奥林匹克文化

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奥林匹克文化

奥林匹克文化

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奥林匹克文化已经成为当今世界体育文化发展的主流文化,涉及从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方面,充分体现了奥林匹克运动丰富的文化内涵。基本信息

书名

奥林匹克文化

作者

王祖爵

2005-10-01

内容简介

本书系统介绍了奥林匹克运动的渊源、思想体系、文化内涵、发展趋势以及与中国文化的交融。

折叠编辑本段目录介绍

出版说明

前言

第一章奥林匹克文化概论

第一节从奥林匹克圣火说起

第二节奥林匹克文化的主要研究对象和性质

第三节学习奥林匹克文化的意义

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第二章古代奥林匹克运动的起源

第一节古代奥运会的历史见证

第二节古代奥运会起源的神话和传说第三节古代奥运会产生的原因

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第三章古代奥运会的盛况与项目

第一节奥林匹亚的盛典节庆

第二节古代奥运会的仪式

第三节古代奥运会的竞赛章程和项目第四节奥林匹亚的场馆与设施

第五节古代奥林匹亚“神圣休战” 第六节古代奥运会的衰落和消亡

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第四章奥林匹克与古希腊文化艺术第一节古希腊的雕塑与体育

第二节古希腊的绘画艺术与体育

第三节古希腊的文学艺术与体育

第四节古希腊的建筑艺术与体育

第五节古希腊的哲学思想与体育

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第五章现代奥林匹克运动的兴起

第一节三大思想文化运动的兴起

第二节工业化生产和教育方式的改革

第三节古代奥运会遗址的发掘

第四节近代体育发展的影响

第五节体育国际化和复兴奥运会的趋势

第六节战争的威胁和对和平的渴望

第七节顾拜旦等复兴奥运会先驱们的贡献

第八节第1届现代奥运会胜利召开

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第六章奥林匹克运动的思想、组织和立法体系第一节奥林匹克运动的意义

第二节奥林匹克思想体系

第三节奥林匹克组织体系

第四节奥林匹克运动的规章制度和立法体系

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第七章现代奥林匹克与世界文化

第一节《奥林匹克宪章》中有关文化内容的规定第二节古代奥运会传统的继承和发扬

第三节奥林匹克艺术节

第四节奥运会象征性标志

第五节奥林匹克运动会仪式

第六节奥林匹克收藏和展览

第七节奥林匹克博物馆

第八节奥林匹克与音乐

第九节奥林匹克与文学影视

第十节奥林匹克雕塑与绘画

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第八章奥林匹克建筑

第一节人类历史上第一个奥林匹克村

第二节第一个现代奥运会主赛场

第三节运动场不规范时期的奥林匹克建筑

第四节民族传统与现代主义风格的奥林匹克建筑第五节整体与和谐的奥林匹克建筑

第六节环保与绿色时代的奥林匹克建筑

第七节世纪的乐章

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第九章奥林匹克体育艺术的欣赏

第一节主要的艺术门类和与体育的关系

第二节体育比赛的分类和欣赏

第三节体育艺术作品的欣赏

第四节体育艺术作品欣赏的方法

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第十章奥林匹克与中华民族

第一节初期传播阶段(1911年之前)

第二节初步开展阶段(1911-1949年)

第三节广泛开展阶段(1949-1979年)

第四节全面发展阶段(1979年至今)

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第十一章奥林匹克运动的发展趋势

第一节奥林匹克运动将在全球范围内均衡发展

第二节奥林匹克运动将在世界和平事业中发挥更重要的作用第三节奥运会更具魅力

第四节妇女将获得真正的平等

第五节东方文化为奥林匹克运动增添光彩

第六节高科技将更多地介入奥运会

第七节兴奋剂与反兴奋剂斗争将更加激烈

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第十二章五环旗下的阴影

第一节商业化的弊端

第二节职业化的影响

第三节滥用兴奋剂

第四节超大规模

第五节组织制度的弊端

第六节三大支柱之间的矛盾

第七节腐败行为

第八节恐怖活动

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第十三章体育与文化的结合——人类文明史中的一朵奇葩

论奥林匹克文化

论奥林匹克文化 李奉泽,体育教育11103班学号 201100324 【摘要】奥林匹克运动从渊源上存在着对人的生存、发展、自南和解放的思考。古希腊奥运会时人的和谐发展便成为奥运会发展的主题。在现代奥运会诞生初期,顾拜旦明确指出,体育与竞技的目标是要培养和造就身心协调发展的、完整而健康的现代人格。《奥林匹克运动宪章》指出,奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的生活哲学,倡导“人的和谐发展”和“维护人的尊严”,提倡把人的身体、精神与意志融为一体,通过体育来促进人的全面发展。罗格针对奥林匹克的异化现象,又在“更快、更高、更强”的基础上注入新的涵义,强调“更干净、更人性、更团结”。北京“人文奥运”理念的提出,充分体现了以人为本,更加重视人的健康,更加尊重人的生命的人文精神。体育是一种文化、一种精神、一种实力、一种象征,也是一种精神追求。奥林匹克精神对于当今中国,无论是改革创新、对外开放、以人为本、社会和谐,还是科学发展都具有非常重要的现实意义和深远意义。 【关键词】奥林匹克;文化,教育;体育 “今天,当对金钱的贪婪导致万恶横流,煽动可耻破坏,现在危及有那些牺 牲者的勇敢和英雄主义所赢得的自由时,当良心似乎偶然失去公正时,当忠诚 似乎被削弱时,当务之急应该为青年开办一所实践骑士精神的学校。在这所学 校里,青年们将懂得胜利依靠顽强拼搏的意志和坚韧不拔的毅力,依靠正直和 忠诚的无私奉献。这所学校就是体育运动。”100多年来,奥林匹克运动克 服重重障碍,获得了蓬勃的发展,成为当今世界规模最大、范围最广、影响最 深的国际文化活动,也成为现代文明生活的一个显著标志。仅以2004年雅典奥 运会为例,观看开幕式的观众(包括电视观众)就超过30亿人次,几乎占世界人 口的一半。可以预料,在2012年我国举行北京奥运会时,它的影响和轰动决不 会亚于以往各届。 面对这样独具魅力的国际文化现象,我们不能不思考它发展的主要因素是 什么,仅仅是因为高水平竞技体育的精彩比赛吸引人吗?应该承认这是一个重要 因素,但任何一项世界锦标赛或国际赛事也没有如此激动人心,何况开闭幕式 并没有任何比赛也具有非常大的吸引力。顾拜旦曾经在这个问题上有专门论 述,他认为奥运会的各种仪式是区别于一般世界锦标赛的最大特点。自古以 来,在奥运会的赛场上就是竞技与文化艺术相结合的。我们从《奥林匹克宪 章》中可以看到这样的规定:“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融 合,创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基

