短歌行、龟虽寿、白马篇赏析

短歌行、龟虽寿、白马篇赏析
短歌行、龟虽寿、白马篇赏析

短歌行

曹操

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。

【译文】

面对着美酒与歌舞慨叹,人生是多么短暂。

人生好比晨露,转瞬即逝,为失去的时日实在太多而苦恼。

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有饮酒方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟(指贤才),你们令我思慕悠长。

正是因为你们的缘故,我一直沉思吟咏着《子衿》歌。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。

当空悬挂的皓月哟(明月喻贤才),什么时候才可以得到.

我心中的忧愁哟,没有停顿过。

远方宾客踏着田间小路,屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了很多圈没有停顿,哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)

只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。”),才能使天下人心都

归向我。

【点评】

这首诗是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。全诗通过对时光易逝、贤才难得、功业未就的再三咏叹,抒发了自己求贤若渴的感情,表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。

全诗分为四节,首八句为第一节,写人生有限,诗人苦于得不到众多贤才来同他合作而苦恼,暗示要抓紧时间建立功业。次八句为第二节,诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想:一则求之不得而沉吟忧思,再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句为第三节,前四句写愁苦,后四句设想贤才到来,分别照应前两节。最后八句为第四节,先以情景启发贤才,要他们择善而栖;后则披肝沥胆,表白自己能容纳贤才,使天下归心统一。

全诗准确而巧妙地运用了比兴手法,引用了一些典故,寓理于情,以情感人。语言质朴自然,立意深远,在深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂,积极向上的情绪,诚如钟嵘《诗品》所说:“曹公古直,颇有悲凉之句”。本诗无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就。

白马篇(1)

曹植

白马饰金羁(2),连翩(3)西北驰。

借问谁家子?幽并游侠儿(4)。

少小去乡邑(5),扬声(6)沙漠垂。

宿昔秉良弓(7),楛矢何参差(8)。

控弦破左的(9),右发摧月支(10)。

仰手接飞猱(11),俯身散马蹄(12)。

狡捷过猴猿(13),勇剽若豹螭(14)。

边城多警急,虏骑数迁移(15)。

羽檄从北来(16),厉马登高堤(17)。

长驱蹈匈奴(18),左顾陵鲜卑(19)。

弃身锋刃端,性命安可怀(20)?

父母且不顾,何言子与妻?

名在壮士籍(21),不得中顾私(22)。

捐躯赴国难(23),视死忽如归(24)。

【注释】

(1)《白马篇》又名《游侠篇》。《白马篇》是乐府歌词,以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象,歌颂他“捐躯赴国难,视死忽如归”的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

(2)羁:马笼头。

(3)连翩:接连不断,这里形容轻捷迅急的样子。魏初西北方为匈奴、鲜卑等少数民族居住区,驰向西北即驰向边疆战场。

(4)幽并:古代两个州名。幽州,今河北北部一带。并州,今山西、陕西北部一带。

游侠儿:重义轻生的青年男子。

(5)去乡邑:离开家乡。

(6)扬声:扬名。垂:同"陲",边疆。

(7)宿昔:向来。秉:持。

(8)楛(hù):树木名,可制作箭杆。

(9)控弦:拉弓。左的:左方的射击目标。的:箭靶。

(10)摧:射穿。月支:又名素支,一种箭靶。

(11) 接:迎射飞驰而来的东西。猱(náo):猿类动物,善攀树木,动作敏捷。

(12)散:射碎。马蹄:一种箭靶。

(13)狡捷:灵活敏捷。

(14)剽(piāo):行动轻捷。螭(chī):相传为一种似龙的凶猛动物,能攀树木,动作轻捷。

(15)虏骑(jì):指鲜卑、匈奴的骑兵。一作"胡虏"。数(shu?):屡次。迁移:指流动骚扰。

(16)羽檄(xí):紧急征召的文书。檄是军事方面用于征召的文书,插上羽毛表示军情紧急,所以叫羽檄。

(17)厉马:策马疾驰。

(18)蹈:奔赴。匈奴:古代北方少数民族之一。

(19) 左顾:回看。陵:击溃。鲜卑:古代北方少数民族之一。

(20)怀:顾惜。

(21)在:一作"编"。籍:簿籍,指登记人名的册子。

(22)中顾私:中:心中。顾:顾及,考虑。心中考虑私事。

(23)捐躯:献身。

(24)忽:轻忽。

【译文】

白马装饰上金色的羁头,马儿急速向西北飞驰;

有人问他是谁家的孩子,边塞的好儿男游侠骑士。

年纪轻轻便远离了家乡,到边塞显身手建立功勋,扬名在边陲。

向来楛木箭和强弓不离身,箭桶里箭很多,下苦功练就了一身武艺。拉开弓左右射击,一箭箭都射中目标.

抬手就能射中飞驰而来的东西

俯身就能射碎箭靶.

