《先秦诸子选读》名句默写

期中模拟之《先秦诸子选读》名句默写及文学文化常识

《论语》选读部分

1．凤兮凤兮！何德之衰？，来者犹可追。

2．吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，。

3．丈人曰：“，五谷不分，孰为夫子？”

4．不仕无义。，不可废也；，如之何其废之？

5．仰之弥高，；，忽焉在后。

6．子曰：“当仁，。”

7．贤哉回也，一箪食，，在陋巷，，回也不改其乐。

8．莫春者，春服既成，，童子六七人，浴乎沂，，咏而归。

9．君子之过也，。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

10．无欲速，。欲速则不达，。

11．人而无信，。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

12．子曰：“岁寒，。”

13．子在川上曰：“逝者如斯夫！。”

14．出门如见大宾，。己所不欲，。在邦无怨，在家无怨。

15．举直错诸枉，。

16．夫仁者，己欲立而立人，。能近取譬，可谓仁之方也已。

17．曾子曰：“士不可以不弘毅，。”

18．志士仁人，，有杀身以成仁。

19．君子无终食之间违仁，，颠沛必于是。

20．夫子时然后言，人不厌其言；，人不厌其笑；，人不厌其取。

21．子曰：“古之学者为己，。”

22．子曰：“饭疏食饮水，，乐亦在其中矣。，。”

23．鸟之将死, ；人之将死, 。

24．君子坦荡荡, 。

25． , 仁者不忧, 。

26．非礼勿视, , 非礼勿言, 。

《孟子》选读部分

1．________________，________________，君为轻。是故得乎丘民而为天子，_______________________，_________________________。

2．贼仁者谓之贼，__________ _ _____，________ ________。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

3．_______ _________，獭也；________ _______，鹯也；________ ________，桀与纣也。

4．独乐乐，________ ________，孰乐？________ _______，与众乐乐，孰乐？

5．________ _______，民亦乐其乐。________ _______，民亦忧其忧。

6．仁者爱人，_____________________。爱人者，_______________。敬人者，_____________________。

7．其为气也，至大至刚，________________，________________。

8．_____________________，_______________，_______________，饿其体肤，空乏其身，_______________，所以动心忍性，_______________。

9．_________ ______，______ _________，国恒亡，____ ___________________。

10．___________，人皆有之；____________，人皆有之；______________，人皆有之；______________，人皆有之。______________，仁也；______________，义也；______________，礼也；______________，智也。仁义礼智，_____ _________，弗思耳矣

11．穷则独善其身，______________。

12．权，_______ _______；度，_____ _________。

《荀子》选读部分

1.大天而思之, ?

2.天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，。

《老子》选读部分

1.有无相生，，长短相形，高下相盈，，前后相随，恒也。

2.企者不立，跨者不行，，自是者不彰，，自矜者不长。

3.知人之智，。胜人者有力，，知足者富。

4.图难于其易，。天下难事必作于易，。

5. ，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

6.为之于未有，。合抱之木，；九层之台，起于累土；，始于足下。

《庄子》选读部分

1.于是焉河伯欣然自喜，。

2.吾非至于子之门则殆矣，。

《墨子》选读部分

1.夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

2.不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

3.故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。

《韩非子》选读部分

1.美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。

文学文化常识

1．从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2.先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

3.四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

4.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》。

5.《论语》：是一部语录体的散文集，是儒家学派的经典著作之一，主要记录孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子编写而成，较为集中地反映了孔子的思想。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

6. 孔子，名丘，字仲尼，生于鲁国陬邑（今山东省曲阜市），中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

7. 《孟子》：“四书”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

8．孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”，后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。

9．《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。

10.《老子》：又称《道德经》，《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

11.《庄子》：又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著，该书反映了庄子的哲学、艺术、美学、异端思想与人生观、政治观等等。分内篇、外篇、杂篇三大部分现存三十三篇，大小寓言二百多个。其中，内篇为庄子思想的核心，有七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述。

12. 《墨子》：墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录，为战国百家中墨家的经典，墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。

13.《韩非子》：法家学派的代表著作，二十卷，韩非撰。韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。