僧一行故事

僧一行故事
僧一行故事

一行公园

南临花园路,西临一行路,北临小康村,这里有各种各样的植物,有高大挺拔的树木,有一地的花花草草,也有长长的青藤,一簇一簇的灌木。行走在公园内,你会感到神清气爽.来,我们一起做个深呼吸,空气中有淡淡的清清的香香的味道,感觉真好。

我来考考你,这里的一行公园,还有西面的一行路,为什么都以一行来命名,一行是谁呢?老师告诉你,一行可是我们南乐一个很了不起的大人物呢!

僧一行,本名张遂,青年时期出家当了和尚,一行是他的法名。他可是中国唐代著名高僧,佛教密宗领袖,世界著名天文学家。唐高宗咸亨四年(公元673年)出生于魏州昌乐(今河南濮阳市南乐县)。

他一生创造世界三个第一:首次测量地球子午线长度,第一个发现恒星运动,创制最早的自动计时装置,他还编著了当时最优秀的天文历法<大衍历>.

他以擅记览闻名,后游历天下.他在青少年时期就刻苦好学,掌握了渊博的学问。他曾经到长安城内藏书很多的元都观借书阅览。他为了学习数学知识,又徒步跋涉几千里,寻访知名的人去请教。这种学习精神,使一行青年时期就以精通天文、历法而相当出名。

一行公园就是为了纪念天文学家僧一行而创建的.王老师建议我们一定要在这里合个影留念,好不好?现在听我口令,立正,前三排蹲下。

一行贡献浑天仪

一行主要致力于天文研究和历法改革,一生中最主要的成就是编制《大衍历》,他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。

开元九年(公元721年),唐玄宗命令一行主持修订新历法。在修历问题上,一行主张在实测日月五星运行情况的基础上编制新历。为此,他和机械专家梁令瓒一起,依靠一批工匠,共同创制了黄道游仪、水运浑天仪等大型天文观测仪器和演示仪器,为修订新历准备了物质技术条件。

黄道游仪是用来观测日、月、星辰的位置和运行情况的天文仪器,是浑仪的一种。水运浑天仪(浑象)是用水力驱动的能模仿天体运动的仪器,类似于现代的天球仪。这种水运浑天仪很有规律地演示出日、月、星象的运转,比张衡的水运浑象更加精巧、复杂。另外这个以水力推动而运转的浑象,附有报时装置,可以自动报时.水运浑天仪上设有两个木人,用齿轮带动,一个每刻(古代把一昼夜分做一百刻)自动击鼓,一个每辰(合现在两小时)自动撞钟。这两个木人是运用机械原理而制成的古代机器人。这是一个十分巧妙的计时机械,是世界上最早的机械时钟装置,是现代机械类钟表的祖先,比公元1370年西方出现的威克钟要早六个世纪,充分显示了我国古代劳动人民和科学家的聪明才智。

同学们看看这里的路灯设计,很特别吧?为什么会设计成星星月亮形状的?一行是世界著名的天文学家,研究的就是日月星象的运转,而这里的浑天仪的设计,路灯的设计,都是为了纪念谁啊?对,

纪念一行.

一行故事

1.一行与“茶菴寺”

一行禅师走遍了大半个中国,其中,广东江门外海的茶庵寺、新会的圭峰山都留下过他的遗迹。公元705年,他游历到岭南,喜爱上外海的“五马归槽”山(云沁山),便在山麓搭起茅庵留了下来。他在此观察天象,绘制星图,以种茶度日,因此所居住的草庐名叫“茶庵”。据说以前,茶庵以外都是水,外海就因此而得名。

一行高僧的学识与为人深为外海人所敬仰。明朝万历年间,在当地一位名叫陈吾德的进士倡议下,乡人合力捐资,建造了一座砖瓦结构的寺庙作为永久纪念,此寺庙以一行禅师所结的茅庐“茶庵”为名。从此,“茶庵寺”的名字便流传到今日。

茶庵寺自从明朝建成后,先后经过多次重修。现在人们看到的是清代光绪年间大规模修葺之后保留下来的风貌,保存相当完好。寺庙依山而建,掩映在古树丛中,清静幽雅,颇有庭园景致。该寺为两进院落式,占地面积234平方米,结构为单檐布瓦琉璃剪边,硬山顶,山墙搁檩。门楣正中刻有“茶菴”两字。

在寺院左侧,有一座与真人一样大小的僧一行禅师全身立像,他身着白色长袍,好似正在仰头观察星空,思索宇宙的奥秘。

2.“无叶井”为一行开凿

茶庵公园有一口水井,相传是一行禅师开凿的,距今已有一千多年的历史了。井的旁边立有一块石碑,上面刻着“龙溪第一泉”的字

样。“龙溪”是外海的别称,这口古井是外海著名的“无叶井”。井的直径有一尺,深二米左右,泉水清澈甘美,用来泡茶,甘醇可口,别具香味。

这口井为什么叫作“无叶井”呢﹖这缘于井的周围都种了许多古树,其中一棵乌桕jiù树,树荫如盖,每当金秋时节,红叶飘零,却没有一片枯叶能掉到井里,很是奇怪,“无叶井”也因此而得名。不过,我们现在看到的“无叶井”还是看得到一些落叶漂在水面上的。

3.观月台与一行

根据南京紫金山天文台工作人员的考察结果,在僧一行原来观察天象的遗址上,外海镇人民政府于上个世纪七八十年代重建了“望月台”。望月台是用石块垒成的,有3米多高,石缝间长满了青苔。

公园内还有茶园,那是为纪念一行禅师而在他的种茶处专门开辟的,估计有十亩左右的面积。春季,茶园里的茶树一片葱绿。公园里的工作人员采摘茶叶的情景,依稀有着“采菊东篱下,悠然见南山”的意境。工作人员说,因为这里的茶叶产量少,所以一般不外卖。

4.一行捉北斗七星以救恩人之子的故事

唐朝高僧一行少年家贫,为一老婆婆救济,功成名就后,那老婆婆求于门前:其子因杀人入狱,求一行帮忙。这却为难了一行,老婆婆虽有恩于他,而自己又不能枉法,遂拒绝。老婆婆大怒,道其负恩,一行很苦恼,只好作法。