比树上的猿类还敏捷,

比林中的豹螭更勇悍轻捷;

听说边境告急,

虏骑多次骚扰我们,

征召的檄文从北方来,

游侠儿策马登上高坡;

长驱直入打败匈奴,

再回师向西攻打,击溃鲜卑。

我们既置身流血的事业,

怎可去看重生命的安危?

连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

名字被记在壮士名册中,不能顾及私人!

为国献身,去血洒疆场,我们视死如归!

【点评】

《白马篇》又名《游侠篇》,是曹植早期的代表作品,堪称英雄少年的“理想之歌”。诗人从外在美和内在美两个角度描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄,借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象,既是诗人的自我写照,又凝聚和闪耀着时代的光辉。

在艺术手法上,采用了大量铺陈的笔法,综合运用比喻、对偶、借代、对比、设问等多种修辞,结构上层层铺叙(名望高、武艺高、功劳高、品德高),成功地塑造了一个感人的爱国壮士的形象。“诗言志,歌咏言”,这是诗人心声的坦露,也是作者壮志的表达。全诗笼罩着一股慷慨激昂、催人奋进的豪迈气氛。

拓展:

龟虽寿

曹操

神龟(1)虽寿,犹有竟时。

腾蛇(2)乘雾,终为土灰。

老骥(3)伏枥,志在千里;

烈士暮年(4),壮心不已。

盈缩(5)之期,不但(6)在天;

养怡(7)之福,可得永(8)年。

幸甚至哉!歌以咏志(9)。

【注释】

(1)神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。竟,尽,完。

(2)腾蛇,传说中与龙同类的神物,能兴云驾雾。

(3)骥(jì):千里马。枥(lì):马槽。

(4)烈士:有雄心壮志的人。暮年:晚年。

(5)盈缩:指人的寿命长短。盈,长。缩,短。

(6)但:仅,只。

(7)养怡:保养身心健康。

(8)永:长久。

(9)幸甚至哉:两句是合乐时加的,跟正文没关系。

【译文】

神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结了的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短,不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心,也可以益寿延年。

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

【点评】

本诗作于建安十二年(207),时曹操五十三岁。当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这首诗。这首极富哲理意味的咏怀诗,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度和建功立业的豪情壮志。

开篇四句以神龟和腾蛇为喻,托物起兴,说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律。“老骥伏枥”以下四句也是运用了比喻,用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里,来比喻想建功立业的烈士到了暮年,仍是壮志不减。“盈缩之期”四句意思是说人的寿命长短,不只是由天命所决定的,还掌握在人自己的手中。如果注意物质上的保养,又有适当的精神调养,那就可以自己调养好身心,益寿延年。诗人在此好像讲养生之道,其实另有哲理,人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业,这表达了一种不服老、乐观的人生态度。

这首诗最大的艺术特色是做到了感情和哲理的互相交融,使哲理寓于形象当中。此诗是一曲震撼人心的昂扬之音,对我们有很大的激励作用。

部编本初二语文《龟虽寿》诗词赏析及中考题汇编

部编本初二语文《龟虽寿》诗词赏析及中考题汇编 龟虽寿 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马槽里,它的雄心壮志仍然是跑千里。 有远大抱负的人士到了晚年,奋发的雄心不会停止。 人的寿命长短,不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好,也可以长寿。 真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【重点问题】 1、表达作者人老智仍在的诗句是老骥伏枥志在千里。 2、《龟虽寿》中强调了人的主观作用,表现出自己积极进取的旷达胸襟的句子是 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。

3、《龟虽寿》中点明诗歌主旨的诗句是答案:神龟虽寿,犹有竟时。 4、如何认识“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。”? 灵异的神龟虽然活几千年,但它总还会有完结的时日。飞腾的异蛇虽然会乘云驾雾,但它最终一死仍会化为灰烬。古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在迷信猖炽的时代是难能可贵的。 5、“盈缩之期,不但在天”体现作者何种哲学思想? 体现辩证的思维,既尊重自然规律,人总是要死,但在有限的生命里,又充分发挥主观能动性,积极进取。 6、赏析“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。 这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年,但有志干一番事业,一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。 7、曹操所云:“养怡之福”指什么? 一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”————要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。 8、下列对诗词鉴赏不正确的是( b ) 《龟虽寿》(曹操) a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻,表明宇宙万物有生必有死,是自然的规律,人应该利用有限之年,建功立业,始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。

古诗白马篇·白马饰金羁翻译赏析

古诗白马篇·白马饰金羁翻译赏析 《白马篇·白马饰金羁》作者为魏晋南北朝文学家曹植。其古 诗全文如下: 白马饰金羁,连翩西北驰。 借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠陲。 宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。 仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,胡虏数迁移。 羽檄从北来,厉马登高堤。 长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻? 名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。 【前言】 《白马篇》是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游

侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。开头两句以奇警飞动之笔,描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示出军情紧急,扣动读者心弦;接着以“借问”领起,以铺陈的笔墨补叙英雄的来历,说明他是一个什么样的英雄形象;“边城”六句,遥接篇首,具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜,诗中的英雄形象,既是诗人的自我写照,又凝聚和闪耀着时代的光辉。 【注释】 [1]白马篇:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。 [2]金羁(ī):金饰的马笼头。 [3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。 [4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。 [5]去乡邑:离开家乡。 [6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。 宿昔:早晚。秉:执、持。 [8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。 [9]控弦:开弓。的:箭靶。 [10]摧:毁坏。月支:箭靶的名称。左、右是互文见义。

龟虽寿 中心 赏析 试题答案

《龟虽寿》【三国】曹操神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。【鉴赏关键点】这是首抒怀言志、富有人生哲理的四言诗。全诗体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。尤其是“老骥伏枥……壮心不已”四句,千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。【思想内容】这是一首极富哲理抒情诗,诗中表现了曹操自强不息、热爱生活、自信乐观、顽强进取的精神。【名句赏析】神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。 这四句托物起兴,兴中有理,以神龟和腾蛇为喻,说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。前两句是比喻,作者以“千里马”自喻引发出“烈士暮年,壮心不已”的感叹。“烈士暮年”和“老骥伏枥”相呼应,“壮心不已”和“志在千里”相映照。表达了诗人对人生和事业,积极进取的态度。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。人们寿命最后总有终结的一天,但寿命的长短却有不同,这长短之期,不仅仅是天命决定的,还掌握在人自己的手中。如果注意物质上的保养,又有适当的精神调养,那就可以延长生命。包含的哲理是:表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。【自我检测】1.诗中用两个转折比喻说明死之不可避免,揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句:神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇成雾,终为土灰。2.诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定,肯定了人的主观能动性,饱含朴素的辩证见解:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。3.抒发诗人情怀,表明老当益壮的进取精神的诗句:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

《梁甫行》曹植赏析习题及答案

《梁甫行》曹植赏析习题及答案 内容:【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】 题型:【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原诗】 八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草墅。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。 【翻译】 八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊,平时就住在野外的草棚里。妻子和儿女像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清,狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。 【作者】 曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。【主旨】 以白描的手法,言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现了对下层人民的深切同情。 【赏析】 《梁甫行》中,以白描的手法,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现了对下层人民的深切同情。 “八方各异气,千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样,所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说,海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。“剧哉边海民,寄身於草野。”痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨。这本是野兽出入的地方,可他们却长期的与野兽同居。所以“妻子象禽兽,行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中我们不但

看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻,和野兽争夺相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。“柴门何萧条,狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清,在海风中嗦嗦摇荡,狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。 【习题】 一、理解性默写: 1、《梁甫行》一诗中突出边海人民生存环境的恶劣的句子是:八方各异气,千里殊风雨。 2、《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活,表现自己对下层人民的同情的句子:剧哉边海民,寄身于草野。 3、《梁甫行》写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是:妻子象 二、选择题: 1、下列对《梁甫行》理解不正确的一项是( D ) A、《梁甫行》中,以白描的手法,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现了诗人对下层人民的深切同情。 B、“八方各异气,千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样,所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说,海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。 C、“剧哉边海民,寄身于草野。”痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨。 D 、“柴门何萧条,狐兔翔我宇。”这里通过狐狸、兔子的正面描写,反映出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。 【解析】D 是侧面描写,反衬……。 2、下列《梁甫行》理解错误的一项是:( D )

《龟虽寿》曹操古诗赏析

《龟虽寿》曹操古诗赏析 【作品介绍】 《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗,是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。时曹操刚击败袁绍父子,充满建功立业的豪情壮志,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。 【原文】 龟虽寿⑴ 神龟虽寿⑵,犹有竟时⑶。腾蛇乘雾⑷,终为土灰。老骥伏枥⑸,志在千里。烈士暮年⑹,壮心不已⑺。盈缩之期⑻,不但在天⑼;养怡之福⑽,可得永年⑾。幸甚至哉⑿,歌以咏志。 【注释】 ⑴龟虽寿:曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。 ⑵神龟:传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。 ⑶竟:终结,这里指死亡。 ⑷腾蛇:传说中龙的一种,能乘云雾升天。

⑸骥:良马,千里马。伏:趴,卧。枥:马槽。 ⑹烈士:操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年:晚年。 ⑺已:停止。 ⑻盈缩:原指岁星的长短变化,这里指人的寿命长短。盈,增长。缩,亏,引申为短。 ⑼但:仅,只。 ⑽养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。 ⑾永:长久。永年:长寿,活得长。 ⑿幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸,庆幸。至,极点。最后两句每章都有,应为合乐时的套语,与正文内容没有直接关系。 【白话译文】 神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【创作背景】 建安十二年(公元207年),曹操北征乌桓大捷,班师回朝途中,天气寒冷且干旱,方圆二百里内没有可以饮用的水源,军队粮食也已

