽广的大地,具备着独特的艺术境界和艺术魅力。委婉而深沉的旋律展现出祖国美好河山的壮丽之景,中华儿女真挚的爱国情谊。而刘天华二胡独奏曲《光明行》也是激动人心的抒情乐曲。该首乐曲深刻表达了人们群众渴望突破黑暗的牢笼追求光明之路的情感,曲子节奏铿锵有力,旋律层层叠进,充分表达了人们勇往直前的可歌可泣精神。同时,乐曲流畅的旋律和铿锵有力的音调以及渐强的附点都表明了人们对于光明之路的渴望以及勇往直前的精神。音乐艺术通过曲调和节奏能够表达出思想情感,受众群体感受艺术作品能够培养情操和心性,因此,研究具备积极向上情感的音乐作品有助于营造良好的社会氛围,推进社会的稳定发展。 音乐艺术可以有效表达思想情感和抒发情绪,音乐的声音形态和人类情感有着极其相似之处。音乐艺术在展示过程中无论是发展速度和力度还是发展色调都与人类丰富的情感变化相似,正是因为两者有着相似之处,因此,音乐艺术才可以用作情感表达的符号。音乐艺术和情感有着极其密切的关联,从情感表达上和形象上就表明着音乐艺术和情感紧密相连,通常会利用音乐艺术作品来表达思想情感。音乐艺术中蕴含着作者深刻的思想情感,因此,加强对音乐艺术审美特性的分析有利于感受艺术作品的流动美和艺术价值。

电台情感类节目策划

广播节目策划 学院:新闻与传播学院 班级:播音0901班 姓名: 学号:

一、节目构思:在现代社会里,广播情感类节目还是为忙碌的都市人提供了一个述说情感的平台。情感类节目参与方便,又以情感、家庭、个人事件等为主要内容,贴近群众的生活。情感是人类永恒的主题,白天的忙碌辛苦,社会的复杂险恶,令部分人产生了很大的心理压力,但是,错综复杂的社会形态又让这些压力无从诉说无从释放,那么,应运而生的广播情感类节目就适时的凸显出了它巨大的能效,为排解大众心里压力、引导大众积极乐观生活起到了很大的作用。据某调查公司提供的数据看,收听广播的人群中,有大约40%的人固定收听此类节目。所以,此类型节目的存在是有必要的,同时也有着很大的发展空间。所以,我们要应和主流消费群体的需要,创作一档吸引受众的谈话类节目,以满足听众的心理需要。 二、节目名称:《午夜驿站》 三、节目形式:午夜谈话情感类节目 四、节目长度:60min 五、播出时段:夜间23:00——00:00 六、节目风格:自然、轻松、诚恳 七、节目宗旨:重在情,根在爱,淡于奇,贵在引。情感节目的生命力在于真实。 五、播出方式:直播或录播与直播相结合 六、节目要求:1.主持人:所谓节目主持人,是指在广播电视中,出场为听众或观众主持各种节目的人。节目主持人在一档节目中往往处于主导地位,主持人通过组织串联一次节目的各个部分,把一档节目形成一个有机的整体,增强节目的传播效果。如果说一个节目的定位确立了这档节目的基本风格的话,那么主持人则能够强化或者消解这种风格,其表现好坏甚至关系到这档节目的成败。有时,听众甚至因为一名主持人而成为了这一节目的忠实听众,从而形成了节目的品牌效力。因此,从某种意义上说,节目主持人也是一个节目的灵魂。必须具备的特质:良好的文化修养、较好的语言表达能力以及节目驾驭能力。而种种能力归结起来就是节目主持人必须亲和诚恳与机智灵敏,这对于情感类节目来说尤其如此。 对主持人的具体要求有三点:一是语言优美,极具感染力。广播语言是发挥广播声音优势最重要的手段,而不同的节目需要不同的语言风格。对于此档节目来说,语言温和、语气缓慢,符合情感交流的收受习惯,听众易于接受;二是善于移情,沟通交流能力强。移情“不仅包含把别人的情感移入自己的心里,即设身处地,也包含把自己的情感移入别人的心里,即感染他人这两层意思。”因此,主持人不但要把节目组的意思、稿件的思想融合节目之中,还要通过自己的情感去感染听众,最重要的是要能够深切感受听众的情绪变化并做出及时恰当的回应。不管是对于听众短信、留言还是来信的回应,还是与现场嘉宾的谈话,都随

