秦腔 十五贯 剧本

秦腔 十五贯 剧本
秦腔 十五贯 剧本

秦腔《十五贯》(全本)

说明

明时,江南山阳县有熊友兰、熊友蕙兄弟二人,兄友兰出外做工,供弟读书。一日,友蕙买得鼠药,制饼毒鼠。鼠将药饼拉至邻舍冯益五家,又将冯给儿媳苏绮娟的金环和十五贯

钱钞移至熊舍。友蕙在清除积尘时拣得金环,拿到冯家金铺对换,被冯认出,疑儿媳与友蕙

通奸,即回家追讨金环和钱钞。绮娟言语吱唔,冯命儿子拴狗用棍毒打。不料棍头戳破顶棚,

有面饼落地,拴狗食而毙命。冯无奈,以通奸谋财害命由控友蕙、绮娟于县府。知县王志坤

不察情理,严刑逼供,致二人屈打成招。

尤福禄赌博失利,将女尤三姑以十五贯卖与妓院。三姑闻知,避祸逃离。赌徒陆亚夫借便入室,误伤人命,遂带十五贯潜逃。熊友兰得悉其弟蒙冤,昏绝于地,幸蒙陶五公义助钱

钞十五贯,急奔县府救弟。友兰行至高桥洞,偶遇三姑。恰逢乡约、差役赶到,拿住三姑;因友兰身带钱钞恰是十五贯,亦被牵入狱。

秋审大典,陶五公拚命上堂鸣冤,经匡有义明查暗访,两起冤案,真相大白。

场目

第一场佣工第八场逃避

第二场疑媳第九场错捕

第三场毒鼠第十场起解

第四场兑环第十一场勒索

第五场中毒第十二场会审

第六场武判第十三场查访

第七场义助第十四场结案

人物表

熊友兰小生船夫老王杂船夫

熊友蕙小生秀才小贩杂

冯益五老丑财主群众甲

冯拴狗小丑冯子群众乙

苏绮娟小旦冯拴狗妻马二杂禁头

尤福禄老丑赌徒女禁婆老旦

尤三蛄小旦尤女小校杂

陆亚夫丑赌徒四青衣杂

王志坤丑生知县四差役杂

陶五公老生珠宝商人役杂

邹应龙正生巡按解差杂

王守廉老生按察使乡约杂

匡有义须生知府地方杂

尤葫芦丑艄公邻人杂

第一场佣工

熊友兰(引) 蚊龙沧海卧,

何日露头角。

(诗) 十聋九哑吃饱饭,

精明伶俐身受贫。

伸手要摘天边月,

可恨足下不生云,

我乃熊友兰。父母早逝,丢下我弟兄二人,兄弟习文,已入黉门。余下习武,略有才进。怎奈家业凋零,度用艰难。是我心想出外与人佣工,供给我胞弟读书,他日功名成就,亦可光宗耀祖,便是这个主意。兄弟走来。

〔熊友蕙上。

熊友蕙(引) 芸窗三冬暖,

皇榜一世荣。

功名不成就,

枉在尘世生。

小生熊友蕙。哥哥呼唤,上前去见。哥哥有礼。

熊友兰兄弟少礼,坐了。

熊友蕙哥哥唤弟到来,有何话说?

熊友兰哎,自从咱二老没世,家业日渐萧条,为兄心想弃却举业,出外与人佣工,专心供

给兄弟上学成名,以慰二老在天之灵。

熊友蕙哥哥出外受苦,弟一人在家优亨安乐,叫为弟于心何忍呵!

熊友兰不必多言,为兄主意已定。

熊友蕙只是有累哥哥。

熊友兰哎,兄弟呀!

(唱) 愿兄弟勤读书功名有望,

也不枉为兄我受苦一场。

草堂上换衣巾我心惆怅,

为兄弟我只得改换行藏。

熊友蕙(唱) 我的父去世早我母不在,

蒙哥哥他将我抓养成材。

到今日连累兄佣工出外,

但愿得功名成报兄恩怀。

(同下)

第二场疑媳

〔冯益五上。

冯益五(引) 不愁衣食贫,

我儿不胜人。

小老冯益五。是我家豪富大,骡马成群。单是一件,所生一子,生来呆笨愚蠢,人事不懂。是我从小与他订下个媳妇,名叫苏绮娟。童养在家,尚未完婚。这个女子,

这两日痴呆呆,愁眉不展,莫不是嫌他丈夫丑陋吗?我不免将她唤进前来,问个明白,她若不嫌我儿还则罢了,她若嫌弃我儿,叫她另行改嫁,好与我儿另订别娶。金郎拴狗走来。

〔冯拴狗上。

冯拴狗(引) 小子生来不周流,

鼻子底下一条沟。

说话先将气走了,

清鼻流在口里头。

我乃金郎拴狗的便是。爸爸有唤,上前去见。爸爸有礼。

冯益五坐了。

冯拴狗爸爸,唤我可说啥咖?

冯益五观见你妻这几日愁眉不展,莫必嫌我儿貌丑不成!

冯拴狗哎,八成就是这个事,怪啥我要馍,她却不给我吃。

冯益五原来如此,唤你妻见我。

冯拴狗妹子快来,爸爸叫你呢!

〔苏绮娟上。

苏绮娟(引) 每日痴呆呆,

针黹懒安排。

光阴容易过,

青春不再来。

苏绮娟。公父有唤,上前去见。公父万福。金郎礼了。

冯拴狗咱的人礼啥呢。

苏绮娟公父唤儿到来,有何教训?

冯益五这是媳妇,观见你这两日愁眉不展,此情为何?

苏绮娟咦,这个!

冯益五想必你嫌我儿貌丑,不合你的心意,你说是也不是?

冯拴狗啊!

冯益五这你不必作难,你既不爱他,也不要紧,我打发你另行改嫁,我与我娃另定别娶。

拿我娃这个人才,害怕订不下媳妇咧。

苏绮娟哎,公父说哪里话来,儿将身许与金郎,岂有嫌弃之理。好马不备双鞍,一女怎配二夫,慢说我那金郎,那就是一块顽石,你儿也要抱他三头几载。

冯益五怎样?

苏绮娟抱他三头几载,以表夫妻之情。

冯益五哎,人面前的话,谁不会说,只恐你口是心非靠不住。

苏绮娟儿情愿对天明言。

冯益五才见人心,儿呀还不跪下。

冯拴狗嘻嘻!跪了,跪了。

苏绮娟(唱) 我公父一旁好言奉,

金郎夫下跪地流平。

可叹奴薄命真薄命,

将光阴虚度这一生。

人生穷通天造定,

想捩天行事万不成。

金郎夫头秃眼斜鼻塌嘴歪性情愚蠢面目丑陋,我只怨哎呀,哎呀,

岂能另去把人从。

我这里提衣忙跪定,

过往神灵在上听。

我若是待夫有假意,

冯拴狗妹子,嫑胡思量,不赌咒咧罢,你把我叫个哥就起来。

苏绮娟哎!

(唱) 死在床边肉化浓。

冯益五是了,是了,为父将你屈了。从今向后,咱的一家三口,好好的过日子,家事交你

照管。这是一十二把金铺钥匙,你且收下。来来来与你金环一对,一十五贯钱钞,将你的绣阁移在后边居住。

冯拴狗爸爸,把绣阁移在后边为啥些?

冯益五离大街近,太得吵杂。谨慎门户,我往金铺子去了。(下)

冯拴狗嘻嘻!妹子,从今后你就是咱家的当家。

苏绮娟你以后可要听我的话哩!

冯拴狗你叫我做啥,我就做啥。嘻嘻!妹子我肚子饥咧。

苏绮娟你想吃啥,我给你做去。走。

冯拴狗走、走、走! (同下)

第三场毒鼠

〔尤葫芦上。

尤葫芦(引) 卖了刮金板,

置下水上漂。

我乃船户尤葫芦的便是。熊大相公,松江拉船,挣下三两银子,叫我与他兄弟捎回。

说说话话,来到他家,二相公开门来!

〔熊友蕙上。

熊友蕙是哪个敲门?

尤葫芦你可是熊二相公?

熊友蕙正是。

尤葫芦这是你兄以在松江与你捎回三两银子,叫你好好读书。将你的书房往后边移得一移。

熊友蕙移书房着为何呢?

尤葫芦因为离大街太近,恐怕闲人打搅你的读书。

熊友蕙原来如此。请到家中吃一杯茶。

尤葫芦不喝,不喝,我刚才喝了。请了,请了。(下)

熊友蕙哎,哥哥在外受苦,我在家中安亨。叫人于心不忍。

〔小贩上。

小贩(喊)卖鼠药来!

熊友蕙卖鼠药的走来!

小贩无利则可,伤本难当。谁叫哩?

熊友蕙这鼠药怎卖?

小贩一十二个钱一包。

熊友蕙鼠子咬烂我的衣箱,我要些鼠药。但不知鼠药是怎样的用法?

小贩面与水以合,拍成饼饼烙成馍。这一个窝窝里一个,那个窝窝里一个。十个吃了

九个死,丢下一个还不得活。

熊友蕙真能闹死吗?

小贩慢说老鼠,就是人都能闹死。

熊友蕙这是什么话!

小贩取笑了,取笑了。(下)

熊友蕙这般时候,待我烙些面饼,准备使用闹鼠子。

(唱) 你枉食口福遭下祸,

无理骚扰怎能活?(下)

第四场兑环

〔苏绮娟上。

苏绮娟(唱) 苏绮娟在深闺自思自叹,

思想起终身事珠泪不干。

二爹娘去世早奴七岁未满,

上无兄下无弟奴身孤单。

可怜我女孩儿无依无伴,

因此上童养在冯家门前。

只说是顾住奴穿衣吃饭,

谁料想配冯子情性愚蠢。

面貌丑要赛过小鬼判官,

人情事全不知只顾吃穿。

吃不够穿不足不知饱暖,

每日里尽说的无味语言。

奴真是红颜薄命薄命红颜我将谁哎呀,

哎怨。

事到此我怎敢恨人怨天。

想必是我前生作恶不善,

前生孽今生受天道好还。

夫虽丑我不敢别生意念,

遵古训真烈女不配二男。

事到此我不把别的来盼,

盼早死也算奴将罪受完。

闷恹恹坐小房长吁短叹,

这真是心愁闷度日如年。

哎,我那公父将钥匙交我照管,又与我宝钞金环,

哎,这真是父母为儿心用尽,我万缕千愁难背恩,天色尚早,我不免习学针黹便了。

(做针活,起二更)

(唱) 谯楼上打罢了二更四点,

习针黹自觉得意乱心烦。

浑身上没气力无病恹恹,

泪盈盈奴好似枝头杜鹃。(起三更)

谯楼不觉已三更,不免上床安眠了!

(唱) 耳听得打三更心绪紊乱,

我这里上床去暂且安眠。(起四更)

〔老鼠拉金环过,超五更。

苏绮娟(唱) 身困倦卧牙床将身难起,

一场大梦我自知。

这才是小窗春睡足,

不觉窗外日迟迟。

昨晚失睡,将金环钥匙未曾收拾,待我收拾起来。

咦!这一十五贯宝钞哪里去了?将金环也不见了。

(寻)这就奇怪了,奇怪了,倘若公父回来,拿何言应答呢?哎,事到如今,我也只

好相机而作了!

