王羲之集字对联72幅,太棒了!
王羲之集字对联72幅，太棒了！
2014-11-29 00:25shufayi
王羲之集字对联72幅！具有很好的创作参考价值，赶紧收藏吧！话不多说，直入主题！
王羲之对联故事
王羲之对联故事 导读：王羲之简介 王羲之(303-361)，中国东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂(今属山东)，后迁会稽(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭，有书圣之称。历任秘书郞，宁远将军，江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山(又王称紫藤山)，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。王羲之兰亭序被后人称为“天下第一行书。”现在住址存于革命老区山东临沂兰山区，受其影响命名了洗砚池街，且王羲之故居就在洗砚池街上。 王羲之对联故事 有一年，东晋书法家王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是： 春风春雨春色 新年新岁新景 可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是： 莺啼北星 燕语南郊
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。 王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上： 福无双至 祸不单行 夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来人只好叹口气，又趁夜色溜走了。 初一早晨天刚亮，王羲之亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成： 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。 【王羲之对联故事】 1.王羲之写对联的故事 2.名人故事：王羲之苦练书法 3.王羲之写字的故事 4.王羲之秩事名人故事 5.关于王羲之的名人故事
10大景区20幅对联,每一个都是经典!
10大景区20幅对联，每一个都是经典！ 长城 1 辽海吞边月，长城锁乱山。 ——居庸关 2 两京锁钥无双地，万里长城第一关。 ——山海关 长城是古代中国修建的防御工事，它的历史可以追溯到西周，秦灭六国之后，秦始皇修缮长城，才开始有万里长城之称。 古代长城大多毁坏，现存的部分大多为明朝修建。明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。 1987年12月，长城被列入世界文化遗产。 桂林山水 3 到清凉境，生欢喜心。 ——风洞 4 桂林无杂木，山水有清音。 ——桂山书院 中国十大风景名胜之一，是中国山水的代表。桂林山水“山青、水秀、洞奇、石美"，千百年来享有“桂林山水甲天下”的美誉。 同时桂林的先民有着极高的文明，双料混炼技术是万年前人类的发明，所以桂林也是万年人类智慧圣地。 北京故宫
5 唯以一人治天下，岂为天下奉一人。 ——西暖阁（雍正题） 6 怀抱观古今，深心托豪素。 ——三希堂（乾隆题） 西暖阁是雍正的书房，他认为：天子的使命是治理天下，为万民操劳，而不是用天下万民来供养他，让他享乐。 三希堂是乾隆御书房，其中收藏了晋代王羲之的《快雪帖》、王献之的《中秋帖》，后再添王珣《伯远帖》，三件法书遗迹皆为稀世珍品。 这副对联，寄托了自己对魏晋风流的仰慕之情。 杭州西湖 7 欲共水仙荐秋菊长留学士住西湖 ——苏公祠 8 八百里江山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台。 ——杭州吴山城隍庙 西湖：中国唯一一个湖泊类文化遗产。其基本格局为：“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”。苏轼曾在杭州任职，在杭州留下了很多美好的风景，苏堤就是苏轼所建，时至今日，杭州人依然怀念这位伟大的诗人。 苏州园林 9 清风明月本无价，近水遥山皆有情。 ——沧浪亭 10 三径余闲，还将书读；一春无事，只为花忙。 ——半园石船。
这副14字对联蕴含了六大历史典故
这副14字对联蕴含了六大历史典故 这副赞美老师的对联只有14个字，却蕴含了六大历史典故！ 西席桃李满桑梓，东坦龙蛇尽楷模。这副对联只有14个字，却巧妙地运用了六个典故，对仗工整，音韵和谐，语意丰赡，饶有情趣。为帮助读者进一步理解联意，本文对其中所用的典故略作如下分析：西席：尊称老师。古人何以尊称老师为“西席”呢？这与汉明帝刘庄有关。据《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”此事有史料可查：汉明帝是光武帝刘秀的继承人，他当太子时就拜桓荣为老师，登上皇位后，对桓荣仍十分尊敬。他常常到桓荣住的太常府内，请桓荣坐向东的位子，并替桓荣摆好桌案和手杖，亲自手拿经书听桓荣讲解经文。他为何让老师“向东”坐呢？因为汉代室内的座次以“西席”（面向东方）为最尊。“西席”，就是“坐西面东”的座次，明帝这样安排是表示对老师的尊敬。由于皇帝安排老师坐西席，于是人们就把家庭教师，甚至所有的老师都尊称为“西席”了。 桃李：喻指学生。典出《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”此话原来是谁对谁说的呢？春秋时，魏国有个大
臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少人。后来他因得罪了魏文侯，便独自跑到了北方。在北方，他遇到个叫子简的人，就大发牢骚，抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力。子简听后笑着说：“春天种下桃李，夏天才可以在树下纳凉，秋天还可以吃到果子。可是，如果你春天种下的是蒺藜（一种带刺的植物），那么，不仅夏天不能利用它，就是到了秋天它满身长的刺还会刺人。”接着子简又说：“所以君子培养人才要像种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。你选拔的人本来就是不应该选拔的啊！”这里，子简以“种树”来喻“育人”，既形象又深刻。后来，人们就把老师培育出的优秀人才喻称为“桃李”，并渐渐地把所教育的学生、栽培的后辈都称作“桃李”了。 桑梓：代称家乡。典出《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”这四句诗的大意是：我见到了桑树和梓树，便想起家园四周父母也种了它们，引起了我对父母的怀念，于是便恭恭敬敬地对着它们。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。基于这样的诗意，《后汉书》中也有“松柏桑梓，犹宜恭肃”（面对松柏桑梓，就应该表现出恭敬肃穆的样子）的句子。因为桑树、梓树是父母亲手栽种的，它们生长于家乡，所以后人便用它们来代指家乡；又由于简洁顺口的需要，人们便把这两种树名合称
为什么王羲之初一早上贴出的对联,众人为什么会齐声喝彩,拍手称妙模板 (11页)
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画亦精，字亦精，。 (2)猜数字联： 快过年了，家家户户都忙着贴对联，一个穷得快揭不开锅的老秀才为自己写了 一幅对联：横批：南北——没有东西 上联：二三四五一一缺一(衣) 下联：六七八九一一一少十(食) 你知道这副对联的意思吗? 5．下边一副对联，下联有一处不符合对联的要求。请你修改，然后请按照对联张贴的要求将修改后的对联填写在下边相应的位置。 吴敬梓冷眼观世，《儒林外史》讽丑恶 深情怀旧周树人，《朝花夕拾》忆往昔 修改后的下联： 6．根据所给材料，运用对偶知识，写出上联。 他们来自四面八方．相貌语言各不相同；但是他们都讲究忠诚信义，对待朋友 都能肝胆相照。上联： 下联：心情肝胆，忠诚信义并无差 7．邻居王阿姨家的对联贴反了：“爆竹两三声人间是岁”被贴在了左边，“梅花四五点天下皆 春”被贴在了右边。请你依据对联的有关知识，用得体的语言向她说明。把要 说的话写在下面。(有关知识：上联，末字是仄声韵(一般是第三声、第四声)，贴在右边；下联，末字是平声韵(一般是第一声、第二声)，贴在左边。) 8、请你为长沙的名胜古迹选择合适的对联，将序号填入对应的横线上。 【温馨提示】麓山寺，位于岳麓山，是佛教入湘最早的一所寺院，至今已有 1700多年岳麓书院，位于岳麓山下，是我国古代四大书院之一，号称千年学府。天心阁，位于城南，今天心公园内，是旧长沙的制高点，可俯瞰全城杜甫江阁，位于湘江边，为纪念杜甫晚年漂泊湘江而建。 A．惟楚有材于斯为盛B．四面云山皆入眼万家灯火最关心 C．江流楚韵阁驻唐风D．汉魏最初名胜湖湘第一道场
高清《怀仁集王羲之书圣教序》
《大唐三藏圣教序》 《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年（六七二），碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行，行八十三至八十八字不等。 《圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。此碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔锋使转处莹丝可见。（摘自百度百科）
目录 碑帖高清图片及释文.......................................................................................................................3—32《圣教序》原文 (33) 《大唐三藏圣教序》 (33) （唐高宗李治圣教序记） (34) 般若波罗蜜多心经 (35) 般若多心經 (36) 《圣教序》译文（摘自网络） (36) 《大唐三藏圣教序》 (36) （唐高宗李治圣教序记） (39) 般若波罗蜜多心经 (40) 般若多心經 (42)
三藏圣教序 太宗文皇帝制 弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书 仪有像 显覆载以含生 四时无形 潜寒暑以化物 是以窥天鉴地 庸愚
端 明阴洞阳 贤哲罕穷其数 然而天地苞乎阴阳而易识者 以其有像也 阴阳处乎天地而以其无形也 故知像显可征 虽愚不惑 形潜莫睹 在智犹迷 况乎佛
王羲之集字古诗15首
王羲之集字古诗15首 山中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 译文 长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。 何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。 注释 ⑴滞（zhì）：淹留。一说停滞，不流通。 ⑵万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。 ⑶况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：山中吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。
春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 觉：知觉.晓：天亮.闻：听见.落：落下.知：知道. 这首诗写的是春日早晨的景色.“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短,睡着后不知不觉中天已亮了,到处是鸟雀的啼鸣声.这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征,渲染出一种春意醉人的意境,烘托了春晨中一片盎然的生机.“夜来风雨声,花落知多少”二句,诗人在美梦乍醒、欲起未起之时,回想起昨夜的风雨声声,于是想见风雨过去必有很多落花,这里的听觉形象“风雨声”决不是令人感伤的“断肠声”,而是包蕴丰富的“更新曲”.千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏.
寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 译文 苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。 注释 ⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。 ⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 ⑶言：回答，说。 ⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。
王羲之写对联的故事
王羲之写对联的故事 王羲之写对联的故事 王羲之妙书新春联 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 有一年，东晋书法家王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是：春风春雨春色 新年新岁新景 可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是： 莺啼北星 燕语南郊 谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。 王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上： 福无双至 祸不单行 夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来人只好叹口气，又趁夜色溜走了。 初一早晨天刚亮，王羲之亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成： 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。 王羲之经典对联妙笔生辉 王羲之的书法很不错，除夕之夜要写对联。可是写了许多对联都被别人偷走了。 无奈之下，他便写了一副：福无双至，祸不单行。 这么不吉利的对联当然没人偷了。岂料，快到子时的时候，他叫儿子献之在后面各添了三个字，对联便成了：福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。 王羲之练书法的故事 王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术
达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为 "书圣"。 王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。 王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。 王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 "墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。 王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王襄之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说："王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。"郡鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露，潜心学业，正是我意中的女婿。”于是，把女儿嫁给了王素之。王导的其他儿侄十分羡慕，称他为“东床快婿”，从此 "东床"也就成了女婿的美称了。推荐阅读：有关对联的小故事王羲之夜贴对联 有一年新年，王羲之在自家大门上连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷偷地揭走了。 临近除夕，王羲之不得不又写了一副对联。但他怕再被人揭去，就将自己的春联上下剪开，各先贴上一半。 王羲之贴出的上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。 这样果然奏效，人们见他这次写的不是吉庆红火的内容，也就没人再揭了。 到了新年黎明之际，王羲之又将下一半对联贴了出来，对联就成了：“福无双至今日至，祸不单行昨夜行。” 路人见之，皆击掌叹绝。
王羲之《集字旧拓周孝侯碑》
王羲之《集字旧拓周孝侯碑》 《平西将军周府君碑》现存江苏宜兴周孝侯庙，碑上题款标明由西晋文学家陆机撰文，集右军将军王羲之书，唐元和六年义兴县令陈从谏重立。据《宜兴县志》记载，明嘉靖年间，宜兴遇水灾，粮仓被淹，周王庙曾作粮仓。后因洪水泛滥，粮食腐烂，蒸蚀了石碑，字多漫漶，可辨识字仅三分之二。此旧拓本所有字迹清晰可辨，故可知其所拓时间至少早于明嘉靖，可称为此碑拓的最善本。
