为人处事要学会把握分寸

为人处事要学会把握分寸
为人处事要学会把握分寸

为人处事要学会把握分寸

日常生活中,如果你能把握分寸,说话有度,交往有节,办事伸缩得当,人们就会通情达理地接受你的要求,尊重你的体面,满足你的愿望。如果你不懂分寸,说话冒失,举止失体,不识深浅,不知厚薄,那么你的人缘不但是一筹莫展,处世也可能处处留下败笔。所以,掌握于分寸之间是为人处世的普遍规则,是获得好人缘的关键。在为人处事的分寸之间,应该掌握以下基本要领。刚柔并济人际交往中,心平、和颜、谦逊的态度,柔言、细语、悦色的谈吐,容易给人以好感,有事半功倍的效果,值得大力提倡。与"柔”相反,则为"刚”。刚的表达方式,一是刚毅生威,即遇事沉着冷静,情况越是紧急,越能表现出强者的姿态,有处险不惊,临危不惧的大将风度;其神态自若本身就能给人以强大的心里影响或是强烈的心灵震撼。二是对于"吃硬不吃软”的无聊者,要利用其色厉内荏的弱点,据理力争,有时要抓住其语言上的漏洞发起进攻,强化自己的优势和强硬地位,迅速把对方置于被动挨打的境地。古人曰,无欲则刚;今人说,打铁先得自身硬。要想成为刚毅之士,就必须有过硬的内在修养,这样才能刚中见柔,以柔制刚。只有一身正气,才能底气十足,词严雄辩;只有光明磊落,才能刚柔并济,刚硬无比。阴阳相滋"以阴克阳”"以静制动”。阴与阳本无褒贬之意,只是该阴则阴,该阳则阳,该互补时互补,该相滋时相滋,只要把握好其中的分寸,既能成就大事。为人处事,只要你动机不恶,手段不毒,心胸坦荡,光明正大,在关键时刻不失分寸地耍一点"小花

招”,搞一点"小名堂”,既对事业有利,又不损害他人,何乐而不为呢?所谓"阴谋”有时候并不完全阴,阴谋完全可以阳用,这是对我们的思维方式和思维角度的一次转换,是对长期以来那些"非对即错”"非我即敌”"非真即假”的绝对化、极端化错误倾向的一种批判。我们应当辨证地对待世界、对待他人、对待自己。真正做到这一点非常不易,关键是掌握好阴阳相滋之分寸。能伸能屈伸是创新进取的方式,屈是保全自己的手段。人生在世,都是在反复伸屈状态中走过的。在生活和事业处于困难、低潮或者逆境、失败时,如果能运用"屈”的智慧,往往会收到意想不到的效果。反之,该屈时不屈,一味地去伸,必遭沉重打击,甚至殃及生命,如此我们还有什么资格去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢?古语道"人活脸,树活皮”试想,一个人如果连自己的事业都不能保障,连自己的性命都要受到威胁,那还要"面子”有何用?学会取舍,实际上就是学会生活。人的一生就如同一条河,不可能一直向前,直通大海,必然是根据地势、地貌,蜿蜒曲折,跌宕起伏。人生也是如此,一般说来当人处于逆境的时候应该委曲求全,收起锋芒,从而以屈求伸,等待时机,再创辉煌。这就是屈的功能。冷热适中对一切事物抱有积极热情的态度,是为人处世所必需的。比如你想得到朋友、同事的认可和接纳,就必须首先主动敞开自己的心怀,讲真话,做实事,以诚相见,这样朋友被你的诚实所感动,内心深处喜欢你,才愿意与你真诚交往。歌德说过一句话:"世间最纯粹、最暖人胸怀的乐事,莫过于看见一颗伟大的心灵对自己开诚相见。”但是你千万要注

意自己是否热情得过了头。比如涉及朋友的隐私之事,你却不知眉眼高低,非要帮人家忙里忙外,让朋友难为情,既不好拒绝你,又无法谢绝你,搞得非常尴尬。再如你讨好领导,自觉与领导亲密无间,对领导的阴暗面都知晓的一清二楚,那么你迟早是要倒霉的。所以,最好的分寸就是冷热适中,不即不离,勿以尊卑亲疏定冷热,这样才有可能使彼此友好关系保持长远。不前不后人在一个集体中不可强出风头。孚众望、得人心,是日积月累的结果。你在言谈举止之间,你的朋友、同事都在观察你,品评你。你有成就,你肯努力,你待人宽厚,别人自会欣赏,用不着强求注意。强出风头往往会引起别人的反感。-"出头的椽子先烂”"木秀于林,风必摧之”"直木先伐,甘井先竭”……这类古训俗语常用来告诫人们,要警惕环境险恶,人心叵测,要韬光养晦,不露锋芒,不动声色。因为,风头出尽的人容易遭人妒,容易首先受到攻击。这里并不是要否定那些勇往直前、万事当先的人,只是强调前与后的分寸,古人不是也说"始作俑者,其无后乎”吗?进退自如"人情反复,世路崎岖。行去不远,须知退一步之法,行去远,务加让三分之功。”这种做法明为退,实为进,是一种比较圆滑的做法。一条路本就狭窄,再加上拥挤更是无处下脚,若是自己退一步让人先走,那么自己也就相当于有了两步的余地,可以轻松走路。两相对照,自然是选择有利于自己的做法。"经路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”你如果想在社会上走出一条路来,就要在拥有自己骄傲的同时,能够意识到自己兼有的卑微之处;就要

勇敢地放下你的学历,放下你的家庭背景,放下你的身份,让自己回归"普通人”人不仅要知道进取,也要学会认输,知道放弃。不要在乎别人的眼光和批评,做你认为值得做的事情,走你认为值得走的路。外圆内方方为做人之本,圆为处世之道。"方”即方方正正,有棱有角,做人做事有自己的主张和原则,不被他人所左右。"圆”即圆滑世故,融通老成,做人做事讲究技巧,既不超人也不落人后,或是该前则前,该后则后,能够认清时务,使自己进退自如,游刃有余。做人应当方外有圆,圆内有方。外圆内方之人,有忍的精神,有让的胸怀,有貌似糊涂的智慧,有形如疯傻的清醒,有脸上挂着笑的哭,有表面看是错的对……真正的"方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的武力,有沉静蕴慧的平和,对大喜大悲能够做到泰然不惊;行动时,干练迅捷,不为感情所动摇;退避时,审时度势,全身而退,而且能够抓住最佳机会东山再起。真正的"方圆”之人,没有失败,只有沉默,是面对挫折与逆境的积蓄力量的沉默。可得可失从战术上考虑问题的人是强者,从战略上考虑问题的人是智者。当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前,主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰:"两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”趋利避害,这也正是放弃的实质。-但是人们总是患得患失,未得患得,既得患失。我们的心就象摆钟一样,总是在得与失之间来回摆动,非常痛苦。一个人的最高境界应该是可得可失、无得无失。因为有得就有失,失得都一样,失就是得、得就是失,塞翁失马,焉知非福?人世间的事情有了付出

