念奴娇井冈山翻译
念奴娇井冈山翻译
念奴娇.井冈山
原文
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。
译文
万木直入青云，延绵千百里，雄奇的大山飞上南天。我旧地重游见到了什么，多了一些楼台亭阁。在五井碑前，在黄洋界上，汽车飞驰盘旋。江山如画，但古时这里曾是沧海。
三十八年恰似一瞬间，人间变了，如天翻地覆。犹记得当时战火纷飞，九死一生如同昨天。独有一腔豪情，天边一轮明月，气势如风雷磅礴。雄鸡一声高唱，一切妖魔鬼怪全都烟消云落。
注释
1.参天：高接云天。
2.奇岳：雄奇的大山。
3.故地：旧游之地；曾经生活过的地方。
4.五井碑：井冈山上有大井、小井、上井、中井、下井等地，总称五井。明清以来立有五井碑，现已毁。
5.黄洋界：山名，位于江西。
念奴娇·赤壁怀古原文及译文
念奴娇·赤壁怀古原文及译文 导读：念奴娇·赤壁怀古 朝代：宋辽金 作者：苏轼 原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强掳) 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。(人生一作：人间；尊通：樽) 译文 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。 那旧营垒的西边，人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的'层层浪花。 祖国的大好河山啊，那时有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，他的姿态多么的雄峻：手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾。 谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。 神游于三国战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。 人生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 注释 ⑴大江：指今天的长江。 ⑵淘：冲洗，冲刷。 ⑶故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。 ⑷周郎：周瑜（175－210）字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称。周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。（安徽庐江有其周瑜墓。） ⑸雪：比喻浪花。 ⑹遥想：形容想得很远；回忆。 ⑺小乔：乔公的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌。
我心目中的井冈山
我心中的井冈山 参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞入跃。江山如画，古代曾云海绿…… 大家来井冈山已有几天，相信大家对这首《念奴娇·井冈山》已有一定的了解，此词开篇先描绘了一幅井冈山壮丽的风景，引出下文词人毛主席观览感受，随后又写毛主席回忆从前的革命事迹，表达了毛主席对过去非凡峥嵘的岁月的追忆。今天，就让我给大家谈谈我心目中的井冈山。 井冈山，距吉安市中心城区吉州区约130公里，保留大量人迹未至的原始森林，瓷土矿、稀土矿储量丰富。1927年10月，毛泽东、朱德等无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，创建以宁冈县为中心中国第一个农村革命根据地，开辟了的具有中国特色的革命道路，从此井冈山被载入中国革命历史的史册，被誉为“中国革命的摇篮”。几天前，我和参加“井冈山领袖训练营”的同学们，怀着无比的崇敬与向往，踏上了这片土地。 几天的活动过去了，我们寻觅着革命先辈们的足迹，重温了那段革命的岁月。 参观井冈山革命烈士陵园、井冈山革命博物馆、大小井，急行军……呈现在我们眼前的一座座墓碑、一个个烈士的名字、一栋栋故居都蕴含了井冈山的精神实质，它们耸立在我们眼前，伫立在我们心中。
我心中的井冈山，是信念坚定的。在这里革命的战士们，为了让社会重见光明，为了让老百姓过上幸福的生活，南征北战，不惜一切代价，只为实现这一目标。 我心中的井冈山，是团结一致的。在这里革命的战士们，不畏敌强我弱，物质贫乏，建立了血肉相连的干群关系，粉碎了国民党反动派的一次次围剿。 我心中的井冈山，是坚韧顽强的。在这里革命的战士们，不惧国民党反动派的严刑拷打，坚守党的秘密使井冈山这个根据地我心中的井冈山，是敢于胜利的。在这里革命的战士们，
昆仑之谜——华夏史上大的谜团