《艺术美学》作业答案

1、研究艺术美学的基本方法是什么?P8 答:研究艺术美学的基本方法:如归纳和演绎法,实证和思辨法,自上而下的方法和之下而上的方法,科学主义的方法和人本主义的方法等。 2、艺术美学的研究对象是什么?P7 答:概括起来说,艺术美学作为一门最基础性的艺术理论学科,他的研究对象就是探索艺术内在的基本没学规律,就是透过丰富多彩的的艺术现象来探寻艺术的没学本质,探寻艺术的审美加之奥秘。从具体探讨方式而言,我们可以将艺术的审美本质分为两个方面来探讨。(一)从形而上的看法:艺术美学的研究对象就是艺术的本质,也就是艺术的审美价值;(二)从形而下的看法:艺术美学的研究对象是各门具体艺术的本质,也就是各门具体艺术的审美价值特征. 3、何为价值。P49 答:价值就是指客体所具有的满足主体需要的功能和作用,也就是指一定事物对一定人和社会所具有的一种积极或消极意义的特殊社会规定(如真与假、善与恶、美与丑、有用和无用等关系)。或者说,价值就是事物与人构成的需要关系。 4、价值的结构。P50 答:价值是和意义相关联的,它是意义的结构形式。价值给每一种意义提供一个“两值对立”的结构。如友善必有恶,有美就有丑,有真就有假。这就构成了两值对立;同时每一值规定相应的价值等级。它具有价值源和元价值两个价值要素。价值结构主要可区分为三种层次:认识价值、伦理价值与审美价值。 5、中国宋代的程朱理学讲"存天理,灭人欲”,在这儿,它是不是把理推到了一个绝对价值的位置? 答:"存天理,灭人欲”我们谈的"天”不是绝对价值的"天”,是天、地、人合一的"天”,是直接指人格化为"天子”的天,是带有浓厚的伦理价值的"天”。所以我们是以自然之理和人伦之理来把握人的行为,所谓的"灭人欲”,其指向的是人不要过分的表现自己贪婪的**。伦理价值提倡的"天”最主要的目的是改善人类的行为。程朱理学实际上主要是一个道德哲学,而非宗教意义上的信仰哲学。中国的两大价值系统都是伦理价值,包括由道家发展而来的道教。 事实上,中国文化是十分注重人的。儒家以"人”的社会为本,道家以"人”的自然之道为本。这一点充分体现在"人”的字形中的,"人”字就像一个人双足站在地上。"大”字就是一个人双手展开,这世界除了天大、地大就是人最大,也就是天地之间人为大。所以说,中国文化的核心实际上就是以"人”为核心的。不管是儒家,还是道家,都是以人为本的学说。道家以人的自然性为本,儒家则是以人的群体性为本。两个人为"仁”,三个人为"众”,这些都是从儒家精神中演化出来的。

高中语文审美教育的实践研究

高中语文审美教育的实践研究 高中语文是高中阶段的一门必修课程。对于高中生而言,高中语文的重要性自然不言而喻。学生通过对高中语文内容的学习,不及能够提高自己的语言应用能力,同时还能够提高自己的审美能力。高中语文涉及的知识内容较为丰富,其中有很多优秀文学作品能够使学生在阅读中产生共鸣,并让学生领会到文字散发出来的魅力。以往,教师在高中语文课堂教学中,通常会受到应试教育理念的影响,教师只是注重学生的做题能力,对于他们是否真正掌握语文知识不太关心。很显然,这样的教学方式存在很大的误区,教师应该改变课堂教学方式,注重语文审美教育。本文主要从三个方面针对高中语文审美教育的实践进行分析和探讨,希望能够对高中语文课堂教学起到一定的借鉴作用。 一、注重审美意识的培养,提高学生的审美能力 传统的高中语文教学模式下,教师通常只是对语文教材中的字词和句法等内容进行讲解,并根据考试内容安排教学环节。很显然,学生在这样的教学环境下进行学习,只是停留在语文知识的表面。针对这一情况,教师应该从新课改的相关要求出发,在课堂教学中注重培养学生的审美意识。教师需要从语文课文中提取出一些和审美相关的因素,使学生在学习的过程中就能够对文章意境加以体会。通过这

