北京天坛

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北京天坛

北京天坛

天坛是古代最高一级的祭祀建筑,只有皇帝才有祭天的特权。按照阴阳五行之说,天属阳,应在南郊祭祀;地属阴,应在北郊祭祀。

北京天坛位于北京南郊,建于明永乐十八年(1420年),原是根据洪武年间在南京建造的天地合祀的“大祀殿”式样建造的,当时是一座十一开间的殿堂,前设两庑和大门,外面再环绕两道围墙。

嘉靖九年(1530年),明世宗朱厚认为合祀天地于一殿之内不合周礼古制,于是改为天地分祭。一方面在南郊大祀殿南面辟地建造圜丘作为祭天之所,大祀殿则改作孟春行“祈谷”礼之用。另一方面,在北郊建造方泽坛(地坛),在东郊建造朝日坛(日坛),在西郊建筑夕月坛(月坛),形成四郊分布四坛的格局。

现存北京天坛的单体建筑仅祈年门、斋宫等少数建筑为明代遗物,多数已经清代改建、重建。但其总体布置与空间构图仍沿用嘉靖年间的旧制,基本未改。

嘉靖改制后的天坛有圜丘和大享殿两个主体建筑,二者南北相对形成轴线,中间用一条宽28米、长360米的砖砌甬道相联。在轴线以西,有皇帝祭天前致斋住宿的斋宫,以及准备乐舞的神乐观、饲养祭祀牛羊的牺牲所等附属设施。整个坛区面积约270公顷,周围有两道围墙环绕,内植柏树,深邃葱郁,形成安宁静穆的祭祀氛围。

天坛平面示意图

圜丘:平面圆形,共三层,各层都用青色琉璃铺砌坛面和栏杆,边角镶以白石。坛面的直径、高度、踏步、墙的高度都用五与九之数,以表示对天帝的崇敬(清乾隆年间已将青色琉璃坛面与栏干改为白石)。坛外有两道较矮的围墙,称为“”,是坛庙建筑中特有的设置。坛的北面有一座圆形的重檐建筑称为“皇穹宇”,是存放“昊天上帝”牌位的地方,两侧配殿则存放陪祀诸神的牌位。坛东墙外还有神厨、神库、宰牲亭等附属设施。

斋宫:是皇帝祭祀前斋戒临时歇宿之处,因地处城郊,所以戒备森严,宫外围筑防御沟及高墙两重,墙外还有值宿警卫廊房一百六十余间。正殿是一座砖拱结构的防火建筑物。殿前月台上设有斋戒铜人亭和时辰牌位亭。亭中铜人手持戒牌告示斋戒日期。

明代天坛的两组主要建筑圜丘与大享殿是前后相隔十五年陆续建成的。两者都采用圆形平面作为构图的基本要素,以此体现中国传统的“天圆地方”的宇宙认知。其中圜丘是扁平的圆台,大享殿则采用高耸的尖顶,这一平一尖,使两个平面相同的建筑物在空间构图上取得了统一中的对比,既和谐,又有变化。尤其巧妙的是联结二者的宽阔甬道由南向北逐渐提升,使大享殿院内地面高出周围数米,登殿四望只见柏海苍茫,如临半空,增加了祭天时所需的神圣气氛。圜丘重台高筑,周围用墙包络,也能收到同样的效果。

天坛公园游记作文 小学生游记作文600字

天坛公园游记作文小学生游记作文600字 今天,我们趁天色还早,继续乘车游天坛公园,天坛公园是明清两代皇帝祭祀的圣地,原名为天地坛,后更名为天坛。整个建筑呈“回”字型,设计精巧,造型独特,是我国现存规模最大、造型最精美的皇家坛庙建筑群。 我们来到了圜丘坛——一座露天圆坛,外有三层渐高的汉白玉围栏。走上圆坛,俯视圜坛所处的旷地,我发现,天坛有两层坛墙,里圆外方,导游介绍说:按古时的说法,这取意为“天圆地方”。圜坛的中心处安置了一块扁石头圆盘,名为“天心石”,皇帝认为,天心石正好对着天的中心,所以站在天心石上能与玉帝对话。这块天心石所发出的声音与回音壁的回音、对话石的对音、叠音石的叠音,是天坛中有趣的四大声学现象,充分展示了我国古代劳动人民无穷的智慧。更让人感到新奇的是,这座祭坛的坛面、台阶、围栏等的数目都是奇数,这是因为古时人们相信天属阳、地属阴,而天坛又是用于祭天的,只能用阳数(奇数)来建筑,“九”被视为极阳数,用的次数最多,象征玉帝的九重天。 在导游的带领下,我们一直向北走,来到了一座名为“皇穹宇”的圆殿前,这是专门用来祭祀神位和放皇帝祖宗牌位的地方,天花板上五彩斑斓,一根横梁也没有,只有几根柱子顶着,殿内华丽非凡。 我们要参观的下一座殿宇是天坛中最威严最瑰丽的祈年殿。路呈上坡状,我吃力地向前走,心想:“‘步步高升’也不容易啊!”走了十多分钟,终于步入祈年门,迎面就是高大的祈年殿了。祈年殿坐落

在三层汉白玉平台的正中,四周围有汉白玉栏杆,给人以雄壮威武的感觉。我由台阶登上平台,细细观察殿堂,天花板上飞金流彩,各种图案精美绝伦,雍容华丽。导游告诉我们,殿中央的4根“龙井柱”,代表一年四季;中间几根朱红金柱,表示一年12个月;外层的12根柱子,象征一天12个时辰;整个28根柱子,解释为28个星宿。设计师巧妙的设计令人拍案叫绝! 参观完天坛公园,时间已经不早了,带着一天的收获,我们乘车去用餐。