昆仑之谜——华夏史上最大的谜团 张望/文 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。 太平世界，环球同此凉热。 ——毛泽东《念奴娇·昆仑》 赫赫我祖，源自昆仑；巍巍昆仑，万山之祖！道家的神山，中华的圣山！千古以来，无数英雄心驰神往，多少豪杰怆然慨叹！ 然而昆仑究竟何在？炎黄子孙苦苦求索了几千年，却众说纷纭，莫衷一是。有人说，昆仑就是现在新疆的喀喇昆仑；有人说，古昆仑是今祁连山；有人说，昆仑在现在内蒙古河套地区以南；也有人说，昆仑根本不在现在的中国，而是非洲的乞力马扎罗山；还有人说，昆仑就是圣经里的阿拉拉特山，就在土耳其境内；更有人说，昆仑根本就不存在，它泛指一切高山；甚至有一些人说，昆仑是生殖崇拜的象征，而且十分肯定的说是女性生殖崇拜的象征。 关于昆仑的文献记载非常之多，流传下来的最早记载的当属《山海经》。《山海经》之《西山经——西次三经》曰：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都。”《大荒西经》曰：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”《海内西经》曰：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。” 在《山海经》中《山经》专门记载山脉走向、大河源流和动植物、药材、矿产资源的分布；《大荒经》专门记载人、神的居住环境、生活习性和地理分布；《海内经》记载混乱，怪异陆离，怀疑是后人根据《山海图》所绘的内容进行描述。这三部经中的“西”经都写到了昆仑。一些时代的伟人由此入手，往西探寻，对“昆仑之丘”所在进行了深入考察。 一、六众之师的浩荡征途——穆天子西巡 关于古人对“昆仑之丘”进行的考察，有史可考的第一位探险者是周穆王。据山西汲县战国墓出土的《穆天子传》记载，周穆王曾于穆王13年-17年驾八骏之乘，率六众之师，驱驰九万里，西行至“飞鸟之所解羽”的昆仑之丘，观黄帝之宫。又设宴于瑶池，与西王母做歌相和。 周穆王生活在西周王朝的中期，即公元前1000年前后，距今已有约3000年，是一个可信的历史人物，上古各类史籍中都有关于他的记载。《穆天子传》里十分明确地说，周穆王在西行途中，曾经到过昆仑之丘，参观过黄帝留下的宫殿遗址，并派了兵士看守保护。如果《穆天子传》可信，那么他就是到过古昆仑帝都唯一的史书记载人物，因为在3000多年以前，当时的昆仑之丘上还有黄帝的帝宫存在。这反过来证明，昆仑之丘是存在的，关于黄帝的神话，也是有一定根据的。
《念奴娇·赤壁怀古》原文及翻译
《念奴娇·赤壁怀古》原文及翻译 本文是关于《念奴娇·赤壁怀古》原文及翻译，感谢您的阅读！ 一、《念奴娇·赤壁怀古》原文 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 二、《念奴娇·赤壁怀古》原文翻译 大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 三、《念奴娇·赤壁怀古》作者介绍 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密
州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
革命圣地井冈山星火燎原地
革命圣地井冈山星火燎原地 文/罗余作 人类社会发展到二十世纪直至今天，自由平等的观念已经深入人心。在一个民族、一个国家和一个群体内部，只有人与人之间的关系是平等的，人们才能团结起来战胜敌人。人民爱江山，是因为天下是人民的。我们也常念“三山六水一分田”的实际国情。有山有水，才配称生活。我们华夏人自古称国家为江山，概因山水不离。 井冈山，中国革命的神圣之地，被誉为革命摇篮，“天下第一山”。昏睡了百年的中国，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，当年，毛泽东和他的战友们在这里创造了中国革命的神话。 井冈山，人民的山神。与它山不同，希腊的奥林匹亚山，那是宙斯和诸神的故事；西奈山，耶和华向摩西授十诫的地方；高加索山，讲的是替人受难的盗火者普罗米修斯。我们中国的大大小小的山也都有山神和主宰，山上的飞禽走兽和花草树木莫不听从山神的安排。除了山神，有不少山上还有有名有姓的神仙在生活。五岳之首的泰山上既有玉皇大帝，也有碧霞元君等等。然而，那都是古老的神话传说，各神之间的关系和秩序是传统的，是旧式的。而井冈山的神性是另一种意义上的。 与传统的那些山的“神性”比较起来，革命摇篮井冈山的“神性”是迥然不同的。井冈山的“神”代表着不同于以往的任何秩序。孔子说“仁者爱山”;隐者的栖息之所也大都处于深山老林；梁山的一百单八将被逼上梁山。从这个意义上来说，山是自由之所在地。山能为受压迫受剥削的人们提供保护，让他们享受到不受权力压制的自由。深受战乱之苦的普通百姓，参加武装暴动起义失败的共产党人都瞄准了井冈山。在那一段时期内，井冈山为这些被压迫都提供了保护。井冈山代表自由的意象的意义就在于此。 革命圣地井冈山，位于江西省西南部吉安市境内。距吉安市中心城区吉州区约130公里，距井冈山市新城区（红星街道）35公里。泰和军用机场改造成井冈山机场后，开通多路航线，泰井高速、吉井铁路、江西321省道可直达那里。井冈山是集人文景观、自然风光和高山田园为一体的山岳型风景旅游区，是中国优秀旅游城。 相传清朝初年，有位姓蓝名子希的人，为避战乱，迁徙到五指峰下一块小平地安家立寨。由于这里四面环山，地形好像一口井；村前有一条小溪流过，客籍人称溪为“江”，遂名此地为“井江”。因村庄依山向江建造，这村子也就叫作“井江山村”。后因客籍人口音“江”与“岗”谐音，又把这个村子称为“井岗山村”。尔后又有黄氏迁居此地，居住了一段时间后，觉得村子不是建造在山头上，而是建在山脚下，就把“井岗山村”的“岗”字去掉了“山”字，称作“井冈山村”。于是便有了“井冈山”这个地名，五指峰也就被称为“井冈山主峰”。 人们常常会联想起五百里井冈的罗宵山脉中段。在罗浮当地有一座山，或许是他缓缓上山的起点和进山排在第一座山的缘故，人们习惯地称之为：“天下第一山”。久而久之，成了当地人呼之的地名。远远望去就像是俯卧的雄狮岿然不动，他牵手两侧大山，横跨在两座大山之间，形成一个圆形盆地，是罗浮与石市口的分界点。 茨坪是井冈山中心，原本不大，也不华丽，曾经只是一片水稻田。如今建起了美丽的挹翠湖公园。这里到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。只因生在井冈山，有覆盖着八百里井冈的原始森林和它的无数条涓涓细流，从五指峰，从黄洋界，从桐木岭，从双马石，从八面山，从朱砂冲……源源不断地流来，而从来没有干涸过。当年，井冈山的星火可以燎原，至今，挹翠的湖水仍能积聚细流，观其有感，借南宋诗人朱熹的诗为证：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”正合茨坪的写照。
