龙应台亲爱的安德烈读后感三篇
龙应台《亲爱的安德烈》读后感三篇导语：《亲爱的安德烈》是龙应台跟她的儿子互通书信的结集，作品体现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响，非常具有参考教育意义。
今天读了《亲爱的安德烈》。
这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界;因为她发现，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不认识不了解不喜欢的人。
我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。
我的安安哪里去了?可爱的安安哪里去了?小鸟长大了，总会要单飞的;翅膀硬了，自然也就不那么温顺。这个问题就好像在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了?我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了?
答曰，随时间去了。
父母终归就是父母。是那个生育他，教育他，扶持他，影响他的人;是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人;是那个愿意为他付出太多太多，以他的快乐为自己最大的快
乐。
孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦用心的人，是那个愿意用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真切的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加幸福。
但父母没法强求自己一定会成为孩子的朋友和知己。就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经历，你走过的路他还没有起步。所以孩子自有他们兴趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有灵犀的知己。而对于父母，却是从全心依赖到慢慢分离，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不可思议。父母只是那个巢，而不可能是它飞行的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。
所以不要试图清晰孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的秘密，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。
有时候父母总是认为，自己经历了凤凰涅盘得来的真经，一定得让孩子如视珍宝的珍藏玩味，否则他就要费时间走弯路受折磨，还可能荒废一生甚至遭受到致命的打击，这怎能不让父母揪心忧虑?
龙应台目送 读书笔记
《目送》读书笔记 台湾作家龙应台一直以锐利的眼光观察社会，针砭时弊，言语尖锐而辛辣。但这本散文集《目送》却是她在理性之外饱含个人丰富情感的柔软一面的展现，作为母亲，作为女儿，柔肠百结，细腻如丝。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无，各种感情的融合让人很久之后想起仍然唏嘘不已。在此选取最触动我的几篇。 （一） 同名主打篇《目送》触动了很多人。文章里仍然是母亲到女儿的角色转换，看着自己的孩子赴美国时离开的背影，回忆起小时的自己。 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且，他用背影默默告诉你：不必追。” 起初我并不太懂这种感情的，甚至在初读这篇文章的时候我觉得很平常。 直到来北京念大学。这大概是第一次离开父母在这么远的地方生活。送父母离开宿舍的时候，母亲眼泪稀里哗啦地流。我只能转过头去不看。当我离开的时候，我能感受到背后灼热的目光，却不敢回头。我知道他们一定在背后看着我的背影。 这种目光究竟包含了多少种感情？不舍、牵挂、担心、期许？ 我时常会想起那天和父母分别时如芒在背的纠结，会想念温热的晚饭，想念一家人围着桌子说说家常的日子。这种长久的一家人的日子至此大概是真的没有了，已经成年的自己，未来需要自己照顾好自己，完善自己，之后，去追寻自己的家庭和生活。 （二） 另一篇文章是《幸福》 所谓幸福是什么？这是老生常谈的话题。龙应台觉得，幸福就是不恐惧。她还说幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。 很久以来我都喜欢三毛说的，真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。 我喜欢平平淡淡的生活，日出日落，每天都可以安静地做自己想做地事情，或者平静地接受需要我去完成的任务，然后把事情都完成好，对于我来说每天其实都很幸福。这是我自己选择的道路，我愿意安安心心地去走。 孙梨曾表明“冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”这种平淡感受生活的幸福就是我想要追寻的。 （三） 写兄弟姐妹的《共老》。文章说南美洲有一种树——雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与雨树共老，挺好的。
