语文《爱莲说》反思总结(精选30篇)

语文《爱莲说》反思总结(精选30篇)

语文《爱莲说》反思总结篇1

首先,研读课文。一开始,学生由于习惯了老师的满堂灌,没人发言。我就引导大家:你自己认为课文哪里写得最好?让学生自读、思考、合作交流,结果学生把《爱莲说》的主旨、结构和写法,一点一点地说出来。

至于对课文有疑问的地方,我启发大家:作者所处的年代,距离现在近一千年,难道到了现在,大家的思想观念还没有发生变化,还完全同作者的观点一样?这引起了激烈的争论:有同意的,有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时间有限,又由于是初次上这样的课,非常遗憾,我没敢让学生再继续争论下去。最后一个步骤:迁移能力。喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求,写出你最喜欢的一种花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂课都是以学生为主,以自学为主,以学生的发现为主,所以,学生作起这样的作文来,并不犯难。

这堂课,学生学得轻松自如,主观能动性得到了最充分的发挥:不仅把老师该教的知识自己学习了,掌握了,更重要的是,在学习过程中,能真正用自己的头脑去思索、去发现问题,去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到,学生是学习的主体,老师是引导者、参与者,要积极倡导自主、合作、探究的学习方式,这样,才会收到了较好的效果。

语文《爱莲说》反思总结篇2

教《爱莲说》一课时,我从讲解课题、作者入手,然后一句一句领读,一字一字翻译,直到文章中心、写作方法,所有该讲的,一句话也不漏掉,所有该做的课后练习,一道题也不放过。结果还是错得一塌糊涂。当时更多的是责怪学生,并没有从自身去找原因。后来,我换了一个思路:让学生自己去学习,自己去发现。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。

那一课我是这样上的。

开始,同学们,见过莲花吗?欣赏课本一幅莲花插图,引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。(学生吟诵诗句:有唐代诗人李白——清水出芙蓉,天然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。……)古往今来,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?接下来我们就一起来探讨这个问题。

接着是第二步骤:学习课文。(1)、学生自由朗读,发现不认识的字和拗口难读的句子,提出来,当堂有予以纠正。(2)、范读课文。(3)自读课文。(4)、结合课下注释默读课文,疏通字词句,问也较多。但绝大部分问题,学生能自己解决,极少数问题,老师点拨一下即可。翻译完后,我提了两个问题:作者写莲有哪些特点?为什么要写这些特点?对于第二问,我原先以为学生回答不出来。结果,学生不仅正确地回答了出来,而且还联系到以前学过的托物言志的文章,以前太低估了学生。

语文《爱莲说》反思总结篇3

1、在教学模式上,我们一贯采用的传统教授文言文教学的固定模式,即:朗读---疏通---理解---积累,在议课过程中许小艳老师提出怎样突出重点,我觉得这是一个值得深思的问题,一节课仅仅是为了追求某种形式上的完美,还是要让学生真正有所收获,更让我受益的是陈教授的做法,他也是以读来带动、促进学生理解课文内容,但陈教授绝不拘泥于读的形式,而要求学生应读出作者,读出自我。与陈教授的课相比,本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很浪费时间。为了这个环节,即使教学内容很简单,即使学生已经会读,仍要按模式照旧进行。所以教无定法,不可按一定的模式因循守旧。

2、在导入新课时,孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入,以此来激发起学生的兴趣。是的,兴趣是最好的老师,一节课用什么方式调动起学生内在的热情,激发起活

跃的思维,积极地去参与应该是我们关注的问题,同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深入地去挖掘文本,扩大学生的知识面。这样做也未尝不可。不过,我也不推翻我的观点,我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式,它是学生参与课堂的一个极好的手段。

3、对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深入的认识。我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口,我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。今天王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨,这一点我是认同的。同时,陈教授的课也给我同样的启示:应该从学生实际出发,对于学生挖掘不出来的问题,教师应该给以适时的引导,然后给他们以时间去体会,从而成为自己的收获。相比较而言,我的学生在课堂上虽然说了、问了,但是真正在思想上收获的同学不多,语文课堂应该是和生活联系在一起的,而生活这个外延如此广大,如何让学生学会在其中采撷珍珠,为师者应该为学生指引。

4、我想再谈一点,就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课,我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。比如:三种花喻三种人,三种人的处世态度,我们如何看待等。

语文《爱莲说》反思总结篇4

几十年前我国从国外引进了一种植物——水葫芦,曾一度用它净化污水。后来,引入“高原明珠”滇池后,水质污染导致它疯长,几乎覆盖了整个滇池,使很多水生植物几乎绝迹,每年国家要花巨资打捞。类似的还有薇甘菊,它也使深圳滨海大道北侧的红树林区,由80000多平方米锐减至不到20__平方米。紫茎泽兰也在四川凉山上惟我独尊……

这样看来,对于生物“移民”,我们不能如作者那样,一概称之为“生物入侵者”,看之色变。我们也要认识到这些生物“移民”中,也有许多有益于自然和人类的物种。它们也会促进生态系统的平衡民展,也会给人类社会带来福祉。但是,对于“在新的生存环境中不受同类食物竞争以及天敌伤害等诸多因素制约”的物种,我们也要提高

警惕,不能让它们无节制的繁衍。

所以,在教学中,还要引导学生勤于思考,善于发现,勇于质疑,用辩证的眼光看问题,从而培养自己的创造性思维。不然,尽信书,则不如无书。

语文《爱莲说》反思总结篇5

《飞向蓝天的恐龙》是一篇科普性的说明文,语言既精练有优美,还极具逻辑性。

这堂课,我虽然准备了很多关于恐龙方面的知识、图片以及录相,但就课堂上语言文字的训练,在一定程度上是失败的。一个是体会这篇课文语言表达的准确性时,我先举了一个例子,在我的引导下,一起体会“漫长的”、“一支”这类词语的精确,然后让学生去全篇文章当中搜索哪些句子也让你感受到其语言的精确。结果,大多数学生不会。最后只能在我的提醒下,支离破碎地找出来,粗粗地谈了谈感受。第二个是讲述恐龙演化这一段时,将恐龙的庞大家族分解开来时,我约束了学生的思维,硬是要他们用上“形态”、“行走方式”、“性情”等词语去归纳。

其实不必这样,只要让学生大致地说出是从哪几个方面来介绍恐龙的家族,然后让学生体会到介绍的时候要按一定的顺序就可以了。

语文《爱莲说》反思总结篇6

作为一名新教师,青年教师优质课大赛使我有了一次学习提高的机会。课后各位领导以及各位老教师的评课就更使我受益匪浅。

本课时的教学内容是在学生认识了100以内的数以及会读写100以内的数之后进行教学的。在教学开始前,通过对上节课内容的简单复习让孩子对于新的知识不是那么的陌生。在听了各位老师对我的课程点评之后发现这节课中有很多的不足之处。

首先是课前的准备还是不是很充分,在课堂进行当中对于自己的熟悉程度不够深。

其次在课堂中对于学生的引导不是很到位,对于学生在回答问题时出现的不完整没有进行及时的纠正。

最后就是对于课程中出现的“百数图”中规律的研只是浮于表面,

没有进行进一步的探索和研究。同时,这次讲课的过程当中我还意识到自己的板书很不到位。

语文《爱莲说》反思总结篇7

运用重复阅读的方法指导幼儿进行阅读:我先利用大图书带领幼儿先完整阅读图书一遍,然后边引导幼儿分清封面,从封面开始一页业一页的翻阅图书,边讲述图书的内容,看完后,要求幼儿合拢把书本翻好,以初步培养幼儿良好的阅读习惯。

1教学中的提问要进一步加强,作为老师要要充分了解孩子的知识水平,把握教学目标,找准切入点进行有效提问,以引导幼儿根据生活经验作出不同的回答,以发展其扩散思维的能力。

2在整个教学活动中,要注重幼儿口语表达能力的培养,如本堂课中,可以根据孩子们回答的答案,引导幼儿学说短句:红色的番茄、黄色的梨子等,以提高幼儿的语言表达能力。

以上是我自己上完这节课的反思,还存在着许多的不足,恳请各位老师,提出宝贵意见!共同探讨提高。

语文《爱莲说》反思总结篇8

本以为学生脱离了农村和农业,其实是我们没有真正引导他们接触和认识农业及农业技术,看来真正脱离农业的恰恰是我们自己。个别学生搜集的大量资料,虽然技术性语言较多,但足以见得学生对农业科学知识的兴趣,也引发了其他同学对科学知识的热情。我想:如果我真正把学生带到大棚中去参观认识蔬菜,了解蔬菜的培植技术,或者去苗圃观看植物培育情况,学生更会全身心地投入到其中。