一行叫人在寺院空房里置放了一口大瓮,随后叫过来两人,授之以布囊,说:“某大街有一处废园,你们在中午时分潜伏其中,及至

黄昏,定有东西进来。当捉到第七只时,就可以把袋子系上了。要是跑了一只,拿你们是问!”两手下同声说谨记,后潜于园中,黄昏前果有一群东西冲来,细观之,乃是猪。两手下张囊以待,正好捉了七只,献于一行。一行大喜,叫人把猪装进大瓮,加盖糊泥,题梵字于其上。

转天一早,唐玄宗紧急召见一行:唐玄宗:“太史奏报,昨夜北斗星不见,此为何兆?”一行:“北魏时火星于夜空中失其位,天下大乱,现在北斗星消失,自古以来还没有过,可能要出乱子了!”唐玄宗:“有什么办法弥补呢?”一行:“唯有大赦天下,释放一切犯人,当然也是试试看。”玄宗皇帝随之应允。当夜,北斗七星即出现一颗,随后每天多一颗,七日后全部出现,恢复正常。

在这个故事里,一行通过法术,间接地救了老婆婆的儿子。

5.善记

一行是唐朝著名天文学家、数学家,长记忆,精历算,一行在宰相张说的府邸观看大唐第一围棋高手王积薪下棋,在此之前一行本不通围棋,但看了一局后,便与王积薪对弈,竟不相上下,后笑对张说言:“此但争先耳,若念贫道四句乘除语,则人人为国手。”即我之所以能够跟王老师成为对手,只是因为我在下棋时讲求争先罢了,假如下棋的人都念我的四句口诀,那么人人都可以成为围棋国手啦!”

一行既为高僧,初不为玄宗皇帝所知,二人第一次相见时,皇帝问:“禅师何能?”一行说:“善记。”皇帝遂命左右取宫人户籍以示,一行观后而还,随后一一背诵,只字不差。皇帝下榻为之作礼,

呼为圣人。一行初于嵩山拜师于普寂禅师,后游历四方,曾至浙江天台国清寺,又拜该寺高僧为师,学习历算之法。后得道奇人邢和璞说:“一行,圣人再世!”开元末年,一行回嵩山普寂禅师那儿,拜见后,附耳密语,普寂唯说:“是,是。”语毕,一行入室,关门圆寂。

6.国际命名一行行星

小行星1972,即一行小行星(1972 Yi Xing),是太阳系的小行星之一,位于小行星带。

小行星1972于1964年11月9日由南京紫金山天文台发现,后用中国唐代天文学家、高僧一行的名字为其命名,以纪念一行在天文学方面的成就。

一行在世时,曾发明了不少观测天象的仪器,并修正了多颗恒星的位置,当然更重要的是他在开元年间成功地测量了子午线。在唐朝时能操作以上工程,现在看来不可思议。一千多年后,为纪念这位出色的中国古代天文学家,国际小行星组织将一颗星星命名为“一行小行星”。

几则内涵深意的小故事

1、有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。 一天晚上?大楼电梯出现故障?服务员安排他们在大厅过夜。 他们商量后?决定徒步走回房间?并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事?以减轻登楼的劳累。 笑话讲了?歌也唱了?好不容易爬到第34层?大家都感觉精疲力竭。 “好吧?彼德?你来讲个幽默故事吧。” 彼德说:“故事不长?却令人伤心至极:我把房间的钥匙忘在大厅了。” 【哲理】 我们痛苦?所以幽默;我们幽默?所以快乐。 2、一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊?连忙把所有的书撤下?全部换上作家的书。作家来到书店后?心里非常高兴?问道:“贵店只售本人的书吗?” “当然不是。”书店老板回答?“别的书销路很好?都卖完了。” 【哲理】 “拍马屁”是个奇怪的词:你象是在奉承他?又象是在侮辱他。 3、在邮局大厅内?一位老太太走到一个中年人跟前?客气地说:“先生?请帮我在明信片上写上地址好吗?” “当然可以。”中年人按老人的要求做了。 老太太又说:“再帮我写上一小段话?好吗?谢谢!” “好吧。”中年人照老太太的话写好后?微笑着问道:“还有什么要帮忙的吗?” “嗯?还有一件小事。”老太太看着明信片说?“帮我在下面再加一句:字迹潦草?敬请原谅。” 【哲理】 你若不肯帮忙?人家会恨你一个星期;如果帮得不够完美?还不如…… 4、两只青蛙相爱了,结婚后生了一个癞蛤嫫, 公青蛙见状大怒说:贱人,怎么回事? 母青蛙哭着说:他爹,认识你之前我整过容。 【哲理】 (爱情需要信任) 5、业务代表,行政职员,经理一起走在路上去吃午餐,意外发现一个古董油灯。 他们摩擦油灯,一个精灵从一团烟雾中碰了出来。 精灵说:“我通常都给每个人3个愿望,所以给你们每个人一人一个。” “我先!我先!”职员抢著说:“我要到巴哈马,开著游艇,自在逍遥。” 噗!她消失了。 “换我!换我!”业务代表说:“我要在夏威夷,和女按摩师躺在沙滩上,还有喝不完的pina coladas(凤椰汁),和生命之爱。” 噗!他消失了。 “好了!现在该你了!”精灵对经理说。 经理说:“我只希望他们两个吃完午餐後回到办公室。” 【哲理】 永远让你老板先说 6、一农民到某汽车销售中心,只见他掏出2000元人民币往桌子上一拍:“给我来辆桑塔

