12地支修改

1.辰为壬水水墓库，未为甲木木墓库，戌为丙火和戊土火土墓库，丑为庚金金墓库；

2.顺序：五行生克，地支冲合，日月建合冲克破暗动旬空，六神，五行长生，神煞;

3.月合为旺，日合为绊；月冲为月破，日冲为暗动，个别为日破（月克日冲的爻为日破）；

4.一爻独发作用大，生科帮扶，十二宫状态，从理、象角度看；

5.多爻动：有没有三合局，动爻断吉凶看看忌神和元神强弱；

6.静卦：看日月作用；看旺爻对用神作用，有生克权；

7.取两象共同含义；

8.日月对衰爻有生合比扶旺，对旺爻有克冲刑衰；变爻克动爻有月建能制变爻；动爻制静爻时月建能冲克飞神，生助伏神为有用之爻；9.反吟伏吟。

元神，克用神为忌神，克元神生忌神为仇神 ;

2. 朱辰彬：对用神和世爻的影响两种：日月组合和动变组合，动变组合为内因，日月组合为外因，内因为重，外因为轻；

3. 例：申月，申金化寅木，旺化绝地，遇月破，雪上加霜。

4. 增删卜易：金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥; 水、土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。

1 .卦中

用神最重要，生用神为

五行与十二宫生旺死绝表

日支

十二地支生旺死绝表

阳支午火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑辰

戌

土寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑申金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰子水申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

、八阴支卯木午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未巳火酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌丑

未

土酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉金子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑亥水卯寅丑子亥戌酉申未1午巳辰

卜天干生旺死绝表

十天干

五行状态

1天1 长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养

五阳干甲木亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌丙火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊土寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰壬水申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

五阴干

乙木午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丁火酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌已土酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌.、辛金子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑癸水卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

解惑者周易讲解十二地支之子丑

子与丑子水是阴历十一月的月令，是“阴极阳升之地”，指的是阴性达到极限，表示阴冷、阴寒、阴湿、寒气的意思，阳气开始升了。子为十二之首，代表第一、一流的、最顶尖的，也是处于最高位置的。子为水，表智慧，在八字中用的好，代表聪明，顶尖的聪明。用得不好，表人没有主见，随波逐流，情感方面也容易感情泛滥，甚至非常淫荡，因为子水为“神后”，表婚姻感情容易有隐私，有私情（水为流动之象）。在大六壬中，把子水定位为“帝座”，表示为皇帝的座位，可以引申为国家、重要部门，将午火定位为端门，可以指紫禁城，也可泛指国门。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，因为亥水为鱼，子水墨，为主文章秀丽、文采出众、文采飞扬。群中有个网友叫“锦鲤”，又叫“鲤鱼跳龙门”，还叫“月色荷塘”，所以可以断定她是辛亥日壬辰时，她属牛的，故其八字应该为：乙丑丁亥辛亥壬辰子水所对应的类象：为水、为阴水、水井、水沆、地下水、下水道，暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。子水所对应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统、精液、月经等。子水代表的物象为：子水流动是江湖，车船贸易和文墨，泉水井冰与圆润，聪明技能多淫邪。丑土为十二月的节令，含有水气，代表湿土、寒土、稀泥、沼泽之地、泥泞之地、污浊之地；稻田、菜园、桑园；宫殿、礼堂；矿山、矿场、土包（群里有个叫混凝土的，一看就知道他应该是丑土，缘于此）；代表堤岸、坟墓；代表桥梁等。丑土为金库，可以类象为银行、当铺、证券交易所、钱庄、税务局、财政局、财务科、珠宝店，钱包（财库）、也可以说就是口袋（四库都可以代表口袋，都有收的象，往里装东西的象）。丑土为金库，金为白虎，有肃杀之气，从这点看，丑可以代表医院、监狱、看守所、坟墓、停尸房、骨灰堂等。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。还有一种说法，丑土夹在子水和寅木之间，有水有土，有土养寅木，所以又叫柳岸。丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。为什么叫“月照柳梢”，因为丑为柳岸，戊午己未纳音为天上火，戊午为太阳，己未是月亮、月光，是故。丑为一年最后一月，所以又是除旧迎新的象，故人走丑运，基本都有一种迎新的感觉。丑为“纽”，也叫“扭”，故丑就有按纽、扭动、转动、转折的象，丑为屁股，故可引申为扭腰、扭屁股的象，可以理解为舞蹈。大六庄中，丑为“大吉”，代表吉庆之象。从人体看，丑可以代表脾脏、肌肉、消化器官、女性的性器官、子宫、胞肚，丑也有怀

