基督教的历史与起源

圣诞又到了〃前几天和一个初信基督的友人聊天〃倾听她的信仰和迷茫。感觉她对基督教的历史与起源基本不了解〃并对《圣经》（旧约、新约）也不甚通〃只是听过几次布道。我个人看法〃毋论信仰什么〃只有了解其历史和起源〃学习典籍才会坚定其信仰。本想和她聊聊我对基督教的历史起源的了解和一些自己对圣经粗浅的理解〃但限于时间〃没有达成。现一一付之笔端〃望她能看到〃与她灵魂交流。

第一篇基督教的历史与起源

现代宗教大体分为西方和东方〃东方宗教基本为多神（如佛教、印度教、道教）〃而西方宗教一神教（独一真神的信仰）。

西方三大宗教〃按照出现前后〃分别为犹太教、基督教、伊斯兰教。〃往往给人造成错觉〃那就是他们的信仰互相之间不共戴天。实际情况是〃三大宗教的本质信仰是一致的。

犹太教〃基督教〃伊斯兰教〃既“亚伯拉罕诸教”〃都起源于古老的犹太教。是犹太教〃最先发展了宇宙中间独一真神的信仰〃记载于圣经的旧约。在其信仰中〃人类犯了悖逆上帝的原罪〃上帝最后会派来救世主“以赛亚”拯救人类。

此三宗教的传统均奉圣经旧约中的亚伯拉罕为先祖圣徒〃且均发源于中东沙漠地区〃伊斯兰教称呼其信徒为“经典之民”。

《圣经》旧约中的创世纪和《古兰经》中皆记载亚伯拉罕的嫡子以撒是犹太民族的祖先、庶子以实玛利是阿拉伯民族的祖先。在基督教信仰中〃亚伯拉罕（伊斯兰教为易卜拉辛）是信心的楷模〃他愿意服从神、把自己的独生子以撒献祭〃预表了神献出耶稣。在伊斯兰教里〃易卜拉辛（亚伯拉罕）同样是信仰之楷模〃顺服神把儿子以实玛利献出。

犹太教

犹太民族产生于闪米特族的一支弱小的牧羊部落—希伯来人, 首领亚伯拉罕将自己部落的神耶和华尊奉万能的神主〃将希伯来人视为耶和华的“选民”〃神同他们订有契约。这是亚伯拉罕创立的较为模糊的一神信仰〃而犹太教便是从这个时候〃在这种特殊的神学观念中“种下胚胎”的。

摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知〃旧约圣经前五本书的执笔者。带领在埃及过着奴隶生活的以色列人。到达神所预备的流着奶和蜜之地－－迦南（巴勒斯坦的古地名〃在今天约旦河与死海的西岸一带）。摩西在带领以色列人出埃及的过程中〃逐渐统一了以色列人的思想与步调〃并假托神耶和华于西奈山上给他受戒之说〃为以色列人创立了一整套法律〃称《摩西十戒》。初步形成了犹太教的教规、教律与礼仪。这也是人类最早的法律之一。标志着犹太教的正式形成。《旧约》是犹太教的主要经典〃旧约的意思〃是指上帝与人之间的〃以摩西戒律为主体的约定。

《旧约圣经》（《塔纳赫》）通常被分类为摩西五经（梅瑟五经〃又称律法书）、历史书、诗歌智慧书和先知书四部分。整部《塔纳赫》共24卷〃所以又称二十四书。旧约圣经全在耶稣诞生之前已写成及被辑录成书〃它的内容主线是讲上帝（天主）与其子民希伯来人（犹太人）之间的相互关系及其故事。

基督教

公元一世纪前期〃基督教作为犹太教的一个重要分支〃起源于地中海东部地区。其教主是耶稣〃30岁开

始传教〃自称是上帝之子〃是预言中的那位救世主。耶稣在旧约的基础上〃代表上帝与人们立新约〃于是圣经有了后半部分的新约〃基督教从而诞生。

早期的基督徒是清一色犹太人〃其信仰基础是古老的犹太教〃因此〃督教实际上是犹太教的一个分支。从创立初期开始〃基督教就被看作是异端邪说〃受到了多方面的迫害。执行迫害最甚者〃是当时统治巴勒斯坦地区的罗马帝国政府〃广泛并且残酷。

耶稣是基督宗教教义的中心人物〃也是基督宗教的创始人。耶稣一直声称自己就是上帝〃直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他〃他被钉死在十字架上〃但是有人目睹三天后他又复活。后来耶稣的门徒彼得和保罗大力宣传基督教〃他们带领“基督使徒团”进行传教〃一生功绩伟大〃保罗用文字将基督教教义编纂成圣书《新约》。这时候基督教完全从犹太教脱离出来〃成为了独立的宗教〃有了自己的崇拜对象基督耶稣〃自己的经典《新约圣经》

基督教(基督宗教)脱胎于公元以一世纪左右一个新兴犹太教派。该教派认为犹太人违背了上帝(雅威的拉丁文称为“耶和华”)和以色列人定的约(即旧约)〃所以派他的儿子耶稣作为弥赛亚(救世主)以自己的生命为人类赎罪〃不仅和以色列人而和全体人类订立“新约”。

新的约定共有以下十一项条文：（I）新的约是一个无条件恩典之约〃发自神的一句话「我要」 (Ⅱ)

新的约是一个永存之约……（Ⅲ）新的约应许赐给人一个更新的心灵，就是我们所称为的重生……（Ⅳ）新的约叫人重新得到神的喜悦和神的福气……（V）新的约包含赦罪：「我要赦免他们的罪孽〃不再记念他们的罪恶」（耶三十一34下）。（Ⅵ）新的约有圣灵的同住〃比较耶利米书三十一章33节和以西结书三十六章27节。（Ⅶ）圣灵教导的职事得以彰显，让顺服的心灵可以明白神的旨意……（Ⅷ）当以色列人还住在圣地上，他们都要根据新的约规定，得到物质上的福气……（Ⅸ）耶路撒冷的圣所要重建〃因为圣经上写着：「我要……在他们中间设立我的圣所……我的居所必在他们中间。（Ⅹ）战争止息，和平掌权〃正如何西阿书二章18节所说的……（Ⅺ）耶稣基督的宝血，为新的约的祝福的基础〃因为「我因与你立约的血〃将你们中间被掳而囚的人〃从无水的坑中释放出来」。

《圣经》新约部分的数量比较一致〃天主教、东正教、新教都承认27卷。于公元397年举行的迦太基会议（电影《达凡奇的密码》有讲到）正式确定。新约全书（New Testament）〃由福音书：太福音（马窦福音）、马可福音（马尔谷福音）、路加福音、约翰福音（若望福音）、使徒行传（宗徒大事录）、使徒书信（宗徒书信）和启示录（默示录）组成。使徒书信（宗徒书信）分保罗书信（保禄书信）和一般书信；保罗（保禄）书信又分教会书信、个人书信、监狱书信和希伯来书。

公元313年〃人类文明史上极为重要的一件事发生了：罗马皇帝君士坦丁发布政令〃宣布基督教合法〃并采取具体措施〃对基督教在帝国范围内的大发展提供有力的支持。而后〃君士坦丁自己也正式宣布成为基督教徒。公元337年〃君士坦丁去世〃公元380年〃狄奥多西皇帝宣布基督教为罗马帝国国教。由于罗马帝国的强势影响〃从此基督教在塑造欧洲文明的过程中〃开始起决定性作用。而后的年代直至今天〃由于欧美国家的强势文化〃基督教传遍了世界。可以相当肯定地说〃如果不是君士坦丁使得基督教合法化并最终使其上升为罗马帝国国教〃今天的基督教〃弄不好恐怕只是一个地区性信仰〃甚至可能已被历史的尘埃湮没掉。