影响力培训九大理念故事版

影响力教育训练集团九大理念 一、成功是因为态度: 故事: 一天,两个一贫如洗的青年来到东京谋生。两个人都处于饥寒交迫中,好不容看到一个有水的地方,但万没有想到,这里的水竟然是收费的!第一个年轻人就绝望地喊道:“这个鬼地方!连水都要花钱买!”然后扭头就走。而另外一个年轻人却想:“东京这个地方居然连水都能卖钱。那肯定有很多机会可以让我发展!”于是就打定主意坚持留了下来开始创业。 “水居然都要钱”和“水居然都能卖钱“,两句话看似相同,却反映了两种截然不同的态度,也就产生了两种截然不同的结果。如果认为水都要钱,产生的就是沮丧;相反,认为水都能卖钱,产生的却是兴奋,前者的结果是离开东京或者继续过艰难的生活,后者浅野一郎却成为日本赫赫有名的水泥大王。 “影响力训练”机构两万以上人次调查结果显示,决定一个人成功最关键的要素中,80%是属于个人自我取向的“态度”类因素,如积极、努力、信心、决心、恒心、雄心、爱心、意志力等;13%是属于自我修炼的“技巧”类因素,如各种能力;7%是属于运气、机遇、环境、时间、天赋、背景等所谓的“客观”因素。 能否具备技巧、是因为我们的态度,因为技巧根源于态度。 能否驾驭客观因素,还是因为我们的态度,因为它根源于我们对待客观因素的态度以及把握客观因素的技巧,而“技巧”已被证明属于“态度”。 成功是因为态度!让我们记住这一令人吮指回味的结论,让我们用这样的思维方式来思考这个问题,用这样的思维方式来分析过去,把握今天,准备未来。 二、我是我认为的我: 故事 雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。 有什么样的自我期望,就会选择什么样的信念; 有什么样的信念,就会选择什么样的态度; 有什么样的态度,就会有什么样的行为; 有什么样的行为,就会有什么样的结果。 因此,要想结果变得更好,先让行为变得更好; 要想行为变得更好,先让态度变得更好; 要想态度变得更好,先让信念变得更好; 要想信念变得更好,先让自己选择更好的自我期望。 在自己的心目当中,你认为自己是什么,最终,你就会是什么。

中国神话故事的文学内涵

中国神话故事的文学内涵 中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践,在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象,反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传,它的神奇、瑰丽,反映出无穷的艺术魅力。 中华民族是一个多民族的大家庭,有五十六个民族。每个民族都有自己的历史、文化,有各自鲜明的民族特点。每个民族都有自己的神话故事,而每个民族的神话故事都有着各自的艺术特点。本书收录了汉族、布依族、侗族、景颇族、拉祜族、黎族、蒙古族、苗族、怒族、纳西族、瑶族、裕固族、壮族等民族的六十多篇神话故事,从中可以看到不同民族的历史文化和人文风貌。

中国的神话传说是中国古代文学中优美、动人的一部分,是中华民族璀璨的文化瑰宝。对青少年读者来说,阅读中国神话故事对传承传统文化、开启智慧、拓宽视野有着积极有益的作用。 走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情。这些神话传说对于中华民族的宗教信仰、图腾崇拜、思想认识、文学艺术以及民族精神的形成与发展,起了不可忽视的作用。直到今天,神话传说那瑰丽神奇的艺术境界和积极向上的进取、拼搏精神,仍然深深地感染和激励着我们。广大青年学生可以在这一本书中领略到中华民族上下五千年的神话与传说,在欣赏神奇怪异的故事的同时,获得知识上的提升和精神上的鼓励。 中国古代神话在内容上的第三个特点是人文神话的相对丰富。除了圣君贤臣与文化英雄事迹外,中国的人文神话至少还有两类占有非常大的比重:第一类是以感生情节为核心的始祖神话。中国的始祖神话异常丰富,以姓族为单位,华夏集团大部分著名的姓族如夏、商、周、秦、楚都有自己的始祖神话,而东夷、苗蛮、戎狄等尚未融人华夏集团的部落也有自己

成人睡前故事内涵

成人睡前故事内涵 成人的睡眠故事不像小孩子那样的天真无邪,更多的是有内涵的感悟人生,回顾往事,下面是为你整理的成人睡前故事内涵,希望对你有用! 成人睡前内涵故事篇1:武则天的故事之吉凶不预朝中拾遗张德家添了一个男孩,心中很高兴。为了表示庆贺,就偷偷地宰了一只羊招待前来贺喜的同事。张德的同事,职位稍低的杜肃受招待时,偷偷将一块肉藏到怀里。离开张家以后,他立即上表武则天,检举揭发张德违犯屠宰的禁令,要求将他治罪。 第二天上朝,武则天见到张德,就问道:“听说你添了个男孩,很为你高兴。但是,你招待大家的羊肉是从何而来?”张德一听,知道被人告发,赶紧叩头请罪。不料武则天笑道:“朕严禁屠宰杀牲,但有红白喜事的人家不在此禁,所以朕也不会怪罪你。只是劝你一句。从今以后再招待同事,也应见人下菜碟。” 同时,将杜肃告发他的奏折让张德观看。朝中大臣听了,都盛赞太后英明。杜肃也对自己的行为感到非常羞惭。 成人睡前内涵故事篇2:武则天的故事之天后好谄武则天在朝廷中地位日渐巩固后,在宫中与高宗皇帝并称“二圣”,被高宗皇帝封为“天后”。也许是女人的天性使然,她特别爱听好听话,于是就有好事之徒想方设法讨好她。有一次,襄州人胡延庆用朱砂调漆,在

一只大乌龟的腹部写着“天子万万年”,以此冒充天生神物进呈朝廷。一个叫李昭德的大臣指斥其伪,用刀将那几个字一刮而尽,并要求将骗子胡延庆交付司法机关治罪。 武则天听了汇报后说:“‘天子万万年’也不是什么坏心眼呀!”传令不予追究。有一次,一个叫朱前疑的郎中上书武则天说:“臣前日在梦中见到陛下统治天下达八百年。”武则天看到很高兴,立刻传令授予他一个拾遗的官职。有一年冬天,刑部监狱的死刑犯将被处死。这些死囚们设法在监狱的墙内外各造了几个巨人的脚印,长达五尺。到三更半夜,这群犯人同声大叫,监狱官前去查问,死囚们说:“刚才有圣人现身,身长三丈,面色金黄。 这个圣人对我们说‘你们的死罪是被冤枉的,但不必担忧,皇上圣明,马上就要大赦天下。’”这件离奇的事马上被人报告给武则天。武则天立即传令禁军持火把照亮地上,仔细观察,发现确有几个巨人的脚印。因此认为天意如此,便大赦天下,赦免了死囚们,并改元为“大足元年”。 成人睡前内涵故事篇3:曹操与杨修魏国有位谋士,名叫杨修,在曹操手下任主簿。一天,塞北来的人给曹操送来一盒酥糖,曹操吃了几块之后收了起来,并在盒盖上写了“一合酥”三个字,递给大家传看。大家不明白曹操的意思,有的夸曹操的字写得好,有的夸糖盒精美……曹操却一句话也不说,笑了笑就出去了。 过了一会儿,杨修进来了,看大家围在一起议论纷纷,便凑上前去一看,原来是一盒酥糖,再仔细一看,盒盖上还有曹操的题字:“一