念奴娇·赤壁怀古原文及其翻译
念奴娇·赤壁怀古原文及其翻译《念奴娇·赤壁怀古》原文大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 念奴娇·赤壁怀古全文翻译 长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。那旧营垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。 遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。（此时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！ 《念奴娇·赤壁怀古》对照翻译 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。那旧营垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。（此时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！ 字词翻译 ⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。 ⑵大江：指长江。 ⑶淘：冲洗，冲刷。 ⑷风流人物：指杰出的历史名人。
《念奴娇赤壁怀古》知识简介
《念奴娇赤壁怀古》知识简介 导读：【作品介绍】 《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。 【原文】 念奴娇·赤壁怀古⑴ 大江东去⑵，浪淘尽⑶，千古风流人物⑷。故垒西边⑸，人道是：三国周郎赤壁⑹。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪⑺。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年⑻，小乔初嫁了⑼，雄姿英发⑽。羽扇纶巾⑾，谈笑间樯橹灰飞烟灭⑿。故国神游⒀，多情应笑我，早生华发⒁。人生如梦，一尊还酹江月⒃。 【注释】 ⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
⑵大江：指长江。 ⑶淘：冲洗，冲刷。 ⑷风流人物：指杰出的历史名人。 ⑸故垒：过去遗留下来的营垒。 ⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。 ⑺雪：比喻浪花。 ⑻遥想：形容想得很远；回忆。 ⑼小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。 ⑽雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。 ⑾羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。 ⑿樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延v刻本，作“强虏”。延v本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等
【心得体会】穿越时空的给养——井冈山精神有感
穿越时空的给养——井冈山精神有感 井冈山，是镌刻在中国革命史上的一个标志性符号。每年徐汇区委党校都会安排主体班学员走上井冈山，让他们一起重温那段战火纷飞的革命岁月，共同追忆先辈们走过的光辉灿烂的历史足迹，深刻感悟井冈山的伟大精神，“星火相传”，初心不忘，不断砥砺前行。2016年2月3日，习近平在井冈山上动情地说：“井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。”他同时号召：“我们要结合新的时代条件，坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。”崇高的精神之所以伟大，是因为它能够穿越时空，不受时空所限，并历久弥新，为不同时代的人们提供丰富的给养。 第一，用井冈山精神拧紧“总开关”，可补足精神之钙 井冈山是革命的摇篮。翻阅毛主席诗词，我们不难发现，毛泽东同志曾以“井冈山”为题分别创作了《西江月·井冈山》《水调歌头·重上井冈山》《念奴娇·井冈山》三首词，这一现象在毛主席诗词中较为罕见，足见井冈山在伟人心目中的分量之重、感悟之深和情结之浓。逝去的是硝烟，不灭的是精神。来到井冈山，学员们扎实学理论、投入做体验，虔诚参观红色旧址，与红军后代面对面，他们抓住一切机会去了解去感知那段波云诡谲的岁月。他们感受到了共产党人的伟大和坚韧，感受到了浓烈深邃的、那份由无数革命先烈用鲜血和生命铸就的井冈山精神——“星星之火可以燎原”的坚定信念、“艰苦奋战而不溃散”的优良作风、“为主义而牺
