对联基本知识对联大全

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1、对联基本知识

目前仍有不少楹联爱好者不了解对联的基本知识,或了解少,不免有一些出律和犯忌的对联出现在现实生活中。这种象长久下去,不利于民族传统文化的继承和弘扬。因此我们理和摘录这方面的知识,让读者能较快了解对联起源发展状和一般分类标准,掌握对联写作常识,明确对联张贴的要求和法。让我们与广大楹联爱好者共同学习,共同提高联艺水平。叠对联起源及特点与分类对联又称楹联、对子、联语,是由两串字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上,表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中,融《诗经》的对偶规范、诸子百家的学说、辞赋的修辞文采、骄文的对仗声律、唐诗的风范格韵以及民间的桃符形式为一体,题材丰富、风格多样,集情意韵形之美,收雅俗共赏之效。这一我国独有的民族文学传统艺术形式,源远流长,历经千余年不衰,深受社会各界广大人民群众所喜爱,成为我国文艺百花园中一枝精致夺目的奇葩。

对联的起源可以远溯到桃符。桃符又名仙木,是古人过年时悬挂在门两边,画着传说中镇邪除妖的神茶和郁垒神像的桃木板。后来桃符逐渐简化,上面只画符咒或只写“神茶”、“郁

垒”的名字。这种桃符每年除夕更换一次,王安石在《元日》中写到的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”即指此事,所以古人又称春联为“桃符”。但这种桃符只是为了求神灭祸、祈求吉祥,没有独立使用对仗句子的意识,还不是文学意义上的对联。

五代时,符咒和“神茶”、“郁垒”的名字逐渐被联语替代。据说这源于后蜀国君孟爬的一个突发奇想的旨意。后蜀广政二十七年,孟爬突然下了一道旨意,命群臣在桃符上题写对句,比试才华。群臣写来写去,孟爬都不满意。最后孟爬索性自己提笔写出了一副联语:“新年纳余庆,嘉节号长春。”后来这种过年在桃符上写联语的形式慢慢传人民间,深受百姓的喜爱,越传越广。虽然这副五言联并不一定是我国的第一副对联,但大多数学者都认为它是我国最早的一副春联。从文学自身发展规律来考察,对联的形成是有一个相当长的历史过程的。《诗经》、《楚辞》、诸子百家著作、汉赋、唐诗等古典文学作品中的对偶句,是对联的原始形式。如《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。再如《尚书·益陈漠》中提到的“满招损,谦受益”,《论语·雍也》中“乘肥马,衣轻裘”,《论语·述而》中“君子坦荡荡,小人常戚戚”等。还有李白的“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”;杜甫的“一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏”,等等。

明清时期是对联的鼎盛时期。统治阶级对骄文和对联非常看重,还将其列人科举考试。文人将时局政见、流派纷争通过对联的形式予以表达。对联的应用已遍及社会的每一个阶层,蔚为大观。对联不论是在内容上还是艺术上都达到了前所未有的高度。如张之洞有曰:“四水江第一,四时夏第二,先生居江夏,谁是第一,谁是第二?”梁启超对句曰:“三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,何敢在前,何敢在后!”以及“读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难”等。

对联最重要的特点就是上下两句相对偶,对偶主要是从以下四个方面来实现:

一是字数相等。这是对联的基本特点。钱钟书在《谈艺录》中曾谈到:“律体之有对仗,乃撮合语言,配成眷属。”

二是句式相同。它首先要词类相当。上下联对应的词,要做到名词对名词、动词对动词、形容词对形容词等。其次,上下联的结构要相应,要做到主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、并列结构对并列结构、偏正结构对偏正结构等。做到了句式上的相同,对联形式上就有一种匀称和整齐的美。

三是平仄和谐。对联讲究声律节奏,具有音乐美。平仄是汉字声调的两大类型。古代汉语的四声是平、上、去、人。平声列为“平”,上、去、人归纳为“仄”。现代汉语普通话里

没有人声,四声是阴平、阳平、上声和去声。其中阴平、阳平为平声,上声、去声为仄声。平仄和谐要求上下联相应处的词平仄相对。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。除平仄要求外,每句最末一个字即句脚的平仄也要协调,通常采用“平仄仄平平仄仄……”“仄平平仄仄平平……”这种方式反复进行。

四是语意相关。要求上下联在内容上密切关联,是一个有机整体。任何一种对偶形式的对联,其意脉必须是相通的,这样的两句才不是生拉硬扯杂凑在一起的,而是一个和谐统一的整体。

关于对联的分类问题,一直以来缺少明确的理论研究,如不同类型对联的概念内涵往往模糊不清,不同类型对联之间的外延往往互相重合,等等。同时,对联在使用时常常带有比较明显的任意性。应当说,这些现象是有违科学分类的基本要求的。鉴于此,我们认为应该根据对联的内容和用途划分。虽然从理论上看,这种划分难以严格而完全,但从实践上看,只有这种划分才比较有意义。

对联的内容和用途都带有题或题赠的性质,因而写作对联也经常被称为题联。按对联所题的内容和对象等的不同,大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、趣巧联几类。在这当中,每一类又可分为若干子类。

节令联:是指有特定的应时性或纪念性,内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。在节令联中,最主要的是春联,即用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

喜庆联:又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象,可划分为婚联、寿联、乔迁新居联等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的,也有专用的。是否通用,要因联而异,不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话。

哀挽联:又简称挽联,指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿,其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的,则另当别论。挽联的内容所指一般有较具体的对象,虽然同样有通用的和专用的,但在实用中更要注意区分。

名胜联:是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观,如山水楼台、文物古迹等。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联的子类又可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等联语,不一而足。

行业联:是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁,对联在行业上的运用虽已不如以前,但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看,它仍不失为对联的一

大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

题赠联:是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质,但这里所说的题赠联,仅限于人际关系交往的题赠之作,不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看,题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同,题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

杂感联:是指没有特定对象,而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色,如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。

趣巧联:是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容,要么是突显某种风格的独特性如谐趣搞笑联,要么是相对不太重要的技巧联如文字游戏类,从而显得别具一格。从这个意义上,可将其作为单独的一大种类。

当然,上述分类也无绝对的界限。但是总的来说,这个分类使对联的内涵上概念比较清晰,外延上基本涵盖了所有的对联,且彼此之间基本上不重合。

创作对联的基木要求

一副对联,应做到完全合乎或基本合乎对联的特点和规律,也就是应该遵循基本的创作原则。一般来讲,对联的创作原则有四项:

一个是把握特点,如按实用范围分类中的春联,它的特点是要写吉利喜庆的话,表现喜气洋洋、春意盎然的气氛和人们辞旧迎新、追求美好生活的心愿,因此在创作中要根据这一特点进行总体构思;

二是注重构思,在创作前对对联的进行总体设想,如采用何种修辞手法、逻辑关系等来表现主题,使主题突出,形式新巧;

三是锤炼语言,要求语言精练,同时又能给人最直观的印象,还要有富于美感的节奏韵律,平仄和谐;

四是讲究格调,摒弃消极颓废的思想和陈词滥调。

上述四项原则是怎样体现在对联创作中的呢?下面我们简

单探讨一下,供读者朋友参考和学习。第一,用字要有讲究讲究用字的方法很多,主要有以下几种。

一是嵌字格。即把人名、地名或物品名镶嵌人联语中,并保持其相对的独立性,使对联意中有意,产生较好的艺术效果。嵌字格主要有以下几种格式。

鹤顶格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第一个字的位置上。如“龙涎和菜多佳味;泉水烹茶有异香。”

燕领格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第二个字的位置上。如“平安传二字;和乐在三春。”

鹿颈格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第三个字的位置上。如“自有晚风推楚浪;不劳春色染湘烟。”

蜂腰格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第四个字的位置上。如“此地之凤毛麟角;其人如仙露明珠。”

鹤膝格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第五个字的位置上。如“立定根基,发扬风采;大兴事业,展布鸿献。”

鬼颈格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第六个字的位置上。如“十年幕府悲秦日;一卷唐诗补蜀风。”

雁足格,即将一个词的前后两个字分别嵌在上下联中第七个字的位置上。如“内史旧山空白暮;南朝古木向人秋。”

二是回文格。其特点是讲究语言文字的排列技巧,结构上往复有致,顺读倒读,流畅自如。如“客上天然居;居然天上客。”再如“雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天。”

三是叠字格。即把同一个字接连叠用起来。使用叠字,不仅可以重复加强词义的分量,还可以加强音节的节奏感。如“重重叠叠山,曲曲环环路;高高下下树,叮叮咚咚泉。”再如“风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅;莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。”

