中国风筝的文化与变迁

中国风筝文化的发展与变迁

在中国古代，木鸢一直是战争时通讯和侦探的重要工具，并能带上火药用作战争进攻的武器，除此之外，更有进行测距、越险、载人的历史记载。风筝，大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。中国风筝已有两千年以上历史了。

一、历史发展

相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。传“墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败”。

汉代：楚汉相争，韩信曾令人制作大型风筝，并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营，使其发出奇怪声音，以瓦解楚军士气。

北齐：文宣帝高洋，将人绑上翅膀，令人从高塔跳下摔死，名为“生”。

南北朝：风筝曾是被作为通讯求救的工具。梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁武帝饿死，留下这一风筝求救的故事。

唐代：被用于军事上的风筝，已渐转化为娱乐用途，并于宫廷中出放风筝。

宋代：人们把放风筝作为一项锻炼身体的运动，百姓在清明节时，将风筝放的高而远，然后将线割断，让风筝带走一年所积之霉气

明代：以风筝载炸药，依“风筝碰”的原理，引爆风筝上的引火线，以达成杀伤敌人之目的。

清乾隆：即有双纸控制风筝详图尺寸与解说。

日伪时期：因军事的理由禁止放风筝，因为鲜艳的风筝可传递给敌方讯息，并提供飞机轰炸的目标。

二、风筝的寓意

有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。

三、风筝造型

据研究，清代风筝的造型已有下列几类：

鸟形：如鹞、鸽、大雁、凤凰、仙鹤等。

虫形：如蝉、蝴蝶、蜻蜓等。

水族形：如鱼、螃蟹、青蛙等；

人形：各种神话人物、戏曲人物如孙悟空、寿星、哪吒、钟馗、关公、和合二仙、白娘子等。

文字形：如喜字、福字、寿字及吉语。

器形：如花篮、扇子、宫灯、鼎、炉、花瓶等。

几何形：如瓦片、菱形、八卦、五星等。

按其构造，则有硬膀(翅膀上下沿用竹条扎成)、软膀(用一根竹条支撑翅膀上沿，下沿不设竹条，放飞时随风飘荡)、排子(造型平板形)、长串(由若干单元连接成串)、桶形等区别。为了加强娱乐性和趣味性，还可以在风筝上附加一些特殊装置如风琴、笛哨、锣鼓等，这一般都是大型风筝，制作比较复杂。

四、风筝的制作技巧

中国风筝有着悠久的历史和高超的技艺，传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放。简称"四艺"。简单地理解这"四艺"即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上内涵要广泛得多，几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如："扎"包括：选、劈、弯、削、接。

"糊"包括：选、裁、糊、边、校。

"绘"包括：色、底、描、染、修。

"放"包括：风、线、放、调、收。

中国风筝以细竹扎成骨架，再糊以纸或绢制作而成。传统的中国风筝工艺包括"扎、糊、绘、放"四种技艺，"扎"即要达到对称，使风筝左右两侧的受风面积相当;"糊"即要保证整体平整，干净利落;"绘"即要做到远眺清楚，近看真实的效果;"放"即要依据风力调整提线角度。

风筝的种类主要分为"硬翅"和"软翅"，"硬翅"风筝翅膀坚硬，吃风大，飞的高。"软翅"风筝柔软，飞不高，但飞的远。在样式上，除传统的禽、兽、虫、鱼外，近代还发展出了人物风筝等新样式和不同地域特色的流派。

五、典型代表

1）北京风筝

具有帝都特色，造型有五种基本形式：硬膀、软膀、排子、长串和桶形。工艺大致分扎、糊、绘、放四项。在装饰上，强调图案化，以形动人，以画动人。

北京风筝最著名的技艺流派为哈记风筝。它最早起源于清光绪年间在厂甸开设哈记风筝的连家铺。哈记风筝第一代是哈国良，第二代是哈长英，其中哈长英所制风筝，曾于1915年巴拿马世界博览会上获得银牌奖。哈记风筝全部是高级的绢制品，选材严谨，骨架坚固平整，画工精致生动，吃风力准确，突出品种有云龙、五蝠、百蝠、云蝠、哪吒、刘海、蜻蜓、蝴蝶等，其中瘦沙燕最有名。

2）天津风筝

风格独特，在制作上，骨架全用打眼扣榫，不用线绑，显得精巧灵活，轻盈隽秀。在绘画上，它吸收了杨柳青年画、国画和版画的特点，着色浓重，颜色艳丽，线条简洁。品种有人物、花鸟、虫鱼等，以飞禽最为丰富多姿。