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古代名句精粹解读 爱国爱民篇 1.一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。 出处:明·于谦《立春日感怀》 讲解:前一句表达了忠心报国之意,后一句表达了拳拳思亲之情。 2.一身报国有万死,双鬓向人无再有。 出处:宋·陆游《夜泊水村》 讲解:无再有:指双鬓已白,不能再变成青黑色。意思是年龄大了,不会变得年轻了。这两句表现出诗人一心报国、万死不辞的壮烈情怀。 3.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 出处:宋·陆游《示儿》 讲解:王师:指南宋的军队。中原:指沦陷于金兵之手的中原地区。乃翁:你们的父亲。这两句诗如同临终遗言,表达了诗人至死不忘收复失地、统一中国的情怀。 4.只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 出处:清·徐锡麟《出塞》 讲解:解:知道。沙场:战场。马革裹尸:东汉马援曾说过,男子汉要死就要死在战场上,用马皮裹着尸首回来。这两句诗的意思是:战士只知道为国牺牲,至于死后是否能把尸首运回家乡,那倒不在乎。它表达了作者为国牺牲、义无反顾的战斗决心。 5.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 出处:宋·陆游《病起书怀》其一 讲解:阖棺:盖棺。前一句是流传甚广的名句。后一句是说,一个人的成就还须等到死后才能论定。作者认为未死以前还可以为国家做许多事情,表现出一种为国而忧的情怀。 6.任大者思远,思远者忘近。 出处:汉·桓宽《盐铁论》 讲解:这两句的意思是:担当重任的人能深谋远略,深谋远略的人不计较眼前得失。 7.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 出处:唐·李贺《南园十三首》其五 讲解:吴钩:刀名,刃稍弯。五十州:指当时中央政权不能控制的藩镇地区。 唐宪宗即位后决心用武力削平藩镇。这两句诗反映出作者为国家统一事业尽力以建树功业的愿望。 8.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 出处:清·郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》 讲解:喻指关心百姓疾苦,哪怕是细小的事情都深切关注。 9.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 出处:宋·文天祥《扬子江》 讲解:南方:指南宋小朝廷所在之地。这两句诗以磁针石作比,表现出强烈的忠君报国的思想感情。 10.平生颇有回天志,今日真成去国吟。

《白马篇》赏析

《白马篇》赏析 原文: 白马篇① ■曹植 白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。 羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀!父母且不顾,何言子与妻! 名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。 译文: 给白马戴上金属的马络头,结伴一起向西北方向飞驰。 请问这是哪户人家的少年,难道是幽州和并州的游侠? 在年少的时候便远离家乡,希望扬名立万于沙漠边陲。 一直以来时刻准备好弓箭,用楛木做杆的箭屡屡出手。 拉开弓弦射破左边的靶子,向右开弓则再次穿破箭靶。 扬手便能射中飞驰的猴子,俯身就能射碎远方的箭靶。 动作比树上的猿类还敏捷,比林里的豹螭更彪悍勇猛。 西北的边防战线屡屡告急,外族部落曾多次骚扰我们。 征召檄文迅速从北方传到,年青人策马登上防御工事; 带兵长驱直入能击败匈奴,向东进攻则能够击溃鲜卑。 既然已经投身流血的事业,又怎能去看重生命的安危? 对父母倘不能瞻顾、尽心,又怎么能提及妻子和儿女? 名字被记录在壮士名册中,无暇顾及私人的恩怨小事! 血洒疆场,为国英勇献身,我们视死如归!永不退缩。② 【前言】:曹植生于汉献帝初平三年(192),正好这年曹操击败 黄巾,收编为青州兵。所以,曹植年轻时所经历的已是汉末大乱 的后期。他自称“生乎乱,长乎军”,少年时期,随其父曹操南征 北战,也有过一些军旅生活。曹植八、九岁以后,曹操降吕布, 战官渡,败袁绍,征乌桓,下荆州,破汉中等等,虽一直征战不 息,但无论是当时中原的时代空气,还是曹植的家庭生活,都在 逐步走向统一的胜利旗帜下,洋溢着昂扬奋发的精神,充满着信 心和慷慨激昂的气息。可以说,从汉末分裂割据以来,为国家的 统一和社会的安定而献身,一直是时代的最强音。《白马篇》就 是这样一曲时代的慷慨之歌。 ①赵幼文:《曹植集校注》,人民文学出版社,1998年7月, 412页 ②袁行霈主编,《中国文学史(二)》,高等教育出版社

曹操《龟虽寿》翻译赏析

曹操《龟虽寿》翻译赏析 神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。 [译文] 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候;螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。 [出自] 三国魏曹操《龟虽寿》 神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以咏志。 注释: 该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。 “神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。

竟:终结,这里指死亡。 “螣(téng)蛇”二句:螣蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。 骥(jì):良马,千里马。枥(lì):马槽。 伏:趴。烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。 已:停止。 盈缩:原指人的寿星的长短变化,现指人寿命的长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。 但:仅,只。养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。 永:长久。永年:长寿,活得长。 幸甚至哉:两句是合乐时加的,跟正文没关系,是乐府诗的一种形式性结尾。 译文1: 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候;螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里;有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的;只要自己调养好身心,也可以益寿延年。我非常高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 译文2:

《龟虽寿》选择题、简答题及答案

《龟虽寿》习题及答案【部编版八上】 题型:【选择题】【简答题】 【原诗】 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马槽里,它的雄心壮志仍然是跑千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发的雄心不会停止。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己保养得好,也可以长寿。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【习题】 一、选择题: 1、下列对诗词鉴赏不正确的是( B ) A、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻,表明宇宙万物有生必有死,是自然的规律,人应该利用有限之年,建功立业,始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。 B、“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。”是全诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。 C、“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国是符合历史的需要,决心为此奋斗终生。“老骥伏枥”“烈士暮年”,“壮心不已”都是后人常用以励志之语。 D、“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”这四句呼应诗的开头,在承认寿命有限这一客观事实的前提下,强调发挥人的主观作用,反映了诗人的积极进取的人生态度。 【解析】B 全诗的核心是:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

2、下面对本诗的理解和分析正确的一项是( B ) A .本诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的一首,这是曹操赤壁兵败、理想受挫之后的诗作。 B .“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰”采用了诗歌常见的起兴手法。 C .“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年”说明诗人深受封建宿命思想的影响,思想消极。 D .《龟虽寿》《观沧海》从整体看,都直抒胸臆,故以“幸甚至哉,歌以咏志”作结。 【解析】A“曹操赤壁兵败、理想受挫之后”错,应为“平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前,踌躇满志而作。”;C“说明深受封建宿命思想的影响,思想消极”错,应为“显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神”;D“直抒胸臆”错误,应为“借景抒情”。 3、下列对《龟虽寿》一诗赏析不正确的是( B ) A.这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻,表明宇宙万物有生必有死,是自然的规律,人应该利用有限之年,建功立业,始终保持昂扬乐观、积极进取的精神。 B.“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰”是全诗的核心。作者要求自己用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。 C.“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国符合历史的需要,决心为此奋斗终生。“老骥伏柄”“烈士暮年”“壮心不已”都是后人常用以励志之语。 D.“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”,这四句呼应诗的开头,在承认寿命有限这一客观事实的前提下,强调发挥人的主观作用,反映了诗人的积极进取的人生态度。 【解析】B.“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。'是全诗的核心”分析有误。“老骥伏枥,志在干里;烈士暮年,壮心不已”才是全诗的核心。表现自己永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息。 二、赏析简答题:

曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读

曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读 曹操《龟虽寿》 神龟虽寿,犹有竟时; 腾蛇成雾,终为土灰, 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 (选自《中国古典文学作品选》) 【注解】 ①竟时:(寿命)完结时。②腾蛇:传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。 ③.烈士:有远大抱负的人。④盈缩之期:满盈亏损,指人寿命的长短。⑤养怡:调养身心,保养身心健康。⑥末两句是乐府诗的一种结尾形式,跟正文无关。 (1)诗中用两个转折比喻说明死之不可避免,揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句:神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇成雾,终为土灰。 (2)诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定,肯定了人的主观能动性,饱含朴素的辩证见解:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 (3)抒发诗人情怀,表明老当益壮的进取精神的诗句:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (4)开头四句分别写神龟和腾蛇,诗人的用意是什么?请简要说明。 (5)这首诗表达了诗人怎样的人生态度?这样的人生态度表现了诗人的什么精神?请简要分析。 【答案】 (4)①告诫人们要尊重自然规律,神龟寿命再长,腾蛇本事再大,也难免一死,人生也是这样,自然规律不可逆转。②托物起兴,托神龟、腾蛇之物,引出下文对人生的感慨。 (5)①人生有限,要不停地奋斗拼搏,即使到了晚年,胸中也要激荡着驰骋千里的豪情,保持永不消沉的勃勃雄心。②寿命长短,不能被动地让天决定;事在人为,只要保持身心健康就能延年益寿。这种人生态度表现了诗人积极进取、奋斗不息、乐观豁达的精神。 翻译: 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为灰烬。年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己保养得好,也可以益寿延年。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 赏析 这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