四是析格。即对字的分析和解释,引申出某种意思,以此构成联语,是一种更为讲究的文字游戏。如“一明分日月;五岳共丘山。”再如“长巾帐内女子好,少女犹妙;山石岩中木古枯,此木为柴。”

五是偏旁部首格。即利用汉字的偏旁部首按一定的规则巧

对。如“烟锁池塘柳;灯深村寺钟。”再如“泪滴漓江流满海;暖叹嚎陶硬咽喉。”还有“宠宰宿寒家穷窗寂寞;客官寓宦宫富室宽容。”等等。

六是同字异音格。即利用汉字复杂的读音特点来巧对。如“海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消。”

七是谐音格。即利用汉字中读音相似来进行巧对。如“狗啃河上骨;水流东坡诗。”“河上”与“和尚”谐音,“东坡诗”与“东坡尸”谐音。

八是异字同音格。即利用汉字的同音不同形来巧对。如“天上星,地下薪,人中心,字义各别;云间雁,檐前燕,篱边鹤,物类相同。”

九是隐字格。即有意识地将某些字略去,使得联语有言外之意,影射人或事。如“宰相合肥天下瘦:司农常熟世间荒。”清末大臣李鸿章系合肥人氏,管农业的大臣翁同和系常熟人氏,翁与李同朝为臣。翁讥讽李,李又反唇相讥。

十是歇后语格。即将一句俗语分成两部分,上联出题,下联回答。如“稻草扎秧-父抱子;竹篮提笋-母怀儿。”

十一是地名联格。即将各地的地名按对仗和平仄的规则,组合成联的方法。如把北京、河北地名写人对联的“密云不雨旱三河,虽玉田也难丰润;怀柔有道皆遵化,知顺义便是良乡。”

十二是方位格。即将东南西北、上下左右、前后高低等方位

名词嵌在联内。如“南通州,北通州,南北通州通南北;春读书,秋读书,春秋读书读春秋。”第二,注重对联的逻辑关系对联的上下联意义是紧密相关的,其逻辑关系可以分为以下几类。

一是并列关系。即上下联语气一致,并行不悖,在形式上平行并列,从两个不同的角度来表明同一主题。如“巧手医百病;红心暖万家。”再如“斗酒纵观廿四史;炉香静对十三经。”

二是连贯关系。即上下联按时间顺序或意义上的承接关系说出事件。如“才饮长沙水;又食武昌鱼。”

三是递进关系。即下联比上联更进一层意思,或范围上由小而大,或程度上由浅而深。如“头可断,身可杀,民族斗争不可屈;将非骄,卒非惰,外交妥协岂非忧。”

四是选择关系。即上下联表示两种意思选择其一,表示一种取舍。如“不愿似鸳鸯,卿卿我我,嬉戏浅水;有志学海燕,朝朝夕夕,搏击风涛。”

五是目的关系。即下联和上联表示目的和行动的关系。如“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”

六是反义关系。即上下联中的字词存在反义关系或上下联意思相反。如“虽为毫末技艺,却是顶上功夫。”

七是假设关系。上联提出一种假设,下联推论出结果。如“若能杯水如名淡;应信村茶比酒香。”

八是条件关系。即上联提出条件,下联说出结果。如“须读五车书,方知千古事。”

九是因果关系。即上联是原因,下联是结果,也有采取倒装方式的。如“解放思想,乡乡夺高产;落实政策,户户庆丰收。”第三,对联应该讲究修辞手法对联作为一种独特的文学形式,蕴含了丰富的修辞手法。其修辞手法主要有如下几类。

一是比喻。即用某些有类似点的事物来比方想要说的某一事物,以便表达得更加生动鲜明。比喻又具体分为明喻、暗喻、借喻。如“谷乃国之宝,民以食为天。”再如“严父肩挑日月,慈母手转乾坤。”

二是比拟。即把物拟当作人或把人当作物来描写。物拟人称为拟人,人拟物称为拟物。如“绿柳舒眉观新岁,红桃开口笑丰年。”再如“碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药;清水池边洗和尚,水浸葫芦。”

三是夸张。即故意扩大或缩小客观事物的形貌,使其本质特征更为明显。细分为扩大和缩小。如“万里烟云朝雪界,九天龙象护径窗。”再如“门辟九霄,仰步三天胜迹;阶崇万级,俯临千嶂奇观。”

四是排比。即由三个或三个以上内容相关、结构类似的短语组合在一起,表示强调和一层层的深人。如“为祖国抛赤胆忠心:参政务、察民情、驱彩笔、著雄文,毕其生劳绩卓著,

万众共长征,看大地回春,虎跃龙腾,正有待高歌猛进;论私谊是良师益友:律己严、待人宽、治学勤、任事勇,数十年启迪殊多,一朝成永诀,对满梁落月,抚今感旧,焉能不意坳神伤?”

五是对比。即把性质相反的两种事物,或一种事物相反的两个方面进行比较。如“昔日茅棚随流水,今朝瓦屋伴高山。”六是双关。就是使一个词或句子同时表达两种意思,一种是表面的,一种是隐藏的。如“因荷而得藕,有杏不须梅。”再如“清风有意难留我,明月无心自照人。”

七是衬托。即把两种事物放在一起,以其中一种事物衬托另一种事物。如“远富近贫,以礼相交天下少;疏亲慢友,因财而散世间多。”

八是反复。即为了强调某一意思,同一词组或短语反复出现。如“水车车水,水随车,车停水止;风扇扇风,风出扇,扇动风生。”

九是设问。即为了引起人们的思考,对联中先设疑问,再解答或不答,让读者自己去思考。如“好消息几时来?二月杏花八月桂;实功夫何处下?三更灯火五更鸡。”

十是反洁。即为了强调某一观点,用疑问的语气表达与字面相反的意义。反洁是无疑而问,无须回答。如“除却诗书何所癖?独于山水不能廉。”

十一是顶针。即对联中每一词组的最后一个字和下一句中的

第一个字相同。如“蚕作茧,茧抽丝,织就绩罗绸缎;兔生毫,毫作笔,写就锦绣文章。”

对联的张贴和横批的用法

传统对联是平仄相合,仄起平落,即上联末字用仄声,下联末字用平声。如“春潮传喜讯,鼠岁报佳音。”张挂的对联,传统做法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。现在的对联张贴还是时有混乱的现象,看起来读起来都觉得别扭。因此需要懂得正确的张贴方法。

我国古代写对联一直是直行书写,从右到左排列。对联以楹柱室壁为主要张贴场所,更需要而且也一直是直行书写。尽管下联在一行写不完时,书写要从左至右排列,但两联张贴时,仍然是上联在右,下联在左。所谓左与右,应以面对对联所贴处来确定。有些对联贴反了,或者是由于根本不知道对联张贴要上联在右,下联在左,或者是以背对对联所贴处为准而造成的。现在,由于书写习惯从左向右,所以,也有把上联贴在门左边的。

究竟应贴在哪边?要看选择什么样的横批。如果横批是从右向左书写,上联就应该贴在右边,反之上联则贴在左边。另外,对联除了对仗等要求外,一般应上仄下平,就是上联结尾字的音调应该落上声和去声,下联结尾字的音调应该落在平声。看见许多对联,有的横批明明是从右向左书写,上联却贴到左边,有的横批是从左向右书写,上联又贴到右边,

还有的对联,没有平仄,而且也不符合人们的阅读习惯。

我们以春联为例,来说明张贴对联的正确做法。有的春联有两幅直联和一幅横批,直联的每幅最后一字有平、上、去、人等声韵,接近现在的国音四声法,但有出人。正确的贴法是:上声、去声及人声字为上联,平声为下联。简单说就是右手为上联,左手为下联。即当面对大门时,上联在右,下联在左,横额文字顺序为从右至左。

正确张贴春联的方法是“仄起平收”,“从右到左”,下面举几个例子来说明:

天增岁月人增寿(右),

春满乾坤福满堂(左)。生意兴隆通四海(右),财源茂盛达三江(左)。爆竹声中辞旧岁(右),梅花香里报新春(左)。天赐平安福禄寿(右)地生金玉富贵春(左)。

源运昌隆增百福(右),

富业振兴获千祥(左)。

贴对联不是什么大事,图个吉利喜气,即使贴错了,也没有人会提示。不过,既然是民族的文化,我们不能宏扬,也不能离谱。贴错对联反映了对民族文化的无知。今天既然还是喜庆节日的象征点缀,还是应该了解一下,别贴错让人见笑。至于春联的读法其实很简单,一句话:怎么贴就怎么读。

关于对联的横批问题,我们平时看到的对联,有的有横批,而绝大多数则没有横批,这是为什么呢?