周府君即著名的“周处除三害”中的周处，生于公元242年，卒于297年，字子隐，晋朝阳羡人。年轻时常与人斗殴闹事，乡亲们将他与长桥下的独角蛟、南山上的白额虎并称“三害”。他射虎斩蛟后，入吴求学，立志改过。曾任吴国东观左丞、晋新平太守、广汉太守、楚郡内史、散骑常侍，为当地百姓做了不少好事。周处刚毅正直，任御史中丞时，得罪了梁王司马彤，元康七年(297年)被迫孤军与叛军齐万年交战，战死疆场。赠平西将军，谥号孝。周处在史学、文学等方面也有建树，著有《默语》、《吴书》，还撰写了《风土记》，是我国最早的一部介绍地方性岁时节令和风土习俗的著作。 平西将军周府君碑部分碑体镶嵌在宜兴周王庙大殿西侧墙壁中，碑面凸出墙体以外。因年代久远，碑面局部蚀坏，历来不为人们所注目。此碑顶部有碑体本色的夔龙卷卧，碑上侧穿孔。从碑的形制看，“穿孔双头夔龙碑”至迟是南北朝时期的。因为，此后延续到唐代几乎就看不到“穿孔碑”了。碑文为行书，与唐人集王羲之《圣教序》中字体毫无二致。据悉，《兰亭序》真伪辩论由来已久，王羲之及其书法特征是争论关键。郭沫若认为王羲之所处的时代没有行楷书，《兰亭序》是隋朝和尚智永所作，这一论点和者甚众。中国著名学者、书画鉴定大师扬仁恺则针锋相对，认为王羲之的文字既有行书又有楷书，《兰亭序》是王羲之的真迹。而此碑的幸存对甄别《兰亭序》真伪有着至关重要的佐证作用。 此拓文与《续修四库全书》中《陆士衡文集》所录略有不同，兹依拓文记全文如下: 晋故散骑常侍，新平、广汉二郡太守，寻除楚内史，御史中丞使，持节大都督涂中京下诸军事，平西将军孝侯周府君之碑。 晋平原内史陆机撰，右将军王羲之书。 君讳处，字子隐，义兴阳羡人也。氏胄曩兴，焕乎坟典，华宗往茂，郁其简书。启三十之洪基，源流定鼎，运八百之远祚，枝叶封桐。轩盖烈于汉廷，蝉冕播
最新经典对联赏析
经典对联赏析 对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。 经典对联赏析篇一： 冬去山明水秀;春来鸟语花香。 此联的妙处在于上下联中各有自对者。上联中“山明”可以与“水秀”成对，下联中“鸟语”可与“花香”相匹，兼之上下联本来对举，十分有意思。“酒绿灯红辞旧岁;莺歌燕舞庆新春”也与此相似的对联，“酒绿”与“灯红”、“莺歌”与“燕舞”自对。这种对联讲求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。 泽沾雨润，杨柳依依亲万户;民富物丰，财源滚滚涌三江。 《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。 秦岭东西，梅放千枝报春早;大江南北，雪飞六曲兆年丰。 《韩诗外传》曰：“凡草木之花多五出，雪花独六出。”盖雪花为六角形的晶体，遂以“六出”“六曲”形容之。此联方位对方位，数目对数目，也算工稳。 百年大计，树人为本;万里长征，立志当先。
适宜用于学校，其妙在于两面俱到。于国家，于学校，于教师而言，育人自然是重中之重，是为“本”。至于学生，发奋读书当以立志为首要之事，否则若鸟飞而不知所止，船行而不知所之，必入迷途，是以言“立志为先”。此联妙在喻义完足，两联缺一，即非美事 鹿洞春风暖;鹅湖化日长。 这是一副朱姓人家所用的传统春联。旧时读书人家对春联非常讲究，对联内容往往切合本家的姓氏，选取本姓历史名人的故事，以壮门楣;又含激励子孙、继往开来之意。该联用的就是南宋理学思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博览群书，广注典籍，对经学、史学、文字、乐律及自然科学都有不同程度的贡献，在明、清两代被提到儒学正宗的地位。其博览和精密分析的学风，对后世学者影响很大。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞书院，宋初四大书院之一，在今江西庐山五老峰东南。朱熹任职南康军守时，曾亲自制定学规，并在此讲学。“鹅湖”，也是书院名称，在今江西铅山县北鹅湖山。南宋淳熙年间，朱嘉与吕祖谦、陆九渊兄弟在鹅湖寺讲学，后人立四贤堂以纪念，称为“鹅湖书院”。联语简练而极为切题，既用朱熹故事，又切春节时令，非常恰当。“鹿洞”与“鹅湖“、“春风”与“化日”以及“暖”与“长”之对，无不工稳。形式与内容俱佳，堪称名联。
圣教序集字联
《怀仁集王羲之圣教序》集字联 唐僧怀仁集王羲之圣教序，历来被人们奉为学习行书的圭臬。前人、今人多将其连缀为联语，为广大书法爱好者提供或临池或再创作的方便，可免枯燥乏味，有心书法者不妨一试；喜欢联语者，找本圣教序也不妨一试，或能生出佳构，善亦莫大焉！ 1 灯火夜深书有味墨花晨湛字生光 2 道出万山深雪外人行孤烛野风中 3 风清日丽春方早雨细烟寒渌未齐 4 积雪生光寒万里孤松拔地翠千年 5 八体六书多奥妙五山十水见精神 6 出山欲作弥天雨积土应为万里城 7 云作奇峰还作雨月为明镜亦为灯 8 方书古有金匮略奇字今无石室文