在识字、读书的同时,吸引学生关注科学,爱科学,学科学,引发孩子们研究、探索的欲望,既动口,又动手,走出教室,走出校门,扩展自己的视野。寒冷的冬季,百花盛开、瓜果飘香;彩色的棉花,纺出五彩线、织出五彩带;无土的水中,栽培出茁壮的植物;只占世界百分之七的耕地却养活了占世界百分之二十二以上的人口……先进的科学技术,给农业带来如此大的变化,令人惊叹。本课和第17课《酸的和甜的》一样,采用连环画的编排形式。教学中把图文紧密结合起来,充分利用图画指导学生识字、读书,并渗透观察、想象能力的培养。

语文《爱莲说》反思总结篇9

课文的最后两个自然段是作者真情的流露,这时需要学生静心体会,默默感受,特别是母亲的那句话以及作者怀念童年的那份情,所以这两段的学习,我学着姚老师的样子,一开始就拎出来,在精读课文前先让学生朗读,在学完课文的基础上,再次将这两段话提出来,学生此时的体会已深刻,不用多讲,他们就体会到了作者和母亲的那份情。

简单地读,读出喜爱,读出快乐,读出真情,我想这是我今天这两节课最大的收获。不过还是有遗憾的,就是课文学完后,我也和姚老师一样,布置了一个作业,让学生也写写自己童年生活中的趣事。事后我在想,学生现在才四年级,他们能写得出来吗?如果要他们写,我又该如何指导他们写呢?如果也照作者这样用的格式写,肯定是不行的,我想还是用一般的记事方式教他们写吧,毕竟他们才刚刚升入四年级。

语文《爱莲说》反思总结篇10

五年级的课《我们的呼吸》,进行和同学们一起进行了复习。在授课的过程中,我又有了一些新的的想法和发现。

首先在上课的时候学生进入教室很长时间不能够平静下来。虽然我强调了很多遍,但是还是效果不理想。我想下一步,学生在上课的时候,必须首先在门口排好队,然后从11组开始向里进。

关于学生的提问和掌握情况,我发现学生的掌握情况不是很好。我想在教学中除了学生进行探究,必须要求学生进行记笔记。同时在实验探究的过程中,学生必须做好相应的记录。

个别的同学听课不是很认真。无论在一班还是在二班,还是有个别同学不认真去听课,无论怎样进行强掉,个别的同学不按照老师的要求去做,乱摆弄桌上的实验器材。这样的同学需要对他们进行诫勉,使其认识错误,改掉毛病,努力提高进步。

学生的操作能力还是不太好。学生在进行收集气体时候,花费了比较长的时间。我想学生的操作能力,还需要进一步的进行锻炼。在以后的每一节课之中,只有有实验,我想最好让学生进行操作。

放开了,收不回来。在实验操作之后,少数虽然知道老师下口令停下来,准备汇报,但是还是不停,在说话。我想这是个比较大的问题。在以后的上课过程中,如果发现这样的学生,我想需要给他一定的惩戒。这个需要老师在下次课的时候首先予以再次强调,同时需要想出一些好的方法予以整顿。

语文《爱莲说》反思总结篇11

上课,让学生说说傅雷当时处于一种怎样的情形?接着让学生思考傅聪又是怎样劝告孩子的?一要坚强。(联系第一封信,说明在傅雷眼里坚强就是胜不骄败不馁)二永保赤子之心,三是做新中国的钟声、四是艺术无止境,永远追求艺术的完美。本课在上时围绕“你二十年的折磨没有白受”加入拓展阅读“楼适夷先生对傅聪小时候的回忆”和傅聪自己的少年回忆。围绕“做新中国的钟声说明傅雷夫妇的含冤而死及傅聪对祖国的态度,他们的爱国之心使人感动。围绕“赤子之心谈人心灵的纯洁,以及人的素质。运用贝多芬故事以及两兄弟买东西“一个砍价一个说人家攒钱不容易给人家多些”的书呆子气的理解。围绕“艺术没有止境谈艺术的无国界”谈雨果的国际主义人道主义精神。

本课最大的特点是关于书本的问题的解决完全是由学生解决的,而老师的深入拓展能让学生更好地理解父子间的爱及文章所表现的其他人物具有的品质,老师的拓展表现出视野的广博,有学者气度。课到最后,让学生和自己都进入了感动之中,这是最开心的。

语文《爱莲说》反思总结篇12

在具体授课环节中:开篇导入采用“猜读法”,有意识地调动学生学习的积极的兴趣;在走入文本环节当中,穿插了一些相关的背景故事,学生兴趣浓厚,且有助于对共工这一形象进一步的更为客观的全面理解,也避免了在学习文言文时开篇就介绍背景的枯燥无味;在“感受、鉴赏”环节中,对于从“怒” 看“共工与颛顼争为帝”的战斗场景这一设置,则有效地打开了学生的想象空间,任其思维肆意驰骋……

整篇文言文的教学又贯穿以“读”的内涵,初读——感悟读——鉴赏读。在诵读中感悟,在感悟中升华。文言文教学离不开“读”,

在“读”中,每位学生都有着各不一样体会和感悟,这也是我们教学当中所追求的独特的个性解读文化气息。

苏联教育学家苏霍姆林斯基曾经说过:“学习文化的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美。”文言文学习更应是如此,文言文秉承了中华民族传统文化的精髓,将文化教育渗透到文言文学习当中去,让学生跳出以往的枯燥文言文学习,让其充满着生活化、个性化,让我们的学生学在其中,乐在其中!

语文《爱莲说》反思总结篇13

本文讲述的故事内容十分精彩有趣,结局也是大快人心,是一篇引人入胜的课文。本课教学的重点、难点是让学生理解西门豹惩治巫婆和官绅的方法及他的办法好在哪里,学习运用描写人物言行的词句体会人物品质,受到教育。而作者在叙述这一重点、难点时,是通过西门豹惩治巫婆、惩治官绅头子、惩治官绅们的言行来突出的。因此,教学《西门豹》时,我紧紧抓住“三惩”,并有机引导学生朗读体会,收到了良好的效果。

《西门豹》这篇课文很长,而课堂上的时间又是有限的,只有抓住重难点,敢于取舍、长文短教才有可能收到更好的教学效果。我对教材和学生进行深入研究,确定把西门豹是怎样利用送新娘的办法破除迷信的这部分做为重点,并以西门豹的言行为研究重点,引导学生读一读来深入理解,体会西门豹办法的巧妙。从而感悟到西门豹在破除迷信的过程所表现出来的智慧和机智。其次本文又可以分为三个阶段,其中,惩办巫婆和教训官绅是主要部分。

语文《爱莲说》反思总结篇14

《打掌掌》是一首江西童谣,旋律欢快跳跃。歌曲根据儿童游戏打掌掌描绘了花儿朵朵开放的优美意境。歌曲为四二拍与四三拍的混合拍一段体结构,这种拍子的结合,更是增添了音乐游戏的趣味性。

在学习本堂课时我从节奏入手,首先我会放伴奏,在黑板上画图谱,让孩子们明白这首童谣的节奏,孩子们会一目了然,他们会从图谱中知道这首童谣为二拍子和三拍子。接下来我会放第二遍伴奏,让孩子们观察老师的二拍子与三拍子的不同点,寻找拍点,并模仿老师

打拍子,孩子们的模仿能力是比较强的,他们可以很好地跟伴奏打节奏。接下来我会播放原唱歌曲,让孩子们在聆听童谣的基础上打拍子,在这一环节,我会选几位表现优秀的小朋友,让他们上来当小老师,跟小朋友一起为歌曲打节奏。这样,多听几遍,孩子们就会唱了,然后我会检验孩子们的学习程度,视情况定接下来的学习内容。在这样的基础上再去学习歌曲,非常自然舒畅,水到渠成,孩子们也不觉得为难。在孩子们完全熟悉童谣的基础上,我会选一名表现最佳的小朋友跟我一起合作,示范打拍子的动作及要点。孩子们看的很认真,接下来是生生合作时间,他们边唱边玩打掌掌的游戏,这一环节孩子们非常地开心。

语文《爱莲说》反思总结篇15

通过一节课堂的教学成果,我发现我的教学中也存在着许多不足,有待今后不断完善。

一、期望过高,合作学习没有实效。

新课程理念当然是课堂上应以学生为主体,最大限度的调动学生的学习主动性。小组合作学习当然也是由此发展而来的。而刚刚由低年级才走入中年级的孩子,合作学习的能力、方法都不具备,在合作学习中,给一些学生提供了偷懒的机会。大多数学生能够通过读文理解文中的内涵,但总结的能力不行;本节课课文都是由学生具体读,但是老师也直接参与指导方法,一步一步引着走,属于半放半扶。随着学生学习能力的提高,以后的略读课我会尝试更大程度地放手,设计好问题由各学习小组的组长组织一起学习。

二、自读中给学生的要求还应更明确,帮助学生养成会读书的好习惯。多给学生思考、质疑、发表自己见解的机会,引导学生自己去发现,自己去探究,尽量由学生自己得出答案和结论,让其成为略读课文学习的主角。