样的教学方式,学生的审美能力能够在很大程度上得到提高。 比如在进行苏教版高中语文必修(三)第二专题“号角,为你长鸣”中“离骚(节选)”这部分的知识点的学习的时候,教师应该注重审美意识的培养。“离骚”是我国古代的伟大诗人屈原的作品。由于是用文言文写成的文字,所以教师应该将文言文翻译成白话文,在翻译的过程中还应该注意不要将原诗中的韵味和深意去掉。教师将“离骚”翻译成白话文,可以使学生对整首诗加以理解,并从中体会到屈原的情感激荡。只有通过这种方式,学生的审美能力才能够得以提高。 二、从课本内容出发挖掘审美元素,扩宽学生的审美想象空间 以往,教师在教学中只是对文章的内容进行分析,并将注意力放在字词这些最基本的方面。事实上,对于高中阶段的学生来说,教师应该将教学关注点放在能力培养上。而审美能力又与语文课结合紧密,所以教师就应该从这一因素出发,帮助学生拓宽审美想象空间。高中语文涉及到文言文、白话文以及诗歌等文学体裁。教师应该从课本内容出发挖掘审美元素,使学生能够受到文学熏陶。 比如在进行苏教版高中语文必修(四)第三专题“笔落惊风雨”中“琵琶行并序”这部分的知识点的学习的时候,

高中语文审美欣赏知识总结

高中语文审美欣赏知识总结 很多学生拿到“审美欣赏”这类题目的时候无从下笔,高中教学阶段很少提及这方面的内容,因此为了学生更好的备战高考,摘录一些相关的知识放在博客中,希望能给更多的考生带来帮助。 美学研究对象是以艺术为主要研究对象,并通过艺术来研究人对现实的审美关系,进而研究各种审美对象,美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。"掌握审美欣赏的基本知识"考查的是一些审美的基本常识,诸如"审美范畴"、"审美心理"、"美的本质"等常识。 一、意境和意象 所谓"意境",就是作者在诗歌与散文中,通过形象描写表现出来的境界和情调,是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在的,具体的;意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的,是一种氛围。其次,意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。意象是以象寓意的艺术形象,意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。可以举例说明:如白朴的《秋思》:"孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸥影下。青山绿水,白草绿叶黄花。"共并列了十二个意象,虽也鲜明生动地呈现出绚丽的秋色图,但并无饱满深挚的情感,缺乏"情与景""情与理趣"的自然融合,就元法构成"诱发"人想象的"审美空间",缺乏意境,当然就难以感人了。再看马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作:枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。此散曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境;为了完成此意境的营造,作者构筑了"枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯"等意象,把这些名词意象直接连缀,产生的悲凉气氛就是意境。通过这两首诗我们可以感受到意象与意境的鲜明区别。 意象是一种非现实的心理存在,是一个审美表意系统。它的基本结构包括意和象两方面。意境是中国古典美的独特范畴,主要是指运用艺术意象在主客体交融、物我两忘的基础上,将接受者引向一个超越现实时空、富有形而上本体意味的境界中,最早由唐王昌龄提出。司空图将这一范畴具体化。宋严羽以佛教的禅境比喻诗之意境,清末王国维将此范畴发展为境界。

(完整版)第六章审美心理

第六章审美心理 审美心理是美学研究的中心问题之一。美感就是人们在审美欣赏和创造中的一种心理现象。审美心理主要指审美心理结构,即审美心理机能、审美心理形式,由审美感知、审美想象、审美理解、审美情感等多种心理要素交融组合而构成的一个网络结构。其中,每一心理要素都有不可取代的功能,却又彼此依赖、相互渗透。可以这样理解这四个要素之间的关系:审美感知是美感最初的心理机制,常常被看作是审美心理的门户;审美情感是美感活动的动力,它自始至终贯彻在审美活动中;审美想象是美感中最活跃的心理因素,常常被看作是审美心理中沟通感性和理性的桥梁;审美理解是美感中蕴涵的高级精神活动,但它也渗透在美感过程的每一环节中。 第一节审美心理结构 美感是审美感知、想像、情感、理解等多种心理功能综合交错的矛盾统一体。它们既有自己独特的心理功能,又彼此依赖、相互诱发、相互渗透,形成合规律的自由运动,从而产生一种非概念认识所能表达或穷尽的自由感受。为了深入研究的方便,我们暂时把统一的、在任何时候都共同起作用的美感心理四要素分别开来,逐一进行研究。 一、审美感知 1、审美感觉和知觉感知是人的视听等感官对审美对象、现象外在感性表象的印象与把握。这是审美心理活动的第一个阶段——感知阶段。 感觉和知觉,不论对于理论认识还是对于审美反应,都是进行更高一级精神活动的基础。正如没有生动的直观,就没有抽象思维,也就没有整个人类的理论认识一样,没有生动的直观,就不可能有审美的想像、情感和理解的和谐活动,审美的心理功能也就无法实现。 从心理学的角度看,美感的门户是感知;从生理学的角度看,美感的门户便是主体的各个感觉分析器。然而,人的耳、眼、鼻、舌、身等感官,在审美过程中所起的作用并不相同。根据五官在审美过程中作用大小的不同,我们可以把它们分为高低两