安全生产九大理念浅析精编版

安全生产九大理念浅析公司内部编号:(GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

安全生产九大理念浅析 思维决定行为,思路决定出路。我们必须认情当前的电网、当前的安全生产、当前的管理,与历史上的电网、计划经济时代的管理、工业经济时代的安全生产是有所不同的,必须树立与时俱进的安全理念,用正确的理念、统一的思维统领公司的安全工作。 在省公司今年的安全生产会议上,***付总经理提出了九个安全生产新理念。下面,我谈谈自己的学习体会,供大家学习参阅。 理念之一------树立风险管理思想,真正做到安全第一,预防为主。 *总讲,管理学上有一个非常着名的理论,叫海恩里希法则,即:如果看到一个因意外事故而致重伤的人,同样的事故可能造成29人轻伤,同时,或许有300人曾经经历过同样的事故,但是,幸运的没有受伤。只要把风险预测分析控制的非常到位,我们也会像那300人一样幸运。 管理学上还有一个理论叫冰山理论,即在海上航行的时候,我们看到一座雄伟的冰山,但是露出水面以上的只是其总量的十分之一,有十分之九在海平面以下我们看不到。电力生产安全上明显暴露和发生的事故只是众多问题的10%,还有90%没有暴露。还要靠我们认真抓好风险辨识、风险分析、风险评估,风险控制的动态闭环管理,才可能比较全面的看到水面下的十分之九,从而有效的采取防范措施,最终像那个300人一样“所有的意外都能避免,一切风险都能控制”。 理念之二------安全宏观目标可控在控的关键,在于微观措施的落实到位。有清晰的安全生产的宏观目标重要,日常工作中实实在在的定措施、控过程、促闭环、抓落实更重要。要以安全生产的每一天都是第一天的认真精神,一年三百

励志小故事(中英文对照)

2上帝那里没有现成的果实 三个人千辛万苦找到了上帝,请求他给予帮助。上帝问他们各需要什么。第一个人说他要一座大宅院;第二个人说,他要一个农庄;第三个人说他要一块大金条。上帝说他可以满足他们的需要。于是上帝给了第一个人一堆砖头,给了第二个人一把种子,给了第三个人一把沙子。 No Ready-made Fruit in God’s Hand Three guys finally got the God through trials and errors. They were eager to ask God for help. Right after the God asked what they want, the first man claim a big courtyard, the second a farmstead, and the third a bar of gold. God promised them. At last, the first man was given a pile of bricks, the second a bag of seed and the third a mass of sand. 3虫子的压力 有这么一种虫子,它的体长还不到一毫米,也许因为在电子显微镜下看起来像一头黑熊,所以人们叫它雄虫。它主要生活在淡水的沉渣,潮湿土壤以及苔藓植物的水膜中。最近日本冈山大学物理学家小野文久发现了一个惊人的现象:当20只小熊虫被放入密封的容器内,在实验室制造的7.5万个大气压下,20只熊虫只有两只死亡,其余的18只安然无恙。7.5万个大气压!它相当于每平方豪米要承受700多千克重物的压力,它足以上淀粉瞬间变性,生米顷刻为熟饭。自然条件下,地球上也只有180千米的地幔深处才拥有如此大的压力。 至今没有人能弄清楚熊虫为何如此能忍。不只是出于对这种超强生命力的尊重还是怀疑,有人叫它地狱之虫。一个长度不超过1毫米的微不足道的虫子,能承受命运给他如此的压力,相比较而言,我们这些自称是高级动物,智慧生命,万物之灵的人呢?在人的现实生活中,有多少小小的心结,小小的压力构成我们所谓的生存压力。在这样的压力下又有多少悲观失落之人将美好的人生称作地狱?现在一比才觉得,其实我们的压力就好比是真空,我饿美女的地狱就是天堂中的天堂。在那一刻,我在心里默默地鞠了一躬,不是为熊虫,而是感谢造物主没有把这样的压力降在人间。 W orm’s Pressure This is a worm whose body is no less than one millimeter. It is called 熊虫(XC) perhaps for the reason that it looks like a black bear under the microscop. The XC usually habited in the slurry of fresh water, wet soil and the 水膜of moss plants. Recently, there was an amazing news discovered by 日本冈山大学物理学家小野文久: when 20 little XC were placed in a sealed container under the 7.5 万个大气压making in experiment condition, there were only two died and the other 18 have no trouble at all. 7.5 万个大气压, equal to over 700 kilogram stress per square meter, which is powerful enough to它足以上淀粉瞬间变性and the rice ready to eat. In natural condition, this pressure can only be found in the 地幔beneath the earth 180 kilogram. Till now, nobody have an idea about the tolerance of XC. Someone also call it worm of hell out of admiration or suspicion. A worm, with its length less than one