语文《爱莲说》反思总结篇16

对待学校的教研课,我的态度很不积极。因此,当任务下达之后,我并未引起任何重视,准备者草草,听课者更是敷衍了事。

但是当我数次看见学校的书记在精心准备教研课,再加上看了书

记的精彩展示之后,我赧颜。于是,我端正态度。

首先,我认真钻研了教材,《长相思》只有短短的36个字,但是韵味深远。在平实的描述中,给人无限的遐思和想象。寥寥几字,就让我们的思绪飞到了几百年之前的那个风雪交加的夜晚,词人在夜空下的孤苦无依和长吁短叹都仿佛浮现在了眼前。词人到底是为什么出征,词人为什么会有这样的情绪……诸多疑问上心头。于是,我觉得有必要对词人多一些了解,对这首词的写作背景有些认识。于是,我沉下心来,研读相关的资料。

互联网是个好东西,我阅读了杨雨教授在“百家讲坛”上讲述的纳兰性德的文字资料。一直不太喜欢视频,因为视频传递信息的速度太慢,文字更快捷一些,而且更能给人想象的空间。夜深,我依然在制止不倦地阅读着,甚至我还读了纳兰性德另外的一些词。心不由变得柔柔的,人的一生,不可太过洞察,也不可太过计较,最好的人生态度,就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好处,否则,我们无端地生出一些忧伤和哀怨。

虽然自己感觉对这首词已经理解了,深刻理解了。但是,如何设计教学流程,如何引导孩子们走进词人的内心世界,我依然茫然。“技”到用时方恨少啊,我,平时太不注意积累和学习了。

于是,我先观看了特级教师王崧舟执教《长相思》的视频,那个视频长达60分钟。边看边揣摩,为什么这样设计,达到了什么样的教学效果呢?还可以进行一些什么改进呢?边看边想,边想边回看。就这样,一段视频我看了三遍。就这样,一个夜晚就这样悄然而逝。

临近上课了,我的教学设计虽然有了大框架,当然是仿名家的手法。但是几个细节的处理,始终无法把握好。那天清晨,天刚蒙蒙亮,我居然是在《长相思》中醒来的,于是,提笔写。其实,这么多年我一直没有手写教案了,一直是在电脑上操作的。写着写着,觉得非常顺畅。紧接着,我按照教学设计制作了课件。也就是这一天,我决定就在当天上课。

早自习的时候,针对班上的孩子上课习惯沉默我采取了一些激励措施,我鼓励孩子们大胆说大胆设想,不要有任何其他想法。

应该说,课上得很流畅,孩子们很积极地参与到学习中来了。虽然说教学设计是以我自己为主导,引导学生学习的,没有让孩子发挥主动学习的意识,但是孩子们的态度是积极的,踊跃的。

当然,这课还存在不少的问题,其一,我对学情把握不够精准。比如,在初读词的时候,我只请了一个我认为基础比较差的孩子朗读,他朗读的还不错,于是我认为全班所有的同学都弄清生字的读音了。但是,后来的课堂告诉我,孩子们并不是我想的那样,比如读“聒碎”和“畔”这两个词出错频频。于是我要不断纠正孩子们的读音错误。在教学的过程中,我们不能走捷径,我就指名读的时候“偷工减料”了,因此就没有发现问题。

其次,在指导孩子们朗读下阕的时候,读得不够,其实可以反复诵读,让孩子们充分体会到词人的凄苦孤单的情怀的。但是我的课堂处理显得粗糙了些,不够精细。

最后一点就是在课堂中缺乏随机应变的能力,课只有38分钟就结束了,其实如果我如果利用这两分钟的时候,让孩子们将这首词和补充的《菩萨蛮》背诵下来,那样效果不是更好?教学机智,其实是无数的教学经验累积起来的结果。

最后我还是有必要用一句话来时时提醒自己:任何事情,不要以塞责的态度去对待,就会有实效,就不会“沦为”形式。

语文《爱莲说》反思总结篇17

《小草和大树》这篇课文,从课题表面来看,写的是自然界中常见的两种事物。初读课文后,便了解到课文写的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大树在文中有着深刻的含义,学生只有对文中的小草和大树的含义有了一定的理解之后,才能轻松的理解文章的深刻主题。那么,如何引导学生理解词义以及学习课文呢?鉴于此,我作了如下尝试:

板书课题后,我让学生就生活实际畅谈:自然界中的小草和大树各有什么样的特征?学生根据自身的理解从形象方面不难概括:小草很不起眼,而大树则很高大。随后,我质疑:如果小草和大树分别表示两种不同地位、身份的人,那么你们认为,它们分别代表什么样的人?

对于这样的问题,学生很容易就概括出:小草象征着低微不起眼的人,大树则象征着高贵显赫的人。

反思:本课以自然界中常见的两种事物作为课题,比较接近学生生活,所以,我先让学生就课题畅谈自然界中这两种事物的特征。语文学习的外延与生活是相通的,这样设计,便于学生产生兴趣,并且为下文学习铺垫。随后,我再质疑,让学生能够从整体上感知小草和大树分别代表着什么样不同身份的人。

语文《爱莲说》反思总结篇18

教学《云南的歌会》前,我收集不少地方的民歌,如:四川的“跑马溜溜的山上”、陕北的“信天游”、内蒙古的“敖包相会”、新疆的“掀起你的盖头来”,让学生说出民歌的所在地及其地方风土人情,接着,我又着重介绍了广西对歌,模仿刘三姐一段歌词,让男女学生现编现唱一段对歌,寓教于乐,学生意兴盎然,学生的热爱生活,热爱家乡的感情也油然而生。

语文新课程“应探究语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科学技术手段的运用,使学生在不同的内容和方法的渗透和整会中,开阔视野,提高学习效率。”如是,教师才能真正领会语文新课程标准的精神,学生能能全面提高语文素养。

语文《爱莲说》反思总结篇19

20xx年的9月我来到了福永中学,面对着新环境,我心理产生了好奇与期待,没来福永中学之前都是以学生的身份去做事,到了福永中学后要以老师的身份去做事,要教导学生,更重要的是要为人师表,角色的转变,令我对这份工作产生了期待。

在新学期开始之前,我认真备好每一节课,努力向有经验的老师学习教学经验,虚心去听课和进行交流,这对我来说是一个进步的过程,我每次上完课后就留出时间出来进行反思,反思我这节课存在的问题,如何进行有效的改正。

课改向我们体育教师提出了新的要求。在教学中要树立新的理念,真正做到以学生发展为本“为了一切学生,为了学生的一切,一切为了学生”。使学生积极主动地投入到体育锻炼中并获得乐趣,是我们

每个体育教师的职责和追求目标,也是课改的今天要解决的问题。通过教学实践,我感悟到只要教师努力去关爱学生,这个目标是一定能够实现的。

传统的体育教学是以教师、教材、课堂为中心,学生跟着教师转,教师跟着教材转,教师教无兴趣,学生学无乐趣。新课程以"一切为了每一位学生的发展"为最高宗旨和核心理念,要求教师心中要装着每位学生的喜怒哀乐和身心健康,把学生看成学生的主体,学习的主人,要以学生发展为中心,将学生的全面的发展放在首要地位。如,首先,根据学生的体能和体育基本技能的差异,确定教学目标、安排教学内容,让全体学生都有平等参与体育活动的机会。其次,关注学生的需求,重视学生的情感体验,激发学生的学习动机和兴趣,让学生在自主的学习过程中学会学习,享受学习的乐趣,养成健全的人格。

在这个学期以来,我担任初一的体育教师,制定了初一本学期的教学计划,第一是学期广播操,第二是学习短跑知识和技能,第三是学习篮球和仰卧起坐,第四是开展丰富的课余活动。

一、学习广播操以来,我都注重以动作练习为主,以讲解为辅的教学方法,每次课都严格要求学生做好每一个动作,把手、脚的动作做到规范,在教学过程中明确纪律要求,做到尊重学生和严格要求学生相结合的原则来进行教学。

二、短跑是一项激烈,强度很大的运动,七年级的学生正处于长身体的关键期,要合理的安排课的练习密度,要考虑到学生的身心发展的特点,不同的学生存在着不同的差异,要合理进行安排跑的内容和方法进行教学。

三、学习篮球和仰卧起坐是初中体育考试的一个选项,占有一定的分值,所以也要引起学生的重视。我在教学中一边指导男同学打篮球,一边指导女同学练习仰卧起坐,合理分配时间安排,做到照顾全体学生的练习时间,让每位学生都能感受到教师的关心。

下面是我上课之前的准备:

一、课的构思:

培养学生自主学练能力是当前体育教学过程中实施《新课标》的

需要,也是体现主体性教学的一种现代教学思想。每节课以学生为主,以学生的发展为本,建立健康第一的指导思想。课以“运动技能”“社会适应”“运动参与”“心理健康”为主要目标,着重培养学生的创新精神和实践能力。在教学的过程中,教师运用现代化的教学手段帮助学生建立印象,直观的体验和感受,并先提出问题,让学生自己寻找解决问题的办法,培养学生的发现性思维及多样性思维和自我的创新能力。在动作技能形成过程中,采用了尝试,启发,点拨的方法。使学生对新动作有个总体的了解,同时根据不同水平,让学生自主选择辅助练习,完善技能的不同练习方法,使不同层次的学生都能尝到成功的乐趣。同时,还能拓展学生思维空间,超越过去那种“授之以鱼”的被动教学模式,更好地贯彻“授之以渔”的思想,使学生在学习中做到会学、会用、会举一反三。通过热身游戏和素质练习游戏,培养了学生的良好的人际关系及合作精神,激发了学生爱国,爱军的高尚思想。

二、教学过程:

准备:在课的开始部分,选用了创新“集体性”游戏,但是改变了传统的你讲我做的教学方法,让学生动脑思考,发挥想象,创新练习的方法,并在合理运用情景导入的基础上,更易激发学生的参与精神。培养高尚的思想品德。

基本内容:在技巧学习的过程中,应用多中教学手段,采用直观的图片示范、教师的标准动作示范、甚至多媒体的观看;采用了启发式教学,让学生在安全的基础上敢于尝试,在实践中发现问题,解决问题。教师即使点拨,诱导,使学生由过去的被动学习,变成主动思考,自主活动,自主创造,自我管理的活动方式,同时心理也获得了愉快的体验。在游戏教学中,教师只提出目的和要求,小组讨论练习的方案,通过比赛,提供了自我表现的机会,启发学生对体育学习的兴趣,并在此基础上提高学生的反应性和灵敏性。其次,通过一些奔跑和跳跃练习和来提高学生的综合素质。

3、结束:让学生对小组和个人进行。这样整堂课在学生的、相互评价中结束。

组织教学的方式

在初一体育教学中,教师要根据体育课是通过身体的各种练习,使体力活动与思维活动紧密结合,掌握体育知识、技能和技巧以及室外上课的特点,行之有效地组织教学。抓好体育课堂常规的组织教学。体育课堂常规是规范体育课必要条件,教师必须严格认真,坚持不懈地抓好体育课常规教育。尤其是要抓好集合整队、服装、精神状态、组织纪律、场地器材的布置与收拾等常规训练与教育。在教学中,教师要严格要求、反复训练使学生变成自觉行动,以保证体育课的顺利进行。抓好体育各阶段组织教学。体育教育过程是由开始、准备、基本、结束四个部分组成的。由于四部分教学内容和学生情绪各不相同。因此,教学中要灵活地组织教学,充分调动学生的学习积极性,切忌出现先紧后松,龙头蛇尾的不良现象。上课前,教师要组织学生布置好场地器材等,为上课作好准备;上课开始时的组织教学特别重要,因为体育课前,学生大部分在操场上进行各种活动,他所注意观察的对象目标较多,思维比较活跃,注意力比较分散。因此在组织课堂教学前,采用趣味游戏。如做反口令训练游戏,将全班学生的注意力集中到课堂上,使他们兴奋的情绪稳定下来:基本部分是体育中的重点部分,教师应力求做精讲多练,语言生动,并不断改变练习方法。如在联系中引入竞争性游戏、不同形式的分组练习等,提高学生兴趣。结束部分,学生情绪极易松懈,此时教师的组织教学更不能忽视,后采用一些调解情绪和恢复体力的放松性练习,保持学生兴趣,如舞蹈放松,同时做好利用结束部分对课堂进行小结。

中学生的生理心理特点初中学生正处生长发育的第二高峰期,即青春发育期。第一、由于体内新陈代谢旺盛、精力充沛,充满朝气,活泼好动,喜爱体育运动及竞赛以表现自己。第二,由于身体发育不均衡,加之中枢神经系统调节能力差,所以动作笨拙、别扭、不灵活,而且容易头晕和疲劳,干事情往往虎头蛇尾、有始无终。第三,由于性机能开始成熟,性意识觉醒,开始注意异性,产生好奇心,并且爱表现自己来吸引异性。第四,成人感产生并逐渐对身体形态产生意识,开始评价别人和进行自我评价,所以应以正面教育引导为主,不可打

击其自尊挫伤其人格。通过这个学期的教学,使我由一个不成熟的教师逐渐过渡到慢慢成熟的发展,虽然还存在许多的不足,但在以后的学习中逐渐进步,逐渐早日加入优秀教师的行列。

语文《爱莲说》反思总结篇20

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。我认为在这三者中,教师首先要与文本对话,才能引导学生与文本进行对话。所以,上好一节的前提是反复钻研教材。在《最佳路径》设计过程中,我深深体会到了教材研读的重要性。在反复钻研教材的基础上,本堂课的设计我是从“形态美”和“人性美”这两个层面引导学生理解“格罗培斯的迪斯尼乐园路径设计为什么被评为世界最佳设计?”,并以此作为我的教学线索。通过抓“对比”促“联系”,以谋求教学的“最佳路径”。“抓对比”就是抓住“许多园主卖葡萄”与“年迈无力的老太太卖葡萄”的对比,通过抓“吆喝”和“无人看管”、“投5法郎就可以摘一篮葡萄上路”的词句的对比,在读中体会两种卖葡萄方法的不同。

在充分了解的情况下,再创设情境“如果你刚好路过这里,你更愿意买谁的葡萄?”,在学生的各抒己见中了解到老太太卖葡萄方法好的原因。促“联系”,就是从许多园主的做法联系到格罗培斯前50次的设计——为游人设计;从老太太卖葡萄的做法联系格罗培斯观念的转变——让游人自己设计。并在此设计了“电报按字收费,内容简单,施工部有点不明白格罗培斯的意图,请大家给他们解释一下吗?”巧妙地突破了这一难点。从课堂上孩子们的交流中,我深深地感到深入地分析教材和全面地掌握教材是课堂教学设计的基础,是取得良好教学效果的前提条件。

语文《爱莲说》反思总结篇21

《假如没有灰尘》是一篇略读课文,文章思路清晰,说明有序,浅显易懂。它也是一篇说明文,语言准确、生动、知识性、趣味性很强。作者运用了假设、列数字、对比等说明方法,清楚而又生动地说明了灰尘与人类的密不可分的关系。揭示了一个深刻的哲理:事物往往都具有两面性,只有正确地认识它们,才能趋利避害,造福人类。

在教学时以学生自学为主,重在激发学生的学习兴趣,并适时点拨引导。导入课题时,创设了灰尘博士参加联合国评选环保卫士,被拒之门外的情景,先让学生说说为什么灰尘博士被拒绝了,然后让学生找出灰尘博士能参加大会的证据,体会假设的说明方法,再大胆设想一下,假如没有灰尘,人类和自然界将会怎样?引起学生思想上的震撼。然后,引导学生先学习新闻发布会的要求,再现场举办“灰尘的作用新闻发布会”,最后,引导学生想:为什么灰尘有这么多的优点,还不能参加评选大会呢?让学生懂得:灰尘太多确实会污染环境,但适量的灰尘存在,对大自然和人类都有好处。万事万物都要一分为二,既要看到他们的优点,也要看到他们的缺点。

领悟说明文的表达方法,是本课的教学重点。在学生理清线索、理解内容之后,我引导学生精读了一个说明灰尘作用的自然段,然后让学生用学到的阅读方法自读自悟。让学生围绕“作者是用怎样的说明方法来突出灰尘和作用的”这一问题熟读精思、讨论交流。还启发学生认真体会说明方法的作用。

语文《爱莲说》反思总结篇22

本文注意锤字炼句,有时一个字,就含不尽之意。比如“天空的云从西边一直烧到东边”一句,一个“烧”字,道出了火烧云的范围之大,气势之宏,色彩之艳。文中还用了很多叠音词,如‘笑盈盈”“红通通”“金灿灿”“偏偏”以及“跑着跑着”“恍恍惚惚”等,不仅增强了语言的音乐感,而且形象地描绘出火烧云的色彩、形状变化及人物的情态。

所以,我在教学这篇课文的时候,注重学生的朗读,让学生在朗读中感悟火烧云的红和“烧着”了整个天空后颜色之“变”:一会儿红通通,一会儿金灿灿,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半白,一会儿葡萄灰、梨黄、茄子紫等等,还有叫不出名的颜色;之后是写火烧云形状之“变”:一匹头南尾西跪着的马只两三秒钟便大起来了,腿伸开了,脖子也长了,尾巴却不见了。看的人正在找马的尾巴,马又变模糊了,来了一条大狗,后面跟着好几条小狗,跑着跑着,大狗小狗都不见了。