(唱) 一时大意未收检,

失却宝钞与金环,

公父问我只得巧言遮辩,

这件事倒叫我左难右难。(下)

第五场中毒

〔熊友蕙上。

熊友蕙(唱) 兄长出外我心难忍,

雁行分飞为家贫。

从此埋头要发奋,

也不枉哥哥受苦辛。

我兄昨日与我捎回三两银子,叫我将书房往后移得一移,这般时候,待我打扫打扫。

咦!这是哪里来的一只金环?这就奇了!这就奇了!呵,是了。想是苍天怜悯,助我买物之用,也是有的。不免拿在大街市上,换些银子。就此前去。正是:无义之财虽莫贪,

家内捡来亦无嫌。

来至已是冯家金铺。冯爷可在?

〔冯益五上。

冯益五(引) 为人不图利,

谁肯迟睡早起来。

原来是二相公,到此何事?

熊友蕙我有一双金环,前来倒换。

冯益五呀!二相公你哪里来这一件东西?

熊友蕙那是我捡来的。

冯益五是你捡来的。小伙计,秤得一秤。

内三钱单三分。

冯益五三钱单三分。你要换几贯?

熊友蕙你与我一十六贯。

冯益五成了活了,我与你一十五贯。

熊友蕙好好好,你就与我一十五贯。

冯益五你要银吗要钱呢?

熊友蕙你与我一半银子一半钱。

冯益五我就与你一半银子一半钱。拿上走。

熊友蕙你我买卖交易,何必上气呢?

冯益五我心上有事。

熊友蕙哼哼哼!正是:

井泉分甘苦,

人性有贤愚。

真道的岂有! (下)

冯益五呵,这是我儿媳妇的金环,怎么落在他手里?(想)苏绮娟,小贱人!你竟然做下这样无耻之事,待我回家问个明白了!

(唱) 贱人做事真无情,

口是心非诓公公。

我赏你这金环何等郑重,

却怎么落在了别人手中?

儿呀,快来。

冯拴狗爸爸做啥呀?

冯益五哎吁!

冯拴狗我爸爸可上咧气咧。

冯益五唤你妻来!

冯拴狗叫就叫么,可把你做得多大的戏味做啥呢。妹子,爸爸叫你哩!

〔苏绮娟上。

苏绮娟(引) 耳听金郎呼唤,

吓的我胆战心寒。

公父若问金环,

我还得巧言遮辩。

冯拴狗辩啥呢?

苏绮娟公父万福。

冯益五昨日我与你那几件东西,取来我看。

苏绮娟呀!这个!呵公父,昨日你儿回到小房,将那宝币、金环,金铺钥匙一同放在桌案以上,不知怎样就将宝钞、金环失遗了。

冯益五哼哼哼!我晓得你失遗了,儿呀,取棍来!将这个无耻的贱人与我打,打死了与我娃另定别娶。

冯拴狗爸爸到底为啥些?

冯益五附耳来。(下)

冯拴狗吃吃,喝喝,娃呀,娃呀,娃呀!贱人还不与我跪了!

苏绮娟你莫上气,我与你跪下。

冯拴狗哎!贱人!

(唱) 骂声贱人太不贤,

爱吃好的怕动弹。

东家走来西家窜,

谁叫你灶火里烧鸡蛋。

手执闷棍往下打。(赶打苏绮娟下)

〔苏绮娟急上关门,冯拴狗追上。

冯拴狗开门来,开门来!

苏绮娟我开门你打呢。

冯拴狗我不打了。

苏绮娟你不打了,我来开门。

冯拴狗进来个人,给你掖手倒开门。我不打咧,我真不打咧。

〔苏绮娟开门,冯拴狗进。

冯拴狗今日我非把你解决了不可。(举棍欲打见面饼)咦!哪里来的这白馍?

苏绮娟那不是我家之物,你不要乱吃。

冯拴狗我要吃,搁下给二相公吃。得是给他丢下的?

苏绮娟再莫胡说咧。

冯拴狗湖铁打的好镰,吃咧可把啥坏咧。这时候吃饱咧,才喋你娃的活咖。哎,贱人!

(唱) 贱人做事大不该,

不该把白馍给外抬。

手执大棍往下打。(低头)

我怎么了?左一栽,右一栽,肚子疼痛,心内发烧,肝花要坏。

爸爸、爸爸。

(唱) 到阴间寻我妈去吃奶奶。(死)

苏琦娟 哎呀!

(唱) 我见金郎把命断,

珠泪滚滚拭不干。

邻人(内白)这隔壁子冯家哭啥呢?

苏绮娟(唱) 邻舍们快将我公父唤,

你就说他儿丧黄泉。

〔冯益五上。

冯益五(唱) 方才邻舍对我讲,

言说我儿一命亡。

来到小房用目望,

浑身发青面皮黄。

绮娟过来,我儿怎样得死?

苏绮娟是他拷打与我,赶到小房。他的棍头高扬,戳破仰棚,跌下面饼一个,他拿在手内就吃。我言说不是我家之物,不叫他吃,他执意不听,强行用下。一霎时他就死了。冯益五呵,哼哼!我也看出来。这是你嫌我儿貌丑,私通熊二相公,将我儿害死,你说是也不是?

苏绮娟哎,这个……

冯益五这个什么,随我见官再说。走!

苏绮娟天哪,天哪!岂不屈煞人也。

冯益五走走走! (同下)

第六场诬断

〔陶五公上。

陶五公(引) 劝世人莫学坏,

各将门前雪扫开。

人笑我我笑人,

灯台不正是自己歪。

小老陶五公。我老汉贩珠宝为生,今日闲暇无事,去到县府门前游玩游玩。正是:要经世事见识广,

每天坐在县门上。

内老爷升堂咖!

陶五公老爷升堂,我不免站在一旁,广见广见。(看)

〔差役引王志堃上。

王志堃(引) 遵奉国家法律治天下,

国泰民安弄薪金。

上天难欺,

欺负乡间人。

下官山阳县知县王志堃。今天放告日期。人来,告牌抬出。

差役有人喊冤。

王志堃喊冤人上堂。

〔冯益五、苏绮娟上。

冯益五与老爷叩头。

王志堃喊冤人何名?

冯益五小老冯益五。

王志堃有何冤枉?

冯益五老爷,她是我的儿媳,名叫苏绮娟。她和熊友蕙有得私情,将我儿子金郎拴狗害死,老爷与民伸冤!

王志堃你怎样知道是她害死?

冯益五吃了她的面饼,浑身发青,即刻身死。岂不是她害死!

王志堃熊友蕙家住哪里?

冯益五就在民家隔壁居住。

王志堃人来!速传熊友蕙上堂回话。

差役是。(下)

冯益五老爷与民伸冤。

王志堃冯益五,这人命事大,你莫要诬赖好人。

冯益五大老爷,现有证据在手,民岂能赖他。

〔差役上。

差役熊友蕙到。

〔熊友蕙上。

熊友蕙(引) 上公堂可惊可怕,

两下里摆的刑法。

参见老父台。

王志堃口称父台,在庠在科?

熊友蕙身入黉门。

王志堃熊友蕙,有人将你告下了。

熊友蕙呵,何人告我,可有招对?

王志堃有你的招对。冯益五上前招对。熊友蕙,这就是你招对。

熊友蕙冯爷,你告我为何呢?

冯益五看你装咧个像,你私通我的儿媳,害死我的儿子,我不告你我告谁咖?

熊友蕙呵,有何凭证呢?

冯益五老爷,现有金环一只,乃是民与我儿媳之物,为何落在他手,昨天拿在民的铺子倒换,这不是个大大的对证。

熊友蕙哎,父台,若问金环,其中有个原故。只因我兄与我捎回三两银子,叫我将书馆

向后移得一移,以免临街吵杂,是我打扫书馆,以在积土内边,捡出这只金环,因而拿在大街倒换。学生既知这金环是他家之物,怎能拿到他铺倒换,岂不是自投罗网!父台详情。

冯益五大老爷上详,我将我儿媳的小房往后移得一移,他将他的书房也往后移得一移,这必是他二人素有麻搭,这才跟扎搁扎,害死了我的娃娃,倒叫我老汉该咋咖?

别的事儿我不怕,只怕没人叫爸爸。

王志堃我且问你,移房之时你两家谁在先?

冯益五我家在早。

熊友蕙我家在先。

王志堃不必争论,你二人将移房的时间,各自写出,本县自有道理。

〔冯益五、熊友蕙分两下写。各自交王志堃。

王志堃冯益五三月十四日晚与儿媳迁移绣阁。熊友蕙三十五日早移书房。哼哼!好一大胆熊生,移居时间,相隔一晚,必是恋奸不舍,夙谋杀人无疑。

熊友蕙咦,这个!

冯益五老爷,不但金环,又有一十五贯钱钞给他咧!

王志堃你且下去。

冯益五是。(下)

王志堃熊友蕙,苏绮娟,你二人怎样因奸杀人,还不从实招来。

熊友蕙我的老父台!

(唱) 读书人我怎敢伤害人命,

苏绮娟(唱) 裙钗女未见过这一书生。

熊友蕙(唱) 大老爷在上边高悬秦镜,

苏绮娟(唱) 并无有杀人事怎样应承?

王志堃不动大刑,料你不肯实招。人来!将他二人与我拶的拶起来,夹的夹起来,务要他们的实招。

〔差役用刑。

熊友蕙(唱) 哭一声苍天爷何不睁眼,

苏绮娟(唱) 无故的遭下这不白之冤。

熊友蕙

苏绮娟(同唱) 幼年人怎经过这样磨难,

拼一死把罪名应承在身。

天,哎呀苍天!我若不应杀人之事,这五刑实实难受。哎,也罢。不免暂且应在身旁,或者还有见天之日,我我我愿招。

王志堃我问你通奸?

熊友蕙

哎。

苏绮娟

王志堃讲。

熊友蕙

是、是、是、是实。

苏绮娟

王志堃杀人?

熊友蕙

也、也、也是实。

苏绮娟

王志堃命他画供。(画供)熊友蕙,还有金环一只,一十五贯钱钞,未曾交出。本县限你三日将钱钞、金环交出,本县拨活你的死罪;倘若不交,定要严刑追逼。牢头上来。

〔牢头上。

牢头伺候老爷。

王志堃钉镣收监。

牢头是。(押熊友蕙、苏绮娟下)

王志堃打点退堂。正是:

坐官不与民作主,

枉吃清茶泡柿子。(下)

内国家俸与禄。

陶五公呵,竟有这样糊涂的知县,将这案官司,就是如此的问法。好不气煞人也!

(唱) 问官司也倒不详情夺理,

只知道用大刑将民冤屈。

照这样不平事令人生气,

气、气、气,好不气!

恨无有回天手空自着急。(下)

第七场义助

〔尤葫芦上。

尤葫芦(唱) 跟看红日向西坠,

众位客官都上船。

〔熊友兰、老王、群众甲、乙上。

尤葫芦众位客官都到了?

众都到了。

尤葫芦怎么不见陶爷到来?

〔陶五公上。

陶五公众位你们早到。

众陶爷为何来迟?

