大学生个人荣辱观

敬爱的党组织:

荣辱观念是一个人善恶、美丑、是非等基本价值理念的综合体现，也是一个人行动和自律的标尺。公民的道德素养、文明水准是一个民族素质的体现，也是一个国家软实力的重要组成部分。而这个素质、实力，既在日常生活中体现出来，更在关键时刻显现功效。当他人遇到不幸时，如果我们把旁观视为耻辱，那么，我们就会以帮助为荣。如果人人都有这样一种荣辱观，那么我们的社会就会真正成为一个温暖的家园，也就有了团结进步的力量。

作为一名大学生党员，要树立荣辱观，要从身边的细节做起，要有爱心。不仅要从自身做起，加强自身修养和人格锤炼，还要起到先锋模范带头作用。要在校园里营造一种知荣辱、明羞耻、懂美丑的良好氛围，推动整个校园良好风气的形成和发展。“以团结互助为荣、以损人利己为耻”是处理人与人关系的道德准则。我们作为一名大学生党员，作为社会的一员，在生活工作和学习中总要与他人打交道，这就涉及如何处理人与人之间关系的问题。在我国建社会主义和谐社会、构建和谐校园的实践中，强化团结互助的道德意识，提倡团结互助的道德行为，对营造人与人之间和谐共处的环境，具有重要的现实意义。

在我国儒家伦理思想中，“和谐”、“仁爱”等道德观念受到特别的重视，人们经常听到的“家和万事兴”、“和气生财”、“天时不如地利，地利不如人和”等话语，就是“和谐”、“仁爱”等传统伦理文化的体现。和谐是建立在团结的基础上的，对一个家庭、组织和国家来说，如果不团结或者不够团结，自然也就难以达到和谐，生活于其间的人们也就不能感受到幸福，更不用说集体的发展了。由于社会中存在着困难人群，他们需要其他人的关怀和帮助，我们应在力所能及的情况下，给这些人以物质和精神上的支持。为了实现友爱、安定、有序和公平的和谐社会，需要全体人民大力弘扬团结互助的优良美德。

有这样一位母亲，她女儿患上了严重的脑瘤，但是她身上所有的钱都不够为孩子买一瓶救命药，这时社会给了她帮助。许许多多素不相识的人或者送钱，或者送药，给了她很多的帮助。孩子在诊所里打针，没钱交费的时候，医生从来不给停药，也不催钱，只是说：“孩子的病要紧，钱等你有了再说。”虽然结果不一定尽如人意，但是大家在她最困难的时候给予了支持，大家的帮助让她感受到了社会的温暖，这就是团结互助的一种体现，它无形中促进了我们和谐社会的发展。

有人认为，在现实社会中，追求个人利益就很难讲道德，只要能够获得个人利益，就可以不考虑手段是否正当，因而做出一些损人利己的事情。虽然个人获得正当和合理的利益是不可剥夺的权利，但是，我们不能用损人的方式来利己。现代社会所倡导的竞争应该是参与竞争的各方都获得其应得的利益。社会生活中，竞争与合作并存，合作是团结互助的表现形式之一，只有做到在竞争中合作，在合作中竞争，才能调节好人与人关系中的利益矛盾。如果为了个人的利益而奉行“不是鱼死，就是网破”的行为原则，就会导致恶性竞争，出现两败俱伤的结局，这样是很不利于社会发展的。只有在团结互助基础上的合作式竞争才能实共赢互利的效果。有许多人把团结理解为“和气”，只要讲和气就是讲团结。他们只搞“一团和气”的庸俗团结，甚至把团结搞成“结团”，形成“小帮派”体系，损公肥私、损人利己、以耻为荣；也有人只讲团结，不搞互助，认为“助人为乐”自己“吃亏”，以搞虚假团结、自私自利为荣。而这些观念和行为是与构建和谐社会、和谐校园是相悖的。

我们大学生应该“独立不独离，互助树新风”，应该“以团结互助为荣”，在

大学中提倡一种和谐的、融洽的关系。作为一名大学生党员，我们要带领大家改变现在大学生中普遍的慵懒心态，关注身边人的冷暖、关注学校的活动、关注社会的风气，以一种阳光的热情的心态，以一种互助互爱的情绪，去关心帮助身边的人，敞开心扉，拉起手来，我构建和谐社会、和谐校园贡献自己的一份力量。

汇报人：简菁

2011年3月10日

大学生演讲稿-知荣辱树新风

( 大学生演讲稿) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-043081 大学生演讲稿:知荣辱树新风College Students' speech: learning honor and disgrace and building

演讲稿| Speech 大学生演讲稿大学生演讲稿:知荣辱树新风以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁第2页