横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅,也叫“横披”、“横额”。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。

横批一般仅用于少数有此必要的楹联,绝大多数则没有横批,这是一个很普遍的现象。比如很多店铺的对联就没有横批,横批的位置常常悬挂或刻的就是店铺的名称。

根据对联的内容和用途,某一类别的横批一般是可以通用的。如元旦对联的通用横批是万象更新、喜迎新春、欢度春节、喜迎新春、吉星高照、国泰民安、春意盎然、辞旧迎春、财源广进、春回大地、福满人间、恭贺新、莺歌燕舞,等等。高考励志对联的横批有誓夺第一、激流勇进、傲视群雄、壮志凌云、众志成城、励志报亲、风华正茂、意气风发、志存高远、金榜题名、师生同心、唯有努力、壮志凌云、笑傲高三、舍我其谁、奋发图强,等等。

用于各个方面的对联的横批很多,这里不再一一列举。

【感谢2、节日时令联(本章免费)

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠的历史文化的一个组成部分。这里收集了根这些节日相关的联。当然除了这些节日对联还有二十四节气对联、季节对联、俗节日对联,二十四节气与对联可谓是我国传统民俗文化的璧。对联在我国历代文学百花苑中,是一朵独特秀雅的花蕾,

我国特有的文学形式,当这些元素组合在一起的时候,能够很地体现了我国传统文化的精髓所在。

元旦对联

年终岁末,辞旧迎新。现在的元旦对联主题基本上都是弘扬民族精神,共建民族团结家园。内容贴近生活,抒发了人们投身事业、立志成长成才的情怀,体现了现代人团结和谐的精神风貌和健康高雅的审美情趣。内容丰富多彩,思想积极上进的现代元旦对联,为继承和弘扬祖国传统文化留下一缕翰、墨之香。一元复始,万象更新。人逢盛世,岁值华年。人民万岁,祖国永昌。行臻康泰,志展宏图。江山秀丽,人物风流。欢天喜地,吐气扬眉。喜辞旧岁,笑迎新春。励精图治,振兴中华。一年春作首,万事公为先。天心随律转,人事逐年新。天开新岁月,人改旧乾坤。元旦人同乐,神州地共春。四海皆淑气,九州尽春晖。风正民心顺,人和国自安。节日人共乐,神州地皆春。旧岁已呈彩,新年始到门。启一元复始,待四序更新。新风遍华夏,美景展神州。腊随一夜去,春逐五更来。春风迎新岁,瑞雪兆丰年。江山千秋永固,大业百世其昌。祖国与天齐寿,人民同地永宁。国强家富人寿,花好月圆年丰。鞭炮声声报喜,红灯盏盏迎春。喜看南国花繁,红透洞庭波映日;紧握楚天笔健,才追潘岳气凌云。硕果累累辞旧岁,歌声阵阵庆新年。山经春雨清如洗,柳坐东风翠欲流。旭日寿星赠五福,东风彩笔纷三春。

抒心赏岁时一序,纵目看歌舞万家。芳草多情人益寿,鸣禽得意世升平。春临玉宇繁花艳,福到门庭喜气盈。翠柏苍松兆福寿,金蹲檀板庆新春。和风舞动门前柳,春雨催开苑里花。春风荡荡河水秀,旭日瞳瞳大地新。春风绿染千山秀,善政辉昭万户新。国兴特色三江暖,日灿神州万里春。九州喜度元春日,四海欢呼大有年。天开美景春光好,人庆丰年节气和。风吹大地迎春绿,日照人心向党红。旧岁扬鞭已跃马,新年折桂再乘龙。旧岁乘风传捷报,新年飞雪送征程。腊梅朵朵迎新岁,瑞雪飘飘兆丰年。国历欣逢元旦节,新春合唱吉祥歌。国运兴隆如旭日,事业发达胜阳春。祖国长天皆丽日,神州大地总春风。载舞载歌辞旧岁,同心同德贺新年。载歌载舞辞旧岁,自唱自乐迎新年。岁月峥嵘须搏拼,年华潇洒莫跄。点点梅花乐淑气,声声欢唱祝平安。举国江山俱似画,满天春色最宜人。白粉围墙客疑问,红墙瓦屋燕迷归。春风轻拂千山绿,旭日东升万里红。雪里梅花霜里菊,炉中宝剑火中钢。天上明月千里共,人间春色九州同。九州瑞气迎春到,四海祥云降福来。一腔热血开新宇,满面春风步小康。且把桃符纪盛世,常将竹叶报平安。春风万里山山绿,旭日一轮处处红。四面青山披锦绣,三江绿水涌春波。紫笋破冰辞旧岁,红梅得意闹新春。

柳绿栋红新岁月,莺歌燕舞艳阳天。风回山野波争舞,春到人间共怒开。绿柳千条征淑气,红梅万点缀新春。翠柏苍松

皆旧貌,红墙碧瓦尽新楼。绿柳迎春歌富岁,红梅破雪兆丰年。贺岁红联增喜气,迎春白李报春和。绿满州原山滴翠,春回大地路飘香。江山似画莺啼序,岁月如诗蝶恋花。丽日驱寒梅早放,春风送暖柳先舒。一窗明月一窗竹,满室图书满室馨。雪爱梅花人爱雪,春回大地我回春。春来处处绿成海,花放枝枝红到楼。风前始觉苍劲松,雪后方知翠柏贞。风和日丽花常放,吏正官清民自安。只因一夜春风到,顿教满园瑞草喧。万里和风吹柳绿,九州春色映桃红。人寿年丰歌盛世,山欢水笑庆新春。惠民应遵千章法,兴国须读三卷书。风前始觉苍松劲,雪后方知翠柏贞。北国冰封笼大地,南疆雪化始新春。淑气千重山水秀,春光万里画图新。花发三春春汛早,揖击四海海潮高。洞庭自有千重浪,世上今逢万里潮。玉树暖迎沧海日,珠花光动锦城春。莺梭织出添花锦,燕剪裁来特色春。白雪纷飞梅吐艳,红霞绮丽岁争荣。物换星移辞腊去,风和日丽送春来。虎踞龙盘雄宇宙,山清水秀壮乾坤。山河有幸花争放,天地无私春又归。春满神州苏万物,文昌艺苑谱千篇。花随春到遍天下,福同岁至满人间。凤嗽高梧迎百福,燕翔华厦乐三春。彩龙起舞迎春到,金凤腾飞报喜来。元日有杯皆进酒,春来无处不飞花。大地时时腾紫瑞,春风处处醉芳菲。一代英豪,九州生色;八方捷报,四海增辉。一元复始,九州同庆;八方和协,四季平安。中华腾飞,鹏程万里;民族崛起,彪炳千秋。风纪书元,

人间改岁;鸡声告旦,天下皆春。四海同心,惠风和畅;万民交庆,化日舒长。庆佳节,千门赞国策;迎新年,万户颂党恩。政通人和,百业俱兴;春暖花开,千山呈荣。日月知心,人民大团结;春风得意,江山起宏图。一楼梅香,烘出无边春色;三声鸟语,闹来万里祥光。艳艳江流,映出满天霞蔚;声声爆竹,迎来大地阳春。东西南北中,处处传捷报;征羽宫商角,声声奏佳音。辞旧岁,爆竹声声人添喜;迎新春,红灯闪闪国增辉。迎新年,满园春色满园锦;辞旧岁,遍地鲜花遍地歌。

血碧心丹,描绘三湘图案;花香鸟语,装点四面关山。无限江山,同庆神州春永驻;有情岁月,相期彼岸燕归来。春满神州,山欢水笑龙吟曲;民安乐土,燕舞莺歌蝶恋花。福降神州,万里河山生秀色;春回大地,八方黎庶沐朝晖。江山似画,千秋翰墨千秋景;岁月如诗,一代风骚一代歌。大地春回,万里河山呈画卷;长天日丽,九州儿女绘蓝图。春满神州,树上摇钱如蝶舞;花开艺苑,盆中聚宝似莺飞。悦目赏心,神州昌盛山花福;吟诗作对,岁序更新景物华。九域歌喧,国泰民安风日好;三春花发,嫣红紫画图新。光景无边,遍地笙簧歌化日;前程似锦,满园桃李笑春风。老有所为,莫为利己损人事;书宜常读,多读修身治国篇。时盛岁新,河岳高吟诗世界;年丰人寿,江山沉醉酒春秋。借五彩声屏,欣看大千世界;喜四时春色,铺满万里河山。喜接春