陶五公今日见了一椿奇事,因而来迟。

众什么奇事?陶爷讲来,我们大家一听。

陶五公将座往前移。

老王妈日的。人家都回来啦,你不来,你一来就*(左口右片)起闲传来啦,而今你片(左口右片)咖,我不听,不听。且坐在船头,飘凉一会去咖。

陶五公众位请听。

众请讲。

陶五公是我路过山阳县,今日无事,以上堂口,听了一件官司。

众什么官司呢?

陶五公山阳县有一冯益五,所生一子名叫金郎拴狗。那孩子生来人事不懂,丑陋不堪,与他小定之媳名叫苏绮娟。那女子一到冯家,闷闷不乐。冯益五问道,你每日愁

眉不展,莫非嫌你那丈夫丑陋?是与不是?那女子言道,人生由命,岂敢嫌弃丈夫。

慢说我那金郎丈夫,即就是一块顽石,我也要抱它三年五载,以表夫妻之情。

众那女子是个好的。

陶五公那冯益五听得此言,满心欢喜,将家事交于儿媳照管,又与他儿媳金环一对,一十五贯宝钞,又命绮娟将绣阁往后移得一移,以免临街吵杂。吩咐一毕,奔上倒

金铺去了。再说冯益五近邻有一秀才,名叫熊友蕙,只因他兄由松江与他捎回三

两银子,叫他将书房挪在后院,以免前院临街闲人骚扰。是他打扫书房,从积土

内边,捡出一只金环,他就拿在大街去换,不料偏偏拿在冯益五金铺倒换。冯益

五一见金环,认得是他家之物,怎样得到熊友蕙之手,必是他儿媳与熊生有私,

赠于熊生无疑。回得家去,将苏绮娟唤出,叫他儿子用棍拷打,缔娟害怕,跑回

小房,那孩子赶至小房,举棍就打,棍头仰高,戳破仰棚,掉下面饼一个,那孩

子拿起就吃,苏绮娟拦挡不住,他吃在腹内,顿时身死。那冯益五回家,疑心苏

绮娟私通熊友蕙因奸谋害他儿子,出告公堂,那糊涂的县官,不能推情察理,一

味严刑拷问。众位你听,那熊友蕙,苏绮娟,一个是儒弱书生,一个是闺阁绣女。

娴娴细质,五刑难熬,受刑不过,屈打承招,收入囹圄,性命难逃了!

(唱) 实可怜他二人收禁监性命难保,

〔熊友兰听罢气倒。

众这是怎么样了?小哥苏醒!

尤葫芦老王,你跑到*(左口右外)做啥去咧?

老王老陶上得船来,只是一个劲地说闲话哩,我不耐烦啦,在船头上下凉哩。妈日的,片(左口右片)闲传怎能翻了歪筋斗,当心把咱的闪下水去咧。你闪开,叫我打这狗日的。

尤葫芦人都死咧,你还打哩。

老王娘呀娘呀!

尤葫芦熊伙计苏醒!

熊友兰(唱) 听言罢吓的我三魂上九霄,

猛然间睁睛用目瞧,

哎呀,不好了!

(唱) 背过身儿哭嚎啕。

走上前来忙跪倒,

众位客商听根苗。

(滚板)我叫叫一声,客商爷们,客商爷们!我名熊友兰,是我前日与兄弟友蕙,捎

回三两银子,以作攻书之费,我叫将书房移得一移,以免临街闲人吵杂,不料因此惹下大祸。

陶五公原来如此。哎呀相公,我在山阳县堂口,亲耳听见,限三日还要金环一双,一十

五贯宝钞。倘若交出,还能拨他个活命,倘若无有,定要严刑追逼,恐怕你兄弟的性命难保。

熊友兰呵,还祈众位客商搭救。

陶五公众位兄台,这也是一件阴德事情,你我大家凑得一十五贯宝钞,搭救他一条活命,不知众位意下如何?

众道也通得。

老王你们说话哩放屁哩,就说你们把东家的银子,拿回来白给人哩。算咧,我也不搭这

船咧,我要另雇船咖。

众好好,我们都走。(同下)

陶五公哼!把这样人都做了生意了。好、好、好,我与你一十五贯宝钞,速快搭救你兄弟

一条活命。

熊友兰如此,恩公受我一拜了。

(唱) 叫陶爷你转上待我拜见,

承你的这好处恩重如山。

此一去救兄弟活命回转,

到来生变犬马结草衔环。

陶五公(唱) 人行善事无人晓,

存心自有天知道。(同下)

第八场逃避

〔尤三姑上。

尤三姑(唱) 可叹红颜出世多薄命,

不幸母亲早丧生。

父女相依过光景,

我下无弟来上无兄。

家道贫寒多不幸,

这也是前世命生成。

贫穷富贵由天定,

我谨守闺阁务针工。

只是爹爹行不正,

耍钱赌博不安生。

只顾他一时心高兴,

每日回家醉酩酊。

他尽结交是匪友,

千言万语劝他他不听。

思想起来不觉心悲痛,

做女儿又不敢十分相争。

越思越想越心痛,

只得忍气且吞声。

思想到我终身更心恸,

好一似霹雳震虚空。

常言说婚姻要从父母命,

严遵四德与三从。

但只是爹爹名不正,

谁人与他结亲盟。

事到此只怨我薄命,

好比是鹦鹅入牢笼。(下)

〔尤福禄上。

尤福禄(唱) 人得喜事精神爽,

月到中秋分外光。

我乃尤福禄便是。每日耍饯赌博为生。这两天输的歇歇不行啦,我想下个特别办法,把我女娃子卖到江院,做院下的客咧,卖了一十五贯钱钞,这一下可以腰粗

几天。说说话话,来到门首。女儿,开门来!

〔尤三姑上。

尤三姑何人唤门,莫必爹爹回来了? (开门)

尤福禄回来了,回来了。

尤三姑(见钱钞)爹爹,你那里来的这些钱钞呢?

尤福禄哎,为父这两天歇歇不行了,把我娃卖与院下娼门了。

尤三姑呵,爹爹。儿是你亲生之女,我母亲早亡,我父女相依度日。你你你怎忍将儿卖于

院下娼门?

尤福禄我娃把话听错了,把你卖于张门了。为父口渴的要紧,与为父打杯茶来。

尤三姑是。(背语)哎呀,观见我父亲口角含糊,想是将我卖了?这便如何是好?有了。我不免逃往高桥洞我姑母那里去,暂且躲避。便是这个主意了。

(唱) 爹爹卖儿心太恨,

先去姑母家中将身存。

躲避危险最要紧,

忙奔上小房换衣衿。(下)

尤福禄(唱) 尤福禄来哈哈笑,

我今有了钱钞了。

把钱拿上满院跑,

把我高兴地跌一跤。

哈哈,钱哪,钱哪!我明天到赌场里,先出一个独十成,再掷一个满山叫。隔一到二两邻家,这个灌铅骰子吃人咖。还剩下有壶美酒,待我自斟自喝了。

(唱) 我有了这些钱要收藏好,

倘若有贼窃去可该怎了。

有了。取一条绳绳子,把钱拴在我脖项上,他要拉钱,那我就醒了,说说话话,瞌睡就来了。(入帐睡)

〔尤三姑上。

尤三姑(唱) 背父逃走心伤惨,

只怨爹爹理不端。

低下头儿出家门,

姑母家中把身安。

狠心的爹爹呀,爹爹呀!(下)

〔陆亚夫上。

陆亚夫(唱) 赌博穷、赌博穷,

腰里紧的烂麻绳。

有心吊死了,

恐怕可再赢。

我乃陆亚夫的便是。适才观见尤大哥拿一捆子钱回去啦。不免和他借上几串钱的梢,再去捞一下子。说说话活来到门上。门还未关,展足自进。

尤福禄(梦语)我有了钱了,这一下不怕啦。

〔陆亚夫止步听。

陆亚夫他才睡熟了。我想明借不如暗取,一不领情,二不还债。

尤福禄(梦语)我还有一两多银子,在炕洞里搁着呢,他谁也寻不着!

陆亚夫在炕洞里呢。

尤福禄(梦语)我脖项上这一十五贯,他更拿不去。

陆亚夫脖项上套着哩,我把这个给他一下偷上走。(入帐取尤福禄脖上钱钞)

尤福禄哎呀,有了贼了!(拉住陆亚夫)

陆亚夫你撒手,你撒手。

尤福禄有贼了!有贼了!

陆亚夫(手执小刀)快悄悄的,悄悄的,(失手)哎呀,不好!一时失手,咋给戳到吃食管子上了。不好,有了。三十六条计,走了是主意。(下)

〔差役上。

差役(念) 无事不下乡,

下乡催钱粮。

奉命下乡催钱粮,来至尤福禄的门首。尤福禄时常摆赌博,进去寻个捎搭便了。

(看)我的妈呀!谁把人杀啦。乡约、地方!地方、乡约!

〔乡约、地方上。

乡约

当家,你喊叫着是蝎子把你螫咧吗!

地方

差役谁把尤福禄杀了!

乡约

呵呵呵!这人八分是你杀了!

地方

差役再嫑耍了,你先看是什么伤痕?

乡约

脖项上有个口子。

地方

差役外(左口右外)是刀、刀割下的。

乡约

快叫他的女子。尤三姑娘怎不见咧?

地方

差役悄着,悄着。连这一点眼光都没有,怎样当官人呢,必是这女子私通下人了,把他爸害咧,跟上人跑啦。

乡约

对着呢。这血还莫干呢,人走不远,快赶,快赶!

地方

(唱) 叫当家随我放快赶。

如不然就会有人命牵连。

差役(唱) 无妨的惹下这麻烦,

只得想法拿住凶犯免祸端。(同下)

第九场错捕

〔熊友兰上。

熊友兰(唱) 口儿里不住把天呼唤,

我兄弟他犯的何罪冤?

正行走来用目看,

高桥洞不远在眼前。

熊友兰。多蒙陶爷赐我一十五贯钱钞,去县衙搭救我兄弟出狱。我正行一夜未曾休息,不免在这柳荫之下,歇息歇息,再好行走。

〔尤三姑上。

尤三姑(唱) 恨爹爹作事太懵懂,

卖儿不念父女情。

行走中途迷路径,

双足疼痛实难行。

行走此间,两岔大路,不知哪一条路是往姑母家去的?

内赶、赶、赶!

尤三姑哎呀,后边想是我爹爹带领客人前来追赶,这便如何是好?那边柳荫之下,打坐一位相公,我不免藏在他的身后,躲避一时便了。

〔乡约、地方、差役上。

乡地

走、走、走!

差役

乡地(指)你看见没有,柳荫底下歇个小伙子,身背后头不是尤三姑娘吗?腿底前搁着一捆子钱,那一定是凶手了。

差役待我上前招嘴。小女子,你跑乏咧在这歇着呢?

熊友兰正是。

地方带了。

熊友兰咦,这是怎么样了?