天坛公园那些隐秘事,老北京人都不知道

天坛公园那些隐秘事,老北京人都不知道 皇帝们也可以称为天子,所以历代皇帝们都是很重视祭天地,因此集中了大量的人力和物力财力和高超的技艺去建造天坛。所以今日的天坛经可谓气势辉煌,建筑雄伟。是中国现存最大的古代祭祀性建筑群,又因从明清开始这里广植松柏,已然成为大型的森林公园。天坛公园,在北京市东城区永定门内大街东侧。中国现存最大的古代祭祀性建筑群。入选“世界文化遗产”名录。天坛始建于明永乐十八年(1420年),为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。著名的祈年殿在最北方,这是天坛内最宏伟的建筑,也是想象中离天最近的地方。天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格,而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理,因此具有重要价值。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。回音壁名称的由来回音壁是北京天坛皇穹宇的围墙。墙壁是用磨砖对缝砌成的,墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则,墙面极其光滑整齐,对声波的反射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后,

贴墙而立,一个人靠墙向北说话,声波就会沿着墙壁连续折射前进,传到一、二百米的另一端,无论说话声音多小,也可以使对方听得清清楚楚,而且声音悠长,堪称奇趣,给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。不仅如此,皇穹宇殿前甬路从北面数,前三块石板为“三音石”。当站在第一块石板上击一下掌,只能听见一声回音;当站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音;当站在第三块石板上击一下掌便听到连续不断的三声回音。七星石?难道跟北斗七星是亲戚七星石是在天坛七十二长廊东南的场地中,按照北斗七星的方位排列的七块巨石,然而在它们的东北隅还有一小石,共为八石。所以这和北斗七星倒是没啥亲戚关系。七星石过去一直被半人高的护栏围着,很多游客常在此锻炼身体,不利游人观赏。但改造后的“七星石”景区拆除护拦,改为矮栏杆,对树木进行部分调整,将影响视线和景观效果的乔灌木进行移植,重新铺设高质量、高水平的冷季型人工草坪12000平方米,并在绿草间铺仿城砖、透气砖路面5500平方米。改造完成后,七星石将充分显露,祈年殿、长廊、北神厨、北宰牲亭等古建筑群将更加雄伟壮观。皇穹宇皇家牌位的存放地皇穹宇是放置皇天上帝和皇帝 上八代祖宗的牌位的地方。皇穹宇建于明嘉靖九年(1530年)。初为重檐圆形建筑,名“泰神殿”,是圜丘坛的正殿。

天坛

天坛 天坛位于北京市东城区,是明清两朝帝王祭天、祈谷和祈雨的场所。作为中国古代规模最大的祭祀建筑群,天坛是此次建筑调研最独特的一个类型建筑。 天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远,以表现“天”的至高无上。下面我将分别从建筑设计特色和象征手法两个方面来对天坛进行分析。 建筑设计特色 一、中轴线布局 天坛公园平面示意图 二、主体建筑与附属建筑相得益彰 体量对比:祈年殿崇高突兀 低位对比:附属建筑远离主题 三、主建筑与环境(景观构图) 祈年殿高高在上,超然于林海之上,有超凡出生与天接近之感

除建筑外,遍植柏林,使建筑落于绿色之中, 景观构图完美,建筑单体精美(祈年殿、皇穹宇) 四、建筑尺度 天坛虽为祭天之所,却未象西方建筑那样一味地追求超大的建筑尺度,而是按照“百尺为形”的原则进行控制,即使是最高的祈年殿,绝对高度也不过38米。然而,由于祈年门的欲扬先抑手法、三层台基的烘托积极层层渐收的三重檐攒尖顶的视错觉,使祈年殿获得了气势恢弘的尺度感和视觉效果。 规划意匠和象征手法 中国长期的封建社会中有一套完整的宗法礼制思想,其中最重要的就是要人们相信“天”是至高无尚的主宰。天坛就是为现实帝王与天的特殊关系而修建的,为了能表达天坛建筑的这一特性,天坛在设计意匠上主要运用了象征主义的艺术手法,这种手法具体表现为“形”、“色”以及“数”的象征。 “形”的象征: 既表现为建筑基址的整体平面形状,也表现为各种建筑单体的平面形状。天坛基址平面接近方形,但两重墙北端的角均做成圆弧形,这是体现了中国古代“天圆地方”的宇宙观。

就单体而言,天坛建筑群中的主要建筑物,如:圜丘、祈年殿及皇穹宇等,平面皆为圆形,屋顶形式则是为圆攒尖,这些都是以平面和空间造型来象征“天”的意象的。通过高台基(圜丘,祈年殿)重檐屋顶(祈年殿)来扩大建筑体量。尽量用矮墙来扩大形象,取得开阔的气势。创造崇天的境界.提供了两个看天的视点,祈年殿和圜丘.同时又用丹陛桥来连接圜丘和祈年殿,形成了一条"看天的路线"。 祈年殿 圜丘坛 “色”的象征: 如明代祈谷坛祈年殿的三重檐攒尖顶的上、中、下檐分别用青、黄、绿色琉璃瓦以象征天、地与万物。清重建时将三檐均用蓝色琉璃瓦,只取其象征“天”的意象。再如另外一个单体建筑皇穹宇亦为蓝色琉璃瓦攒尖顶,有同样的寓意。用纯净色彩表现天(蓝色)。

游天坛公园精选作文800字

游天坛公园精选作文800字 这个国庆小长假,我和妈妈来到了我们祖国的首都——北京游玩。 10月2日一早,我们就坐上了开往北京的火车。经过长达5个多小时的车程,我们来到了北京。我们第一天,就在位于王府井步行街里的宾馆中度过了。(中国精选作文网 t262) 第二天,我们来到了这处中外闻名的古迹——天坛公园。一进门,一条石砖路,两旁绿树成荫,在路上就可以看到不远处祈年殿的塔尖。而在天坛公园三大景点:祈年殿,圜丘坛和回音壁中,最令我感到难忘的就数回音壁了。在皇穹宇和另外两座古建筑的外围,有着一个圆形的外墙,据说一个人在这面墙前说话,对面的人也能听得一清二楚。因为有这个“官方”说法,许多结伴而行的旅客一进门,一个就在这边站定,另一个则飞快地奔向另一边,然后对着墙大声喊叫,来试试另一边是否真的能听见。在大家此起彼伏的“啊!”“喂!”“听得见吗?!”“xxx!”声中,妈妈也拉着我加入了他们的行列中。一开始,在我被拉到另一边时,我还不大情愿,觉得喊的声音这么响,不用回音也听得见啊。妈妈像是看出了我的心思,笑着对我说:“我们小声点说好不好,你看人家喊得也太响了吧?”“嗯。”我点了点头,决定试一试。妈妈跑向一个空位,我也尽量走到正对面,妈妈先大声地问了句:“听到了吗?!”“听到了!”我也喊了回去。妈妈又说了一次,这次声音