天津风筝以魏记风筝最有名。魏记风筝制作精巧，“穿眼带榫，前后见平”，竹架的纵横交叉点竹条绝不重叠。造型真实而优美，富有新意。设色鲜艳，气韵生动。魏记风筝的第一代匠师为魏元泰，他擅长以改革和创新的精神制作风筝。当年他在试放老鹰风筝和乌鸦风筝时，竟引来空中飞翔的老鹰和乌鸦，追逐嬉戏，使观者真假难辨。他的风筝，于1914年巴拿马世界博览会上获得金牌奖，为我国的手工艺赢得了荣誉。

3）山东潍坊风筝

历史悠久，清代乾隆年间已有专门从事风筝制作的民间艺人。潍坊风筝结构分平面、浮雕式、立体三种，扎工精巧，造型优美。彩绘风格与当地木版年画相近，有的直接使用木版印制的单色纸，糊贴后再上色涂彩，色彩鲜明。

潍坊著名的风筝艺人为清末的王福斋，他制作的仙鹤童子和雷震子背文王，非常精致。

4）南通风筝

起源也很早，曹雪芹《南鹞北鸢考工志》其中一部分就是对南通风筝的总结(曹雪芹自幼生活在江苏，熟悉江苏风筝制法)。

5）江南风筝

江南许多地方，灯节一落灯(过了农历正月十八)，风筝就陆续升天了。清明、重阳节前后是放风筝的高潮。江南风筝名目繁多，样式各异。

6）台湾风筝

台湾风筝的造型特点:强调特征、概括简化、夸张变形。

7）板子风筝

这就是人们所说的平面形风筝。这类风筝扎制容易，飞升性能好，适合表现多种题材，是少年儿童最喜爱的一种，京津一带也叫它拍子风筝，或呈八角菱形，或呈螟虫形。

风筝文化的传承与发展

风筝文化的传承与发展一、引言风筝是中国传统文化中的重要组成部分，自古以来就有着悠久的历史和深厚的文化内涵。风筝不仅是一种娱乐活动，更是一种艺术表现形式和民间文化遗产。本文将探讨风筝文化的传承与发展。二、风筝文化的历史 1. 风筝起源据考证，中国的风筝起源可以追溯到3000多年前的商朝时期。当时人们用竹子、纸张等材料制作出简单的飞行器，用于军事监视和祭祀活动中。 2. 风筝发展随着时间推移，风筝逐渐演变成为一种娱乐活动，并且在唐代达到了顶峰。唐代诗人白居易曾写下“空中楼阁七百重，底下明镜一池空”的著名诗句，形容了当时人们对于高空飞行的向往。 3. 风筝衰落到了明清时期，由于社会政治经济环境的变迁以及科技进步等原因，风筝逐渐衰落。直到20世纪初，随着西方文化的传入和现代科技的发展，风筝再次受到青睐。三、风筝文化的内涵

1. 艺术表现形式风筝不仅是一种娱乐活动，更是一种艺术表现形式。制作精美的风筝可以被视为艺术品，具有观赏价值。 2. 民间文化遗产风筝作为中国传统文化中的一部分，承载了丰富的民间文化遗产。不同地区、不同民族制作的风筝各具特色，反映了当地人民的生活、信仰和审美情趣。 3. 文化交流与传播风筝在历史上曾经通过海上丝绸之路和陆上丝绸之路等途径传播到国外。如今，在国际性的各种比赛中，中国制作的风筝也广受欢迎。这种文化交流和传播有助于促进不同国家之间的相互了解和友谊。四、风筝文化的传承与发展 1. 传承目前，许多地方都设立了风筝博物馆或者风筝文化中心，用于收藏和展示各种风筝作品，同时也开展了一系列的风筝制作和表演活动，以便更好地传承和发扬风筝文化。 2. 发展随着社会的进步和科技的发展，现代化的风筝也应运而生。电动风筝、遥控风筝等新型产品不仅让传统的风筝制作技艺得到了传承和发展，同时也为人们带来了更多的娱乐方式。五、结语

