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中秋来由

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一

年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年

分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也

称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明

亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空

如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的

游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,

中秋又称“团圆节”。

名人名言

千里之行,始于足下。——老子

敏而好学,不耻下问。——孔子

读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东

莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

中秋来由名人名言

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中秋节的来历 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成 的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节, 对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人 们重视,中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》(宋)苏轼 明月几时有?把酒问青 天。不知天上宫阙,今夕是 何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无 眠。不应有恨,何事长向别 时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。 作者: 学校: 班级: 中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。 月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

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国庆节意义 1)国家象征 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是 伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤 为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国 家的国体和政体。[4] 国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节 日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同 时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具 体体现。[4] 3)基本特征 显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国 庆庆典的三个基本特征祖国的现在,是善良的劳动人民用 汗水和智慧建出来的。祖国母亲养育了我们,我们应以 更美丽的形式回报她。我爱祖国,热爱她的一切 。我相信总会有一天,“四化”奋进的伟大祖 国,一定会更加美丽,闪耀出更加 灿烂的光彩! “国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于 西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有 “国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、 国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生 日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国 庆 ”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。 1949年12月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日 的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成 立的日子。从1950年起,每年的10月1日成为了国庆节 我爱祖国 祖国是我们的母亲,我们爱伟大的祖国! 中国是我最亲爱的祖国。她是从一九四九年成立的,到现在已经五十九岁了。北京是祖 国的首都,那里有宽广的天安门广场,鲜艳的五星红旗在广场上高高的飘扬。 我们的祖国有壮丽的山河,勤劳的人民。祖国有许多名胜古迹,长江、长城、黄山、黄 河......五十六个民族勤劳的人民建设着美丽的祖国。 2008年,中国成功的举办了第二十九届奥运会,神州七号发射成功,作为一个中国的 孩子,一个中国人,我自豪极了! 1949年,新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始 慢慢觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会作出全面实行 改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕 发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程

中秋节小报

假期 2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期,如当天与周 六周日重合,则在下周一补休一天。 在台湾,中秋节当天放假一天,若与周六、日重叠则不另外补假,但若 与周休假期仅相隔一工作日者,该工作日则调为假期,并择另一星期六 补班补课。 香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日(中秋节翌日)。如果碰上 星期日,则在星期一补一天假;如果碰上星期六则没有补假。 韩国把中秋节列为法定假期,放假3天。 节日别称 根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的 第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲 秋”之中,所以称“中秋”。 中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称 “八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是 围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”; 中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆 节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。 关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。 中秋节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。 中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思

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吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、 月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月 神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭 日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月 中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八 月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句 名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习 俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来 人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆 的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。明清之后,因 时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。 制作人: 和谐、团圆,是中 华民族传统文化亘古 不变的主题,代表 着炎黄子孙对美好 生活的向往。无论 是杜甫的“露从今 夜白,月是故乡明”, 还是李白的“举头望明月, 低头思故乡”,都表露了人们对团圆的渴望,对家 乡、亲人的思念。这种浓浓的亲情,构成了我们社会凝聚力的基础,形成了社会和谐进步的基石。 古人说“明月千里寄相思”。每到中秋, 人们对着如玉银盘的朗朗明月,以月圆象征人 团圆,借圆圆的月饼表达思念亲人,思念故乡之情,寄托、祈盼幸福和团圆的心愿。我们每个中华儿女的心中都怀有同样一个崇高的“中国梦”,那就是希望我们的祖国更加繁荣富强。中华民族是一个热爱团圆的民族,团圆是中国人普遍的生活信念,甚至是生活理想中的重要部分。中秋节就是一个把团圆与和谐体现得淋 漓尽致的节日。“海 上生明月,天涯共此时”的美好景象既是人类情感的自然流露,也是 中国“天人合 一”、“中道和谐”哲学理念的反映,完美地体现了人与自然、人与人的 和谐统一。在中秋来临之际,作为社会主宰的中华儿女,我们在享受中秋 佳节美妙之时,在体味那不尽福祉的同时,对“家”、“国”的认 识得到升华。感恩大爱、感恩“家国”!让我们走在民族复兴的“中国道 路”上,弘扬中华传统文化,传播优秀民族文化。 让中秋情浓、“中国梦”圆成为我们前进的强 大精神动力。