轻了许多,可能是因为其他游客的声音太响了,我模模糊糊没有听清楚。我便示意妈妈再说一遍。妈妈顿了一会儿,趁着大家声音轻时,有小声说了一遍。这次我清晰地听见了妈妈说的话。这不禁让我感到很神奇。回宾馆后,我上百度查了查回音壁的资料。原来因为墙壁的弧度十分规则,墙面也十分光滑整齐,对声波的反射也是极其规整的,声波会沿着墙壁连续折射前进,使听的人能听得清清楚楚。 这次参观了天坛公园,古代人民的智慧与技巧,不禁令人感到惊叹!天坛公园也成了我在北京旅游后难以忘怀的一个名胜古迹。

天坛公园作文

天坛公园作文 天坛公园作文一:天坛公园 金色的陽光普照着大地,蓝天上,几朵白云在慢慢的浮动着。我兴致勃勃地和妈妈来到了距今已有600余年历史的古建筑——天坛公园 游玩。 走进公园的大门,一股股花的清香扑鼻而来。大道两旁的古松给人一种庄严、肃穆的感觉,一棵棵古松就像列队的士兵,守护着这古老的建筑。 我们伴着欢快的鸟叫声,登上了明、清两代皇帝用来祭天和祈祷的祈年殿的台基。经过三层汉白玉的台阶后,展现在我眼前的是一个直径246米,高38。2米的圆形大殿,这就是祈年殿。祈年殿由16根红红的木柱支撑着。其中雕有金龙的4根靠内的柱子代表春、夏、秋、冬四个季节。其余的12根没雕金龙的柱子代表十二个月和十二个时辰。中间的神位是皇帝用来祭天的。大殿给人一种庄重、典雅的感觉。蓝蓝的琉璃瓦屋顶与蓝蓝的天空融为一体。 穿过一条汉白玉铺成的大道后,我们就来到了大家所熟知的回音壁。我怀着好奇的心情,请妈妈站在离我很远的地方对着墙壁说话。我站在这边捂住一只耳朵,把另一只耳朵紧紧地贴在墙壁上,屏住呼息,仔细地停。 只听见回音壁里传来:“你听见我的声音了吗?” 我立刻回答:“听见了,您听见了吗?”

“听见了,很清楚!”妈妈回答道。 “哇,这墙壁可真神奇呀!”我不由地赞叹道。 咦,那就是建于1530年的圜丘吧!听说它不论石阶、石柱,都采用“9”或“9”的倍数。我连忙跑到哪里,想看个究竟。“1、2、3、4、5、6……”真是9阶。再数数雕有二龙戏珠的柱子。第一层是81个,第二层是72个,第三层是63个。果然都是“9”或“9”的倍数,真是名不虚传呀!有句话叫:“土之高者曰丘,取之然之丘圜者,象天圜也。”天,我也算是登了一次“天”了。 在回去的途中,我想:天坛,这几百年屹立于此的精美建筑,体现了我国悠久的历史和雕刻家的高超技艺。它是我们民族的骄傲! 天坛公园作文二:美丽的天坛公园 今年暑假,我和妈妈来了到了北京,放下行李,洗把脸,我们们就迫不急待地去游览天坛公园。 我一直想知道天坛是什么样,是象天一样大的坛子吗?它的作用是什么?一进公园大门,我就急忙跑去看简介:天坛公园是明清两代皇帝祭天和祈谷大典的场所,始建于明朝永乐十八年(1420),以后历经改造,扩建,至清乾年间(1736—1795)建成。 令我自豪的是,天坛公园是世界上现存最大,也是保存最完好的古代祭天建筑,即使皇帝不能亲自祭拜,也要派遣大臣替他行礼。 我们经过一条长廊,慢慢走到祈年殿。哇!真大呀!原来祈年殿是祈谷坛的主体建筑,它建于明朝永乐十八年,最初称为大祈殿,1544

北京天坛的资料和传说

北京天坛的资料和传说 天坛传说是北京市的汉族民间文学。2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐 项目名单(新入选项目)。民间文学类别的第一项:由北京市崇文区申报的“天坛传说”入选。 建坛传说 《天坛的由来》、《天坛建立之说》、《建祈年殿的故事》、《嘉靖重修祈年殿》等传说,从不同角度讲述了皇家与天坛千丝万缕的联系。如《神童相助修圜丘传奇》中讲述说,乾隆扩建圜丘时,一个要饭的小童,帮助工匠们画出“九九祭坛图”,完成了皇上要求的“从坛面到台阶,所用石料都应是九或九的倍数”,阐释了天坛建筑中的“九”的象征意义。 景物传说 景物传说或风物传说,在中国特别发达。老百姓把自己家乡的一山一水、一景一物,都赋予灵性,创造出美丽动人

的传说,成为地域文化的重要组成部分。天坛的景物也一样,成为老百姓口头创作的重要题材。对于北京地区的老百姓来说,天坛是皇帝与天对话的地方,是个神圣而神秘的地方,所有的建筑都充满了神奇色彩,每座建筑的构成都由“天” 主宰,体现着“天为阳,地为阴”“天圆地方”“天人合一”“天人感应”的观念。值得注意的是,作为天坛景物传说题材的天坛建筑群大多不是自然物,而属于人造物,工匠们把建筑科学与人文理念融为一体。我们看到,天人感应观念的融入,为天坛的景物传说涂上了一层神奇和神秘的色彩。天坛故事 传说的创作,一般是有现实生活的人物或事物作为依据,其体裁特点是解释性的。而天坛的汉族民间传说中,有一些在流传中显然突破了传说体裁特点的限制,虽然也还保留着某些解释性的痕迹,却更像是幻想故事或生活故事。如“益母草的传说”。清乾隆年间汪启淑著《水曹清暇录》里就有关于天坛益母草的记载,清道光时麟庆著《鸿雪因缘图记》中有《天坛采药》一章,清吴长元著《宸垣识略》中也有此