牲”的奉献精神和“唤起工农千百万”的群众观点。井冈山精神，孕育了中国革命的星星之火。这火是革命的火，于当今的党员干部而言，却也是思想之火，启迪学员们如何传承井冈精神、如何坚定理想信念、如何面对事业和人生。 第二，用井冈山精神疏通“动力源”，可凝聚笃行之力 井冈山是一本厚重的教科书。初上井冈山，相信每个人都心怀敬畏，因为这是一段苦难却辉煌的岁月。井冈山是革命的摇篮，这里承载着那后来以燎原之势席卷中华的星星之火。井冈山的学习经历，对学员们而言无疑是进行心灵沟通、交流与体验最好的“融合剂”。挑粮小道上，他们步履坚定的身影让人印象深刻；学习讨论中的齐心协力、完成班级工作时的当仁不让、集体生活中的互相关照，都成为团队凝聚力建设中的美好片段。点点滴滴，集体荣誉感、使命感得以进一步增强，他们每个人心底升腾起来的都是自豪和骄傲。带着这样的精神、这样的友谊重回工作岗位，迸发的的必定是一股信念坚定、敢打敢拼的红色正能量，相信他们也必将成为井冈山精神的传承者。每每工作疲惫的时候，想想这段激情燃烧的时光，也势必会给他们增添无穷的动力，激发他们干事创业的豪迈之情和昂扬斗志。 第三，用井冈山精神稳固“压舱石”，可担当为民之责 党群关系好比鱼水关系，共产党是鱼，老百姓是水；水里可以没有鱼，但鱼永远也离不开水。人民群众的支持拥护是中国革命胜利的重要原因。“红米饭、南瓜汤、挖野菜当干粮”等久久传唱的歌谣，朱德的扁担，红军的挑粮小道，这些都从不同侧面折射出当年井冈山艰苦奋斗的画面和场景，生动地展现了工农红军与革命群众同甘共苦的革命情谊。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，保持
苏轼念奴娇赤壁怀古的朗诵方法
苏轼念奴娇赤壁怀古的 朗诵方法 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
念奴娇?赤壁怀古 苏轼 大．江～～东去，浪． /淘尽，千古～～风流～～人物。故垒/西边，人/道 是，三国/周郎/赤壁。乱．石/穿．空，惊．涛/拍．岸，卷． 起/千堆雪～～江山/如画～～一时/多少～～豪杰。 遥想/公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇/纶巾，谈笑/间，樯橹/灰飞～～烟灭。故国/神游，多情/应笑我，早生～～华发。人生/如 梦～～一尊/还酹． ～～江～～月。 （ 加着重号的表示重读，“～～”表示拖长音，“/”表示节奏停顿。） 朗读指导： 1、读准字音：纶（gu ān ）巾、樯（qiáng）橹（l ǔ）、一尊 （z ūn ）、还（huán）酹（lèi） 2、感情基调：豪迈、激昂、空旷。 3、具体指导： ①“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 因为这三句气势磅礴，雄视古今，所以我们朗读时，要奇峰突起，语音浑厚，情感激昂。 “大”要重读，一锤定音，定下全文豪放的基调。 “千古风流人物”，要稍微重读，但是注意缓慢，把调子提上去。 ②“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”这三句应读得抒情，平淡，缓慢。
③“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”正因为这三句波澜壮阔、雄奇壮丽，要读出节奏感和霸气，语调就要慷慨激昂，情绪饱满，给人身临其境之感。 几个形容词和动词重读。 ④“江山如画，一时多少豪杰。”要降调，语调轻柔。 ⑤“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” 这几句是表现周瑜春风得意、潇洒从容、气定神闲的，要读出那种得意、轻快， “遥想公瑾当年，小乔初嫁了”读平和一点。 “雄姿英发”应加重感情，读出你崇拜英雄的感觉。 “谈笑间”尾音加重，加点神秘色彩，“灰飞烟灭”读得要快点，情感有一次上升。强调对方的失败，来反衬周瑜指挥战争的游刃有余、胸有成竹。 ⑥“故国神游，多情应笑我，早生华发。”要读出词人心中的落寞伤感、惆怅失意以及空旷之感。 “人生如梦，一尊还酹江月”要读出词人的豪放旷达洒脱。 4、配乐朗读背景音乐：可选择古筝乐曲，如《十面埋伏》古筝曲、《高山流水》古筝曲等。
念奴娇.昆仑赏析
念奴娇·昆仑 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。 太平世界，环球同此凉热。 【赏析】 《念奴娇?昆仑》的主题是什么？它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。严格地说这是一首十分复杂的诗，?诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，?即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。那么我们在此再追问一句，?它的主题到底是什么？作者已在1958年12月21?日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留中国’，改为‘一截还东国’。忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。” 我想读者在读到“把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，?