基督教第一次宗教分裂是由于罗马帝国的分裂进而导致。11世纪因东西罗马的分裂导致矛盾升级到最高地

步〃分裂为东正教跟罗马公教〃两边闹的最凶的时候是东正教的主教跟教皇互相开除教籍。第二次分裂也是从14世纪的文艺复兴开始的随着拜占庭的覆灭欧洲人从拜占庭获得了大量的典籍。轰轰烈烈的文艺复兴开始。教士贵族骑士等上层阶级跟下层阶级矛盾越来越深〃从而导致矛盾升级〃从而导致最终在16世纪时罗马公教的再次分裂〃分裂为罗马公教（天主教〃中国叫法）与新教（基督教〃中国叫法〃其实是错误的）宗教改革这边最出名的任务是马丁路德跟英王亨利8世。这里强调一下大部分中国人对基督教的错误认识〃认为基督教是新教〃罗马公教是天主教〃这个是错误的翻译导致的。这里强调基督教是对罗马公教〃东正教〃新教的统称。如果按照正统来说罗马公教应是正统〃后面的东正教跟新教是分裂与宗教改革的产物。罗马公教与东正教相互承认〃与新教的我记得好像是只有新教的圣公会是直接可以其他的是要要补坚振和告解之后方可领取圣体。

伊斯兰教

伊斯兰教产生时〃已经是公元7世纪即基督诞生700年前后〃伊斯兰教认为〃穆罕默德是真主的最后一位封印使者〃《古兰经》是真主通过穆罕默德宣示给人类的最后一部最完整的经典。伊斯兰教诞生于公元六世纪以后〃伊斯兰教的教义与经典《古兰经》等〃接受了犹太教和基督教的一些东西。比如〃犹太教常年宣传的天主（安拉）、启示、复活、末日、天堂、火狱〃伊斯兰教均予承认。

伊斯兰教的基本教义中有信使者一条〃就承认真主向人间派遣了包括穆罕默德在内的28位使者〃其重要的有人类始祖阿丹（汉译犹太教与基督教的经典中称为为亚当）、造就大方舟拯救人类的努海（挪亚）、以及易卜拉欣（亚伯拉罕）、穆萨（摩西）、尔萨（耶稣）、伊斯玛仪（以实马利）等。伊斯兰教承认基督教《圣经》中的《旧约》与《新约》〃都是真主传于人间的经典〃只是强调穆罕麦德是真主的最后一名使者（也叫封印使者）〃《古兰经》是真主传于人间最完备的一部经典。

伊斯兰教里不接受圣子论〃认为基督宗教内的三一神(圣父、圣子、圣灵)是三个神而非一神。所以在伊斯兰教里面〃他们不相信上帝会生儿子。他们认为上帝(阿拉伯语尊称至高无上者为“安拉”)每隔一段时间选出一位先知〃赐予一部经卷〃亚伯拉罕、摩西、大卫王、尔萨（耶稣）都是先知〃穆罕默德是上帝选出的最后一位先知〃所谓“封印至圣”。信仰上〃伊斯兰教相信上帝给人类的启示〃一共有104部〃现在已经大部分失传〃剩下在世界上面只有4部：第一部叫做Torah〃即旧约中的律法书；第二部叫做Zabur〃即旧约中的诗篇；第三部叫做Injil〃即新约中的福音；第四部叫做Koran〃即《古兰经》。“旧约”和“新约”《圣经》都是上帝赐予的经卷〃后赐的经卷对以前的经卷进行修正和补充〃《古兰经》是上帝发出的最后一部最完善的经卷〃是众经中最权威的。

犹太教、基督教和伊斯兰教起源、发展与主要联系

犹太教文明、伊斯兰教文明、基督教文明的起源、联系与主要区别并非每一种哲学都是一种宗教，但是每一种宗教却都是一种哲学。詹姆斯〃弗雷泽爵士说过：“宗教被认为是一种超人的控制自然或人类声明发展进程的安慰或调解的力量。” 苦难者的宗教：犹太教犹太民族产生于闪米特族的一支弱小的牧羊部落—希伯来人,这是一个苦难而又伟大的民族. 首领亚伯拉罕将自己部落的神耶和华尊奉万能的神主，将希伯来人视为耶和华的“选民”，神同他们订有契约。这是亚伯拉罕创立的较为模糊的一神信仰，而犹太教便是从这个时候，在这种特殊的神学观念中“种下胚胎”的。以后摩西在带领以色列人出埃及的过程中，逐渐统一了以色列人的思想与步调，并假托神耶和华于西奈山上给他受戒之说，为以色列人创立了一整套法律，称《摩西十戒》。初步形成了犹太教的教规、教律与礼仪。这也是人类最早的法律之一。标志着犹太教的正式形成。犹太教后来被波斯人统治，在此期间犹太教得到了重大发展，形成了犹太教圣经《旧约》。在被罗马统治时期，犹太人不仅没有政治上的独立和自由, 而且被迫流亡世界各地, 成了没有祖国的人。1948年, 返回家园的犹太犹太复国主义者建立了新的以色列国, 这种局面才宣告结束。以色列人从多神观念演变为一神观念的过程，是一个漫长的历史阶段。在面对侵略者的强大，东方民族的宗教信仰，特别是亡国奴的屈辱处境使他们政治、宗教观念发生了很大改变，他们相信耶和华不仅是以色列的保护神，而且是统治世上唯一主宰，耶路撒冷是他的唯一圣所。这种观念在以色列人陆续返回巴勒斯坦后逐渐成熟，犹太人逐步形成了耶和华是独一神的观念，崇奉一神、排斥其他宗教并维护祭祀贵族统治的犹太教才最后形成。天国之道：基督教以色列人是一个多灾多难的民族，到“巴比伦之囚”时期，他们开始期盼先知们预言的“弥赛亚”，就是“受膏者”或“受上帝祝福的人”。在罗马统治下，巴勒斯坦的犹太人因其经济地位不同而对罗马统治者持有不同的政治态度，犹太教分裂，其中艾沙尼派和奋锐派强烈宣传人类救世主降临的弥赛亚运动。这种宣传运动，是当时基督教产生的思想基础。公元2世纪中叶，正统的犹太教徒坚信弥赛亚终必降临。另一部分人也就是后来的基督徒“拿撒勒派”认为弥赛亚已经降临，他不是来复兴强大的以色列王国，而是来建立一个不属这世界的天国，他就是拿撒勒人耶稣。后来，在反对罗马统治的民族斗争的高潮中，拿撒勒派同罗马统治当局和犹太教上层权贵之间的矛盾冲突日益激化。于是这些人逐渐形成了一个独立的新教派，于公元1世纪末，发展成为最初的基督教。《基督教的起源》一书的作者阿〃罗伯逊认为，拿撒勒人耶稣很可能就是这个拿撒勒派的领袖。关于耶稣，《福音书》中记载他是由圣灵受孕，由童女玛利亚所生。耶稣是基督宗教教义的中心人物，也是基督宗教的创始人。耶稣一直声称自己就是上帝，直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他，他被钉死在十字架上，但是有人目睹三天后他又复活。后来耶稣的门徒彼得和保罗大力宣传基督教，他们带领“基督使徒团”进行传教，一生功绩伟大，保罗用文字将基督教教义编纂成圣书《新约》。这时候基督教完全从犹太教脱离出来，成为了独立的宗教，有了自己的崇拜对象基督耶稣，自己的经典《新约圣经》。