情感调解类节目的研究分析

情感调解类节目的分析

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浅析“真人秀”节目在中国的发展 目录 (1)中文摘要 (2)英文摘要 引言 一、真人秀节目的起源 二、调解类节目出现的原因 (一)人们的精神需求 (二)社会矛盾突出 (三)符合中国国情 (四)人民调解更加广泛 三、调节类节目火爆的原因 (一)关注百姓生活 (二)顺应观众对电视节目的需求 (三)观众狂欢的快感 四、调解类节目存在的问题 (一)跟风雷同个性不强 (二)粗制滥造 (三)缺乏后续报道 (四)缺乏大众观点 (五)主持人综合素质不够 五、调解类节目改进的方向 (一)政府参与法人代表 (二)精选嘉宾 (三)调解员品牌效应 六、结语 五、参考文献 从文明的最早时期,人类已经显示出他们需要在舞台上表演自己的个人戏剧和存在的沧桑。真人秀是人类生活分期的后现代版本之一。根据文献研究,本文主要分析真人秀和人类行为的心理社会方面的关系。这样的电视节目描绘当时的生活,从而披露通过引诱观众,真人秀节目调动观众的psychism的基本方面,从而使他感到narcissistically功能强大,无所不能,并且能够决定参与者的命运。 新...研究,有助于关键的考虑因素,更深层次的意识将是可取的。这样的电视节目描绘同时代的生活,他们披露主体的亲爱的,生活经历的不安定,贬

值和崇拜的历史形象和肤浅。通过诱惑观众,真人秀动员观众的心灵论的基本方面,从而使他感到十分强大,无所不能,并且能够决定参与者的 命运。(Millan) 【摘要】从最早的文明时期,人类已经证明他们需要执行自己在戏剧舞台上存在的沧桑。真人秀是人类生活的后现代版本的分期。基于文献研究,本文主要分析真人秀与人类行为的社会心理方面之间的关系。就像电视节目同一时期描绘的生活,正是披露他们主体的死神,生活经验的逸度,历史的货币贬值和图像和肤浅崇拜。通过吸引观众,真人秀节目调动观众的心灵论原始的方面,从而使他觉得自恋强大的全能,而且能够决定参与者的命运。新的…这有助于关键的考虑因素和深层意识的研究将是明智的。 如今情感调节类电视节目火爆荧屏,东方卫视的《幸福魔方》、江苏卫视的《人间》,江西卫视的《金牌调解》……在民生新闻和娱乐选秀节目之后,情感调解类节目成为一个荧屏宠儿。本文从对情感调解类节目的定义、兴起的原因和火爆的原因以及存在的问题进行分析和探讨,认识到情感调解类节目的利与弊。提出情感调解类节目日后改进的方向,尽可能的满足观众的需求。 【关键词】社交类情感诉求电视栏目民事调解 【英文摘要】As from the earliest period of civilization, human beings have shown their need to perform their personal dramas and existential vicissitudes on stage. The reality show is one of the postmodern versions of human life staging. Based on a bibliographical research, this article analyzes on a critical basis the relations between the reality show and psychosocial aspects of human behavior. Such TV programs portray contemporaneous life, that is, they disclose the subject's deat h, the fugacity of life experiences, the history devaluation and the cult of image and superficiality. By seducing the spectator, the reality show mobilizes primitive aspects of the spectator's psychism, thereby making him feel narcissistically powerful and omnipotent, and able to decide the participants' fate. New studies that contribute to critical considerations and deeper