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word 格式可自由编辑 国庆节电子小报 国庆节意义 1)国家象征 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是 伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。[4] 2)功能体现 日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。[4] 3)基本特征 显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征 祖国的现在,是善良的劳动人民用 汗水和智慧建出来的。祖国母亲养育了我们,我们应以更美丽的形式回报她。 我爱祖国,热爱她的一切 。我相信总会有一天,“四化”奋进的伟大 祖国,一定会更加美丽,闪耀出更加 灿烂的光彩! “国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于 西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生 日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国 庆 ”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。 1949年12月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日 的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从1950年起,每年的10月1日成为了 国庆节 我 爱 祖 国 祖国是我们的母亲,我们爱伟大的祖国! 中国是我最亲爱的祖国。她是从一九四九年成立的,到现在已经五十九岁了。北京是祖国的首都,那里有宽广的天安门广场,鲜艳的五星红旗在广场上高高的飘扬。 我们的祖国有壮丽的山河,勤劳的人民。祖国有许多名胜古迹,长江、长城、黄山、黄河......五十六个民族勤劳的人民建设着美丽的祖国。 2008年,中国成功的举办了第二十九届奥运会,神州七号发射成功,作为一个中国的孩子,一个中国人,我自豪极了! 1949年,新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会 作出 全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次 焕发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程 ! 记得2001年7月13日的晚上,那是一个不眠之夜。当宣布北京作为2008年奥运会举办城市时,中国人赢了

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新中国成立前夕,1949年6月16日,全国政协筹备会议首次会 议上,决定成立拟定国旗、国徽、国歌方案小组,并向全国发出 征稿启事。一个月内就收到国内外应征稿件1920件,图案1992 幅。 应征的国旗方案也各具特色,如陈嘉庚设计的国旗是镰刀斧头旗; 郭沫若设计的国旗是两个长条,象征中华民族的发祥地长江和黄 河;朱德设计的国旗左上角为蓝色长方形,嵌有红五角星,象征晴朗的天空。这些图案经过认真挑选,选出38幅图案印发给政协代表,让大家评议。最后确定其中的复字第32号图案,经毛泽东审查通过并在9月27日的全国政协第一届全体会议 上正式通过作国中华人民共和国国旗。 这面国旗的设计者曾联松,是上海一名普通的经济工作者。国旗的寓意是: 一颗大星引导在前,几颗小星环绕其后,形成众星拱北斗之势, 大星即为中国共产党,小星代表中国人民,党和人民团结战斗, 从胜利走向胜利。在确定小星的数目时,他联想到毛主席 在《论人民民主专政》一文中说:“人民包括四个阶 级,即工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民 族资产阶级。”所以他决定以四颗小星代表广 大人民。 从此,五星红旗正式成为中华人民共和国国旗。 班级 姓名 诗歌-- 我爱祖国十月的花 我爱祖国十月的花, 她无比灿烂辉煌, 因为她在我的心中 有56中芬芳—— 啊,这芬芳在我心中四季难忘, 从春天北方的桃花吐艳, 到严冬海南的稻花飘香, 从炎夏荔枝满树的福建山村, 到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香…… 天天有彩花开放, 季季有丰收在望, 在这些芬芳里, 我看到最绚丽的景象—— 还有她的雪白和碧绿, 美如黎明的晴空, 未来的希望······ 国 庆 日 记 一年一度的国庆节到来了,大街小巷 都布置得漂漂亮亮,到处张灯结彩,洋溢 着一派节日的气氛。今天阳光明媚,我和 爸爸妈妈带着异常愉悦的心情出去玩。 在街上,每家店的门口都插着一面鲜 艳的五星红旗。微风吹拂,一面面红旗迎风 招展,显示着中国人的坚强不屈。 一路上我看到了马路两边挂着红灯笼,还有非常好看的花灯、工厂、商店门口都挂着彩旗。那里热闹极了,有绿色的草坪,还有五颜六色的花朵,人们都在那里拍照留念。我也拍了一张留作纪念。人们纷纷来这里看表演,人山人海,热闹极了! 今天我很开心,而且我会相信祖国的明天一定会更加美好! 10月1日是中国的国庆节。中国人 民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利。 1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,中央人民政府主席毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行。 1949年9月, 中国人民政治协商 会议第一届全体会 议决定每年的10 月1日为中国的国 庆节。

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端午节简介 端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 吃粽子 “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大 门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处 处都端阳。” 这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总 体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端 午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。如今的 粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子, 一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特 产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、 莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿 粽、咸蛋粽等等。 饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。