基督教发展史

关于基督教起源和发展提纲：一、基督教的起源 1基督教产生的历史背景 1.1希伯来民族的早期历史和以色列的由来 1.2灾难深重的以色列人 1.3统一的信仰 1.4希律王和本丢·彼拉多 1.5犹太人的集团 2基督教产生的宗教背景 1.6犹太教 1.7犹太教经典 1.8弥赛亚 3基督教产生的文化背景二、基督教的简史 1基督教历史简介 2基督教发展时期表 3基督教宗派表一、基督教的起源 1 基督教产生的历史背景： 1.1 希伯来民族的早期历史和以色列的由来巴勒斯坦濒临地中海东岸、北接腓尼基、叙利亚，南邻西奈半岛、埃及，东为阿拉伯沙漠。据考证，这个地区的人类文化可以追溯到旧石器时代。公元前3000多年以前，居住在这里的迦南人已经进入农业社会，创造了青铜文化。迦南人居住的地区被称为迦南（Canaan）。大约公元前2000年以前，居住在阿拉伯沙漠的亚摩利人曾一度侵入这一地区，所以，埃及、亚述的一些历史文献曾把这里称为“亚摩利人之国”。公元前十八世纪时，北方的西克索斯人征服迦南并南下侵入埃及。公元前1580年，埃及人驱逐出了西克索斯人，进而兼并了迦南和叙利亚。约公元前十四世纪上半叶，东方沙漠的一个游牧民族趁埃及衰微之机，自北方侵入迦南，当地人认为他们来自东方的幼发拉底河（《圣经》成为“大河”），所以称他们为“希伯来人”（亚兰文Ebrai），意思是“来自大河边的人”。希伯来人入侵迦南后并在迦南定居。公元前十三世纪末，埃及中心征服这个地方，公元前1223年（中国殷商末年），埃及法老梅尼普塔在炫耀自己的战功的碑文中记有“以色列已化为废墟，但他的种族并未灭绝。”这是现存文献中的一次提到“以色列”（希伯来文Yisrā＇ēl）这个名字。起初，希伯来人只是几个部落不能算是一个单一的民族，《圣经》中把这些部落描绘成雅各的十二个儿子分别繁衍的支派。这些部落进入迦南后首先在地中海和约旦河之间划分势力范围、争夺土地，强迫迦南人为奴，这些希伯来人各自为政，互不相统属。但可以分为两个集团：占据北部和中部平原地带的多数部落称为以色列部落，占据南部山地的少数部落称为犹大（Juda）部落。 1.2 灾难深重的以色列人公元前12世纪初，居住在克里特岛的菲力士人侵入迦南，危机以色列的部落生存。涣散的以色列部落在强大的菲力士人面前明显的处于劣势，在长期的对外战争中，他们知道只有各部落首领两合起来才能对抗敌人，约公元前1030

语言文字规范化对教育教学的作用与意义

创建语言文字规范化示范学校的意义 1、普及国家通用语言文字，促进语言文字应用规范化，是保证社会高效运转和提高社会信息化水平的必要条件，符合我国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益，是实现党的十六大提出的全面建设小康社会，推进中华民族伟大复兴宏伟目标的基础性工作之一。开展示范学校创建活动，就是要进一步提升我校语言文字工作的整体水平，推动学校在全社会更好的发挥基础作用和积极影响。 2、普及普通话和语言文字规范化是素质教育的重要内容。充分发挥教育教学的主渠道作用，对学生进行国家通用语言文字教育，使学生具备良好的语言文字应用能力，是造就数以亿计高素质劳动者、数以千万计专门人才和一大批拔尖创新人才的需要。开展示范学校创建活动，对于全面推进素质教育、提高青少年人文素养具有重要意义。 3、开展示范学校创建活动，对于规范我校教学活动，促进语文教学水平的提高；对于教师基本素质的提升，从而进一步促进我校教育教学改革的进一步深入和发展都有着深远的意义。 4、推广普及国家通用语言文字是社会主义精神文明建设的重要内容。逐步提高应用规范化语言文字水平的过程，是进行爱国主义教育、优秀文化传统教育和审美教育的过程。开展示范学校创建活动，是提高全体教职员工思想道德素质和科学文化素质的重要途径之一。 4、国家通用语言文字的基本政策是什么?我国语言文字的基本政策是：各民族语言文字平等共存，禁止任何形式的语言文字歧视；各民族都有学习、使用和发展本民族语言文字的自由；国家鼓励各民族互相学习语言文字；国家推广普通话，推行规范汉字。9、1985年以来我国制定和公布了哪些语言文字的规范和标准?(1)1985年12月27日，由国家语言文字工作委员会(简称国家语委)、国家教育委员会(简称国家教委)和广播电影电视部(简称广电部)联合发布了《普通话异读词审音表》。(2)1988年1月26日，国家语委和国家教委联合发布了《现代汉语常用字表》。(3)1988年3月25日，国家语委和新闻出版署发布了《现代汉语通用字表》。 (4)1988年7月1日，国家教委和国家语委公布了《汉语拼音正词法基本规则》。(5)1990年3月22日，国家语委和国家新闻出版署修订发布了《标点符号用法》。(6)1997年4月，国家语委和新闻出版署发布了《现代汉语通用字笔顺规范》。(7)2001年12月19日，教育部、国家语委发布了《第一批异形词整理表》《草案)。11．新时期语言文字工作的方针是什么? 新时期语言文字工作的方针是：贯彻执行国家关于语言文字工作的政策和法令，促进语言文字规范化、标准化，继续推动文字改革工作，使语言文字工作在社会主义现代化建设中更好地发挥作用。22、全国推广普通话宣传周有哪些宣传口号？（1）国家推广全国通用的普通话。——《中华人民共和国宪法》（2）国家推广普通话，推行规范汉字。——《中华人民共和国国家通用语言文字法》（3）正确使用祖国的语言文字，大力推广普通话。——《爱国主义教育实施纲要》（5）树立语言规范意识，提高民族文化素质。（6）大力推广普通话，增强中华民族凝聚力。（7）爱国旗，唱国歌，说普通话。（12）普通话是校园语言。（13）普通话是教师的职业语言。（14）青少年要做推广普通话的积极分子。（15）普及普通话，从孩子抓起。（16）让您的孩子从小学会普通话。23、什么是普通话水平测试？普通话水平测试是一种国家考试，是依据《普通话水平测试等级标准》和测试大纲，评价个人掌握普通话规范程度和运用普通话能力的一种语言考试。因此，普通话水平测试既不是普通话系统知识的考试，也不是文化水平的考核，更不是口才的评估。27、湖北省对教师普通话测试有什么要求?鄂语字[2001]5号《省语委、省教育厅关于印发进一步加强全省各级各类学校语言文字工作的实施意见的通知》要求1954年1月1日以后出生的教师、学校管理人员均应参加普通话培训和水平测试，并要达到规定的等级标准：教师普通话水平应不低于二级乙等，其中语文教师和对外汉语教师不低于二级甲等，语音教师不低于一级乙等；学校管理人员的普通话水平应不低于三级甲等。29、学校普及普通话和用宇规范化工作的目标是什么?教育部、国家语委教用字[2000]1号文件《关于进一步加强学校普及普通话和用字规范化工作的通知》中指出：到2005年，教师和学生的普通话水平基本达到规定的要求；普通话基本成为各级各类学校及幼儿园的教学语言，即师生在教学中使用普通话；成为城镇学校及幼儿园的校园语言，即师生员工在

蜂产品行业前景及公司现状

蜂产品行业前景及公司现状前言随着社会进步和经济发展，人类对自身的健康日益关注。90年代以来，全球居民的健康消费逐年攀升，对营养保健品的需求十分旺盛。在按国际标准划分的15类国际化产业中，医药保健室世界贸易增长最快的五个行业之一，保健食品的销售额每年以13%的速度增长。而从20世纪80年代起步的中国保健品行业，在短短十几年时间里，已经迅速发展成为一个独特的产业。保健品产业之所以蓬勃发展，主要原因是人们生活水平明显提高；其次，人们生活方式的改变，是保健品产业发展的重要契机；多层次的社会生活需要，为保健品产品的发展提供了广阔空间。中国保健食品产业尽管十年前规模很小，经过多年快速发展，已经逐渐壮大。虽然仍面临诸多挑战，但是，中国保健食品产业的发展前景是光明的。在市场需求，技术进步和管理更新的推动下，中国营养保健食品产业在“十一五”期间将会走上快速、持续、健康发展的道路。我国自古就有药食同源的养生文化，用于老百姓的话说，就是“药补不如食补”。作为一个亟须培育的行业，保健品市场的需求潜力之大实在诱人。2011年我国保健食品年销售额达到800亿元，权威部门预计到2012年将达到1500亿元。蜂产业市场基础蜂产品作为农副产品的同时，在保健食品行业产业中占据不可小视的位置，近年来，由于饮食过度和过量的脂肪摄入，肥胖症，非胰岛素