9 为寻西寺山前月更得南岩雪後花 10 花开高岭云迷道门对寒松雪在山 11 庭中有卉春常在山静无人水自流 12 花开高岭云迷道门对寒松雪在山 13 大翼垂天九万里长松拔地三千年 14 华岳三峰凭海立黄河九曲抱山来 15 皎月松风无俗意高山流水有知音 16 明月有心来印水春风无力莫惊花 按：换春风无力讵开花，当好些 17 松涛在耳声犹静山月照人意不孤 按：下联照人换随人可免犯孤平。 18 明月总随人作影清风常替我翻书
19 书凡疑处翻成悟文至穷时自有神 20 九万里峰青未尽十三行字妙难言 按：《玉版十三行》是王献之小楷代表作,被誉为“小楷极则”,笔划隽秀挺拨,结字萧散逸岩,顾盼有致,盛名千年不衰。墨蹟在宋元时有两本,一为晋麻笺本; 一为唐硬黄本,上有柳公权跋,疑为柳公权临本。 21 清风明月本无际渌水远山皆有情 22 万里山河寒照影一轮皎月静窥人 23 烟霞随我成踪迹山水令人自往来 按：令亦读阳平。 24 长天夜敛千山月远水烟凝万里云 25 夜月归来王子晋天风独立步飞烟 26 内典相传唐翰墨清言犹见晋风流 27 情人对月空怀远异地观花不当春 28 远道山川通梦想素心晨夕见交期
王羲之妙书春联
王羲之妙书春联 东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是： 春风春雨春色 新年新岁新景 不料，因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是： 莺啼北星 燕语南郊 谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，唯独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。 王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副。写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上： 福无双至 祸不单行 1 ————来源网络整理，仅供供参考
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。 初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成了： 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。 王羲之的书法太好了，所以写的春联老是被别人揭去。于是，他想了一个办法，巧妙地把对联裁成两截分段贴。 他的故事告诉我们，任何事情都有解决的办法。有时候你不按正常的思路反而可以取得很好的效果。就像王羲之，他以一种让人难以想到的方式贴对联，反而达到了意想不到的效果。不是大家都喜欢喜庆的东西吗？我写不吉利的东西，肯定没人要，最后却意想不到地加上另一半，使对联变成：“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”这是一种生命的智慧，值得我们学习。 这也是写文章或者干其他事出新的方法，从另一种角度想可能“出奇兵制胜”。我们在日常的生活和学习中，真应该好好思考一些 ————来源网络整理，仅供供参考 2
10副修身对联静则生明养心有主温而能断临事无疑
10副修身对联静则生明养心有主温而能断临事无疑 1 静则生明养心有主； 温而能断临事无疑。 此联是清末曹广桢赠予其友维墉仁的楷书八字联。 曹广桢，字蔚叟，湖南长沙人，光绪十一年中举，光绪十八年（1892年）登进士，授刑部主事，后升刑部员外郎、刑部郎中。不久改任军机处领班章京。光绪三十四年（1908年），任吉林学政。工书，善诗文。 此联意为人在处事时一定要平心静气，保持理性。也只有在安静的环境中周密思考，不骄不躁，才能大智大慧。同时，心灵需要有精神食粮的滋补，只有不断修炼，凝神静气地思考问题，方能心安理得，身心健康，快乐安祥，掌握自我。另一方面，对于突发事件，抱以温和、平静的心态，以不变应万变，以无我超越自我，临危不惧，临险不乱，快速反应，冷静处理。 对此，清朝三代帝师翁同龢也撰有一副类似对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤！”说的是，古今圣贤都具大气度，遇重大事件时，沉着淡定，举重若轻，应对裕如。 静能开悟，静能生慧，静能明道。心静则清，心清则明，心明则灵。无论时代如何发展，社会怎么进步，为人处世，都需要静观变幻，始终做到精神镇静、头脑冷静、心态平静，力戒浮躁、急躁、焦躁，培育静气、大气。需要把静气当成一种境界去追求、一种情操去修炼、一种品质去磨砺，静气才会形而上为道，形而下为行，内化于心、外化于事，始终做到不为诱惑所动、猝变所惊、名利所累、俗事所扰，以无私无欲、至大至刚涵养浩然之气，进而使静气成为我们立身做人的强大人格力量。 静气需有宽广的胸怀，不以物喜、不以己悲。只有胸怀宽广的人，才能容天下难容之事、平难平之愤、解难解之愁。当然，静气需要诗书涵养。“腹有诗书气自华”，越是博学的人，越是视野开阔、头脑冷静、静水深流。静气还要靠正气来支撑，正所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。