才有回报,没有无回报的付出,也没有无付出的回报。付出越多,得到的回报越大,只想别人给予自己,那么"得到”的源泉终将枯竭。"天有不测风云,人有旦夕祸福”我们必须以变化的心态看待人和事,看待得与失,这样才能处变不惊,分寸不乱。能够真正掌握于分寸之间,是一件非常不容易的事。分寸不单纯囿于"情”字,也不单纯拘于"理”字,所谓通情达理者可识分寸,可见"分寸”二字就在情理之间。所以,要学会把握分寸,必须通人情、晓世故,有修养。把握分寸是人的一种综合素质,是内在涵养与外在经验的集中表现。

做人要有自己的原则和底线

什么是底线?底线是不可妥协的领域。底线,就是你给再高条件也不干,能赚再多钱也不干,面对多大的诱惑也不干。 在现时社会里,保持底线特别重要。因为这是一个价值多元、道德滑坡、充满诱惑的时代。人在这个时代生存,一是需要谨慎,二是需要策略,三最重要——就是要有底线。由于人性的劣根,加之现时社会的种种诱惑,以及人生遇到的各种各样的矛盾,让一些人浮躁、慌乱、冲动、近利、迷失,很容易丧失理智和底线。而无论道德、情感,抑或社会规则、法律层面,底线都是最低标准,是最起码要遵循的规则,是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。 人性不但有善良的一面,也有劣根,所以做事要有理智;社会不但有诱惑,也有规则,所以做人要有原则;生活不但有矛盾,也有法则,所以干什么都不能突破底线。所谓理智,所谓原则,所谓底线,就是知道什么该做、什么不该做,有所为和有所不为。 社会充满了诱惑,生活有着诸多的矛盾,我们会遇到一些肮脏龌龊,遇到一些尔虞我诈,遇到一些残酷冷漠。但不可否认,我们自己内心也深藏着某些脆弱、贪婪、虚荣乃至丑陋和污浊。人类是占有欲很强的动物,因为私心,因为有太多的不满足,因为世界上有太多的新鲜事物,我们的人生充满了各种诱惑。人们像断线的风筝随波逐流,仿佛自愿又仿佛被劫持着,混进了更多的黑压压的“断筝”的队伍。每个人都可能成为猎手,每个人也可以成为猎物。为了利益,有的人把什么都可以用来交易,包括原则、人格和良心。在一个复杂多变的人际关系里,对于一个邪恶却又主宰你命运的人,你能怎么办?现实

生活中,我们面临的选择往往不是鱼和熊掌的选择,而是割阑尾和割性腺的选择。 在异常恶劣的环境下,人们大概有三种选择:一是铮铮铁骨,保持自己的完美人格,不惜容易处处碰壁,伤痕累累,难以融入现实;另一种是同流合污,在这个染缸里被染得五颜六色,虽然他们可能获得某种快乐,但是盲目地、苟且地活着;还有一种人,只能是用一层厚厚的壳将自己包裹起来,以求人格的完整,而这些壳可能是俗气的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低级趣味的、大大咧咧的、贪玩的、各色各样,但他们的壳与本心有一层底线,以保持人格的完整。 我们应该赞美、推崇、弘扬高尚的人格,但在物欲横流的今天,似乎我们的标准在降低,最重要的、最基本的是要保持自己的原则和底线。在复杂的社会里行走,人要有定力。但现时什么叫“定力”啊,定力就是有自己的原则和底线撑着。如果突破了原则和跨过了底线,就可能带来严重的不良后果,乃至跌入了万劫不复的深渊。 不管怎么样,都要有自己的原则和底线;无论别人怎么样,都要有自己的原则和底线。社会中的许多诱惑形成了许多迷人的游戏,但任何游戏的玩家都要有安全感,都需要“安全生产无事故”,没有安全感的游戏总让人忐忑。面对着太多的诱惑和无奈,我们在精神上要依然抵抗世俗的改编和收买。无论什么时候,都需要给自己一个明确的底线,因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线,当你没有底线的时候,你就容易被别人控制。现实的真诚已不再意味着要指责别人的缺点,但一定也不能恭维别人的缺点。我们可以失望,但不能

规矩做人

规矩做人,规范做事 --------2015年上学期工作述职报告春花秋实,岁月荏苒。2015年上学期已然结束,作为后勤校长,带着全体教师的信任与期待,认真地抓好分管工作,较好地完成了各项工作任务。有人说,春风得意马蹄疾,老牛拉车路艰辛。我是后者,一直在奉献着热情和真诚。逝者如斯,不觉间,我在马山这片热土上,已经辛勤耕耘了三十六个年头。多年来我默默前行,追寻着“舍我为校”的不变信念,在艰辛与执著中一路走来,辛苦而欣慰、劳累而快乐,享受着默默奉献的那份美好! 一、修身立德,率先垂范 我做事是力争高起点、严要求,力求做得更好;做人尽量低调、与世无争,不做有损人格的,不做超越道德底线的事。真正做到是不容易的,天生不来,坐等不来,历练尤为重要。 1、加强学习,提高能力与素质。有理论才有水平,有水平才有实力。在今天学习型的社会里,学习就是工作,工作就是学习。因此,我把工作当作学习之源、享受学习的过程。同时积极参加政治学习,通过学习,增强政治意识,责任意识,大局意识,忧患意识,进取意识,是做好本职工作的根本。对于工作中出现的一些问题,我积极反思,主动向能人请教,汲取宝贵的意见,对不同的意见,首先对照检查,换位思考,从学校大局来思考问题,寻求最好的解决办法。工作之余,经常学习一些教育教学理论和学校管理知识,在工作中找方法,在学习中找差距,不断提高自身思想水平和知识功底。 2、以身作则,善待他人。为人做事从不以自我为中心。要求他人的事,首先考虑自己能不能做到。作为副校长,在教职工面前从不高高在上,盛气凌人,自己就是一个普通的服务者,和大家在一起共事是一种缘分,当大家需要帮助时,我会主动伸出援手,积极帮助同事解决问题是我的乐趣,真诚做大家的知心朋友更是我的追求。作为副手,积极为领导提合理化的建议,当好参谋。做任何工作,处理任何事,都必须树立学校的利益高于一切的思想,违反制度的事不做,不符合学校师生利益的事不干。只有不断强化责任意识,牢固树立为全体师生服务的思想,增强自律意识,规矩做人,规范做事才不会走错路,走弯路。学校的形象、整体工作,学校的发展始终是第一位的。我时常想能为学校做一些有用的事是我的荣幸,学校能蒸蒸日上、健康可持续发展是最真诚的愿望。教职工特别是年轻教师和我在一起,我不敢说把他们带成多么出色的人才,至少不会把他们带坏。虽然有时觉得累,甚至有不少的委