依赖型糖尿病、高血压、冠心病及癌症等慢性病在我国逐年上升。有利于预防和改善这些疾病的功能型营养食品受到了中老年消费者的欢迎。随着“老龄化社会”的到“银发族”对保健品的需求尤为旺盛，购买力亦非常强。加上处于家庭、来，事业双重压力下的中年人，更是一个庞大的消费市场。联合国工业规划署指出：“21世纪两大朝阳产业分别是以电子科技发展为基础的信息产业和以生命科学为基础的健康产业。”而保健和医药正是生命科学发展中最具潜力的产业。随着人们生活水平和家庭收入的提高，对保健品的需求也会越来越大。近年来“亚健康”名词的出现让人们对于自身健康有了更深的认识，追求无碳，安全，环保、健康成为人们的生活方式。然而在此基础上，纯天然，纯生态，采与天然，来于自然的保健食品成为人们的追求和喜爱。蜂产品的原生态，安全环保，在保健食品行业中占据不可忽视的位置，为广大消费者所喜爱。蜂产品与保健蜂产品中不同的蜂蜜具有不同的功效；花蜜具有舒张血管、改善血液循环、防止血管硬化、降低血压等作用，临睡前服用能起到催眠作用，常服本品能改善人的情绪，达到宁心安神的效果。枣花蜜性平偏温，补中益气，养血安神、护脾养胃有助于人体系统功能改善，对脾胃虚弱有辅助疗效；有补血等作用。益母草蜜具有活血、祛痰、调经、消水、养肾、解毒、补气、养胃，是心血管及肠道疾病，和泌尿系统疾病患者对症的滋补上品。枸杞蜜具有补气、滋肾、润肺、壮阳之功效。

语言和社会的关系

语言和社会的关系 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT

语言和社会的关系语言，自从接触了这门学科之后，我才发现语言确实是一门神秘而伟大的学科。那么，语言，它神秘在哪里呢想了解它就必须懂得它是怎样产生的，想读懂它，就得从它的根源去彻底的认识它。查了一下资料，资料上面说唯物主义认为，劳动创造了人，同时也创造了人类社会。为了维系这个群体社会的发展，人们需要相互之间的协作，集体劳动的发展，使大家互相帮助和共同协作的场合增多了，就产生了交流思想的需要，而简单的手势、眼神等肢体语言已经无法满足这种需要。正像恩格斯所说的：“一句话，这些正在形成中的人，已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了。”因此．人类社会的生产劳动使语言的产生成为必要。另外，劳动改造了类人猿的器官，使语言的产生成为可能。类人猿在劳动中直立行走，使肺部和喉得到解放，在劳动中，类人猿不发达的喉头，由于音调的抑扬顿挫的不断加多，缓慢但肯定地得到了改造，而口部的器官也逐渐学会了发出一个个清晰的声音。随着劳动对语言需要的不断增长。发音器官逐步得到改造，使人类有可能发出一个个清晰的音节。并表达一定的意义。这样就产生了人类的语言。社会，更是一本难懂的书，一本让你读一辈子还不一定读得明白的书。而语言与社会的关系更有着密不可分的关系。在漫长的人类社会进步与发展过程中，产生了语言；语言也一直伴随着社会在演变和发展。语言在这个过程中不断发展进步，也促进了社会的进步与发展。

语言，为社会提供了交流；社会，为语言提供了发展。语言，人类的产物；社会，语言的进步。它们之间互相推动、互相促进、互相影响、互相作用、互相制约、互相变化；这就是语言与社会的大体关系。那么语言和社会的关系主要体现在哪些方面呢学了这门课程之后，我觉得社会与语言的关系主要体现在以下几个方面：（一）、社会发展促进了语言的产生。语言是人类进行交流的工具。最早的结绳记事就是一种简单的交流的形式，随着人类的交流活动越来越频繁，人类交流的工具——语言就逐步发生了。甲骨文的产生说明了人类的社会生产力发展到一定阶段后，必然要在语言的基础上产生文字。后来又出现了金文、大篆、小篆、隶书、楷书等字体，这些都是随着时间的推移，社会的进步，人们对文字的需求而产生的。马克思恩格斯的语言学理论中就说，语言的起源是跟人类社会的起源紧密相连的，其中起决定作用的是劳动，人类在生产活动和生存斗争中，必须相互帮助和共同协作，只有在社会劳动中才能产生语言。（二）、同样，社会离不开语言。主要体现在两方面：（1）、语言是人类最重要的交际工具语言是人类最重要的交际工具。语言的统一和语言的无阻碍发展，是保证贸易能够适应现代资本主义而真正自由广泛发展的最重要条件之一，是使居民自由地广泛地按各个阶级组合的最重要条件之一。从社会功能的角度来认识语言的基本属性，是马克思主义对语言学研究的一个重大贡献．这对于语言社会本质的揭示有着极其重要的意义。马克思主义认为语言是一种社会现象，但它既不是经济基础，又不是上层建筑，而是一种特殊的社会现象，它是人类最重要的交

中国蜂业现状及存在的问题

中国蜂业现状及存在的问题一、中国蜂业生产现状 2005年，饲养的蜜蜂数量已达730万群，其中西方蜜蜂约占 2／3 ，东方蜜蜂约占 1／3。东方蜜蜂以生产蜂蜜为主，西方蜜蜂生产主要分为两类：一类是生产蜂蜜为主，另一类以生产蜂王浆为主。养蜂发达地区的蜂农以生产蜂王浆为主，如江浙一带。相对来说，中国西南部、东北部等地区以生产蜂蜜为主。 2005 年，中国蜂蜜产量为 29．3万t、蜂王浆产量为3000t、蜂花粉产量为 5 000t、蜂胶产量为 350t、蜂蜡产量为4000t。全国现有蜂农约30 万人，分为专业养蜂者和业余养蜂者。中国由于疆域广阔，植被众多，一年四季均有蜜源植物开花泌蜜，很适合养蜂。据初步调查，现被蜜蜂采集利用的蜜粉源植物有14317种，分属于864 属，141科，分别占全国被子植物的 58．77％、29．32％和48．45％。其中主要辅助蜜源植物66种，主要粉源植物24 种。中国能够生产大宗商品蜜的全国性和区域性主要蜜源植物 50 多种。东北地区的主要大宗蜜源植物有椴树、油菜、胡枝子、向日葵，华北地区主要有荆条、枣树、刺槐，西北地区主要有枣树、刺槐、百里香、老瓜头、养麦，华中地区主要有油菜、紫云英、乌桕、黄荆、棉花、柃木，华南地区主要有荔枝、龙眼、山乌桕、蜡烛果、窿缘桉、鹅掌柴、米碎花，西南地区主要有油菜、白刺花、乌桕、黄荆、鹅掌柴、米碎花、野坝子、东紫苏。近年来，由于农业结构调整和砍伐现象，中国的蜜源情况也相应地发生了变化。二、中国蜂业销售现状目前，中国蜂业企业的销售范围主要包括蜂产品、种王、蜂药、蜂机具等，其中大多数企业从事蜂产品的生产和销售。 1．蜂产品加工、出口贸易、经营企业现状据中国蜂产品协会公布的数据显示，目前中国蜂产品加工企业约2000 家，遍及全国各