潮苏大地,山清水秀;欣挥翰墨谱神州,国泰民安。盛世多才,时雨点红花万树;春光似海,东风吹绿柳千条。放眼神州,心旷神怡歌大有;举目大地,山欢水笑倾长春。九域风和,沃土肥泥生万物;三春雨润,新天丽日绽百花。天外春回,处处河山添异彩;人间岁换,家家丝管祝鸿禧。*回春,郊外梅花堤外树;九州聚宝,山中果木水中鱼。普天同庆,一片红霞迎旭日;大地腾欢,万条绿柳舞东风。万枝彩笔绘宏图,宏图璀璨;一元复始迎新岁,新岁峥嵘。桃李迎春,满园锦绣迎蜂蝶;江山竞秀,万里风光人画图。四海春临,和风吹绿千堤柳;九州福至,丽日薰红万径花。桃李迎春,无边景色来天地;江山人画,万缕诗情上笔端。风月焕新,海角天涯皆溢彩;山河铺锦,疆南地北总宜春。河山毓秀,古国春色耀青史;岁月更新,中华雄姿震寰球。老一辈开天辟地,恩泽四海;新梯队启后承前,功贯千秋。祖国富饶,煤海粮山堆西北;江山秀丽,水多泽国遍东南。展宏图,九州英才扬鞭跃马;创伟业,四海豪杰破浪飞舟。新岁雪晴,祖国红梅争怒放;故园春好,台湾紫燕盼归来。新岁举杯,两岸同胞遥祝福;春风得意,九州赤子话团圆。年年进财,年年添福年年乐;岁岁丰收,岁岁有余岁岁欢。佳节思亲,倍思台湾亲骨肉;新月望满,同望春色满神州。万国飞花,八方齐摘丰收果;九天溢彩,四海共度胜利年。文明古国,励精图治新崛起;东方巨人,雄姿勃发创奇功。神州呈异彩,

对联的种类大全

对联的种类大全 对联有哪些种类呢?今天我们一起来研究一下吧,欢迎大家参考!对联的种类(一)按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类,就有四、五十种。 例如:1.对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。 2.修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。 3.用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。 4.逻辑结构:并列、转折、选择、因果。 (二)按照一般习惯又将对联分为:1. 春联(含节日联)春联又叫春贴,是对联应用最早、范围最广泛的一种类型。 2. 门联(含行业联)门联也叫门贴、门对。 贴门联的习俗,在明代就已有之。 对联的种类对联的种类什么门第用什么对联,不能混淆和更易,3. 婚联婚联又叫喜联,是男婚女嫁时的专用对联。 婚联最突出的特点是多用比喻的修辞手法,如用花、鸟、鱼、月、水、珠等一类美好的事物,来比喻佳期美满,男亲女爱的情景。 4. 寿联寿联是为老年人祝寿专用的对联。 寿联多用比喻,以高山、流水、青松、翠柏、神色、仙鹤等比喻寿者,以寄寓延年益寿之意。

5. 挽联:挽联,也叫丧联,挽词,是生者哀悼死者,治丧、祭奠时专用的对联。 另外孝联也属丧事联,孝联的上联表达死者的牵挂、遗憾,下联是生者的身份,表达哀思。 6. 交际联(也叫赠答联)交际联主要用于社会名流、名人学者一类有较高的文化知识、文学素养和社会阅历的人们之间。 它可以分为文字形式的和口头形式的。 7. 堂联堂联,也叫装饰联,是人们用于布置美化客厅、书店、卧室、案头等室内环境的对联。 8. 名胜古迹联名胜古迹联可分为两个部分,一部分是山水风光名胜地的对联;另一部分是历史名人、历史遗迹纪念地的对联。 9. 文艺作品(含题画)联在明清以后的文学作品(主要是小说)中,作者往往插入一些对联创作,形成文艺作品中的对联。 10. 其它杂联:其他形式的还有宣传联、寺庙联、庆贺联、喜联、趣巧联、戏台联、灯联、器皿联、笔联、砚联、无情对、墨联、谜联等等。 庆贺联也叫喜事联,分为自题联和贺联。 自题联多为主人的想法、谢意、喜意、歉意等。 对联的种类大全

对联知识大全

对联知识大全 对联,雅称「楹联」,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联

字数必须相同,不多不少。二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。三要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对

联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。、 对联大全之对联简史 早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命

笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。 一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文

简单对联大全

简单对联大全 简单对联大全 上联:李打鲤,鲤沉底,李沉鲤浮 下联:风吹蜂,蜂扑地,风息蜂飞 上联:贾岛醉来非假倒 下联:刘伶饮酒不留零 上联:雨打沙滩,沉一渚,阵一渚 下联:风吹蜡烛,流半边,留半边 上联:指挥烧纸,纸灰飞上指挥头 下联:修撰进馐,馐馔饱充修撰腹 上联:牧童伐木,木打牧童双目木 下联:梅香烧煤,煤抹梅香两眉煤 上联:移椅倚桐同赏月 下联:点灯登阁各攻书 上联:千古流,千古楼,千古楼上望千古流,流楼共千古 下联:人月印,人月影,人月影里合人月印,印影同人月 上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古下联:印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年简单对联2 1、上联:万户春风礼陶乐淑,三阳景运人寿年丰。 2、上联:万紫千红百花齐放,三江四海五谷丰登。 3、上联:万象更新无山不秀,一元复始有水皆清。 4、上联:万里蓝天群星灿烂,九州大地百业繁荣。 5、上联:中华崛起山河竞秀,民族振兴日月争辉。 6、上联:五环辉映奥梦圆满,十亿激昂国魂壮威。 7、上联:千树岭上千枝竞发,百姓门前百鸟争鸣。 8、上联:千花岭上千枝竞秀,百姓门前百鸟争春。 9、上联:大地回春山欢水笑,甘霖沃野柳绿花红。 10、上联:大地春回凤鸣盛世,中华崛起龙有传人。

11、上联:大地欢腾春回有意,前程广阔日进无疆。 12、上联:大好神州龙腾虎跃,无边春色凤翥鸾翔。 13、上联:大治天下春光永在,翻新山河美景无边。 14、上联:天复三阳群芳吐蕊,民欣四化各族同心。 15、上联:山山水水诗画新岁,家家户户歌舞丰年。 16、上联:山青水秀九州如画,鸟语花香四季长春。 17、上联:开发财源为民致富,唯才是举替国进贤。 18、上联:开拓新程云鹏展翅,振兴华夏天骥骋才。 19、上联:开门迎春春光拂面,抬头见喜喜气满堂。 20、上联:日暖风和畅行四化,花香鸟语喜洽三春。 21、上联:日月增辉五星旗艳,乾坤交泰四海春新。 22、上联:马列重温心明眼亮,人才辈出凤起蛟腾。 23、下联:万紫千红满园春色,五讲四美遍地新风。 24、下联:万紫千红百花争艳,五湖四海一体同春。 25、下联:万里春风峥嵘岁月,一庭瑞雪抖擞精神。 26、下联:中华崛起宏图壮丽,民族振兴大业辉煌。 27、下联:云涌吉祥风吹和顺,花开如意竹报平安。 28、下联:五岳峥嵘雄狮奋起,九州激荡巨龙腾飞。 29、下联:千载难逢普天同庆,一元始复四海皆春。 30、下联:千里之行旅人素愿,一尘不染平步青云。 31、下联:大地回春九州焕彩,银驹献瑞四季呈祥。 32、下联:大地回春风光胜昔,山川添秀岁月更新。 33、下联:大地春回江山聚秀,文明运启日月增辉。 34、下联:大地欢腾春回有意,前程灿烂福来无疆。 35、下联:大好山川天高地阔,崭新世纪海晏河清。 36、下联:大道通天财源滚滚,高楼拔地笑语声声。 37、下联:小康富路风光无限,大治宏图春色满园。 38、下联:山青水秀阳春有脚,人寿年丰幸福无边。 39、下联:开发智力共创伟业,繁荣经济再展宏图。 40、下联:开门迎春春回大地,抬头见喜喜满神州。

常用经典的对联大全精选

常用经典的对联大全精选 对联是中国的国粹,有着独特的艺术形式和文化意义,在中国文学艺术宝库中占有重要的地位。下面小编整理了常用对联,欢迎大家阅读。 常用对联(精选) 上联:一年四季行好运 下联:八方财宝进家门 横批:家和万事兴 上联:一年四季春常在 下联:万紫千红永开花 横批:喜迎新春 上联:春满人间百花吐艳 下联:福临小院四季常安 横批:欢度春节 上联:百世岁月当代好 下联:千古江山今朝新 横批:万象更新 上联:悠悠乾坤共老 下联:昭昭日月争光 横批:欢度佳节 上联:天增岁月人增寿 下联:春满乾坤福满楼

横批:四季长安 上联:一帆风顺吉星到下联:万事如意福临门横批:财源广进 上联:一帆风顺年年好下联:万事如意步步高横批:吉星高照 上联:一干二净除旧习下联:五讲四美树新风横批:辞旧迎春 上联:一年好运随春到下联:四季彩云滚滚来横批:万事如意 上联:百年天地回元气下联:一统山河际太平横批:国泰民安 上联:绿竹别其三分景下联:红梅正报万家春横批:春回大地 上联:壮丽山河多异彩下联:文明国度遍高风横批:山河壮丽