做事要先学会做人

实用标准 做事要先学会做人 ●做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人! ●复杂的事情简单做,简单的事情认真做,认真的事情重复做,重复的事情创造做,把简单的事情说复杂是学问,把复杂的事情做简单是智慧。 ●把每一件简单的事情做好就是不简单,把每一项平凡的工作做好就是不平凡。平凡不等于简单,简单不等于容易,干不好小事的人永远干不成大事! ●做人做事可方可圆:方是以不变应万变,圆是以万变应不变;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;方是原则,圆是机变;对己要方,待人要圆;对内要方,对外要圆;在方中做人,在圆中归真! ●知道了不去做等于不知道,做了没结果等于没有做,有结果没效益不如不去做。效益不在体力在智力,成功不靠奇迹靠轨迹! ●知道不等于悟道,悟道不等于做道,做道不等于得道,得道不等于有道。做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴。 ●急事慢慢说,大事清楚地说,没把握的事谨慎说,没发生的事不胡说,做不到的事不乱说,伤害人的事决不说,现在文案大全 实用标准 的事做了再说! ●人生做的事越多,结果就越大;做的事越少,结果就越小。 人以生为原则,人生以结果为目的,做事是人生的结果。所以,既做人就应努力做事! ●做人不求顶天立地,只求堂堂正正;处事不求尽善尽美,只求问心无愧。做人要志存高远、激流勇进;做事要谋定思动、厚积薄发!

●做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。 ●做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名,多干实事! ●做人,要做好人,好好做人,做优秀之人;做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律;做事,要做好事,好好做事,做有益之事! ●做人要宽,做事要专,做人只能专职,做事可以兼职。清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事! ●做人看得远、行得正,可提升自己的人格;做事提得起、放得下,可扩大自己的事业。做人要有情有义,全心全意;做事要有头有尾,善始善终! ●做人要以能立为根本,做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住;能达就是做事圆融且行得通。 文案大全 实用标准 ●做好事是品德高尚,做坏事是动机不良,做错事是修养不够。做人要努力多做好事,尽量少做错事,坚决不做坏事。 ●做人要得其分,处事要得其法。倘若奉献大众,事难不难,做人也易;倘若事事为己,处事不易,做人也难。人世间做人和处事也是一门艺术。 ●处事箴言:真着急假生气,热问题冷处理,敢碰硬不硬碰,走直道拐活弯,过去事不后悔,眼前事巧用心。一心一意做事业,全心全意保健康! ●做事原则:积极应坚持,消极须放弃;目标应坚持,盲从须放弃;双赢应坚持,双输须放弃。两利相权,坚持重的;两害相权,取其轻的。 ●处理事务哲学定律:从杂乱中会发现简单;从混乱中能制造和谐;在困境中可寻求机会。在拿到第二个之前,不会扔掉第一个。

辩论稿为人处事坚持原则更重要

谢谢主席。各位评委观众大家下午好。 今天,我方的辩题是“为人处事坚持原则比审时度势更重要”。所谓为人处事,即为人在社会中如何做人以及如何做事。所谓坚持原则,即为人处事时遵守说话行事依据的规范、标准。而审时度势则是分析时势,估计其发展方向。而就这二者何为更重要,我方认为其应该在个人发展,社会进步以及普适性方面都存在优势,方为更重要。具体理由如下: 第一,为人处事坚持原则可以让人树立正确的人生观、价值观、世界观,实现自身更好的发展。我们所谓的原则,并不是我们一念之间的想法、念头以及对于某种现象奇特的另类的看法。我们所说的原则是指更加客观更加有体系有规律可循的,为大众所接受的为人处事的规定标准,比如八荣八耻等。通过这些规定和标准的确立和坚持,我们可以规范和约束自己的行为,而不是为所欲为甚至胡作非为;我们可以树立正确的人生价值观念,而不是随波逐流见风使舵被潮流左右;我们可以因此对自己有更清醒的认识,对生活有更深的见解,使得人生不流为一场走马观花的漂游。 第二,为人处事坚持原则可以让社会更加和谐稳定,得以繁荣发展。或许这就是我们国家要建立完善的法律体制和道德标准的初衷。人人都按照公平合理的体制标准为人处事,安居乐业,社会何来动荡混乱之说?人民只会更加团结勇敢,汇集大家的智慧共同解决社会的难题。再者,如果因为时代的潮流,社会的变迁,而放弃了自己的初衷,自己的原则,自己的底限,可能就像某些可耻的卖国贼一样只为

了生活的安逸和个人的享乐而置国家和人民于水深火热,此等做法,实在不能原谅。 第三,为人处事坚持原则具有更大的普世性,更加符合大部分人的接受水平。众所周知,我方所认为的原则即为法律规定道德标准,乃至八荣八耻,都是可以记述可以遵守的,是基本的可为大众接受和掌握的,也是为人处事的基础和前提。坚持了这些原则,人们便可以得到社会的基本认可,这何尝不是一个人在社会上的基本追求?反观之审时度势,分析估计打量,全都架于真正的为人处事之上,让人摸不到头脑,而且通过情况的不同变化及时的做出不同的反应显然不是大部分人所具备的能力。相比之下具有普世性普遍性更容易让大家接受的坚持原则则更有法可依,更加让人在为人处事中得到个体和社会层面的发展。何况,如果能够审时度势的那少部分精英人士不懂得坚持原则,社会岂不是一个高级流氓的作案现场? 所以,我方认为为人处事坚持原则比审时度势更重要。谢谢。