浅谈基督教神学的发展

浅谈基督教神学的发展摘要：基督教被与佛教、伊斯兰教并列为世界三大宗教之一。基督教悠久的发展史及其中心神学思想源远流长，其神学发展主要经历了“早期神学”、“诺斯替教”、“护教者的学说”、“逻各斯学说”、“自由意志和原罪”等阶段。基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教《圣经》旧约全书。基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一，其为信仰天主上帝，崇奉耶稣为救世主的宗教。基督教分为众多派系传遍全球，其主要包括有罗马公教（天主教）、正教（东正教）、新教（基督教或耶稣教）三大派系和其他一些较小派系。东方教会（景教）在3、4世纪传入中国、亚洲中部和蒙古等地。基督教中的罗马公教(天主教会)在全世界是信徒发展最多的宗派，人数占基督徒半数以上。在我国大陆，以新教教徒居多，教义及名词以新教《圣经》即和合本圣经版本最为普及和认知。罗马公教（天主教）、正教（东正教）、仍保留着七大圣事和弥撒的圣礼。全球共约有21-26亿人口信仰基督教，占世界总人口30%-37%、有信仰人口的 40.21%，为全球信仰人数最多的宗教[1]。一、早期神学 “神学”源于希腊文“theologia”，由“Theos”和“logos”两词组合而成，古希腊哲学家用以指关于诸神谱系的研究和

记述。基督教早期教父用以指对《圣经》中论述上帝、基督及其与世人的关系的研究。近代以来，由于自然科学和人文科学迅速发展，哲学摆脱了神学的束缚，基督教神学的涵义缩小为对基督教信仰内容作系统的研究和理论化的说明。一般立论的出发点，都根据所信仰的启示，包括圣经和教会传统，并借用哲学推理对信仰以及基督教对各种事物的态度和看法作出论证。在基督宗教早期信仰体系的形成中，古希伯来宗教和古希腊哲学起过非常重要的作用。可以认为，“两希”（古希伯来宗教和古希腊哲学）传统与基督宗教诞生的历史条件密切相关。1世纪前后的罗马帝国，拥有广阔的疆域和多元的民族文化。孕育其中的基督宗教，在直接秉承希伯来—犹太教信仰传统的同时，也从希腊哲学中汲取了大量的思想。正是在与希腊哲学的交流与对话中，基督宗教不仅丰富了神学表达形式，而且为当时他的社会合法性寻找到了必要的依据。美国著名哲学家和哲学史家弗兰克〃梯利认为，新教不久即被迫规定和保卫其学说，建立基督教神学，表明它对盛行的犹太和希腊思想方式的态度[2]。二、诺斯替教诺斯替教又称灵智派，一般被公认为起源于公元1世纪，于公元1至3世纪流行于地中海东部各地，它是一种融合多种信仰，把神学和宗教结合在一起的密传宗教，强调只有领悟神秘灵知，才能使灵魂得救。诺斯替教同时也是罗马帝国时期在地中海东部沿岸各地流行的许多神秘主义教派，他与基督教在组织上互不相属，并无统一一致的机构。但在教义

语言文字学习心得体会

学习语言文字的心得体会中华民族是古老的民族，又是伟大、优秀的民族，创造了灿烂辉煌的文明，为世界的进步和发展作出了巨大的贡献。汉字是古老的文字，是中国古代文明的标志和象征。世界上不是每个民族都有自己独立的语言文字体系，我们的汉语言文字从诞生之日起一直延续至今，中间没有断代或被异化，这在世界语言发展史上是罕见的，这显示汉语言文字强大的生命力。从仓颉造字的传说，到甲骨文，到秦统一的文字篆字隶书，再到延续至今的通行的楷书，文字的发展史就是我们民族的发展史，从中我们可以领会到我们华夏民族的聪明才智和非凡创造力，作为炎黄子孙，我们应为之感到骄傲自豪，萌发热爱祖国语言文字，学好祖国语言文字的热情。法国作家都德在其名篇《最后一课》中对法语作了如下评价：法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确。这样评价意在表现一位法国老师对祖国语言的热爱，从而激发学生的爱国主义感情。其实，我们的汉语才是世界上真正最美的语言，世界上其他任何民族的语言文字都不能与之相提并论，与之相媲美的。汉字中绝大多数字都是形、音、义的结合体，这是汉字作为世界上最优秀的文字的魅力所在。在识字写字教学中，教者应将汉字的美展现出来。如象形字的简洁、形象之美，会意字的意象之美，形声字的逻辑之美、结构之美，普通话语音四声的韵律之美，文字组合中的语法之美。在此基础上明确，我们学习的语言文字是世界上最美的语言文字，“说普通话，写规范字” 就是学习汉语言文字的最基本的方法。让学生在学习中体会审美情趣，获得美的享受，学习起来不显枯燥，学习兴趣得到提高。语言文字维系着民族的生存和发展，伴随着民族的发展史，是民族优秀文化的载体。我们民族曾经历经战乱，却没有被摧垮，一直屹立于世界民族之林，这是因为民族语言是侵略者无法剥夺的，它是可以使我们团结起来和侵略者进行斗争，使我们的民族获得自由、解放。现代化、信息化、国际化时代对语言文字的掌握和运用的要求越来越高，这就要求我们的教育工作者特别是语文教师应更加重视汉语言文字的教学工作，处理好外来的与传统的，其他民族与本民族语言文字的关系，强调学好本民族语言文字能应对各种外来文化的冲击，增强民族的向心力和凝聚力，使我们的民族永远立于不败之地。语言文明、文字使用的规范是一个国家、一个民族精神文明状况的重要标志之一。规范、优美的单位名称、招牌、标语、广告牌等是城市文化的组成部分。能否正确书写、使用汉字，对我们的日常生活、工作、人际交往以至发展经济都有着很重要的作用与影响。莫林霖二〇一一年九月八日篇二：学习语言文字心得体会学习“语言文字规范化”心得体会二屯镇丰乐屯小学纪英瑞在最近一段时期之内，我们学校开展了大规模的学习《国家通用语言文字法》活动，在学校大力提倡学好普通话的今天，我们也进入了学习全社会普遍关注的《中华人民共和国国家通用语言文字法》的行列中来。《通用法》已于2000 年 10 月 31 日经第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议审议通过，并于 2001 年 1 月 1 日起施行，这是我国历史上第一

河南省养蜂业概况及其发展前景

河南省养蜂业概况及其发展前景 ●河南蜂业概况一、悠久的蜜蜂文化中华蜜蜂文化，最早可以追溯到我省舞阳县贾湖遗址的发现。贾湖遗址是距今9 000年前新石器早期文化遗址，在这里发现了世界上最早的酿酒坊。由中科大与美国宾夕法尼亚大学2004年12月发表在美国《国家科学院学报》上的贾湖遗址联合考古报告证明，贾湖先民已经开始酿酒，其成分主要是蜂蜜、稻米、山楂、葡萄等，古人已经掌握添加蜂蜜自然发酵酿酒的工艺，也开创了华夏文明的蜜酒文化之源。河南舞阳贾湖为代表的文化遗址和郑州、洛阳、三门峡地区的仰韶文化遗址就是伏羲、女娲以及皇帝族的文化遗存。华夏人类文明的源头就与华夏蜜蜂文化的源头有机的结合在一起，女娲部落从事蜜蜂产品的采集，而伏羲部落从事蜜蜂产品的加工，9000年前就已经酿造出世界上最古老的蜜酒。二、我省蜂业发展现状河南省位于中国中部偏东地区，黄河中下游。东西长约580公里，南北长约550公里。全省土地面积1 6.7 万平方公里（居全国第17位，占全国总面积的1.74%），2008年底总人口9918万人，居全国第一。我省平原广袤，大河纵横，气候温和，交通便利，蜜粉源植物种类繁多区分布集中，发展养蜂具有得天独厚的条件。河南现已成为主要的蜜蜂产品商品基地，在全国占有重要的地位。 ●发展养蜂业的自然条件