改变观念的小故事

改变观念的小故事 1、鲶鱼与沙丁鱼 挪威人在海上捕得沙丁鱼后,如果能够让其活着抵港,价格就会比死沙丁鱼高出好几倍。 但由于路途遥远,往往沙丁鲶鱼运到半路就会死掉,很少有人能够将沙丁鱼活着运回来。只有一艘鱼船每次都能成功地带回活的沙丁鱼,该船的船长因此赚了很多钱。但是,人们向这位船长请教其中的诀窍时,他总是避而不答,一直严守这个的秘密。直到船长死后,人们打开他的船舱才发现只是在鱼舱放了一条鲶鱼而已。 原来,由于鲶鱼来到一个陌生的环境后,会四处游动,而沙丁鱼对这样一个异已分子的加入深感不安,在危机感的支配下紧张地不停游动,在危机与运动中最大限度地发挥了生命的潜能,所以才能够活着回到港口。 这个故事中的“鲶鱼效应”在企业管理中的应用非常广泛,其主要方法与目的就是通过适当引进竞争机制,使内部产生危机感,从而更好地调动员工的积极性,促进员工潜能的发挥。 2、名人效应 由于名人是人们心目中的偶像,有着一呼百应的作用。一位出版商有一批滞销书籍无人问津,他灵机一动想出一个主意。他拿着一本书去找总统,并且软缠硬磨地征求意见。忙于公务的总统不愿与其纠缠,便回了一句:“这本书不错。” 出版商便大做广告:“现有总统喜爱的书籍出售!”于是这些书籍很快被一抢而空。 不久,再次出现书籍滞销时,这位出版商又拿着一本书去找总统。上了一回当的总统对他说:“这本书实在糟糕透了!”出版商脑子一转,马上在大做广告:“现有总统先生讨厌的书籍出售!”,同样,又有许多人争相购买。 当出版商第三次将书籍送给总统时,总统吸取前两次的教训,为了不给这位狡猾的出版商任何机会,总统先生拒绝对书籍作出任何评价。 不料出版商同样以此大做广告:“一本令总统先生难以下结论的书,难道你不希望了解它吗?”该书居然又被一抢而空。令总统哭笑不得,而出版商在谈笑间大发其财。 商场如战场,兵不厌诈,这位精明的出版商深谙顾客心理,巧用名人效应,运筹帷幄,应变对策收缩自如,在平淡中见神奇,实在是构思奇特,别出心裁。 3、“情侣苹果”的故事 圣诞之夜,某高校俱乐部前,一老妇守着两筐大苹果叫卖,因为天寒,问者寥寥,

大服务小故事——服务的内涵

大服务小故事——服务的内涵一、热忱是服务的基石一群铁路工人在一起上班时,铁路 “嘿,比尔,公司的总裁由一群下属陪同到基层视察。总裁满面春风的跟其中一位工人打招呼: 你好!”那位名叫比尔的工人跟总裁寒喧了几句之后,总裁离开了。其他工人好奇的问比尔是怎么认识总裁的。比尔说“二十年前,我和总裁一起在这里工作。”“那为什么他现在是总裁而你还是一个铁路工人呢?”工人们七嘴八舌的问。“因为,”比尔回答“那时候总裁就是在为铁路事业而工作了,而我只是为一小时五十美分的工资而工作。”对于客户服务代表而言,我们是为了公司的客户服务事业而工作,不是单纯为了工资而工作。工资不是工作的唯一报酬,从自己优秀的客户服务中得到的成就感、用声音塑造公司形象的自豪感,都是我们努力工作的报酬。二、坚持寒冷的冬夜,领居已经睡了,但你的家里来了客人家里却没有面包,于是你去敲邻居家的门,要借面包,邻居为此怒气冲冲,并一再拒绝,但只要你持续不断的敲门,邻居最终会给你开门,而且会把面包借给你。只要你敲门敲得够久够大声。坚持,再坚持,坚持就是胜利。对于客户服务工作而言,当客户不满意时,我们会不屈不挠的尝试不同的方法,直到客户满意为止。对于电话营销而言,“到客户那里五次,他就会购买。”三、变通应对客户美国某知名餐饮企业,主要消费群体是青年人。该企业的原则是:餐饮店中永远悬挂美国国旗。时值青年学生爱戴和敬佩的一位人士去世,一群青年学生在店外举行集会,强烈要求该餐饮店降国旗致哀。降旗,违反本企业原则;不降旗,得罪本企业主要客户群体。这家餐饮企业的经理怎么做呢?他交待其助手说:“告诉送货车司机,倒车的时候,故意把旗杆撞倒。”既没有违反公司原则,又不得罪客户,问题圆满解决了。做为客户服务代表,当公司利益与客户利益发生冲突时,我们会采用灵活变通的方法,提供一个第三方视角。四、了解客户的心以前,有一把坚实的大锁挂在门上,一根粗大的铁杆自以为很有办法,一定可以打开这把锁,于是它用尽九牛二虎之力,却还是无法把它撬开。钢锯看不过去,接着上场,但是任凭它左锯右拉,大锁还是纹丝不动。冲击钻轻蔑的看了看铁棒和钢锯,嘲讽道:“凭你们的这点本事怎么可能打开这把锁呢?结果冲击钻忙乎得满身大汗,大锁周边的门框虽然伤痕累累,但是大锁依然没有打开。”这个时候一把毫不起眼的钥匙来了,只见它瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”的一声打开了。铁杆奇怪的问:“小家伙,为什么我们费了那么大的力气也没把它打开,而你怎么轻而易举的就能把它打开,这是怎么做到的?”钥匙回答道:“这是因为我最了解它的心。”五、冷静面对客户的质疑一次一个外国团队在某酒店仿膳餐厅用晚餐,席间突然停电,客人一阵骚动。这时服务员小E处惊不乱,一边点燃蜡烛,一边亲切地说:"在烛光下品尝古老的中国宫廷膳食当然更有风味。"一席话使宾客们转忧为喜,报以热烈的掌声。

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中英文小故事 One day, a little monkey is playing by the well. 一天,有只小猴子在井边玩儿。 He looks in the well and shouts : 它往井里一瞧,高喊道: “Oh !My god! The moon has fallen into the well!” “噢!我的天!月亮掉到井里头啦!” An older monkeys runs over, takes a look,and says, 一只大猴子跑来一看,说, “Goodness me! The moon is really in the water!” “糟啦!月亮掉在井里头啦!” And olderly monkey comes over. 老猴子也跑过来。 He is very surprised as well and cries out: 他也非常惊奇,喊道: “The moon is in the well.” “糟了,月亮掉在井里头了!” A group of monkeys run over to the well . 一群猴子跑到井边来, They look at the moon in the well and shout: 他们看到井里的月亮,喊道: “The moon did fall into the well!Come on!Let’get it out!”