学会做人

学会做人 学校教育尤其是现代学校教育,要以育人为本,既教书又育人。教育的任务或者使命是什么,就是说,教育应该让学生学会什么,这是人类自有目的、有意识的教育活动产生以来就一直为人们尤其教育者所关注的焦点问题。答案是多样化的,比如:"学会做人、学会求知、学会健体、学会审美、学会生活、学会创造"(六学六会)。1989年联合国教科文组织在北京召开"面向21世纪教育国际研讨会",把会议的主题定为"学会关心",关心全球命运,关心人类命运。但是,无论"学会"什么,最基本的落脚点还是"学会做人"。 一、学做什么样的人 做人的内涵是很广泛的,层次有高低,分工有差别,要求也就各不相同。毛泽东同志曾提倡做"一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人"。这是从高境界的要求。小平同志提出做:有理想、有道德、有文化、有纪律的"四有"新人,这是新时期对做人的一种广泛性要求,是学校教育应努力达到的根本要求。我校根据学生具体情况,以爱国主义、集体主义、社会主义为主线,分层次实施德育。第一层次,是最基本的要求,将全体学生培养成为合格公民。第二层次,是较高要求,将多数学生培养成为社会主义现代化的建设者。第三层次,是高标准,一部分政治思想品质优秀的学生,有计划地对他们进行初步的马列主义、毛泽东思想、邓小平理论教育,努力培养他们成为具有初步共产主义思想的党的事业的接班人。

1.做一个有道德的人 道德是一定的社会阶段形成的,人们共同生活及其行为的准则和规范。道德是通过舆论,对社会生活起约束作用。社会学习理论认为,道德判断取决于社会学习而没有固定的发展阶段,人格的形成具有整体性,各人的性格各有特点。环境、行为和人的交互作用,对人格的形成发挥着重要的作用。做一个有道德的人,在一个人的一生中至关重要,因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终身。学会做人应从基本的道德要求做起,自觉培养学生的道德情感和道德意志,并逐步培养他们对共产主义的道德认识,向较高的道德追求迈进。培养自己的道德观念必须注意到知、情、意、行的统一,不能只讲动机而不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶;要注重道德认知,处理好知与行的关系,要树立远大的理想提高行动的自觉性,应注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力,自觉遵守行为规范、服从纪律,使自己成为有理想、有道德的一代新人。 2.做一个全面发展的人 苏霍姆林斯基所理解的全面发展,首先包含有多方面的发展,必须使德、智、体、美、劳等方面都得到全面发展,哪方面都不能忽视。其次,它更体现着发展的深度和广度。我们培养的学生应该在身体和心智两方面都得到合理有效的发展,不能偏废,身心健全,对于人来说,是不可缺少的,这是"学会做人"的最低要求。我们培养的学生既不能是四肢发达,头脑简单;又不能是头脑聪明但"弱不禁风";更不

没有规矩不成方圆62条做人做事的行为准则让你读懂人生

没有规矩不成方圆,62条做人做事的行为准则让你读懂人 生! 没有规矩不成方圆 62 条做人做事的行为准则让你读懂人生 俗话说没有规矩不成方圆,做人、做事也是如此,每个人都应该有自己的行为准则,遇到事情不要总是听取他人的意见,应该听从自己内心的意见,做一个人生由自己掌控的自由人,以下送给大家62条做人做事的箴言,希望能对大家有所帮助。 1、不做别人意见的牺牲品,只做自己心中的自由人。 听取和尊重别人的意见固然重要,但无论何时千万不要人云亦云,做别人意见的牺牲品,否则你不但会在左右摇摆

不知所往中身心疲惫,失去许多可贵的成功机会,有时还会失去自己。做自己认为对的事,成自己想成的人,无论成败与否,你都会获得一种无与伦比的成就感和自我归属感。正如但丁的那句豪言:走自己的路,让别人说去吧! 2、在人之上时,要视别人为人;在人之下时,要视自己为人。 孟德斯鸠说:人生而平等,根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使,也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上,要视别人为人;在人之下,要视自己为人。 3、裁判别人之前,留心检讨自己。 对于某些人来说,裁判别人比吃家常便饭容易,反省自己却比登天还难。所以人们总是容易陷入别人的流言蜚语与指责评判之中。 为了处理别人时保全自己,我们必须得学会做人的两大法别:

先要严于律己,才能严以律人;先要看到自己也会有不足,才能宽待别人的不足,而不要揪住别人的某些过失,耿耿于怀,一棍子打死,要给人自省更新的机会和余地,这是做人一大法则。做人的另一大法则是:在你决定要处理一个人的时候,一定要先检查一下自己有没有不利的错误把柄也会被别人抓住。 4、善待别人,即是善待自己。 任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人,即是善待自己。 5、与人为善是善事,与蛇为善却是恶事。 与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法,正如中国古话所说的那样:马善被人骑,人善被人欺。与蛇为善对自己来说,本身就是不道德的 6、小人面前,不当君子。 人生在世,总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子,不但不会令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领悟,

1.学会求知,学会做事,学会共处,学会做人

1.学会求知,学会做事,学会共处,学会做人 学会求知。现在的学习首要的不是知识本身,而是获得的能力、方法和技巧,即学会掌握知识的 工具,学会掌握认识的工具,掌握终身不断学习的工具,学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息,同时学会掌握应用知识于实践的手段。首先 ..,相信 .. ..,明确自己现在需要和最需要学什么 ...............。第二 自己有能力学到自己需要学的东西 .....................。第四 .., ..,弄清楚通过哪些途径可以学到自己需要学的东西...............。第三 针对某个具体问题找到具体的学习方法 .....................。 ..,弄清楚自己要学的东西达到何种程度才是合适的.................。第五 学会做事。国际21世纪教育委员会的《报告》更注重强调的是人的整体能力的培养。报告认为:“学会做事,除了继续学习从事一种职业外,从更广的意义上说,还必须获得一种能力,这种能力使 其能够应付各种情况,其中包括某些预料不到的情况,能促进集体劳动。首先 ......... ..,明确自己现在需要和 最需要做什么 ..,要勇于实践,努力 .................。再次 ..............,勇于创新 .....。其次 ..,相信自己有能力做好自己需要做的事情 提高办事能力 ......。确切地说,能力不是学到的,而是在实践中锻炼出来的。毛泽东说过:“不入虎穴,

只要我们不懈努力,一定能学会求知、学会做事,但我们更要学会共处、学会做人,因为这对于我们每一个人来说非一时一事之功,而是一生中时时刻刻,事事处处都要面对的课题和考验,不管你有多少知识、多少财富、多少名望、多少地位。