阴阳天干地支与五行对照表分析

阴阳天干地支与五行对照表分析阴阳五行天干地支五行对照表的论述:阴阳的含义：我们人是由细胞构成，细胞就是我们人组合的基本元素。当然可以细分，细胞核、原子、等等，我不太懂，只是打个比喻来给大家论述。我们就把人看作是细胞元素构成。八字的构成基本元素有：十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10个；十二个地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个。我们任何人的八字都是由这些基本元素按照不同的组合构成，形成了我们的八字。我们人类，分为男、女。男的叫阳，女的叫阴。八字天干和地支也是此原则，分阴阳。十个天干与十二个地支又分阴阳。对天干而言：分为阳干、阴干；对地支而言：分为阳支和阴支。十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10个；五个阳干：甲丙戊庚壬五个阴干：乙丁己辛癸划分规律：相间隔的。十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个；六个阳支：寅辰午申戌子六个阴支：卯巳未酉亥丑划分规律：相间隔的。阴阳五行天干地支五行对照表阳干甲丙戊庚壬阴干乙丁己辛癸

阳支寅辰午申戌子阴支卯巳未酉亥丑古人不仅把八字的基本元素划分为阴阳（上面刚刚讲过的阴阳五行天干地支五行对照表），还讲八字的基本元素划分为五行：金、木、水、火、土。金木水火土五行查询表金木水火土天干庚、辛甲、乙壬、癸丙、丁戊、己地支申、酉寅、卯子、亥午、巳辰、未、丑、戌随着社会的进步，人们的需求在增加，传统文化也逐步成为人们需求范围之列。越来越多的朋友开始关注、学习传统文化。一个老生常谈的问题：”生辰八字五行查询表分析”本来很简单的问题，别搞得复杂化，今天通过几个命例给大家再说说：如何测算八字五行缺什么。随便找一个八字，暂时称之为命例一：坤造己丁庚戊未丑子寅 (日空辰、巳) 藏干乙己丁癸辛己癸甲丙戊这个就是一个完整的八字，很多朋友一看，不知道什么意思。在易人老师的学算命-课前必读资料一中论述了八字的结构，无命理学知识的朋友可以去查看，很简单。这里不再对八字结构做解析。生辰八字分析测算五行缺什么查询表分析以及如何测算八字五行缺什么，就需运用到金木水火土五行查询表。金木水火土五行查询表、结合命例一：第一步：己属土、丁属火、庚属金、戊属土、未属土、丑属土、子属水、寅属木；

八字十二长生解读

八字十二长生解读，什么是八字十二长生？八字十二长生是什么意思？八字十二长生解读，长生十二神象征本命之生命力，含有健康及处事心态，如命居绝地者，身体并非绝对虚弱，但遇挫折容易颓丧灰心。十二长生包括：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。长生；主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫，亦忌行老运遇桃花星。喻生命之诞生，取地支五星五行，巳申属水，申金生水，故水二局命起长生于申；类此，木三局命起长生于；金四局命起长生于巳；土五局命起于申；火六局命起于寅。沐浴；主桃花、败气，临于命身主桃花、风流，守于夫妻宫主闺房和谐，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，懒惰废事，不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才华。取喻初生之胎胚秽污，急需沐浴洗涤，又引申为教育栽培，故沐浴守命有名誉受污垢之情形。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财。取喻男冠女笈之小成。临官：主喜庆，大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆，入命身宫主贵，临于岁限，主谋为遂心称意。亦如长生，居寅申巳亥而已，取喻临官到任就位，有独立视事审辨之才能，如命坐临官位，有“临禄”、“建禄”之意。帝旺；主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆，取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。衰；主颓丧，守于身命，主缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。病；多主疾病，不利本人身体健康，忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。取喻老年衰而容易疾病，缺乏技能复健之能力，平时命限顺畅者，不见影响，但于灾病之际可见其影响。死主失落、丧亡，临于命身，象征缺乏生气，临于限运则主身经祸患，谋为失误，或主骨肉离散，丧亡等事。取喻生命之结束，引申为缺乏生气，犹如行尸走肉，故临于命身，有为人顽固不知变通，或愚蒙而意志不坚，缺乏主见，易被人利用之现象。墓；主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意，临于命身，主安定，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁移宫，则主缺乏择业适业之活变能力。取喻人死之入土为安，平土而不可见也。绝；主孤独、绝灭，临于命身多主孤独，离宗弃祖，入子女宫，主隔绝有代沟，唯喜入疾厄宫，反主身体健康，临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。取喻久逝而隔绝幻灭，为他人所遗忘，引申为不相通。

十二时辰对照表讲解学习

十二时辰对照表

十二时辰对应表说明： 1、子夜时分（二十三点至一点），古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。 2、农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。

3、凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。 4、五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。 5、七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。 6、九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。 7、十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。 8、十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。 9、十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。 10、十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；农妇四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。 11、十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。 12、二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十天干、十二地支属性详解一览表