龙应台共老读后感
龙应台共老读后感 引导语：龙应台的《共老》想必很多人都读过，而有关龙应台共老读后感要怎么写呢？接下来是为你带来收集的文章，欢迎阅读！ 我真喜欢龙应台的文字。平凡的小事，细心的观察，微小的心理活动瞬间，然后是由表及里、由浅入深、浮想联翩的深深思考。她能说出许多我们也有同感但却说不出来的东西。 比如我们这一代人兄弟姐妹之间，虽然是同根生，在一个家庭里长大，虽然能从彼此的容颜里看得见当初，但随着求学、走向社会、结婚成家，各自后几十年的境遇、生存状态不同，因此造成了思维状态各异，看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。每当过年、过节，每当父母生日或祭日，兄弟姐妹汇聚在一起，东拉西扯地谈着一些不不疼不痒的话题。心灵的交流，精神上的共鸣往往还不如与自己很说得来的朋友。尽管如此，但我们之间毕竟血管里有着一脉相承的的东西，因此互相之间的牵挂又无处不在。 龙应台在《共老》这篇散文中，对兄弟间的关系如是说“如果我们是好友，我们会彼此询问，打电话、发短讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缭绕。” “但我们不是。我们不会跟好朋友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妻一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子
平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了母亲。聚首时即使是促膝而坐，也不必会谈心。即使谈心，也不必会有所企求——自己的抉择，只有自己承受，我们这个年令，已经了然在心。我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？” 龙应台在文章的开始，有这样一个镜头：兄妹（还是姐弟）三人，相约走进一个公园，都暂时放弃了个人的忙碌，决定一起出来走走。那是一个微风徐徐的下午。各选一个角落，坐了下来。一个仰望天，一个俯视地，一个看一株树。龙应台自己说：我看见他们两鬓多了白发，因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。龙应台还在这篇散文中，描述了兄妹（还是姐弟）三人，立在一棵树下，仰着头，屏住呼吸看一只野鹦鹉吃杨桃的全过程，她把它比喻成好象三人刚经历了一个秘密的宗教仪式，生动而有趣。 龙应台最后用南美的一种树来形容同根生的关系：雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端，可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶缝落下，所以叶冠虽大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒象同一棵树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好。 这些天我正在读龙应台的《目送》。很早以前就读过龙应台的散文，那是只觉得她的文字是犀利的。可是近一两年再读她的书，尤
读龙应台先生《目送》有感
读龙应台先生《目送》有感 “我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：不必追。” ——摘自《目送》龙应台 这句话是目送里的精华，微博无数人转载。女儿说，每次看到，总第一个想到她的爸爸，总是他在机场和火车站的安检门外，一语不发目光紧随的样子。她也总是在行李过安检之前回头，他背着手在那看着，过完安检重新拾掇好行李再回头，他还在那里，连姿势都没有变。还有一个是她的外婆，想起她在家门口的路灯下两手抱怀伫立张望的样子，耳边是那一口湖南贵州话，“婧哪，好好哩，和爸爸妈妈，爸爸妈妈爱你，你也爱爸爸妈妈；婧哪，我不晓得看得到你回来不哦，你要好好的哦，听妈妈话。” 你会有共鸣吗？看书的时候，某一句话，某一个场景，让你想到自己的事，你会第一个想到谁？ 我把那些话一段一段的记下来，每一段里，都有一个人，一个故事，一段回忆。 龙应台先生的父亲和我的母亲都是湖南衡山脚下走出来的人，书里有这么个细节，龙应台陪父亲去参加宪兵同学会，“再度坐下，发现自己碗中像小山一样堆满了肉——你曾经多痛恨湖南乡土的饮食习惯，一定要夹菜给别人，强迫进食，才算周到。”我心里突然狂震，想起无数次饭桌前的母亲，总是趁大家不注意，把菜堆满孙儿们的碗，然后双手放在腿上心满意足的在一旁看着大家吃，吃一点又夹一点，一直到孩子们终于皱起眉头，并引来女儿们的拯救，“妈，你个人吃咯嘛，她们都这么大哦，不晓得自家夹菜是不是！”，母亲这才勉强动碗筷，却也是一种虚晃一枪的对付，嘴里不停的说：“小三，多吃点，吃这个……”时不时还辅以筷子的指引，等到孩子终于肚涨气绝，她老人家还意犹未尽的说“你不乖勒，才吃这一点……”然后才自己开动。 “有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，或者，你在哪棵树上折断了手。” 就好像女儿小时候头大身子小，一到转弯的地方脑袋就会磕墙，更有一次走到楼梯口摇摇晃晃，竟然滚了下去。女儿表哥小时候每次总要听到流水声才会尿尿，所以每次尿尿大人都抱他在水池边，打开水龙头。 “有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”