最新“规范做事、严谨做人资料

“规范做事、严谨做人 《左传》有云:太上立德,其次立功,其次立言。立德就是讲做人,立功就是做事,立言就是做学问。 由此看来,人的一生中,能够立自身根基的无外乎三件事,在此我要说的是前两件事:一件是严谨做人,一件是规范做事。的确,做人之难,难于操纵情绪和在欲望中稳定心态;做事之难,难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是:严谨做人,规范做事。 关于这两者的关系,我想说一个人生活在这个社会上,最基本的课程就是要学会做人,如何做一个对社会、对家庭、对你身边的人有用的人,这是每个人的安身立命之本,所以永远都无法忽略。而做事即是在做人基础上的升华,是一个人的自身价值的综合体现。 首先我们来谈谈严谨做人。汉语词典对“严谨”一词的解释是:“严密谨慎,办事严谨”。一般是指对待学习和工作的态度,严肃,认真负责,一丝不苟。在现代应用中,“严”指紧密,没有缝隙;“谨”指慎重,小心。“严谨”主要指“严密谨慎”。 所谓“严谨”是指一种良好的思维品质,核心是思维严密的逻辑性。反映自我约束的能力及取得成就的动机和责任感,是指我们如何控制自己及如何自律,反应有计划、有条理以及做事善始善终的特点。严谨性由五个维度组成,分别是条理计划性、自我控制、责任性、能力和成就动机。严谨性表明一个人做事严谨、认真、踏实、细致、周全、有责任心。

严谨的基本特征可以用四个字来概括,即:精、准、细、严。精:精是做精,精益求精,追求最好,不仅把产品做精,也把服务和管理工作做到极致,挑战极限。准:准是准确的信息与决策,准确的数据与计量,准确的时间衔接和正确的工作方法。细:工作细化、管理细化特别是执行细化。严:严是严格控制偏差,严格执行标准和制度。 《道德经?第六十四章》提到:“民之从事,常于几成而败之;慎终如始,则无败事”。孟子有言:“譬如掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这些语句至今仍然脍炙人口。堂堂正正做人,规规矩矩做事。这些经典的话语均指以严谨的态度做人做事。 所谓严谨做人,就是指以严肃谨慎,细致周到,一丝不苟的态度做人,暗含细致、细心、小心翼翼、准确、精益求精等意思。 严谨做人是一种姿态,一种风度,一种修养,一种品格,一种智慧,一种谋略,更是一种胸襟。严谨做人就是用平和的心态来看待世间的一切,待人诚恳,对待事业忠诚等等,这是一个人立于世的基本要求。孔子云:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”泰即如泰山之安之稳之庄之重,喻示品格,即为庄重、严谨的生活态度。像王尔烈说:“人生如棋,退一步不为亏我。心田似海,纳百川方见容人。” “曲高者,和必寡;木秀于林,风必摧之;人浮于众,众必毁之。”严谨做人才能有一颗平凡的心,才不至于被外界左右,不会随波逐流,才能够冷静、务实。无论关乎社会利益还是个人利益,无论是大事还是小事,都须保持严谨的做人风格。这样更容易被人接受,也更有利于我们适应生活这个大环境。这

学会求知,学会做事,学会共处,学会做人

学会求知,学会做事,学会共处,学会做人学会求知。现在的学习首要的不是知识本身,而是获得的能力、方法和技巧,即学会掌握知识的工具,学会掌握认识的工具,掌握终身不断学习的工具,学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息, 同时学会掌握应用知识于实践的手段。首先 ..,明确自己现在需要和最 .......... 需要学什么 .., .................。第三..,相信自己有能力学到自己需要学的东西.....。第二 弄清楚通过哪些途径可以学到自己需要学的东西 ..,针对某个具 ..........................。第四 体问题找到具体的学习方法 ..........................。第五 ..,弄清楚自己要学的东西达到何种 程度才是合适的 .......。 学会做事。国际21世纪教育委员会的《报告》更注重强调的是人的整体能力的培养。报告认为:“学会做事,除了继续学习从事一种职业外,从更广的意义上说,还必须获得一种能力,这种能力使其能够应付各种情况,其中包括某些预料不到的情况,能促进集体劳动。 首先 ... ..,相信自 .....。其次 ...............,勇于创新 ..,明确自己现在需要和最需要做什么 己有能力做好自己需要做的事情 ..............。再次 ............ ..,要勇于实践,努力提高办事 能力 ..。确切地说,能力不是学到的,而是在实践中锻炼出来的。毛泽东说过:“不入虎穴,焉得虎子”,强调的就是实践的重要性。 学会共处,是在全球化将成为21世纪重要特征,人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间互相依存程度越来越高的时代提出的一个十分重要的教育命题。它的原意是学会共同生活,学会与他人共同工作。学会共处,有着同样深刻的内涵。学会关心,学会分享,学会合作。学会平等对话,互相交流学会用和平的、对话的,协商的、

学会做人演讲稿_讲的太精辟了

学会做人演讲稿_讲的太精辟了 联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱,就是“学会求知,学会做事,学会共处,学会做人”。其中“学会做人”是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和 根本。我们接受教育的唯一目的,就是把自己培养成“人”。无论“学会”什么,最终的 落脚点还是“学会做人”。 人,从本质上讲,是社会的人。做人,在不同的国家,同一国家的不同历史时期,都 被赋予不同的内容和色彩。因此,学会做人,离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上,与时俱进,确立远大理想,立志做有 理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。作为一名中学 生更应该用《中学生守则》和《中学生日常行为规范》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求,养成良好的品德,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高 尚的审美情趣,在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好青年。正如教育家 陶行知所说的:“千学万学,学做真人。”高中作文 我觉得我们中学生应该从这三方面开始做起: 1、“学会做人”要从小事做起。“莫以善小而不为”。小事都不会做,不愿意做, 又怎能做好大事呢?一屋不扫,何以扫天下呢?举些简单的例子:如我们一些同学在离开教 室或寝室时,明明看见教室里寝室里已经没有人了,可他们就是不会随手把电灯、电扇关掉,任由电力浪费,怎么能相信他们长大了会爱惜公物,爱护国家财产呢?;又譬如预备铃 响过了,可有的同学还在课室外面慢条斯理地走,尤其是早晨,一部分同学的迟到现象可 真是难以消灭啊!或者等他们人进了教室,但却心不在焉,还在那里谈话、玩笔、呆坐, 请问他们又怎么能培养自己守时、惜时的良好品格呢? 2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母 师长,不能和同学和睦相处,当我们长大后参加工作,进了单位,走向社会时,又怎么能 够礼貌待人,尊重领导和同事,与大家团结协作,完成各项任务呢?大家都应该知道不管 是神六神七的上天,还是嫦娥一号的发射成功,是所有科研人员的努力团结才取得的成就。那一个班级也一样,如果扫地时,你不想干,我也不想干,你推我,我推你的话,那这个 班就没有向心力,称不上一个好的班级了。只有每个同学都做好自己的本职工作,班级才 能出现和谐温馨的氛围。哲学家孟德斯鸠说:“品德,应该高尚些;处世,应该坦率些, 举止,应该礼貌些。”这方面要表扬的是我们的初中同学,在校园内,无论是食堂还是教 学楼,都会主动与老师打招呼,同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的 问候和称呼,就是最好的证明。 3、“学会做人”要从现在做起。同学们必须纠正一个观念,那就是做人是长大以后 的事,是将来的事,现在不是考虑的时候。这种想法是极端幼稚和错误的。一个最简单的 道理就是,现在不学、不做,将来怎么会呢?我们来举些例子:你现在课间操或者课间跑