浅探高中语文审美教育的层级教学法

浅探高中语文审美教育的层级教学法 发表时间:2016-05-10T17:06:36.990Z 来源:《教育学文摘》2016年4月总第190期作者:薛亮 [导读] 陕西省延安市子长县子长中学语文教学的本质就是审美教育。 陕西省延安市子长县子长中学717300 语文不仅是交际工具,也是文化的组成部分,其人文教育功能和内蕴丰厚的艺术魅力是学生精神生活、情感培养和智力发展的动力。可以说,语文教学的本质就是审美教育。 新教材高中一年级安排的是理清思路、概括要点、揣摩语言、筛选信息等阅读基本能力培养;二年级安排的是文学作品鉴赏;三年级安排的是研讨、评析。其中,不但显示出阅读能力层级的提高,而且也隐含着从审美感知力到审美想象力到审美创造力的审美能力发展的阶段。在新教材中,每年级段阅读能力层级的训练和审美能力层级的培养是吻合的,可以将二者结合起来去规划高中语文教学中审美教育的过程。 一、突出审美感知力的培养 学生由初中升入高中,由少年期进入青年期,其心理趋向是从经验型向理论型发展。高一正是这样一个过渡衔接的阶段。在语文学习上,大纲要求学生把握内容,既要消化课文中所涉及的知识,还要变作者的认识为自己的认识。这就需要学生学会从整体上感知、理解课文内容,从木见林、窥斑见豹。从教材而言,高一新教材“与高二、高三相对有别,既注意与初中衔接,在初中的基础上进一步发展学生的语文能力,又为高二的文学鉴赏教学打下一定的基础”。此时,要变初中阶段较为浅显文章的学习为对内涵丰富作品的领悟,思维也由浅入深,这就为学生提供了更为丰富的审美对象和更深入的审美活动,并对其感性认识能力提出了更高的要求。感性认识的发生离不开审美感觉和审美知觉。学生首先要对课文中意象的色彩、形态、声音、节奏等单个属性产生感觉。有了初中三年的语文学习基础,学生能够通过各种感官形成这些感受,而对意象的认识有赖于在头脑中将其单个属性整合为统一体,才能整体把握意象。这种由单个到整体的变化,就是由审美感觉上升到审美知觉,我们称之为审美感知。 高一阶段,应利用新教材与初中衔接的优势及现代和古代散文为主体的教材资源,着力于学生审美感知能力的培养,重点放在体味文章意义、意境和情味上,逐步优化学生的语言感知力。同时强调意象各特点间的内在联系,要求学生整体地体味意象,领悟贯通整体的内在血脉,从而深入其中,舍形得神吸收精髓。让学生在课内学得整体感知的方法、习得整体感知的能力,并通过阅读教学反复印证和提高,不断扩大和充实,能自己感受文章的妙处。在起始阶段就要强调胸中有全文,根据这一整体的直觉感受,再对文章精要部分作深入探讨。只有在高一突出了审美感知力的培养,学生有足够的时间去揣测、琢磨,才会在头脑中储存下大量的表象;感性认识能力的发展为学生积累了初步的审美经验,学生才会具有审美想象的原料,才能在审美想象的工厂中加工生产出五彩缤纷的精神产品,并为高二的文学作品鉴赏奠定坚实的基础。 二、突出审美能力的培养 高中三年,高二是承前启后的阶段,既是把审美感受引向深入,又是为理性思维及审美创造力的培养做好铺垫,加强审美想象力成为高二语文教学的主要任务。 高二是在高一基础上的提高。学生通过一年的语文学习,“日常性情感逐渐发展为审美性情感,他们能对作品所隐含的情感和意味在审美感受中达到直觉性的把握。”在全面感知课文内容的同时,也感受到了拓展、丰富意象的需要。从教材方面看,以现当代中国文学作品为主,兼顾传统戏曲和影视文学,选读中国文学发展史上主要时期的代表作家、作品,这些全部都是文学作品,而且以诗歌、散文、小说为主。文学作品本身就是一个模糊性、多义性的集合体,且大都十分讲究含蓄,常常是纸短意长写而不满,或弦外有音、或思想深刻,在行文中形成了若干空白和契入点,极具有限中富含无限的艺术效果。这就为集中进行审美想象力的培养提供了可能性和必然性。审美想象是审美反映的枢纽,教师要善于启发学生巧妙联系同一作者的类似作品去强化感受,适当用某作家的作品来补充另一作家的作品,自觉而自然地融入自身的见闻感受,甚至是跨时空的、跳跃性地重组积累的意象以帮助学生探幽发微,形神兼备地领会作品的意象及深层意蕴。 三、突出理性思维及审美创造力的培养 随着知识面的拓宽和基础的扎实,高三学生的思维具有了充分的独立性、批判性和内省性,其辩证逻辑思维与推理能力日趋成熟,智能发展上体现出渐次向以抽象思维能力发展为主的方向。而且,在审美感受、审美情感、审美想象的共同作用下,学生对作品的深入认识达到了审美理解,逐步能从美学的意义上去体味和认识作品。学生作为鉴赏的主体越来越需要把握作品的精髓、需要赋予对象以不落俗套的内涵。如果缺乏一种深层的抽象思考的自觉性,就无法满足这一需要。换言之,没有学生理性思维的注入,作品还只是独立于学生以外的事物,对作品的理解和诠释便无从实现。学生越来越呼唤评价性阅读。 高三的教材“是比较阅读,简明了解中国和外国文学的一般情况,初步具有对外国文学的鉴别能力”。其中三分之二是文学作品,其他以文学评论、论文为主,要在高二的基础上着重培养研讨、评价文学作品的能力,培养较高层次的鉴赏文学作品的能力。教材的特征和任务非常适宜突出理性思维及创造力的培养。在课堂教学中,必然表现为形象思维和抽象思维的有机结合。创设情境、激发想象、鉴赏评价的同时启发了思维,学生在感性基础上得到了理性的提炼,并不断发挥主体的能动性,尽力捕捉新鲜而独特的情思,于一连串原储存表象的分解与重组中创造出新的意象。虽不如原文意象丰富,却可能生发出新的认识。学生也正是在这样的精神活动中发挥了自己的创造性,获得了审美的愉悦。逐渐地,作品里、意象中蕴涵着的美渗透到了学生的心中,净化了他们的心灵,提升了他们的人格。