卜天干属性详解一览表

十二地支属性详解一览表地支五行阴阳方位月建节气藏干相生相克相合相刑相冲相害三合六合子水阴正北11 月大雪为子月节；冬至为子月气。时段：大雪节一冬至气一小寒节癸（本气）子生甲、乙、寅、卯庚、辛、申、酉生子子克丙、丁、己、午戊、己、辰、戌、丑、未克子丑卯午未申子辰合成水局亥子丑合为北方丑土阴东北12 月小寒为丑月节；大寒为丑月气。时段：小寒节一大寒气一立春节己（本气）、癸除气）、辛（库气）丑生庚、辛、申、酉丙、丁、巳、午生丑丑克壬、癸、亥、子甲、乙、寅、卯克丑子戌未午乙酉丑合成金局亥子丑合为北方寅木阳东北正月立春为寅月节，雨水为寅月气。时段：立春节一雨水气一惊蛰节甲（本气）、丙（生气）、戊（杂气、生气）寅生丙、丁、巳、午壬、癸、亥、子生寅寅克戊、己、辰、戌、丑、未庚、辛、申、酉克寅亥申巳寅午戌合成火局寅卯辰合为东方卯木阴正东2 月惊蛰为卯月节；春分为卯月气。时段：惊蛰节一春分气一清明节乙（本气）卯生丙、丁、巳、午壬、癸、亥、子生卯卯克戊、己、辰、戌、丑、未庚、辛、申、酉克卯戌子酉辰亥卯未合成木局寅卯辰合为东方辰土阳东南3 月清明为辰月节，谷雨为辰月气。时段：清明节一谷雨气一立夏节戊（本气）、乙除气）、癸（库气）辰生庚、辛、申、酉丙、丁、巳、午生辰辰克壬、癸、亥、子甲、乙、寅、卯克辰酉辰自刑戌卯申子辰合成水局寅卯辰合为东方巳火阳东南4 月立夏为巳月节；小满为巳月气。时段：立夏节一小满气一芒种节丙（本气）、庚（生气）、戊（杂气）巳生戊、己、辰、戌、丑、未甲、乙、寅、卯生巳巳克庚、辛、申、酉壬、癸、亥、子克巳申寅己相刑巳申相刑亥寅巳酉丑合成金局己午未合为南方

十二地支分析-寅

十二地支分析－寅十二地支分析－寅下面开始讲寅，寅这个地支在八字中就是代表高贵富贵的象征，因为寅不但是丙火代表的文明的长生，还是戊土代表信用靠山的长生，同时还是代表首领的甲木的禄地，我这第三部书寅集写的也是充满能量和思想丰富的经典著作。寅这个地支是充满生命力和光明的组合，寅里包含的甲丙戊都是充满能量和爆发力的，天干的甲丙戊只要在地支遇见寅就是算身旺能担起财官了，很多当官的人和富贵的命八字里都是有寅的，八字里有寅的人性格里就包含了一些老虎的性格，很多时候不怒自威，威风凛凛，但是假如是属虎的人在人群里都是喜欢占别人便宜和管理别人的。寅遇见子，前面讲过了，子是受伤的，假如一个属虎的和一个属鼠的结婚，属虎的就会占到很多便宜，属鼠的就吃亏，因为老虎和猫是一类的，猫是专门抓耗子玩的，一个人八字里假如寅旺他就具备强烈的老虎性格，假如寅弱就是具备了猫的性格。寅遇见丑是暗合的关系，前面讲过了，这里不重复了。寅遇见寅就是两个老虎见面了，一般就代表斗争，但是也不会发生什么明显的事情，八字里有两个寅的人性格肯定会比较刚强，喜欢管理别人，身上一股老虎的气息，两个寅可以组合成林字，这样的人和树林有缘分，同时

寅木代表高楼官府和汽车什么的，这人也容易经常和官府打交道和经常坐轿车。寅遇见卯就是老虎抓兔子的象征，寅卯组合在一起容易带来伤手或者伤头的事情，因为卯中乙木见寅中丙为伤官，所以乙伤代表手伤了，乙木和甲木一起克寅中戊土，寅中戊土受伤寅整体就受伤，寅中甲木代表头也就是头伤。寅遇见辰龙虎斗，两个地支势均力敌，但是不会发生什么明显的好事或者坏事。寅遇见巳这个绝对不好，这是寅巳申三刑中的寅巳半三刑，同时也是寅巳六害的关系，古代圣人总结的口诀是蛇虎如刀挫，就是说属蛇的一旦和属虎的结婚，那就会非常悲惨的下场。为什么，因为寅和巳中包含的丙戊都旺，但是寅中包含的甲木和巳中的庚金先天就是对克的，本来巳中庚是克寅中甲的，但是因为寅中甲因为寅中的丙和巳中的丙都旺可以反克巳中庚，这样的结果就是两败俱伤。巳中的丙足够旺了，不需要寅中的甲木去生，而巳中的庚已经先天被克了，还要去克寅中甲木，这就属于没事找事型，甲木把巳中丙生旺了，庚就被克死了，庚死了巳就死了，因为这2个地支里没有水来灭灭火气，所以一旦相遇，就是悲惨的结果。当巳遇见寅他知道打不过寅，所以他就会把他的朋友申喊来，让寅的天敌申去帮他打败寅，这样就会构成寅巳申三刑的关系，当八字里只有寅巳相见，代表的灾往往是破财生病