风筝的起源和演变

风筝的起源和演变风筝源于春秋时代，风筝为中国人发明，至今已经2000余年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，进而演变成为今日的多线风筝。中国从唐朝开始，风筝逐渐演变成玩具。风筝的制作 1、做风筝的材料包括竹篾、纱纸条、马拉纸，工具包括浆糊、纸刀。 2、风筝的做法是采用竹子做骨架，纸做肉，即用纸蒙糊风筝。 3、风筝的形状主要是模仿大自然的生物，如雀鸟、昆虫、动物等。传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放，简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多，几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。风筝的分类按风筝的形象分类，有动物、植物、人物等形状。按风筝的构造分类，有硬翅类、软翅类、板子类、串子类、立体类等。按风筝的功能分类，有玩具、观赏、特技等。按风筝的大小分类，有巨型、大型、中型等。放风筝的意义 1、在田野郊外放风筝能呼吸新鲜空气，娱乐身心、锻炼身体、增强体质。 2、放风筝能带来吉祥。 3、清明节放风筝有一种放风筝放晦气的说法。 4、放风筝能有益视力，能调节眼部肌肉和神经，消除眼睛疲劳，达到保护和增强视力的目的。风筝上天的条件 1、风筝要在有风的条件下才能放飞。 2、风筝要有提线的牵引。故事：风筝起源的传说关于风筝的起源，大体有三种传说。一是斗笠、树叶说；二是帆船说；三是飞鸟说。今天我要给大家讲的是斗笠说。斗笠是一种古老的防雨工具，就像我们现在戴的帽子，很早以前农夫在田地干活时就开始使用，据说有一天，一位农夫正在田地里干活时，忽然刮起了很大的风，把他的斗笠卷走了，农夫赶紧去追，一下抓住斗笠上的绳子。恰巧这根绳子很长很长，斗笠便象风筝一样在空中飞行。农夫觉得非常有趣，以后便经常给村民放斗笠，后来就演变成现在的放风筝。

风筝的由来和历史

风筝的由来和历史风筝，是一种利用风力飞行的民俗玩具。其最早的起源，可以追溯到3000多年前的中国。据传说，早在春秋时期，有一个叫做墨子的思想家，他在一次观察鸟类飞行时，发明了风车车和风筝。风筝的历史可以追溯到古代，早在春秋战国时期，中国人就开始使用风筝。在楚汉战争中，楚国将军项燕制作的十三只蝙蝠形风筝，成功地侦察了敌军的情报，帮助了楚军的胜利。在汉代，风筝进一步发展，成为一种竞技活动，并开始被用来传递信息。隋唐时期，风筝制作的技术和飞行的技巧不断发展，使得风筝逐渐成为一种盛行于民间并备受推崇的娱乐活动。据记载，唐代李白曾写有一首《赋得古原草送别》诗，其中就有“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”，其中“春风吹又生”便是写风筝的。宋代时期，风筝的历史进一步发展并达到了顶峰。当时的风筝有迷信的作用，又称为“神鸟”或“神蜘蛛”。为了增加风筝的稳定性，宋人采用了一种正方形的结构，这种结构被称为“高脚”，是风筝制作中的一个重要技术突破。到了明清时期，风筝的历史进一步发展，并在民间形成了各种不同的风筝艺术。这时候，“神鸟”“神蜘蛛”的古老迷信逐渐淡化，取而代之的是风筝艺术的升级与发展。明代书画家苏汉臣曾用颜料画出《风筝图》，为风筝艺术的发展奠定

了更为深厚的文化基础。为了迎接新时代的挑战，经过数百年的发展，风筝的历史创新变革。在近代，风筝经历了各种变换与飞跃，变成了现代人们熟悉的一种娱乐活动。如今，风筝不再是传统意义上的农民娱乐和竞技工具，而是变成了现代技术与文化的完美结合体。因为风筝能够发挥人的智慧和动手能力，提高人的创造力和艺术审美，所以它具有一定程度的教育功能；因为它能够给人们带来愉悦和放松，帮助人们消除压力和焦虑，所以它也成为了一种重要的娱乐方式。同时，在世界范围内，风筝也成为了一种重要的国际交流、文化推广和旅游招商的工具，使得风筝的历史在当今社会中得到了更为广泛的认同和传承。总之，风筝历史长、文化深厚，是中国特有的民间玩具和艺术，也是一种让人心情愉悦、身心放松的娱乐活动。风筝历史的变迁，不仅是一种物质科技的发展变革，更是一种中国文化和民间传统艺术的历史传承和发扬光大。我们应该更加珍惜这种传统文化和民俗玩具，不断完善创新，让它永远活跃在人们的生活中。