论当代大学生的荣辱观

《论当代大学生的荣辱观》摘要：荣辱观是中华传统伦理学中最基本的道德范畴，当代大学生面临很多道德困惑，在荣辱观方面也存在一些问题，分析这些问题产生的原因，研究和探讨其教育方法和途径，对促进大学生树立正确的世界观、人生观、价值观、正确处理公与私、个人与社会、奉献与索取等关系具有重大的现实意义。关键词：大学生；荣辱观；问题；成因；对策在价值取向趋于多元化的今天，如何更好地引导大学生加强自身道德修养，使之成为符合时代、社会、国家要求的“四有”新人，已经成为亟待解决的重大课题。当前，大学生荣辱观仍存在较大问题，高校应深入分析其成因，努力探寻有效对策。一、大学生荣辱观存在的问题 1.价值取向扭曲，道德水准降低现阶段贫富差距扩大的现象，尤其是一夜暴富的个案刺激，使大学生的价值观念受到极大挑战，一部分大学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之，把人生价值片面理解为自我价值的实现，自觉不自觉地把自我价值和社会价值对立起来。在价值目标选择上，偏重于个人利益和个人发展，追求物质财富、个人权力，表现出明显的急功近利倾向，不能正确看待个人成长进步与国家繁荣发展的关系；在物质和精神关系上，不少学生把“挣大钱，牟大利”、“当大官，发大财”作为人生幸福的标准，漠视他人与集体利益，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑。调查显示，大学生在思想和行动上越发“务实”，注重物质性、实用性，在价值的折中和多元妥协中模糊了一些基本的道德判断，使许多积极、健康、向上的主流价值被遮蔽和消解，基本的荣辱、是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值观所混淆和扭曲，一些学生把自由散漫的生活态度看做潇洒，把对道德、法律的叛逆看成是一种个性，见义勇为、助人为乐这些传统美德大打折扣，传统的依靠良心控制行为的道德观念明显弱化。 2.自我主义膨胀，协作愿望匮乏目前，一些大学生越来越多地把关注的重心投向自我，总是比较多地从自我角度去考虑问题、采取行动，出现了“过分强调自我，主体意识急剧膨胀，协作愿望匮乏”的倾向。他们过度自负，只希望“人人为我”，而不愿意“我为人人”；只强调自己应得到的权利、荣誉和金钱，而很少考虑到自己对他人、社会、国家应尽的义务和责任；只考虑个人的才能和个性的发展，而不愿考虑

浅论当代大学生社会主义荣辱观教育

浅论当代大学生社会主义荣辱观教育摘要：大学生作为特殊的社会群体，是中国人民的先进分子，是国家发展和进步的重要力量，不仅应当具备一般人所应有的荣辱观，更要具有高于常人的荣辱观。文章对当代大学生荣辱观现状进行了分析，并就构建大学生荣辱观提出了几点建议，同时更为新时期培养和构建大学生正确荣辱观进行探索。关键词：大学生；社会主义荣辱观；教育对策所谓大学生荣辱观是指用光荣和耻辱的概念评价大学生的行为和履行社会义务而形成的道德观。但是目前，社会文化环境日趋复杂，大学生的荣辱观念受到了来自各方面的影响。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内容，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。高校的思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道，有针对性地把社会主义荣辱观引进教材，引进课堂，引进学生头脑中，努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心，积极探索大学生社会主义荣辱观教育的途径和方法，同时更为新时期培养和构建大学生正确荣辱观进行探索。

一、当前大学生荣辱观状况分析改革开放和市场经济使得部分大学生以无私奉献为荣、见利忘义为辱的人生观发生偏移。新时期的大学生应以共产主义道德作为自己的道德标准，用无私奉献、集体主义、重义轻利等优良传统作为自己的行动指南。但随着市场经济制度的确立和对外开放政策的实施，社会利益成分多元化，使得不同地区、不同人员之间拉大了彼此间的收入差距，也使得社会上涌现了一些高收入的阶层。这对以无私奉献为荣、见利忘义为辱的优良情操提出了严峻的挑战。为了把社会主义荣辱观教育落到实处，突出其教育的针对性，我在报纸中看到一篇对大学生社会荣辱观的问卷调查，从不同专业、不同地域、不同性别的调查中显示，当前大学生思想状况的主流是好的，绝大多数学生树立了积极向上的人生观和价值观，有着良好的思想道德情操，他们热爱祖国，有着为人民服务的远大理想，崇尚科学，遵纪守法。但是，在调查中我们也发现，有24.4％的学生有着不同程度的损人利己行为，有高达40％的学生对“以诚实守信为荣”不以为然，有22.2％的学生崇尚高消费的消费理念。具体表现为：利己主义倾向严重调查中发现，有76.10％的大学生能够以团结互助为荣，

浅谈以XX荣辱观推动大学生XX核心价值体系教育

浅谈以XX荣辱观推动大学生XX核心价值体系教育社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。对大学生开展社会主义核心价值体系教育，必须以社会主义荣辱观教育为基础，使大学生树立和践行社会主义荣辱观，以“八荣八耻”作为基本的价值准则和行为规范。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。通俗地说，荣辱观也就是怎样看待荣与辱，以做怎样的事为荣，以做怎样的事为耻。从其基本内涵来说，荣辱观是社会对人们的思想和行为进行褒贬评价的价值标准和道德标准，反映的是人们对自身或他人的社会行为产生的一种内在的思想感受、道德评价和价值衡量。古往今来，思想家们都强调荣辱观对人们的价值导向作用。古希腊思想家柏拉图说：“假如没有这种羞恶和崇敬，无论是国家还是个人，都做不出伟大优美的事来。”孔子说：“知耻近乎勇。”喻荣晓辱、尊荣斥辱是中国传统的道德观念，是人们评价、判别并从而鼓励或约束自身或他人行为的重要道德标杆。荣辱观属于社会意识，是对社会存在的反映。马克思指出：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”荣辱观人们所处的社会生活条件和经济关系，是不同社会集团的政治权力和经济利益在道德上的反映。因此，每个社会集团都有自己的荣辱观。荣辱观具有历史性和阶级性的特征。社会主