上联:财连亨通步步高下联:日子红火腾腾起横批:迎春接福 上联:福旺财旺运气旺下联:家兴人兴事业兴横批:喜气盈门 上联:大地歌唤彩云下联:满园春关不住横批:春色满园 上联:千年迎新春 下联:瑞雪兆丰年 横批:年年有余 上联:欢声笑语贺新春下联:欢聚一堂迎新年横批:合家欢乐 上联:春风入喜财入户下联:岁月更新福满门横批:新春大吉 上联:民安国泰逢盛世下联:风调雨顺颂华年横批:民泰国安 上联:精耕细作丰收岁

下联:勤俭持家有余年 横批:国强富民 上联:发愤图强兴大业 下联:勤劳致富建小康 横批:科技致富 上联:欢天喜地度佳节 下联:张灯结彩迎新春 横批:家庭幸福 上联:迎新春事事如意 下联:接鸿福步步高升 横批:好事临门 上联:万事如意展宏图 下联:心想事成兴伟业 横批:五福临门 上联:占天时地利人和 下联:取九州四海财宝 横批:财源不断 上联:春归大地人间暖 下联:福降神州喜临门 横批:福喜盈门 常用对联(热门) 上联:春雨丝丝润万物下联:红梅点点绣千山

对联基本知识对联大全

对联基本知识对联大全 1、对联基本知识 目前仍有不少楹联爱好者不了解对联的基本知识,或了解少,不免有一些出律和犯忌的对联出现在现实生活中。这种象长久下去,不利于民族传统文化的继承和弘扬。因此我们理和摘录这方面的知识,让读者能较快了解对联起源发展状和一般分类标准,掌握对联写作常识,明确对联张贴的要求和法。让我们与广大楹联爱好者共同学习,共同提高联艺水平。叠对联起源及特点与分类对联又称楹联、对子、联语,是由两串字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上,表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中,融《诗经》的对偶规范、诸子百家的学说、辞赋的修辞文采、骄文的对仗声律、唐诗的风范格韵以及民间的桃符形式为一体,题材丰富、风格多样,集情意韵形之美,收雅俗共赏之效。这一我国独有的民族文学传统艺术形式,源远流长,历经千余年不衰,深受社会各界广大人民群众所喜爱,成为我国文艺百花园中一枝精致夺目的奇葩。 对联的起源可以远溯到桃符。桃符又名仙木,是古人过年时悬挂在门两边,画着传说中镇邪除妖的神茶和郁垒神像的桃木板。后来桃符逐渐简化,上面只画符咒或只写“神茶”、“郁

垒”的名字。这种桃符每年除夕更换一次,王安石在《元日》中写到的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”即指此事,所以古人又称春联为“桃符”。但这种桃符只是为了求神灭祸、祈求吉祥,没有独立使用对仗句子的意识,还不是文学意义上的对联。 五代时,符咒和“神茶”、“郁垒”的名字逐渐被联语替代。据说这源于后蜀国君孟爬的一个突发奇想的旨意。后蜀广政二十七年,孟爬突然下了一道旨意,命群臣在桃符上题写对句,比试才华。群臣写来写去,孟爬都不满意。最后孟爬索性自己提笔写出了一副联语:“新年纳余庆,嘉节号长春。”后来这种过年在桃符上写联语的形式慢慢传人民间,深受百姓的喜爱,越传越广。虽然这副五言联并不一定是我国的第一副对联,但大多数学者都认为它是我国最早的一副春联。从文学自身发展规律来考察,对联的形成是有一个相当长的历史过程的。《诗经》、《楚辞》、诸子百家著作、汉赋、唐诗等古典文学作品中的对偶句,是对联的原始形式。如《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。再如《尚书·益陈漠》中提到的“满招损,谦受益”,《论语·雍也》中“乘肥马,衣轻裘”,《论语·述而》中“君子坦荡荡,小人常戚戚”等。还有李白的“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”;杜甫的“一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏”,等等。

对联知识集锦

对联 一、(正对、反对、串对) 1、正对 上联:沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁; 下联:少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗 2、反对 上联:太尊翁,尊翁在上,上至三千里凌霄,玉皇盖楼,您在楼头做寿;下联:愚晚生,晚生在下,下至十八层地狱,龙王淘井,我在井底挖泥 3、流水对 莫愁前路无知己;西出阳关多故人 今日到北海,明日到南苑,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。(章太炎讽慈喜太后七十岁生日联) 才饮长沙水;又食武昌鱼。 一失足成千古笑;再回头是百年身。(唐寅) 二、对联格 1、拆合格 此木为柴山山出;因火成烟夕夕多 琴瑟琵琶八大王,王王在上;魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边 2、镶名格 月照纱窗,个个孔明诸角亮;风送幽香,郁郁畹华梅兰芳 两舟并进,橹速不如帆快;八音齐奏,笛清难比箫和 3、急转格 爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂非山乎 4、回文格 雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天(厦门鼓浪屿联) 客上天然居,居然天上客(乾隆出);人过大佛寺,寺佛大过人(纪晓岚对) 5、拟人格 鸦叫鹊鸣,并立枝头谈风雨;燕来雁往,相逢路上话春秋 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁 6、反诘格 经忏可超生,难道阎罗怕和尚?金钱能赎罪,居然菩萨是赃官? 7、同音格 烟飞飞,云飞飞,想入非非,皆非也;情悠悠,恨悠悠,凡事忧忧,是忧也。因荷而得藕;有杏不须梅 两猿截木山中,问猴儿如何对锯?;匹马隐身尼里,看畜生怎样出蹄!(李白戏杨国忠)8、无情格 树已半寻休纵斧;果然一点不相干

对联知识点

对联知识点 一、泉州中考对联集锦(其中①--⑧均在语段阅读中出现) ①上联:学海无涯勤可渡下联:书山有路懒难行(或恒能攀) ②上联:滚滚波涛蕴宝藏下联:皑皑瑞雪兆丰年 ③上联:南极是地球最后净土下联:海洋乃人类未来粮仓 ④上联:历史古城雄风再振下联:刺桐新港万帆竞发 ⑤上联:赞雕刻者高超技艺下联:摹泛舟人逼真神情 ⑥上联:美髯公怡情泛赤壁下联:奇巧人神技雕核舟 ⑦上联:两岸连山无阙处下联:三峡寒树有神韵 ⑧上联:石潭上竹树环合下联:桃园里屋舍俨然 上联:雪中送炭,贫困子弟登学府;下联:锦上添花,贤惠佳人成眷属。 上联:文天祥《过零丁洋》下联:陆放翁《游山西村》 王之涣《登鹳雀楼》 王安石《登飞来峰》 二、课文对联示例 范进中举课文内容对联应对及创作 范进中举,扬眉吐气乡邻贺喜,争先恐后 中举老爷矢心发疯落榜秀才潦倒偷书 中举前后 范进:矮众三分,衣食难续高人一等,吃穿无忧(钱势皆喜) 家徒四壁,冷暖自知花落九天,贵贱皆攀 唯唯连声栅下坐洋洋得意轿里歇 顾当初贫无一寸铁看今朝富有多两银 作揖弯腰甚懦弱昂首挺胸亦自大 胡屠户语言对比:尖嘴活腮癞蛤蟆现世宝方面大耳贤婿爷文曲星 尖嘴猴腮,烂忠厚,没用方面大耳,福气相,体面 恶语相待现世宝好语尽言文曲星 行为对比:又骂又啐腆肚去且奉且扯低头来 因嫌贫讽中带刺为爱富笑里藏花 贺礼对比:一副大肠一瓶酒数斤猪肉数千钱 提肠提酒加唾骂带肉带钱伴奉承 众乡邻:熟视无睹,不闻不问阿谀奉承,送米送酒 前倨后恭不约而同送礼道喜有谋即合 张乡绅:不堪一屑,又嫌又弃结交拉拢,赠银赠房