差役怎么样了,回衙门再讲。

熊友兰列位你嫑拿我的钱吧,我这钱是人命钱。

乡约

知道你是失下人命的钱,拉上走! (同下)

地方

第十场起解

〔女禁婆上。

女禁婆(引) 我在监中当禁婆,

每日行善不作恶。

常言公门好积德,

不成仙来便成佛。

我乃山阳县女禁婆。前日收下两个干女儿,今日要解上走里。干女儿走来。

〔苏绮娟上。

苏绮娟(唱) 满腹冤屈谁知晓,

尤三姑(唱) 囚犯终日盼赦条。

苏绮娟

干娘万福!唤孩儿有何吩咐?

尤三姑

女禁婆我先给我娃恭喜,将你二人起解省城法院另讯,此去必能拨云见日。

苏绮娟

如此待儿拜别狱神爷爷。

尤三姑

女禁婆你们祷告,我给你们收拾行李去。

苏绮娟

哎,狱神爷。哎,狱神爷。哎呀!

尤三姑

苏绮娟(唱) 双膝跪倒在狱神殿,

将腹内屈冤诉神前。

尤三姑(唱) 我本是闺阁幼女多良善,

却怎么遭下这屈冤。

苏绮娟(唱) 裙钗生来福命浅,

丈夫丑陋实不嫌。

尤三姑(唱) 红颜薄命真可叹,

不幸母亲丧黄泉。

苏绮娟(唱) 公父赐钱十五贯,

还有钥匙和金环,

尤三姑(唱) 爹爹无赖成习惯,

日每大街去赌钱。

苏绮娟(唱) 命我将小房移后院,

习学针黹也清闲。

尤三姑(唱) 女孩儿无依又无伴,

形单影只实可怜。

苏绮娟(唱) 那夜晚出事真怪诞,

失去宝钞并金环。

尤三姑(唱) 那一日爹爹回家转,

口角含混把话言。

苏绮娟(唱) 公父回不容奴分辩,

勒要宝钞与金环。

尤三姑(唱) 他将奴卖在烟花院,

因此上私自逃外边。

苏绮娟(唱) 命他儿手执大棍前庭后院后院小房苦追赶,从仰棚落下面饼他贪吃中毒丧黄泉。

尤三姑(唱) 高桥柳荫暂歇缓,

糊里糊涂收进监。

苏绮娟(唱) 奴公父回家问一遍,

不分皂白送当官。

尤三姑(唱) 是这样负屈含冤含冤负屈实可叹,

倒叫我满身是口遍体排牙也难言。

苏绮娟(唱) 是这样,

尤三姑(唱) 糊涂官。

苏绮娟(唱) 不容人,

尤三姑(唱) 去分辩。

苏绮娟

(唱) 用打承招实可怜。

尤三姑

苏绮娟(唱) 监中的苦楚我受……

尤三姑(唱) 我受哇……

苏绮娟

(唱) 我受我受受不哎呀惯,

尤三姑

尤三姑(唱) 每日里心似滚油煎。

苏绮娟(唱) 无人把奴来怜念,

尤三姑(唱) 零丁孤苦实可怜。

苏绮娟(唱) 今日起解将过院,

尤三姑(唱) 或者拨云能见天。

苏绮娟

尤三姑(唱) 狱神爷保佑我姐妹脱危险,

香蜡宝烛供神前。

〔差役上。

女禁婆(唱) 我把东西也收拾完。

差役收拾完咧,起身走咖。

女禁婆完了完了。王头,你这一次路上把我这俩干女好心照管,勿受饥饿之苦,回来我请你。千万在心。

差役你拿啥物请哩?

女监婆四两红苕加冰糖。

差役搁下你用吧。快走,快走。

苏绮娟

(拜)罢了干娘。哎苦呀!(同下)

尤三姑

第十一场勒索

〔马二上。

马二(唱) 我当牢头管狱囚,

咱和犯人作对头。

有钱的是朋友,

没钱的打不休来骂不停,

就是我爸来坐监,

干骨头还要烤髓油。做磷哩!

我乃牢头马二便是。那日监中收了一个犯人,心想弄他几个钱呢。我先把他叫来吓一下,

内你老婆快上炕咖,给我抓了白娃子。

马二熊友蕙走来!

〔熊友蕙上。

熊友蕙(唱) 在监中每常思念,

盼兄两眼欲望穿。

行步来在前监院,

禁公唤我为何来?

禁公唤我为何?

马二唤你何事!你进得监来,大模大样,难道不懂坐监规矩?我这衙门人,没背锅灶,大堂上也没种田,给我们三五两银子使用,谁还说你、嫌你,不要铁公鸡一毛不拔。熊友蕙禁公哥,你看我家贫苦,又遭不白之冤,实在无有银钱。

马二说了个好。你当真无有,这里不要立正,这里有好地方。你来。

熊友蕙这是个什么?

马二这叫个敲诈床。你睡上吧,叫你尝试一下。

熊友蕙哎呀,好不气煞人也!

(唱) 谯楼上打罢三更三点,

马二拿来。

熊友蕙拿什么来?

马二你说给三两三钱银子。

熊友蕙我说是更点。

马二任你怎说,非银子不放。你是不是要我取棍子来,再审一下,就肯拿出。

熊友蕙哎呀!

(唱) 我心中好似滚油煎。

耳听谯楼打三更二鼓,

〔马二打熊友蕙。

熊友蕙(唱) 我无有银钱好作难。

这禁监好比森罗殿,

上诈床如同上刀山。

禁子凶恶如鬼判,

非刑拷打要银钱。

观音菩萨救八难,

怎不速救友蕙遭磨难。

慈航渡我到彼岸,

保佑我兄长早团圆。

恨不得把天一声叫喘,

是何人解去我目前的困难?

〔熊友兰上。

熊友兰(唱) 忽听得前监人声喊,

声声哭的实可怜。

站立檐前用目看,

哎呀,不好!那是兄弟,那是兄弟!

(唱) 原是兄弟受摧残。

禁头作事太大胆,

私刑拷打理不端。

禁公,他是我的兄弟,你快快将他放开,我与你三钱银子。

马二对对对,就放开。

熊友兰兄弟醒来。

马二银子哩?

熊友兰以在包裹里,你去取来。

熊友蕙(唱) 耳内里忽听得人声呼唤,

你你你是哥哥、兄长。

熊友兰兄弟。

熊友蕙你是兄长。

熊友兰正是。

熊友蕙哎呀,我的哥哥呀!

(唱) 原是哥哥在面前。

只说是兄弟们不能见面,

谁料想相会在禁监。

呵!

(唱) 只说你进监将弟探,

你身带枷肘为哪般?

(滚)兄弟啊,兄弟啊!兄弟不必伤悲,你犯罪的情由,为兄一概尽知。多蒙陶五公恻隐,助我一十五贯钱钞,叫我奔上县衙搭救兄弟出狱,行至高桥洞乘凉休息,谁料来一女子,名叫尤三姑,后有公差追赶于她,随将我二人拿到县堂,县官问事不清,说兄与这一女子通奸谋财,杀害尤福禄结伴潜逃。是兄受刑无奈屈打承认,收入囹圄。大料我们弟兄性命难保。哎,好不伤心痛煞人也!

(唱) 叫声苍天不睁眼,

熊友兰

我的老天爷,哎呀,不睁眼的天呀!

熊友蕙

熊友蕙(唱) 弟兄们双双受屈冤。

熊友兰(唱) 我弟兄都为着十五贯,

熊友蕙(唱) 害人的毒物是银钱。

熊友兰(唱) 只哭得海枯石又烂,

熊友兰

(唱) 我束手无策是枉然。

能友蕙

哎! (同坐)

〔差役上。

差役(引) 奉命提押犯人要过院,

不觉来到监门前。

老马二头,快开门,差事下来了。

马二啥事?啥事?

差役提犯人过院咖。

马二真舍力哩,做这两句戏,把你敲的恁大力气,进来、进来。要提谁呢?

差役提熊友兰、熊友蕙二名,进省重咖。

马二这是熊家弟兄二人。

差役把刑戴上,咱们走,上省诉诉冤吧。(分下)

第十二场会审

〔四青衣站堂,王守廉、匡有义上。

王守廉俺,江苏按察司王守廉。

匡有义俺,江苏明知府匡有义。

王守廉今乃按察囚审之期,前去安置。人来,开道,来至察院,你我两厢伺候。(同下)

【在秦腔与,小说之间】 贾平凹小说秦腔

在科技不发达的农业社会中,中国戏曲在老百姓的生活中起到至关重要的作用。美国传教士明恩溥认为“一般民众所有的一些历史智识,以及此种智识所维持着的一些民族的意识,是全部从说书先生、从大鼓书、从游方的戏剧班子得来的,而戏班子的贡献尤其是来得大。” ①因为在前现代社会的中国农村,戏曲可以说是独一无二的公共娱乐,几千年来,中国老百姓都将看戏当作娱乐,每逢村里的婚丧喜事,农闲节日,看戏是最好的消遣。生活在中国戏曲文化氛围中的作家,必然会受其影响。其实现代许多作家创作都与传统戏曲有着千丝万缕的联系,像鲁迅与绍兴戏,张爱玲、叶广芩与京戏,赵树理与山西上党梆子,白先勇与昆曲等。谈到陕西作家陈忠实,必然要涉及西北和三秦大地最为繁盛的民间艺术――秦腔。 一、关中民俗与秦腔情结 作为地方戏曲之一的秦腔,是以秦地的方言土语为语言基础而形成的。因此,秦腔与其他戏曲剧种相比,最大的区别在于,“地域因素和人文特点造就的人与人之间精神气质的迥异形成的音乐唱腔和表现题材的不同,即美学风格的差异。”②清朝焦循认为秦腔“其曲文俚质”,“其事多忠、孝、节、义,足以动人,其词直质,虽妇孺能解,其音慷慨,血气为之动荡。” ③由此可以看出,秦腔的最大特点是自然畅快、深沉浑厚,慷慨激越。三秦大地上的农民之所以视秦腔如生命,是因为他们能从秦腔里寻找到慰藉心灵的良药,这就是血浓于水的秦腔情结。因而在秦地形成了“八百里秦川黄土飞扬,三千万人民吼叫秦腔,调一碗粘面喜气洋洋,没有辣子嘟嘟囔囔”的民俗景观。 秦腔属于民俗文化中的精神民俗,它是社会的物质生产方式和生活方式的独特表现形式之一。秦腔明清之后在西北五省尤其是在关中风行,它的演出完全是民间自发的。在老百姓的心目中,甚至认为:“听了秦腔,酒肉不香”。秦腔在关中这块土地上,有着神圣不可动摇的根基。“每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的;生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀;似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台。”④关中三千多万秦人沉醉在秦腔中,把它当作超越苦难生活的“圣歌”,秦人在“吼秦腔”的酣畅淋漓的喊叫和宣泄中,使他们贫瘠艰苦的生活得以为继。 秦腔作为民俗文化的重要组成部分,对陕西作家创作有着潜移默化的影响,陕西作家大都有秦腔情结,无论是建国后的柳青、杜鹏程、王汶石,还是新时期的陈忠实、路遥、贾平凹,都难以割断与秦腔这种精神上的联系。关中自古就发达的秦腔给了陈忠实沁入骨髓的文化熏染。1942年,陈忠实出生在陕西省西安市白鹿原南坡的一个小村子里,是个典型的关中“愣娃”。他说“如以时间而论,秦腔是我平生所看到的所有剧种中的第一个剧种,如就选择论,几十年过去,新老剧种或多或少都见识过一些,最后归根性的选择还是秦腔,或者说秦腔在我的关于戏剧欣赏的选择里,是不可动摇的。”⑤陈忠实在创作之余,消遣的方式就是抽雪茄、吃泡馍、听秦腔、看球赛,他的小说《白鹿原》就是他听着秦腔写出来的。陈忠实在《寻找属于自己的句子》中承认对秦腔的着迷已难以中断,在他写《白鹿原》需要歇息时,便端一杯茶,点一支烟坐到前院,听那些百听不厌的堪称经典的秦腔名角演唱的唱段。“有一位评论家在谈及《白》的语言时,说他在文字里能读出秦腔的旋律和节奏。我不知此话是否当真,如果真有这样的效果,却是我当年听秦腔时完全没有料想得到的意外补益。”⑥ 二、秦腔与陈忠实小说的现代转换 在前现代的中国传统社会中,长辈教育儿孙的内容,大多都来源于戏曲。戏曲甚至超过