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端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、"粽籺"、 “筒粽”。其由来已久,花样繁多。晋代,粽子被正式定为端午节食品。当时包 粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处 《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟, 于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝 时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等, 品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代, 粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、 菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。 宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。 诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马 作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。 端午节 端午节,为每年农历五月初五。据《荆 楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上, 五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳 好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。 此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于 中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节与春节、清明节、中秋节并 称为中国民间的四大传统节日。 端午节食粽 民间习俗 时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的 隆重节日。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯, 由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅 产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有:"女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午, 帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴, 赛龙舟,放风筝,比武,击球,荡秋千,给小孩洗苦草麦 药澡,涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、 粽子和时令鲜果等等。本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季 度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽 子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄 酒。从春秋战国至今,端午节已在民间传承两千多年。端 午节的由来说法甚多各地过法虽不尽相同,但包粽子、划 龙船是普遍习俗。

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* / 歇后语 中秋佳节 中秋节习俗 中秋节传说 F 弓饼、赏桂花、饮 ■ 中秋节以月之圆 八月十五夜玩月 唐刘禹锡 天将今夜月 暑退九霄净 星辰让光彩 能变人间世 八月十五的月 亮 正大光明 八月十五吃 月饼 八月十五办喜事 八月十五生孩子 八月十五看桂花 八月十五吃年糕 八月十五看灯笼 八月十五过年一 ——节日的美食 人 月共团圆 ——赶上节了 ——花好月圆 --- 还早 ——迟了大半年 —差了节气 1)玄宗故事 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴 起步上青 云,漫游月宫。 外俯瞰长安皇城。在此之 律,于是默记心中。这正 ”日后玄宗回忆月宫仙 历史上有名的“霓裳羽衣 祈盼丰收 节与 月、吃 流传至今,经久 皇不息 起游月宫之念,于是天师作法,三人一 但宫前有守卫森严,无法进入,只能 在 际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音 是“此曲只应天上有,人间能得几 回闻! 娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了 曲”。 2)吴刚折桂 相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道 到了天 界,但 是他 犯了错 误,仙人 把他贬 谪到月宫,每天都砍伐 月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高 每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户 文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒 者薪”。 中秋节自古便有祭月 桂花酒丄、等-习俗,流传至今,经’ 兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情 、幸福,成为丰富 多彩、弥足珍贵 的文化遗产。中秋 端午节、春节、清明节并称 为中国四大传统节日。 7『 ,牛 * 每年农 历八月十五日,是传统 "的中秋佳节。这时是一年秋季 / 的中期,所以被称为中秋。在中国 的农历里,一年分为四季,每季又分为 孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋 。八月十五的月亮比 其他几个月的满月更圆 ,更明亮,所以又叫做“月夕”“八月节”。 此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自 然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此 寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中 秋又称“团圆节”。 一遍洗寰瀛。 秋澄万景清。 风露 发晶英。 攸然是 玉京。

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1939年,在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中,时任东北抗日联 军第1路军总司令兼政治委员的杨靖宇指挥部队化整为零、分散游击。自 己率警卫旅转战于濛江一带,最后只身与敌周旋5昼夜。杨靖宇不愧是真 正的钢铁战士,是用特殊材料铸成的共产党员。渴了,抓一把雪吃,饿了, 吞一口草根或棉絮。他以难以想象的毅力,坚持和敌人进行顽强斗争,直 至弹尽,于1940年2月23日在吉林濛江三道崴子壮烈牺牲。当时日军十 分好奇,想知道他究竟是吃什么的,这么厉害!为了弄清楚,日军将他的 胃剖开,这才发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,竟无一粒粮食。日 军也被他感动了。为纪念他,1946年东北民主联军通化支队改 名为杨靖宇支队,濛江县改名为靖宇县。” 我们的祖国有56个民族,犹如56位兄弟姐妹 团结一心;我们的祖国地源辽阔,物产丰富;有着 许多悠久的历史。我们的祖国有许多名胜古迹:在 北京,有一条巨龙横卧在八达岭上,那就是长城, 长城在我国北方辽阔的土地上,它是我国古代一项 伟大的建筑工程;雄伟壮丽的故宫——全世界规模 最大,保存最好的古代皇宫建筑群。我们中国还有 四大发明:指南针、火药、印刷术、造纸术的 辉煌历史。我们的祖国是多么的伟大啊!它有 一个神圣的名字,那就是中国,我们美丽的中国! 1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日 战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据 地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小 是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一 边给八路军放哨。1942年10月25日(农历 9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山 口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放 牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走 在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人 带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响 起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地 用刺刀挑死了王二小,将他狠狠地摔在石头 上。正在这时候,八路军从山上冲下来,消 灭了全部敌人。王二小牺牲后,当地军民把 他埋葬在刘家庄的山坡上。 班级:姓名:

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第一版 第四版 《中秋》 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋简介 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 猜谜语 (1) 中秋归来 打一词牌名 (2) 嫦娥下凡 打一花名 (4) 明月照我还 猜明代人名 (5) 举杯邀明月猜 礼貌用语 (6) 寂寞嫦娥舒广袖 猜舞蹈术语 (7) 清风拂面中秋夜 四字常用语 (8) 中秋月夜座谈会 气象用语 (9) 中秋别后重团圆 影目 (10)中秋离乱又相逢 视目 (11)中秋月饼 电脑名词 (12)外圆正割垂直线,积分开方斜角边 节日一 (13)十里空山外,千行雁阵南 节日 (14)非左非右,非夏非冬,非年非日,非糕非粽 时令食品 (15)赏中秋,白如昼 歌曲 (16)宁静的中秋月儿圆 吴江地名 猜成语 猜诗文 (1)中秋过后又重阳 猜郑板桥诗句 (2)八月十五共清辉 猜五代诗目 (3)八月望洞庭,千帆过眼帘 猜宋诗 (4)时逢中秋产于沪 猜五言唐诗句 (5)中秋望月 猜一诗名 (1)十五的月亮 (2)新婚度蜜月,中秋游异邦。 (3)中秋菊开 (4)中秋渡蜜月 猜成语 (5)中秋朗月,宾主共赏。 看完了中秋节的由来,玩过 了中秋的游戏,现在,我们 来猜几个有趣的小谜语吧! (1)同心改革为祖国 猜一字 (2)一弯月照枝头亮, 两 颗星悬天下明 猜一字 (3)休把旁人抬太高 猜一 字 (4)得月楼前先得月 猜一字 (5)云破眉月倚西楼 猜一字 (6)月落日出雁阵业 猜一字 (14)节日晚会露一手猜一字 (15)双泪落君前猜一字 (16)重逢 猜一字 猜字迷 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 《中秋》

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歇后语 八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了八 月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 中秋节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节 ,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。 玉兔捣药 嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻, 开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白 兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月 宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生 不老的灵药。这个神话传到日本后 ,变成了玉兔在捣年糕。

电子小报制作方法 根据自己的需要来收集,力求图文并茂,万不可自己瞎编。注意要在下边注明资料来源。制作电子小报可以按画画、写作和排版分工,并由二~三个小伙伴合作完成。这样不仅学会了小报的全面制作,还学会了与小伙伴的默契合作,同时培养了创新思维和实践能力。制作小报既可以在Word软件中进行,也可以在WPS 2000软件中进行。下面介绍在WPS2000中制作的大致步骤(在Word 中的步骤相似)。 一、确定主题 电子小报的设计、创作小组宣告成立后,首先得好好合计合计,为小报起个好听而又活泼的刊名,"电子班刊"还可以吧!然后为她构想主题,小报就是围绕这个主题编写的。比如:"校运会看台"、"下课十分钟"、"谈天说地"、"书画长廊"和"佳作欣赏"等等,都可以作为主题。 二、八仙过海 主题确定后,最好拟一些相应的栏目或小标题,然后就可以根据各人的长处,各显神通了。负责画画的开始设计报头、为主题配画等,写作的忙着寻找题材或自己作文,排版的着手布置版面、设置文字框的"对象属性"等,大家别忘了从网上去下载素材哦! 三、布局与排版 排版时,使用〖插入〗、〖写字框〗命令后,再填入文字内容要省事得多。这样,还能方便地移动已经做好的模块,或重新布局。布局、设置文字框"对象属性"、设置对象层次和选择的是哪种字体等等,可参考本版面左下角的示意图。字库可以使用WPS 2000光盘上提供的"方正字库"。四、图片合成 图片的合成方法与制作电子贺卡中介绍的相似,可采用在WPS 2000文档中处理(大小、叠加等等),也可以在"画图"软件中进行裁剪、叠加。注意WPS 2000不提供将图片转换成水印图片的功能,如果需要,可以在Word软件中转换后再截屏,粘到"画图"软件中处理并保存,最后插入到WPS文档中使用。