语文人教版七年级上册龟虽寿

【教学目标】 1、反复诵读,再现诗歌的动人情景,理解诗词的思想内容; 2、深入研读,比较阅读,探讨曹操诗歌与毛泽东诗词的异同。 【教学过程】 1、入题:我先给大家讲个故事。《世说新语》记载了这样一个故事:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每次喝完酒后,就咏唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,并以铁如意击打酒壶,以致于酒壶全部缺了口。王大将军为何对这段文字情有独钟呢?今天我们就一起来欣赏这首曹操的《龟虽寿》。 2、(幻灯展示书法作品《龟虽寿》,学生欣赏) 高声示范朗读诗歌;再全体学生齐读,要求投入情感,读准节奏。 3、教师:第三单元学过了一首曹操的诗歌《观沧海》,有同学能背诵吗?(请一学生背诵) 提问:这首诗歌表现了曹操怎样的情感呢? 回答、明确:表达了作者统一天下,吞吐日月的雄心壮志和自强不息的进取精神。 4、一学生小组简介曹操其人其作:(这一环节由学生课后通过网上及图书馆的资料查询,用Powerpoint幻灯片展示)曹操,即魏武帝,字孟德,东汉末年著名的政治家、军事家、诗人。气韵沉雄,质朴简洁,大巧若拙是曹操诗歌语言艺术上的重要特点。钟嵘《诗品》谓之“曹公古直,甚有悲凉之句”。 《观沧海》是《步出夏门行》的第一章,而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应,写下《龟虽寿》时,诗人已经53岁了,他的北征虽然历尽艰辛,却取得了巨大的胜利,为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞,一面又清醒地认识到,大业未竟,任重道远,应当乘胜前进,不断进取。 我们看到的幻灯片上的曹操是一副帝王之像,说实话和我们脑海中的曹操是有一定的距离的。我的头脑中曹操应该是个站在高高的碣石山上,慷慨悲歌的曹操,因为他一生都有着统一天下的雄心抱负。 解析:学生能够分析到这么多,其实可以说对诗歌主题思想已经完全理解了,特别是对曹操形象的认识很有意思,也很到位。这是我课前没有预料到的。] 5、全体学生再次高声朗读全诗。

曹植《白马篇》诗词赏析

曹植《白马篇》诗词赏析 导读:本文曹植《白马篇》诗词赏析,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 白马篇 魏晋:曹植 白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。 羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻! 名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!(名编一作:名在) 译文 驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。 年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。 拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。 他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情

紧急,侵略者一次又一次进犯内地。 告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。 上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。 名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。 注释 白马篇:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。 金羁(jī):金饰的马笼头。 连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。 幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。 去乡邑:离开家乡。 扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。 宿昔:早晚。秉:执、持。 楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。 控弦:开弓。的:箭靶。 摧:毁坏。月支:箭靶的名称。左、右是互文见义。 接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻

《龟虽寿》赏析

《龟虽寿》赏析 内容:【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 【原诗】 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马槽里,它的雄心壮志仍然是跑千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发的雄心不会停止。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己保养得好,也可以长寿。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【作者】 曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。 【背景】 曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家,此诗约作于公元208年初。平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴,准备统一中原之前。远征途中,他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年,所以诗一开头便说道:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。 【主旨】 表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取的精神,真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。

【名句赏析】 这是一首极富哲理意味的咏怀诗,表现了曹操乐观自信,顽强进取的精神。 “神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”这四句托物起兴,兴中有理,以神龟和腾蛇为喻,说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”,说命长;“腾蛇乘雾”,言技高,不管命有多长,本领多么高,最后都逃不掉死亡的命运,也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此,长命百岁,官高位隆,最后都要成为土灰。死亡对任何人来说都是平等的,但由此却引出了两种不同的人生态度。一种认为人既然都要死,死后一切皆空,倒不如及时行乐;另一种则认为既然要死,就应该使生活有意义、有价值。而诗人是怎样认为的呢?“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”千里马已老,且又伏在槽枥之间,可是它不因年老而衰疲,不因不在草原而意懒,还是“志在千里”,这就显示了千里马的素质和气概。这两句是比喻,是为了引发出“烈士暮年,壮心不已。”“烈士暮年”和“老骥伏枥”相呼应,“壮心不已”和“志在千里”相映照。曹操这时已击败了袁绍父子,平定了北方的乌恒,准备举兵南下攻东吴,因此他豪情勃发,壮志凌云,对建功立业信心百倍。这四句是全诗的意旨所在,也是一直为人称道的地方。前四句颇有暗淡伤感之意,而这四句一出,顿改前调,鸣奏出昂扬之音,突发出慷慨之声。由此可见,曹操显然主张有生之年积极创造,建立功业,名标青史。 “盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”人们寿命最后总有终结的一天,但寿命的长短却有不同,这长短之期,不仅仅是天命决定的,还掌握在人自己的手中。如果注意物质上的保养,又有适当的精神调养,那就可以延长生命。诗人在此好像讲养生之道,其实他另有哲理,表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。 诗的最后按乐章尾声的格式写上“幸甚至哉,歌以咏志。”表面赋诗明志之意。

经典古诗词名句讲解学习

经典古诗词名句

其他(70) 1.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经》 2.人而无仪,不死何为。——《诗经》 3.言者无罪,闻者足戒。——《诗经》 4.他山之石,可以攻玉。——《诗经》 5.投我以桃,报之以李。——《诗经》 6.满招损,谦受益。——《尚书》 7.从善如登,从恶如崩。——《国语》 8.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》 9.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》 10.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子》 11.信言不美,美言不信。——《老子》 12.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》 13.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。—— 《老子》 14.敏而好学,不耻下问。——《论语·长治公》 15.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 16.工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 17.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 18.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 19.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 20.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 21.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》 22.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 23.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 24.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 25.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述 而》 26.凡事预则立,不预则废。——《礼记中庸》