义制度的建立，使广大人民在根本利益上获得了一致性，因此，社会主义的荣辱观根本区别于剥削阶级社会的荣辱观，反映的是社会主义条件下人们对荣辱的根本看法和态度。荣辱观又具有继承性，我国社会主义荣辱观继承了中华民族的传统美德，比如：乐善好施、团结互助、明礼诚信等等。在社会主义社会中占据主导地位的关于“荣誉”与“耻辱”问题的道德评价体系和道德评价标准就是社会主义荣辱观。社会主义荣辱观具有丰富的思想内涵。 ___同志于xx年3月4日在中国人民政治协商会议第十届四次会议期间的一次讲话中，对社会主义荣辱观作了集中概括。他指出：“在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，把中华民族的传统美德、党 ___民在长期奋斗中形成的革命道德同社会主义新时代的道德要求紧密结合起来，提炼和概括出八个方面最基本的道德规范，为在当今社会生活中确定价值取向、作出道德判断提供了基本准则。社会主义荣辱观从正反两方面提出要求，其中的“八荣”，是从肯定的方面对社会主义道德基本规范的精辟概括;

大学生如何树立社会主义荣辱观

大学生如何树立社会主义荣辱观摘要：200w 关键词：大学生，社会主义，荣辱观，八荣八耻当今社会，科技高速发展，经济快速增长，人们在不断地追求物质享受，却忽略了培养精神文明和追求精神文化的富足。社会上，诚信缺失、道德低下问题日益严重，常常影响着老百姓的生活。胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义的思想，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，是新时期社会主义社会思想道德建设的新航标。“八荣八耻”的提出，在一定程度上加强了公民的道德水平，有利社会的精神文明建设和和谐发展。为什么大学生要树立社会主义荣辱观？树立社会主义荣辱观，是每个中国公民道德规范的具体要求，对共产党员来说，树立和实践社会主义荣辱观，是一个最基本的要求。而作为入党积极分子我们来说，更应该以一名正式党员的标准来严格要求自我，指导自己在日常生活中的各项行为，规范自我。社会主义荣辱观一经提出就在社会上引起了巨大反响和普遍响应，从根本上是因为以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观立足于当前社会实际、着眼于未来社会思想道德建设的长远而提出来的，对于我们的社会思想道德建设等工作有着很强的现实针对性和指导性。我们只有牢固树立社会主义荣辱观，才能做到祖国在我心中，才能遇到困难时不退缩，遇到危害祖国利益时不屈服，永远捍卫党的事业、祖国的利益。作为大学生的我们，必须树立正确的荣辱观。我们是祖国的未来，我们必须承担起实现中华民族伟大复兴的重任，祖国能否继续繁荣昌盛和谐兴旺地发展，有赖于我们自身的努力和修养。我们必须把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。要把社会主义荣辱观的学习与我们思想政治教育和科学文化教育相结合，只有我们自身思想道德觉悟提高了，素质得到提升了，社会才能在一个良好的风气中成长发展。大学生树立社会主义荣辱观的意义何在？大学生树立社会主义荣辱观有利于培育良好社会风气。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现，树立良好的社会作风是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛同志强调，在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么都必须旗帜鲜明。在金钱至上、拜金主义泛滥当前，在学术腐败、诚信缺失面前，大学生更应该端正自己的思想，不能受外界歪风影响。网络上不断出现不少富二代炫富新闻，把自己在国外过着各种奢华生活照一一发布到各个贴吧和博客上。在我看来，这些行为十分有损中华民族，应该受到唾弃。各款名牌衣服洋装、洋房、跑车、各种奢侈品，只要是可以与财富挂上钩的都成了这些富二代拿着他们父母辛苦赚来的钱乱挥霍一把。如果继续让这些歪风盛行下去，我们的国家很快就会衰落。所以社会文化的缺失和断层将会使一个社会失去最基本的灵魂，即使有着庄煌艳丽的外表都只是空有其表，禁不起风雨便瞬间沦陷。社会主义荣辱观正是社会主义社会团结奋斗的核心力量。大学生树立社会主义荣辱观有利于弘扬中华民族传统美德。“八荣八耻”就像一面无形、宝贵的铜镜，在我们面前让我们正身。“八荣八耻”社会主义荣辱观，借鉴和弘扬了民族道

当代大学生的社会主义荣辱观

当代大学生的社会主义荣辱观当代大学生的社会主义荣辱观一位哲人说过，界上有两种东西最能震憾人们的心灵——内心崇高的道德,头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”让我们分辨是非，区别善恶，分清美丑。——写在开始前我看“荣辱观” 胡锦涛总书记3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，将对加强思想道德建设产生积极的影响。社会主义荣辱观一提出，就给人一种耳目一新的感觉，第一次不再感到空洞，不再泛泛而谈。应该说，“八荣八耻”是世界观、人生观、价值观的具体化，是“四有”新人的具体化，解决了人们多年来的困惑，从此在行为规范上有了遵从和衡量的标准。然而它的意义远不止此，更重要的在于“八荣八耻”的提法使我国的`思想道德教育步入了一个务实的进程。“八荣八耻”精僻地告知人们该以什么为荣，该以什么为耻，言简意赅，寓意深刻，为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像面镜子，映照着每个公民的一举一动；它还像一位法官，拷问着每个公民的道德良知；它更像一股清风，净化着整个社会的道德风气。那么什么是荣辱观呢？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人

生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。中华民族是个优秀的民族，有着五千年文化历史的民族。早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华民族的传统美德的主要内容。由此可见，荣辱观念，古已有之。想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”是否知荣辱，已然关系到了一个民族、一个国家的兴衰。当代荣辱观仍有普遍性意义。在利益多元化的现代社会，要造就好的社会风气，形成先进的社会文化，必须有社会成员广泛认同的社会心理，有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是“德之大端”，是良好社会风气之“大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为公民道德树起了新的标杆，将中华民族传统美德与时代精神有机结合起来，既体现了对传统美德的继承，又反映了时代的要求。“八荣八耻”辨是非、明荣辱、分善恶、别美丑，发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，煅造我们社会的文化品性，丰富社