艺术美学

第二章 1.西方美学史上主要有哪几种美的本质论? 从客体对象自然属性上探讨美的本质、从审美主体意识领域来探讨美的本质、从主客体的关系上探讨美的本质、从社会性来探讨美的本质 2.简述马克思主义美的本质论,如何理解美是人的本质力量对象化的感性显现? (1)马克思美的本质论是实践本质论。(2)美是人的因素,美是人在实践中的本质力量,这种本质力量必须通过对象化才能实现。 3.简述艺术的本质,如何理解艺术的本质就是艺术的审美价值? (1)艺术的本质就是艺术的价值。(2)艺术的价值是艺术的审美价值。 第三章1 何谓价值?价值的基本结构有哪些? 含义:价值就是指一个事物和人或者是同人的社会所构成的需要关系。所构成的任意一种意义上的社会规定性,在这个社会规定性里面有精神肯定性的一面,同时也有否定性的一面。 结构:首先价值系统是由价值源和元价值这两个价值要素组成的。价值源是价值得以产生的源泉。(上帝、理念、绝对精神等)元价值词则是具有极大的构词能力的语言成分,它一方面作为独立的词语,一方面又可以作为词根构成新词。这些由他们构成的词语一般具有价值的含义。其次我们说人所有的行为都是有意义化的行为,体现为追求意义实现的一个过程,价值则给每一个意义提供一个“两值对立”的结构。这就构成了两值对立;同时在两值对立结构中的每一值规定都有相应的价值等级。 2.怎样理解艺术的社会价值? (1)艺术是社会生活的反映。(2)艺术反映社会生活的全部。(3)社会价值的表现途径。 3 何为认识?艺术的认识价值怎样得以体现? 认识就是人们的主观意识的作用,或者说一种精神的作用。一:形象性是艺术的基本特征,艺术由于来源于我们内心情感,内心的认识,是通过内心的情感,一是,思想去认识世界的,所以是以想象的方式,体验的方式去把握世界,这就决定了艺术的必须通过形象来反映和表现世界。二:艺术形象是感性与理性的统一,我们所说的艺术家对社会生活进行审美认识并按照美的规律进行审美价值创造和表达的结果,同时又是观众的审美对象。三:艺术形象是主观和客观的统一,艺术想象是艺术家按照他对社会生活的独特的审美认识创造出来的,既有客观的现实的根源,又有主观的意识精神作用,是主观和客观的统一。 4,你如何理解艺术的价值要通过形象才能得以体现? 艺术效果是形象化的体现方式,在天成像,在地成形,首先艺术的认识价值是通过形象体现出来的。形象性是艺术的基本特征是艺术之为艺术独有标志,形象性是文学艺术区别与其他社会一是形态的基本特征,艺术的价值要通过形象才得以体现,在艺术创造活动过程中较为突出其特征的,(如:电影<<大话西游>>中对人物形态的强化特,将其人物特征的描绘,突出表达电影中的人物形象。这就是艺术价值的体现的一个过程,是通过对形象的具体体现,对它形象感的描绘过程)总之没有形象就没有艺术失掉形象性这一基本特征的作品。作品的价值就难以体现,艺术价值需要形象才得以体现。艺术形象有三大特征:具体性,概括性,感染性 5.你如何理解艺术形象是感性和理性、主观和客观的统一? (1)理性和感性在艺术形象中的完美结合,才能化解彼此之间的冲突和分裂。因为在我们看来,理性因素感性因素在艺术中体现出的是各自不同的审美价值。否定任何一方面,都会使艺术的审美特性受到伤害。唯一的选择,就是将二者结合起来,以和谐的方式出现在我们的艺术作品中。按照感性与理性合一的观点,艺术作品就不仅应有一种灵感想象和韵律节奏的完美结合,而且也应该在作品中浸透着一种力图诗意地接近本体的精神血液。(2)艺术形象是主观和客观的统一。艺术形象,是艺术家按照他对社会生活的独特的审美认识创造出来的,既有客观的现实生活的根源,又有主观的意识和精神作用,是主观和客观的统一。 6·何谓再现,表现、艺术的典型? 再现是指艺术家从现实出发,在其作品中对其所认识的客观对象或现实生活进行具体描绘再创作手法上偏重于现实,追求感性形式的完美和现实的真实,在创作倾向上偏重于认识客体,模仿现实衡量和判定艺术品的标准也主要反映客观世界的真实性。表现是指艺术家运用艺术表现手段表达自己的情感体验和审美理想,在创作手法上偏重于理想的,情感的表现对象或抛弃具体形象,追求超感觉的内容和观念,常常采取象征的,寓意,变形,抽象的艺术语言,已突破感受的经验习惯,在创作倾向上,则偏重于表现主体意识,直抒胸怀,艺术典型就是高度真和高度的概括的艺术形象。来源于生活,高于生活。 7.艺术与真、善价值的关系如何?你是怎样理解的? (1)真价值是构成审美价值的基本要求和基本前提。 (2)善价值虽然还不是艺术的审美价值,但也是构成艺术审美价值的前提。