12地支最深刻解读之——午

12地支最深刻解读之——午午火午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势正旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是戎马兵火所处的地方。午火所对应的类象：为干亢之地、窑炉冶炼之所发电厂为战场、沙场、战火烽烟之处、为厅堂、为富丽豪华大厦、为赌场、为马棚、放牧场等。午火所对应的身体部位：眼睛、头、心血系统等；午所对应的数：2、5、7、9。午象：阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场；于人体为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；动物为：獐、马、鹿。午：天象：原文：午为电母。意译与解说：午为电母，亦为晴神(见水神、龙神、雷神、雨神主电，见晴神则主晴)。分野：原文：午属梁周。意译与解说：午属正南，分野为广东、湖南、海南、广西东部。人品：午为宫人、蚕姑。总类：原文：午为火，为离，为三河道路、窑灶、城门、堂屋、宫室，为蚕姑，为骑马人，为词讼、口舌、火烛、信息、血光。为心、目、精神、魂魄。为文书、旌旗、衣架、厨柜、赤豆、黍、果食，为马厩、鹿、雀、獐、蚕。意译与解说：午火旺相为宫室、为城门、为窑冶；休衰为堂、为灶、为道路、为山林。午乘白虎

为道路，午乘太常加申酉为厨房。午加干上、支上、行年上为屋。午加寅卯上为宅。午火旺相，在物为旌旗、为文书、为丝绣、为光彩；休囚为火烛、为蒸笼、衣架、厨柜；乘太常为衣服、帐被、丝棉等。午火旺相，于人为军官、骑兵、旅客、蚕姑(按：午火为天蚕)；死囚为娼妇、女巫、铁匠、僧人。午乘青龙为使君，乘贵为善人，乘太阴为妾，午作月将亦为妾。午加酉为婢，午加辰为老妇，午乘六合为翻译，丙丁日为牙侩，壬癸日为妇媒。午乘天后为宫女。甲日主妇小而长，仁而有礼；戊日黄浊而肥；庚日瘦而有礼，但多病(按：午火克庚故)；壬癸日淫而有色，但却有别，壬仅淫泆，癸则乱伦。午火乘朱雀为诚信，旺主文书、迁官等事；休衰则主词讼、火灾。午加申为咀咒，乘白虎虽为道路，亦主刀兵、血光。午火在姓为萧、张、李、许、马、周、朱。加六合为柳(按：六合卯木合为柳，午中有柳星)，乘勾辰加亥为狄。乘蛇加子为冯，水旁加午马，意在其中。午：为阳火，处十二支七位，在人元用事内中藏有丁火、己土，它的内在气息比较清纯，它是以气态形式出现的，在命学五行中，它有着善变其形的性质，遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊（也叫塞）、遇水则反而相交，这是《河、洛》对待的原理，所以古书中有“水火相交中天过与水火既济”之喻，当然也有水火相战的未济之害。这就要分析命局结构的气息主次关系，方能决定水与火的存

十二地支手上掌诀图详解

十二地支手上掌诀图详解中国是一个有着几千年悠久历史的文明古国，在漫长历史的流逝下，中国文化可谓是充满了蓬勃生机，你对中华文化了解多少？十二地支是古人用以记录时间的符号，你知道十二地支吗？你对十二地支了解多少？下面，我们一起来看看吧。（一）十二地支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支中又分阳支和阴支。阳支:子、寅、辰、午、申、戌。阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。为什么天干和地支都用左手的手指来表示呢？因为平时预测时，右手拿笔，左手的大母指去点天干和地支在手掌的相对位置为掐指一算。（二）十二地支的五行和四时方位。寅卯为木为东方为春，巳午为火为南方为夏。申酉为金为西方为秋，亥子为水为北方为冬。辰戌丑未为土为本地，为一年四季的最后一个月。（三）十二地支配生肖。子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。十二地支与生

肖（四）十二地支与月令一月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，五月为午月，六月为未月，七月为申月，八月为酉月，九月为戌月，十月为亥月，十一月为子月，十二月为丑月。十二地支配月令（五）十二地支与时辰子时23点到1点，丑时1点到3点，寅时3点到5点，卯时5点到7点，辰时7点到9点，巳时9点到11点，午时11点到13点，未时13点到15点，申时15点到17点，酉时17点到19点，戌时19点到21点，亥时21点到23点。第三节地支的作用（一）五行生克相生:寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。相克:寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。（二）六合子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。（三）地支合化子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。爱东在现实生活中发现万事万物都是有规律的，为了使