“月亮掉在井里头啦!快来!让我们把它捞起来!” Then, the oldest monkey hangs on the tree up side down ,with his feet on the branch . 然后,老猴子倒挂在大树上, And he pulls the next monkey’s feet with his hands. 拉住大猴子的脚, All the other monkeys follow his suit, 其他的猴子一个个跟着, And they join each other one by one down to the moon in the well. 它们一只连着一只直到井里。 Just before they reach the moon, the oldest monkey raises his head and happens to see the moon in the sky, 正好他们摸到月亮的时候,老猴子抬头发现月亮挂在天上呢 He yells excitedly “Don’t be so foolish! The moon is still in the sky!” 它兴奋地大叫:“别蠢了!月亮还好好地挂在天上呢!” 英语寓言故事《狗和狼》 (类别:英语故事浏览人数:11297) A wolf was almost dead with hunger. A house-dog saw him, and asked, "Friend, your irregular life will soon ruin you. "Why don't you work steadily as I do, and get your food regularly?" "I would have no objection," said the wolf, "if I could only get a place." "I will help you," said the dog. "Come with me to my master, and you shall share my work."

叙事学的几个基本概念

“叙事”一词最早见于柏拉图的《理想国》,其中提出了对叙事进行的模仿(mimesis)/叙事(diegesis)的著名二分说。而“叙事学”一词最早由结构主义文学理论家托多罗夫提出。他在1969年发表的《〈十日谈〉语法》中写道:“……这部著作属于一门尚未存在的科学,我们暂且将这门科学取名为叙事学,即关于叙事作品的科学。” 其他关于叙事学的定义还包括:1.新版《罗伯特法语词典》对“叙事学”所下的定义:“关于叙事作品、叙述、叙述结构以及叙述性的理论。”2.七卷本的《大拉鲁斯法语词典》对“叙事学”的解释是“人们有时用它来指称关于文学作品结构的科学研究。”两种定义颇有出入,但它们都重视对文本的叙述结构的研究。3.托多洛夫:叙事学研究的对象是叙事的本质、形式、功能,无论这种叙事采取的是什么媒介,无论它使用的是文字、图画、声音。它着重研究的是叙事的普遍特征。尤其是故事的语法,即故事的普遍结构。4.热奈特:叙事学研究的范围只限于叙事文学,即以语言为媒介的叙事行为,它对故事不感兴趣,也不试图去概括故事的语法,而是着重研究反映在故事与叙事文本关系上的叙事话语,包括时序、语式、语态等。简单说来,叙述学就是关于叙述本文的理论,注重对故事和文本层面的研究。同时还着重对叙事文本作技术分析。 而叙事学作为一门学科正式确立是20世纪60年代,在结构主义与俄国形式主义影响下形成。它被明确定义为:“研究所有形式叙事中的共同叙事特征和个体差异特征,旨在描述控制叙事(及叙事过程)中与叙事相关的规则系统的学科。” 二、叙事学的起源及发展过程 1. 从思想渊源看,叙事学理论起源于20世纪20年代的俄国形式主义及弗拉基米尔·普洛普(Vladimir Propp)所开创的结构主义叙事先河。 首先,俄国形式主义者什克洛夫斯基等人发现了“故事”和“情节”之间的差异,“故事”指的是作品叙述的按实际时间顺序的所有事件,“情节”侧重指事件在作品中出现的实际情况,这些直接影响了叙事学对叙事作品结构层次的划分。他们提出“故事”和“情节”的概念来指代叙事作品的素材内容和表达形式,大致勾勒出其后经典叙事学研究所聚焦的故事与话语两个层面,以此来突出研究叙事作品中的技巧。其次,对叙事学影响直接、贡献最大的是俄国民俗学家、结构主义叙事学的先驱普洛普。他的代表作品《民间故事形态学》是叙事学的发轫之作。他通过对俄国100个民间故事的研究分析,打破了传统按人物和主题对童话进行分类的方法,认为故事中的基本单位不是人物而是人物在故事中的“功能”,由此从众多的俄国民间故事中分析出31个“叙事功能”。后来他的观点被列维—斯特劳斯接受并传到法国。 年代,大量关于叙事作品结构分析的作品开始涌现。较著名的有:1.法国叙述符号学家格雷马斯于1966年出版的《结构语义学》一书,主要研究叙事结构和话语结构。2.法国符号学家罗兰·巴特也于1966年发表了著名的《叙事作品结构分析导论》。他在论文中提出将叙事作品分为三个描写层次,即功能层(作品系统中最小的叙述单位,是故事中以相关项面貌出现的切分成分)、行为层(人物层)、叙述层(描写叙述作品本身过程中叙述者和读者得以获取意义的代码),以此分析读者对文本的横向阅读和纵向阅读。这篇论文为之后的叙事学研究提出了纲领性的理论设想。 叙事学经过30多年的发展,已经自成体系并不断壮大。20世纪80年代又兴起了“后经典叙事学”即“新叙事学”,推进了叙事学的进一步开拓和发展。