做事要先学会做人

做事要先学会做人 ●做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人! ●复杂的事情简单做,简单的事情认真做,认真的事情重复做,重复的事情创造做,把简单的事情说复杂是学问,把复杂的事情做简单是智慧。 ●把每一件简单的事情做好就是不简单,把每一项平凡的工作做好就是不平凡。平凡不等于简单,简单不等于容易,干不好小事的人永远干不成大事! ●做人做事可方可圆:方是以不变应万变,圆是以万变应不变;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;方是原则,圆是机变;对己要方,待人要圆;对内要方,对外要圆;在方中做人,在圆中归真! ●知道了不去做等于不知道,做了没结果等于没有做,有结果没效益不如不去做。效益不在体力在智力,成功不靠奇迹靠轨迹! ●知道不等于悟道,悟道不等于做道,做道不等于得道,得道不等于有道。做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴。 ●急事慢慢说,大事清楚地说,没把握的事谨慎说,没发生的事不胡说,做不到的事不乱说,伤害人的事决不说,现在

的事做了再说! ●人生做的事越多,结果就越大;做的事越少,结果就越小。人以生为原则,人生以结果为目的,做事是人生的结果。所以,既做人就应努力做事! ●做人不求顶天立地,只求堂堂正正;处事不求尽善尽美,只求问心无愧。做人要志存高远、激流勇进;做事要谋定思动、厚积薄发! ●做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。 ●做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名,多干实事! ●做人,要做好人,好好做人,做优秀之人;做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律;做事,要做好事,好好做事,做有益之事! ●做人要宽,做事要专,做人只能专职,做事可以兼职。清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事! ●做人看得远、行得正,可提升自己的人格;做事提得起、放得下,可扩大自己的事业。做人要有情有义,全心全意;做事要有头有尾,善始善终! ●做人要以能立为根本,做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住;能达就是做事圆融且行得通。

学会控制自己的情绪,提高自己的修养,更要学会做人不要太聪明。(精)

学会控制自己的情绪,提高自己的修养, 更要学会做人不要太聪明。 首先,自己给自己的嘴巴安上一把锁,不管在什么样情况下都不要试图讲出全部的想法; 其次,对他人少作承诺(能不作最好不要作什么承诺),并保证他人的信誉; 再其次,尽量不要提他人的不足(除非是你生死之交的好友),更不要错过赞赏和鼓励别人的机会; 最后,我们要保持开放的心态。在大家讨论某一事物时,不管什么样的情况下,都要做到不要和他人激烈的争论,即使不赞同他人的观点、说法时,也不愤愤不平。 很多时候,特别是当我们犯了错误的时候,总是想方设法为自己去掩盖,生怕自己的不足被别人看到,竭力保持所谓的完美形象。但正是这种掩盖让人们看不到我们的真诚,失去了“真诚”的我们就会输掉在他人心目中对我们的信任,输掉了信任的我们便输掉了一切。所以,为人要“敢”于说“实”话,付出了的真诚,就会收获成功的人生。 正所谓“冤家宜解不宜结”。我们要想取得事业上的成功,光靠自己的力量是不行的,光靠朋友的力量更是不够的。 那些过去和我们是竞争对手的人,只要我们能包容他们,再大的仇恨也能消融,也会交到更多朋友。 我们看一个人不顺眼时,那是自己修养不够。因为人的优雅关键在于控制自己的情绪,用嘴伤害人,是我们最愚蠢的一种行为。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。我们要做一个能控制住自己不良情绪的人,能做到这一点的我们比一个能拿下一座城池的人还要强大。要相信世界上一定有自己爱的人,不管我们如今是光芒环绕、掌声淹没;还是孤独地走在冰冷的街道上被大雨淋湿,午夜的街头一个人流浪。我们也要怀着满腔的热血以及沉甸甸的爱,走到他的身边、抓紧他、珍惜他…… 我们做人要学会像竹子一样,每攀登一步,就做一次小结(因为这也是竹子长得很高的原因)。 每一个人要获得自己的幸福,就不能过于聪明,也不能太傻。而这种介于聪明和傻之间的状态,就叫做“生活的智慧”。正所谓做人“大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。” 在缺少某些东西、事物、人时,只有不平常的人才有机会获得自己幸福。但如果一个人并不缺少这些东西,或通过一番并不大的努力能够获得它们,但他仍然感到不幸福时,那他肯定有着某种心理上的失调。