一截还东国”时，一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢？?根据作者的解释是反对帝国主义，我们循着这一思路向前，就会豁然开朗了。 纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，?不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，?他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。?他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。?青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退，反而越来越高涨，一浪高过一浪，终于在1935年10月，?借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，?这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，?而且要铺开到世界的每个一角落，形成燎原之势，从东到西、从南到北。?毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒，从这一天开始，?直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说，在最大范围内团结了不同肤色、?不同民族的革命同志，共同反对帝国主义。为此，“一截遗欧，一截赠美，?一截还东国”即是把中国革命的经验以及毛泽东思想传送给他们，?而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。 前面谈了此诗的思想境界之美，这里转谈一下此诗的艺术之美。 因为我们知道如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易，?而且要同艺术相结合就更非易事了，但天公（即昆仑）出来帮忙了，诗人“横空出世”般的胜任了。 诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖?国几千年历史的功过是非。
念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析
念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析1 原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 翻译： 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁
善感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 赏析： 此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。 千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。“人道是”三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下议论。 其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。“江山如画”是写景的总括之句。“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。 苏轼重点要写的是“三国周郎”，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的“千古风流人物”到“一时多少豪杰”再到“遥想公瑾当年”，视
古诗词拼音版《念奴娇·插天翠柳》原文译文赏析
古诗词拼音版《念奴娇·插天翠柳》原文译 文赏析 《念奴娇·插天翠柳》拼音版 chā tiān cuì liǔ， bèi hé rén ， tuī shàng yī lún míng yuè。 插天翠柳，被何人，推上一轮明月。 zhào wǒ téng chuáng liáng sì shuǐ， fēi rù yáo tái qi óng què。 照我藤床凉似水，飞入瑶台琼阙。 wù lěng shēng xiāo ， fēng qīng huán pèi ， yù suǒ wúrén chè。 雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。 xián yún shōu jìn ， hǎi guāng tiān yǐng xiāng jiē。
闲云收尽，海光天影相接。 shuí xìn yǒu yào cháng shēng ， sùé xīn liàn jiù、 f ēi shuāng níng xuě。 谁信有药长生，素娥新链就、飞霜凝雪。 dǎ suì shān hú， zhēng sì kàn 、 xiān guì fú shū héng jué。 打碎珊瑚，争似看、仙桂扶疏横绝。 xǐ jìn fán xīn ， mǎn shēn qīng lù， lěng jìn xiāo xi āo fā。 洗尽凡心，满身清露，冷浸萧萧发。 míng zhāo chén shì， jì qǔ xiū xiàng rén shuō。 明朝尘世，记取休向人说。