中国秦腔演员简历3

中国秦腔演员简历(三) 全巧民 全巧民,国家一级演员,祖籍河南,1938年生于西安。著名秦腔花旦演员,中国戏剧家协会会员,中国农工民主党党员。1949年进入西安易俗社学戏,是易俗社第14期学员,蒙师田少易,先后受教于王天民、凌光民、宋尚华、贺孝民、刘建中等先生。全巧民天资聪颖,学艺过程中,善于把前辈艺人的独创之处融会贯通到自己的舞台实践中。她勤奋好学,阅读了大量的文学艺术作品,具有相当高的艺术修养,因而善于捕捉人物内心情感,所塑造的角色都十分得细腻传神。其表演具有鲜明的个性,清新自然,富有生活气息和时代感。她善于用恰当的行腔、吐字细腻深刻的倾吐人物的内心世界,并且通过娴熟的技巧表达出来,从而显露出自己所特具的风格。50年代以主演《貂禅》、《绿绮计》、《镇台念书》等戏脱颖而出。1957年梅兰芳、张蝶芬先生亲授《贵妃醉酒》。次年拜荀慧生先生为师,得其《豆汁计》真传。1958年参加三大秦班晋京演出时,受到了周恩来、刘少奇、陈毅、贺龙等中央领导的亲切接见。梅兰芳先生撰文对全巧

民扮演的贾莲香作了高度的评价。1959年参加陕西省戏曲演出团,赴13省市巡回演出,取得成功。 1960年参加电影《三滴血》拍摄,成功得塑造了妙龄少女贾莲香一角。她的唱腔细腻委婉,把一个聪明伶俐、天真活泼的小姑娘演的神情逼真、栩栩如生,受到群众的一致欢迎。1981年随访日演出代表团出访日本,在东京、京都、奈良、大阪等城市演出《柜中缘》等戏,受到日本观众的好评。她主演的《三滴血》的电影版和舞台版均被制成VCD光盘、《貂禅》被录制成唱片向全国发行。 肖玉玲 肖玉玲,女,1939年12月生,陕西省长安县人。著名表演艺术家,国家一级演员。工闺阁旦,是新中国成立后培养的第一代秦腔演员。曾任陕西省政协第五、六、七届委员,陕西省青年联合会委员,中国戏剧家协会会员,中国演员学会会员,陕西省秦腔研究会副会长,西北书画艺术研究院名誉院长等。 肖玉玲1952年春考入原西安三意社学艺,其天赋条件较好,禀性纯真,学习刻苦,在名师姚鼎等先

秦腔简介

秦腔简介 秦腔是流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”(因以梆击节时发出“恍恍”声)。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,经历代人民的创造而逐渐形成,是相当古老的剧种。 秦腔因其流行地区的不同,衍变成不同的流派:流行于关中东部渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔(即同州绑子,也叫老秦腔、东路梆子);流行于关中西部宝鸡地区的凤翔、岐山、陇县和甘肃省天水一带的称西路秦腔(又叫西府秦腔、西路梆子);流行于汉中地区的洋县、城固、汉中、沔县一带有汉调恍恍(实为南路秦腔,又叫汉调秦腔、桄桄戏);流行于西安一带的称中路秦腔(就是西安乱弹)。 各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响,在语音、唱腔、音乐等方面,都稍有差别。近五十年来,东、西、南三路秦腔都不发达,中路秦腔起而代之,故在陕西及整个西北地区均占绝对优势。 秦腔所演的剧目,据现在统计约三千个,多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事,也有神话、民间故事和各种公案戏。秦腔音乐属板腔体结构。其板类共有六种:〔慢板〕、〔二六板〕、〔带板〕、〔垫板〕、〔二倒板〕、〔滚板〕。秦腔角色分老生、须生、小生、幼生、老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、大净、毛净、丑等十三门。秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。秦腔的优秀演员,除清代的名冠南北的

大艺术家魏长生外,还有被誉为花部四美的王湘云、陈媄碧(良官)和渭南派的申祥麟,同州派的栾小惠,周至派的桃琐儿,长安派的岳色子等。光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭(麻子红)、刘立杰(木匠红)、王文鹏等。辛亥革命以来,有名丑马平民,名小生苏哲民、苏育民,名旦刘箴俗(有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉)、王天民(人称“西北梅兰芳”)、李正敏(人称“秦腔正宗”)、何振中、宋尚花等。名净田德年和名须生何家颜、耿善民、张锁中、刘毓中、刘易平等。特别是秦腔表演艺术家陈雨农、王文鹏、党甘亭、李正敏、王天民、刘毓中,以及原“三意社”的编修李逸笙、苏哲民等人,在唱腔、表演、化妆造型等方面都有创新。

贾平凹《秦腔》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成下题。 梅花一进院,见人都穿着孝衣,就直奔了灵堂,跪在夏天礼的灵床前哭得呼天抢地,谁都拉不起来。麻巧在院子里说:“活着多给端一碗热饭,也抵得死了这么哭!”四婶赶忙捂她的嘴,说:“你三叔没个女儿,有媳妇这么哭也就够了。”就又对旁边人说:“不要拉,让她哭吧,难得今日这般伤心。”大家就不再劝梅花。 梅花的哭声拉得特别长,哭得人人都掉眼泪。哭着哭着,人们听梅花的哭声中的话有些不对,她哭的是:“爹呀,你咋这么早就走啦,你死的不是时候呀,你儿刚刚出了事你就走啦?!啊,啊啊,这个家完了,全完了,害你儿的人你咋不死啊,爹啊!” 上善就对夏天义说:“二叔,梅花咋哭得不对啦?”夏天义说:“哭话有啥正经的,派出所那边有啥消息?”上善说:“现场他们去过了,也找了些人作了了解,别的情况我还不知道。梅花刚才哭说谁害雷庆,谁害雷庆了?”夏天义就说:“我也觉怪怪的,她是跟雷庆出车的,她回来了,雷庆咋没回来?” 上善就到灵堂后去拉梅花,说:“甭哭啦,梅花,老人已经死了,再哭也哭不活的,你是惟一的儿媳,啥事还要你管的,你起来,我有话要问你的。”梅花就不哭了。四婶忙将孝衣帮她穿了,跟上善到了卧屋,夏天义和夏天智在里边坐着。梅花说:“二伯四叔,我爹咋就死了?”夏天智说了事情经过,梅花说:“我爹贩银元,一个糖也不见给孩子们买一颗,谁知道竟要了他的命!你们报案了没,他不能这么白白就死了?”夏天智说:“案是报了,可要想把凶手寻到,我看

是难哩!到底是先等派出所破案呢,还是让阴阳先生看个日子下葬,我们等你和雷庆的,雷庆咋没回来?”梅花就又哭起来。 夏天义说:“还哭呀,总不是雷庆那里出车祸吧,你是跟了车的,你不是好好的吗?”梅花才说:“不是车祸,是早上拉了客去省城,公司路风检查队把车拦了检查;我知道公司有了检查队,可跑了几趟车却没遇到过,我只说今日总不该就碰上吧,偏偏绳从细处断,就碰上了。查出六人没有车票,问那些人为什么不买票,他们说买了没给票,检查队就说雷庆顶风违纪,当时就扣了车,让别人把那辆车开往省城,我和雷庆被带回了公司。” 夏天智夏天义和上善都吃了一惊,一时哑口无声。梅花说:“这个家是完了,这个家是完了。”夏天义粗声喘气,猛地在茶几上捶了一拳,茶几上的一只搪瓷缸子就掉下来,在地上弹了三下,滚到了梅花脚前。梅花把搪瓷缸子拾了起来。夏天智忙拉了拉夏天义的衣襟,夏天义强忍了愤怒,说:“你在车上卖票啦?你凭啥在车上卖票?车是国家的,你收了钱不给人家撕票?!家有贤妻,丈夫在外不遭横事,像你这样,雷庆不出事才怪哩!”梅花呜呜地又哭。 夏天智说:“这阵训她有什么用,屎越搅越臭的……那雷庆就不得回来啦?”夏天义说:“这都是些啥事么!天礼我不知说过多少回,他不听,落到了这一步,雷庆又是这样,这咋给人说呀!以我看,案子破不破,也不指望人家破了,即便破了,人是不能生还,事情抖出来还不嫌丢人?雷庆我估计一时也回不来,他回来不回来也罢,咱们几个拿了主意,选个日子把人埋了,葬事也不必太大,从快从简。”

秦腔名角肖玉玲个人资料

秦腔名角肖玉玲个人资料 4月21日,国家一级演员,秦腔名角肖玉玲病逝,享年79岁。肖玉玲在秦腔闺门旦一行独树一帜,她是首批国家级非物质文化遗产秦腔项目代表性传承人。以下是为你精心整理的秦腔名角肖玉玲个人资料,希望你喜欢。 关于秦腔名角肖玉玲个人资料中文名肖玉玲 国籍中国 民族汉 职业国家一级演员 毕业院校西安三意社 代表作品《玉堂春》《火焰驹》《探窑》 主要成就《火焰驹》拍为电影,创立肖派 秦腔名角肖玉玲个人简介国家一级演员简历:1952年春考入原西安三意社学艺,工闺阁旦,是新中国成立后培养的第一代秦腔演员。1986年加入中国国民革命党。1990年调西安市艺术学校任教。曾担任陕西省政协第五、第六、第七届委员,陕西省青年联合会会员,中国戏剧家协会会员,中国演员学会会员,剧协陕西分会理事,剧协西安分会常务理事,陕西省秦腔研究会副会长,西北书画艺术研究院名誉院长等。 50年代,曾以扮演《五典坡》中的王宝钏、《铡美案》中的秦香