大学生社会主义荣辱观论文

大学生社会主义荣辱观论文胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，是社会主义价值观的概括总结，是社会主义基本道德规范的本质要求。高等学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务，在践行社会主义荣辱观方面，发挥着引领、示范和辐射作用。因此，认真践行社会主义荣辱观，扎实推进大学生思想政治教育工作意义重大。深刻认识树立社会主义荣辱观的重大意义社会主义荣辱观是推进社会主义和谐社会建设的必然要求。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反映，支配着人们的道德行为和道德情感，是社会风尚形成的伦理底线和价值基石，对经济发展、社会进步具有巨大的反作用。在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中，人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。践行社会主义荣辱观是适应我国建设小康社会与和谐社会、推进现代化事业的迫切要求。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，科学地揭示和确认了当代中国公民共有的基本价值观和文化自我认同的基本点，既指出了社会道德建设的伦理底线，又指明了形成良好社会风尚的伦理目标。大力加强社会主义思想道德建设，是贯彻落实科学发展观，全面推进社会主义经济、政治、文化和社会建设，构建

社会主义和谐社会的必然要求。社会主义荣辱观是加强大学生思想政治教育的指导方针。荣辱观是每一个公民应该具备的基本素质。“八荣八耻”的重要论述，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，在本质上与大学生思想政治教育工作的目标、内容和要求是相统一的。加强对大学生的社会主义荣辱观教育，不仅关系到他们能否健康成为社会主义现代化建设人才，更关系到中华民族的未来。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，在这个阶段，给予他们正确的荣辱观教育，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于他们选择正确的人生道路具有极其重要的作用。社会主义荣辱观从如何对待国家和人民、如何对待科学和劳动、如何对待他人和义利、如何对待法纪和生活的角度，全面阐明了“培养什么人”的重要标准，明确了在“培养什么人”的过程中坚持什么，反对什么，体现了鲜明的时代特征和民族精神，为加强大学生思想道德教育指明了方向。坚持以人为本、促进人的全面发展是社会主义荣辱观的本质要求。办学育人的目的是提高人的素质，实现人的现代化。社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分，它的提出丰富和完善了以人为本的思想，解决了“培养什么人”、“怎样培养人”这一根本问题，为落实科学发展观，办好让人民满意的教育提供了科学的道德标准和鲜明的思想旗帜。

大学生荣辱观

当代大学生荣辱观的调查与分析内容摘要胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，体现了党中央对大学生的一贯要求，对于大学生思想政治教育，尤其是大学生荣辱观培养，具有重要的现实意义和深远的历史影响。本文针对当代大学生的荣辱观进行了总结与分析，并在此基础上将“八荣八耻”溶入到大学生日常的行为习惯中，以小见大，从而反映出大学生对“荣辱观”的真正理解。关键词：社会主义荣辱观；大学生；思想道德；素质教育；高校改革胡锦涛同志提出的“八个为荣、八个为耻”重要论述，是党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。社会主义荣辱观阐述了一个合格的现代人应具备的素质，作为新时代的大学生，应该把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。针对社会道德建设，特别是青少年道德发展存在的问题，胡锦涛总书记提出了适合中国国情的基本道德规范——“八荣八耻”“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的，精辟概括，是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。“八荣八耻”是针对现实社会道德发展问题而提出的，对于中国社会主义和谐社会的建设具有决定性意义。特别是对于大学生来说，大学是一个人价值观、道德观、世界观形成的关键时期，然而社会的激烈变迁使得当代大学生的道德发展面临着多重问题。经济的发展，社会全面建设的相对滞后,导致在一些社会成员中,特别是在部分大学生出现荣辱倒错的现象。处在观念多元、利益多样、职业自主、生活个性、结群多向的社会背景下，一部分大学生形成了“新新人类”的另类价值。一段时间里，关于个别学生另类价值和极端社会行为的报道屡见报端，成为社会关注的焦点问题之一一、当代大学生缺乏社会主义荣辱观的具体表现当代大学生在大问题，大是非上的人生观和价值观的主流上还是积极向上的，他们渴望成才，准备献身事业，报效祖国，积极思考国家的命运和自己的社会角色，其危机感和使命感明显增强。但我们也清楚地看到，一些大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下，观念上、道德上产生了错位和倾斜，使得青年学生的思想也发生了变化，主要表现为：（一）思想消极，理想淡化一些学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之；在物质和精神关系上，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标。在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念，在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多，而对国家的前途，民族的命运和人民的利益却想得少，甚至根本没有考虑；有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪；害怕吃苦，不愿艰苦奋斗的错误观念，在大学生中也不同程度的存在。这些学生，忘记了自己肩负的历史重任，对政治活动不感兴趣，对专业学习和能力培养提不起精神，整天在校园无所事事，白白消磨时光，有的连自己的学业都无法完成。