端端正正写字 规规矩矩做人

端端正正写字规规矩矩做人 ——在写字教学中培养小学生良好品格的实践探究 义乌市东洲小学王丰平 【内容摘要】“写字教学”和“品格教育”是我校自建校始便确立的两大办学特色,已坚持发展了多年,取得了一定的成效。我们曾就“在写字教学中如何进行品格培养”开展了实践与探究,我们深切地感受到,写字教学除了向学生传授书写方法、训练书写技能外,还能很好地对学生进行品格培养,本文就我们取得的成效与认识和开展实践探究的一些做法,作归纳、总结和阐述。 【关键词】写字教学品格养成实践探究 人们常说:“字如其人。”一手好字,犹如一张漂亮的个人名片,往往能够给人留下美好的印象,同时可以体现出一个人的文化素质和品德修养。写字教学不仅仅是一个掌握方法、训练技能的过程,还是一个形成良好习惯、培养高尚品格的过程,是一个磨练意志、陶冶情操、学习做人的过程,是一个以“育德、养境、怡情、益智”为目的的过程。 因此,我校结合“写字教学”和“品格教育”这两大办学特色,对“在写字教学中如何进行品格培养”进行了实践与探究。我们深切地感受到,写字教学除了向学生传授书写方法、训练书写技能外,特别要注重对学生进行刻苦认真、一丝不苟、持之以恒、坚韧不拔等方面的培养,以促进学生文化素养和品德修养的全面提升。 一、磨练坚强的意志。 俗话说:“师父领进门,修行在个人。”练字可以磨练人的意志,锻炼人的毅力。书法大家的艺术成就都是来自于刻苦的磨练。学生的书写水平能否取得质的飞跃,最终也是取决于学生的意志品质。因此,在写字教学中,强调坚强的意志品质的培养也就显得尤为重要了。怎样在写字教学中培养学生的坚强意志?现代教育理论告诉我们:空洞的说教和外力的施加,收效是甚微的。我们仍可从人的品格的角度进行渗透。在学生练字过程中,我们可以辅以书家勤奋苦习的练字故事以影响;在学生出现倒退现象时,我们可以告诉他:做任何事都必须付出艰辛的劳动和汗水,练字亦然;在学生练字取得突破时,我们可以以刻苦的角度总结出其成功的经验,加以宣传和赞赏,促其再度提高。

要学做事先学做人

要学做事先学做人

要学做事先学做人、做人很重要、低调看破一切高调走向辉煌、、、、

一成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。 二在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。 三知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。 四你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。 五人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 六变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。 七简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。 八人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。 九我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。 十你的丑和你的脸没有关系 十一航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。 十二穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。 十三不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。 十四一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。 十五静坐常思己过,闲谈莫论人非。 十六发展是硬道理,但硬发展是没道理。 十七人们是看你做什么,不是听你说什么。 十八要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。 十九不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。 二十对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。 二十一嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。 二十二有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。 二十三一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。 二十四喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。 人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。

先学做人后学做事 - 新员工培训讲话

先学做人后学做事 首先欢迎大家加盟我们的团队。今后两天几位经理会讲很多业务知识,都是在讲如何工作,今天我想要说的是先学做人后学做事。做人是做事的开始,做事是做人的结果。把握不住这两点的人,永远都是边缘人。只有先成为一个值得信赖的人,别人愿意和你交往,才有可能成就一番大事业。“圣人之言,行身之则”。我想用引用七句《论语》的话,给大家一些建议。 1、言寡尤,行寡悔,禄在其中。字面的意思就是说言语减少错误,行为减少悔恨,事业就在其中。如何减少错误?第一要做到三思而后行,思什么?也就是你们在黄骅培训时讲师说到的快乐三问:一问自己做了哪些不该做的事或是那些该做的事没做或是没做好;二问从过程中我学到了什么,出现的问题如何补救?三问接下来我该怎么做才能更好。我做人事工作十年了,我总结人分两种,一种是主动型的,勇于承担责任,积极改变环境,努力提高警惕;一种是被动型的,推卸责任,习惯抱怨,总认为世界亏欠他。前者大都成为职场的精英,后者大都生活在抱怨之中。大家请记住我的一句话:遇事多想想自己是否存在什么问题,如果没有,那就想想沟通方式对不对。 第二,管好自己的脾气。“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”中,是稳定天下的根本;和,是为人处世应尊循的

道。南怀瑾大师有一个观点:上等人有本事没脾气,中等人有本事有脾气,下等人有脾气没本事。一个脾气不好的人,即使再有本事,也会打七折,甚至更多。所以,管住自己的脾气,三思而后行。这是我给大家的第一个忠告。 2、一以贯之。上面说的做人不怨天不尤人的中庸之道,是不是说就没有原则呢?不是的,要一以贯之。就是说要用一个根本性的事理贯通事情的始末或是全部道理,贵在坚持。做人必须坚守一个原则,要有一个做人的底线,并用这一原则鉴别周围的任何事,善于扬弃,该扔的扔,该取的取,不可像海绵一样一味吸纳,不可随环境的改变而改变做人的原则,只有坚持自己的原则才能赢得尊重。我可以负责地告诉大家,我见过的成功者没有一个不是坚持自己的信念和理想。坚信美好、坚持正能量,这是我给大家的第二个忠告。 3、益者三友,损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。这句话告诉我们要善于选择朋友。好朋友第一要正值、要坦荡。第二种是友谅,也就是宽容的朋友。宽容是一种美德,也是一种恒久的力量。第三种叫做友多闻,交个好朋友,让你朋友所读的书,那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。所以结交