27.学然后知不足,教然后知困。——《礼记学记》 28.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记学记》 29.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》战国·屈原 30.尺有所短,寸有所长。——《楚辞》 31.尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》 32.生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》 33.得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑》 34.民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》 35.穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》 36.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》 37.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》 38.锲而不舍,金石可镂。——《劝学》先秦·荀子 39.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》 40.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》 41.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》 42.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·荆轲刺秦王》 43.桃李不言,下自成蹊。——《史记·李将军传》 44.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》 45.运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》 46.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》 47.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》 48.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》 49.绳锯木断,水滴石穿。——《汉书·枚乘传》 50.若要人不知,除非己莫为。——《汉书·枚乘上书谏吴王》 51.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府 52.疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》 53.失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》 54.精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》 55.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

对曹植《白马篇》的赏析

对曹植《白马篇》的赏析 曹植 192-232,字子建,曹操的第三子。生于乱世,自幼即随父四方征战,"南极赤岸,东临沧海,西望玉门,北出玄塞"。自东汉末年分裂割据以来,为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。时代的这种召唤,加上为国家统一而南征北战的曹操那"烈士暮年,壮心不已"的豪情壮志的熏陶,培养了曹植"戮力上国,流惠下民"的理想,铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。金代作家元好问说过,真实的诗篇应该是诗人的"心画心声"。可以说,《白马篇》就是曹植的"心画心声",寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。 曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。第一节,从开头至“幽并游侠儿”,概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概;第二节,从“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”,补叙游侠儿的来历和他超群的武艺;第三节,从“边城多警急”到“左顾凌鲜卑”,写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹;第四节,从“弃身锋刃端”至结束,写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。全诗塑造了一个武艺高强又充满爱国情感的游侠形象。 作品运用了铺陈的笔法。这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺:“控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”,都是练习射箭的靶子,作者这样铺陈地写,就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功:“羽檄从北来,厉马登高堤。长躯蹈匈奴,左顾凌鲜卑。”“羽檄”就是命令,他闻风而动,立即投入浴血的战斗当中。他平定了边乱,保住了四境的安全。这种铺陈的写法,前后句文意互应,渲染了气氛,给读者留下鲜明深刻的印象。 这种铺陈的写法,也表现了作者对游侠儿由衷赞羡之情。如在第四节,作者连用了意思大致相同的四句话,反复咏叹,赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的高尚思想品德,可见其敬仰之深。其实,曹植这样写,也是借诗抒怀,借写游侠儿,来表达自己为国建功立业的豪迈情怀。

语文九年级上册需要背诵的课文讲解学习

语文九年级上册需要背诵的课文

初三九年级上册的苏教版语文要背的课文一、古诗词 塞下曲六首凉州词 李白王之涣 五月天山雪,无花只有寒. 黄河远上白云间, 笛中闻折柳,春色未曾看. 一片孤城万仞山. 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍. 羌笛何须怨杨柳, 愿将腰下剑,直为斩楼兰. 春风不度玉门关. 塞下曲惠崇《春江晚景》 卢纶苏轼 月黑雁飞高,单于夜遁逃. 竹外桃花三两技,春江水暖鸭先知. 欲将轻骑逐,大雪满弓刀. 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时. 《关雎》 关关雎鸠,在河之洲. 窈宨淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之. 窈宨淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服. 悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之. 窈宨淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之. 窈宨淑女,钟鼓乐之. 《蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.

溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚. 相见欢浣溪沙 李煜晏殊 无言独上西楼,月如钩. 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台. 寂寞梧桐深院锁清秋. 夕阳西下几时回. 剪不断,理还乱,是离愁. 无可奈何花落去,似曾相识燕归来, 别是一般滋味在心头. 小园香径独徘徊. 白雪歌送武判官归京龟虽寿 岑参曹操 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 神龟虽寿,犹有竟时; 忽如一夜春风来,千树万树梨花开. 腾蛇乘雾,终为土灰, 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 老骥伏枥,志在千里; 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着. 烈士暮年,壮心不已. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 盈缩之期,不但在天; 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 养怡之福,可得永年, 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 幸甚至哉,歌以咏志. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处.