又来了一头大狮子,一转眼就变了,再也找不着了。采取不同方式的读,加入图片让学生欣赏,培养学生的欣赏能力,从而激发学生对火烧云乃至自然景观的喜爱。

语文《爱莲说》反思总结篇23

《老人与海鸥》是人教版小学语文六年级上册中的第七单元“人与动物”中的一篇文章,讲述了一个真实感人的故事。十多年前,老人在湖畔偶遇一群北方飞到昆明过冬的红嘴鸥。从此,老人与海鸥结下了不解之缘。每逢冬季来临,海鸥便成群结队地来到翠湖之畔,老人与也像赶赴约会似的,每天到翠湖之畔去喂海鸥,风雨无阻。他视海鸥为儿女,给它们起名字,喂饼干,照顾伤病的海鸥。久而久之,海鸥老人结下了深厚的情谊。然而有一天,老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋,连声鸣叫,后又肃立不动,像是为老人守灵的“儿女”,不忍离开自己的亲人。课文结构清楚,可分为两大部分,前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例,表现了老人对海鸥无私的爱;后一部分则通过老人死后,海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面,展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。课文语言朴实,平凡中包含深情,一节课上下来,同学们都为人与动物这样真挚的感情而动容。

在执教这一课时,我紧扣“注意体会课文表达的感情,并揣摩作者是如何把人与动物、动物与动物之间的感情写真实、写具体的”这一单元训练重点,改变了以往阅读教学面面俱到、串讲串问的传统做法,引导学生感受情感,揣摩写法,并以学生研读为主体,培养学生自读自悟的能力。在研读过程中,最大限度地开放课堂,还课堂给学生,在交流中,学生从各个不同的角度、不同的层面丰富课文的内容,以较短的时间在整体上感知了教学内容,在重点词句的研读中深入文本,学生学习的积极性高涨,所以收到了意想不到的效果。

语文《爱莲说》反思总结篇24

阅读是现在读文教学中的一个主旋律,本课教学中,我也把朗读摆在了十分重要的位置,强调“从读中感悟”。要想让学生真正理解一篇课文的内容和它所要表达的思想感情光靠教师在讲台上一句一句

的讲解是起不到多大的效果的。所以要想学生理解得彻底,一个重要的手段便是读。例如第一自然段的教学,“同学们,你们平时喜欢用什么方法来读课文呢?”“我喜欢大声朗读!”“声情并茂,不错!”“我喜欢一个字一个字地点着读!”“一字不落,也不错!”“我喜欢默读!”“看得仔细,也很好!”“好那就请同学们选择你自己喜欢的方式来朗读这一段,并找一找本段主要写了什么?”(初读)学生很快便找到了本段交代了:赵州桥的地理位置、设计者和建造的年代。“那为什么要介绍这些呢?除此之外你还读到了什么?”(再读)“作者是想给我们一个大体的介绍,我还知道了,赵州桥是一座世界闻名的石拱桥。”“很好,那有谁能告诉我世界闻名说明了什么?”“说明了这座桥十分的有名!”“哦?有这么多的桥,为什么这座石拱桥举世闻名呢?”(读一读,划一划)“因它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的,到现在已经有1300多年了。”“这是一句句子,其中包括了建造时间和设计者,那么是否因为这是李春设计并参加建造而使它出名还是因为其它什么原因呢?请找出一些词语概括。”(再读此句)学生划出了“隋朝”、“已经有1300多年了”。“请你用一个词来概括这二个词说明了赵州桥建造的什么特点?”

(教师出示句子填空)-----------------是赵州桥“世界闻名”的原因之一。“距今为止已经很久了”;“历史悠久”;“古老”;“年代久远”,我再请学生把这些词填入到空格中,注意句子的通顺性。然后全班评议决定使用年代久远(历史悠久)。这样边读边理解,层层深入,让学生自读自悟、边读边思、相互讨论中去学习朗读,去理解词语,去培养语感。

语文《爱莲说》反思总结篇25

传统的教育教学,课堂上老师一统天下,主动权掌握在老师手里,老师是“告诉”者,学生是“理解”者;老师是信息的输出者,学生是信息的接受者。学生始终处于被动的状态下“聆听”老师的教导。而对话则是在民主平等的基础上,由师生双方共同参与的一个学习过程。《语文课程标准》提出:阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这种新的教学方式有两个要素:第一,在对文本的解读上,师生

是平等的;第二,学生、教师、文本三者之间是一种互动关系:文本提供师生对话的资源,学生和教师通过对话,相互交换解读文本的不同体验和方法,相互交流解读文本所获得的信息和启示。

反观我的课堂教学:师生之间的交流成了课堂的主流,生生互动还有待加强。此问题表现最突出的是学生回答问题的模式,比如:学生回答问题时都说:“老师,我对……深有感触”。在这里,我忽视了听众不应只有我一个,而更应该是全体学生。这样才有助于其他学生认真倾听,并适时进行补充。课堂是学生的舞台,他们才是学习、交流的主角!一个优秀的老师,应该尽量地退居幕后,在学生交流时,时时辅以组织、点拨、引导、提升、归结,以一种新型的教师角色和学生一起学习。

其次,教师的评价应能迅速捕捉学生语言表达的正误,并有效指引学生去感悟。每一位老师都应具备一定的应变能力,这样才能游刃于万变的课堂之中。这种能力,首先需要教师具有应变的思维意识,还要有应变的语言储备。

最后,我们还应该确定一节课的教学侧重点,不能教无巨细,面面俱到。而应抓住一点,做精做细,力求使学生学有所获,一课一得。语文《爱莲说》反思总结篇26

课文选取了圣火熄灭和人们狂欢的这两个特写镜头来表现精彩绝伦的北京奥运会。唤醒留在我们心中的“北京记忆”。课文简短优美,画面感强,情感充盈。从全文看留念与不舍贯穿其中,“卓越、友谊和尊重的奥运精神”蕴含其中。总而言之,这篇课文对二年级学生来说很难理解。

课文中生字新词较多,如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等,许多句子也很难读通。第一课时并不是很顺利地上下来,生字新词学完了,但是课文却没有读多少,以致学生读破句的很多,读错字的也比较多。其实刚开始在备这篇课文的时候,应该考虑到小孩子的自学能力。用几节早读课的时间去引导孩子先读准字音,读通句子。这样就能高效地完成课时的朗读任务了!

我觉得教学这篇课文的时候,应扣紧语言文字,结合图片资料、

语文《爱莲说》反思总结(精选30篇)

语文《爱莲说》反思总结(精选30篇) 语文《爱莲说》反思总结篇1 首先,研读课文。一开始,学生由于习惯了老师的满堂灌,没人发言。我就引导大家:你自己认为课文哪里写得最好?让学生自读、思考、合作交流,结果学生把《爱莲说》的主旨、结构和写法,一点一点地说出来。 至于对课文有疑问的地方,我启发大家:作者所处的年代,距离现在近一千年,难道到了现在,大家的思想观念还没有发生变化,还完全同作者的观点一样?这引起了激烈的争论:有同意的,有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时间有限,又由于是初次上这样的课,非常遗憾,我没敢让学生再继续争论下去。最后一个步骤:迁移能力。喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求,写出你最喜欢的一种花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂课都是以学生为主,以自学为主,以学生的发现为主,所以,学生作起这样的作文来,并不犯难。 这堂课,学生学得轻松自如,主观能动性得到了最充分的发挥:不仅把老师该教的知识自己学习了,掌握了,更重要的是,在学习过程中,能真正用自己的头脑去思索、去发现问题,去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到,学生是学习的主体,老师是引导者、参与者,要积极倡导自主、合作、探究的学习方式,这样,才会收到了较好的效果。 语文《爱莲说》反思总结篇2 教《爱莲说》一课时,我从讲解课题、作者入手,然后一句一句领读,一字一字翻译,直到文章中心、写作方法,所有该讲的,一句话也不漏掉,所有该做的课后练习,一道题也不放过。结果还是错得一塌糊涂。当时更多的是责怪学生,并没有从自身去找原因。后来,我换了一个思路:让学生自己去学习,自己去发现。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。 那一课我是这样上的。

初中语文_爱莲说 教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计 目标: 1.有感情的朗读全文。 2.能在反复朗读中感受莲的形象之象征意义,并用 知人论世法来诠释作者寄寓的人生价值追求。 3.学习辩证思考,不偏不倚的思考方法,形成客观 中立的思考习惯。 教学过程: 一、导入 1.猜歌名导入:绿叶正翻动 翻起我的梦 谁令每朵花都笑着开 开于初夏中 花的心也露笑容 轻轻泛棹过水面 青青伞下想芳容 花香之中我看着晚空 朵朵鲜花似在佛法中 2.过渡:说起莲,想起一个刚刚去世的诗人和他的一首诗,分角色朗读 等你,在雨中 余光中