最有内涵的成语故事

最有内涵的成语故事 1.孔融让梨 东汉时,我国有一位著名的文学家叫孔融。他从小就特别懂事,大人都很喜欢他。他 家里有七个兄弟,孔融排行第六,上有五个哥哥,下有一个小弟弟。 有一天,妈妈端来一大盘子梨放在桌子上,让孩子们吃。梨是妈妈刚刚洗干净的,有 大的,有小的,梨皮雪白还沾着水滴。兄弟们一见到梨,都高兴地上前挑大的拿。轮到孔 融了,他走到桌子前,不但没挑大的拿,还偏偏拿了一个最小的。爸爸看到了很疑惑,以 为孔融不喜欢吃梨,就对孔融说:“梨是很有营养的水果,你不喜欢吃吗?你在长身体, 不喜欢也要多吃一点。“爸爸,我很喜欢吃梨啊。”孔融认真地回答说。爸爸又问道: “你喜欢吃梨,为什么不拿大的,却偏偏拿一个小的呢?”孔融回答说:“因为我的年纪小,应该拿最小的,大的留给哥哥吃。”爸爸继续问:“弟弟比你小,为什么不把小的留 给弟弟吃呢?”孔融说:“因为我比弟弟大,我是哥哥,当然要把大的留给小弟弟吃。” 爸爸听了非常高兴,笑着夸奖他说:“你真是一个懂事的孩子。” 这一年,孔融才四岁。 成语释义:是指人们懂得谦让、礼貌和尊重他人,具有尊老爱幼和尊长的好习惯。 2.盲人摸象 (典故) 据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们 的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。 镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法 教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就 凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上 带他们来王宫前广场。” 第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的 人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。

寓言故事的特点

寓言故事的特点 一、寓言故事的概念 寓言故事是文学体裁的一种。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后,在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外,还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等…… 二、寓言故事的特点 1、篇幅短小、语言精炼。 2、故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

3、具有鲜明的哲理性和讽刺性。 4、故事情节多为虚构,在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。 5、通过激烈的词语碰撞可以引起读者的兴趣,情节对比也更加分明,道理的呈现会更加浅显易懂。 6、主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。 7、读者众多, 许多故事真可以说是家喻户晓,在文学史上也具有重大影响。

中英文小故事资料

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Home 家 An artist who had painted many pictures of greatbeauty found that he had not yet painted the one "real" picture. 一位画过许多杰出精美画作的艺术家,发现自己甚至连幅“真的”画都没有画出来。 In his search along a dusty road, he met an agedpriest who asked him where he was going . 他沿着一条布满尘土的路一路追寻,他遇到一位年老的牧师,牧师问他要去哪里。 "I don’t know, " said the artist, "I want to paint the most beautiful thing in the world . Perhaps you can direct me to it. " 艺术家回答:“我不知道,我想画世界上最美好的东西。也许,你能给我指引。”"How simple, " replied the priest, "in any church or creed, you will find it—— "faith" is the most beautiful thing in the world. " 牧师说,“很简单,在任何教堂或者信条中,你会发现——世界上最美好的东西是“信仰”。 The artist traveled on . Later , he met a young bride who told him that the most beautifu thing in the world is :"love". "love" makes the world go round. 艺术家继续前行。后来,他遇到一个年轻的新娘,她告诉他,“爱”是世界上最美好的东西。 I builds poverty into riches. sweetens tears and makes much of little . Without love there is no beauty. “爱”使世界运转,让贫穷变得富有,泪水变成甜蜜,渺小变成伟大。没有爱,也就没有美。 Still the artist continued his search and met a weary soldier. 艺术家继续他的追寻,他又遇到一个疲惫不堪的士兵。

童话的概念与起源

童话是儿童文学的重要样式,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。“童话”英语为fantasytale,即“幻想故事”(金山词霸为fairytale)台湾《中华儿童百科全书》中解释为: “童话就是写给小孩子看的故事,不过这故事并不是普通的故事,也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待,让所有的东西互相交朋友,让好的愿望能实现,让一切有趣的事情都能发生。” 童话源远流长,最早的童话是由神话、传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系,都以幻想为主要特征。 神话是最古老的文学样式,是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候,他们就幻想在这强大的自然力背后,有一个能掌握和驱使自然的人,那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活,就产生了神话。随着社会发展,神话的表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。希腊神话中,地母盖娅生天父乌位诺斯,普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯,智慧女神雅典娜给人以灵魂等;我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自己,萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望,同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的,于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切,以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来,随着社会的发展,童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。 创造神话与童话的幻想,都是以现实为依据的。神话中出现了各式各样的神,但不管千变万化,这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的,只不过形象是怪异的,力量是超人的;神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱,都是按照当时社会来描摹的;神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。童话中的万物都被赋予了人的思想,童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童话与神话根本的不同,是两者表现内容不同。神话描写神的故

卓越团队的九大理念

打造卓越团队的九大理念(2008-06-20 14:29:31) 1、成功是因为态度(据相关的调查80%的成功人士源自于良好的心态,心态决定一切) 故事 一天,两个一贫如洗的青年来到东京谋生。两个人都处于饥寒交迫中,好不容看到一个有水的地方,但万没有想到,这里的水竟然是收费的!第一个年轻人 就绝望地喊道:“这个鬼地方!连水都要花钱买!”然后扭头就走。而另外一个年轻人却想:“东京这个地方居然连水都能卖钱。那肯定有很多机会可以让我发 展!”于是就打定主意坚持留了下来开始创业。 分析 “水居然都要钱”和“水居然都能卖钱“,两句话看似相同,却反映了两种截然不同的态度,也就产生了两种截然不同的结果。如果认为水都要钱,产生的就 是沮丧;相反,认为水都能卖钱,产生的却是兴奋,前者的结果是离开东京或者继续过艰难的生活,后者浅野一郎却成为日本赫赫有名的水泥大王。 影响力训练”机构两万以上人次调查结果显示,决定一个人成功最关键的要素中,80%是属于个人自我取向的“态度”类因素,如积极、努力、信心、决心 、恒心、雄心、爱心、意志力等;13%是属于自我修炼的“技巧”类因素,如各种能力;7%是属于运气、机遇、环境、时间、天赋、背景等所谓的“客观”因素。 能否具备技巧、是因为我们的态度,因为技巧根源于态度。 能否驾驭客观因素,还是因为我们的态度,因为它根源于我们对待客观因素的态度以及把握客观因素的技巧,而“技巧”已被证明属于“态度”。 成功是因为态度!让我们记住这一令人吮指回味的结论,让我们用这样的思维方式来思考这个问题,用这样的思维方式来分析过去,把握今天,准备未来。 2、我是我认为的我(做事情要有自己的主见,如果你确定自己是对的,就一定要坚持到底) 故事 雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一 个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,