作业 导与练文言文对对子系列 导与练文言对联 1、根据《与朱元思书》、《小石潭记》、《三峡》三篇文章内容对对子。 (1)两岸连山无阙处,(2)石潭上竹树环合, 2、对对子。《口技》 (1)上联:千种声响惊宾客下联: (2)上联:众妙毕备显绝技下联: 3、根据原文内容对对子。《小石潭记》 (1)上联:潭中鱼与游者相乐下联: (2)上联:洞庭湖春和景明下联: 4、根据课文内容对对子《孙权劝学》。 (1)上联:孙权严格要求寄予厚望下联: (2)上联:下联:吕蒙勤学长才略 5、联系初中名著知识,对对子。《桃花源记》 上联:陶渊明寄托理想描绘世外桃源下联: 6、根据课文内容对对子。《岳阳楼记》 (1)上联:滕子京修楼展才下联: (2)上联:迁客悲淫雨阴风萧然寂寥下联: (3)上联:迁客骚人时随物喜下联: 7、依据文章内容,对对子。《醉翁亭记》 (1)上联:岳阳楼上范仲淹作文寄情下联: (2)上联:欧阳修与百姓同乐下联: (3)上联:衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美下联: 8、根据文章内容对对子。《湖心亭看雪》 (1)上联:赏雪景深夜驾小舟下联: (2)上联:下联:偶逢知己饮亭中 (3)上联:化愁绪西湖赏雪景下联:(联系其它课文也可)9、对对子。《愚公移山》 (1)上联:愚公移山流芳百世下联: (2)上联:河曲智叟鼠目寸光遗笑柄下联: 10、对对联。《马说》 上联:无才难做千里马下联: 上联:韩昌黎借《马说》伤怀才不遇下联: 11、根据文章内容完成下面两则对联。《与朱元思书》 上联:夹岸高山尽寒树下联: 上联:吴均绝赞富春江抒归隐心意下联: 12、结合你学过的课文,写出下联。《送东阳马生序》 (1)上联:宋濂现身说法勉励马生勤学好问下联: (2)上联:宋濂负箧曳屣求师苦下联:

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对联知识大全 一、什么叫对联:对联又名对子,是写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句(《辞典》释),来源于律诗的四联八句。 二、对联的形式 对联有联语和对句之分。○对句没有特别的形式要求,主要是口头进行,诉之于听觉,倘记录于书面,则按联语形式但决不带横额。 ○联语必须写出来张贴或悬挂;有些还必须配上横额。联语可以用任何书体来书写。 上联:第一句,叫出句,也叫出联,如门第春常在 下联:第二句,叫对(应)句或应联,如人家庆有余 横额:也叫横批或横披。如福星高照 其贴法有三: 甲式(传统式):上联在右下联在左,横额文字顺序为从右至左。 乙式(常用):上联在基下联在右,横额顺序也是从左至右。 丙式(不常见式):上联在右下联在左,横额顺序却是从左至右。 对联的形式,按时间和场合分: 1.春联:春节时张贴在门上的对联; 2.楹联:用于堂屋、大厅前部柱子上的对联,多缕刻于木版悬挂在柱上,具有永久性;如:一九七九年,杭州“岳庙”修复一新,当代著名词人兼书法家赵扑初,化用岳飞《满江红》词意,为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上,精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联:观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇,重开老柏,千寻抬头望//收拾山河酬状志,看此日神州,奋起新程,万里驾长车。

3.装饰联:多悬挂在堂屋墙上中堂画两侧、书房墙壁上或悬挂在名胜古迹的壁柱上; 4.喜联:用于祝贺婚娶、建新屋、迁居;如婚联:巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵 5.寿联:他人过生日,送对联祝寿;如:福如东海阔寿比南山高 6.挽联:哀悼死者的对联。如:悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。 三、对联的对法:从上下联所表达的内容关系看,可分正对、反对串对三种。 1.正对:上下两联所表达的内容相似或相关。 例:福如东海浮舟沧海两个黄鹂鸣翠柳春蚕到死丝方尽 寿比南山立马昆仑一行白鹭上青天蜡炬成灰泪始干 2.反对:顾名思义,反对即上下两联意思相反。 例:红军中,官兵夫,衣着薪饷一样 白军中,将校尉,饮食起居不同 3.串对:又名流水对,单看上或下联,意思不全,上下联连起来,表达一个完整的思想意境。 例:春色满园关不住人生自古谁无死纸上得来终觉浅 一枝红杏出墙来留取丹心照汗青绝知此事要躬行 对联是对称的两句话,上句叫上联,也叫“初句”;下句叫下联,也叫“对白” 四、对联的特点: 1.上下联字数必须相等,平仄要和谐、相对,尤其是上下联的尾字,平仄要交错,一般上联要用仄声字,下联尾用平声字。否则拗口。

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对联大全经典简单一画 一天春雨红梅笑;万里东风翠竹摇。 一元二气三阳泰;四时五福六合春。 一元复始春复始;万象更新景更新。 一冬并无雪天藏玉;三春存有雨地生金。 一片彩霞映旭日;万条金缕带春烟。 一群紫燕波浪歌舞;万树红花映日上开。 二画 八表不渡清淑景;万民同乐太平春。 八骏日行千里地;七弦时谱万家春。 九州日丽春光好;四海风清气象崭新。 九州花放山河丽;四海春回天地新。 九州喜庆元春日;四海喝彩小存有年。 九州喜度四时吉;四海欢呼八节祥。 九州霞蔚金瓯固;四海风和玉宇清。 九州瑞雪九州润;万岭腊梅万岭香。 九虎牙晴光行处不好;六合春色望中新。 九野融和盈笑语;八方凑效奏欢歌。 九野春风髻翠柳;三阳瑞气胸红梅。 十二属循环岁月;千万载不老春秋。 十年树木千秋业;一盼江山万里春。 十里山岗瓜果熟;千家垄亩稻花香。 十里荷塘澄月色;一堤柳落魄春风。

人有笑颜春不老;室存和气福无边。 人间共饮屠苏酒;天下同观爆竹花掉。人间冬去花争艳;大地春回鸟赛歌。 人杰地灵启大业;物华天宝著文章。 人勤四野千川绿;牛奋三春万顷黄。 进柳黄莺丛树蓝;出来墙红杏九春浓。又是一年芳草绿;依然十里杏花红。 又蓝江南芳草地;重辉塞北艳阳天。 几处早莺催暖树;一犁时雨润春畴。 几点雪花几点雨;半不含冬景半不含春。几点梅花迎淑气;数声鸟语闹春光。 几点梅花迎逸兴;数声鸟语助吟容。 三画 三山和风生柳叶;五岭春色和泛桃花。三春花满秀成海;八月涛来水作山。 三春淑气盈门室;万里祥光烛斗文。 三春喜庆三阳泰;五谷丰登五福临。 三阳开泰生机益;九天暟喜气盈。 大地春回花竞放;新天日出鸟争鸣。 大地春光皆锦绣;满庭花气渐氤氲。 大地有色皆日照;人间无时不春风。 大地风和山染翠;蓝田日暖玉生烟。 万木欣荣随水绿;百花争艳向阳红。 万木争荣五岭碧;千帆竞发一江春。 万户鸡声催晓读;千树鸟语唤春耕。

对联知识大全

对联知识大全 对联,又称对子,是我国传统文化中的一种艺术形式,是一种由两句意思相对应、声韵相呼应的诗句组成的文学创作。对联语言简洁明了,押韵翔实,形式多样,寓意深远,是中国文化的瑰宝之一。下面是对联知识的大全。 一、对联的定义 对联是由两个相对应意思的诗句组成的对子,常用于年画、楹联、黄梅戏等文艺形式,具有祝福、警策、抒情等多种作用。 二、对联的分类 1. 国画对联:与国画搭配使用的对联,多用于写意画和花鸟画上。 2. 山水对联:与山水画搭配使用的对联,通常描绘山水之美。 3. 人物对联:与人物画搭配使用的对联,多用于人物形象的塑造。 4. 楹联:一种常用于庙宇、宫殿、牌坊等建筑物上的对联。 5. 年画对联:拜年时用的对联,多为祝福之意。 6. 诗联:由两首诗的上半句和下半句组成的对联。 三、对联的要求与技巧 1. 对仗:对联两句之间要有对仗关系,包括平仄、声调、声母韵母等。 2. 合乎意境:对联的意境相对应,要体现出主题的内容和情感。 3. 字数对称:对联的字数要保持对称,不可多一字或少一字。 4. 内容鲜明:对联的内容要表达明确,不可模糊不清。 5. 押韵规范:对联的韵脚要规范,要求字音谐和。

四、对联的价值与作用 1. 艺术价值:对联是一种艺术形式,能够体现出作者的创作才华和审美水平。 2. 文化传承:对联是中国传统文化的重要组成部分,能够传承和弘扬中华文化。 3. 教育指导:对联常常用于警策和教育引导,能够表达出积极向上的思想和价值观。 4. 智力训练:对联的创作需要结合语言的音韵和意义,对于提高人的思维能力和创造力有一定的促进作用。 五、著名对联家 1. 欧阳修:北宋文学家,对联创作造诣高,对后世产生了重大影响。 2. 邵雍:南宋理学家,也是一位著名的对联家,对联造诣深厚,作品流传至今。 3. 梅辉祥:晚清著名对联家,对联创作出了许多作品,追求艺术和品质的高度统一。 对联是中华民族优秀传统文化的瑰宝之一,在我国有着悠久的历史和广泛的影响。通过对联的创作和欣赏,能够增加人们对语言的认知和欣赏能力,培养审美情趣,提高人的综合素质和思辨能力。对联是一种文字的艺术形式,更是一种传统的文化载体,值得我们继续发扬光大。