十天干和十二地支以及天干地支五行属性

天干地支五行属性八字算命认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“炁”中的运动规律提供了理论基础。这里的“炁”是“气” 的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。一、天干地支简介十天干：甲（ji包）、乙（y 7）、丙（b n g）、丁（d m g）、戊（w u）、己（j 7）、庚（g e g）、辛（x in）、壬（r 缶）、癸（gu i）；十二地支：子（z 7）、丑（ch^u）、寅（y和）、卯（mdo）、辰（ch 印）、巳（s i）、午（w u）、未（w百）、申（sh 引）、酉（y 6 u）、戌（x 口）、亥（h d ）二、天干五行属性甲为栋梁之木，乙为花果之木，东方；丙为太阳之火，丁为灯烛之火，南方；戊为城墙之土，己为田园之土，中方；庚为斧钺之金，辛为首饰之金，西方；壬为江河之水，癸为雨露之水，北方。三、地支五行属性子（鼠）属阳水，亥（猪）属阴水，北方；

寅（虎）属阳木，卯（兔）属阴木，东方；巳（蛇）属阴火，午（马）属阳火，南方；申（猴）属阳金，酉（鸡）属阴金，西方；辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。注：古代祭祀“太牢”用牛、羊、猪，“少牢”用羊、猪，属阴土、阴水，是否有深层次的讲究？（朱真辉2011.10.21 ）四、五行生克五行相生: 金生水，水生木, 木生火, 火生土, 土生金。五行相克: 金克木，木克土, 土克水, 水克火, 火克金。天元指四柱中的天干。天元的推算主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命贵命贱的判断。㈠天干化合甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。（前6 与后6 依次相合为土、金、水、木、火）㈡地支刑冲合害会地支的刑、冲、害、合、会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令（月支）对日元旺衰得地与否起着决定性作用。 1?地支三会寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火, 申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水。 2地支三合申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。

12地支旺衰

日干十二运程论:沐浴.冠带.临冠.帝旺.衰.病 2009年06月26日星期五 19:46 沐浴：命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，但是，不能长久专心与一件事情上发展。与异性容易发生纠葛。如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫（男女通论）。女性两个沐浴的人品美貌，并且做事干练，能很好的控制对象甲：沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要*自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦乙：沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳丙：沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深丁：沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻戊：沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫己：沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡庚：沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成辛：沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命壬：沐浴在酉，只主有文才、艺术癸：沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度冠带：命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概，此种女人好指使丈夫，但是，对娘家人却要十分的照顾。这只是一种倾向，请大家使用的时候酌情判断，以免发生错误，因为易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套甲：冠带在丑，做事情有依赖他人的习惯，否则很难自己成大事．不喜冲动乙：冠带在辰，是安份守成，乐天知命之人丙：冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成丁：冠带在未，中年有壮志，４５岁以后，就想退休，斗志消失，呵呵，这种人比较适合干公务员一类的工作

十二地支万物类象

十二地支万物类象一、十二支含义子者，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。丑者，纽也、言终始之际，故以纽结为名也。万物纽芽于丑。寅者，津也、谓生万物之津途也。万物引达于寅。卯者，茆也，言阳气生而孳茂。万物茂于卯。辰者，震也，谓万物震动而长。万物振美于辰。巳者，起也，万物已盛，此时必尽而起也。万物已盛于巳。午者，长也，大也，言万物皆长大也。万物萼而布于午。未者，味也，言万物生成有滋味也。万物味蔓于未。申者，身也，言此时物身体皆成就也。万物身坚于申。酉者，犹也，谓此时万物皆犹缩也。万物皆熟于酉。戌者，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕入行戌。亥者，刻也，言此时阴阳刻杀万物也。万物该阂于亥。二、十二支阴阳五行寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；巳午属火，午为阳火，巳火阴火，申酉属金，申为阳金，酉为阴金；亥子属水，子为阳水，亥为阴水，辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。三、十二支方位季节寅东北，卯正东，辰东南，巳东南，午正南，未西南，申西南，酉正西，戌西北，亥西北、子正北。寅卯辰为春，巳午未为夏，申酉戌为秋，亥子丑为冬。四、十二支场所类象子：江﹑河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地，阴湿之地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水之处。丑：阴湿之地，向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。寅：山木、桥梁、花木从生之所、花园、公园、草坪。卯：桥梁、小船、道路、大街、花草繁茂之地。辰：山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。巳：热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。午：岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场。未：院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。申：河之源头，水之发源、石道、麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、佛堂。酉：麻山、停车厂、机厂、平坦之地、跑道、光滑之地。戌：岭、坡、破窑、厨灶、尸骨恶臭之地、坟莹、寺观、变压器、变电所、油库、军队弹药库。亥：江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。五，十二支器物类象