法语小故事两篇中文翻译

法语小故事两篇中文翻译Newly compiled on November 23, 2020

1、青蛙想长得和牛一样大 La Grenouille Qui Veut Se Faire Aussi Grosse Que Le Boeuf Une Grenouille vit un Boeuf Qui lui sembla de belle taille. Elle, qui n'était pas grosse en tout comme un oeuf Envieuse,s'étend, et s'enfle, et se travaille Pour égaler l'animal en grosseur, Disant:"Regardez bien, ma soeur;" Est-ce assez dites-moi; n'y suis-je point encore "Nenni.""M'y voici donc" "Point du tout." "M'y voilà " "Vous n'en approchez point." La chétive pécore S'enfla si bien qu'elle creva.…… 参考译文: 青蛙看见一头公牛 觉得他的身材真够气派。 而她自己的身体还没有一个蛋大, 所以她心里十分羡慕,于是舒展全身,鼓足了气,绞尽脑汁想在身体的魁梧方面和他比比高低。 她问道:"我的妹妹,瞧瞧我吧, 够了吗告诉我;难道我还比不上他" "比不上。""现在呢""根本比不上。""现在怎么样" "你还是一点也比不上。" 这只滑稽可笑的动物 鼓气鼓到这种程度,居然胀破了肚皮。

小故事 大内涵1-8

小故事大内涵(之一) 向德荣 骆家辉大使自背行李赴任 8月12日晚,骆家辉从美国西雅图抵达北京,开始驻华大使任期。这位第一经济大国部级高官履新之旅却显得很低调,没有大量随从、没有警卫,背上一个包、手拎一个包,家人都没闲着。 从政治文化交流来讲是没有国界的。我们某些官员是不是读懂些什么呢?改一改雨中有人打伞、下车有人开门、抽烟有人点火等现象呢?能不能像在家里一样尽可能做点“力所能及”的事情呢?可不 可以尽可能多一些普通人的形象呢? 因在公交车上没给老人让坐而辞职 芬兰拉毕省行政管理署高级主管斯托夫·科特在乘坐公交车 上班时,因读报而没有看到一位老太太站在身边,待他下车时才发现,便向老人致歉。有人用手机拍下并在电视台播放了。尽管他当晚在电视上说明情况并请求公众谅解,但还是于第三天递交了辞职书。 我们多数领导干部还没有坐公交车的习惯,我们不少领导干部还缺乏这种严于律己的意识,我们社会也缺乏有效的监督机制,如何使每一个领导干部都能做名副其实的公仆,还有很工作要做。 居里夫人说“荣誉就像玩 具”

居里夫人两次获诺贝尔奖,得奖金10次,奖章16枚,107个名誉头衔。一天,一位朋友来她家做客,看见其小女儿正在玩一枚金质奖章.朋友说,得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?居里夫人说:"我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。" 有了荣誉,就要空杯归零,从零开始,才能有新的进步和成绩,否则守着荣誉,就难以有的新成果,就会一事无成。 一张白纸与一颗黑点 前联合国秘书长安南上学时,一天,老师在黑板上挂了一张白纸,白纸的下方有颗小黑点。问同学们看到了什么?整个教室几乎都回答,“一颗黑点”。老师说:“不能这样,孩子们,你们不能这样。这首先是一张白纸!” 安南说:“我的老师那一刻沉重面焦的的神情令我终生难忘。”这句话,成了安南应对一切挫折挑战的指路明灯。 这句话平凡而清新地表达了一张白纸与一颗黑点的辩证关系。我们要辩证地认识和处理问题,包括全局与局部、主要矛盾与次要矛盾、正确与错误、正面与反面、多数与少数等方面的关系,这样,才会更全面、更正确、更恰当地认识和处理问题。 小故事大内涵(之二) “六尺巷” 清康熙年间位高权重大学士张英收到老家来信,称与邻居在宅基地上发生了争执,要张英出面干预。张英看罢来信作诗劝导:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始

最新英语寓言小故事15则(中英文对照)资料

英语寓言小故事15则(中英文对照) 目录 1. Making His Mark “刻舟求剑” (2) 2. To Pull up the Seedlings to Help Them Grow “拔苗助长” (2) 3. Plugging One’s Ears While Stealing a Bell “掩耳盗铃” (3) 4. The Fox and the Crow “狐狸和乌鸦” (3) 5. Draw a Snake and Add Feet to It “画蛇添足” (3) 6. 郭氏之墟 (4) 7. 老鼠和公牛 (5) 8. 男孩和荨麻 (5) 9. 鹦鹉和猫 (6) 10. 一捆树枝 (7) 11. 狼和驴 (8) 12.野猪和狐狸 (9) 13. 燕雀处室 (10) 14. 山 (10) 15. A Smart Tortoise聪明的乌龟 (11)

1.Making His Mark “刻舟求剑” A man from the state of Chu was taking a boat across a river when he dropped his sword into the water carelessly. Immediately he made a mark on the side of the boat where the sword dropped, hoping to find it later. When the boat stopped moving, he went into the water to search for his sword at the place where he had marked the boat. As we know, the boat had moved but the sword had not. Isn’t this a very foolish way to look for a sword? 楚国有个人坐船渡江时,他不小心把自己的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。 2.To Pull up the Seedlings to Help Them Grow “拔苗助长” Once upon a time, there was an old farmer who planted a plot of rice. After he planted the seedlings, every day he went to the field to watch the seedlings grow. He saw the young shoots break through the soil and grow taller each day, but still, he thought they were growing too slowly. Eventually he got impatient with the young plants and suddenly he hit upon an idea that one by one, he pulled up the young plants by half an inch. The next early morning, the young man couldn’t wait to check his “achievement”, but he was heart-broken to see all the pulled-up young plants dying. 从前,有个农夫,种了稻苗(seedlings)后,便希望能早早收成。每天他到稻田时,都发觉那些稻苗长得非常慢。他等得很不耐烦。想了又想,他终于想到一个“最佳方法”,他将稻苗全都拔高了几分。第二天,一早起身,他迫不及待地去稻田看他的“成果”。哪知,却看到所有的稻苗都枯萎了。

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