对联知识 对联知识大全

对联知识对联知识大全 对联知识大全 一、对联的起源与发展 对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。是我国人民普遍喜爱的一种民族文化形式,在人民群众遇到婚丧喜庆、节假、寿辰等重要事件或时刻,都喜欢用它来表示庆贺或悼念之情。这种对联在春节时期应用最广,称之为春联。春联,也叫"门对","春贴","对联","对子",是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,辞旧迎新,以增加节日的喜庆气氛。 春联源于古代的桃符。清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”当时的“桃符”是挂在大门两旁的长方形的桃木板,上面写上“神荼”,“郁垒”二神名,以驱鬼避邪。五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语,据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是我国有文字记载的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符",王安石的诗中就有"千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"之句。后来,由于纸张大量生产,桃符逐渐由桃木板改为纸张,叫"春贴纸",这便是贴春联的开始。 “春联”一词的出现,则是在明代初年。春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕忽传旨,公卿士庶门上须加春联

一副。太祖微行出观,以为笑乐。”据说,在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。另外,他还为王公大臣们御书春联,赐给中山王徐达的对联是:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。”赐给陶安的对联是:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”由此可见,“春联”的得名和推广,是因为皇帝身体力行,再加上文人墨客的喜爱,广大群众的传播,春节贴对联便作为风俗习惯流传下来。 二、对联的特点: 对联的特点是既要有“对”,又要有“联”。形式上成对成双,彼此相“对”;上下文的内容互相照应,紧密联系。一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。对联的特点概括起来是“六相”,分叙如下: 一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况,即上下联故意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联:“袁

春联对联大全

春联对联 对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是春联对联大全,请参考! 春联对联1 1、万事如意满门顺,四季平安全家福 2、喜居宝地财兴旺,福照家门富生辉 3、家和事顺好运来,人兴财旺鸿福长 4、新年天意同人意,喜事今春同旧春 5、新春新景新气象,多福多财多平安 6、龙腾虎跃人间景,鸟语花香天地春 7、全家平安添百福,满门和顺纳千祥 8、百花迎春香满地,万事如意喜临门 9、人财两旺平安宅,福寿双全富贵家 10、福气降临全家福,春光辉映满堂春 11、门迎百福福星照,户纳千祥祥云腾 12、春临华堂繁花艳,福到门庭喜气盈 13、福随瑞气来庭院,财伴春风入宅门 14、家业兴旺财源广,老少平安福寿长 15、百业兴旺财源广,全家和顺福寿长 16、宏图大展兴隆宅,泰运宏开富贵家 17、出门求财添富贵,居家创业得兴隆 18、万事亨通时运好,九洲昌盛气象新 19、迁居喜逢吉祥日,安宅正遇如意春 20、生意兴隆同地久,财源广进共天长 21、门迎晓日财源广,户纳春风吉庆多 22、吉星永照平安宅,五福常临积善家 23、红梅点点绣千山,春雨丝丝润万物

24、喜居宝地千年旺,福照家门万事兴 25、福如东海滔滔至,财似春潮滚滚来 26、春到华堂生百福,花发吉宅纳千祥 27、丹凤呈祥凤献瑞,红桃贺岁杏迎春 28、春回大地千山秀,日暖神州万物荣 29、腊梅吐芳迎红日,绿柳展枝舞春风 30、人寿年丰歌盛世,山欢水笑庆新春 31、门盈喜气喜盈门,屋满春风春满屋 32、富贵平安财生财,全家和睦福中福 33、迁新居财源广进,创伟业心想事成 34、事事顺心创伟业,年看得意展鸿图 35、百业兴旺家富裕,一帆风顺人安康 36、春回大地人增寿,福到人间门生辉 37、五福临门千秋盛,八方进宝万代昌 38、门迎百福丁财旺,户纳千祥合家欢 39、庆丰收全家欢乐,贺新春满屋生辉 40、富贵吉祥年年在,如意财源日日来 41、福星永照平安宅,好景常临康乐家 42、人兴财旺鸿福到,家和事顺好运来 43、万事如意家业兴,一帆风顺财源广 44、好年好景好运气,大吉大利大发财 45、福门鸿运连年盛,宝地财源逐日增 对联知识 人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联

传统文化对联大全集(弘扬传统的对联)

传统文化对联大全集(弘扬传统的对联) 今天给各位分享传统文化对联大全集的知识,其中也会对弘扬传统的对联进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧! 本文目录: 1、征弘扬中国传统文化的对联 2、中华传统文化的对联 3、中国传统文化对联 4、展现传统文化的对联有哪些? 5、传统文化对联 6、关于赞美传统文化的对联 征弘扬中国传统文化的对联1、上联:水底月为天上月;下联:眼中人是中国人。 2、上联:三代夏商周;下联:四诗风雅颂。 3、上联:松下围棋,松子每随棋子落;下联:柳边垂钓,柳丝

常伴约丝悬。 4、上联:天作棋盘星作子,日月争光;下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。 5、上联:水车车水,水随车,车停水止;下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。 6、上联:七鸭浮塘,数数三双一只;下联:尺鱼跃水,量量九寸十分。 中华传统文化的对联九万里风鹏正举,五千年云鹤长鸣 鸡肋宦情,直欲衣冠同古朴;羊肠世路,肯教踪迹溷尘嚣。 寄语北山,不闻出世成高隐;垂纶东海,非是逢人说好休。 官畏折腰思避世;门嫌近市卜深林。 万里江湖归致政;百年菽水付终天。 一丘自适抽身易;四海为名致政难。 仕路多艰,逢人不必识颜面;东蓠可醉,送酒何须问姓名。 忧时白发盈梳短;梦里青山引路长。 勾漏宜从,好辞爵位免尘累;迷津可渡,莫逐轮蹄负岁华。 行需坞杖坐蒲团,逍遥岁月;渔不垂竿樵谢斧,笑傲乾坤。 种树书成,门栽多柳希元亮;传家经在,身卧东山慕谢安。 散步东园,开卷漫吟新赋草;挂冠神武,焚封不齿旧弹章。 解组投林,不道山河百二;驾车出境,遍观世界三千。 茅屋半开,了无尘俗缄情远;轩窗洞启,漫有清风引兴长。 缄情非为风前竹;得趣方知物外心。

对联的知识和历史大全

对联的知识和历史大全 苏东坡和秦少游的故事: 苏东坡和秦少游的这一副对联也对出了他们独特的思路,极富趣味。有一次,苏东坡和妹夫秦少游出城去郊区游玩,发现小路上有一座用三块石头垒起的“磊桥”。苏东坡便用自己的脚踢了一下石桥,接着便吟出了一幅上联:踢破磊桥三块石,然后让秦少游对出下联。秦少游想了很久也没能对出,回家后便闷闷不乐,苏小妹看丈夫一脸不悦,只道是出了什么事,一问才知夫因何事而忧。苏小妹一言不发,便在纸上写下了一个字,“出”,然后用剪刀剪成了两段,秦少游随即便对出了下联:剪断出字两重山。细细品味,对比来看,古人的对联是不是对得很有趣呢? 先秦 (一)孔子 1.集群圣之大成,振玉声金,道通中外; 立万世之师表,存神过化,德合乾坤。 2.允矣斯文,为古今中外君民立允极; 大哉夫子,合诗书易礼春秋集大成。 3.气备四时,与天地日月鬼神合其德; 教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。 4.与国咸休,安富尊荣公府第; 同于并老,文章道德圣人家。 5.定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统; 藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。 (二)屈原 1.何处招魂,香草还生三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。 2.哀怨托离骚,生而独开诗赋立; 孤忠报楚国,余风波及汉湘人。 3.志洁行廉,忠君爱国真气节;

辞微旨远,经天纬地大诗篇。 4.万顷重湖悲去国,一江千古属斯人。 5.亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节; 骚可为经,策可为史,经天行地大文章。 (三)荆轲 其人虽已没,千载有余情; 昔时人已没,今日水犹寒。 (四)信陵君 有史公作传如生,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已; 其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔抑磊落之才。 秦汉 (一)项羽 1.此地疑仙,蓬莱、瀛洲、方丈; 不知有汉,美人、名马、英雄。 2.有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 (二)张良 生叔季世,有豪侠心,报韩椎秦,兴刘灭项;绝富贵交,为神仙侣,进履辟谷,拜石授书。 (三)许慎 家传十四篇书,合三苍为一; 律讽九千字学,通五经无双。 (五)司马迁 刚直不阿,留将正气冲霄汉; 幽愁发愤,著成信史照尘寰。 (六)苏武 三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归来赢属国;十九年托身异域,韦鞲毳幕,几人到此悔封侯。 (七)王昭君 青冢有情犹识路;平沙无处可招魂。