现代奥林匹克的发展

现代奥林匹克的发展 奥林匹克运动自1894年国际奥委会成立,又于1896年4月6日,首届现代奥林匹克运动会在希腊雅典进行,已有一个世纪的历程。其进展可分为四个阶段。奥林匹克运动的初创时期〔1894——第一次世界大战〕 从1894年到1914年第一次世界大战前,正值世界性的政治经济关系发生急 剧变化时期,各种民族主义和排外 心理妨碍了正常的国际交往。现代 运动项目仅在少数欧洲国家有所开 展,世界范围的体育竞赛活动特别 少进行。奥林匹克运动尚处于一种 摸索阶段。奥运会也还未形成一定 的举办模式,如项目设置稳定性差, 场地设施简陋,财政困难,会期不 固定,裁判员执法不公,以及参赛 资格缺乏明确规定等。 1908年奥运会实施了标准化和规范化治理,为以后奥运会的举办构建了差不多框架。1912年奥运会是这一时期最成功的奥运会,从参赛国家、运动员人数、场地设施到组织工作都有较大提高,第一次实现了顾拜旦所期望的:没有事故、没有抗议、没有民族沙文主义仇恨的奥运会。 这一时期存在的要紧问题是国际奥委会、国际单项体育组织和国家奥委会还都只是一个松散的机构。国际奥委会尚未认识到奥运会是国际奥委会托付给某个城市承办的,放弃了领导和监督权,以致奥运会一切事宜均由东道主随意安排。由于不同意妇女正式参加奥运会,不但使奥运会的广泛性存在重大的缺陷,而且也使女子体育进展受到阻碍。 奥林匹克运动的形成时期(1914——第二次世界大战) 因第一次世界大战而中断的奥林匹克运动会于1920年重新进行。国际奥委 会从实践中意识到奥 运会规范化的重要性, 整个奥运会的差不多 框架、运行机制和差不 多性在这一时期差不 多形成,具体表现在: 竞赛项目的设置逐渐 趋向合理;竞赛设施进 一步完善;会期差不多 固定;申办、举办程序 差不多确立,并差不多 解决了有关运动员的 参赛资格问题。先进的技术开始应用到竞赛中去,如电子计时器、终点摄影仪、自动打印机、闭路电视转播等。自1928年起,女子田径项目纳入正式竞赛,这一重要变化对奥林匹克运动的普及性和号召力起到了推动作用。另一重要进展是有了冬季奥运会,它使奥林匹克运动的覆盖面大大增加。 这一时期,奥林匹克运动的组织机构也得到进展,国家奥委会由第一次世界

奥林匹克文化概论

第一章奥林匹克文化 一、概念:奥林匹克文化是在奥林匹克运动实践中所创造的物质财富、制度财 富和精神财富的总和。 二、表现形式 1、开幕式和闭幕式、入场仪式、发奖仪式、宣誓;2、象征意 义的口号、吉祥物 3、建筑;4、服装 5、诗歌、文学 6、艺术绘画雕塑 三、奥林匹克文化的特点: 普世的文化体育具有超越国界、种族、性别、阶层、宗教或意识形态的力量,一种国际语言。作为一种文化现象,体育以竞技的形式,将不同肤色、不同文化背景的人们聚集在一起。当今世界,没有哪项活动能像体育这样, 让参与者抛除歧见,为了共同的目标汇聚在同一条跑道上。 体育赛事可激发我们去拼搏和超越的勇气,让我们找到自己的差距和弱点,更直接地了解自己,并奋力拼搏达到自己的目标。 体育运动告诉人们,只有奋斗才能超越,才能变革或优化人体各要素的功能,只有奋斗才能体验变革的乐趣 公平竞争的文化、参与的文化、教育的文化、偶像的文化 体育竞赛具有过程瞬息万变、结果不可预知的戏剧性特点。 古代奥运会--奥林匹克?文化起源 一、古希腊文明、(1)宗教(2)战争与奥林匹克神圣休战 二、古代奥运会的发展与变化 三、古代奥运会文化的衰亡战争、地震、罗马基督教 第二章:奥林匹克文化:制度 奥运大家庭:国际奥委会(IOC)、国际单项体育联合会(IFs)、国家奥委会(NOCs)、 奥林匹克运动会组织委员会(OCOGs)、奥林匹克运动员。 国际奥组委:最高权力机构。作用:推广奥林匹克理想、精神和规范。

决策机构:年会(最高机构作出最终决定)代表大会(8年一次国际奥委会委员,荣誉委员单项体育组织代表各国奥委会代表运动员特邀人士); 操作机构:执委会(主席四位副主席)委员会委员 *执委会主席:现任:巴赫;任期20年以上:顾拜旦,布伦戴奇,萨马兰奇。 中国现任执委会委员:于再清; *国际奥委会:名额分配问题; *国际奥委会专业委员会:团结委员会医务委员会(反兴奋剂)女子体育工作委员会文化和教育委员会体育和环境委员会 国际单项体育联合会: 35个(28夏 7冬) 国家奥委会 奥运会组织委员会(奥组委) 奥林匹和运动员 第三章举办奥运会 申办奥运会 举办奥运会程序模式有利和不利影响(社会影响城市重建经济影响环境影响) 第四章奥林匹克物质文化 ?建筑场馆文化第一代体育场馆的特征:设备间陋、功能单一,如罗马时代的体育馆。 因为当时没有电视,观众多是现场观看比赛,此时对设备的质量要求不是很高。 ?第二代场馆:由于电视直播的出现,照明灯的装置、记者和新闻设施、所有全程电子测量和显示装置能够向世界各地宣布冠军名字和成绩的电脑设备等都成为体育场馆建造要考虑的因素;此外,随着现场观众的减少,座位和环境的舒适度要求增加。 这一代的场馆设计更加灵活,可举行多种活动。 ?第三代体育场馆:除体育场外,增添了更有吸引力和亲和力的设施。此外,现代的管理方式也使得场馆收入的来源发生变化,观看体育成为家庭的一项活动;体育场馆的使用率增加,每年可用200-300天。