河南省蜜源植物种类多，面积大，分布广，花期长，是蜜源条件较好的省份之一。从早春3月的榆、柳花期到晚秋10月的野菊花，全省蜜源花期长达8个月。其中能提供商品蜜的主要蜜源植物有刺槐、泡桐、枣树、芝麻等十几种。全省现有成片分布的刺槐林23.3万公顷，平原种植刺槐 6.5亿株。刺槐在全省各地均有分布，集巾成片的林带主要在豫西山区及黄河故道区。刺槐花期 7－10天，本地刺槐流蜜期从4月中旬至5月中旬将蜂群适时进行转地，在省内可连续采2－3个花期。丰年，群产蜜可达30－50kg。泡桐是本省特有的主要蜜源植物之一。它开花早，泌蜜多，分布集中。全省农田间种的成年林有 5 万多公顷，在四旁种植的有 4.1亿株，集中分布在商正、开封、郑州、许昌五地市，以农桐间作为丰要栽培方式。本省广为种植的泡桐品种较多，花期交错，从4月中旬始花到5月中旬结束。—般年景，每群蜂可产蜜15－20kg。本省是全国最大的芝麻蜜源基地，播种面积19.8万公顷左右，7 月中旬开花，不同品种花期前后铅外，持续到8月下旬结束，历时40多天。一般年景，每群蜂可产蜜15kg左右，高者可达40kg。丰富的蜜源为河南养蜂业发展奠定了坚实的物质基础，短途转地一年可赶4－5个主要蜜源花期，使河南成为全国较理想的养蜂地区之一。本省各种主要蜜源植物总面积约200万公顷。据计算，贮蜜量约18万吨，每年可为社会提供商品蜜6万吨左右，相当于现在年产量的3－4倍。油菜、紫云英花期可载蜂80万群，产商品蜜1.4万吨；刺槐花期可载蜂70－120万群，商品蜜产量约在1.1万吨以上；枣树花期可载蜂40万群，产商品蜜8000吨以上，芝麻花期载蜂70万群，产商品蜜8000吨6荆条花期载蜂30万群；棉花花期载蜂100万群；泡桐花期载蜂20万群，其它主要蜜源花期载蜂180万群次，按每群蜂年利用4个主要蜜源花期计算，全省可饲养蜜蜂140万群。我省养蜂业现状，存在的问题截至目前，我国的蜂群数量已达820万群，成为世界第一大蜂群拥有国，蜂群数量占全世界的1/8。我省拥有丰富的蜜源，蜂蜜年总产量为２．５３万吨，蜂蜜产品年出口１．６万吨，居全国第二，蜂蜡年产量３０００吨，居全国第一。蜂群的饲养办法主要有以下几种： 1、补助饲养：即在蜜源缺乏时所进行的人工饲喂。其方法有：①补饲蜂蜜。可用蜂蜜加温水二成稀释（结晶蜂蜜，需稍加水煮溶）。稀释后的蜂蜜，可采用灌脾的方法或者倒人框式饲养器内饲喂蜜蜂。②补饲糖浆。糖浆是以白糖加水五成，经加热充分溶解后凉至微温，最好在糖浆中加入0.1％的柠檬酸，以利于消化和吸收，此时不宜用红糖。 2、奖励饲养：在蜂群繁殖期和蜜蜂生产期所进行的人工饲喂。一般给少量60%蜜液或50%的糖浆，早春时隔日1次，以后消耗增加，可每天1次，时间从流蜜期前40天起，直到外界有大量蜜粉采人为止。每框蜂每次奖励50～100克糖浆即可。

为何中国没有发展基督教

聊聊宗教——基督教经常在电影和新闻里，看到关于宗教冲突，穆斯林被袭击的，消息，甚至电影中十字军东征的题材电影，又或者关于神圣罗马皇帝的典故，不免心中总是疑惑，仿佛中国没有宗教的遗迹。便一直想弄个明白，今天有心，终于查了一堆资料，大致明白了宗教的历史。综合之后，写下来，给大家也看看，至少了解了一部分的历史，看看地球上千万年的信仰为何物。首先，认识世界上三大宗教：基督教、佛教、伊斯兰教。很难理解，中国作为一个唯一续存的东方文明古国，实际上，到了现代，给世人的感觉，是世界上最不信教的国家之一。西方人眼中，中国人很务实，比起精神信仰上的依附，人们愿意把更多的精力和时间，花在人际生活和人文追求上。历史的眼光来看，穷人更需要宗教，原因是穷人的生活比较的苦难，在穷困和疾病，奴役和压榨的背景下，没有文化的穷人们便需要一个精神上的信仰来支撑自己的人生苦旅。而宗教发展又往往跟政治有着必然联系，政局为了更好的统治人民，往往政教合一，来愚昧大众，以实现更稳固的统治（实际上基督教一直与政局争夺领导地位）。基督教的起源：基督教便最早起源于公元纪年前后的罗马国犹太省，即现在的巴基斯坦，以色列地区。并且最初的教训思想是以犹太人的犹太教为基础的，在耶稣的传播和影响力下，逐渐发展壮大，并迅速传播到地中海周边地区，乃至整个欧洲，美洲。耶稣的基督教，改变了犹太教只限于犹太人的局限性，打破一般教规的阶级之分，努力传播身边的所有种族，认为人天性有罪，而相信天主，多行善事，便能赎罪，便能得救，来世便可上天堂，否则便要下地狱。耶稣30岁的时候开始传播基督教，宣称自己就是天主的儿子，信他的人可以得到救赎，不信的人，要下地狱。最开始，耶稣的精神并没有因为他的说教而得多太多的人们相应，而是因为耶稣的死。当时的犹太教，对这个异类很是讨厌，对当局施压，要处死耶稣。因为新的基督教，宣扬的是人人平等，关爱，施舍。与依靠罗马帝国的犹太教贵族产生了深深的矛盾。后来由于门徒犹大的出卖，耶稣被罗马驻犹太总督逮捕并凌辱。最后钉在十字架上死去。不过3天后，给耶稣抹香的女教徒们发现耶稣的墓中没有人，耶稣已经复活离去。耶稣的复活，让人将信将疑，但随后的40天，耶稣多次在门徒中现身说教，声称自己的死，是为尘世间的人们赎罪，死后复生的耶稣，即将回到天主的身边，并在世界末日的时候重新回来人间，做最后的审判，跟随耶稣的人得上天堂，有罪的人下地狱。 40天后，耶稣在众人的眼前，飞升上天，成为圣子，临走时，耶稣派遣圣灵下凡，藏在每个人的心间，圣灵无影无形，保护的人们。相比较而言，后来最为不同阶级的人所广泛接受的基督教，确实产生了一种，没有阶级区别，人人平等的引导人向善的精神产物。不过就其本质而言，又似乎有太多的狭隘性，基督教早期对非基督教的教派采取十分坚决的排斥，对异教徒的辱骂以及攻击，使得基督教的形象受到或多或少的影响，甚至基督教后来本身分裂出的多个分教，也有众多不合。

对语言文字规范化的意义及作用的认识

对语言文字规范化的意义的认识一、从语言文字同社会的关系上看。政治、经济、文化、科技教育等是基本的社会形态，而语言文字是人类社会最重要的交际工具、信息载体，它无处不在，随时随地为社会服务。因此，一方面，社会上语言文字的应用水平受经济、文化、科技、教育的制约，另一方面，语言文字的应用水平又对社会发展起着促进作用或牵扯、促退作用。拿语言文字规范化、标准化工作来说，它是社会变革的反映，又是社会前进和发展的基础工程和先导工程，对各社会形态都能起到促进发展的作用。在政治上，它有利于维护国家的主权和尊严，有利于民族团结，有利于政令畅通;在经济上，有利于形成全国流通的大市场，促进市场经济的健康发展和不断完善、繁荣;在文化上，有利于继承和弘扬民族传统文化，增强民族凝聚力;在科技上，它直接促进了计算机、通讯等信息产业的发展，并影响到其他一切高新技术的应用推广;在教育上，有利于培养高素质人才，为社会发展和进步提供必要的人力资源??所以，语言文字工作不仅应该跟社会发展同步，而且更应先行。二、从我国解放以来的实践及当今的建设任务和宏伟目标来看。解放以来，我国的推广普通话、推行《汉语拼音方案》和简化汉字的工作大大促进了全国经济发展、民族团结、文化教育提高，也为中文信息处理以及其他高新科学技术的应用推广作了前瞻性准备。如今，十五大制定了建设富强、民主、文明的社会主义现代化强国的宏伟目标，全国人民正为实现这个伟大目标而努

