八年级语文上册第六单元第21课孟子二章同步训练新人教版
初中、小学直抵幼儿园，一些上海的地区，小朋友为了升入理想中的小学，从幼儿园开始就要进行应试训练。（“应试”改为“考试”）
4.根据画线句子，续写两个句子，使之构成排比。
人活于世上总要有些信仰，为了心中的道义，有人像孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有人像_______________________，有人像_______________________。
5.文学常识填空。
这两篇短文选自《___________》，孟子，名___________，___________学派代表人物之一，战国时期___________家。
课内精读
（一）阅读《富贵不能淫》，回答问题。
1.翻译下列句子。
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
_________ _______________________________
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
_________ _______________________________
2.孟子举母亲告诫女儿“往之女家，必敬必戒，无违夫子”的例子是为了说明什么？
_________ _______________________________
3.下列各项对文章内容的理解与分析不正确的一项是（）
A.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B.“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。
C.孟子认为，真正的大丈夫应该能够身居高位，实现自己的政治理想。
D.“得志，与民由之；不得志，独行其道”通俗讲就是：在其位，就和人们一起努力；不在其位，就独自努力。
4.用简洁的语言陈述本文的论述过程。
_________ _______________________________
（二）阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。
1.下列加点词意思相同的一项是（）
A.国恒亡．/身亡．所寄
B.劳．其筋骨/无案牍之劳．形
C.曾．益其所不能/荡胸生曾．云
D.百里奚举于市．/愿为市．鞍马
2.翻译下面的句子。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
_________ _______________________________
（2）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
_________ _______________________________
（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
_________ _______________________________
3.下面对文章的分析，不正确的一项是（）
A.文章第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨炼。
B.文章第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。
C.从文章可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。
D.文章善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。
4.当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。
_________ _______________________________
拓展阅读
寡人愿安承教①
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
曰：“庖③有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩④。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒⑤之，如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨⑥。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散。彼陷溺⑦其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
【注释】①选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。寡人，寡德之人，古代国君的自称。承教，受教。②梃，木棍。③庖，厨房。④莩，通“殍”，饿死的人。⑤洒，通“洗”，洗雪。⑥耨，锄草。⑦溺，淹没。
1.下列加点词意义相同的一项（）
A.寡人愿安．承教/尔安．敢轻吾射
B.民有饥色．/天山共色．
C.叟之所知．也/知．之者不如好之者
D.地方百里而可以王．/王．如施仁政于民
2.翻译下列句子。
（1）始作俑者，其无后乎！
_________ _______________________________
（2）彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？
_________ _______________________________
3.用三条“/”给下列句子断句。
彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散。
4.文中提到“以梃与刃”的譬喻，其目的何在？
_________ _______________________________
5.孟子分析了可以战胜秦楚的内因和外因，请你简要概括。
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《<孟子>二章》自主学习
基础锤炼
1.yǎn ɡuàn qièyín quǎn ɡé yuè xī zēnɡ bì
2.（1）真正，确实（2）停息（3）怎么，哪里（4）教导、训诲（5）告诫（6）同“汝”，你（7）准则，标准（8）遵循（9）兴起，指被任用（10）财资缺乏（11）违背（12）同“增”（13）同“横”，梗塞，不顺（14）指在国外
3.D（“一些”和“上海的”对调）
4.示例：文天祥所说的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”李清照所说的“生当作人杰，死亦为鬼雄”
5.孟子译注轲儒家思想
课内精读
（一）1.（1）（大丈夫应该）住在天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的道路——义。（2）富贵不能使我惑乱，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我的意志屈服。这样才叫做大丈夫!
2.批评张仪之流靠顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德，奉行的不过是“妾妇之道”，根本谈不上大丈夫，而是小人。
3.C（对“立天下之正位”理解有误，“正位”不能理解为“高位”。）
4. 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不得的男子汉大丈夫。孟子否定了景春的看法，委婉地讽刺了公孙衍、张仪之流不过是小人，奉行的是“妾妇之道”，接着针锋相对地提出真正的大丈夫之道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
（二）1.B（A.灭亡/无，没有。B.使……劳累。C.同“增”；通“层”。D.集市；买。）
2.(1)(通过这些办法来)使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所缺少的能力。(2)内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音，)然后人们才了解他。(3)在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和外来的忧患，国家常常会因此灭亡。
3. B（从个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨炼的必要性，最后提出了本文的论点。）
4. 示例：人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。所以生活在“顺境”中的我们要拥有“居安思危”的意识，在平时的学习和生活中不断磨炼自己，让自己的性情变得坚韧起来，自立自强，勤奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生，只有这样，当危难来临时，我们才不会“死于安乐”。
拓展阅读
1.C（A.安心/怎么；B.脸色/颜色；C.知道D.称王/大王）
2.（1）最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧!（2）他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢?