天坛公园

天坛 公共汽车颠簸了一阵,便到达了目的地----天坛。我下了车,走进天坛的大门。一刹那间,那公共汽车的拥挤闷热全被忘却了。 已经是傍晚了,人很少。到回音壁的时候,门已经关了,不能进去。我走到天坛的前面,抬头一看。广阔的天空衬出金碧辉煌的天坛,一只孤独的乌鸦栖息在穹顶上,嘶哑地叫了一声,拍着翅膀飞了起来。我低头绕天坛走了一圈,然后停下来,站了一会儿,欣赏着这特殊的气氛。 宏伟的天坛,无声的天空和盘旋着的乌鸦真可入画。凭吊天坛,我触景生能自己。 参考译文:The bus bumped for a while and then reached its destination----the Temple of Heaven. I got off the bus and walked through the main gates. In a moment, the crowed and stifling bus was entirely forgotten.

It was already dusk and there were few people. When I arrived at the Echo Wall, the doors were already closed and I couldn’t get in. I walked up to the Temple of Heaven and looked up. The vast sky set off its brilliance. A solitary crow was perching on the dome. It cawed hoarsely, flapped its wings and took off. I lowered my head and walked round the Temple of Heaven. Stopping, I stood for a while, appreciating the unusual atmosphere. The magnificent Temple of Heaven, the soundness sky and the whirling birds all could have appeared in a scenic picture. That day I went to see the Temple of Heaven, I was moved and thought of past and future of humankind for a long, long time.

北京天坛公园的经典的导游词

北京天坛公园的经典的导游词大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸认识大家,更荣幸为大家导游。我代表**旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我叫郭玉萍,希望我们大家都能成为朋友,在游览期间有什么需要帮忙的,或是我们有什么地方做得不够的请大家直接和我们提出来,我们将尽力而为,希望我们大家都能有一次美好的游览经历。今天我们的路线安排是自南向北走,沿着南北轴线依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由东门出去。 现在我先简单给大家介绍一下天坛。 天坛,位于北京城区的东南部,原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存规模最大的祭天建筑群,建于明朝永乐四年至十八年(1406~1420),与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时XX年,距今已有580多年历史。其占地273公顷,比故宫大3.7倍,略小于颐和园。天坛是通称,它实际有两个坛组成,南为圜丘坛,北为祈谷坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视,每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日,至祈年殿举行祈谷礼,第二次是在冬至,至圜丘坛禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。现在我们面前的这扇门是北天门,沿着这里进去就是著名的圜丘坛了。 此刻在我们眼前的是圜丘坛,俗称祭天台,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)扩建,是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台,通高五米,明、清两代,每年

冬至日皇帝亲临的祭天礼仪,就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上,有着许多神奇有趣的说法。各项建筑材料的数学计算均极其精确,其中包含”九”的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。 圜丘坛共分三层,每层四面各有台阶九级。各层铺设的扇面形石板,是九或九的倍数。最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石),是游人最感兴趣的又一奇妙之处。从中心石向外,第一环为9块,第二环18块,到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块,三层共378个”九”,为3402块。同时,上层直径为9丈(取一九),中层直径为十五丈(取三五),下层直径为21丈(取三七),合起来45丈,不但是九的倍数,而且还有”xx”之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是:一、据神话传说,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍数来象征九重天,以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进行建筑。而”九”又被视为”极阳数”,这是最吉祥的数字。现在我们再到这上面来看看这块天心石,当你站在圆心石上轻声说话时,自己听起来声音很宏大,有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人,则无此种感觉。为什么呢?相信大家懂得这是一种声学现象:由于坛面十分光洁平滑,声波传到周围等距离的石栏围板后,能够迅速地被反射回来。说话者根本无法分清它的原音

北京天坛公园的导游词

北京天坛公园的导游词 天坛,世界文化遗产,全国重点文物保护单位,整理了北京天坛公园导游词给大家,可以帮助大家多了解一下天坛公园。 北京天坛公园导游词1 大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸认识大家,更荣幸为大家导游。我代表**旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我叫郭玉萍,希望我们大家都能成为朋友,在游览期间有什么需要帮忙的,或是我们有什么地方做得不够的请大家直接和我们提出来,我们将尽力而为,希望我们大家都能有一次美好的游览经历。今天我们的路线安排是自南向北走,沿着南北轴线依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由东门出去。 现在我先简单给大家介绍一下天坛. 天坛,位于北京城区的东南部,原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存规模最大的祭天建筑群,建于明朝永乐四年至十八年(1406~1420),与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年,距今已有580多年历史。其占地273公顷,比故宫大3.7倍,略小于颐和园。天坛是通称,它实际有两个坛组成,南为圜丘坛,北为祈谷坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视,每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日,至祈年殿举行祈谷礼,第二次是在冬至,至圜丘坛禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。

现在我们面前的这扇门是北天门,沿着这里进去就是著名的圜丘坛了。 此刻在我们眼前的是圜丘坛,俗称祭天台,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)扩建,是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台,通高五米,明、清两代,每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪,就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上,有着许多神奇有趣的说法。各项建筑材料的数学计算均极其精确,其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。 圜丘坛共分三层,每层四面各有台阶九级。各层铺设的扇面形石板,是九或九的倍数。最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石),是游人最感兴趣的又一奇妙之处。从中心石向外,第一环为9块,第二环18块,到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块,三层共378个"九",为3402块。同时,上层直径为9丈(取一九),中层直径为十五丈(取三五),下层直径为21丈(取三七),合起来45丈,不但是九的倍数,而且还有"九五"之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是:一、据神话传说,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍数来象征九重天,以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛

写天坛公园作文范文

写天坛公园作文范文 写天坛公园作文 天坛公园在北京市南部,东城区永定门大街东侧,占地约273万平方米。下面我们来看看写天坛公园作文,欢迎阅读借鉴。 今年暑假,我和妈妈来了到了北京,放下行李,洗把脸,我们们就迫不急待地去游览天坛公园。 我一直想知道天坛是什么样,是象天一样大的坛子吗?它的作用是什么?一进公园大门,我就急忙跑去看简介:天坛公园是明清两代皇帝祭天和祈谷大典的场所,始建于明朝永乐十八年(1420),以后历经改造,扩建,至清乾年间(1736—1795)建成。 令我自豪的是,天坛公园是世界上现存最大,也是保存最完好的古代祭天建筑,即使皇帝不能亲自祭拜,也要派遣大臣替他行礼。 我们经过一条长廊,慢慢走到祈年殿。哇!真大呀!原来祈年殿是祈谷坛的主体建筑,它建于明朝永乐十八年,最初称为大祈殿,1544年明世宗奖大祈殿拆掉,改为大亨殿,1645年顺治帝改大亨为祈谷坛,1753乾隆皇帝改为祈年殿。啊!真是让人惊讶,为了一座祈年殿,重建了那么多次,皇帝修建的这些大殿真壮观呀!

在茂密的树林里,我们发现了一棵姿态怪异的老柏树。后来我才知道,它的确是一棵奇特的柏树,叫九龙柏。九龙柏有500多岁了,树干挺拔粗壮,形象奇特,象九条龙盘旋腾飞,这不得不让我称赞自然界的神奇所在,以前可只有皇帝才能享受这样的奇花异木,今天,我也一饱眼福啦! 走过了 ___的回音壁,我们来到了天坛的又一大景点——天心石。“天心石”又称“太极石”,据说那是以前皇帝祭天的专用位置,并且站在上面说话,站在天心石上面说话,声音深厚有力,我不由得想去试一试。我走上圜丘,发现天心石周围环砌着九块石板,每增加一环就依次增加九块石板,直至“九九”八十一块,寓意“九重天”。我费了好大的劲才一只脚踩到“天心石”上,游人实在是太多了,别说听声音,连和妈妈对话都被嘈杂的人群淹没了,让我遗憾不已。 下次再到北京,我一定要去美丽的`天坛公园圆我这个梦! 今天,妈妈说要带我去天坛公园,我兴奋得差点跳起来,别提有多高兴了!

北京天坛公园游记作文

北京天坛公园游记作文 周四,我们二年级同学去了天坛公园游玩。天坛的人特别多,有老人、有小孩、有中 国人、也有外国人。整个公园里充满了欢声笑语,有的人在唱歌,有的人在用乐器合奏, 有的人在踢毽子,有的在玩牌,这里真热闹。 我们首先看到的是圜丘,它很大,有三层,每层都有出水口。 我们又来到了回音壁。有很多人在栏杆外对着回音壁大喊着,我也加入了呼喊的行列,但是这里喊的人太多了,谁也听不到回音。听导游说:回音壁原来是很光滑的,但是由于 一些游人不爱护文物古迹,在回音壁上刻字,把回音壁的表面弄得很粗糙,听不清回音了,为了保护它,回音壁前面修了一圈栏杆。回音壁后面还有一棵千年古树,叫“九龙柏”。 传说一天皇帝看到这棵古树,很想九条龙,所以叫“九龙柏”。你越靠近九龙柏约凉爽。 穿过回音壁最后到了祈年殿,它非常雄伟壮观。它好大啊!祈年殿有三层,每层都有 九个台阶,每层台阶两边的柱子上分别雕刻着云、凤和龙,它们叫做云望柱、凤望柱和龙 望柱。它的房顶是蓝色的,导游说:这是古代皇帝祭天的地方,蓝色是天空的颜色。 天坛公园真美啊! 那是个阳光明媚的日子,我们来到天坛。天坛是明清两朝皇帝祭天。祈祷丰收的场所,也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛园地广大,古柏参天,建筑精美。一进公园,我 好像投入了绿色的怀抱,苍松翠柏,绿草如茵,树干上还挂着木牌,记载着古树的年龄。 我们沿着宽阔的石板路来到祈年殿。 祈年殿是古代著名建筑,是中国古代劳动人民智慧的结晶。外墙南圆北方,象征“天 圆地方。”祈年殿高38米,坐北朝南,气势宏伟。整个大殿都是木质结构,造型奇特, 结构精巧,具有很高的艺术价值。殿内金碧辉煌,殿顶上面画着飞龙舞凤,形态逼真。仰 头望去,金龙玉凤好像真的腾空跃起。中央的四根红柱两个人都合拢不过来,外圈还有12根盘龙蓝柱。她们共同支撑着穹形的殿顶。四根红柱象征真四季。12根蓝柱象征着12个 月和12个时辰。 殿内地面上正中央有块圆形的龙凤石,蕴藏着天然形成的龙凤图案。关于这珍奇的龙 凤石的来历还有一段美妙的传说呢!我们又来到了著名的九龙柏。九龙柏已有几千年的岁 数了。树干很粗。树皮隆起的地方蜿蜒地向上伸展,就像9条龙盘在树上,真是一个奇迹。九龙柏由此得名。下午,我们不仅游览了圜丘,槐柏合抱。七星岩景点。最后,我们来到 了荷花池。坐在池边看着水中的五彩金鱼。 亭亭玉立的小花。我陶醉在这美丽的环境中。这次游园,在我记忆中留下了美好的一页。

怎样介绍北京天坛

怎样介绍北京天坛 北京天坛的范文1 今天我——苏彪,带你们来游览一下我国著名的天坛。 我国天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周杏松环保,是保存完好的坛庙建筑群,无论再整体布局还是单一建筑群上,到反映出天地之间的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。同是,这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。 天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧,是明清两代帝王 天坛主要建筑均位于内坛,从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形,以象征天。整个布局和建筑结构,都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所,是一座三重檐的圆形大殿,高38米,直径32。72米,蓝色琉璃瓦屋顶,

全砖木结构,没有大梁长檩,全靠28根木柱和36根枋桷支撑,在造型上具有高度的艺术价格。 北京天坛的范文2 记得哦! 乘客们,旅游景点已到,请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门,这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在,就让我一一地为大家介绍吧! 天坛,1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端,是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。 天坛东西长1700米,南北宽1600米,种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛,围墙分内外两层,呈回字形。北围墙为孤圆形,南围墙与东西墙成直角相交,为方形。这种南方北圆,通称“天地墙”,象徽古代“天圆地方”之说。 照吧!转眼间,我们的北京天坛一日游又结束了,大家有秩序的坐车回家吧!