十二地支分析寅

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十二地支分析－寅十二地支分析－寅下面开始讲寅，寅这个地支在八字中就是代表高贵富贵的象征，因为寅不但是丙火代表的文明的长生，还是戊土代表信用靠山的长生，同时还是代表首领的甲木的禄地，我这第三部书寅集写的也是充满能量和思想丰富的经典着作。寅这个地支是充满生命力和光明的组合，寅里包含的甲丙戊都是充满能量和爆发力的，天干的甲丙戊只要在地支遇见寅就是算身旺能担起财官了，很多当官的人和富贵的命八字里都是有寅的，八字里有寅的人性格里就包含了一些老虎的性格，很多时候不怒自威，威风凛凛，但是假如是属虎的人在人群里都是喜欢占别人便宜和管理别人的。寅遇见子，前面讲过了，子是受伤的，假如一个属虎的和一个属鼠的结婚，属虎的就会占到很多便宜，属鼠的就吃亏，因为老虎和猫是一类的，猫是专门抓耗子玩的，一个人八字里假如寅旺他就具备强烈的老虎性格，假如寅弱就是具备了猫的性格。寅遇见丑是暗合的关系，前面讲过了，这里不重复了。寅遇见寅就是两个老虎见面了，一般就代表斗争，但是也不会发生什么明显的事情，八字里有两个寅的人性格肯定会比较刚强，喜欢管理别人，身上一股老虎的气息，两个寅可以组合成林字，这样的人和树林有缘分，同时寅木代表高楼官府和汽车什么的，这人也容易经常和官府打交道和经常坐轿车。寅遇见卯就是老虎抓兔子的象征，寅卯组合在一起容易带来伤手或者伤头的事情，因为卯中乙木见寅中丙为伤官，所以乙伤代表手伤了，乙木和甲木一起克寅中戊土，寅中戊土受伤寅整体就受伤，寅中甲木代表头也就是头

伤。寅遇见辰龙虎斗，两个地支势均力敌，但是不会发生什么明显的好事或者坏事。寅遇见巳这个绝对不好，这是寅巳申三刑中的寅巳半三刑，同时也是寅巳六害的关系，古代圣人总结的口诀是蛇虎如刀挫，就是说属蛇的一旦和属虎的结婚，那就会非常悲惨的下场。为什么，因为寅和巳中包含的丙戊都旺，但是寅中包含的甲木和巳中的庚金先天就是对克的，本来巳中庚是克寅中甲的，但是因为寅中甲因为寅中的丙和巳中的丙都旺可以反克巳中庚，这样的结果就是两败俱伤。巳中的丙足够旺了，不需要寅中的甲木去生，而巳中的庚已经先天被克了，还要去克寅中甲木，这就属于没事找事型，甲木把巳中丙生旺了，庚就被克死了，庚死了巳就死了，因为这2个地支里没有水来灭灭火气，所以一旦相遇，就是悲惨的结果。当巳遇见寅他知道打不过寅，所以他就会把他的朋友申喊来，让寅的天敌申去帮他打败寅，这样就会构成寅巳申三刑的关系，当八字里只有寅巳相见，代表的灾往往是破财生病或者牙疼，巳中庚代表的五行严重受伤，就会得伤金方面的疾病，而寅巳申一旦聚齐了，那就肯定发生离婚官司克害父母兄弟配偶子女和车祸死亡手术受伤等坏事情。申中金旺直接可以帮巳中庚把寅中甲木克了，而且申中还有壬水，是甲木的偏印，直接克丙食神，因为寅巳申一见面这三个地支里都是戊土旺，这样壬水会非常弱就会变质为毒药，因为寅中甲木生丙火克庚金生的热火朝天，满头大汗，这时候他非常渴，看见申中的壬他就肯定去喝，但是因为壬是他的偏印本身就包含了毒药的信息，这回被克更是严重的变化为毒药了，一下子不但没有解渴，反倒把自己毒死了，甲木临死之前肯定会无比愤怒，他会把所有能量都去生丙火，让丙火彻底把庚克死报仇，同时甲死了，寅中的戊土也会旺起来，同时因为甲死

天干地支详细解说讲解

干支 ?干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、 6己、7庚、8辛、9壬、10癸。地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。 ?干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子

50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。每年是相同的，固定不变。需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。怎么配置天干呢？说起来比较复杂，因年而变，随着年份天干的变化而变化，共有五种情况，有五虎建元歌：甲己之年丙寅首，乙庚之岁戊寅头丙辛之年庚寅上，丁壬壬寅顺行流戊癸甲寅正月起，十干年月好追求歌诀解释：“甲己之年丙寅首”意思是说，逢甲、己之年，即甲子年、甲戌年、甲申年、甲午年、甲辰年、甲寅年、己巳年、己丑年、己亥年、己酉年、己未年，则正月是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰，四月是己巳，五月是庚午，六月是辛未，七月是壬申，八月是癸酉，九月是甲戌，十月是乙亥，十一月是丙子，十二月是丁丑。余句仿此理解。当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 1 -