现代奥林匹克发展史

有文字记载的古代奥运会始于公元前776年。当时,古希腊有200多个大大小小的城邦。公元前776年,3个城邦的国王达成协议,决定在7月中旬到8月中旬之间恢复在奥林匹亚举行的宗教庆典———体育大会,每4年一次,并同意在庆典期间停止战争行动,以便运动员和观众参加奥运会并安全返回。这就是著名的“奥林匹克神圣休战”。古代奥运会共举办了293届,直到公元394年才因外族入侵等原因结束,历时1170年。 1894年6月16日,国际体育会议在巴黎举行,来自法国、英国、美国、希腊、俄国、意大利、比利时、瑞典、西班牙等9个国家的78名代表集会。经过法国人顾拜旦多次提议和精心安排,会议终于通过了恢复举办奥运会的建议,决定每4年举行一次奥运会,并为举办奥运会建立一个长期委员会,即国际奥委会(IOC),顾拜旦任秘书长。会议还决定于1896年在雅典举办第一届现代奥运会。 经过顾拜旦等人近两年的艰苦工作,1896年4月6日,第一届现代奥运会在希腊雅典开幕。希腊国王乔治一世庄严宣布大会开幕,他以东道主的身份向各国来宾及选手表示热烈欢迎。当他赞扬顾拜旦为创办现代奥运会所做的努力时,全场6.9万名观众掌声雷动,经久不息,向顾拜旦表示深深的敬意。生前,顾拜旦被尊称为“现代奥林匹克运动之父”;去世后,人们把他的心脏运往奥林匹亚,为他建立了圣洁的大理石墓,并在雅典的大竞技场中给他保留了一个永远空着的座位。参加首届奥运会的共有14个国家的241名运动员,主要是希腊、德国、法国的运动员,有田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球9个大项目。 《奥林匹克宪章》明确提出,奥林匹克运动的宗旨是“使体育运动为人的和谐发展服务,以促进一个维护人的尊严的和平社会的发展”。概括地说,奥林匹克宗旨是“和平、友谊、进步”。 奥林匹克格言 亦称奥林匹克座右铭或口号,系奥林匹克运动宗旨之一。格言“更快、更高、更强”是顾拜

浅谈奥林匹克经济

浅谈奥林匹克经济 奥林匹克运动会起源于古代奥林匹克运动会,简称"古奥运会"。因在奥林匹亚举行而得名。它不仅是古希腊文明重要组成部分,体现希腊人对健美体魄的追求,及其崇尚荣誉的精神和维系民族团结的愿望,且对人类历史和社会文化的发展具有深远影响。运动会带有浓厚的宗教色彩,祭奠"万神之首"宙斯,实际上又是战争和和平的矛盾统一。奥林匹克运动自1894年国际奥委会成立至今,已有近一个世纪的历程。其中发展可分为四个阶段。 奥林匹克运动的初创时期(1894--第一次世界大战) 奥林匹克运动的形成时期(1914--第二次世界大战) 奥林匹克运动的发展时期(1946--1980) 奥林匹克运动的改革时期(1980--) 从1894年到现在,在无数奥林匹克先驱者的努力下,使奥林匹克运动从当初的迷茫探索阶段到现在的蓬勃发展阶段;使“更快、更高、更强”的奥林匹克运动精神深入人心。同时,也令奥林匹克运动会成为世界最重要的体育赛事之一。 奥运会作为一种社会文化现象,与经济之间有着不可分割的外在与内在联系。 奥运经济是指奥运会举办前后一定时期内,所发生的与奥运会举办有联系的,具有经济效果或经济价值的各类活动。奥运会的总体效果和影响力是奥运经济发展的重要基础。奥运经济已经成为最近30年世界经济发展中一种独特的经济现象。从以往举办城市的历史实践看,奥运经济是注意力经济,会由于注意力资源的相对集中而给举办城市带来阶段性加速发展;奥运经济是品牌经济,通过良好的运作通常能造就一批知名产品和企业品牌;奥运经济是借势经济,将对举办城市的经济、社会发展产生强大的推动力量,产生类似加速器或催化剂的作用。奥运经济因其特有的聚合、裂变和辐射效应,而蕴藏着巨大的经济潜力。 现代奥林匹克的诞生既是人们对和平向往的结果,同时也是经济发展的产物。顾拜旦作为奥林匹克发起人是最具影响力的人物。在他的倡议下,1896年在希腊首都雅典举行了第一届现代奥林匹克运动会。伴随着奥运逐渐走上职业化道路,为奥运商业化运作提供了发展空间和潜力,奥运职业化与商业化就似一对孪生兄弟既相辅相成,又相互影响。商业化是商业机构以竞技体育运动为媒体,以追求商业利益的最大化为目的。商业化使奥林匹克运动摆脱了经济上进退两难的闲境,但以追求最大经济利益为目的的商业化不可避免地与奥林匹克运动宗旨发生冲突,完全的商业化与职业化都不能推动奥林匹克运动的健康发展,反而会阻碍奥林匹克运动理想的实现。故前奥委会主席萨马兰奇先生把商业化比喻成“双刃剑”。 现代奥运的发展轨迹对经济越来越产生着深远的影响,但就目前来讲这种效应还存在正负两方面,需要辩证地分析。 奥运会对举办城市有着立杆见影的短时经济效应。主要表现在商业广告、电视转播权、门票收入、餐饮、住宿、交通、电子媒介、旅游、纪念品销售、娱乐业等方面。例如1988年汉城奥运会直接赢利3亿美元,2000年悉尼奥运会收入达17.56亿美元等等。可见这种高额收益对举办城市的经济影响是显而易见的。 奥运间接经济效应 奥运的经济价值更重要的还体现在其间接效应上,奥运经济对经济的推动和影响作用通常会在奥运会结束后延续5至10年。