3. 彼夺其民时/使不得耕耨以养其父母/父母冻饿/兄弟妻子离散。
4. 是为了说明“以刃与政”的“不仁”，以此引起惠王的警惕，提高他的觉悟。
5. 内因：国君如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长。外因：秦、楚常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散，使自己的百姓陷入了痛苦之中。【参考译文】
梁惠王说:“我乐于听取您的指教。”
孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀杀死人，(性质)有什么不同吗? ”
惠王说:“没有什么不同。”
(孟子又问道:)“用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗?”
惠王说:“没有什么不同。”
孟子说:“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，(可是)老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊!野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢?孔子说过:‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧! ’这是因为木俑土偶像人的样子却用来殉葬。(这样尚且不可，)那又怎么能让百姓们饥饿而死呢?”
梁惠王说:“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的，(可是)传到我手中，东边败给了齐国，我的长子也牺牲了；西边又丢失给秦国七百里地方；南边被楚国欺侮，吃了败仗。对此我深感耻辱，想要为死难者洗恨雪耻，怎么办才好呢? ”
孟子回答道:“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草。让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，(这样，)可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢?所以(古语)说:‘有仁德的人天下无敌。’大王请不要怀疑这个道理了。”
人教版八年级语文上册(部编)教案：21《孟子二章》
21《孟子》二章 富贵不能淫 【教学目标】 1．熟读文本，背诵精彩片段。 2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。 3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。 【教学重点和难点】 1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。 2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。 【教学方法】自主探究 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、课前检测 1．解释句中加点的词。 (1)张仪岂不诚．大丈夫哉 (2)父命．之 (3)以顺为正．者 (4)富贵不能淫． 2．文学常识填空。 (1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。 (2)《孟子》是一部记录______ 言行的著作，共七篇。南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。 [答案] 1．(1)真正，确实。(2)教导、训诲。(3)准则，标准。(4)惑乱，迷惑。 2．(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸
二、学习新课 1．导入新课 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天，仍有它的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着智慧的光芒。今天，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。 2．理解课文 (1)根据注释，疏通文章，归纳本文的文言知识。 (2)熟读课文，说说作者的行文思路。 明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最后得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。 (3)再读文章，解决以下问题。 ①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 ②请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 明确：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前毫无原则，如张仪之流；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是内心对仁义礼的坚守，正如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。 ③孟子否定景春的理由是什么？ 明确：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里能谈得上是大丈夫呢？ 3．总结全文，谈谈学习本文的收获。 三、布置作业 完成下面的阅读练习。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵
北京市东城区八年级上册语文第六单元第21课《孟子二章》同步测试
北京市东城区八年级上册语文第六单元第21课《孟子二章》同步测试 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、积累与运用 (共4题；共23分) 1. （3分）加线字注音 相称________ 消耗________ 蜷伏________ 2. （3分）(2016·夷陵模拟) 根据下面的对话，在横线上填上合适的字。 ①课看台上，两个素不相识的球迷争了起来。 A：“甲队准赢。说错了，就把我姓倒写！ B：“甲队准输。否则，把我的姓横写！” A：“你贵姓？” B：“姓________ ，你呢？” A：“姓________” 其实A的姓倒写，B的姓横写，他们的姓都不会改变，猜猜A、B两人分别姓什么。 ②“会”字新解 儿子：“爸爸，简化字的‘会’字怎么写？” 父亲：“人字下面一个云字。” 儿子：“为什么？” 父亲：“开会的时候，别人怎么说你就怎么说，这叫________。” 请在横线上填上一个恰当的成语。 3. （2分）《高原，我的中国色》作者________，当代作家，河南杞县人。著有中篇小说《雷，在峡谷中回响》、《远天的风》、《大冰河》、《灵旗》，长篇报告文学________等。 4. （15分）翻译下面文言句子。 （1）狗乃引颈视井，生知其意，乃许焉。（第Ⅰ卷文言文） （2）一狼洞其中，意将邃入以攻其后也。（《狼》） （3）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《杞人忧天》） 二、课内阅读 (共1题；共12分) 5. （12分） (2020九上·三水期末) 阅读下文，回答问题 郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨① ，将挞之方自陈说玄怒使人曳著②泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中③?”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒④。” （节选自《世说新语》） （注）①旨：意思。②曳著：拉到。③胡为乎泥中：为什么在泥水中。语见《诗经·式微》：“式微式微，胡不归?微君之躬，胡为乎泥中?”④薄言往愬，逢彼之怒：我要去诉说心中的怨苦，正遇到他大发雷霆。语见《诗经·柏