(男)等你,在雨中 (女)在造虹的雨中 (男)蝉声沉落,蛙声升起 (女)一池的红莲如红焰,在雨中 你来不来都一样 竟感觉每朵莲都像你 尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨 师生一起讨论“红莲”的象征意义,进入文本《爱莲说》。 二、朗读感受说形象 老师边介绍周敦颐少年生活故事,边导出文本内容,引导朗读。主问题如下: 1.少年周敦颐立在岸上,望着洁白莲花,如何赞美其不俗之 美?如何朗读才能读出这种赞美之请? 2.假如你是周敦颐,你以第二人称夸夸莲,应该如何夸才好? 结合文字互相练习,展示。 三、知人论世品哲思 主问题: 1.假如你是成年周敦颐,请你以第一人称夸夸自己,应该怎 么夸?(引导学生透过字面赏析人物人格追求) 2.菊、牡丹在这里的作用?(引导学生用知人论世方式探究 本文思想)

3.师生明确:莲乃机智的中庸,是对两极的叩问。 四、再读全文,齐唱《蓝莲花》结束。 学情分析 七年级孩子十三四岁,这个年龄正是人生观价值观形成的初期。除了政治课之外,文学的引领所起的作用不容忽视。 文言文是古老的。但是她承载的优秀民族文化却是永远青春和前卫的,科学有效的学习文言文不但可以濡染学生精神,提升文化品位,更可以健全学生人格,优化族群素养。 当青春期的孩子遇上文言文,经典遭遇尴尬也是必然。原因很多:文言自身生僻深奥形成的学习障碍,传统道德迷失多元文化的崛起让文言文被排挤到思想舞台的角落,应试教育的功利呆板让文言文课堂变得生硬而繁琐,这样的教学现状,让文言文课堂索然无味。 基于以上学情原因,我大胆改革课堂,将诵读和整体感知当做课堂主旋律,在读和思的基础上,给学生一把知人论世的钥匙,从而由外部形式的感受进入内在思想精神内核的领悟。

《爱莲说》教学反思(15篇)

《爱莲说》教学反思(15篇) 《爱莲说》教学反思(15篇) 作为一名人民教师,课堂教学是重要的工作之一,借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力,教学反思我们应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的《爱莲说》教学反思,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 《爱莲说》教学反思1 周敦颐的《爱莲说》是八年级人教版第五单元的第二篇文言文,内容短小内涵深刻。教学时启发学生从莲的特点联想到君子的品行是本文的教学重点也是难点。教学本文后,反思本次教学活动前后过程,认识到以下三点: 一、自我调控方面。时间紧,任务急,精力跟不上。提前一周知道比赛时间,夜间休息就有些失眠多梦,一直持续到抽课当天。抽课后独自一人准备所有工作,事无巨细独立完成,直到讲课结束,两天一夜睡眠不足四小时,长时间处于脑袋发胀状态,直到课讲完后一个多小时头脑才感觉清晰,憋闷感才消失。造成这种状况的原因,一是自我调控能力差,抗压能力差;二是平时教学研讨精细度不够,对不同文体的缺少分析对比性研究,没能形成风格鲜明的自我教学特色。 二、教学理念方面。上课时,这是一篇已学过的文言文。那考察什么呢?评课老师说:考察如何旧课新教。我追问了一句,评课老师回答,例如:字词处理上巧变为复习巩固、抢答形式等。我的理解:那就是教学组织形式上的“创新”。而我想的是,思考更多的是:如何从教学模式上变,如何能真正做到在课堂上引导学生去学会思考、学习表达。 平时上课,很多学生不会记笔记、不会倾听、不会思考问题、不会表达自己的想法,这是语文课堂教学的缺失,学习方法指导不到位造成的,而怎样改变这种现状?就从课堂教学中去引导和渗透,让发言的同学尽力讲清是如何思考的,从哪个方面哪个角度去思考的,也就是怎样概括出这个答案的,在这个过程中,教师要注意引导和帮助学

爱莲说心得读后感精选6篇(最新)

爱莲说心得1 喜欢荷,眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧! 情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。 对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。 夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。 因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。 猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲说心得2 你知道爱莲说是在什么情况下写的吗?且听我细细道来。 话说宋朝人周敦颐作爱莲说,名气甚大。有一天,周敦颐在自家荷花池边散

初中语文_初中语文 《爱莲说》教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计: 一、导入新课 1、同学们大都喜欢花草,你最喜欢哪一种花草?请说出理由。 2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”让我们感受到了小荷的神韵;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下千古名篇《爱莲说》。 今天,我们来学习这篇文章。(板书题目、作者)(课件演示)莲:即莲花,也叫荷花,芙蕖; “说”是古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。(课件演示课题及作者) 3、介绍作者(课件演示) 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生。北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。 4、诊断测试

(1)、给加点的字注音:(课件演示) 蕃淤泥涟亵濯鲜有闻 fán yū lián xiè zhuó xiǎn 二、朗读课文,整体感知。 1、朗读要求: (1)读准字音。 (2)速度舒缓一些。 (3)注意抑扬顿挫,要有高低起伏。 (4)读出感情。 2、学生大声朗读,教师巡回点拨。 个例点拨: 如:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”要读得一气贯通。二字句一般“二二”结构,五字句一般“二一二”结构。 3、学生借助工具书,自主翻译《爱莲说》 4、学生口译本文大意 (课件演示)译文 第一段译文:水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;

爱莲说的读后感(精选10篇)

爱莲说的读后感 《爱莲说》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇名言警句。这篇文章是清代作家曹雪芹写作的早期作品,通过描述莲花的美丽形象,抒发了作者对于人生和爱情的思考。作为一位读者,我在阅读《爱莲说》时有着深深的感受和领悟。 首先,我要介绍一下《爱莲说》的背景。这篇文章是袭人对贾宝玉说的一段话,贾宝玉因为自己的宝玉身份而感到自命不凡,以为自己无人可及。袭人通过比喻莲花,告诉贾宝玉应当保持谦逊之心,不要因为出身而骄傲自大。这段话既展示了袭人聪明机智的一面,又传递了作者曹雪芹对于谦虚和珍视自身价值的思考。 在阅读过程中,我深深感受到了作者的文学智慧和情感表达。曹雪芹通过描写莲花的美丽,让人感受到了自然的力量和美的存在。他用细腻的笔触描绘了莲花的婀娜多姿和清新雅致,让我仿佛看到了莲花在池塘中盛开的场景。同时,作者通过对莲花的比喻,把这种美丽和高尚的品质引申到人的身上,让人们对自己的自身有了更深入的思考与认识。 《爱莲说》作为《红楼梦》中的一部分,具有重要的意义和价值。这篇文章通过莲花的形象,探讨了人生和爱情的深刻主题。作者用莲花代表高洁、谦逊和美丽,借此来教育人们要懂得珍惜和追求高尚的品质。这种价值观在当今社会依然具有重要的启示和教育意义,引导着人们追求高尚的品质和追求真善美。

读完《爱莲说》,我得到了一些创新的思考和观点。首先,我认为莲花的美丽与众不同,正是因为它在恶劣环境中坚持生长。这给了我启示,无论在何种困境中,我们都可以保持自信和积极向上的心态,发现自己的价值和光芒。其次,我认为莲花的香气代表着内心的美丽和善良。在人与人的相处中,美好的品质和善意的行为同样重要,能够使我们与他人建立真诚而深厚的关系。 总的来说,阅读《爱莲说》让我对人生和爱情有了更深入的思考。通过莲花的形象,作者曹雪芹传递了对谦虚、高尚和美丽的思考与追求。这篇文章的重要性在于它传承了中国文化的博大精深,属于经典的一部分。同时,它也启迪了人们对于美好品质和价值观的重视与追求。读完《爱莲说》,我感受到了莲花的美丽,也得到了对自我的思考和成长。这是一篇值得深入研读和体味的经典之作。

七年级语文下《短文两篇(陋室铭、爱莲说)》教学反思

《短文两篇(陋室铭、爱莲说)》教学反思 一、引言 在本次教学中,我为学生讲解了《陋室铭》和《爱莲说》两篇短文。通过对这两篇文章的讲解,我不仅让学生掌握了相关的语文知识,还引导他们理解了文章所表达的思想和情感。以下是我对本次教学的反思。 二、教学目标反思 在本次教学中,我设立了明确的教学目标,包括让学生掌握重点字词、理解文章意蕴、体会作者情感等。通过课堂上的互动和学生的反馈,我认为这些目标基本得以实现。然而,在教学过程中,我发现有些学生在理解文章深层含义方面还存在一定的困难,这提示我在今后的教学中需要更加注重培养学生的阅读理解能力。 三、教学内容与方法反思 在教学内容方面,我重点讲解了两篇文章中的重点字词和句子,并引导学生深入探究文章意蕴。通过小组合作探究的方式,学生能够积极参与课堂讨论,提高自己的思维能力。同时,我还采用了对比阅读的方法,让学生更好地理解两篇文章的异同。 在教学方法上,我尝试采用了多种教学手段,如讲解、小组讨论、问答等。 这些方法有助于激发学生的学习兴趣,提高他们的课堂参与度。然而,在教学过程中,我也发现了一些不足之处。例如,在时间安排上还需更加紧凑,以充分利用课堂时间;在讲解过程中还需更加注重学生的反馈,以便及时调整教学策略。 四、教学成效反思 通过本次教学,我认为学生在以下方面取得了明显的进步: 1.掌握了重点字词和句子的解释和翻译。 2.深入理解了文章意蕴和作者思想感情。 3.提高了阅读理解和思维能力。 4.培养了对美好品格的追求和崇尚。 然而,在教学过程中,我也发现了一些需要改进的地方: 1.需要更加注重培养学生的阅读理解能力。 2.在时间安排上还需更加紧凑。