从古希腊文化来浅析古希腊哲学与奥林匹克文化的关系

从古希腊文化来浅析古希腊哲学与奥林匹克文化的关系摘要:古希腊文化作为古典文化的代表,对于整个世界的文明发展做出了极大的贡献,而古希腊哲学以及奥林匹克文化,古希腊文化中的两个重要组成部分,彰显着古希腊文化的文化特色。本文从古希腊文化特征出发,分析奥林匹克文化与古希腊哲学的关系,继而延伸到对比中国文化与古希腊文化中的意识差别。 关键字:古希腊文化古希腊哲学奥林匹克文化解放人性探索追求自由理性 正文: 古希腊文化是世界人类文明史中辉煌璀璨的一章,古希腊人以其卓越的智慧成就,为后人留下极其珍贵的文化遗产与精神力量,以至有“言必称希腊”之说。“我们在哲学中以及在其他许多领域中常常不得不回到这个小民族的成就方面来,他们无所不包的才能与活动,给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企求的地位”,恩格斯曾赋予古希腊文明无法企及的地位,而且时至今日我们仍然受益于古希腊文化,无论是学术精神还是艺术各个方面,都给予我们指导,照亮我们的探索之路。 古希腊文化具有八个显著特征:人本主义、追求卓越、力求中道、自知之明、理性主义、永远好奇、热爱自由、个人主义。古希腊人,一直具有卓越的的探索精神,从哲学史的发展就可以看出,从“泰斯勒”创立了用自然本身的物质去说明自然的唯物主义世界观到毕达哥拉斯派强调的和谐统一再到辩证认识,再到斯多葛学派追求品格德行律己的幸福,无一不彰显着追求卓越、永远好奇等特征。再从奥林匹克文化文化来说,奥林匹克一直都体现着用有限的生命去挑战无限的苦难与磨难,最大展现自身的价值,追求自我,奥林匹克文化是以体育为载体,达到对于人类道德思想精神的锻炼与引导的目的。在“热爱自由与解放人性”、“追求卓越与理性主义”、“寻求和谐统一”、“崇尚品德等内在价值”等方面具有共通性,也可是说古希腊哲学中某些精神是奥林匹克文化精神的来源,奥林匹克文化传承和发展了古希腊哲学的某些思想精髓。 热爱自由与解放人性 古希腊人是热爱自由的,无论是思想的自由还是身体的自由,他们追求的是人性的解放。自由造就了希腊,培养了希腊人的独立思考的能力与逻辑性。古希腊哲学源远流长,流派众多,每个人都可以发表可以对于世间万物的见解,每个人都是自由的,都是有思想的。苏格拉底认为每个人都要有自知之明,教导人们要进行自我探索,认识你自己,只有认识了自己,了解自己的内心,才能追求人生与自由解放。康德的智思体理论中提到,自由需要自身的觉醒实现。只有自由的个体才具有

公平竞争,挑战自我——读《奥林匹克文化》有感

公平竞争,挑战自我读《奥林匹克文化》有感 体育,是人们追喜爱的活动之一。《奥林匹克文化》一书介绍了奥林匹克运动的渊源,思想体系,文化内涵,发展趋势以及与中国文化的交融等。读完后我感受良多。 奥林匹克运动发展于两千多年前的古希腊,1896年举办了首届奥林匹克运动会。大家一定听过奥运精神吧!那何谓奥运精神呢?奥运精神即奥林匹克精神,它不仅代表了一种竞技精神,更是一种生活态度。竞技精神是一种自我挑战,自我提高的精神。它包含的自我挑战和公平竞争的精神。它包含的自我挑战,自我提高的精神构成了当代人们自我完善和社会的交往的基石。那为什么它还是一种生活态度呢?因为奥林匹克精神强调人们通过自我锻炼,自我参与与拥有健康的体魄,乐观的精神和对美好生活的追求。这种生活态度是我们拥有自信和战胜一切挑战的强大动力。 奥林匹克运动中有一条著名的格言:更高,更快,更强。可我认为只有这些是远远不够的,还要公平,公正,公开。如果一个运动员违反禁例,私自服用药物来提高自己的成绩,那么即使他获得了冠军,又有什么意义呢?他对得起那面五环旗和他自己的国家么?由此可见,比赛的公平有多么重要。 虽然奥林匹克比赛与我们好像遥不可及,可是奥林匹克精神已经渗透到世界的各个角落,甚至在我们日常生活都能体现出来。大家肯定还记得2008年八月的北京吧!我们的首都北京升起了第一面奥林匹克五环旗,全国狂欢,又为我国健儿接连夺金而振奋!今年七月,北京又传来喜讯北京和张家口成功申办2022年冬季奥运会。北京成为全球首个承办夏,冬两季奥运会的城市。还有,最近有两个很热门的综艺节目:《谁是球王》和《谁是棋王》,它们都是民间的体育竞技活动,他们通过精彩的竞技活动把奥林匹克精神发扬光大。我曾看过他们里的一场比赛,那是一场国球乒乓球的对决。虽然比赛的比分我忘了,但其中一幕却让我铭记心中:比赛因对手的一个绝杀而拉上序幕,我本以为被击败的那个人会失望,可出乎我意料的是,他并没有,而且他还友好的与对手握手,拥抱。当时我很费解,可现在我总算知道了他这样做的原因。再例如我们考试,这其中也体现了奥林匹克公平竞争,挑战自我的精神。 这本书告诉我:奥运精神最重要的不是胜利,而是参与。正如生活中最重要的事情不是成功,而是奋斗。

现代奥林匹克运动会教案

现代奥林匹克运动 教学目标 1,了解现代奥林匹克运动的兴起和发展 2,了解新中国在奥运会上的成绩 3,初步了解奥林匹克运动的基本原则 教学过程 一,现代奥林匹克运动会的兴起的原因 1.三大思想文化运动为奥林匹克运动的兴起奠定了思想基础。 2.资本主义工业化生产和资产阶级的教育方式为奥林匹克运动的兴起提供了适宜的土壤 3.古代奥运会遗址的发掘唤起了人们对奥林匹克运动的向往。 4.体育的国际化趋势为奥林匹克运动的产生创造了条件。 5.世界各地复兴奥运会的尝试为奥林匹克运动的兴起积累了经验。6.战争的威胁和人们渴望和平的愿望促进了奥林匹克运动的兴起。 现代奥林匹克运动之父:法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦。1893年,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。1894年6月16日,"国际体育运动代表大会"在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。会议作出决定,将于1896年在希腊首都雅典举行第一届现代奥林匹克运动会。希腊人对这次大会表现了极大的热情,出席