第六章 审美心理

第六章 审美心理 审美心理是美学研究的中心问题之一。美感就是人们在审美欣赏和创造中的一种心理现象。审美心理主要指审美心理结构,即审美心理机能、审美心理形式,由审美感知、审美想象、审美理解、审美情感等多种心理要素交融组合而构成的一个网络结构。其中,每一心理要素都有不可取代的功能,却又彼此依赖、相互渗透。可以这样理解这四个要素之间的关系:审美感知是美感最初的心理机制,常常被看作是审美心理的门户;审美情感是美感活动的动力,它自始至终贯彻在审美活动中;审美想象是美感中最活跃的心理因素,常常被看作是审美心理中沟通感性和理性的桥梁;审美理解是美感中蕴涵的高级精神活动,但它也渗透在美感过程的每一环节中。  第一节 审美心理结构 美感是审美感知、想像、情感、理解等多种心理功能综合交错的矛盾统一体。它们既有自己独特的心理功能,又彼此依赖、相互诱发、相互渗透,形成合规律的自由运动,从而产生一种非概念认识所能表达或穷尽的自由感受。为了深入研究的方便,我们暂时把统一的、在任何时候都共同起作用的美感心理四要素分别开来,逐一进行研究。 一、审美感知 1、审美感觉和知觉 感知是人的视听等感官对审美对象、现象外在感性表象的印象与把握。这是审美心理活动的第一个阶段——感知阶段。 感觉和知觉,不论对于理论认识还是对于审美反应,都是进行更高一级精神活动的基础。正如没有生动的直观,就没有抽象思维,也就没有整个人类的理论认识一样,没有生动的直观,就不可能有审美的想像、情感和理解的和谐活动,审美的心理功能也就无法实现。 从心理学的角度看,美感的门户是感知;从生理学的角度看,美感的门户便是主体的各个感觉分析器。然而,人的耳、眼、鼻、舌、身等感官,在审美过程中所起的作用并不相同。根据五官在审美过程中作用