兰亭集序王羲之书法字帖
兰亭集序王羲之书法字帖 兰亭集序王羲之书法字帖《兰亭序》是王羲之最重要的一件行书作品，在技法上，几臻完美，成为后来行书法的典范，有“天下第一行书”之誉。王羲之(303—361)字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好，人们称他们两为“二王”，另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。 兰亭集序王羲之字帖作品欣赏这幅书法用笔中锋为主，笔画多露锋，表现细腻，牵丝流畅优美。字的结构，体势纵长，左低右高。字的大小相应，长短相间，虚实相生。布局上纵有行，横无列，每行又有摇曳动荡，变化多姿。最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操，达到了登峰造极的境界。 兰亭序的作品原文永和九年，岁在癸(guǐ)丑，暮春之初，会于会(kuài)稽(jī)山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少(shào)长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍(tuān)，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无
丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(shèng)，所以游目骋(chěng)怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫(fú)人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣(qǔ)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂(zàn)得于己，怏(yàng)然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiē dào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫(fú)!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
书法家常用对联
书法家常用对联 钩深索隐，测变洞妙。 家有豪气，书无苦声。 峰峦重迭，云烟繚绕。 受雨石肤响，流云山气灵。花间酒气；竹里棋声。 山奔海立；沙起雷行。 诵赤壁赋；聼广陵涛。 心无物趣；坐有琴书。 聼鸟说甚；问花笑谁。 有容廼大；无欲则刚。 流水无意；落花有声。 尺璧非宝；寸阴无价。 静观世态；细品人生。
流水无意；落花有声。 云水风度；松柏气节。 风云论道；笔墨通天。 江山入画；意气凌云。 花晨月夕；茶半香初。 松风高洁；兰气幽芳。 事理通达；心气和平。 荡思八荒；游神万古。 倚剑天外；射雕云中。 移花得蝶；买石饶云。（郑燮）曾三颜四；禹寸陶分。（郑燮）寡欲罕所缺，识曲听其真。绮雨洗晴雪，天葩吐奇芬。湖空月华出，天和草木骄。丽文无以匹，虚室有余闲。
淡中交耐久，静里寿延长。 石门秋风迈，韬光海日晖。 一生勤为本；万代诚作基。 人无信不立；天有日方明。 丈夫志四海；古人惜寸荫。（集陶渊明句）与世为依怙；如日处虚空。（释弘一） 山深春自永；海静日尤高。 天地入胸臆；文章生风雷。 天长落日远；意重泰山轻。（集李白句）无极原有极；欲仁存至仁。 无事此静坐；有福方读书。 云山起翰墨；星斗焕文章。（集唐诗句）云卷千峰色；泉和万籟色。 不矜威益重；无私功自高。 甘从千日醉；耻与万人同。（集杜甫句）
日丽千芳闹；风和百鸟鸣。 从来多古意；可以赋新诗。（集杜甫句） 风轻一楼月；室静半枕书。 心同孤鹤静；节效古松贞。（集唐诗句） 心源无风雨；浩气养乾坤。 以文常会友；惟德自成邻。 去草寻怪石；留云补断山。 丘壑趣如此；鸞鹤心悠然。（集唐诗句） 兰风载芳润；谷性多温纯。 半窗知我月；千卷鉴人书。 有山皆园画；无水不文章。 有容德乃大；无欺心自安。 竹石得幽秉；壶觴多雅游。（梁同书集文同句） 会心今古远；放眼天地宽。