【念奴娇·插天翠柳翻译】 门前的翠柳不知道被谁人推上了一轮皎洁的明月，如凉水一般照在我的藤床上，如此良辰美景，我思绪飘飞幻想着飞入瑶台月宫，这里雾冷风轻，隐隐可闻的笙箫声，和仙子的环佩之声，大约她们正随音乐伴奏而飘飘起舞。 据说有可以使人延寿的药。然而“长生”的念头，只不过是世俗的妄想。两袖清风，满身清露，寒冷浸湿了萧条的白发，这些隐逸脱俗的情怀，恐是尘世之人无法理解，便也不向尘世之人诉说。 【念奴娇·插天翠柳赏析】 这是一首咏月词。 开篇“插天翠柳，被何人、推上一轮明月？”以问句起。这份奇丽“月上柳梢头”的景象恰是躺柳下“藤床”纳凉仰看天宇者才能产生的幻觉：“翠柳”伸向天空，而“明月”不知不觉便出现了，如同被推上去一样。加之月夜如水一般的凉意，更会引起美妙的幻想，于是纳凉赏月的词人飘飘然“飞入瑶台琼阙”。“雾冷笙箫”以下写词人凭幻想飞入月宫后所闻、所见及所感。这里雾冷风轻，隐隐可闻“笙箫”，和仙子的“环佩”之声，大约她们正随音乐伴奏而飘飘起舞吧。然而“玉锁”当门而“无人掣”，说
描写井冈山的句子
描写井冈山的句子 描写井冈山的句子 1、井冈山杜鹃的花朵大而热烈，因为，它也曾被热血浸染，让杜鹃更加红艳。 2、花的井冈让人陶醉，诗的井冈让人振奋，信念的井冈让人坚强。 3、第一次登临井冈山，满怀新奇，满盛神圣。 4、隐隐约约，仿佛在远处流动的水响，一种声音轻拍着早晨的井冈山，继而更像拍着了心灵的堤岸。 5、七月的井冈山，没有了曾经隆隆的战鼓漫天，也消逝了昔日的滚滚硝烟，在这片曾战火遍布的土地上，如今却早已尽染了层林青翠飞流着瀑布的绝美。 6、井冈山是江西的一个旅游胜地，也是风景优美的好去处，那里有各种各样的景点，如笔架山，八角楼，五指峰，龙潭……真是数不胜数啊! 7、看井冈，弥漫的是种醉人的安详，再叹井冈，承载着并传承着的是无数英烈们的故事与永久不灭的信仰!
8、井冈山精神，是我们不断前进的强大精神动力，在新世纪征途上，全党和全国上下要大力弘扬井冈山精神。 9、井冈山，让我感到人类集体崛起时的悲壮，也让我感到不肯低头时的苍凉，更让我感到思想点燃火炬的无穷力量。 10、井冈山的杜鹃，是井冈山的一绝，真是美极了。井冈山的杜鹃，密密匝匝地指向蓝天，映红了五百里井冈，那是它们在怀念逝去的英雄啊! 11、井冈的山、井冈的林、井冈的房屋与道路，都被早晨的细雨抹洗一遍。近处的景物轮廓淋漓，仿佛是色彩鲜明的水粉妙作，总给人一尘不染的舒畅感觉。 12、挹翠湖，这井冈山腹地的一片明丽的镜子。这时的湖面也笼罩着薄薄的白雾。 13、窗外的雨中，高矮各异的建筑物静静的，似乎乐意于接受雨丝的洗礼以保持一种恒久的洁净。 14、看到被乳白色的窗帘遮住了的宽大的窗口透出了微微的亮光。我对自己说，这就是井冈山的早晨了。 15、不知不觉，空中的雨云也消散了。湛蓝的天色显露出来，山也明了，绿更绿了。在通往黄洋界、大井的路上，在走向井冈山革
《念奴娇·过洞庭》理解性默写(带答案)
《念奴娇?过洞庭》理解性默写 1. 《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两个句子是：，。 2. 《念奴娇·过洞庭》中，词人写招待客人时，自己舀尽西江的水，用北斗星做酒器的两个句子是：，。 3．《念奴娇·过洞庭》中，词人写出了中秋的洞庭湖，碧波万顷，水波不兴，幽然之境令人神往的句子是：，，。 4.《念奴娇·过洞庭》中，“，，”三句的景与“孤光自照，肝胆皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。 5. 《念奴娇·过洞庭》中，点出了在这秋草无色，秋水无波，美玉一般的空灵画面上，湖上的一叶扁舟分外突出，真似仙境的句子是：，。 6. 《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是：，，。 7.《念奴娇·过洞庭》中，词人描写秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊的词句是：，，。 8.《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是：，! 9.《念奴娇·过洞庭》中，词人由洞庭湖的澄澈，想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，感慨系之的句子是：，，。 - 10. 苏轼《西江月》：中“秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，《念奴娇·过洞庭》中，词人也有类似的句子是：，。 11．《念奴娇·过洞庭》中，描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是：，