龙应台如果读后感
龙应台如果读后感 这篇演讲是在我看了龙应台的一篇散文后的感触。龙应台，台湾著名文化人及公共知识份子，台湾地区著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案。今天我讲的，就是她笔下《目送》中的《如果》。 文章中有这样一段： 总之，在读了《请给我结果》这本书以后，我知道，作为一个社会人，不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。我会努力把自己的工作做到最好，创造自己的价值，做到认真第一，聪明第二;结果提前，自我退后;锁定目标，专注重复;决心第一，成败第二;速度第一，完美第二;结果第一，理由第二。 “我不敢看他，因为即使是眼角余光瞥见他颓然的背影，我都无法遏制地想起自己的父亲。父亲离开三年了，我在想，如果，如果再给我一次机会，仅仅是一次机会，让我再度陪他返乡——我会做什么? 我会陪着他坐飞机，一路牵着他瘦弱的手。 我会一路听他说话，不厌烦。我会固执地请他把他当年做宪兵队长 的英勇事迹完整地讲完，会敲问每一个细节——哪年?……”
有一种爱叫做放手，有一种爱叫做满足，有一种爱叫做感动……但看了海伦·凯勒的故事后，我想说：有一种爱叫做传奇!她的传奇将永远留在世人心目中，她那乐观的情怀将会一代一代永远流传下去，她是人类永远的骄傲! 的确，人生有太多的十字路口等待着我们去选择。时间转瞬即逝，也因此不会倒流，可往往，我们总怀揣着些许后悔，心里便总萌发这样一个词“如果”。 活在当下，每个人的人生因这一刻的存在而拥有意义。但，我们应该学会的，是不为逝去的一分一秒惋惜，不为将来的一分一秒幻想，要对眼前的每分每秒珍惜，把握着，追赶着。很多事情，是我们曾经留下的错误，也是我们总无法抑制住的思想。例如，每当看到一张有红叉的考试卷的时候，心里总会想“如果这道题不粗心”“如果考试前再好好看看书”“如果平时再多做点练习”……是的，也许这样，会考得更好，可是有没有想过，这一切，都只是如果。作为高中生的我们，想必这种思想是难以避免的。为什么要是“如果”?为什么要在发生了以后再来谈“如果”?这往往只是我们自己为自己找的借口，对自己的安慰。可是，眼前这些残酷的现实，又怎能诠释这一切? 很早以前看过《目送》这一篇，多年后龙应台合着其他散文集结成书，拿到手上的是沉甸甸的亲情。一本《目送》而不是一篇最朴实的文字，却能道出最灵动的氛围，让你开
龙应台共老读后感4篇_0
龙应台共老读后感4篇 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 篇一：读龙应台散文《共老》有感我真喜欢龙应台的文字。平凡的小事，细心的观察，微小的心理活动瞬间，然后是由表及里、由浅入深、浮想联翩的深深思考。她能说出许多我们也有同感但却说不出来的东西。比如我们这一代人兄弟姐妹之间，虽然是同根生，在一个家庭里长大，虽然能从彼此的容颜里看得见当初，但随着求学、走向社会、结婚成家，各自后几十年的境遇、生存状态不同，因此造成了思维状态各异，看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。每当过年、过节，每当父母生日或祭日，兄弟姐妹汇聚在一起，东拉西扯地谈着一些不不疼不痒的话题。心灵的交流，精神上的共鸣往往还不如与自己很说得
来的朋友。尽管如此，但我们之间毕竟血管里有着一脉相承的的东西，因此互相之间的牵挂又无处不在。龙应台在《共老》这篇散文中，对兄弟间的关系如是说“如果我们是好友，我们会彼此询问，打电话、发短讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缭绕。”“但我们不是。我们不会跟好朋友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妻一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了母亲。聚首时即使是促膝而坐，也不必会谈心。即使谈心，也不必会有所企求——自己的抉择，只有自己承受，我们这个年令，已经了然在心。我们问：
龙应台亲爱的安德烈读后感三篇