第21课 《文言文二则》教学设计(部编版小学六年级语文上册第七单元)
部编版小学六年级语文上册第七单元 第21课《文言文二则》教学设计 《伯牙善鼓琴》教学设计 教学导航 【教材分析】 《伯牙鼓琴》是人教版五四学制六年级上册第六单元的一篇课文。本文是一篇文言文，行文简洁，流畅，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 【学情分析】 《伯牙善鼓琴》一文，所讲的内容对七年级的学生而言是不陌生的，因为小学的课外阅读里有现代文的《伯牙绝琴》的故事，七年级上册音乐书里有《高山流水》的乐曲，相信有许多学生对内容都有所了解，所以在学生们熟悉和喜爱的前提下学习这篇文言文，应该没有什么太大的阻碍。 【教学目标】 1.掌握文言实词，能够准确的翻译课文。 2.熟读成诵，能够当堂背诵课文。 3.了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义，体会知己难求，知音难觅。【教学重点】 掌握文言实词，准确翻译课文，并当堂背诵。 【教学难点】 了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义，体会作者要表达的知己难求、知音难觅的感慨。 【课时安排】
1课时 教学流程 一、解题导入： 1.上学期学过的《卖油翁》里说“陈康肃公尧咨善射”，谁还记得“善”是什么意思？ 2.今天我们来学习《伯牙善鼓琴》（板书课题） 谁来给大家解释一下这几个字。 （明确：先秦时期的著名乐师伯牙擅长弹琴） 二、读文识字： 1.请同学们自由的朗读课文，初次感知一下《伯牙善鼓琴》。 在初读的时候，我发现有些同学读的比较迟疑，应该是有些字音在作怪，同学们一起看大屏幕，看看你会读吗？并且知道什么意思吗？谁会谁上黑板写出来。 ①辄穷其趣②卒逢暴雨③善哉 ④援琴而鼓⑤霖雨之操⑥更造 2.解决了“拦路虎”，读起来就会流畅很多，大家再次放声朗读。 3.这次就比第一次声音大了很多，看来字词没问题了，那同学们，古人写文章是不加标点符号的，这去掉标点的文章你会读吗？谁来读读，你想读到哪里停就停，并且指名让下一位同学接着读。大家集中注意力，看会不会点到你的名字。 4.谁愿意单独来朗读一下课文？ 三、赏文识句 1.书读百遍，其义自现，读过几遍文章之后，想必对文章有了初步的理解，同学们认为文章的中心句是哪一句？ （明确：伯牙善鼓琴，钟子期善听） 谁来翻译这句话的意思？ 2.那我们首先来看看文章是如何表现“伯牙善鼓琴”的？请同学们找出文中表现“善鼓”的句子。 （明确：志在登高山，善哉，峨峨兮若泰山 志在流水，善哉，洋洋兮若江河
《孟子二章》最新优秀公开课教案
八年级语文教案（上册）
三、研读课文： 1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 2.孟子认为的大丈夫是什么样的？（用原文回答） 3.谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。 4. 怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 5. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。全班交流。 教师选点精 讲，进行学法 指导。 学习古人说 理论证的方 法，品味对 比、排比等修 辞的表达效 果。 四拓展延伸 1思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。 谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 2“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。 3在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。全班交流，加 深对课文的 理解。 理解孟子的 关于“大丈 夫”言论及政 治主张。 五、课堂总结 1.师生归纳，总结知识。 2.总结收获，点拨提升。教师点评，作 重点强调。 教师总结提 升。 梳理知识，强 调重点。 板书设计：教学后记：
八年级语文教案（上册）
6论证方法归纳 类比论证:把造就人才与治理国家类比 举例论证:六位逆境中成才的人物事例罗列对比论证:把成就伟人与国家灭亡对比，归纳推理论证:先分析论证，后归纳观点学习古人说理论证的方法， 四拓展延伸 1学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义: 一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。另 一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。 二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。 2课文第一段列举了古代六位名人成才的例子，你知道古今中外逆境成才的名人还有哪些吗？在生活条件日益优越的今天，有人认为“顺境也能成才”对此你有什么看法，请举例谈谈。全班交流，加 深对课文的 理解。 理解孟子 的人才观 及“生于忧 患而死于 安乐”的思 想。 五、课堂总结 1.师生归纳，总结知识。 2.总结收获，点拨提升。教师点评，作 重点强调。 教师总结提 升。 梳理知识， 强调重点。 教学后记：
人教版语文八年级上册(2017部编版) 第六单元 第21课 孟子二章 同步测试题 含答案
第六单元 21．孟子二章 一、积累与运用 1.给下列加点字注音 公孙衍．（）贫贱．（）丈夫之冠．（） 不能淫．（）畎．亩（）妾．妇之道（） 傅说．（）曾．益（）法家拂．士（） 胶鬲．（）外患．（）劳其筋．骨（） 2.解释下列加点的字词 （1）岂不诚．：（2）大丈夫 ．．．： （3）是焉．得：（4）夫命．之： （5）戒．之曰：（6）必敬必戒．： （7）女．家：（8）夫子 ．．： （9）以顺为正．：（10）与民由．之： （11）不能淫．：（12）不能移．： （13）不能屈．：（14）发．于畎亩： （15）举．于版筑：（16）举于士．： （17）举于市．：（18）空乏 ．．其身： （19）行拂乱 ．．：（20）曾．益： （21）恒．过：（22）衡．于虑： （23）而后作．：（24）征．于色： （25）发．于声：（26）而后喻．： （27）法家 ．．：（28）拂．士： （29）出．则无：（30）敌．国： 3.填空： 《<孟子>二章》选自《孟子译注》。《孟子》作为家经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。孟子（约前372-前289），名，邹（今山东邹城东南）人，时期思想家、政治家、教育家。被认为是学说的继承者，有“”之称。《孟子》是孟子及其门人所作。 4.将下列句子翻译成现代汉语： （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （3）故天将降大任于是人也。 （4）然后知生于忧患而死于安乐也。