开幕式的观众达8万人,这一数字直到1932年洛杉矶奥运会才被突破。 二,现代奥林匹克运动的发展: 1,奥林匹克运动的初创时期。 这一时期存在的主要问题是国际奥委会、国际单项体育组织和国家奥委会还都只是一个松散的机构。国际奥委会尚未认识到奥运会是国际奥委会委托给某个城市承办的,放弃了领导和监督权,以致奥运会一切事宜均由东道主随意安排。由于不允许妇女正式参加奥运会,不但使奥运会的广泛性存在重大的缺陷,而且也使女子体育发展受到阻碍。 2,奥林匹克运动的形成时期 这一时期,奥林匹克运动的组织机构也得到发展,国家奥委会由第一次世界大战前的29个增加到60个,为奥林匹克思想在世界各地的传播作出了重要贡献。与此同时,各国际单项体育组织也相继成立,通过国际奥委会与各国际单项体育组织和各国家奥委会的协调,使国际奥委会摆脱了每届奥运会都存在的具体技术事务,而更多地在领导、协调、决策等更高的层次发挥作用。 三,奥林匹克运动的发展时期 这一时期的奥林匹克组织已不单纯是一个体育机构,它与国家、社会各部门的关系日益密切。政治对奥运会的影响也更趋明显、复杂、尖锐、各种势力集团都想通过这个舞台来达到自己的目的。此外,兴奋剂问题、奥运会承办国财政负担过重等问题都提到重要议程。三大

奥林匹克文化中的和谐精神解析

奥林匹克文化中的和谐精神解析 武汉理工大学高潮 摘要:奥林匹克文化是以体育为载体的多元文化交融的世界先进文化,是人类创造的宝贵的精神财富,体现了人类对真、善、美的追求。结合当前和谐精神内涵和具体体现,对奥林匹克文化中的和谐精神进行解析,不仅增进了对奥林匹克文化的理解和发扬,也为当前倡导和谐理念,培育和谐精神提供了理论和实践支持。关键词:奥林匹克文化;和谐精神;解析 一关于奥林匹克文化 奥林匹克运动是以体育为主要表现形式,同时也包括除体育之外的文化和教育等活动内容,是一项世界性的综合的社会活动。奥林匹克文化是在奥林匹克运动发展的基础上,形成的以体育为主要载体、以教育为核心的多元交融的世界先进文化,是人类创造的宝贵的精神财富,体现了人类对真、善、美的追求,是人类崇高理想的体现。广义的奥林匹克文化包括奥林匹克运动发展过程中形成的全面思想体系和活动内容,是奥林匹克运动整个实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的奥林匹克文化,主要指奥林匹克运动对人的内心世界、社会行为的影响,以及与之相关的各项文化艺术活动。奥林匹克文化具有象征性,顾拜旦曾说过:“奥林匹克运动是个伟大的象征。”它具有多元性,是对世界不同民族文化的兼容,同时也表现了对他们的尊重。它具有观赏性,运动员精湛的技术和拼搏的精神、多姿多彩的文化艺术形式等使人们感到身心愉悦,提高了人们的审美修养。它还具有人文性,强调以人为本,注重人的和谐发展。以奥林匹克主义为核心的思想体系是奥林匹克文化的精髓所在,其主要内容包括奥林匹克主义、奥林匹克宗旨、奥林匹克精神、奥林匹克格言和奥林匹克名言等。奥林匹克文化的内涵主要体现在:和谐发展、团结友谊、公平竞争、重在参加、奋力拼搏、为国家争光等几个方面,其中和谐发展是奥林匹克文化的核心。 二当代和谐精神的内涵和体现 和谐精神是在人类社会发展过程中所形成的,以“协调”、“有序”、“发展”、“共存”、“共荣”为特征的价值观念、社会理想、道德情操、思想境界和行为方式,其核心是强调“和而不同”。从个体角度上讲,和谐精神包括和谐的认知理念,和谐的情绪情感,和谐意志行为。和谐精神主要具体体现在人自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、群体之间的和谐、国与国之间的和谐、人与自然的和谐几个方面。人自身的和谐是指个体身心的协调发展和心理的和谐,是一些和谐的基础和前提。人与人的和谐是指在自我和谐的基础上,在处理自身与他人关系中体现出来的理解、尊重、诚信、友爱。人与社会的和谐倡导人与社会的共生共存共发展,主张个体思想与社会共同价值体系的统一,个体需求与社会发展的结合,个体利益与社会集体利益协调,个体情感与社会效率、个体行为与社会秩序的和合互动。群体之间的和谐是指不同的社会群体或社会阶层之间的共存共荣,强调群体之间交流、协作、共赢和协调发展。国与国之间的和谐是从和谐世界的建立角度出发,体现国家和民族之间在政治、经济、文化等方面互相尊重、平等互利、和平共处、共同繁荣。人与自然的和谐体现在人类对自身

古代奥林匹克和现代奥林匹克的异同(双语版)

古代奥林匹克和现代奥林匹克的不同 Ancient Olympic Games and the modern Olympic different The ancient Olympic Games (Ancient Greek: τ??λ?μπια) were a series of athletic competitions among representatives of various city-states of Ancient Greece. 古代奥运会(古希腊语:奥林匹亚)是古希腊各城邦的代表之间的一场个人能力的竞赛。 The modern Olympic Games are the leading international sporting event featuring summer and winter sports competitions in which thousands of athletes across the planet participate in a variety of competitions. The Olympic Games are considered to be the world's foremost sports competition with more than 200 nations participating. 现代奥运会是世界上最重要的国际体育赛事,分为夏季和冬季体育比赛,来自全球数以千几的运动员参加各种各样的比赛。奥运会已经成为世界上200多个国家都要同时参加的最重要的体育赛事。 The ancient Olympic Games ,the games were restricted to male participants.The Greek tradition of athletic nudity was introduced in 720 BC。 在公元前720年的古代奥运会,只允许男性参与,这种裸体运动的形式是希腊的传统。 As a result, the Olympics has shifted away from pure amateurism, as envisioned by Coubertin, to allowing participation of professional athletes(Both men and women). 现在情况是,在顾拜旦先生的设计与引导下,奥运会已经从自愿参加变成了允许职业运动员参加的(无论男女)竞技比赛。 The ancient Olympics were as much a religious festival as an athletic event. The games were held in honor of the Greek god Zeus, and on the middle day of the games, 100 oxen would be sacrificed to him. 古代奥运会是为了希腊神化中的宙斯而举办的宗教节日,还要有许多的牛作为献祭,所有来的人并不完全是为了一项运动而是在这里游戏一天。 As the decision-making body, the IOC is responsible for choosing the host city for each Games, and organizes and funds the Games according to the Olympic Charter. Over 13,000 athletes compete at the Summer and Winter Olympic Games in 33 different sports and nearly 400 events. The first, second, and third place finishers in each event receive Olympic medals: gold, silver, and bronze, respectively. 由国际奥委会来决策奥运会的主办城市,并依据根据奥林匹克宪章组成评判机构。每届超过13000名运动员参加夏季和冬季奥运会,并在33个不同的项目中的近400个规范的赛事中进行