常见的对联集锦

常见的对联集锦 常见的对联集锦 对联起源秦朝,古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在(文史知识)1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出如今唐代。学习啦我这里为大家整理了一些精彩的对联,希望大家喜欢。 精彩的对联: 1) 物以类聚,人以群分。 2) 看树看根,看人看心。 3) 青山不老,绿水长流。 4) 寸心万绪,咫尺千里。 5) 海内存知己,天涯若比邻。 6) 双眸翦秋水,十指剥春?。 7) 窗前莺并语,帘外燕双飞。 8) 月上柳梢头,人约黄昏后。 9) 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 10) 细细问故旧,星星数鬓斑。 11) 金欢词赋传鹦鹉,连理花枝引凤凰。 12) 只飞却似关睢鸟,井蒂常开连理枝。 13) 劝君更进一杯酒,与尔同消万古愁。 14) 唇齿相依关世远,戚欣与共胜天伦。

15) 染就江南春水色,结成罗帐连心花。 16) 人如风后入江云,情似雨余粘地絮。 17) 此生此夜不长好,明月明年处处看。 18) 天若有情天亦老,月若无恨月长圆。 19) 愿意相关禽对语,生香不断树交花。 20) 日中有客为知己,天下谁人不识君。 21) 情人对月空怀远,导地观花不当春。 22) 常因流水怀今日,每托清风感故人。 23) 每因感谢怀知己,为乐清虚寄可人。 24) 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 25) 万两黄金容易得,一个知心最难寻。 26) 细雨梦回鸡塞远,小楼吹砌玉生寒。 27) 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。 28) 落花有意付流水,流水无情葬落花。 29) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 30) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 31) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 32) 金鸡啼醒三更梦,狂风吹断并蒂莲。 33) 画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 34) 仇人怀中藏白刃,情人眼里出西施。 35) 体灵比鸟鸟亦笨,歌声赛琴琴也哑。 36) 喜有两眼明多交友,恨无十年暇读奇书。

【汇编整理】对联知识全在这里了,再也不用担心高考对联题了

【汇编整理】对联知识全在这里了,再也不用担心高考对联题了 第一部分综合 1、【对联】是对句和联语的合称,是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体,它以对偶句为基本形式,讲求声韵,格式自由的独立的文学艺术,它萌发于民间具对偶特点的对句,而后孕育于诗歌、骈赋,最后脱体于律诗成为独立的对联。对联的核心是对立统一,其本质是对仗。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外,但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上,所以也称楹联。 2、【对联的历史】目前认为,它萌芽于律诗之前,发展于律诗之后,鼎盛于诗、词日益衰落的清代,至今仍被广泛地使用。从律体文学形式出现的高峰期而论,“清联”可以与唐诗、宋词、元曲相提并论,并驾齐驱。从历史朝代来说,对联的萌芽阶段:从汉晋到唐;发展阶段:从五代到元;繁盛阶段:明清两代。 3、【桃符】据传,古代东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼(音“图”)、郁垒二神,主管万鬼,如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,为驱避鬼怪。到五代时,桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。 4、【对联与文字】汉族语言不同于其它民族语言,其它民族语言往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字形方正,结构优美,音节分明,声调匀称。因此,汉字便于形成对句,适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术形式,各种拼音文字都不可能产生对联。 5、【副】对联以副计量,上下联(全联)合称“一副对联”。 6、【言】诗体的“言”以每一句的字数计算,如五言、七言……对联则以上联(或下联)的字数计算,如“愿闻己过;求通民情”为四言;“春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花”为七言。长句,尤其是长联,一般称字,而不论言,如昆明大观楼长联称百八十字联,而不称九十言联。 7、【字】一副对联的字数为全联文字数量的总和。如:“愿闻己过;求通民情”为八字;“春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花”为十四字;昆明大观楼长联为一百八十字。 8、【对联的标点】文章中引用对联一般在上联收尾处用标点符号。一般而言,单句联联尾用分号为宜;中长联,联中已用了分号、句号,上联尾用句号为宜;至于某些表达特殊语气的

对联大全经典

对联经典 对联大全经典 随着社会不断地进步,大家都看到过对联吧,对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。写起对联来就毫无头绪?以下是小编精心整理的对联经典,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 对联经典篇1 上联:生地变熟地常望合欢 下联:望月乘夜明定来夜交 上联:独有痴儿渐远志 下联:更无慈母望当归 上联:黄发女配得皂角儿 下联:白头翁生下苍耳子 上联:一杯土,尚巍然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢 下联:三足鼎,今安在?剩此石麟古道,令人想汉代官仪 上联:合祖孙,父子,兄弟,君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统 下联:历齐楚,幽燕,越吴,秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋 上联:使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖 下联:巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图余古柏祠堂 上联:酒热不须汤盏汤 下联:厅凉无用扇车扇 上联:朝官多戴朝冠 下联:宫婢常持宫被 上联:移椅倚桐同赏月 下联:点灯登阁各观书 上联:地脉默然生麦叶 下联:天河何不种荷花

上联:风送钟声花里过,又响又香下联:月映萤灯竹下眠,越凉越亮上联:鸡蛋无盐真淡蛋 下联:猪肠未切好长肠 上联:同人同过铜驼岭 下联:今上今开金马关 上联:港口撑船,因船钱而讲口 下联:窑头买瓦,为瓦价以摇头 上联:密云不雨,通州无水不通舟下联:钜野皆田,即墨有秋皆即麦上联:老枣靠道倒 下联:矮槐捱阶栽 上联:几根傲骨头,撑拼天地 下联:两个饿肚皮,包罗古今 上联:此地疑仙:蓬莱、瀛洲、方丈下联:不知有汉:美人、名马、英雄上联:但以诗书教子弟 下联:莫将成败论英雄 上联:辞汉万户 下联:送秦一锥 上联:前追齐尚父 下联:下启武乡候 上联:大帝君臣同骨肉 下联:小乔夫婿是英雄 上联:毕竟阿兄生负汉 下联:可怜之子死依刘 上联:身后是非,盲女村翁多乱说下联:眼前热闹,解元才子几文钱上联:我辈到此惟饮酒 下联:先生在上莫吟诗

楹联知识大全

对联格律六要素 字数相等内容相关(基础要 素) 词性相当结构相称(语法要 素) 节奏相应平仄相谐(声律要 素) 字数相等内容相关 上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。 上下联之间内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照应、贯通、呼应,则不能算一幅合格的对联,甚至不能算作对联。比如: 一劳永逸长生乐; 万象回春大地新。 此联在平仄、词性方面基本对称,但上下联内容相互孤立,不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术?种苜蓿》句:“此物长生,种者一劳永逸” 。下联则是一般春联句,两者没有联系。 上下联内容的关系大致分为两种: 正对:即上下联立意相近,如: 觉行圆满 功德庄严 反对:即上下联立意相反,如: 心平积福 欲重招殃 另外,上下联内容之间还存在各种逻辑关系,常见的有并列、连贯、递进、假设、条件、转折、选择、因果、目的等。具体内容参见有关文献。 内容相关特例之一:无情对 “无情对” 的基本规则是:上下联逐字逐词对仗工整,但内容毫不相关(或有似是而非的联系),上下联联意对比能造成意想不到趣味性。 有关“无情对”的更多知识,另见《关于无情对》,此处仅举数例,供联友玩味。树已半寻休纵斧果然一点不相干 相传“无情对” 为清代张之洞所创。一天,张之洞在陶然亭会饮,以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张对“果然一点不相干” ,另一人则对“萧何三策定安刘” 。上下联中,“树”、“果”、“萧”皆草木类;“已”“然”“何”皆虚字; “半”“一”“三”皆数字;“纵” “点”“策”皆转义为动词;“休”“不”“定”皆虚字;“休”“相”“安”皆虚字;“斧”“干” “刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句,以口语对诗句,更显出乎意料之趣味。 白日放歌须纵酒 黑灯跳舞好揩油 同观日月 异想天开 因春倦鸟独啼处 宁夏回族自治区 珍妃苹果脸 瑞士葡萄牙 可见,“无情对”几乎完全在内容相关的范围之外,因其诙谐有趣,且自古有之,早为大众喜闻乐见,姑且纳入“特例” 。 内容相关特例之二:分咏格诗钟

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