力着，具体来看，社会主义市场经济和商品交换需要人员大范围流动，这样，人们就自觉要求学习和使用普通话。为了获得经济效益，人们自觉要求使用各种高效的信息化手段和工具，对计算机处理中文信息的效能提出越来越高的要求，这些又都需要人们提高语言文字规范化方面的素质。当劳动者提高了包括语言文字规范化、标准化能力在内的素质要求，就能在市场经济的风浪中沉稳应战，开拓前进。三、从中国文化对世界的重要性来看。中国是文明古国，又对当今世界的和平发展发挥着越来越重要的作用。改革开放以来，我国综合国力迅速增强，与世界各国的经济往来和文化、教育、科技的交流不断扩展和增多，中国文化对世界的吸引力和影响也越来越大。语言文字是文化的载体，因此，促进汉语汉字的规范化、标准化，提高它们的规范化、标准化水平，不仅是中国人民的愿望，也是世界人民的要求。此外，从我国历史上和目前国际上对语言文字规范化工作的重视(参见我国历史上对语言文字有过哪些官方行为和国外的语言文字管理工作有哪些可以借鉴的经验两题)，可以体会到语言文字工作与社会发展的密切关系。

我国养蜂业的发展现状与发展方向

我国养蜂业的发展现状与发展方向摘要：随着我国经济的发展，养蜂业也在不断地壮大。针对我国养蜂业现状,就如何实现我国养蜂业可持续发展的做出了一定地思考关键词：养蜂业；现状；问题；发展我国是世界养蜂大国，蜂群数量和蜂产品产量多年来一直稳居世界首位。它一直是农业的重要组成部分,是一项集经济、社会、生态效益于一体的事业。养蜂业不与种植业争土地和肥料,也不与养殖业争饲料,更不会污染环境,因此完全可以说养蜂是有百益而无一害的行业。但现状是我国养蜂业可持续发展的根基还不稳固，标准化规模生产水平不高，组织化程度很低，一些蜂农的合法权益得不到保障，特别是蜜蜂授粉促进农作物增产观念还没有深入人心，养蜂对农作物增产应有的功效远未发挥，与世界养蜂业发达国家尚有较大的差距。本文就养蜂业存在的问题与发展方向进行分析。一、我国养蜂业的现状（一）众多困难阻碍我国养蜂业的发展 1、近年来，假冒伪劣蜂产品对优质蜂产品的冲击很大。蜂蜜市场假劣泛滥，养蜂人的利益遭受严重侵害。 2、蜜蜂授粉增产的意识不强。与美国等发达国家相比，国内对蜜蜂授粉的重要性认识还不足，宣传力度不够，专业性授粉蜂群数量较少，养蜂为农作物授粉增产技术普及率不高。 3、养蜂业组织化程度低。近年来，部分地方养蜂管理机构逐渐弱化，养蜂行业组织发展还比较滞后，技术推广、维权服务、产销衔接等职能没有充分发挥，养蜂者的合法权益难以保障。 4、蜂产品的价格太低，质量达不到标准，所以影响我国蜂产品出口数量。本来要进入国际市场的蜂产品，却大量涌入国内市场，造成外需小，内需压力过大，所以价格偏低。由于蜂产品的价格问题，蜂农为了降低成本不生产成熟封盖蜜，蜂产品质量降低。这样便形成了恶性循环。

世界三大宗教的起源、形成及其发展

世界三大宗教的起源、形成及其发展黄鹏【摘要】宗教在世界各国各民族的历史和现实中，是一种普遍存在的文化现象，是人类文明化的一个重要组成部分，深刻地影响着人们的观念和行为。本文从基督教、伊斯兰教、佛教的起源、形成及其发展等多个方面，对世界三大宗教的特征进行阐述。【关键词】宗教；人类文明；起源；宗教发展世界三大宗教是基督教、伊斯兰教和佛教，它们能突破民族、国家和地区的限制进行传教布道，并能为世界各民族、国家和各地区的人们所接受，因而成为世界性的宗教。世界宗教影响的范围很大，对人们的思想、文化和政治等各个方面都有很大影响。近几年来，基督教大约对十亿多人口有着较深的影响，伊斯兰教徒约有六亿多，受佛教影响的约有三亿人口。世界上约有二十亿人口的生活受这三大世界宗教的影响。基督教、伊斯兰教和佛教之所以能成为世界宗教，这决不是偶然，是由其不同于其他宗教的基本特征所决定的。[1]在全球化的过程中，世界宗教发展的趋势往往会形成局部地区的难点、焦点和全球性的热点、重点，对整个世界的格局和发展走向起着不可估量的作用。[2] 1 基督教 1.1 基督教的起源基督教发源于公元1世纪左右罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区和小亚细亚一带。在这一地区居住的犹太人，受到罗马统治者残酷的压迫，因此，一部分犹太人便把希望寄托于犹太经典中关于“救世主”拯救人类苦难的传说，这样，一种有别于犹太教的新教派便逐步形成了。这种新教派的传道者在巴勒斯坦各地传教，宣扬“救世主”就是上帝的儿子耶稣，他奉了上帝的旨意降临人世来拯救苦难的人类。“救世主”在希腊语中称为“基督”，所以，这种新教派后来就被称为基督教。根据基督教的传说，耶稣是12月25日降生于耶路撒冷的, 后来这一天

语言文字与社会发展

语言文字与社会发展语言文字与社会发展语言是人类进行交流的工具。早在几十万年以前，人类过着单个的原始的穴居生活，那时，人类没有或者很少进行交流。随着时间的推移，为了对付自然灾害和动物的侵袭，人们才开始过群居生活。这时也开始了交流活动。最早的结绳记事就是一种简单的交流形式。后来，人们发明了火。火，可以用来防御野兽；火，可以御寒取暖；火，可以驱暗照明，扩大人类活动的时间和空间……但最重要的是：火，使熟食成为可能，使食物易于消化和吸收，促进身体特别是大脑的发育；人工取火是人类的一大进步。恩格斯说，火的发明使“人类支配了一种自然力，从而最终把人同动物分开。”火的发明无愧为人类文明的起点。从此，人类的交流活动更加频繁，人类交流的工具---语言就逐步发生了。经过漫长的发展，到了新石器时代，就逐渐出现了文字。中国最早的文字要算甲骨文，甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。武丁时代第一期甲骨文，已是相当成熟的文字。甲骨文记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。是现存最早最珍贵的历史文物。以前是否有文字，尚不能证实。古文字的产生不是孤立的，是社会发展到一定阶段的结果。人类社会生产力发展到一定阶段，必然在语言的基础上