学习社会主义荣辱观教育

学习社会主义荣辱观教育主讲：中共中央总书记胡锦涛同志今年3月提出：“要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义基本道德规范。促进良好社会风气的形成和发展。”同时强调指出：“我们要引导广大干部和群众特别是青少年要树立社会主义的荣辱观。”为此他向国人倡导要坚持“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的荣辱观。胡锦涛同志倡导的荣辱观，构成社会主义荣辱观的完整内涵，不仅鞭辟入里，敦厚分明，而且有的放矢，寓意深远，为当今中国公民道德建设树立应有的价值目标和道德标杆。胡锦涛同志倡导的荣辱观，把“祖国、人民、科学、勤劳、团结、诚信、遵纪、奋斗”作为当代人修身齐家济天下的八项要务，具有鲜明时代性和可操作价值，是世界观、人生观、价值观的具体化，也是权利观、政绩观、人生观、荣辱观的量度指标，是反腐防变的自我教育和自我监控机制，是从源头上治理腐败的重要举措。我们一定要坚持胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的荣辱观。什么是荣辱观呢？荣辱是中华传统美德的重要组成部分，它对中华道德文明的发展起到了重要作用，开发利用前人所创造的这种道德智慧，对当今建设社会主义荣辱观具有积极意义。荣辱是个道德修炼与发展的内在心理机制，是社会和谐的思想基础。一旦国民能够“自律”、“有耻”、就会自觉自愿地按照“格”——社会规范和法律调整自己的行为，社会才能真正意义上的和谐与安定。历史一再证明，一个不辨荣辱，寡廉鲜耻的社会就难有社会的和谐与进步。今天提出以“八荣八耻”为中心内容的社会主义荣辱观教育与建议，正适应了全面建设小康社会发展的需要，它是当代治党治国思想新战略的重要内容。

当代大学生荣辱观的调查与分析

当代大学生荣辱观的调查与分析胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，体现了党中央对大学生的一贯要求，对于大学生思想政治教育，尤其是大学生荣辱观的培养，具有重要的现实意义和深远的历史影响。本文针对当代大学生的荣辱观进行了总结与分析，并在此基础上针对构建大学生正确的荣辱观以及完善大学生的思想道德素质提出了几点建议。关键词：社会主义荣辱观；大学生；思想道德；素质教育；高校改革针对社会道德建设，特别是青少年道德发展存在的问题，胡锦涛总书记提出了适合中国国情的基本道德规范——“八荣八耻”，“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的精辟概括，是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。“八荣八耻”是针对现实社会道德发展问题而提出的，对于中国社会主义和谐社会的建设具有决定性意义。特别是对于大学生来说，大学是一个人价值观、道德观、世界观形成的关键时期，然而社会的激烈变迁使得当代大学生的道德发展面临着多重问题。经济的发展，社会全面建设的相对滞后,导致在一些社会成员中,特别是在部分大学生出现荣辱倒错的现象。处在观念多元、利益多样、职业自主、生活个性、结群多向的社会背景下，一部分大学生形成了“新新人类”的另类价值。一段时间里，关于个别学生另类价值和极端社会行为的报道屡见报端，成为社会关注的焦点问题之一。一新时期大学生荣辱观存在的主要问题我们组员对景德镇陶瓷学院及景德镇高等专科学院的在校大学生进行问卷调查，统计处理经整理分析发现存在以下问题: 1 社会共同理想信念模糊，责任意识淡薄调查显示，对大学毕业后，您是否愿意到西部去工作分别有5% 20%的学生选择不一定不愿意对以马克思主义为指导思想，坚持走中国特色社会主义道路等重大政治理论问题，有50%的学生对社会主义和资本主义逐步趋同持同意看法，30% 的学生对只有社会主义才能救中国，才能发展中国表示说不清对班级院系学校各项活动，不积极参加的学生占10%，积极参加的学生占40%。 2 学习目的不明确，忽视远大理想调查显示，对您现在的学习目的是什么的回答，有40%的学生认为为了自己的前途，只有30%认为为了奉献社会服务人民，另有20 %的学生回答我自己也不清楚对您认为当代大学生的学习积极性如何的回答，有60%的学生认为不够高，10%的学生认为较低， 30%的学生认为较高部分大学生对社会理想国家前途等重大人生课题认识模糊，失去了学习的动力，没有了奉献社会。 3 追求奢侈享乐，缺乏劳动观念调查显示，在对您的择业愿望的是什么的回答，有 40%的学生选择经济待遇好，100%的学生选择社会地位高对您在家经常帮父母做家务吗的回答，只20%的学生是经常帮父母做，30%的学生是从来不做对您有过饮食浪费的行为的回答，70%的学生是有过，30%的学生是没有。 4 诚信意识淡薄，法纪知识匮乏调查显示，有84%的大学生曾经抄袭过作业论文，67%的大学生承认曾经考试作弊过部分学生法纪知识匮乏，忽视身体力行对马加爵事件的看法，认为马加爵也是受害者，值得同情的高达 80%，对您对于法律和纪律怎么看有26%学生选择遵不遵守视情况而定。二新时期大学生荣辱观缺失的原因分析 1 经济体制的深刻变革正如邓小平同志所说 : 实行开放政策必然会带来一些坏的东

如何构建当代大学生的荣辱观

如何构建当代大学生的荣辱观摘要：胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，体现了党中央对大学生的一贯要求，对于大学生思想政治教育，尤其是大学生荣辱观的培养，具有重要的现实意义和深远的历史影响。本文针对当代大学生的荣辱观进行了总结与分析，并在此基础上针对构建大学生正确的荣辱观以及完善大学生的思想道德素质提出了几点建议。荣辱观是社会存在的一种反映，是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念，自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉，“辱”即耻辱，它们反映的是人在社会生活中，由于实践或交往活动等原因，，得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价，以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。关键词：大学生构建荣辱观八荣八耻提到大学生，人们脑海中出现的传统映像是饱读诗书、满腹经纶、文质彬彬、待人诚恳的一个朝气蓬勃的年轻人形象。然而，当代大学生留给人们的映像却让人们大跌眼镜，满口脏话、整天玩游戏等。究其原因，是当代大学生荣辱观意识不足，不能严于律己、克己守法，不能做到一个积极上进的合格大学生。接下来，就“如何构建当代大学生的荣辱观“为话题讨论一下当代大学生荣辱观缺失的原因及其如何重新构建当地大学生的荣辱观。一、一名合格大学生应该有怎样的荣辱观目前处于价值多元化的时代，“八荣八耻”的提出非常的及时，作为新时代的大学生，我们应该把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。要把社会主义荣辱观的学习与我们的思想政治教育和科学文化教育相结合，要加强思想建设，因为知荣明耻的目的在于践行，要确立“校