12地支掌决图

十二地支掌决图十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。子是孳的意思，是指万物孳萌既动之阳气下。丑是纽、系的意思，继萌而系长。寅（读银yin）是移、动的意思，指物芽稍吐，引而生之，移出于地。卯是冒的意思，指万物冒地而出。辰是震的意思，物经震动而长。巳（读寺si）是起，巳的意思，指万物到此已经毕尽而出了。午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。末是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。申是申的意思，指万物的身体都已完成。酉是老的意思，指万物老极而成熟。戍（shu数）是灭的意思，指万物皆衰灭。亥是核的意思，指万物收藏而坚核。由此可见，十二地支于月亮的阴晴圆缺有关，而月亮的循环往复的周期，同样对万物产生直接影响。熟读十二地支时，可以把他们分为两半来快速读熟。它们在手上的分布于方位有关，认记时应坐北向南，伸出左手，从无名指的指根起“子”，顺时针走向，至“亥”，周而复始。其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的，如图所示：掌决图.jpg

二，十二地支方位图寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑末四季土。掌决图.jpg2.jpg 三，六合子丑合土，亥寅合木，卯戍合火，辰酉合金，巳申合水，午末合土。掌决图.jpg2.jpg

四，六冲子午相冲，丑末相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。掌决图.jpg2.jpg 五，六害子末相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害。 clip_image002.jpg

六，地支三合申子辰合水局，亥卯末合木局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局。水长生在申，帝旺在子，墓于辰木长生在亥，帝旺在卯，墓于末火长生在寅，帝旺在午，墓于戍金长生在巳，帝旺在酉，墓于丑 clip_image002.jpg 七，三合局在地支排列是间隔四位而成局的。在掌决图记忆，只要记住四个角的五行长生就行了，水长生申，木亥，火寅，金巳。每隔四位的子午卯酉便是帝旺之地，再隔四位的辰戍丑末便是墓了。记忆它们并不太难，记住四时长生之地，用左手拇指顺点现用，很容易掌握。

十二地支的神秘传说和起源

地支十二字的形和义．至今众说纷纭，未有共识。人们要问：上古先民为什么要造这些汉字？他们又是凭据什么事实，来这些汉字呢？科学证明，个体发生学与人类发生学有相似性的一面.殷商民族恰似人类的孩提时期，凡事皆以现象为依据，造字也不例外。但他们不会凭空捏造，更不会抽象杜撰。不仅“天干”中的十个字，“地支”中的“十二”个汉字，也来自活生生的生活现实。子zi这是一个象形字。表示胎儿正从母体中降生而出时的象形描绘：同成人相比，头部比例要大，头顶乃刻意绘出的胎发；胎儿降生时，一般正常情况下，都是头从产道中首先出，随后是身体的产出，因而，又刻意描绘了初生幼儿即将降生的身体。甲骨文第二款的“子” 字乃是一个会意字，在甲骨文中本为肛门之象形，这里借用表示“产门”，上边的短竖，则表示胎儿的产出。金文的“子”字有两款：一款秉承甲骨文，乃初生胎儿的象形；另一款则用胎儿挥舞的“双手”和一颗大大的“脑袋”，来表示已经包裹的婴儿之形。据说．各种动物包括人类的胚胎，在母体中都是头朝上的，但是生长到快要出世时，头就开始向下移动。动物和人的分娩，胎儿都是头先产出来，反常的例子也有，这类情况属．王难产。据《左传》记载，以布置圈套，然后名正言顺杀掉弟弟的郑庄公，便因“寤生”，即双腿先伸出来使母亲险些丧命，因而不讨母亲的欢喜。 “子”的本义为“产子”，即婴儿从产门的出生。上古先民，对生孩子这一场景观察十分仔细，源自当时的育产习俗，不分男女均可参与协助，不像现在当前社会这么多限制和避讳。胎儿出生，乃人之初始，假借“地支”的第一位。不仅显示了上古先民对“育产生殖”的崇拜，更是对上天的敬畏的期盼之情。“子”引申后也表示初生婴儿，如《隋书·琉球国传》：“妇人产乳，必食子衣。”其中的“子衣”即婴儿胎盘胞衣。后来，由“男子”之义引申为特指有学问的男性，成为男人的美称，如“夫子、诸子百家”等。子是万物发生的现象。丑chou，这是一个象形字，源自对初生胎儿小手描摹。胎儿出生后的一大特征，便是五指紧握，小拳头攥得倍紧，中气足，分也分不开，与人死时的撒手归西成为鲜明对照。

十二时辰详解

十二时辰一、十二时辰对照表在现代生活中，时间是通过“时分秒”来记录的，但是在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色，那就是十二地支。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。比如7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说，“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”，意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰？破晓是指早晨刚开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于

世的。生活之美，被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，北京十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。中国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。”魏巍《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。” 宋朝苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清朝孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”

天干地支配十神分析大全汇总

天干地支配十神分析大全十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。与我同阴或同阳的为七杀、偏印（枭神）、比肩、食神、偏财。十神相克歌诀为：「财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财。」日干六神比和者我生者我克者克我者生我者比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：「财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财。」