产生文字。在甲骨文的基础上，后来，出现了大篆，小篆，隶书，行揩，草书等字体，这些都是随着时间的推移，社会的进步，人们对文字的需求而产生的。汉语有十分悠久的历史。几千年来，汉语经历了漫长的发展过程，产生了许多变化。除了一些基本词汇保持不变外，汉语词汇也在不断地发展变化。试拿甲骨文、先秦诸子、六朝笔记、唐代变文、宋儒语录、元代杂剧、明清白话小说的一些片断来比较，可以明显地感觉到它们的“面貌”不同，也体现了社会发展的不同阶段。语言与社会互相影响、互相作用、互相制约、互相变化，叫做共变。人类社会的发展经历着分化、统一的过程，社会的分化常常引起语言的分化，而社会的统一总是要求语言的统一。当社会生活发生渐变和激变时，语言一定会随着社会生活的步伐发生变化。包括军事现象对语言变异的作用力。军事现象甚至强于其它社会现象。阿尔马尼亚语中有大量的来的自拉丁语、土耳其语、意大利语的词汇，就是因为公元前罗马军队的入侵、１５世纪后土耳其军队的入侵和近代意大利军队的入侵。公元五世纪，使用德意志方言的盎格鲁人（Ａngles）、撒克逊（Ｓaxons）、裘特人（Ｊutes）占领了不列颠。公元十世纪．诺曼军队又侵入了不列颠，诺曼人使用的古法语诺曼方言也随之在有不列颠居民的言语交际中渐渐占据了一定的位置。语言的起源和人类的起源一样久远。可是，人类

《中国蜂蜜产业现状与发展(白皮书)》

《中国蜂蜜产业现状与发展(白皮书)》蜂蜜是深受人类喜爱的传统营养食品，自古以来一直作为养生祛病、健体强身的上品被推崇。随着我国国民经济的快速发展和人民生活水平的不断提高，蜂蜜早已“飞入寻常百姓家”，被越来越多的消费者所青睐，日益受到广大公众和社会各界的广泛关注。但中国蜂蜜产业的现状是什么，中国蜂蜜在国内外市场上的认知度如何，中国蜂蜜标准体系是如何建立的，有什么措施保障中国蜂蜜食品安全和产品质量以及中国蜂蜜产业未来发展前景怎么样等等，这些问题并不为很多人所知晓。我们深刻地感觉到，在我国虽然蜂蜜不是人们日常生活的必需品，但是社会的关注度很高，常常成为社会和新闻媒体关注的焦点和热点，也常常有人对中国的蜂蜜产业做出不负责任的评价，给行业的健康发展带来一些负面影响。中国蜂产品协会经过一年多的认真工作，首次发布《中国蜂蜜产业的现状与发展》的白皮书就是把中国蜂蜜产业的情况比较全面、客观、真实地呈现给社会公众，希望社会对中国蜂蜜产业现状、问题和发展有更多的了解，也希望广大公众更加关心、理解、支持和帮助中国蜂蜜产业的健康发展。一、中国政府对蜜蜂产业十分重视建国后，党和政府十分关注和重视我国蜂产业的发展。朱德委员长在上世纪六十年代曾经题词：“蜜蜂是一宝，加强科学研究和普及养蜂，可以大大增加农作物的产量和获得多种收益”。[1]他还写信给毛主席，

就蜜蜂对农业的增产增收作用、蜂产品对人类健康的贡献等进行阐述并提出了发展蜂业的建议。周恩来总理1965年在五四青年节前夕，对北京从事养蜂工作的王孟林同志说：“蜜蜂是一宝，是人类的朋友，很值得研究，我也很爱蜜蜂。朱老总（朱德委员长）也十分重视养蜂，曾致信给毛主席，建议发展养蜂业，促进农业丰收。蜂产品与人类健康密切相关，研究蜜蜂，搭起蜂产品与人类健康的桥梁意义重大”[1]。 2009年12月29日时任中共中央政治局委员、国务院副总理张德江同志批示：蜜蜂的作用非常重要。建议交通运输部认真研究运输绿色通道问题。建议由农业部认真研究养蜂扶持政策。 [2] 原全国人大常委会副委员长顾秀莲2007年给中国蜂产品协会题词：“发挥蜂业优势服务和谐社会”[3]并多次听取中国蜂产品协会的汇报，对蜂业发展和中国蜂产品协会工作给予指导。原全国政协副主席、中华全国供销总社理事会主任白立忱一直关注中国蜂业的发展，在参加“2004中国北京国际合作社贸易洽谈会”期间专门到蜂产品展台参观、了解情况并要求：要生产优质蜂产品，让老百姓吃得安全放心。[4] 国家及相关部委也十分重视蜂业发展。 2005年12月29日全国人大颁布的《中华人民共和国畜牧法》首次将蜂业纳入了畜牧业产业体系中。 2006年3月和2010年3月经中华全国供销合作总社批准，中国蜂产品协会先后发布了《全国蜂产品行业“十一五”发展规划》和《全国蜂产品行业“十二五”发展规划》。

古罗马帝国迫害基督教的历史惊心动魄

古罗马帝国迫害基督教的历史惊心动魄基督教在早期的两百多年中经历了无数次政府取缔、逼迫以及民众的暴力对待，许多基督徒为自己的信仰而献身。但这一切并没有阻止基督教信仰的广泛传播，越来越多的人为圣徒们的精神所震撼，而古罗马帝国却在蛮族入侵、瘟疫和天灾中走向灭亡。历史给人类留下了深刻的教训。根据罗马史学家塔西图(Tacitus)的记述，古罗马皇帝尼禄（Nero）故意在罗马城纵火，然后嫁祸于基督徒。后来，盖勒流也采取同样手段，十五天内在尼科米底亚皇宫制造了两起火灾并诬蔑为基督徒所为，迫使当时的皇帝戴克里先(Diocletian)下狠心迫害基督徒。为了煽动民众的反基督教情绪，古罗马的一些理论家编造了不少针对基督徒的谣言，诸如基督徒在拜神时要杀死婴儿并喝其血、吃其肉，还说基督徒狂饮、乱伦等等，所有古罗马社会的恶行都被强加在基督徒身上。当年，尼禄（Nero）曾命令将不少基督徒投进竞技场中，罗马权贵们在大笑中看着这些人被猛兽活生生地撕裂咬死。他甚至吩咐人把很多基督徒与干草捆在一起，制成火把并排列在花园中，然后在入夜时点燃，照亮皇帝的园游会。奥热流(Marcus Aurelius)皇帝对基督徒的迫害也非常残暴。根据史学家沙夫(Schaff)的描述，“殉道者的尸首，满布街头；那些尸首被肢解后焚烧，余下的骨灰则散入河中，以免他们所谓的‘神的仇

敌’沾污大地”。公元二百五十年，僭主德修斯(Decius)发出敕令，命令基督徒必须在选定的反悔日放弃自己的信仰，否则将受到地方总督的审判。身为基督徒的政府官吏或被罚为奴隶，或被没收家产；最坚定者被处死。至于平民，处境更是悲惨至极。公元三百零三年，戴克里先(Diocletian)皇帝又发出敕令，开始了“罗马帝国政府发动的最大一场宗教迫害”，众多摧毁教会、收缴圣经和屠杀教士的暴行发生了。历史上，对女基督徒的迫害是骇人听闻的。一些史书叙述了发生在公元二百零九年至二百一十年之间的一些事件，“据说那些视死如归的虔诚的妇女往往被迫受到严峻的考验，要她们决定，在她们看来宗教信仰和自己的贞洁究竟何者为重要。奉命并来奸污她们的淫荡的青年事先都曾受到法官的庄严告诫，要他们对那些不愿向维纳斯爱神祭坛敬香的渎神的处女，必须尽最大努力来维护爱神的荣誉”。众所周知，古罗马帝国的法律体系非常发达，辩护制度已经成熟。但完善的法律体制没有阻止暴虐的统治者对正信的迫害，审判和刑罚却成为一种堂而皇之的迫害方式。在古罗马时期，一位叫皮里钮(Pliny)的巡抚禀告他雅努(Trajan)皇帝说，“任何被控为基督徒的，我便审问他们是否真是基督徒，若他们承认，我便以刑罚警吓他们，并再次审问，假若他们坚持承认自己是基督徒，我便下令将他们处决”。他雅努(Trajan)在批示中说，“你在处理被控诉为基督徒的案件，做得非常正确……”。在臭名昭著的