当代大学生社会主义荣辱观

当代大学生社会主义荣辱观以下是为大家整理的当代大学生社会主义荣辱观的相关范文，本文关键词为范文,网,荣辱观,社会主义,大学生,当代,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在心得体会中查看更多范文。一位哲人说过，界上有两种东西最能震憾人们的心灵——内心崇高的道德,头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”让我们分辨是非，区别善恶，分清美丑。——写在开始前我看“荣辱观” 胡锦涛总书记3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，将对加强思想道德建设产生积极的影响。社会主义荣辱观一提出，就给人一种耳目一新的感觉，第一次不再感到空洞，不再泛泛而谈。应该说，“八荣八耻”是世界观、人生观、价值观的具体化，是“四有”新人的具体化，解决了人们多年来的困惑，从此在行为规范上有了遵从和衡量的标准。然而它的意义远不止此，更重要的在于“八荣八耻”的提法使我国的思想道德教育步入了一个

务实的进程。“八荣八耻”精僻地告知人们该以什么为荣，该以什么为耻，言简意赅，寓意深刻，为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像面镜子，映照着每个公民的一举一动；它还像一位法官，拷问着每个公民的道德良知；它更像一股清风，净化着整个社会的道德风气。那么什么是荣辱观呢？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。中华民族是个优秀的民族，有着五千年文化历史的民族。早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华民族的传统美德的主要内容。由此可见，荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”是否知荣辱，已然关系到了一个民族、一个国家的兴衰。当代荣辱观仍有普遍性意义。在利益多元化的现代社会，要造就好的社会风气，形成先进的社会文化，必须有社会成员广泛认同的社会心理，有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是“德之大端”，是良好社会风气之“大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为公民道德树起了

提高大学生荣辱观教育实效性的研究

提高大学生荣辱观教育实效性的研究摘要：要使高校学生成为践行社会主义荣辱观的生力军，不仅要注重教育、实践，更要注重教育实效性，要研究和认清下列问题：提高大学生荣辱观教育实效性的基本前提；创新大学生荣辱观教育的生动形式；提高大学生荣辱观教育实效性的根本保障；大学生荣辱观教育的动力源泉。关键词：大学生；荣辱观教育；实效性三、长效机制：提高大学生荣辱观教育实效性的根本保障长效机制建设是荣辱观教育取得实效性的保证。从机制建设入手，积极探索、研究，促使社会主义荣辱观的道德要求内化为大学生们的内在修养并逐步转化为他们自觉的道德行为。长效机制建设要注意系统性、有序性、科学性。1.建立道德修养的机制。社会主义荣辱观形成的内因在于修养机制。道德修养是确立社会主义荣辱观并逐步完善人格的必由之路(引自《思想政治工作研究》)。大学生荣辱观教育中，教育、评价是重要方面，但这是外在的力量，道德修养则是培养人们的内心信念的。大学生树立社会主义荣辱观，要以“八荣八耻”为标杆，重视道德修养机制建设，经过长期的磨炼和高度的自觉修养，努力塑造自己优秀的品质，提高自己的精神境界，使道德要求内化为信念，升华为道德理想，做到知行合一。 2.建立有力的激励、评价、监督和约束机制。(1)要注重将自律与他律结合起来，完善激励机制。学校应鼓励学生们积极进取，追求真善美，大力宣传、表彰、总结体现社会主义荣辱观的先进典型，积极树立学习的榜样，激励学生扬荣弃耻，见贤思齐。学生党员们要率先垂范，做“八荣八耻”的积极实践者。高校教师肩负着教书育人的神圣职责，必须加强师德建设，使教师们首先树立社会主义荣辱观，自觉践行“八荣八耻”的基本要求，以身作则，用模范言行影响和带动广大学生。 (2)建立大学生践行社会主义荣辱观的评价体系。学生的思想、道德修养最终要体现在具体的操行中，要将社会主义荣辱观的实践纳入评价中。在评价中要体现全面性、针对性、动态性。既要注重学习结果评价，也要重视学习过程和表现性评价；既要注重宏观要求评价，也要关注具体的标准评价；既要注意整体评价，也要重视个体差异的评价；既要注意现实的评价，也要注意适应形势发展的评价。 (3)加强舆论监督，揭露、批评、制约有违于社会主义荣辱观的言行和现象。要加强执行制度的落实力度，充分发挥规章制度对学生行为的激励、约束和监督作用，大胆揭露、批评不文明、不道德的现象和行为，营造好的行为人人扬之，坏的行为人人弃之的氛围。发挥法律法规对道德建设的保障作用，惩恶扬善，依法惩治违法乱纪现象，用法律手段引导和规范学生行为。同时要根据社会主义荣辱观的要求，修订和完善各种规章制度，以适应现实社会的要求。四、理论创新：大学生荣辱观教育的动力源泉创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。社会在发展，形势在变化，青年大学生特点也在变化。为适应时代发展、社会进步，荣辱观教育理论研究也必须与时俱进。我们要充分发挥高校人才资源优势和理论研究优