二、课内阅读 景春曰：?公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。? 孟子曰：?是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。? 5.用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 6.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 7.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 三、课外阅读 （甲）晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：?缚者曷为者也？?对曰：?齐人也，坐盗。?王视晏子曰：?齐人固善盗乎？?晏子避席对曰：?婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？?王笑曰：?圣人非所与熙也，寡人反取病焉。?（乙）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：?何以都不闻消息?此已丧矣。?语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：?子敬子敬，人琴俱亡。?因恸绝良久。月余亦卒。 8. 解释加点的字 （1）病笃．（2）何以都．不闻消息 （3）缚者曷．为者也（4）叶徒．相似 9. 翻译下列句子 （1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。 （2）因恸绝良久。 10.阅读选文回答问题。 （1）（甲）文针对楚王的发难，晏子运用了类比推理的方法进行驳斥，使楚王陷于尴尬境地。从中你读出了晏子的什么特点？ （2）（乙）文中“弦既不调”原因是什么？
语文《孟子二章》教案设计
《<孟子>二章》 教学目标： 1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。 2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。 3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。 4.积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。 教学重点: 1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。 2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。 教学难点： 积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。 课时安排：五课时 教学过程： 《生于忧患，死于安乐》 第一课时 一、导入 我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。 二、作者及相关文学常识介绍 孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。 《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。 三、朗读： 1.听范读。 强调句子的节奏。 “舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。” “故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……” 2.自由朗读。 3.齐读。 四、翻译课文 1.结合注释，试译课文。 2.全班交流，扫除翻译难点。 参考： 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。 这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。
《孟子二章》选择、翻译、简答及答案【部编版八上第21课】
《孟子二章》习题及答案 【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】 班级：姓名： 题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】 （一）《富贵不能淫》习题 一、选择题： 1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（） 例：行天下之大道 A.父命之 B.妾妇之道也 C.与民由之 D.往送之门 2、下列加点字用法相同的一项是（） A.父命之．鹏之．徙于南冥也 B.以．顺为正者不以．物喜 C.一怒而．诸侯惧窥镜而．自视 D.是焉．得为大丈夫乎惧有伏焉． 3、选出加点字用法相同的一项是（） A.必先苦其．心志余人各复延至其．家 B.天降大任于．是人也所欲有甚于．生者 C.征于色发于声，而．后喻子子孙孙无穷匮也，而．山不加增 D.傅说举于版筑之．间公与之．乘 4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（） A.傅说举于版筑之间 B.以顺为正者，妾妇之道也。 C.戒之曰 D.征于色，发于声 5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（） A.劳．其筋骨 B.忿．恚尉 C.闻．寡人之耳者 D.友人惭．
6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( ) A．往之．女家何陋之．有 B．一怒而．诸侯惧而．形貌昳丽 C．是焉．得为大丈夫乎二石兽并沉焉． D．不得志，独行其．道居庙堂之高则忧其．民 7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（） A.居．天下之广居（居住） B.得志，与民由．之（由于） C.衡．于虑（梗塞，不顺） D.入则无法家拂．士（辅弼） 8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是（） 例句：行天下之．大道 A.舜发于畎亩之．中 B.汝心之．固 C.鸣之．，不能通其意 D.已而之．细柳 9、下列说法不正确的一项是（） A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历史名人的事例，说明担当重任的人并非是天生的，而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。 B. 《生于忧患死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用：由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。 C. 《生于忧患死于安乐》“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话是从正面简略地论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 D.《富贵不能淫》对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 二、重点句子翻译： 1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译： 2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 翻译：