莲、《状元媒》中的柴郡主、《急子回国》中的宣姜、《火焰驹》中的黄桂英、《槐荫别》中的七仙女、《孔雀胆》中的阿盖公主、《白蛇传》中的白素贞、《孟丽君》中的孟丽君、《秋江》中的陈妙常、《杜鹃山》中的柯湘、《苦水甘泉》中的罗大妈等活跃于三秦大地城乡舞台。她的代表剧目如《火焰驹》《玉堂春》《五典坡》《三家春》《红珊瑚》《探窑》《三堂会审》等。 秦腔名角肖玉玲艺术特点肖玉玲唱腔明丽响亮,淡雅清新,表演细腻、传神、楚楚动人。她的表演艺术有以下几个特点:扬长避短,假声运用锦上添花 客观的说,肖玉玲的嗓音条件并不好,但她能很好的运用假声弥补她高音区的不足,这样,她的音域反而更加宽广,这在秦腔界应该说是第一人。在她的唱腔中,很多唱段她能自如的游刃3、4个八度,时而耸入云霄,时而钻如海底,给人以开拓意境、心旷神怡的感觉,而且她的假声宽、厚、实,没有虚晃之感,所以演唱中更加通透、明亮。假声运用中她又发挥自己鼻腔共鸣的优势,使整个唱腔韵味更加醇厚,尤其是她的苦音唱腔给人以如泣如诉的艺术享受。 吐字清晰,讲究“吐、咬、归、收” 肖玉玲是秦腔界一位在吐字上很下功夫的演员,因为她的吐字不光是清楚,而且她在行腔时还注意咬字、收音和归韵,例如玉堂春的春字他先唱出声母“CH”再慢慢吐出“韵母”UN“,这在京剧界可能是每一个演员都必须做的,可在秦腔界可是不多见的。她的行腔都是字随腔转,字正腔圆,不光是唱腔,她的道白如《探窑》中的:”

贾平凹的《秦腔》赏析

贾平凹的《秦腔》赏析 一方水土养育一方人,一地方音自有一种独特的腔调韵律,可以毫不夸张地说有一种方音就会有一种地方戏。产生于三秦大地的秦腔在乡村异常响亮,它有哪些迷人之处呢?贾平凹在他的秦腔中告诉了我们 20世纪90年代初,陕西涌现出贾平凹、陈忠实、高建群等知名作家,人称“陕军东征”。贾平凹是陕军的领军人物,在小说、散文创作领域卓有成就,他的作品多写以家乡商洛为中心的秦地的人事风物。 这篇散文名为《秦腔》,但它的用意并不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素,它要写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。秦腔来自草野,创造它的是“下里巴人”,能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”,只能是大苦中求大乐的草根百姓。文中写到秦腔源于八百里秦川西府的民性敦厚和特殊方音,作为秦川农民五大生命要素之一,和西凤酒、长线辣子、大叶卷烟、羊肉泡馍比较起来,它是唯一精神性的需求,是恶劣物质条件下的精神享受。秦腔对于秦地乡村的重要自不待言,农民把所有农闲时的注意给它,也从中得到足够的乐趣。从搭台、排练到演出,他们全程参

与,尤其是演出几乎成了全村人的盛典。全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分,上演了各式各样的生活悲喜剧。作者说的好:“广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,能使八百里秦川的劳作农民喜怒哀乐。” 《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点,更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯,对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人 情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情,传递了作者对秦文化的领悟,并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐,当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔志哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生、旦、净、

从_秦腔_看贾平凹的陕西乡土情结

初读《秦腔》,便令人着迷, 好作品能使人悸动、振奋、难以割舍。几经品味,仍觉它是一部大手笔,人物众多而个个鲜活, 场景繁杂而又乱中有序,语言细腻而气韵雄浑。小说写的是作家老家陕西省丹凤县棣花镇的事, 作家以“密实的流年式的叙写”方式,解读了中国农村近20年来的历史,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系、传统格局的巨大而深刻的变化, 字里行间倾注了作者对故乡的一腔深情和对当今社会转型期农村新情况的思考和关注。 一、秦腔的音乐符号直入小说,使小说自始至终充斥着陕西乡土的气韵 秦腔是我国现存最古老的剧种,是在古代陕、甘、宁一带民间歌舞的基础上逐渐发展形成的。其唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特点。由于它产生于民间,所以能够生动地反映出人民的愿望、爱憎、痛苦和欢乐,反映他们的生活和斗争,因而有着深厚的根基,是京剧、豫剧、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。小说题为《秦腔》,其内核 的秦声弥散、秦韵流贯、秦魂无处不在又是其小说的主要艺术魅力所在。作品中关于秦腔的描写百十余处,地方风味浓厚传神。用简谱和锣鼓节奏将秦腔音乐直接写进小说字里行间的手法,在我国现、当代小说的创作中是第一次,也是贾平凹《秦腔》创作的创新所在。作者有意识地将民间艺术、抒情艺术的音乐,溶进符号艺术、叙事艺术的语言之中,使之成为小说意蕴传达和艺术表现的创造性手段。音乐不仅是该小说的一大特色,也是发掘

小说深层意蕴的导线。 首先,音乐作为一种独立的 艺术语言,直接在人物性格、心 理情绪、环境氛围的表现中发挥 作用的同时,也用来暗示秦腔剧 团的炎凉和演员命运的起伏,更 象征时代发展和文化变迁的一种 症候。《秦腔》在开篇时写一个 以唱《拾玉镯》出名的女演员, 年老色衰,受冷落和奚落,暗示 了秦腔的衰落。秦腔之所以衰落 的原因,作者并不直接道明,而 是让读者从开篇一个疯子的唱词 中品味: 音乐一起,满院子都是刮来 的风和漫来的水,我真不知道那 阵我是怎么啦,喉咙痒得就想 唱,也不知怎么就唱:眼看着你 起高楼,眼看着你酬宾宴,眼看 着楼塌了…… 当然,这句唱词也不只这一 层暗示,模糊、朦胧的歌词不仅 有其深厚的美学内涵,还应有更 阔的社会内容,这也是整个作品 重要艺术特征。 其次,戏谑的歌唱场景和人 物的唱词结合成天衣无缝的严肃 态度。在引生的一段“丈二和尚———摸不着头脑”的唱词后, 众人起哄让“上善”唱: 上善真的就唱啦:为王的座 椅子脊背朝后,为的是把肚子放 在前头,走一步退两步只当没 走,他大舅他二舅都是他舅。唱 着唱着。一只苍蝇站在了他鼻尖上,他拍苍蝇,就不唱了。音乐 还在放着,哑巴牵着的那只狗, 叫来运的,却坐在院门口伸长脖 子呜叫起来,它的呜叫和着音乐 高低急缓,十分搭调,院子里的 从《秦腔》看贾平凹的陕西乡土情结李娟 0532007.10每月一家 文学教育

贾平凹秦腔高考作文

贾平凹秦腔高考作文 写作文要审明作文范围,还包括用哪一种文体来写比较合适。下面小编为大家带来贾平凹秦腔高考作文,仅供参考,希望能够帮到大家。 贾平凹秦腔高考作文篇一: 中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的,所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲,我从小就对这种传统文化心存好感,尤其是京剧和越剧,偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔,只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧,一直没兴趣去了解秦腔,直到这次拜读贾平凹的文章,才抓到一点皮毛。 正如贾先生所写,“山川不同,便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。”越剧如同浙江人,吴浓软语,流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾,光膀子上披着大花坎肩儿,水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样:朴实,敦厚,却不乏粗犷,豪放。秦腔就是秦川人,而秦川人一折秦腔。可不是吗,贾先生虽是写秦腔,可将整篇文章细读下来,我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿,还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡,被太阳晒成浅棕色,泛着油光的各样脸孔,用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍,但我却能感受到着一切。 秦腔与秦地秦人息息相关,虽说冲不出八百里秦川,但也延绵

不绝好几百年,一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今,它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在,而是完完全全融入在百姓的生活中,成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏,听戏与吃饭睡觉同等重要,没了这戏就没了情绪的寄托,开心了或是不顺心了都无从开口,这一点,戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗,突然不顾一切地吼了两句黑头唱段,这是他憋足了劲吼的,引得伙计们直叫好,当然也释放了自己压抑的心情,痛快,够爽。京剧如此,西北的秦腔相比更甚。 总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针,那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗,但粗也粗的有特色,有风格,男声雄而有神,女声秀而有骨,如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。 贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔,其实何尝不是在写秦腔人,戏与人的性子简直如出一辙。我想,希望在秦川宝地闯出一番事业的大家,务必先听听秦腔,别嫌它闹心,仔细品着,里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学! 贾平凹秦腔高考作文篇二: 《秦腔》是陕西作家贾平凹的作品,出版于2005年4月,荣获第七届矛盾文学奖。 “秦腔”对于出生于大西北的孩子们来说很熟悉、每年邻近几个村子都要演很多次秦腔,也许因为这个缘故、从小对秦腔无感的我

秦腔1

秦腔 秦腔(Qinqiang Opera,或Qinqiang)又称乱弹,源于西秦腔,流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,又因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”(因以梆击节时发出“恍恍”声)。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 简介 秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的,经历代代人民的创造而逐渐形成,因周代以来,关中地区就被称为“秦”,秦腔由此而得名,是相当古老的剧种。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,因以梆击节时发出“恍恍”声,俗称“桄桄子”。清人李调元《雨村剧话》云:“俗传钱氏缀百裘外集,有秦腔。始于陕西,以梆为板,月琴应之,亦有紧慢,俗呼梆子腔,蜀谓之乱弹。”“乱弹”一词在我国戏曲声腔中的含义很多,过去曾把昆曲、高腔之外的剧种都叫“乱弹”,也有曾把京剧称为“乱弹”,也有的剧种以乱弹命名,如温州乱弹、河北乱弹,便更多的仍用在以秦腔为先、为主的梆子腔系统的总称上。秦腔“形成于秦,精进于汉,昌明于唐,完整于元,成熟于明,广播于清,几经衍变,蔚为大观”,是相当古老的剧种,堪称中国戏曲的鼻祖,明代万历间(公元1573-1620年)《钵中莲》传奇抄本中,有一段注明用[西秦腔二犯]的唱腔演唱的唱词,且都是上下句的七言体,说明秦腔在当时或在那以前不但形成、而且已外传到其他地方了。由于秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材,由于秦腔音乐反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风,且较早地(也可能是最早的)形成了比较适宜于表现各种情绪变化的板腔体音乐体制;加上秦腔艺人逐渐创造出一套比较完整的表演技巧,因而秦腔所到之处,都给各剧以不同的影响,并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展,成了梆子腔的鼻祖。清康、雍、乾三代秦腔流入北京,又直接影响到京剧的形成。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间(1736-1795年),这个时期,全国很多地方都有秦腔班社,仅西安地共就有三十六个秦腔班社,如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。秦腔的表演朴实、粗犷、豪放,富有夸张性。秦腔唱腔分为欢音、苦音两种,前者表现欢快、喜悦情绪,后者抒发悲愤、凄凉情感,唱腔音乐丰富多彩、优美动人。主奏乐器为板胡,发音尖细而清脆。在脸谱(如秦始皇的金色正三块瓦花脸、带一字须)、身段(如趟马、拉架子、担柴担、水担等)、化妆(如改包头为梳水头)、特技(吐火、吹火、踩跷),以及语言声韵(秦腔是十四韵,内有入声)等方面,都有自己独特的风格。“唱戏吼起来”被誉为关中十大怪之一。角色行当分为四生(老生、