社会主义荣辱观教育方式探索

社会主义荣辱观教育方式探索摘要：当代大学生的社会主义荣辱观教育需要新形式。阅读是实现审美式社会主义荣辱观教育的基本的形式，阅读使审美式社会主义荣辱观教育成为可能。怀古诗词以历史为主要内容，带有鲜明的社会性和时代性，抒发的思想感情是作者对现实关系的一种反映，具有对大学生进行社会主义荣辱观教育的审美意蕴。关键词：大学生；社会主义荣辱观教育；审美方式；阅读我国经济的快速发展、社会的深刻变革、中西文化的碰撞，对大学生的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响。许多大学生的政治意识逐渐淡薄。不少大学生青睐通俗甚至低俗的文化现象，崇尚实际，拒绝说教；盲目崇拜外来文化，对“祖国”和“人民”这些神圣崇高的概念反应淡漠。这些消极现象反映了我国社会转型期道德进步与社会发展的冲突，也凸显出对大学生进行社会主义荣辱观教育的紧迫性和重要性。荣辱观教育可以通过多种途径实现，但笔者认为，针对大学生的接受特征，采用审美的教育方式，可以起到事半功倍的效果。审美方式很多，本文主要从阅读的角度切入对审美式社会主义荣辱观教育加以研究。一、阅读是实现审美式社会主义荣辱观教育的基本形式胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对加强和改进大学生思想政治教育，培养中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人具有重要意义。 1.大学生接受社会主义荣辱观教育的必要性胡锦涛总书记要求青少年要辨清是非、美丑、善恶，成为国家建设事业的合格的建设者和接班人。大学生是国家的栋梁之才，更应该接受党和国家的教育，成为一代既有科学知识，又有高尚道德风貌的全面发展的人才。社会主义荣辱观是大学生高尚道德风貌的基本内容。社会主义荣辱观有具体的内容、系统的规定和要求，它既是对中华民族传统道德的精辟概括，又赋予了它鲜明的时代特征，是传统美德和时代精神的有机结合。 2.阅读是审美式社会主义荣辱观教育的基本形式德国教育学家第斯多惠认为：“发展或培养不能给予人或传播给人，谁要享有发展和培养，必须用自己内部的活动和努力来获得。”通过灌输对当代大学生进行社会主义荣辱观教育，经验证明，效果不好；应该根据当代大学生的接受特征，有针对性地用美的文化吸引他们，激发他们的学习兴趣，促使他们树立正确的荣辱观。阅读是大学生自我学习的重要手段，也是对大学生进行审美式社会主义荣辱观教育的基本的形式。当代社会阅读载体、阅读趣味伴随着现代生活方式的改变

新时期大学生社会主义荣辱观教育路径新探

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的论述，具有丰富的思想性和鲜明的针对性，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，是新形势下社会价值导向的标尺，是以人为本的科学发展观的重要组成部分，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，具有重大的现实教育意义和深远的历史意义。胡总书记强调要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，〔1〕大学生是社会思想道德状况的折射镜，大学生作为青少年中的一个重要群体，应该在树立和践行社会主义荣辱观方面，努力成为时代前沿的青年先锋。高校是培养高级专门人才的摇篮，承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务，具有得天独厚的人才资源和理论研究优势，在弘扬社会主义荣辱观方面，应该充分发挥其引领、示范和辐射的作用，把社会主义荣辱观教育与大学生思想政治教育紧密结合，把树立社会主义荣辱观教育作为大学生思想政治工作的重要组成部分，贯穿于高校教育的全过程，努力形成全员育人、全方位育人、全过程育人的格局。〔2〕一、新时期大学生社会主义荣辱观现状分析当前，受国内国际市场经济的影响和社会思潮的冲击，大学生的荣辱观也发生了一些变化。80后90后大学生求新求异的自我意识很强，他们更加注重自我价值和个人发展，却往往忽视他人和集体，缺乏团队协作精神，甚至在部分大学生中，存在着道德缺失、个人主义严重的现象，他们只强调自己应得的权利、荣誉和金钱。有的认为在大学里不需要刻苦学习；也有的整天无所事事，沉溺在网络游戏中，有的还把“赚大钱”、“升官发财”等作为人生幸福的标准。近年来，高校出现大学生考试作弊屡禁不止、贷款迟迟不还、求职简历注水、就业频频违约、发表论文抄袭等现象，直接反映出的是一些当代大学生诚信意识的缺失。现实已经敲响了警钟，解决当代大学生思想上出现的问题已经到了刻不容缓的地步，社会主义荣辱观教育恰逢其时，探索其教育方式与手段，不断增强荣辱观教育的实际效果，对大学生思想政治教育意义重大。二、积极探索新时期大学生社会主义荣辱观教育方式社会主义荣辱观的提出丰富和完善了以人为本的思想．解决了“培养什么样的人”、“怎样培养人”这一根本问题，高等学校是要以学生为主体，把促进学生全面发展作为学校一切工作的出发点和落脚点，要着眼于为学生身心健康发展创造良好的条件和环境。同时更应该紧紧围绕目前影响当代大学生道德标准建设和社会主义荣辱观教育方面存在的问题，不断探索新时期大学生社会主义荣辱观教育的有效路径。 (一)把对大学生社会主义荣辱观教育贯穿于大学生思想政治教育课堂中树立“育人为本、德育为先”理念，把社会主义荣辱观纳入教育教学的全过程，要从贴近大学生现实生活、接近大学生个体、亲近大学生心灵的原则出发，把社会主义荣辱观教育贯穿于学校教育的全过程。 1.社会主义荣辱观走进大学生的思想道德教育课堂为了把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中，高等学校要将社会主义荣辱观教育与学校《思想道德修养》等德育课和专业课有机结合，通过教育引导，使荣辱观真正内化为大学生的自觉意识和自觉言行。在荣辱观教育中，教师不能单纯地向学生传授荣辱观的内容及要求，重要的是要用大学生感兴趣生动的事件、鲜活的案例使荣辱观融入他们的思想，形成坚定的信念，让学生们知，更要让他们行，进而上升为意。比如：用大学生熟知的孔繁森、焦裕禄、任长霞和2012感动中国的保山地委书记杨善洲的事迹等生动事例教育学生以服务人民为荣；用蒋家王朝灭亡的故事畅明以背离人民为耻；用钱学森等“两弹一星”的杰出科学家们克服种种困难的事例阐释以热爱科学为荣的道理，进而用卡尔?马克思的话：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望新时期大学生社会主义荣辱观教育路径新探黄娟文（太原科技大学，太原 030024）［摘要］新时期大学生社会主义荣辱观教育的重要意义在于为当代大学生明是非、辨真伪、知荣明耻,提供明确的价值标尺和精神导引。本文通过对新时期大学生社会主义荣辱观现状的分析，努力探索大学生社会主义荣辱观教育路径，进而把树立和弘扬社会主义荣辱观的内涵要求内化为新时期大学生的自觉言行。［关键词］社会主义荣辱观；大学生；路径［中图分类号］G645.1［文献标识码］A ［文章编号］1009—2234（2013）01—0131—02 ［收稿日期］2012—12—22 ［作者简介］黄娟文（1986—），女，山西运城市人。思想政治理论教育部研究生，研究方向为思想政治教育的理论与实践研究。 2013年第1期理论观察 N o.1,2013(总第79期) Theoretic Observation S erial N o.79 131——