《孟子二章》教案
《<孟子>二章》教案 周至七中语文组李莉 教学目标： 知识与技能： 1、积累古汉语知识。 2、体会骈句的表达效果。 3、在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。 过程与方法： 了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。 情感态度与价值观： 帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。 教学重点： 1、理解文章的中心论点。 2、理清文章的论证思路及结构。 3、积累古汉语基础知识。 教学难点： 了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。 教学准备： 1、布置学生课前预习：（1）了解孟子和《孟子》；（2）查工具书扫清 文字障碍。 2、教师准备相关课件。（预习检查题及学习要点板书） 3、课文的朗读磁带。 教学方法： 朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。 教学课时： 3课时 教学过程： 第一课时 教学内容 检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。 一、导入新课： 同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：
不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》,课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。 二、出示课件，检查学生自学情况 1、学生分小组口头交流自己的预习情况。（了解孟子和《孟子》，交流不认 识的字和不理解的词） 2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。（课件） 米粟sù亲戚畔之pàn 域yù舜shùn 畎亩quǎn 傅说yuè 胶鬲gé百里奚xī 孙叔敖áo 法家拂士bì 3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之 间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。 4、看课件，讨论完成以下作业。 (1) 解释下列句中的通假字。 亲戚畔之（） 曾益其所不能（） 困于心衡于利（） 发家拂士（） （2）结合语境解释加线的词。 ①三里之城（）城（）非不高也 ②七里之（）郭多助之（）至委而去之（） ③是（）天时不如地利也斯是（）陋室 ④舜发（）于畎亩之中发（）于声 ⑤行拂（）乱其所为入则无法家拂（）士 ⑥管夷吾举于士（）法家拂士（） ⑦环而（）攻之而（）不胜发于声，而（）后喻 ⑧国恒亡（）亡（）羊补牢今亡（）亦死（3）填空。 ①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。 ②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。 三、小结学生在预习中的得失（据实而论），引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考： 1、两篇文章各写的是什么内容？ 2、文章的结构和思路各有什么不同？ 【教学反思】教师课后完成 第二课时
人教版小学六年级语文上册第21课
《老人与海鸥》教学设计 执教教师：陈琪教学内容：人教版小学六年级语文上册第21课第二课时 教学目标： 知识与技能 1、有感情地朗读课文，感受海鸥与老人之间深厚的感情。 2、抓住课文的重点词句，体会句子的意思，并揣摩作者是如何把老人与海鸥之间的感情写具体的。 3、了解《中华人民共和国动物保护法》第二章野生动物保护法的第八条；第四章法律责任中的第三十一条。 过程与方法 继续用较快的速度阅读课文，抓住描写海鸥动作的重点语句，体会蕴涵其中的深厚感，在师生交流的思维碰撞中感受因为老人对海鸥的爱，所以海鸥以爱回报老人，在引导交流体会的同时，指导学生读好有关的句子和段落。说感悟和朗读要有机结合，读体现悟，悟促进读。 情感、态度与价值观 感受海鸥对老人之间深厚的感情，激发学生对动物的喜爱之情。 教学重点：体会海鸥与老人之间的浓厚情感。 教学难点:了解作者的表达方法。 突破方法：引导学生对重点句、段的品读，深入地讨论、交流。 三、教学过程
一、谈话导入新课 1、同学们，昨天你们和李老师一起感受到了老人对海鸥那份无私的爱。其实，动物和我们人类一样，它们也有自己的爱憎、自己的情怀。这节课我将和你们一起走进动物丰富的情感世界，去感受它们与人之间真挚的情感。 2、板书课题，学生齐读课题。 【设计意图：这篇课文是我到村小上的一堂公开课，目的是让学生明白这堂课将由我带领他们去学习】 二、研读课文，以读悟情 1、教师出示研读要求（小黑板出示），学生齐读。 （1）请同学们快速阅读课文，说出课文中哪些部分写出了海鸥对老人的深厚情怀？ （2）勾画出你最感动的部分，想一想这些地方为什么让你感动？与你的同桌说一说你从中感悟到什么。 【设计意图：目的明确引导学生带着问题读书，促进学生个性化阅读；让学生动手动脑达到合作学习的目的】 2、学生自由学习课文。 3、学生交流，汇报自己学习所获。 4、教师适时指导学生抓住重点词语，有感情的朗读。 （学生交流：反馈交流找到的句子。预设） 【设计意图：这一环节主要让学生把握重要词语、关键词语在语句中
部编版八年级语文上册 第21课 孟子二章 同步训练(有答案)
《<孟子>二章》自主学习 基础锤炼 1.给下列加点字注音。 公孙衍．（）丈夫之冠．（） 妾．妇（）富贵不能淫．（） 畎．亩（）胶鬲．（） 傅说．（）百里奚．（） 曾．益（）法家拂．士（） 2.解释下列加点字词。 （1）岂不诚．大丈夫（） （2）天下熄．（） （3）是．焉得为大丈夫乎（） （4）父命．之（） （5）戒．之（） （6）女．家（） （7）以顺为正．者（） （8）与民由．之（） （9）发．于畎亩（） （10）空乏 ．．其身（） （11）行拂乱 ．．其所为（） （12）曾．益（） （13）衡．于虑（） （14）出．则无敌国外患（） 3.下列对病句的修改不正确的一项是（） A.自7月7日以来，内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗已连续6天不断出现高温（35℃以上）天气。（删去“不断”） B.从20世纪90年代开始，贾利民就投身于中国高铁的科研创新工作，见证了中国高铁发展及孕育的全过程。（将“发展”和“孕育”对调） C.宋金时期，无论是在宫廷还是在民间，三国人物和故事也是戏曲中普遍受到欢迎的题材之一。（将“也”改为“都”） D.升学压力透过高中、初中、小学直抵幼儿园，一些上海的地区，小朋友为了升入理想中的小学，从幼儿园开始就要进行应试训练。（“应试”改为“考试”） 4.根据画线句子，续写两个句子，使之构成排比。 人活于世上总要有些信仰，为了心中的道义，有人像孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有人像_______________________，有人像_______________________。 5.文学常识填空。 这两篇短文选自《___________》，孟子，名___________，___________学派代表人物之一，战国时期___________家。 课内精读