秦腔贾平凹读后感

秦腔贾平凹读后感 秦腔贾平凹读后感中国的传统戏曲对于Teenagers 往往是遭到排斥的,所以我时常被视为异类。由于家里有人 搞戏曲,我从小就对这种传统文化心存好感,尤其是京剧和 越剧,偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔,只知道听起来挺闹心 的。也许是地域文化的差别吧,一直没兴趣去了解秦腔,直 到这次拜读贾平凹的文章,才抓到一点皮毛。 正如贾先生所写,“山川不同,便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。”越剧如同浙江人,吴浓软语,流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾,光膀子上披着大花坎肩 儿,水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样:朴实,敦厚, 却不乏粗犷,豪放。秦腔就是秦川人,而秦川人一折秦腔。 可不是吗,贾先生虽是写秦腔,可将整篇文章细读下来,我 不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿,还能用眼睛看到沟 壑纵横的黄土高坡,被太阳晒成浅棕色,泛着油光的各样脸 孔,用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔 没去过秦地也没尝过羊肉泡馍,但我却能感受到着一切。 秦腔与秦地秦人息息相关,虽说冲不出八百里秦川,但 也延绵不绝好几百年,一方水土一方人情。秦腔从明代中叶 发展至今,它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在, 而是完完全全融入在百姓的生活中,成了劳苦大众的生活要 素之一。唱戏,听戏与吃饭睡觉同等重要,没了这戏就没了

情绪的寄托,开心了或是不顺心了都无从开口,这一点,戏 曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段 ----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗, 突然不顾一切地吼了两句黑头唱段,这是他憋足了劲吼的, 引得伙计们直叫好,当然也释放了自己压抑的心情,痛快, 够爽。京剧如此,西北的秦腔相比更甚。 总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针,那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗,但粗也粗的有 特色,有风格,男声雄而有神,女声秀而有骨,如回响在黄 河边上的威风锣鼓般有气势。 贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔,其实何尝不是在写秦 腔人,戏与人的性子简直如出一辙。我想,希望在秦川宝地 闯出一番事业的人们,务必先听听秦腔,别嫌它闹心,仔细 品着,里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学! 秦腔贾平凹读后感挣扎着看完了贾平凹先生的小 说《秦腔》。看了后怎么说呢,没有太多的悲喜哀怒。书中,作者沿袭了他一贯的文字风格,即特有的贾氏行文笔调。粗 俗,耐看,却也极具秦地方言韵味。 然而,个人感觉这本书有点虎头蛇尾,前半部分精美绝 纶,到了后面则多少有点毛糙。特别是夏风和白雪的孩子没 **这一情节,感觉有点严重失真。且不说这样的事会不会在

秦腔贾平凹读后感

秦腔贾平凹读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 秦腔贾平凹读后感(一) 起初对《秦腔》感兴趣,一则仰慕贾平凹的盛名,二则由于茅盾文学奖的效应。小说的主人公“我”,是众人眼里的另类。《秦腔》中“我”是个“疯子”,他不同于常人,却能看到别人看不到的东西。 《秦腔》以“我”(即“疯子”引生)的视角描绘了清风街的“全景图”,有风俗民情、有世事沧桑、更有人生命运之起伏。书中塑造的男女老少各色小人物,无不性格鲜明,几乎每一个都可以在社会里找到原型。小人物的悲欢、他们的生活片段都显得那么真实。清风街的风云变迁,难道不是中国农村的一个缩影? 读罢《秦腔》,一声叹息。小说的结局是很悲哀的,清风街的“贤人”夏天智在满怀忧患中去世了,跟他一样扞卫者乡村传统文化的夏天义也遭遇天灾,这些德高望重的前辈的离去,带走了乡村的某种珍贵的信仰。我的叹息不仅为清风街,也为我的家乡。 小时候在农村,很喜欢那些节日:元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊,还有那一年一度的社戏。每逢节日,都是小孩子们最开心的时候。乡村的节日气氛,热闹隆重而又庄严神秘,远非城市可比。而固守着这种文化的,正是那些虔诚的老人们。 可是岁月不饶人,当年的小孩已经成人,时过境迁,节日气氛渐渐平淡,唯有家人相聚的亲情依旧温馨如昔。坦白的说,《秦腔》不

是我喜欢的小说类型。它的语言风格,感觉过于“粗俗”,说它粗话连篇并不为过。而且他看到的一些人一些事确也龌龊,粗俗的描述反而更贴近事实,这样的语言风格才吻合主人公的性格。 除了语言风格过于粗俗,故事情节的铺排也有点紊乱,不够引人入胜。我想这也是跟第一人称的写法有关吧,因为引生是个疯子,他发疯时思维就不太清楚,他的讲述显得“紊乱”也就不足为怪了。 掩书而思,《秦腔》中乡干部强行收缴农业税费而引发的群众冲击政府事件,让我热血沸腾、义愤填膺,恨不能跳进书中,冲在人群最前面,砸了那些暴吏的腿脚。看来我是有严重的暴力倾向的,这种暴力倾向源自对公平正义的维护。 农民自古以来是中国社会中最吃苦耐劳忍气吞声的阶层,逆来顺受,默默煎熬,只有在被逼无奈走投无路的时候才会一改柔弱性格奋起反抗。而“我”于白雪情真意切始终如一的单恋。为之感怀,源自对真挚情感的同情和祝福。爱情是人类最美的情感之一。小说末尾,白雪一改以往闪躲的表情,“微笑着看着‘我’”,多少留下了些许默默温情。 小说以《秦腔》为名,将秦腔贯穿始终,在我看来是与小说的主旨紧密关联的。秦腔,即农村,即土地。秦腔越来越没人听,剧团倒闭,本雄纠纠气昂昂的秦腔演员摆起了小摊,甚至走街串巷干起了吹鼓手,在丧礼上表现得比孝子贤孙还要卖力。农村越来越没人愿意待,土地越来越没人愿意种,年轻人纷纷外出打工,农田大面积荒芜。秦腔的式微与农村的困境,都因时代的发展、人们思想观念的改变而起。

陕西秦腔名段

《三滴血》王妈唱段 你二人原是一胎养,产后你母把命亡。 你爹爹当时无法想,把你卖于李三娘。 他自幼是我哺乳养,你婚姻是我做主张。 论起来你还是兄长,同胞兄弟未同堂。 父子当面把话讲,因此上把你叫儿郎。 《祝福》祥林嫂唱段 祥林嫂:执利斧咬牙关急往前赶,哎~~ 我要砍门槛不怕天,不怕地,不怕天地和神仙,我苦熬 半世睡怜念 (合)谁怜念~~~ 四十年血和泪我那里吐冤,人与鬼不允我赎罪还愿(砸了),看起来这阳世阴间都一般。 曾记得婆婆领我十岁半, 小祥林还在摇篮眠, 白昼间我喂他三餐饭, 到晚来给他把尿布来添。 含辛茹苦十几载,成亲半年命归阴。卫癞子讨债将我卖,在 鲁家做佣人,崭把身安,卫癞子设计清河畔,不容辩理 抢上船,

遇见老六心良善,生下了阿毛小儿男~~~~~~ 阿毛阿毛连声唤,哭我儿娘心疼烂似疯癫。 老六呀你且莫要将我怨,我的心早被恶狼餐, 你死后债户将我赶,抢房又将穷家端, 无处立来无处站,又奔鲁家渡残年, 皆因我两次守寡命运贱,人人厌来个个嫌, 实指望捐个门槛还了愿,盼只盼命运好转谢苍天。 适才间祝福端献饭,我高高兴兴到厅前, 老爷太太一声喊,说我是不祥之物。伤风败俗罪难宽。 他说我命运难改变,祝福之夜赶外边,我捐门槛有何用,辛苦赎罪为那般。 世人不把我怜念,神仙岂能将我怜,执利斧我将门槛砍,那怕是到阴间刀劈斧剁也心甘。 《探窑》唱词 老夫人:叫家院打轿把路引,寒窑里去看女儿身。 家院上前去扣门,你就说太婆来降临。 王宝钏:耳听窑外有人问,莫必是邻舍来串门。 奴的夫一去他无音讯,寒窑里哭坏女钗裙。

王宝钏:听说老娘来降临,倒叫宝钏疼烂心。 我这里开门把娘问,穷光景怎见老娘亲! 老夫人:见宝钏把娘的心疼烂,好一似刀剑剜娘心。儿在相府多春嫩,聪明伶俐真柔温。 自从离了相府门,来在寒窑受苦辛。 白昼间无有人来问,到晚来好似雁失群。 我儿本是千金体,叫为娘怎不疼烂心! 王宝钏:老娘不必泪纷纷,听儿把话说原因: 我的父在朝官一品,膝下他无子断了根。 所生我姐妹人三个,个个长大配婚姻。 我大姐二姐有福份,与苏龙魏虎结了亲。 单丢下苦命宝钏女。绣球儿单打讨膳人。 好配好来歹配歹,富的富来贫的贫。 世人都想把官做,谁是牵马坠蹬的人! 老夫人:我进得寒窑用目看,寒窑光景实可怜。 来来来随娘王相府,任儿吃来任儿穿。 玉宝钏:母亲请坐容儿禀,满腹心事诉娘听。 并非是儿不听老娘命,十余年儿常念母女之情。 皆因为儿把那志向拿定,和我父三击掌永不回城。曾不记娘啊你身染疾病,儿许下花园里祝告神灵。花园内祈祷百日整,三宫主母皆知情。 五色花线与儿赠,造就绣球结姻盟。

贾平凹《秦腔》阅读练习及答案(二)

贾平凹《秦腔》阅读练习及答案(二) 阅读下面的文章,完成第16~19题。 秦 腔 贾平凹 ① 山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异;普天之下人不同貌, 剧不同腔;京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类;或问:历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰:秦腔也。别的剧种可以各省走动,唯秦腔则如秦人一样,死不离窝;严重的乡土观念,也使其离不了窝:可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场,却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。 ②但是,几百年来,秦腔却没有被淘汰,被沉沦,这使多少人在大惑而不得其解。如果是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一扶黄褐的平原;辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白杨,苦楝,紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统! 再去接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出:高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起的黄昏里,落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一镇, 高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!于此,你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗?不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗? ③八百里秦川,以西安为界,咸阳、兴平、武功、周至、凤翔、长武、岐山、宝鸡,两个专区几十个县为西府。秦腔,就源于西府。这里民性敦厚,说话多用去声,一律咬字沉重,对话如吵架一样,哭丧又一呼三叹,呼喊远人更是特殊:前声拖十二分的长,末了方极快地道出内容。声韵的发展,使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。 ④秦腔是秦川农民大苦中的大乐,当老牛木犁疙瘩绳, 在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽

秦腔名角丁良生

秦腔名角丁良生 秦腔之于丁良生,就如同灵魂之于生命。 作为国家一级演员、当代秦腔须生之首,丁良生凭借一副“钢嗓子”,从岐山唱到了省城,名冠三秦,享誉西北。他喜欢那锣鼓正酣的方寸舞台,最爱在那一方挚爱的热土上吼一段《打镇台》,演绎几段古往今来的传奇人生。生命邂逅秦腔,丁良生将这视作上苍馈赠给他的最珍贵的礼物。也难怪戏迷说他就是为秦腔而生的人! 为三秦父老而唱 从30年前参加省青年演员大赛一举夺得头筹开始,丁良生几乎斩获了上世纪80年代各大赛事的一等奖或特等奖。他得到著名秦腔演员贠宗汉真传,以唱功戏见长。1994年,丁良生便已唱进了省城,进入到西安五一剧团工作。在城墙根文化的浸润下,在对戏曲艺术孜孜不倦的追求中,他不断放飞个人梦想。戏曲界评价丁良生为“难得的须生人才,当代秦腔须生之首”。 贵为国家一级演员,这些年来,丁良生不是在戏台上唱戏,便是在赶往基层献艺的路上。陕、甘、宁等地农村,即使再偏僻落后的地方,只要说是丁良生来,十里八乡的戏迷都会奔走相告。“丁丝”对秦腔那股子痴迷劲,让丁良生自感肩头担子不轻。很多次,他都顾不上旅途的疲惫,便抖擞