北京天坛的范文3 各位游客: 大家好!欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”,你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心,玩得愉快! 朋友们,现在到的地方就是北京天坛。大家往上看,有三个想似UFO的天坛。这么大,真是气魄雄伟! 天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷,是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年,国务院公布天坛为”全国重 遗产”。 天坛占地272万平方米,整个面积比紫禁城(故宫)还大些,有两重坦墙,形成内外坛,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆,象征天圆地方。圜丘坛在南,祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。 “各位游客,今天的行程就到这里,欢迎大家有时间再来细细游赏。”

北京天坛的艺术成就

北京天坛的艺术成就 天坛整个坛域由两道坛墙分为内坛、外坛,分布着五组建筑群:祈谷坛建筑群、圜丘坛建筑群、斋宫、神乐署。 主要建筑均集中在内坛。内坛北部为祈谷坛建筑群,主要包括祈年殿、皇乾殿、长廊、丹陛桥等,每年正月上辛日皇帝率群臣在此举行孟春祈谷大典,祈求五谷丰登、风调雨顺。南部为圜丘坛建筑群,包括圜丘、皇穹宇、神厨院、三库院、宰牲亭,每年冬至日皇帝在此举行祭天大典,表达对上天的崇敬之情。两坛之间由长约360米的丹陛桥相连。斋宫坐落在内坛西,主要包括无梁殿、寝宫等,这里是皇帝祭祀前进行斋戒的场所。皇帝在此摒除一切私心杂念,清心寡欲,洁净身心,以与天交。 神乐署偏安于外坛西南隅,主要包括凝禧殿、显佑殿及周围廊房,是祭祀大典前乐舞生演练乐舞的场所。 这些建筑虽不属同一时期建成,却规划合理、严谨,除斋宫、神乐署外,多集中分布在贯穿天坛南北的主轴线上。各组建筑互不统属,各自独立,形成错落有致、遥相呼应的格局。天坛建筑寓意丰富,蕴含“天圆”思想的建筑物俯拾皆是。天坛整体布局呈北圆南方,象征“天圆地方”,主要建筑物均呈圆形,如祈年殿、皇穹宇的圆形殿顶,圆形的皇穹宇院墙—回音壁,圆形的圜丘台,圜丘台内圆外方的两道墙也是“天圆地方”的象征。建筑色彩上,天坛主要祭祀建筑均覆盖蓝色琉璃瓦,蓝为天色,正是象征天坛是祭天的场所。 在天坛建筑中,祈年殿端庄秀美的形象最广为人知。它是天坛的标志性建筑,也是北京现存最大的圆形木结构建筑。祈年殿采用中国传统的木结构建筑手法,构架极为精巧。殿内柱子巧妙的数理变化,与我国古代农历年月日的时间概念相吻合。 祈年殿高达32米,坐落在三层汉白玉圆台上,木结构圆攒尖顶,三重蓝色琉璃瓦,鎏金宝顶,显得高大宏伟、气度不凡。祈年殿殿内大柱分为内、中、外三层。大殿当中4根大柱称龙井柱,象征春夏秋冬四季。中层12根大柱称作金柱,象征一年的12个月。外层12根大柱为檐柱,象征一天12个时辰。中外两层柱子相加共24根,象征24个节气,加上中间4根大柱共28根,象征周天28星宿。28加上柱顶的8根童柱,合计36,象征36天罡。祈年殿殿顶装饰有龙凤藻井。藻井外形随祈年殿平面形状,上中下三层皆为圆形,层层收缩,叠落起来形成穹窿,斗凭榫卯支于圆穹内壁,正中金色龙凤雕饰,高高突起的龙头和凤首,栩栩如生的龙身和凤羽,衬托出天宇的崇高伟大,具有极强的装饰效果。殿内饰以龙凤和玺彩画,金龙飞舞,彩凤翩翩,典雅庄重,富丽堂皇。大殿地面用艾叶青石铺墁,中心为一圆形大理石,石上墨色纹理天然勾画出龙凤图案,龙纹色深,角、须、爪、尾俱全,凤纹色浅,羽毛、头、尾隐约可见,惟妙惟肖,人称“龙凤石”。与大殿藻井上的龙凤遥相呼应,天然成趣。 圜丘台作为祭天大典举行的场所,建筑造型优美,色彩圣洁。嘉靖年间建造圜丘的同时,种植了许多柏树,现今这些柏树枝繁叶茂,郁郁葱葱,树型千姿百态,更衬托出汉白玉祭坛超凡脱俗、圣洁神秘的气韵。 圜丘的规制寓意颇深,上层坛面中心有一凸起圆石,称之“天心石”,又称“太极石”。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,以至于万事万物皆由其生,是中国古代玄妙精

天坛公园导游词5篇

天坛公园导游词5篇 天坛,位于北京城区的东南部,原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存规模最大的祭天建筑群,建于明朝永乐四年至十八年(1406~1420),与紫禁城(故宫)同时兴建。下面是收集推荐的天坛公园导游词,欢迎阅读参考。 天坛公园导游词篇一 各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。 天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。 这一祭天圣地,在1860年遭到了英法联军的洗劫,1900年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。 现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。 来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。 说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。 现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

天坛公园旅游景点介绍

天坛公园旅游景点介绍 天坛始建于明永乐十八年(1420),是明、清两代皇帝“祭 天”“祈谷”的场所,位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形,南为方形,寓意“天圆地方”。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、 皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等,还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。 天坛有坛墙两重,形成内外坛。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上。“祈谷坛”,用于春季祈 祷丰年,中心建筑是祈年殿。“圜丘坛”,专门用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圆形石台,名“圜丘“。两坛之间以丹陛 桥相连。西天门内南侧建有“斋宫”,是祀前皇帝斋戒的居所。西 部外坛设有“神乐署”,掌管祭祀乐舞的教习和演奏。 票价 1、门票 旺季(4月-10月):15元,半价票:8元;淡季(11月-来年3月):10元,半价票:5元 2、联票 包含门票及园中园门票(园中园包含:神乐署、斋宫、祈年殿、 圜丘、回音壁) 旺季(4月-10月):35元;淡季(11月-来年3月):30元 3、园中园各景点门票(无淡旺季区分) (1)神乐署:10元 (2)斋宫:10元 (3)祈年殿:20元