曹植《白马篇》赏析

白马篇 三国·曹植 【原文】 白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿,少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。(第一部分描绘了游侠儿英武的雄姿) 边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(第二部分表现了游侠儿抵御外侮中的英雄行为和自我牺牲精神)【注释】 饰:装饰。金羁:金色的马笼头。连翩:也作“联翩”,本指鸟飞,这里是飞跑不停的意思。 借问:请问。幽并:幽州和并州,其地相当于现在的河北、山西和陕西一部分地区。游侠儿:勇侠的儿郎。 去:离开。乡邑:家乡。扬声:名声传扬。垂:即“陲”,边疆。幽并两州外接沙漠地区,故说沙漠垂。 宿昔:昔时,从前,经常。楛矢:用楛木做的箭。参差:长短不齐,这里形容多。 破左的:射中左边的目标。的:箭靶。月支:又名“素支”,箭靶名。 仰手:扬起手。接:迎前高射。飞猱:猿类,攀缘树木,轻捷如飞,故曰飞猱。这里应指箭靶之类的东西。散:射碎。马蹄:一种黑色箭靶的名称。 狡捷:灵巧轻捷。剽:轻捷。螭:传说中的猛兽名,似龙,黄色而无角。 胡虏:一作“虏骑”,古代对北方侵略者的称呼。迁移:移动,指入侵。 羽檄:檄是用于军事征召的文书,加插羽毛,表示要像飞鸟一样紧急快递,所以叫羽檄。 厉马:策马,催马。 蹈:践踏,这里指冲击。 怀:思念,顾惜。 忽:轻忽。归:回家。 【赏析】 《白马篇》又名《游侠篇》,是拟乐府之作,属《杂曲歌辞·齐瑟行》。

这首诗运用铺叙描写的方法,以刚健明快的笔调,塑造了一个娴熟、豪爽英武的壮士的英雄形象,抒发了为解救国难而视死如归的豪迈精神,表达了热爱国家的感情。 全诗结构谨严。前写游侠儿的成长,为后面铺垫;后写游侠儿的杀敌为国业绩,是前面的发展和归宿。前后一气,浑然一体。诗中人物形象鲜明。游侠儿的英姿、武艺、勇武、爱国热情、内心活动,均写得恰到好处。人物形象血肉丰满,栩栩如生。另外,前一部分明暗结合,以明衬暗以及细节的描写,后一部分详略手法的运用,均起到了描绘形象的作用。 “白马饰金羁,连翩西北驰”二句以白马奔腾如飞的形象,既写出游侠儿骑术的高超,同时也振起全篇。“借问谁家子,幽并游侠儿,少小去乡邑,扬声沙漠垂”四句补叙游侠儿的来历。“宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭”八句热情描写游侠儿的高超武艺,他的不同凡响的骑、射、狡、勇,正是来日杀敌立功的先决条件。“边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”六句写游侠儿驰骋战场、奋勇杀敌的英武气概。“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归”八句描写游侠儿报效国家、不怕牺牲的心理活动。

初中古诗词大全知识讲解

初中古诗词大全

【观沧海】曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 【次北固山下】王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。 【钱塘湖春行】白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【天净沙?秋思】马致远枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 【龟虽寿】曹操 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。 【过故人庄】孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。【题破山寺后禅院】常建 清晨入古寺,初日照高 林。 曲径通幽处,禅房花木 深。 山光悦鸟性,潭影空人 心。 万籁此都寂,但余钟磬 音。 【闻王昌龄左迁龙标遥有 此寄】李白 杨花落尽子规啼,闻道龙 标过五溪。 我寄愁心与明月,随风直 到夜郎西。 【夜雨寄北】李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 【泊秦淮】杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦 淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹 唱《后庭花》。 【浣溪沙】晏殊 一曲新词酒一杯, 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 【过松源晨炊漆公店】杨 万里 莫言下岭便无难,赚得行 人空喜欢。 正入万山圈子里,一山放 过一山拦。 【如梦令】李清照 常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟, 误入藕花深处。 争渡, 争渡, 惊起一滩鸥鹭。 【观书有感】朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 【山中杂诗】吴均 山际见来烟, 竹中窥落日。 鸟向檐上飞, 云从窗里出 【竹里馆】王维 独坐/幽篁里,弹琴/复长 啸。 深林/人不知,明月/来相 照。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。 【春夜洛城闻笛】李白 谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情. 【逢入京使】岑参 故园东望路漫漫,双袖龙 钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传 语报平安。 【滁州西涧】韦应物 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 【江南逢李龟年】杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂 前几度闻。 正是江南好风景,落花时 节又逢君。 【送灵澈上人】刘长卿 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。 荷(hè)笠带斜阳, 青山独归远。 【约客】赵师秀 黄梅时节家家雨, 春草池塘处处蛙。 有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。 【论诗】赵翼 李杜诗篇万口传,至今已 觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风 骚数百年。 【望岳】杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。 【春望】杜甫 国破山河在,城春草木 深。 感时花溅泪,恨别鸟惊 心。 烽火连三月,家书抵万 金。 白头搔更短,浑欲不胜 簪。 【石壕吏】杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉 人。老翁逾墙走,老妇出 门看。 吏呼一何怒,妇啼一何 苦! 听妇前致词:三男邺城 戍。一男附书至,二男新 战死。存者且偷生,死者 长已矣!室中更无人,惟 有乳下孙。有孙母未去, 出入无完裙。老妪力虽 衰,请从吏夜归。急应河 阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽 咽。天明登前途,独与老 翁别。 【归园田居】(其三)陶 渊明 种豆南山下,草盛豆苗 稀。 仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除谢谢2

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