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一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载: “天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 而说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。 祭月赏月 中 秋 源 起 《《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚 集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。亮上成了仙 猜谜 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说: “八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那吃月饼

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载: “天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 而说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。 祭月赏月 中 秋 源 起 《《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚 集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。亮上成了仙 猜谜 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说: “八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那吃月饼

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金牛纳斯达克 金牛纳斯达克 1 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、"粽籺"、 “筒粽”。其由来已久,花样繁多。晋代,粽子被正式定为端午节食品。当时包 粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处 《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟, 于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝 时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等, 品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代, 粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、 菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。 宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。 诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马 作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。 端午节 端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节与春节、清明节、中秋节并 称为中国民间的四大传统节日。 端午节食粽 民间习俗 时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的 隆重节日。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:"女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,放风筝,比武,击球,荡秋千,给小孩洗苦草麦药澡,涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。从春秋战国至今,端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多各地过法虽不尽相同,但包粽子、划龙船是普遍习俗。

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中秋佳节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值 三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明 清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张 灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎 灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中 秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋 夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐 或露台上,或用小灯砌成字形或种种形 状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖 中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈, 家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一 旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯 之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最 早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老, 行糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收 获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中 秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表 达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就 是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十 五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。

国庆节手抄报文字内容大全 关于十一国庆的手抄报内容100字

国庆节手抄报文字内容大全关于十一国庆的手抄报 内容100字 马上在国庆节来临之际,我们可以做哪些关于国庆节手抄报的文字内容呢?下面小编为大家精选有了一些关于十一国庆的手抄报内容,供参考! ? ?国庆节手抄报文字内容资料精选国庆节资料: ?10月1日是中国的国庆节.中国人民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利. 1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,中央人民政府主席毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗.聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行.10月1日是我国的国庆节,为什幺把这一天定为国庆节呢?中国人民经过一百多年的英勇奋战,在中国共产党的领导下,取得了人民革命的伟大胜利.在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是中国历史上一个最伟大的转变.1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节.?1949年十月一日下午3时,北京30万人在天安门广场隆重举行典礼,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。毛泽东主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立,并亲自升起了第一面五星红旗。毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》:”中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和群众游行。朱德总司令检阅了海陆空军,并宣布《中国人民解放军总部命令》,命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装,解放一切尚未解放的国土。同日,北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开

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阅兵仪式 每逢五、十周年会有不同规模的庆典和阅兵,历史上影响较大且最具代表意义的是开国大典、建国5周 年、10周年、35周年和50周年、60周年的六次大阅兵。 从1949年开国大典至今,共举行了十四次国庆阅兵。 1949年至1959年十年,共举行了11次国庆阅兵。 1960年9月,中共中央、国务院实行“厉行节约、勤俭建国”的方针,改革国庆典礼制度,实行“五年一小庆、十年一大庆,逢大庆举行阅兵”。 1964年国防部颁布的军队列条令中,第一次列出阅兵条款。随后,由于“文化大革命”及其他原因,连续24年没有举行国庆阅兵。 1984年,根据邓小平的提议,中共中央决定恢复阅兵, 并于1984年国庆35周年时举行大型的国庆阅兵式。 1999年,中共中央决定举行建国50周年阅兵, 于1999年10月1日在天安门广场举行了大型的阅兵式。 2009年国庆节举行建国60周年大阅兵。 国庆节的来历 1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人 的印象中,1949年的10月1日 在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的“开国”,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”,而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。 那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上,鲁迅的夫人许广平委员发言说:“马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。” 1949年10月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。 从1950年起,每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。 国家象征:国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。 功能体现:国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。 基本特征:显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征。 国 庆 节 的 意 义 每年国庆,各国都要举行不同形式 的庆祝活动,以加强本国人民的爱国意识,增强国家的凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十的国庆,有的还要扩大庆祝。为庆祝国庆,各国政府通常要举行一次国庆招待会,由国家元首、政府首脑或外交部长出面主持,邀请驻在当地的各国使者和其他重要外宾参加。但也有的国家不举行招待会,如美国、英国均不举行招待会.。 国庆习俗

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相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名 叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受 苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力 ,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并 严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外, 终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩 丙辰中秋,欢饮达旦。 大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉 宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似 在人间? 阁,低绮户,照无眠。 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。转朱 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。

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