做人要聪明,做事要精明

做人之难在于分寸,做事之难在于尺度。如果你懂得聪明做人,具有超凡的交际能力的话,就会多获得千百种机会,让你的成功之路变得更加平坦;如果你懂得做事规则,就能为人生赢得加分。但是做人做事说起来很简单,真正要做起来就不容易了。本书主要是教人懂得如何聪明做人,精明做事。通过生动形象、发人深省的故事为人们解读做人做事的奥妙,为人们提供指导和借鉴,希望人们在以后的为人处世当中能够得心应手,处处逢源。
人这一生,其实都只有两项内容:做人,做事。不是吗?你知道“21 世纪教育委员会”在其报告《教育——财富蕴藏其中》中提到的教育的四个支柱是什么吗?它们是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存”。也许有人会认为,做人谁不会?是的,做人谁都会,但并不是谁都能做好。做事也是同样的道理。冷眼看人事的鲁迅先生,60 多年前曾发出感叹:“人世间真是难处的地方,说一个人…不通世故?,固然不是好话,但说他…深于世故?也不是好话。”做人之难,可见一斑。人活着就有许多的事情要做,就要面对一系列的问题。出门和别人交际、在家和家人相处、在办公室和同事共事、在商界中和生意人过招……为什么有些人活得春风得意,而另外有些人却处处碰壁;有些人做什么都好,而还有些人忙碌了一辈子却什么都没有;有些人整天开开心心,而有些人却整日愁苦不堪?社会上有这么一种人:他们能力超群、见解深刻、才华横溢,但同时他们也恃才傲物,认为自己比别人优秀,是不可或缺的人,因此狂妄白大,不能很好地与周围的人相处。这种人虽然很优秀,却总是与成功擦肩而过,因为他们不懂聪明做人。做人做事说起来很简单,只要与家人和睦,与邻居、朋友友爱,与同事、领导相容,那便能活得游刃有余、幸福快乐。但是,做到这些是相当不容易的。要学会宽容、隐忍、友善、仁慈,能让人处且让人,不因自己好而轻视别人,也不因别人比自己好而嫉妒或自卑…… 不管是谁,都希望做个受欢迎的人。但并不是和蔼可亲、面带微笑就可以成为受欢迎的人,做人做事是一门学问,也是一种艺术,更是一门重要的课程。尤其是在人际关系复杂的职场、商界,也许一不小心就会犯错,一不小心就得罪了人。有些事做了,有些话说了,就是不会做人,但有时不做、不说也是不会做人。怎样做,怎样说,什么时候做,什么时候说也大不一样。当然,这些还不是最难的,最难的是这些东西没有一套现成的标准可供参考,更没有人会明白地告诉你该怎么做、怎么说,而全要靠自己去领悟。本书正是要帮助你领悟这些道理。我们首先告诉你怎样为自己打造人际关系网,怎样才能知人知面也知心,怎样才能与小人巧妙周旋,该以怎样的心态面对与你交往的人们,怎样让自己的形象更加光彩照人。然后,我们还为你讲述了与人沟通的技巧,该怎么巧妙地表达自己,怎么专心地倾听别人。最后,我们会为你详细介绍精明做事的学问。故事生动深刻,道理发人深省,相信定会让你大有收获。作者2010 年1 月图书目录:图书目录:上篇聪明做人,上下融通受欢迎第一卷投资人际——聪明做人,以小投资换大回报1.人际就是做事的资本 2.即使是小人物,也可以深交 3.想对方之所想是人际交往的要领 4.结识核心人物,先接近他身边的人 5.为领导挽回面子,为自己找对位子6.人际,不能被动拥有,只能主动争取7.送礼要送对门口8.雪中送炭,收获人情最经济的方法第二卷透视人性——聪明做人,知人知面更要知心9.深入内心,先打开眼睛这扇窗10.大度小气,付账便知11.观察行动细节,洞悉对方品性12.是真诚赞美还是虚假恭维?13.疾风知劲草,患难见真情14.测试友谊,不妨用金钱试试15.跳出感情圈子再看人16.明枪要躲,暗箭要防第三卷明哲保身——聪明做人,不要栽在小人手里17.伸出的不都是援手18.即使是熟人,也不要放松警惕19.做人勿揭别人短,做事勿戳别人痛20.幽默自嘲,巧下台阶21.不要完全相信,也不要完全不信22.保持理性,别被小人当枪使23.宁可得罪君子,不可得罪小人24.谨言慎行,留人把柄就会受制于人第四卷捕获人心——聪明做人,打造信誉光环效应25.恪守诚信,不要因小失大26.露出宽容笑容,博取对方好感27.洁身自好,别让谣言找上门28.做个聪明的老好人29.有修养,有品位,才能有气质30.大方的付出就有快乐的收获31.善用可怜之相去打动人心32.宁可自己吃亏,也不能丢掉仁义

比学习更重要的是学会做人

比学习更重要的就是学会做人 在我们学校的外墙上,醒目的写着:“学会做人、学会做事、学会学习”。我就是学生,学习对我来说固然重要,但更重要的就是做人。 随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而致。现在我已经就是中学生,学科也随着知识的需要在不断增加,作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来,尤其就是快到考试的时候,为了给父母一个满意的分数,只好拼命地学。真就是“分、分、学生的命根儿呀!”。 随着社会环境的变化,人们的思想也随之而变,原来的大公无私荡然无存了,取缔它的就是自私自利。原来那种助人为乐的行为,如今也被人视为就是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀,但在我十二年的人生生涯中,始终保存着乐于助人的本性,姥姥与爸妈都教育我:“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中,养成了我从小爱帮助别人的习惯,造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬,件件往事历历在目,唯有一件使我刻骨铭心。 那就是我八岁那年盛夏的一天,雨淅淅沥沥的下个不停,落在屋顶上、地面上,溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事:“很多年前,也就是一个雨天,街头人烟稀少,一位盲人赶着回家,忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下,险些摔倒。当时,她没有马上离开,而就是弯下腰,放下拐杖,蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索,一边托起井盖艰难的将它移回原位,之后,站起来,缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里,我的眼睛湿润了,眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影:拖着疲惫的身躯,带着欣喜的笑容,无欲无求安然的慢慢的离开了。从她细微的举动中,不难瞧出她那颗金子般的纯洁无暇的心灵,那就是一颗时刻为别人着想的心!就是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习与借鉴的,更需要拥有的一颗善良的心啊! 我顿时感到,浑身的血在沸腾、在燃烧,窗外的雨仍在不停的下着,淅淅沥沥的。正就是那位盲人的纯真善良,时刻教育我、提醒我,对于身边的任何人有困难向我求助时,我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助,就像弟子规中所言:“人之初,性本善”。 生活中充满了阳光与希望,也充满了艰辛与磨炼,让我们心怀助人为乐的善良之心,在学会做人的基础上,迎接多姿多彩的生活故事,勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。 我深深的感到:比学习更重要的就是学会做人! 什么最重要 15岁以前我就是个游击队员,除了吃饭睡觉,余下时间,就在琢磨怎么跟老师与家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至,无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。 如果,我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上,我就敢请她充作三方会谈的主持人,然后,一张茶几,两把椅子,我手里端着一杯可乐,镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份与平协议:一、放弃逼迫您儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观瞧长篇电视剧,尤其就是爱情版本,这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。 三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑,还我对这个多彩世界的美好渴求。 朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉,如果您一定要为这个社会与国家培养出一个栋梁,那么,您就有可能失去一个儿子。当那时候,我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁,同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但就是我不怕,有老奶奶端坐大堂秉公处理,您就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡不? 可惜这只就是梦。我的奶奶明确地告诉我,一个人最重要的就是吃饭,不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲,偏对我说最重要的就是读书,不读书长大了您拿什么吃饭?于就是15岁以前我总结了父亲与奶奶两代人的经验,人生最重要的,不就是吃饭就就是读书。 18岁那年发生了一件大事,我疯狂地爱上了班里的英语老师,她姓苏,叫苏红,英文名RED HONG。因为家庭暴力的约束,我没有办法从电视电影小说里瞧到更多的关于爱情的故事与角色,只能把希望寄托在学校老师身上,其中,最引人入胜的就就是美

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