《社会主义荣辱观教育》教案全集

《社会主义荣辱观教育》教案授课老师：周庄中学初二思想品德备课组 2006年6月（第一教时）以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻教学目标：通过教学，使学生明确爱国的重要性，增强对祖国的热爱之情，自觉投身于祖国的社会主义现代化建设中去。教学重点：热爱祖国是我们应有的高尚情操

教学难点：坚决与危害祖国的行为作斗争一、以热爱祖国为荣思考： 1、陈嘉庚为什么倾其所有在祖国兴办教育公益事业？ 2、陈嘉庚的事迹带给我们什么启示？ 3、作为中学生，我们应该怎样表达自己的爱国情感？学生举例： 1、对国歌、国旗等的尊重 2、对国家领土的维护 3、祖国利益高于一切阅读P6材料，然后讨论： 1、顾步铮是怎样维护祖国尊严的？他为什么能得到众多外商的敬佩？ 2、谈谈你对热爱祖国的看法？教师小结：爱国主义是中华民族最深厚的历史情感，适逢中华民族生存和发展的关键时期，都会出现一大批像陈嘉庚一样的爱国人士，为祖国生存呕心沥血，为祖国的发展殚精竭虑。爱国主义是凝聚和鼓舞各族人民团结奋斗的一面旗帜，是推动社会历史前进的巨大力量。在全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴的大形势下，尤其需要我们高扬爱国主义的光辉旗帜，把爱国热情凝聚成为社会稳定、国家发展、民族振兴的共同意志和励精图治、增强国力的坚强决心，抓住机遇、加快发展的具体行动，自觉把爱国情感同祖国的前途命运紧密联系在一起。我们应具有对社会主义祖国的满腔热情，坚持爱国主义的高风亮节，把对祖国、人民，对社会主义、共产主义的爱落实在行动上。在任何情况下，我们都要遵循有利于社会主义祖国的政治行为准则，选择符合祖国利益需要的行为方式。在祖国需要的时候，有敢于为之献身的精神和品格，有善于为之奋斗的本领和才干。二、以危害祖国为耻思考：

当代大学生应怎样践行社会主义荣辱观

当代大学生应怎样践行社会主义荣辱观摘要：当代大学生应该热爱祖国，崇尚科学，遵纪守法，艰苦奋斗乐于助人，加强道德观念，增强法律意识，树立正确的社会主义荣辱观，正确的践行社会主义荣辱观。关键词：大学生践行社会主义荣辱观社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础，解决的是人们行为规范的问题，它以基本行为规范的方式涵盖了社会主义核心价值体系。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础，只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚，而作为一名当代大学生应该更好的践行社会主义荣辱观。近几年来,我们当代大学生大部分人热爱社会主义、热爱祖国、拥护中国共产党的领导,崇尚科学等,这说明当代大学生的社会主义荣辱观状况的主流是好的,呈现出积极、健康的趋势。但是由于我国改革开放的不断深入发展,当前社会经济又正处于转型期,而国际国内形势又复杂多变,也给一部分大学生带来了一些不容忽视甚至比较突出的消极影响。如有些大学生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大学生价值取向扭曲,崇拜享乐主义、拜金主义、实用主义;有些大学生道德品质缺失,善恶、美丑不分,在人际关系中表现出自私自利、见利忘义;有些大学生畏惧艰苦奋斗,好逸恶劳;有些大学生法制观念淡薄等。这些消极影响虽不是荣辱观状况的主流,但其对大学生的社会主义荣辱观的教育与培养产生的消极作用是就显而易见的,弄清楚这些现象出现的原因,有助于我们对进一步加强大学生社会主义荣辱观的更好的践行。面对新形势、新情况,少数大学生出现理想信念动摇,荣辱观念发生偏离,其形成的原因是多方面,既有客观原因,也有主观原因。主要表现如下: 政治信仰迷茫、理想信念模糊。随着改革开放的不断深入,社会经济矛盾也日益突出,分配不公平、两极分化现象明显,同时西方崇尚以个人为中心的思想文化和生活方式的涌入,而大学生明辨是非能力不足,追名逐利思想明显,面对社会发展规律、国家前途命运、自己的社会责任,缺乏理性的思考和判断,导致政治信仰和理想信念发生动摇,从而对我国社会主义方向和社会主义初级阶段共同理想