少数民族之彝文化

少数民族文化的现代价值

之楚雄彝文化简说

感谢上苍让我出生在美丽的彩云之南，民族众多，风景秀丽。作为一个来自楚雄彝族自治州的彝族当代大学生，怀着对本土彝族先民的敬畏，我试着以自己年轻好奇的视角，翻开彝族文化的篇章，简单探究一下古往今来，楚雄彝文化能够完好保存并世代相传的价值所在。彝族是中华民族大家庭中最古老的一员，拥有渊远的历史、古老纯朴的民族风情。楚雄以恐龙之乡闻名于世，更是以腊玛古猿和170万年前的元谋人名扬四海。经过历史长年累月的积淀，楚雄彝族形成了独特而丰富的本土彝族文化。

彝族同胞们有着自己朴素的信仰，毕摩在彝族社会中主要从事祭祀、教书、治病、司礼仪、传播文化等活动，在社会上有很高的威望，这都是同胞们在敬畏大自然、崇拜神灵祖先的表现。

楚雄彝族的民居多为土木结构，因地区条件和经济条件不同而分类不同。民居建筑很讲究装饰，大门入口和屋檐是装饰的重点，常常雕刻牛羊头、鸟兽花草等传统图案，体现了彝族人民的审美情趣和建造艺术。

楚雄彝族服饰主要有龙川江、大姚、武定三种样式，多是在衣帽、围腰、鞋包上绣花。装饰品以手工银器为主，象征平安健康。这些多样的服饰呈现出了彝族人民勤劳勇敢、热爱自然的本质。在今天，随着城市快速发展，服饰在人们生活中已经逐渐淡化，只有在民族聚居民风淳朴的地区才能看到手工制作的精致服饰。仔细看来，精湛的工艺更是值得保存下来的文化。

楚雄彝族多住在山区，饮食以包谷小麦、牛羊鸡为主。民间更有“汉人贵茶，彝人贵酒”的说法。彝族喜欢用酒来待客，客人进主人必先以酒敬之。彝族还有饮茶习惯，尤其是老年人泡饮烤茶，每次只倒出浅浅半杯，徐徐而饮。

“大块吃肉，大碗喝酒”体现了彝族人热情好客，真诚豪爽的性格，而慢慢饮茶体现了彝族前辈的身教言传，提醒后人要珍惜我们茶马古道上来之不易的茶叶，这样鲜明的饮食习惯，在今天看来，做人的道理其实也就暗藏其中了。

楚雄民间传统节日很多，主要节有火把节和祭祀活动。每年农历六月二十四，州市政府都会在楚雄举办欢庆火把节的活动，汇集了传统音乐舞蹈、饮食服饰、天文崇尚等文化要素，古老的火把节已经成为楚雄地区弘扬民族文化、促进对外开放和民族联谊的盛会。还有楚雄紫溪山的马缨花节、牟定“三月会”、禄丰高峰花会等。众多的节日的保留，增强了彝族地区的经济贸易和人文文化交流与合作，最终大力促进了整个彝州团结和睦的民族关系。

彝族文化如果没有变革，没有创新，就不可能有如此旺盛的生命力，就不可能延续到今天依然生生不息。一个民族要是没有了自己的文化烙印，那么这个民族是不够完美的，甚至会留下遗憾的。彝族的文字和语言是很古老的，彝文曾经被评为世界六大古文字之一，与它同时期的玛雅文字早就流失在人间，它们只是存在人们的记忆里，而彝族古文字却一直鲜活着，这是彝族之幸，也是整个中华民族的财富。事实上，只要是真正的彝族人，不论你是否认识彝文、会说彝话，甚至自认为汉化了，每个人的思维或意识里，都有民族传统文化在骨子里影响着每个人，所以彝族文化应该得到更多人了解、赞赏和发扬。

文化是在历史长河中形成和发展的，在中国实现民族复兴的背景下，越来越多的人体会到了民族文化的魅力所在，感受到了珍惜和发扬传统文化的重要性。留住自己的本土民族文化，更要面向世界，使自己的优秀文化得以传承，发扬光大。当今本土民族文化免不了受到现代文化的挑战，做到古为今用就更为必要。在保存和传承民族文化的过程中，不仅不能封闭，更要让民族文化参与现代发展，把优势主动融入到现代文化中去，提高文化品味。这是一个

继承和创新的过程，要在本土文化的基础上，探索创新出既有特点又有新意的内容来，使优秀文化扎根于现代文化中。

参考材料出自:

云南人民出版社《楚雄彝族自治州旧方志》

云南网.社会主义论坛《楚雄彝族的民族文化》.