精神登台演出。他说,观众一浪盖过一浪的叫好声就是对他最好的赞赏。 广大“丁丝”念念不忘的,除了丁良生的看家戏《打镇台》外,当属《苏武牧羊》、《清风亭》、《村官郭秀明》等。2006年冬季,丁良生应邀为原宝鸡市人民剧团导演了秦腔传统戏《清风亭》,公演后好评如潮,这出唱响孝道的好戏后来便成了下乡演出的保留剧目。 名角秦腔一声吼,可使八尺男儿眼泪流。在演《村官郭秀明》时,丁良生根据自己所了解的农村干部情况,深入挖掘剧中人物感情,把一个活生生的郭秀明展现在了舞台上。戏演到动情处,他的膝盖被碰破、鲜血直流都浑然不觉,他的表演打动了在场的人,不少人潸然泪下。 从艺近40年来,究竟走了多少地方,演了多少台秦腔戏,收获了多少鲜花与掌声,连丁良生自己也数不清。然而,不管荣誉与名利再怎么高,角色如何变化,舞台再怎么大,丁良生一直都很平静淡然。他始终认为,自己是为老百姓而唱的,农村便是他的舞台。为了回馈广大戏迷的厚爱,丁良生打算录制个人专辑,将从艺以来的折戏和本戏小结一下,为戏迷奉上一份精心烹制的“秦腔大餐”。 千锤百炼成就“钢嗓子” 唱戏是份苦差事,能以此为生的演员,大抵都有天赋,再就是坚持,丁良生也概莫能外。

中国秦腔演员简历4

中国秦腔演员简历(四) 李发牢 李发牢,1954年7月15日出生于扶风县杏林镇菊花村,兄妹7人,排行老五,家境贫寒,自幼上学,很爱秦腔,1969年考入扶风剧团。随后转为该团正式职工,相继担任了演员队队长,剧团副团长、团长,1995年调入西安市秦腔一团,担任演出队队长。- 李发牢在戏曲舞台上快度过三十个春秋了,人也步入中年。随着社会阅历的增加和学习知识的积累,使之逐渐变为成熟,对艺术上表现出的高与低、粗与细、优与劣,都有了明确的鉴赏能力和审美的尺度,也真正体味到成功作品所应具备的观赏性与艺术性。而成功作品,都是演员付出艰辛劳动、刻苦磨练、执着追求、反复琢磨与比较中产生的。艺术贵在追求,这是他悟出的一个真缔。 李发牢是一名须生演员,长期的舞台实践上,他曾扮演过《下河东》中之赵匡胤、《貂蝉与关公》中之关云长、《五丈原》中之诸葛亮、《八一风暴》中之方大来、新编大型秦腔现代剧《雪域忠魂》中之孔

繁森等,共计60余本(折)戏。在这些众多的演出剧目中,演出效果都好,观众中都产生过强烈的共鸣,同行和专家都给予了高度的评价。但是,作为一个搞艺术的人,他并没有在掌声中陶醉,而是时刻在琢磨自己的不足。他几乎把从先辈老师中学过的每一本戏、每一折戏、每一唱段、每一场面、每一动作、每一铺排,都进行过无数反复的思忖。从剧情出发,从人物个性特征出发,从艺术技巧出发,力争准确的把握人物、塑造人物、美化人物。用现代的审美对饰演人物进行关照,用艺术上浪漫夸张的表现手法去完成人物深层次的心理特点与挖掘,因而取得了可喜的成绩。在省市级各类秦腔演唱、演出、艺术交流中,在各种中青年演唱选拔赛中,获得过一等奖、二等奖和全省十佳演员大赛的桂冠。 李发牢演戏所遵循的路子,就是师古不泥,锐意出新,继承传统中合理的、成功的表现方法和表现形式,摒除那些传统套路中,缺乏思想内容或表现不够准确,甚至有时出现错位的表现方法,力争人物个性鲜明,前后表现统一、思维逻辑流畅。如为在排演《五丈原》时,他饰演诸葛亮一角。对待这个能掐会算,能知吉凶祸福,有经天纬地之才的神秘人物,或者说是被神化了的人物,老一辈艺术家饰演时各有千秋的

贾平凹小说《秦腔》读后感

贾平凹小说《秦腔》读后感 导读:本文贾平凹小说《秦腔》读后感,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 秦腔读后感(一) 好久都没有认真的读完一本文学作品,这次终于通过每天晚上坚持读一点点,把上次从图书馆借的一本小说《秦腔》读完了。上次在图书馆借书的时候,就一直惦记着要借一本有深度的小说回去研究,结果在二楼发现一本获得矛盾文学奖的小说,也就是这本《秦腔》,再一看是贾平凹写的,所以就借回来作为睡前读物。其实,原来就一直对矛盾文学奖的小说颇有好感,从《尘埃落定》,《白鹿原》一路读下来感觉是一本比一本写的精彩,觉得这类书比当前某些书还是要有深度些。贾先生的书以前没有多读,只读过一本叫《天狗》,感觉文字写得朴实,注重描述细节来衬托环境,对人物心理也描述得非常到位,关键是能够站在一个比较客观的角度来反应每个人的行为,不是刻意的描述出每个人的好与坏。所以不同人从不同的角度来看,可以得出不同结论,这也是他小说高明所在。 花了几个星期把《秦腔》读完,感觉收获很多,但具体指哪方面,又说不上来。小说像是讲故事一样叙述性的描述了一条街道(又叫村)在改革这二十多年的过程中的兴衰。以夏天义和君恒为代表的村干部如何在农村社会形式剧变的大环境下,转化自身思想,做官为人的蜕变过程。夏天义作为老派干部的代表与生长在新环境下的农村干部均

恒在治村决策上面的种种摩擦,同时夹杂着两人是叔侄的亲戚关系,使得小村的发展在改革的浪潮中一波三折,同时也折射出农村经济发展过后传统价值观丧失的种种无赖,在此过程中,农民对财富的追求也描述得淋漓尽致。作者我在文中是以一个身份低下,整天游手好闲的形象出现的。“我”有一定的自我思考,对白雪的爱情也是真真切切,只是比较安于生活,所以生活一直都没有什么起色。其实,到现在我还一直有点不明白,“我”曾经知道白雪嫁给夏家,是因为夏家经济殷实,为什么“我”没有想过办法去改变自己的经济状况呢,只是苦等老爸的抚恤金和单相思白雪。白雪是谁,当然是村里面最漂亮姑娘,还唱得一口好秦腔,不过嫁给夏风后,生活并没有想象中的美好。这主要是两人文化差异太大所决定的。夏风是省城公务员,思想水平和眼界自然跟农村里的想法不太一样,在秦腔日益衰败的环境下,视秦腔如生命的白雪当然深受挫折,在失去工作过后尤为表现的强烈。对新生事物不能立即适应的白雪,终于在生出一个畸形胎儿后与夏风决裂,最终也导致了婚姻的破裂。 作者以秦腔作为农村传统观念的代表,表露出了在农村社会体制和观念剧变下,面对传统遗失的无能为力和对新生事物无法判断的彷徨! 秦腔读后感(二) 起初对《秦腔》感兴趣,一则仰慕贾平凹的盛名,二则由于茅盾文学奖的效应。小说的主人公"我",是众人眼里的另类。《秦腔》中"我"是个"疯子",他不同于常人,却能看到别人看不到的东西。《秦腔》

陕西文华奖专业秦腔电视大赛

无奈于文华大奖的评委 陕西文华奖专业秦腔电视大赛,本来是一件值得文化界、文艺界、戏曲界、秦腔界庆幸的大事和盛事,在国粹秦腔艺术走向没落和调零的今天,这次大赛无疑是鼓励秦腔艺人、推出秦腔新秀、为挽救、繁荣、发扬秦腔宝贵艺术,选拔、引导、储备秦腔优秀演员,吸引、培育、增强秦腔忠实观众的良好契机。 所有秦腔人都在关心和关注着文华奖的赛程,作为一名至爱秦腔艺术、并致力于用自己的方式发扬秦腔文化的专业观众来说,我也从没有落下一场比赛,而且在之前《有感于陕西文华奖秦腔大赛》和《议文华奖大赛评委与规则》两篇短文中也提出了自己一些对于大赛的个人看法和见解,在我个人认为客观的基础上做了回旋了批评思路,因为人家是专业的大赛和专业的评委老师,我们只是看戏的,就是能看到一点门道对于专家来说也是业余。 但是最近几场比赛让我越来越郁闷,也不是我,在秦腔俱乐部和中国秦腔网官方网站上也看到了很多专业的业余的老师和戏迷朋友纷纷口水,本来已经有很多人都发表了意见,也不想再用文字谈这个话题,可是情到深处意自来,无法阻挡内心的冲动,又一次伏案于凌晨三点,吐露一个秦腔人心里的郁积。 首先,我不知道这次请的评委怎么了,是女选手不论

提多少意见(不论意见是客观的还是刻意的),大部分都会以你很有潜力、照顾一下的托词晋级,甚至连归韵不准,吐字不清,自身条件不符合角色的女演员都能无知的评为上评。19号3号选手李娜,一位26岁的年轻演员,而演员本身从演出来看是一名很出色的演员,资料显示在剧团主攻小生、须生,从嗓音听出他的小生应该是非常的棒。但是在这次比赛中她选择了《郑丹哭祠》,一个衰派老生的经典剧目,从人物上来讲,26岁、女演员,一般是无法拿起这个戏份的,而且他在声音上一点都不靠近老生的苍劲与雄厚,开口就是女声,归韵不准,没有一丝的男人、特别是年过花甲,满头白发,口袋白髯的风烛老人的味道,这与10月28日蒲城剧团的吴建芳女士的《祭灵》无法并论。但是我们的评委老师依然绿灯晋级。看好一个演员酌情通融有时候情有可原,但是一听评委的点评能气死你。贺林导演说:这个演员在形象、嗓音在眉户上可以唱老生。难道眉户剧中的老生就是阴声?最后还不着调的谈这个戏剧的情节,多此一举。“著名”作曲吴复兴老师更是说这个26岁的小姑娘很有味道,唱的不错,但是缺乏老生那特有的昂劲,老生的气概不足。我就不明白了,缺乏老生特有的东西而很有味道,不知道这个味道指的什么?归韵都不准确,哪来唱的好,戏曲人物第一靠装扮,第二靠唱腔,唱腔不但要嗓子好,声音干净,韵味十足,更要归韵清楚,这段戏要是放成录音带人吗能听出唱的谁

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