(4)圜丘:20元 (5)回音壁:20元 优惠政策 1、1.2米以下儿童免费。 2、大中小学生、外国留学生(不含成人教育)凭学生证门票半价 优惠(不含园中园)。 3、70岁以上老人凭老年证门票(不含园中园)半价优惠。 4、残疾人持残疾证免收入园门票(不含园中园)。 5、(离、退)休军人、现役军人和武警官兵凭有效证件免票(不含园中园)。 6、持离休证者凭离休证免票入园(不含园中园)。 7、(省、部)级以上劳模,凭相关部门颁发的证件可免费入园(不含园中园)。 旅游时节 春秋两季,春季百花盛开,园内种植的丁香4月中旬正绽放,为天坛增添了春的色彩;天坛杏花林也是春天不可错过的美景,3月底 -5月底是天坛杏花林最佳观赏时间;秋季秋高气爽,气候舒适,非 常适合室外游园。 地铁 地铁5号线【天坛东门】站下。 公交 1、乘坐6、34、35、36、39、41、43、60116、610、707、723、743、958、957在【天坛东门】下车。 2、乘坐5 3、120、122、525、800内在【天坛南门】下车。

北京天坛

北京天坛 天坛是古代最高一级的祭祀建筑,只有皇帝才有祭天的特权。按照阴阳五行之说,天属阳,应在南郊祭祀;地属阴,应在北郊祭祀。 北京天坛位于北京南郊,建于明永乐十八年(1420年),原是根据洪武年间在南京建造的天地合祀的“大祀殿”式样建造的,当时是一座十一开间的殿堂,前设两庑和大门,外面再环绕两道围墙。 嘉靖九年(1530年),明世宗朱厚认为合祀天地于一殿之内不合周礼古制,于是改为天地分祭。一方面在南郊大祀殿南面辟地建造圜丘作为祭天之所,大祀殿则改作孟春行“祈谷”礼之用。另一方面,在北郊建造方泽坛(地坛),在东郊建造朝日坛(日坛),在西郊建筑夕月坛(月坛),形成四郊分布四坛的格局。 现存北京天坛的单体建筑仅祈年门、斋宫等少数建筑为明代遗物,多数已经清代改建、重建。但其总体布置与空间构图仍沿用嘉靖年间的旧制,基本未改。 嘉靖改制后的天坛有圜丘和大享殿两个主体建筑,二者南北相对形成轴线,中间用一条宽28米、长360米的砖砌甬道相联。在轴线以西,有皇帝祭天前致斋住宿的斋宫,以及准备乐舞的神乐观、饲养祭祀牛羊的牺牲所等附属设施。整个坛区面积约270公顷,周围有两道围墙环绕,内植柏树,深邃葱郁,形成安宁静穆的祭祀氛围。 天坛平面示意图 圜丘:平面圆形,共三层,各层都用青色琉璃铺砌坛面和栏杆,边角镶以白石。坛面的直径、高度、踏步、墙的高度都用五与九之数,以表示对天帝的崇敬(清乾隆年间已将青色琉璃坛面与栏干改为白石)。坛外有两道较矮的围墙,称为“”,是坛庙建筑中特有的设置。坛的北面有一座圆形的重檐建筑称为“皇穹宇”,是存放“昊天上帝”牌位的地方,两侧配殿则存放陪祀诸神的牌位。坛东墙外还有神厨、神库、宰牲亭等附属设施。

天坛公园导游词

天坛公园导游词 大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸认识大家,更荣幸为大家导游。我代表**旅 行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我叫郭玉萍,希望我们大家都能成为朋友,在游览期 间有什么需要帮忙的,或是我们有什么地方做得不够的请大家直接和我们提出来,我们将 尽力而为,希望我们大家都能有一次美好的游览经历。今天我们的路线安排是自南向北走,沿着南北轴线依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由东门出去。 贺兰山阳光索道,是建设在苏峪口国家森林公园内的宁夏第一条高山旅游观光索道。 它全长1200米,高差近百米,往返运行约20分钟。乘坐索道,从山脚直达风景秀丽的 “青松岭”,轻松悠闲的观山岳、听松涛、看飞瀑,尽情领略贺兰山的自然风光。 现在我先简单给大家介绍一下天坛。 天坛,位于北京城区的东南部,原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存 规模最大的祭天建筑群,建于明朝永乐四年至十八年(1406~1420),与紫禁城(故宫)同时 兴建。耗时14年,距今已有580多年历史。其占地273公顷,比故宫大3.7倍,略小于 颐和园。天坛是通称,它实际有两个坛组成,南为圜丘坛,北为祈谷坛。历代封建皇帝 对祭天活动都极为重视,每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日,至祈年 殿举行祈谷礼,第二次是在冬至,至圜丘坛禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。 现在我们面前的这扇门是北天门,沿着这里进去就是著名的圜丘坛了。 此刻在我们眼前的是圜丘坛,俗称祭天台,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)扩建,是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台,通高五米,明、清两代,每年 冬至日皇帝亲临的祭天礼仪,就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上,有着许多神奇有趣 的说法。各项建筑材料的数学计算均极其精确,其中包含"九"的含义与运用深为中外广大 游人所赞叹与称奇。 圜丘坛共分三层,每层四面各有台阶九级。各层铺设的扇面形石板,是九或九的倍数。最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石),是游人最感兴趣的又一奇妙之处。从中心石向外,第一环为9块,第二环18块,到第九环81块;中层从第十环的90块至十 八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块,三层共378个"九",为3402块。同时,上层直径为9丈(取一九),中层直径为十五丈(取三五),下层直径为21丈 (取三七),合起来45丈,不但是九的倍数,而且还有"九五"之尊的含义。为什么要用九 或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是:一、据神话传说,皇天上帝是住在九重天里,用 九或九的倍数来象征九重天,以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看 作阳数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进 行建筑。而"九"又被视为"极阳数",这是最吉祥的数字。现在我们再到这上面来看看这块 天心石,当你站在圆心石上轻声说话时,自己听起来声音很宏大,有共鸣性回音之感。但 站在第二、三环以外的人,则无此种感觉。为什么呢?相信大家懂得这是一种声学现象: 由于坛面十分光洁平滑,声波传到周围等距离的石栏围板后,能够迅速地被反射回来。说