。 12.《念奴娇·过洞庭》中，写天人合的美妙只可意会不可言传的词句是：， 。 《念奴娇?过洞庭》默写答案 1. 《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两个句子是：素月分辉，明河共影。 2. 《念奴娇·过洞庭》中，词人写招待客人时，自己舀尽西江的水，用北斗星做酒器的两个句子是：尽挹西江，细斟北斗。 3．《念奴娇·过洞庭》中，词人写出了中秋的洞庭湖，碧波万顷，水波不兴，幽然之境令人神往的句子是：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。 4.《念奴娇·过洞庭》中，“素月分辉，明河共映，表里俱澄澈”三句的景与“孤光自照，肝胆皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。 5. 《念奴娇·过洞庭》中，点出了在这秋草无色，秋水无波，美玉一般的空灵画面上，湖上的一叶扁舟分外突出，真似仙境的句子是：玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。 $ 6. 《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是：尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 7.《念奴娇·过洞庭》中，词人描写秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊的词句是：素月分辉，明河共映，表里俱澄澈。 8.《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是：扣舷独啸，不知今夕何夕! 9.《念奴娇·过洞庭》中，词人由洞庭湖的澄澈，想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，感慨系之的句子是：应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 10. 苏轼《西江月》：中“秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，《念奴娇·过洞庭》中，词人也有类似的句子是：孤光自照，肝胆皆冰雪。 11．《念奴娇·过洞庭》中，描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是：短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。
文言文念奴娇赤壁怀古的原文
文言文念奴娇赤壁怀古的原文 文言文念奴娇赤壁怀古的原文大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰. 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 文言文念奴娇赤壁怀古的翻译长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰! 遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国(三国)战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧! 文言文念奴娇赤壁怀古的赏析“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间;千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰;将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景;浪淘尽，历史长河的冲刷。是
悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。 “故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋 “江山如画，一时多少豪杰”：总束上文，带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹;锦绣河山，地杰人灵，如画江山必生光耀千古的英雄豪杰，三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾…… 上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。 “遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材。史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城。周瑜取小乔，
《念奴娇过洞庭》试题带答案
《念奴娇·过洞庭》试题带答案【统编版必修下册】 班级：姓名： 一、选择题： 1.下面理解和赏析不正确的一项是：（） A.秋草无色，秋水无波，画面的空灵使中天的一轮皓月、湖上的一叶扁舟分外突出。 B.素月分辉，明河共映，表里俱澄澈的景与孤光自照，肝胆皆冰雪的情交相呼应，交相融合。 C.诗人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信心怀坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。 D.这是一首豪放词，也是现实主义的词作。这些特点在词中的描写和抒情中有明显的体现。 D【解析】D不是现实主义，是浪漫主义。 2.下面对这首宋词的理解和赏析不正确的项是（） A.“玉鉴琼田”形容湖水的明净光洁。“三万顷”是指湖面的广阔。三四句点出了在这秋草无色，秋水无波，美玉一般的空灵画面上，中天的一轮皓月、湖上的一叶扁舟分外突出，真似仙境。 B.月下的洞庭湖，妙不可言：风平浪静，碧波万顷，洁白如玉，水天一色。景象清疏淡远、湖水澄静宽广；月色皎洁，水天相印。作者泛舟湖上，内心澄澈，只感受到洞庭风光妙不可言。 C.“肝胆皆冰雪”一句中，作者以“冰雪'自喻，肝胆如冰雪一般晶莹洁白，表达了对理想的坚定追求。忠贞高洁的品质和坦荡磊落的胸怀。 D.“素月分辉，明河共映，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝胆皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。“表里俱澄澈”是写洞庭湖景色的透明。 B【解析】B“妙处”是指物境与心境悠然相会（或“天人合一”“物我合一”）的一种境界。不仅仅是“洞庭风光之妙”。在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。 3.下面对这首宋词的理解和赏析不正确的项是（）