奥林匹克文化复习资料

奥林匹克文化复习资料 1.古代奥运会从公元前776年到公元93年,共举办了293届,历时1169年。 2.公元393年,罗马皇帝狄奥多西一世,废止古奥运会。公元522、511年接连发生的两次强烈地震,使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。 3.“奥林匹克精神”指的是和平友谊、公平竞争、追求健美、奋发向上。 4.古代在德尔斐举行的皮西安运动会是为了纪念太阳神阿波罗,在科林斯举行的伊斯马斯运动会又是为了纪念海神波塞冬。 5.奥林匹克运动的发祥地在何处奥林匹亚,位于希腊首都雅典西约300公里的丘陵地区,是古奥运会的诞生地和举办地点。 6.世界著名的《掷铁饼者》雕像,是古希腊雕刻家米隆,的代表作品。古代竞技五项指的是。 7.第一届古代奥运会冠军柯诺斯(Coroebus)。第一届现代奥运会冠军詹姆斯·康诺利。 8.夸美纽斯为学校体育的发展做出了重要贡献,被益为“学校体育之父”。被益为“德国体育之父”的是古茨穆次。 9.奥林匹克三大支柱:国际奥委会、国际单项体育联合会、各个国家或地区的奥委会。 10.古代奥运会争夺最为激烈和残酷的比赛项目是角斗。11.古代奥运

会上获胜的选手能得到何种奖励橄榄枝桂冠。现代奥运会获胜者会受到何种奖励金、银、铜奖牌。 12.奥运五环的颜色是什么蓝、黄、黑、绿、红、 13..国际奥委会第一任主席是维凯拉斯。中国第一枚奥运会乒乓球单打金牌获得者陈静。 14.澳大利亚英国瑞士希腊.、、、一次不缺席地参加了奥运会。 15.北京奥运会的三大理念是绿色奥运人文奥运科技奥运、、。 16.现代夏季奥运会始于1896年,创始人顾拜旦。 17.古代奥运会比赛的精神口号是要么取得胜利,要么死 18.历史上仅有一次因奥运会主办问题辞职的高级官员是特里库皮斯 19.第一届现代奥运会的资金是怎么筹备的募捐、出售邮票、捐赠(阿维罗夫)。 20.古代奥运会的创始人伊菲图斯,古代奥运会还有哪些比赛项目是现代奥运会没有的,举出两个项目笛手赛和传令赛、。 21.2008年奥运火炬接力起点奥林匹亚终点在哪北京(鸟巢) 22.奥林匹克格言是更快更高更强。 23.奥林匹克运动会的信条是重要的不是取胜,而是参与 24.中国在1984年洛杉矶奥运会上实现金牌零的突破,中国第一块奥运金牌由许海峰夺得。 25.第29届奥运会2008年8月8日8时开始到2008年8月24日结束。 26.历史上第一次“计时米跑”出现在法兰西共和国成立庆典上。1838

奥林匹克文化的核心价值追求

奥林匹克文化的核心价值追求 第29届夏季奥林匹克运动会8月8日在北京隆重开幕。开幕式上的活字印刷表演中,出现了三次醒目的“和”字。“和为贵”的思想对中华文化和中华民族优良传统的形成和发展,产生了深刻的影响。三次“和”字的展示,不仅表达了中华民族文化宝库中“和为贵”的人文理念,更是奥林匹克文化的核心价值体现。 奥林匹克文化的和谐发展就是使奥林匹克文化中的各要素和谐均衡、协调统一。它包括奥林匹克文化自身的和谐发展与人的和谐发展两方面内容。 一、奥林匹克文化的和谐发展 奥林匹克文化自身的和谐包括两层涵义: 其一,“更快、更高、更强”与“参与比取胜更重要”的和谐。奥林匹克格言“更快、更高、更强”与“参与比取胜更重要”看似矛盾,前者强调永不满足、追求进步的超越精神,后者倡导真诚的态度、奉献的精神与理想的追求远远超过名次和奖牌的精神。用辩证的观点来看,这两句话其实并不矛盾,反而相辅相成,共同促进奥林匹克文化的和谐发展。 “更快、更高、更强”反映了人类永不满足、追求进步的超越精神。它推动体育乃至人类社会快速向前发展,焕发了人类不断进取、奋争的精神。在“更快、更高、更强”的推动下,运动员挑战生理、心理极限,不断向新的目标冲击,把奥林匹克运动推向更高的水平。“参与比取胜更重要”强调的则是一种过程,参与者并不是抱着无所谓的态度,而同样要奋斗,要努力。它的可贵之处在于参与者有着高尚的品质、真诚的态度、奉献的精神和理想的追求,其意义远远超过了名次和奖牌。在参与中,运动员们才能不断地超越自己、超越他人,才能在“更快、更高、更强”之中彰显自我、实现自我。在奥林匹克赛场上,只要运动员倾力参与,无论成功与失败,同样受到人们的尊敬。正是由于“参与比取胜更重要”,才能遏制追求“更高、更快、更强”所带来的奥林匹克异化的趋势,促使奥林匹克运动可持续发展。 其二,“竞技性”与“人文性”的和谐。“竞技性”是体育运动的本质属性。然而“竞技性”不是奥林匹克文化的全部,过度的竞技化反而会将奥林匹克引向歧途。过度注重高水平竞技运动能力的培养、追求肌肉强化,将忽视人体精神与外形的和谐。回归“人文”,关注人的和谐发展,无疑能弥补奥林匹克文化在其发展中出现的“人文危机”。奥林匹克文化的“人文性”,起到了缓解“人文危机”的作用。“人文性”与“竞技性”的互补对奥林匹克文化的和谐发展有着深刻的意义。 二、人的和谐发展 奥林匹克的外在形式是竞技体育,而其思想内核是“人的全面发展”,这就对竞技运动提出了新的要求,竞技运动要回到为人的和谐发展服务的位置,运动员成为具有自我意识和完美人格的主体。因此,奥林匹克运动强调重视人,不断地把奥林匹克发展的目标调整到“人的和谐发展”这个根本目的上来。人的和谐发展主要包括个人的身心和谐发展、人与自然的和谐发展、人与他人和谐发展以及人与社会的和谐发展。