龙应台《亲爱的安德烈》读后感三篇导语：《亲爱的安德烈》是龙应台跟她的儿子互通书信的结集，作品体现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响，非常具有参考教育意义。 今天读了《亲爱的安德烈》。 这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界;因为她发现，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不认识不了解不喜欢的人。 我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。 我的安安哪里去了?可爱的安安哪里去了?小鸟长大了，总会要单飞的;翅膀硬了，自然也就不那么温顺。这个问题就好像在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了?我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了? 答曰，随时间去了。 父母终归就是父母。是那个生育他，教育他，扶持他，影响他的人;是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人;是那个愿意为他付出太多太多，以他的快乐为自己最大的快
乐。 孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦用心的人，是那个愿意用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真切的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加幸福。 但父母没法强求自己一定会成为孩子的朋友和知己。就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经历，你走过的路他还没有起步。所以孩子自有他们兴趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有灵犀的知己。而对于父母，却是从全心依赖到慢慢分离，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不可思议。父母只是那个巢，而不可能是它飞行的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。 所以不要试图清晰孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的秘密，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。 有时候父母总是认为，自己经历了凤凰涅盘得来的真经，一定得让孩子如视珍宝的珍藏玩味，否则他就要费时间走弯路受折磨，还可能荒废一生甚至遭受到致命的打击，这怎能不让父母揪心忧虑?
最新[读龙应台目送有感]读龙应台《目送》有感作文.doc
【个人简历范文】 《目送》是一本极具亲情、感人至深的散文集。下面是有关这本书的读后感范文，希望对你有帮助。 读《目送》有感_篇1 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”淡淡的文字，隐藏着浓浓的情感，带来了深深的忧伤。 《目送》是一本极具亲情、感人至深的散文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。这是对一种情感的目送，更是对生命的目送。 《目送》一书，封面并不浮夸一位年轻的母亲推着自行车，车子后座上坐着她的孩子。那是两个幸福的背影，因为我看见了母子微微显露的侧脸上那抹淡淡的笑容。倚着墙角默默地一口气读完，仿佛又见到了朱自清笔下的父亲的背影，那个拖着臃肿的身子，费着劲翻栏杆为即将远行的儿子买橘子的老父亲的苍老的背影。龙应台这本堪比《背影》般动人心弦的温情《目送》，又让我如同当初一般潸然泪下。 已身为人母的龙应台目送着渐行渐远的儿子去异地求学;她记起当年，父亲目送着离家求学的自己;她想起几年前，目送着棺木中的父亲——是她第一次目送至亲的死。人生五十多才面对生死离别，到底有点迟了。作为台湾的外省人，龙应台在台湾只有父母、兄弟。她从未目睹过亲人离世，直到父亲逝世。在那之前，她极爱站在高处，审视批判这个社会。她最后一次目送完父亲，目送长大远行的儿子，有太多的无奈和失落，却必须放手。这才使她开始咀嚼生活，才开始懂得了生死离别，才开始知道了那种黯然神伤的感觉。 当初远赴金华求学时，父母为我搬着行李，我的心中满是对陌生环境的忐忑和对大学生活的憧憬，滔滔不绝了一路，而父母全然没有多少言语。到了寝室，母亲默默地为我整理床铺，父亲默默地为我添置了许多生活用品，忙碌了一个下午，父母该离开了，直到看到母亲红着眼望着我的那一霎那，我的心狠狠地揪了一下。挥手告别，看着父母离开的背影，心中是复杂的心情。接到母亲的电话，电话那头，很明显的哭腔，告诉我要好好照顾自己。我理解母亲，但是我却体会不到母亲那种依依不舍的心情。面对离别，面对孩子第一次离开自己远赴他乡，她担心、她害怕、她牵挂。也许将来，我也会深深地体会到母亲的这种依恋。 “每一个被我‘看见’的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种‘美’的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝。”作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却是永别。龙应台说，这就是生活和生命的本真。 读《目送》有感_篇2