2019春六年级语文下册 第21课《再见了,亲人》拓展阅读：谁是最可爱的人(魏巍)
2019春六年级语文下册第21课《再见了，亲人》拓展阅读：谁是 最可爱的人（魏巍） 谁是最可爱的人 魏巍 阅读提示：说一说谁是最可爱的人？可爱在什么地方？ 在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！ 谁是我们最可爱的人呢？我们的部队、我们的战士，我感到他们是最可爱的人。也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩。既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。可是我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！ 让我还是来说一段故事吧。 还是在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头连（三连）就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山岗，阻住敌人，一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用三十二架飞机，十多辆坦克和集团冲锋向这个连的阵地汹涌卷来。整个山顶都被打翻了。汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但勇士们在这烟与火的山岗上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似地在山前堆满了，血也把这山岗流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这激战整整持续了八个小时，最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人，占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹，把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，身上、帽子上冒着呜呜的火苗向敌人扑去，把敌人抱住，让身上的火，把要占领阵地的敌人烧死……据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的尸体，做着各种各样的姿势，有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有卡住敌人脖子，把敌人捺倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。还有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆，和他死在一起的美国鬼子，脑浆崩裂，涂了
《孟子二章》教案
《孟子二章》教案 球溪高级中学陈丽 教学目的： 1、学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。 2、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。 3、正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——苦难造就人才。 教学重点：目标2、3。 教学难点：目标1。 教学课时：二课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 自古以来，统治阶级治理国家的方法有的以武治为主，有的以文治见长，但其效果却截然不同。古语有云“得民心者得天下”，可见民心所向的重要。今天，我们就来看看古代著名的思想家孟子对这个问题的论述。 二、简介孟子和《孟子》 孟子，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”，主张和平，反对一切战争。 三、初读理解 1、诵读全文，正音后齐诵，再由教者范读课文。 2、对照书下注释，学生疏通文句。 3、教师释疑、点拨，重点注意下列词语及句子： “三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是……的道理”。 “人和”：指人心所向，上下团结等。 “域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 “固国”“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。 “威天下”：“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。 “寡助之至”：“之”，动词，作“到”讲。 “畔”：“叛”的通假字，背叛。 4、串讲课文，师生共同订正。 5、齐读课文。 四、整体感知 1、《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？
2017春六年级语文下册 第21课《再见了亲人》拓展阅读：谁是最可爱的人魏巍 精品
谁是最可爱的人 魏巍 阅读提示：说一说谁是最可爱的人？可爱在什么地方？ 在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！ 谁是我们最可爱的人呢？我们的部队、我们的战士，我感到他们是最可爱的人。也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩。既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。可是我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！ 让我还是来说一段故事吧。 还是在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头连（三连）就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山岗，阻住敌人，一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用三十二架飞机，十多辆坦克和集团冲锋向这个连的阵地汹涌卷来。整个山顶都被打翻了。汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但勇士们在这烟与火的山岗上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似地在山前堆满了，血也把这山岗流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这激战整整持续了八个小时，最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人，占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹，把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，身上、帽子上冒着呜呜的火苗向敌人扑去，把敌人抱住，让身上的火，把要占领阵地的敌人烧死……据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的尸体，做着各种各样的姿势，有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有卡住敌人脖子，把敌人捺倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。还有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆，和他死在一起的美国鬼子，脑浆崩裂，涂了一地。另有一个战士，他的嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士们遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有的手指都折断了……这个连虽然伤亡很大，但他们却打死了三百多敌人，特别是使我们部队的主力赶上，聚歼了敌人。
长春版八年级语文下册教案《孟子二章》
长春版八年级语文下册教案《孟子二章》 1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。 2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。 3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。 4.积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。 教学重点: 1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。 2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。 教学难点： 积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。 课时安排：五课时
教学过程： 《生于忧患，死于安乐》 第一课时 一、导入 我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。 二、作者及相关文学常识介绍 孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。 《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。 三、朗读： 1.听范读。 强调句子的节奏。 “舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。” “故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……” 2.自由朗读。
八年级语文上册同步练习：21《孟子二章》
八年级语文上册同步练习：21《孟子二章》 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 1 . 下列句子中“而”字的用法和例句相同的一项是（） 例句：人不知而不愠 A．温故而知新B．任重而道远 C．学而不思则罔D．择其善者而从之 2 . 下列语句中加点的文言虚词解释全部正确的一项是（） A．怅恨久之(音节助词，无实义) 鹏之徙于南冥也(用于主谓之间，无实义) B．佣者笑而应曰(连词，表修饰) 杂然而前陈者(连词，表转折) C．扶苏以数谏故(介词，因为) 醒能述以文者(介词，用来) D．不足为外人道也(介词，对，跟) 士卒多为用者(介词，为了) 二、文言文阅读 古诗文阅读 【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？” 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》）
六年级下册语文21课 练习题
六年级下册语文21课练习题 1、田野献上（），（）举起（），蓝天飞着（）的鸽子，（）奏起（）。十三亿孩子（）这（）的日子，（）月（）日——（）妈妈的生日。 2、北京是我国的（），是一座（）的（）。 3、天安门在北京城的（），红墙、黄瓦，又庄严，又（）。天安门前面是宽阔的（）。 4、道路（），（），鲜花盛开。 5、（）的（）有绿毯似的草坪和拼成图案的（）。各种车辆在桥上桥下（），（）。 6、北京有许多（）和（）的公园，还有许多新建的高楼大厦。 7、天（），大得很哪！ 8、（）不是春，( )春满园。 9、雪中送炭（），（）献爱心。 10、人人献出一点爱，（）。 11、清晨，林中谁最（）？是（）的小鸟，叽叽喳喳，（），一会儿（），一会儿梳理蓬松的（）。 12、清晨，林中谁最（）？是（）的小鸟，扑棱棱，（），捕捉（），（）翠绿的（）。 13、清晨，林中谁来得最早？是（）来放鸟巢。崭新的木牌上写着（），小鸟在枝头高唱：（）真好！ 14、一只（）在湖面上行驶，船头两侧卷起（），船尾拖着一条（）。 15、（）像一面镜子，映出了蓝天、（）、还有变幻的山峦。 16、小洁紧紧攥着（），生怕它（）湖里。
17、山石像一只正要跳起的（）。 18、升到天空，我又变成无数（）的点儿，连成一片，在空中（）。 19、平常我在（）里睡觉。在小溪里散步，在（）里奔跑，在（）里跳舞，（），（）。 20、有时候我很（），有时候我很暴躁。我做过许多好事，灌溉田地，（），（）人们工作。我也做过许多坏事，淹没庄稼，冲毁房屋，给人们带来（）。 21、（）的桥洞和水里的（）连起来，好像一个（）。 22、（）、大熊猫、中华鲟，科学家把它们叫做（），我们要好好（）它们。 23、回家的路上，我不禁想：有了先进的（），（）的（）真大！
《孟子二章》教案
《<孟子>二章》教案 教学目标： 知识与技能： 1、积累古汉语知识。 2、体会骈句的表达效果。 3、在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。 过程与方法： 了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。 情感态度与价值观： 帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。 教学重点： 1、理解文章的中心论点。 2、理清文章的论证思路及结构。 3、积累古汉语基础知识。 教学难点： 了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。 教学准备： 1、布置学生课前预习：（1）了解孟子和《孟子》；（2）查工具书扫清 文字障碍。 2、教师准备相关课件。（预习检查题及学习要点板书） 3、课文的朗读磁带。 教学方法： 朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。 教学课时： 3课时 教学过程： 第一节 教学内容 检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。 一、导入新课： 同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助