命局旺弱分析一般可分为三步走： 1：分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神。 2：看八字中原命局的组合关系，分清好组合及坏组合。提取八字信息。（如：财运，官运，事业，婚姻，父母，子女等等一些情况。） 3：看大运流年和命局的作用关系，定事情发生的时间，也就是应期。（这一点也最重要，其意义不说也知道。直接关系到预测准确率的高低。）在讲解第一点（分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神）之前，有一个问题不得不说明白：那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。年干月干日干时干年支月支日支时支分析日干旺弱的总体原则是:：从两头向中间作用。同柱地支作用天干，天干不对地支作用：一：同柱之间相互作用：支作用于干，干不作用于支。年支对年干作用，年干不作用于年支：如庚辰年柱：年支辰生年干庚金，庚得生而旺。如：壬午年柱：年支午耗年干壬，壬水减力。而不说：壬水克午火，年支午火减力。月柱，日柱，时柱的看法与年柱分析方法相同。二：天干对天干作用：由外向里作用关系：年干作用于月干，月干作用于日干。时干作用于日干。如：甲丙戊庚日干为戊，分析如下：年干甲木生月干丙火，丙火得生而力大，丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。如：甲庚戊庚日主为戊，分析如下：年干甲木耗月干庚金，月干庚金减力，庚金减力力弱，泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。日主只是被动地接受它干对自己的作用。（注：天干隔不作用：如上两例：年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主，年干只能通过对月干的影响，使月干增力或减力，增力或减力后的月干再对日主作用。）三：地支对地支作用，同样要遵守隔不作用的原则：年支对月支作用，月支对日支作用，日支也对月支发生作用（也就是说：月支和日支是相互对对方发生作用的）。时支对日支发生作用。如：寅亥午辰日支为午火：分析如下：年支寅合月支亥水，亥水稍减力，亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。如：寅申午寅日支为午火：分析如下：年支寅冲月支申金（不看成：月支申金冲克年支寅木），日支午火得时支寅木生助，午火增力，克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。

十二地支——丑土漫谈

十二地支——丑土漫谈十二地支——丑土漫谈丑：在人元用事中藏癸己辛，癸水为子水的余气，在《洛书》中五行是由右向左的顺时针方向运动，而丑中癸水其气息倾于右边近于子位，己土则为丑墓之本气，处于中正地位，辛金则是庚金由巳中的顽铁，经过火炼成器，被人们用完抛弃的铁屑，收藏于废品站，所以居左边。丑在十二支处第二位，为阴，属《河图》的乾位，于《洛书》为艮，位于东北方，属于冰霜湿泥之地，处腊月梅开之时，但天时值处二阳进气之时，丑中之己土已有暖阳之精气，能培木之根，能纳火之烈，可养金之锐，其性静而贤良，温和洁高，有“柳色黄金嫩，月照柳梢头”之喻，这说明丑土的气息，赋有上升下降之性，上则能助月白之金，下能养木垂柳卫水而成影，它不怕顺去东南方，在东有丑中之埋根之铁，命运中遇透太白之金则为贵征，在南方它可晦火之光，而养金护水，周旋于寒曙之间，其作用方显其威。它不怕冲破库气，为何？因为丑中辛金方才有利废之用，能制木成财，二阳之气得以舒展。不冲其气不能发生作用，只因丑土为质的形势出现，内中虽含纯阳之气，但内敛隐匿，加上辛金收藏于此中，深埋而不显其光，自难作用于人之运

途之中。所以丑遇未为破壳而出光跃四野之象，如再遇戌则为刑，这又为何？因戌为丑的逆行之地，一是、戌为辛金之余气，遇之逢劫财，有成争夺未中乙木之势。戌中丁火为丙之余光，燥性不死，有毁金之病。戌中戊土合制癸水，则会失去润泽命局的作用。戌与未之途同样是逆行，三者相遇，则会毁坏库中的纯阳之物，而成真正的废品，其人之命途遇此，自是官灾与损伤之象。丑遇酉巳则能合成坚实之金，是全三方之气，其过程则为由顽铁而铸成有用之器具，如：刀、机器、珠玉等有用之物品，所以称为成形，成形之金器，不需再遇火之锻炼，再炼则会损毁其形，而成无用之物也，最宜水之发泄精华之气，方显金的特性。五行十干十二支在本身内含的性质中，各有顺逆隐显的特点，总的分为两种结构形势，一是、气态的个性结构，二是、实质的个性结构，在这中间又隐藏着相互之间作用后的转化关系，它们在透干会支与刑冲破害中，顺逆之机就会产生质的转化，其内在的元素结构也随之而变，这是我们在分析中必须注意的问题，所以《滴天髓》中云“生方怕动库宜开，败地逢冲细仔推”（关于可冲与不可冲等原理，我在后面专讲）。大家在实务中一定遇到过这样的问题，也就是有的人在命运中行墓库运时则大发财官，而有的人则遇见官灾破财甚至死亡，这中间就有许多项内气结构运行变化的原理，我们能认