北京“天坛”简史

北京“天坛”简史 北京天坛祈年殿 中国的祭天仪式起源于周朝,自汉代以来,历朝历代的帝王都对此极为重视。明永乐以后,每年冬至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月),帝王们都要来天坛举行祭天和祈谷的仪式。如果遇上少雨的年份,还会在圜丘坛进行祈雨。在祭祀前,通常需要斋戒。祭祀时,除了献上供品,皇帝也要率领文武百官朝拜祷告,以祈求上苍的垂怜施恩,因此,北京天坛是自古以来,祭天最宏伟的建筑系列。 天坛的建筑,主要在表现“天”的至高无上,突显天空的辽阔高远;而布局方面,内坛位于外坛的南北中轴线以东,而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面,因而增加西侧的空旷视野,使人从西边的正门进入天坛后,就能获得开阔的观瞻,感受到上天的伟大和自身的渺小。就单个建筑物来说,祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶,它们外部的台基和屋檐,层层收缩上举,也体现出一种与天接近的切身感受。 天坛还处处展示着中国正统神传文化所特有的寓意和象征 手法。北圆南方的坛墙,和圆形建筑搭配方形外墙的设计,

都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦,以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按“天象”列柱等设计,也是“天人合一”这种宇宙观的具体表现方式。 天坛平面图 明朝崇祯年间的天坛 根据清初,计六奇所著《明季北略》的编年史里记载,崇祯十五年壬午时的天坛是这样的: 天坛在北京永定门内五里,坐东向西,外围十里,圆环是砖造的城墙,西面对着山川坛,其体积为方形,凭籍田亩的式样处理。其内之圆殿,琉璃碧瓦一如太庙样式,中设天位,东设太祀位,各位、座都距离丈余,中间有台阶可供攀登,内部小龛中放置木主,游人不许轻易进入。掌理此事者,乃是太常寺之黄冠(道士)。 四面的窗牖,悉数以青蓝色丝料作为屏障来遮阳,大如门板,明亮可爱。进入寝殿,有龙床,还有用膳殿,其中有食具,

游天坛公园

课题:12.游天坛公园课型:略读授课时间: 教学目标: 知识与技能: 1、认读十个字,默读课文,知道课文主要祈年殿和回音壁两个景点的构造和特点,知道天坛是闻名世界的名胜古迹,产生喜爱这个地方的思想感情。 2、能查阅相关的资料,联系生活实际,学习课文内容。 过程与方法: 1、认读十个字,默读课文。 2、查阅相关的资料,联系生活实际,学习课文内容。 3、了解祈年殿为什么是古今中外建筑历史上的奇迹,知道天坛是闻名世界的名胜古迹。 情感态度价值观:知道天坛是闻名世界的名胜古迹,产生喜爱这个地方的思想感情。 教学重点:了解祈年殿为什么是古今中外建筑历史上的奇迹,知道天坛是闻名世界的名胜古迹,产生喜爱这个地方的思想感情。 教学难点:在阅读实践中,提高孩子们的自学能力。 查阅资料:有关天坛的相关资料和图片。 教学具准备:图片和相关的资料、课件教学课时数1课时 板书设计: 12.游天坛公园 祈年殿气势磅礴 游览胜地,吸引中外游客 回音壁有趣 课后小结: 第一课时学生活动时间(约)30 分钟教师活动时间(约)10分钟 教学要求:认读十个字,默读课文,知道课文主要祈年殿和回音壁两个景点的构造和特点,知道天坛是闻名世界的名胜古迹,产生喜爱这个地方的思想感情。 教学过程设计:(含时间分配) 一、激发兴趣:(2’) 师:课件出示“天坛”的图片。孩子们,知道这是哪吗?你对他有什么了解。能给大家介绍介绍吗? (教师简介资料,见投影)这节课我们就走进天坛去游览。

通过对天坛的简单介绍,加深学生对天坛的了解,褪去天坛的神秘面纱,激发学生的学习兴趣。生读课题:游天坛公园 二、初读课文,认读字词。(12`) (一)认读生字新词: 1、出声读课文,把自己在预习时标注拼音的生字读准确。 自己读课后的生字 2、出示字词: 心旷神怡镏金气势磅礴智慧矗立结实镶嵌琉璃 游览胜地祈年殿皇穹宇圜丘 理解词语:说说你查字典解决了哪些词语? (重点理解:镏金心旷神怡矗立) 4、初读课文: (1)自己读课文:正确、流利;、 (2)同学分段读课文,互相评价:正确、流利; (3)指名分段读课文,集体评价:正确、流利、有感情。 (4)充分读课文,为学生自学课文、了解天坛、理解课文内容、感受我国古代劳动人民的聪明才智奠定基础。 三、学习课文,了解主要内容:(20’) 1、读课文,边读边想:课文重点写了那几个景点,都什么样? 学生说的基础上,教师画出旅游线路图,和学生一起将各个景点标住上面。 2、集体交流: 3、激发兴趣:我是小导游: 进行简单的自我介绍。 谁能根据你手中的资料或者图片以导游的身份向大家一下天坛? 调动学生的多种感官,参与到语文的学习中来,通过角色的变化,激发学生进行口语表达的兴趣,培养学生口语表达的能力。 生利用生活资料和资源向大家介绍。 教师参与到中来进行一些补充。(课件) 4、渗透写作知识:默读课文,思考:课文是怎样向大家介绍天坛的? 明确写作知识。 5、带着你的感受读课文。

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