初中语文_84 古文两篇 陋室铭 爱莲说教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计 爱莲说 周敦颐 【教学目标】 1、朗读课文,积累文言字词,疏通文意。 2、通过自主学习、探究,理解文章主旨和写作手法。 3、学习作者笔下莲的高洁正直的品格,培养健康高尚的审美情操。【教学重难点】 1、通过自主学习、探究,理解文章主旨和写作手法。 2、学习作者笔下莲的高洁正直的品格,培养健康高尚的审美情操。【教学方法】 朗读法自主合作探究 【教学手段】 多媒体教学 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入新课: 以图片的形式,引入花语。 课件展示:玫瑰花、康乃馨、百合花等等,引入莲花。 设计意图:从学生们的回答中,可以引出对莲花的思考。 二、出示学习目标

1、朗读课文,积累文言字词,疏通文意。 2、通过自主学习、探究,理解文章主旨和写作手法。 3、学习作者笔下莲的高洁正直的品格,培养健康高尚的审美情操。设计意图:齐读学习目标,有助于让每一位学生知晓本节课的主要内容。 三、走进作者 作者介绍 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲人,字茂叔,谥号元公,北宋人,宋明理学的开山祖师,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。 四、读莲之美 1、聆听范读 思考:如何断句 2、朗读方法指导: 语速舒缓 语调抑扬顿挫 断句句意 轻重 节奏感 3、学生自由朗读 4、朗读展示 全班朗读。

找同学示范朗读 设计意图:本节课的教学目标之一就是朗读训练,教会学生把握朗读技巧。 五、疏通文意 1、独立疏通文意 2、字词展示 3、句意把握 设计意图:通过疏通文意,初步感知本节的内容,培养学生整体把握文意的能力。 六、品莲之韵 1、周敦颐爱莲故事介绍 2、周敦颐为什么如此爱莲? 3、这几句话从哪几个方面描绘莲花的? 三个方面:生长环境、体态气味、风度气质 4、再次齐读,体会喜爱之情 七、探莲之魂 1、周敦颐爱的只是莲的外形吗? 2、莲的品质: 3、作者爱“莲”,只写“莲”不就行了吗?为什么还写另外两种花呢?陶渊明与菊 李唐与牡丹 4、托物言志:

初中语文_爱莲说教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计 一.教学设想 本文篇幅短小,却意蕴十分丰富。教学中,首先领着学生反复诵读。再通过教师范读。给学生指导。让学生结合课下注释理解文意,在引导学生完成必要的文学知识的积累之后。以赏析莲的形象为突破口创设情境,激发学生的想象与联想。让学生充分体会作者赋予莲的君子之德。再运用课本诗及富有趣味的问题提示充分调动学生学习的兴趣与探究的热情。引导学生深入理解作者的高尚道德情操,并让学生充分感知文章的层次之美,培养学生的审美观和道德观。 二、教学过程: (一),导入新课: 1、投影提示对周敦颐的经典概括。引出作者并解说课题爱莲说。 (二)、展示朗读,形象记忆 1、自由朗读课文,并标画重要的字词。 2、利用形象记忆法。重点让学生通过分析字形来加深对“亵”字和“濯”字的理解和记忆。 3、学生展示朗读,教师范读课文。让学生注意字的读音并标画长句子的停顿.并再次指导朗读。 4、疏通文意: 要求:结合课下注释理解课文大意,标画出不能理解的词句,组内研讨,还不能解决的,举手提问。 在疏通文意的过程中教师巡回指导 学生质疑结束之后投影提示翻译训练,引导学生掌握重要的句子,让学生能够熟练翻译集中描写的莲的文字,并为下一个赏析莲的环节做好铺垫 5、检查字词和句子: 词:濯清涟而不妖香远益清,可远观而不可亵玩焉菊之爱,陶后鲜有闻牡丹之爱,宜乎众矣。 句:莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植。 可远观而不可亵玩焉。 (三)赏析莲花之美: 1,在优美的音乐中根据自己对文意的理解在脑海中勾勒美丽的莲花图 2、投影提示写话练习 莲,我最欣赏你_______ (原文) 因为_______(从描写的角度,结合莲的内在美谈自己的发现) 例:莲,我欣赏你的“香远益清”,因为你有自然的清香,自然的美才是真正的美。(四)理解作者的高尚情趣 1、投影出示课本诗 采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明倾心的那束菊花, 在东晋的某个篱笆旁, 悠然摇曳,悄然开放。

八年级语文《爱莲说》教学案例反思

八年级语文《爱莲说》教学案例反思 《八年级语文《爱莲说》教学案例反思》这是一篇八年级上册语文教案,本文以莲喻人,通过对莲的形象和品质的描写,赞美君子清廉正直的美德,鄙弃追名逐利的世风,表明了洁身自好的生活态度。 八年级语文《爱莲说》教学案例 乐光中学林惠媛 学习目标: 1.了解托物言志,即借物来说理、抒情的写法; 2.领悟短文的志趣和情操:清廉正直、洁身自好; 学习重点:物莲美丽的形象志坚贞正直、鄙弃名利。 教学难点:动员学生探究性学习及从学生的角度、学生的价值进行教学。 教学时数:一课时 课前预习:作者周敦颐,说这种文体的特点。 3、字词的读音和意义:淤泥濯清涟亵玩隐逸等。 教学设计: 一、引入新课 温故而知新,由《陋室铭》导入《爱莲说》。 二、释题 题目的意思是说说我为什么爱莲的道理。说,是古代的一种文体,多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。讲究辞采,与现代杂文或杂感相近。 三、简介作者 周敦颐(10171073),字茂叔,北宋道州营道(今湖南道县)人,历任州县地方官吏,晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称濂溪先生。他是宋代理学创始人,古代著名哲学思想家。后人将他的著作编为《周元公集》。这篇说,是他在南康郡(今江西星子县)任职(南康知军)时写的。在此期间,他曾亲率属下在府署(军衙)一侧挖池种莲,名曰爱莲池。 四、朗读课文

1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音,朗读的语调、语速、语气。 2、学生齐读课文。要求有表情,注意朗读的语调语气。 五、掌握下列词语的音义 蕃fan(多)淤yu泥(淤积的污泥)濯zhuo(洗涤)清涟lian(此处指清水)亵xie(亲近而不庄重)噫yi(叹词)鲜xian(少) 六、赏析课文 水陆草木之花,可爱者甚蕃。全文总领,领起下文所爱的三方面。爱字扣题。晋陶渊明独爱菊。独表明与众不同,含褒义。陶渊明诗:采菊东篱下,悠然见南山。自李唐来,世人甚爱牡丹。甚,含贬义。刘禹锡《赏牡丹》:惟有牡丹真国色,花开时节动京城。白居易《牡丹芳》:花开花落二十日,一城之人皆若狂。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,独:强调与众人所爱不同,具有强烈的感情色彩。比喻君子既不为社会不良风气所污染,又不愿讨好献媚社会。中通外直,不蔓不枝,比喻君子内心通达,品格正直;不拉关系,不走歪路。香远益清,亭亭净植,植:树立。比喻君子品德高尚,声名远扬;卓然挺立,坚守节操。可远观而不可亵玩焉。比喻君子端正严肃,令人敬重,不能随意玩弄。 以上第一段,主要写莲的可爱和自己独爱莲的缘由。 予谓菊,花之隐逸者也;谓:说,认为。菊花在万花凋谢时开放,独抗寒霜,不与众花同时,故说是隐逸者。牡丹,花之富贵者。牡丹,色艳香浓,富丽华贵,故说是富贵者。莲,花之君子者也。照应前文对莲花形象品质的描绘,点明莲花比喻君子。君子,品德高尚的人。三种花都予以人格化,评花实际上是在评人。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;慨叹真正的隐士很少。莲之爱,同予者何人?叹息与自己志同道合的人,几乎没有。牡丹之爱,宜乎众矣!众与上文甚呼应,与两个独构成鲜明对比,暗含讥讽。 以上第二段,点明莲花的比喻意义,慨叹真正的隐士极少,当世没有同道者,而喜爱富贵的凡夫庸子却很多。对贪图富贵、追名逐利的世态表示鄙弃和厌恶。 七、小结本文特点 借助于某种事物来抒发情感或说明事理,这叫托物言志。本文写莲,以花之