艺术美学第一次作业答案

0580艺术美学第一次作业答案 1、中外美学史上关于美学研究对象有哪几种观点?你是怎样认识的? 答:(1)2003年才去世的英国著名艺术史家贡布里希认为现实中根本没有艺术,只有艺术家和艺术家创作的作品的历史。(2)分析学派的代表人物维特根斯坦的观点认为根本就没有美学,一切都是语词的问题。(3)古希腊哲学家柏拉图认为美学就是关于美的科学。(4)鲍姆嘉通,康德认为美学的研究对象就是美,把美学视为关于美的学说。(5)德国古典美学的奠基人康德也把美学作为其哲学体系的有机组成部分,把美学的对象界定为善。(6)德国古典哲学家黑格尔认为美学的研究对象是美的艺术。(7)车尼尔雪夫斯基在批判黑格尔“美是理念的感性显现说”的唯心主义思想的同时,也十分强调对现实美的研究,并提出了“美是生活”的著名论断。(8)朱光潜、马奇认为美学的研究对象就是艺术,洪毅然认为美学就是研究美,李泽厚认为美学的研究对象是美感经验。他们都是科学观一派的。(9)邱看来,艺术美学就应该从哲学、审美心理学、文艺批判学那里建起一座桥梁,使彼此之间保持着一种密切的联系和通道。 2、研究艺术美学的基本方法是什么? 答:一类是基本方法,如归纳和演绎,实证和思辩,自上而下的方法和自下而上的方法,科学主义的方法和人本主义的方法等。 所谓自上而下的的方法,是指从一个先验的形而上的概念(如柏拉图的理式)推演出一套美学的逻辑体系。在西方古典美学中,这种倾向很普遍。而自下而上的方法则相反,它强调从具体实证的经验现象出发,从对事实的归纳中概括出美学规律及其体系。近代美学的经验主义已暗含了这一倾向,然而最先明确亮出自下而上研究大旗的则是实验美学的鼻祖费希纳。自下而上的方法论观念在现代美学中产生了深刻影响。 所谓科学主义是受到近代以来自然科学影响,在实证主义哲学的羽翼下形成的一股思潮。它要求按照自然科学的方法、观念、手段来研究审美活动,并认为唯有自然科学的方法才是科学的。人本主义思潮则与之相对,强调美学不同于自然科学的人文学科的特点,主张理解、体验和主观介入的研究方式,坚决反对照搬自然科学的方法。 第二类方法即是以学科本身作为方法,如心理学方法、社会学方法、发生学方法等。这些方法在美学中又分出了若干个既相对独立又彼此联系的分支学科。 3、艺术美学的研究对象是什么? 答:艺术美学的研究对象就是探索艺术内在的基本美学规律,就是透过丰富多彩的艺术现象来探寻艺术的美学本质,探寻艺术的审美价值奥秘。从形而上来划定艺术美学的研究对象就是以艺术的本质为基础,以审美经验为中介,研究艺术的美、美感、艺术特征和艺术鉴赏的内在联系和一般规律。也就是艺术的审美价值;从形而下来划定艺术美学的研究对象就是各门具体艺术的本质,也就是各门具体艺术的审美价值特征。 4、西方美术史上主要有哪几种美的本质论? 答:英国美学家瑞恰思认为适应的、多样的、单纯的、复杂的、统一的、符合比例尺的这种数量关系肯定是审美的,也就由此构成艺术的本质。(1)从客体对象自然属性上探讨美的本质。如热内亚画马,罗丹《巴尔扎克》随意闲适。(2)从审美主体意识领域来探讨美的本质。弗洛依德。(3)从审美主客体的关系上来;卢浮宫,狄德罗(4)从社会性上,探讨美的本质。毕加索《小公鸡》。 5、何为价值?价值的基本结构有哪些? 答:价值就是指客体所具有的满足主体需要的功能和作用,也就是指一定事物对一定人和社会所具有的一种积极或消极意义的特殊社会规定。 价值的结构,价值源元价值两值对立结构对立两值各自派生的价值等级。价值结构主要可区分为三种层次:认识价值、伦理价值与审美价值。 6、什么是艺术欣赏的审美效应? 答:审美效应是艺术欣赏活动具体运作的结果,也是艺术欣赏的作用和目的。艺术欣赏活动最为显著的审美效应,是能够产生共鸣;其二是能够陶冶欣赏者的情绪,净化他们的灵魂;其三是能够深化人们的哲思,提高其精神境界。7、简述艺术与宗教的关系。

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