奥林匹克论文

姓名: 学号:5 班级:班 人文奥运和谐奥运 关键词:奥运会,人文奥运,和谐社会 北京奥运会提出了三大理念:绿色奥运、科技奥运和人文奥运。三大理念中,绿色奥运的主旨在于生态保护,科技奥运的主旨在于用现代科技推动奥运及社会发展,人文奥运的主旨则是以人为本,它关注人,热爱人,提升人,追求人的全面和谐发展。这三大理念中,人文奥运是最重要的,是北京奥运理念的核心,也是奥林匹克精神的继承和弘扬。 人文奥运中,和谐是灵魂。绿色奥运的提出和实践,也是和谐的实现和人文的彰显。在绿色奥运理念的统领下,一款款景观大道,一座座森林公园,一块块花草绿地,一条条清水河流出现在北京。使体育运动为人类和谐发展服务,以提高人类尊严这是奥运的宗旨。和平是和谐的前提,和谐是和平的基础。以和平达到和谐,以和谐保持和平,和谐在奥运中的体现就是友谊、团结、公平竞争。 和谐是奥林匹克文化与中华文明的最佳结合点。从西方文化来看,古希腊哲学早就关注对立中的和谐。赫拉克利特就认为,自然界的一切事物都从对立中产生和谐,和谐是对立物的融合,相同的东西不会产生和谐。相反的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐。另一位古希腊哲学家毕达哥拉斯则认为,宇宙中一切都存在和谐,和谐无时不有,无所不在。这种和谐便是宇宙秩序,是绝对的,是善和美。这一源远流长的西方传统成了古代奥林匹克文化的灵魂,也滋养了现代奥林匹克精神。《奥林匹克宪章》明确指出,“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”古希腊的和谐更多强调个体和谐,人神和谐,现代奥林匹克运动则更多注重灵魂与躯体的和谐。 虽然奥林匹克文化起源于西方,但是奥林匹克文化交流却具有全球意义。奥林匹克运动是人类优秀文化遗产的一个组成部分,它不仅仅是体育运动,更是促进世界和平、社会进步、人类团结友爱和提倡公平、公正的一项国际社会文化运动。从这个意义上讲,奥林匹克运动和奥林匹克精神是全世界人民的共同财富。因而,从文化交流的角度看,人文奥运的内涵与奥林匹克文化精神是和谐一致的。 和谐是中华文化与奥林匹克文化的最佳结合点。博大精深的中华文明传统,为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。天地交泰,人文荟萃,中国传统文化中的“和合”观念,是中华文化的核心理念之一。虽然历经5000年的演变,但它至今仍然焕发着勃勃的生机。和、合二字均见于甲骨文、金文。“和”的本义是声音的相偕和美,“合”的本义是上下唇合拢、接合。春秋时期,“和”“合”二字就相联并举,构成了“和合”范畴。《国语·郑语》就有“商契能和合五教,以保于百姓者也。”韦昭注:“五教,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”《国语·郑语》接着记载了西周末年史伯论和与同的关系:“夫和实生物,同则不济。以他平他谓之和,故能丰长而物归之,若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。” 和、和合的观念也源于中国上古的风俗、仪式和乐舞。《尚书·尧典》记载:“诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔曰:于!予击石拊石,百兽率舞”。这是与古代希腊奥林匹克运动和仪式相仿佛的中国上古时代的礼乐典仪。它融巫、礼、仪、典、歌、诗、舞、乐为一体,其宗旨在于追求一种人与神(天道、自然)、人与人之间的和合。中国古代的儒家文化和道家文化都追求人天和合,

奥林匹克文化的认识作业

我对奥林匹克文化的看法 奥林匹克文化是个庞大的范畴,从广义来说,奥林匹克文化包括奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容,是奥林匹克运动在实践过程中所创造和衍生出的各种物质与精神财富的总和。物质财富即物质文化主要指奥林匹克运动对人体技能的改造、发展,以及所采用的各类场馆、器材等物质文化设施和由此产生的文化形态。精神财富即精神文化主要指奥林匹克运动所倡导的理念、精神准则、礼仪、运动竞赛规则、体育道德等精神产物.以及奥林匹克所提倡的文化艺术教育等活动内容。从狭义来讲,奥林匹克文化主要指奥林匹克运动非物质性财富。古代奥林匹克运动就有形体、圣火、演讲、雕塑等文化艺术活动。现代奥林匹克运动更是继承和发展了这一传统,并通过运用现代科学技术将这一传统推向新的高峰。 奥林匹克文化是以体育运动为主要载体,以奥林匹克主义为核心,并结合多种文化形式的一种世界文化,它也有广义和狭义之分。广义的奥林匹克文化,包括奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容,是奥林匹克运动在实践过程中所创造的物质与精神财富的总和。物质财富即物质文化,主要指奥林匹克运动对人体技能的改造、发展,以及所采用的各类场馆、器材等物质文化设施和由此产生的文化形态。精神财富即精神文化,主要指奥林匹克运动对人的内心世界、社会行为的影响,以及与之相关的各项文化艺术活动。狭义的奥林匹克文化,主要指与奥林匹克运动相关的各项文化艺术活动和各种视觉形象. 奥林匹克文化具有突出的实践性。奥林匹克文化是以体育运动为载体

的文化,而体育运动是实践性极强的一种文化形式。其次,奥林匹克文化具有开放性。奥林匹克运动是一个开放的系统,再次,奥林匹克文化具有多元性。奥林匹克文化源于古希腊文明,在其发展过程中不断吸收其他东西方文明的精华,丰富自己的内容,这决定了奥林匹克文化具有多元性。其四,奥林匹克文化具有先进性。先进文化是人类社会发展过程中对人类文明的进步起着重要导向性作用的文化。奥林匹克文化蕴藏着人类的竞争、拼搏、创新、友谊等卓越品质,并把体育价值、社会价值和个人价值联系在一起,使英雄主义、集体主义和爱国主义高度一致,为人类的文明进步做出了重要贡献。其五,奥林匹克文化具有普适性。奥林匹克文化选择了超越政治、种族和宗教的体育运动作为主要载体,使奥林匹克运动在短短的百余年间就被世界人民普遍接受,体现了奥林匹克文化的普适性。 奥林匹克运动是人们学习奥林匹克宗旨、骑士精神、理想主义及奥林匹克精神的永恒的学校。人们将它视为生活的原则,并进一步发展到社会生活的各个领域。所有的体育活动都是奥林匹克运动的组成部分。奥林匹克运动是对大众而言的,它的目标不是让少数人去挑选金牌,而是为所有的人提供机会,让不同年龄和性别的人们都去进行体育锻炼。它的口号是“体育为大众”。 奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想