初中语文_八年级下册《爱莲说》教学设计学情分析教材分析课后反思

《爱莲说》教学设计 教学目标 1、了解“说”的文体。 2、学习本文托物言志,正衬反衬的写法。 3、理解作者洁身自好,不与世俗同流合污的高尚志趣。 4、熟读成诵。 教学重点、教学难点 1、学习本文象征手法、正衬和反衬。 2、作者洁身自好,不与世俗同流合污的高尚志趣。 教学方法采用“再创”学习教学法,小组讨论法、合作探究式教学法。 评价设计 1、“唤醒课堂环节”环节,学生自主课堂演讲,利用移动的活版板,让生学生进入课堂教学情景。 2、“感知课文主动学习”环节在老师的引导下,学生自己主动到讲台讲解课文大意,重点字词,生生之间质疑,评判,师矫正、归纳。 3、“内容深入理解”环节,小组合作探究讨论、质疑、批判,提出想知道的问题,师矫正、归纳。 教学过程 多媒体出示课题爱莲说 【一】导入新课:课前三分钟演讲,学生自己搜集的关于“国学”内容的演讲,中国传统文化。生在讲台讲后,师总结:传统文化是中国文化的血脉是,是滋养中国人的文化土壤,弘扬中华孝道,以孝道为基础的家风家教建设。深入浅出的阐释了传统文化,是当代中国人的信仰,阐释了传统文化是以儒家文化为代表的,儒、释、道三种文化的融合。孔子是人类的慧根!孔子是世界的福根!孔子是唯一能让炎黄子孙天下归心的集结号!是中华儿女血气相通的文化脐带!是中国社会主义核心价值的定盘星!是中华民族的床前明月! 【二】唤醒课堂:看莲花图片让学生自己说学过的古诗句。 【三】出示教学目标:1、2、3、4。 【四】简介作者:周敦颐:北宋著名的哲学家,字茂叔,号濂溪先生。选自《周元公集》,人品极高,胸怀磊落。 【五】课文内容研读:利用“再创”学习法,学生先讲,然后老师质疑、矫正、归纳。 一、预习检测:字词注音、释义。 二、感知课文:1、自由朗读指导,配乐,学生到讲台前看着多媒体出示的朗读指导朗读课文。2、初步感知,了解课文大意,重点字词学生自己试着讲解,质疑,批判,师矫正、归纳。 三、内容理解:小组合作讨论、质疑、批判提出想知道的问题,矫正、归纳。问题: 1、作者分别从哪些方面描写莲花的? 2、探究写法:托物言志、正衬、反衬。【六】知识小结:

初中语文_爱莲说教学设计学情分析教材分析课后反思

《》教学设计 教学目标: 1.理解莲花的高洁品格。 2.理解托物言志的写法。 教学重点: 1.朗读课文,背诵课文。 2.学习托物言志的写法,了解作者不慕名利、洁身自好的生活态度,培养学生高尚良好的道德情操。 教学难点: 1.深切理解作者爱莲的原因,作者心目中的君子形象。 2.理解映衬手法的运用。 教学媒体:多媒体教学 教学方法: 朗读教学法、讨论法、点拨法、比较阅读法、拓展延伸法。 教学过程: 一、导入新课 同学们,我们的大自然是多姿多彩的,那是因为有万紫千红的花来点缀它。所以,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句,先请大家说一说你所了解的描写花的名句。 有一位古人,他百花不爱,惟独对莲花情有独钟,尤其是对莲的内在品质进行了高度的赞扬,写下了一篇传世佳作。这就是我们今

天要学习的《》。 二、体裁作者介绍 1.“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。 2.周敦颐:宋代道洲人,字茂叔,世称廉溪先生,著名哲学家。《》是他在南康郡任职时写的。在此期间,他曾亲率属下挖池种莲,名曰“爱莲池”,可见他对莲花的喜爱。 三、朗读训练 1.学生自渎课文。要求声音响亮,读准字音,联系注释,进行悟读。 2.教师配乐范读。教师的朗读力求感染学生,要求学生注意老师朗读的节奏、重音、语气语调等。 3.教师指导学生朗读。重点指导学生节奏把握的方法,对学生读起来比较困难的句子可教读。 4.学生练读后再齐读课文。通过正确的朗读,力求让学生品味到课文的节奏、韵律的音乐美,培养自身的审美情趣。 四、指导理解 1.指导学生疏通文句。首先让学生对照注释,借助工具书进行直译,学习用现代汉语词来替代文言词语,再根据需要作适当的调整和增补。 2.指导学生文言基础知识的积累。对重点词句的理解,学生可以进行质疑、讨论,教师要作适当的点拨。如a、“濯”、“鲜”、“益”、

初中语文_第五单元 第九课 爱莲说教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计 教学目标: 1.了解“说”这种文体及其特点,积累文言词汇。 2.诵读课文,体味语言之美。 3.学习本文托物言志、衬托的表现手法及其作用。 4.培养学生保持坚贞正直的价值取向,使其得到高尚情操的熏陶 教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点:理解文章的主旨。 教学用具:多媒体 教学方法:自主、合作、探究 教学课时:一课时 一、导入新课: 师:同学们,我们一起来看一下大屏幕上这副图片,这是什么花? 生:荷花 师:荷花又叫莲花,芙蓉、菡萏、玉环等。小学的时候我们曾学过杨万里的《小池》“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。我国著名的浪漫主义诗人李白也曾写过一首赞誉莲花的作品,大家看一下大屏幕,能想的出来这句诗歌是什么吗?——清水出芙蓉,天然去雕饰。由此我们可以看出我国历代文人对于莲花的喜爱可谓情有独钟,那么今天我们就再来学习一篇歌颂荷花的千古佳作,——周敦颐的《爱莲说》。 二、预习检测 1、周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 2、题目含义 “说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,既可以说明,也可以议论,还可以用来记叙、抒情。 题解:就是说说爱好莲花的问题。 三、自由朗读课文,疏通文意

朗诵方法指导:文言文学习五步阅读法 1、学生以自己喜爱的方式朗读课文。学生范读,听读课文录音,注意断句和朗诵情感。学生模仿名家朗诵——点名学生试读——齐读。 2、默读全文疏通文意。 学法指导方法: (1)结合课下注释和手头的翻译工具翻译课文; (2)补出省略成分; (3)通畅,准确。 学生默读——同桌交流——教师提问 教师重点讲学生难懂的五个个文言句式: 水路草木之花,可爱者甚蕃 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝 可远观而不可亵玩焉 菊之爱,陶后鲜有闻 点名学生尝试翻译第一、二段——教师出示全文翻译 四、合作探究,进一步理解本文思想和艺术。 ⒈周敦颐喜欢莲花毋庸置疑,那么作者究竟喜欢莲花的什么呢?(用原文回答)?哪些语句具体描写了莲? 明确:环境——出淤泥而不染;生活习性——濯清涟而不妖;体态——中通外直,不蔓不枝、亭亭净植;;气味——香远益清;气质——可远观而不可亵玩焉。 2.你认为莲花和君子有哪些相似之处? 不与世俗同流合污——纯真自然无媚态——通达、正直——不攀附权贵—— 美名远扬——独立高洁——自尊自爱,令人肃然起敬 ——托物言志的表现手法

爱莲说教案(含板书及反思)

《爱莲说》 【教学目标】 1、掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词意义和“之”的用法。 2、通过诵读、背诵理解作者借莲花所寄寓的感情。 3、领会菊和牡丹对莲的作用。 【教学重点、难点】 1、掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词意义和“之”的用法。 2、背诵理解作者借莲花所寄寓的感情。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一.导入 1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画,创设教学情境。 2、导入语:宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。 二.文学常识及文体知识 1.周敦颐,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生,北宋哲学家,宋代理学创始人。著作有《太极图说》《通书》 2.“说”是一种议论文的文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 三.整体感知 1.字音词义见课件 2.翻译:水上、陆地上各种草本木本的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独爱菊。从唐朝以来,世上的人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受到沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚;茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更显得清香;(它)笔直地洁净地立在那里,(人们)可以远远观赏却不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当是很多人了。四.合作探究 1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)它象征怎样的思想品质? 出淤泥而不染:不与世俗同流合污 濯清涟而不妖:庄重质朴、不炫耀自己、不哗众取宠 中通外直,不蔓不枝:内心通达,行为正直,不攀附权贵,香远益清,亭亭净植:美名远扬,独立高洁 可远观而不可亵玩焉:自尊自爱,令人尊敬

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