大家学好《〈孟子〉二章》,课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。 二、出示课件，检查学生自学情况 1、学生分小组口头交流自己的预习情况。（了解孟子和《孟子》，交流不认 识的字和不理解的词） 2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。（课件） 米粟sù亲戚畔之pàn 域yù舜shùn 畎亩quǎn 傅说yuè 胶鬲gé百里奚xī 孙叔敖áo 法家拂士bì 3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之 间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。 4、看课件，讨论完成以下作业。 (1) 解释下列句中的通假字。 亲戚畔之（） 曾益其所不能（） 困于心衡于利（）发家拂士（） （2）结合语境解释加线的词。 ①三里之城（）城（）非不高也 ②七里之（）郭多助之（）至委而去之（） ③是（）天时不如地利也斯是（）陋室 ④舜发（）于畎亩之中发（）于声 ⑤行拂（）乱其所为入则无法家拂（）士 ⑥管夷吾举于士（）法家拂士（） ⑦环而（）攻之而（）不胜发于声，而（）后喻 ⑧国恒亡（）亡（）羊补牢今亡（）亦死（3）填空。 ①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。 ②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。 三、小结学生在预习中的得失（据实而论），引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考： 1、两篇文章各写的是什么内容？ 2、文章的结构和思路各有什么不同？ 【教学反思】教师课后完成 第二节 教学内容 赏析《得道多助，失道寡助》。 一、导入
21孟子二章富贵不能淫 教案
21 《孟子》二章教案 1．知识与技能目标： 掌握重点实词和虚词的意义及运用，背诵课文，积累名言警句。 2．过程与方法目标： 通过反复诵读，理解文意，培养学生文言文的自学能力。 3．情感态度与价值观目标： 增强对国家安定团结的政治局面的认识。 正确认识“生于忧患”的时代意义。 朗诵法、讲授法、练习法、探究学习法。 课件。 第1课时《富贵不能淫》 一、情景导入生成问题 人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以称为“大丈夫”呢？我们现在一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。 二、自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1．作者简介 孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家。他是继孔子之后的又一位儒家大师，被尊为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟”。他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。 2．读准字音，记准字形，给加点的字注音。 公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn)女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín) 3．记住重点词语的词义。 【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。【命】教导、训诲。 【天下熄】指战争停息，天下太平。【夫子】文中指丈夫。 【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。【由】遵循。 【女家】文中指夫家。女，同“汝”，你。【淫】惑乱，迷惑。 【正】准则，标准。 【独行其道】独自走自己的道路。 【移】改变，动摇。文中是使动用法。 【屈】屈服。文中是使动用法。 4．一词多义
5.古今异义 父命．之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运) 以顺为正．者(古义：准则，标准；今义：正面) 6．词类活用 威武不能屈．(使动用法，使……屈服) 7．通假字 女．家(同“汝”，你) 步骤二整体感知走进文本 1．教师播放示范朗读录音，学生听读，注意把握字音、停顿、重音。 2．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。 【交流点拨】注意排比句的节奏，如：①居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。②富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。 3．用现代汉语翻译下列句子。 (1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 【交流点拨】公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会平安无事。 (2)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 【交流点拨】这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？ (3)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 【交流点拨】(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 (4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 【交流点拨】金钱地位不能使我迷惑，贫苦穷困不能使我改变志向，权势武力不能使我屈服意志，这样才叫作大丈夫！ 三、合作探究生成能力 步骤三精读课文深层探究 1．熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心中什么样的人才是真正的大丈夫？ 【交流点拨】孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上是大丈夫。孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。 2．再读课文，进一步思考：怎样做才能成为真正的大丈夫呢？ 【交流点拨】“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了以后，再抱以“得志，与民由之；不得志，独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫。 四、当堂演练达成目标 步骤四总结课文拓展延伸 1．课堂小结： 孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成