浅谈奥林匹克文化对自己的影响

浅谈奥林匹克文化对我的影响 教育科学学院08教育学刘阳0806140111 每个国家都有自己的文化和崇高的信仰,每个人也都有属于自己的文化追求和信仰。通过本学期滕老师的讲授和自己多年对奥林匹克文化的了解,浅谈奥林匹克文化对我人生的影响。 在我小的时候爸爸和哥哥总是爱看有关奥运会的文化节目,爱看电视的我也从小耳濡目染,对奥运文化和奥运会有关内容有一定的了解。同时我也非常喜欢看奥运会中很多选手的参赛及取得奖牌的艰辛历程,更爱听那些奥运歌曲,歌曲里的文字,歌声中的豪迈和激情无不时刻激励振奋鼓舞着我,每当自己遇到挫折或是想要放弃追求梦想的时候,想想那些奥运赛手,听听奥运歌,我内心都会重拾激情和信心,又萌生出无限的激昂和无穷的动力,踏上追求梦想实现人生追求的旅途。 国际奥委会主席顾拜旦说:“奥运会重要的不是胜利,而是参与,生活的本质不是索取,而是奋斗。”这句话对我有很大的触动,由此句话想到我们每个人的人生又何尝不是呢。每个人都在追求自己胜利成功的人生,那么究竟每个人的标准又是什么呢?我想纵观古今中外,没有人会给其具体定义或是范围。人生历程也就不断完善不断奋斗不断追求进取的过程。人活着其实就是一种心态一种精神,人生的过程也是一种文化的演绎。

奥林匹克运动是以体育为主要表现形式,同时也包括除体育之外的文化和教育等活动内容,是一项世界性的综合的社会活动。奥林匹克文化是在奥林匹克运动发展的基础上,形成的以体育为主要载体、以教育为核心的多元交融的世界先进文化,是人类创造的宝贵的精神财富,体现了人类对真、善、美的追求,是人类崇高理想的体现。广义的奥林匹克文化包括奥林匹克运动发展过程中形成的全面思想体系和活动内容,是奥林匹克运动整个实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的奥林匹克文化,主要指奥林匹克运动对人的内心世界、社会行为的影响,以及与之相关的各项文化艺术活动。奥林匹克文化具有象征性,顾拜旦曾说过:“奥林匹克运动是个伟大的象征。”它具有多元性,是对世界不同民族文化的兼容,同时也表现了对他们的尊重。它具有观赏性,运动员精湛的技术和拼搏的精神、多姿多彩的文化艺术形式等使人们感到身心愉悦,提高了人们的审美修养。它还具有人文性,强调以人为本,注重人的和谐发展。以奥林匹克主义为核心的思想体系是奥林匹克文化的精髓所在,其主要内容包括奥林匹克主义、奥林匹克宗旨、奥林匹克精神、奥林匹克格言和奥林匹克名言等。奥林匹克文化的内涵主要体现在:和谐发展、团结友谊、公平竞争、重在参加、奋力拼搏、为国家争光等几个方面,其中和谐发展是奥林匹克文化的核心。 奥林匹克文化是世界性的先进文化,是世界人民的精神财富,蕴含丰富的和谐精神和理念。奥林匹克文化的内涵非常丰富,也可以分为广义和狭义两部分:广义的奥林匹克文化包括古代奥运会传统、

现代奥林匹克运动会教案

现代奥林匹克运动会教案

现代奥林匹克运动 教学目标 1,了解现代奥林匹克运动的兴起和发展 2,了解新中国在奥运会上的成绩 3,初步了解奥林匹克运动的基本原则 教学过程 一,现代奥林匹克运动会的兴起的原因 1.三大思想文化运动为奥林匹克运动的兴起奠定了思想基础。 2.资本主义工业化生产和资产阶级的教育方式为奥林匹克运动的兴起提供了适宜的土壤 3.古代奥运会遗址的发掘唤起了人们对奥林匹克运动的向往。 4.体育的国际化趋势为奥林匹克运动的产生创造了条件。 5.世界各地复兴奥运会的尝试为奥林匹克运动的兴起积累了经验。6.战争的威胁和人们渴望和平的愿望促进了奥林匹克运动的兴起。 现代奥林匹克运动之父:法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦。1893年,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。1894年6月16日,"国际体育运动代表大会"在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。会议作出决定,将于1896年在希腊首都雅典举行第一届现代奥林匹克运动会。希腊人对这次大会表现了极大的热情,出席

开幕式的观众达8万人,这一数字直到1932年洛杉矶奥运会才被突破。 二,现代奥林匹克运动的发展: 1,奥林匹克运动的初创时期。 这一时期存在的主要问题是国际奥委会、国际单项体育组织和国家奥委会还都只是一个松散的机构。国际奥委会尚未认识到奥运会是国际奥委会委托给某个城市承办的,放弃了领导和监督权,以致奥运会一切事宜均由东道主随意安排。由于不允许妇女正式参加奥运会,不但使奥运会的广泛性存在重大的缺陷,而且也使女子体育发展受到阻碍。 2,奥林匹克运动的形成时期 这一时期,奥林匹克运动的组织机构也得到发展,国家奥委会由第一次世界大战前的29个增加到60个,为奥林匹克思想在世界各地的传播作出了重要贡献。与此同时,各国际单项体育组织也相继成立,通过国际奥委会与各国际单项体育组织和各国家奥委会的协调,使国际奥委会摆脱了每届奥运会都存在的具体技术事务,而更多地在领导、协调、决策等更高的层次发挥作用。 三,奥林匹克运动的发展时期 这一时期的奥林匹克组织已不单纯是一个体育机构,它与国家、社会各部门的关系日益密切。政治对奥运会的影响也更趋明显、复杂、尖锐、各种势力集团都想通过这个舞台来达到自己的目的。此外,兴奋剂问题、奥运会承办国财政负担过重等问题都提到重要议程。三大

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