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原文翻译赏析
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原文翻译赏析《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作，是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。 念奴娇?赤壁怀古① 苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 ［注释］ ①赤壁：指黄州西赤鼻矶。三国时周瑜败曹的“火烧赤壁”之赤壁传说有五处。但以黄州赤鼻矶为古战场。 ②故垒：古时的军营四周所筑的墙壁。人道是：人们传说是。周郎：周瑜，字公瑾，庐江（今安徽庐州）人。建安三年，自居巢还吴，孙策授其建威中郎将，逾时年二十四岁，吴中皆呼为周郎。穿空：形容峭壁耸立，好像要刺破了天空似的。千堆雪：形容很多白色的浪花。 ③当年：当时，或解作盛壮之年。 ④小乔：周瑜之妻。时在建安三年或四年，周瑜二十四五岁，赤壁之
战在建安十三年，周瑜三十四岁，结婚已十年。言“初嫁”是突出其风流倜傥，少年得志。雄姿英发：周瑜有姿貌。英发：指谈吐不凡，卓有见识。 ⑤羽扇纶巾：魏、晋时儒雅之士的装束。羽扇：白羽做成，可用作督战指挥的标帜。纶（guān）巾：用丝带做的便巾。灰飞烟灭：形容火烧赤壁时曹军的惨败及周瑜的事功。 ⑥故国神游：神游故国。此“故国”指旧地、古战场。 ⑦多情应笑我：应笑我多情的倒装。 ⑧尊：酒器。酹（lèi）：把酒浇在地上祭奠。 (8)英发：英俊勃发。 (9)羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容诸葛亮从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。 (10)樯橹：这里代指曹操的水军战船。 (11)故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。 (12)华发：花白的头发。华：《现代汉语词典》这个字读huā(一声)，花白义 (13)人生：现有版本作人间。 (14)尊：同“樽”，酒杯。 (15)酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。 译文
红色诗词全集
红色经典诗词目录 题目地点或事件摘要年份 贺新郎1923 沁园春长沙1925 菩萨蛮黄鹤楼1927春 西江月秋收起义1927.09 西江月井冈山1928秋 清平乐蒋桂战争1929秋 采桑子重阳1929.10 如梦令元旦1930.01 减字木兰花广昌路上1930.02 蝶恋花从汀洲向长沙1930.07 渔家傲反第一次大“围剿”1931春渔家傲反第二次大“围剿”1931夏菩萨蛮大柏地1933夏 清平乐会昌1934夏 忆秦娥娄山关1935.02 十六字令三首1934-35 七律长征1935.10 念奴娇昆仑1935.10
清平乐六盘山1935.10 沁园春雪1936.02 临江仙赠丁玲1936.12 七律人民解放军占领南京1949.04 七律和柳亚子先生浣溪沙和柳亚子先生1950.10 浪淘沙北戴河1954夏 水调歌头游泳1956.06 蝶恋花答李淑一七律送瘟神二首七律到韶山1959.06 七律登庐山七绝为女民兵题照1961.02 七律答友人1961 七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照七律和郭沫若同志卜算子咏梅1961.12 七律冬云满江红和郭沫若同志七律吊罗荣桓同志1963.12 贺新郎读史1964春 水调歌头重上井冈山1965.05 念奴娇鸟儿问答1965秋 七律洪都1965 红色经典诗词贺新郎1923 挥手从兹去。 更那堪凄然相向，苦情重诉。 眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。 知误会前翻书语。
过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。 人有病，天知否？ 今朝霜重东门路， 照横塘半天残月，凄清如许。 汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。 凭割断愁思恨缕。 要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫环宇。 重比翼，和云翥。 沁园春长沙1925 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 菩萨蛮黄鹤楼1927春 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。