风筝在中国文化中的象征意义及其历史渊源

风筝在中国文化中的象征意义及其历史渊源风筝是一种通过风力升空的纸或布制品，它在中国文化中有着深厚的象征意义。在中国古代，风筝不仅是一种游戏和娱乐，同时也是祭祀、预言和战争等方面的标志。而在现代，风筝则成为了中华民族传统文化的重要组成部分，也是中国国内外的重要文化交流载体之一。本文将对风筝在中国文化中的象征意义和历史渊源进行探究和分析。一、风筝的历史渊源风筝的发明和起源远古悠久，历史上最早的风筝形制是三体式，是在夏代时期出现的。历史记载中，春秋战国时期风筝已经非常流行。风筝在当时是一种战略和情报工具，用于观测对方的军事行动，预警敌情和传递秘密情报。随着时间的推移，风筝不再是一种单纯的军事工具，越来越多的人开始将其作为一种娱乐和游戏的方式，对其进行了更加精美的制作和装饰。到了唐代，随着国际贸易的开展，风筝也开始传入海外。世界上最早发现风筝的文化是印度和波斯，后来才传到欧洲。然而，世界上其他国家的风筝以其制作的技术和造型与中国风筝稍有不同，都在自己的文化背景中得到了一定的发展。二、风筝在中国文化中的象征意义风筝在中国文化中是一种非常具有象征意义的物品，它从古至今一直贯穿在中国文化的方方面面，具有非常丰富的象征意义，以下是其中几个方面。 1. 祈年祭福：在中国传统文化中，风筝是一种代表幸福和吉祥的物品。每年的除夕和民间传统节日，人们都会在天空中放飞各种风筝来祈求丰收、平安和幸福。 2. 藏品收藏：风筝制作的工艺和装饰对于收藏爱好者来说也具有非常大的吸引力，很多人喜欢收集和收藏不同材质、不同风格的风筝，以珍藏历史文化。

3. 传统文化交流：风筝也是中国传统文化与世界文化交流的重要元素之一。中国民间艺术家经常参加各种国际风筝节和文化艺术展览，借此机会向世界展示着中国的文化魅力。三、不同地区风筝的制作风格在中国的不同地区，风筝制作的风格和形态也有所不同。例如：山东的刺绣风筝最为著名，它采用鲤鱼、鸳鸯、猫头鹰、蝙蝠等生动形象的动物作为造型，又被称为“动物风筝”；江苏扬州的龙凤风筝则是堪称古老且工艺复杂的，它以龙、凤为图案，线条华丽，栩栩如生；北京的北平风筝则以简单的结构和华丽的装饰著称，它的特色在于刀法细腻，线条流畅，造型精巧。这些风格各异的风筝也正是中国风筝文化的一种展现方式，构成了色彩斑斓的文化图景。总之，风筝在中国文化中的象征意义和历史渊源非常深厚，它体现了中国古代智慧的结晶和民族文化的独特魅力。对于今天的中国人来说，风筝不仅是一种寓教于乐的传统游戏，更是一种文化与历史的传承和延续。随着中国国际地位的提升，风筝在国际文化交流中也越来越被重视，愿中国风筝文化能够继续在世界文化的舞台上展现出更加璀璨的光芒。

风筝文化

风筝文化一、风筝发展简史古人在纸鹞上以竹丝为弦，风吹有声，如筝鸣响，故取名风筝。扬州八怪之一郑板桥，曾在潍县即现在的潍城区做过七年的知县，曾用“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五彩罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”的诗句来形容潍县春天风筝活动的盛况。由此可见当时潍城春天放风筝已成习俗。 2300多年前，风筝起源中国。中国古代哲学家墨翟（公元前 468-376年）居鲁山（今山东潍坊）时曾“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。这就是世界最早的风筝，风筝鼻祖地潍坊也被称为“世界风筝之都”。唐代以前，风筝用于军事。公元前203-202年，相传汉将张良借大雾放丝制大风鸢，让吹萧童子卧伏其上吹奏楚歌，同时命汉军在四面唱起楚歌，使楚王项羽兵败自刎乌江。至今留下张良“吹散楚王八千子弟兵”的传说。唐宋时期，纸鸢流行民间。唐朝中期，风筝由军事用途走向民间娱乐，清明节放风筝成为民间风俗。由于纸业发展，纸鸢逐渐替代了木鸢、丝鸢及绢鸢。明清时期，南鹞北鸢齐名。明清时期风筝鼎盛。风筝和各种民间工艺开始有机地结合起来；当时年画作坊还用木版年画来印刷风筝纸；音响装置除过去响弓外还有哨口板鹞。清末，北京宫廷风筝流派以曹雪芹、金福忠、哈国梁为代表。江苏南通的哨口板鹞更融雕、扎、书、画、绣等多种工艺于一体成为艺术瑰宝，与山东潍坊风筝、天津风筝魂、北京沙燕儿的“北鸢”比翼齐飞。 12世纪起，风筝走向世界。 18世纪，美国科学家富兰克林曾在下雨天放风筝来证实大气中含电，并由此发明了避雷针。 1915年，中国风筝第一次参加巴拿马万国博览会，北京风筝艺人哈长英、天津风筝艺人魏元泰所制作的风筝分获金牌奖和银牌奖，中国传统风筝文化更加闻名海外。 1936年，第8届柏林奥运会上，首次将放飞风筝列入表演项目。 1984年起，潍坊市连续成功地举办了一年一度的国际风筝节。 1988年，潍坊市被国内外风筝界公定为“世界风筝之都”。 1989年，世界最大的风筝博物馆——潍坊世界风筝博物馆开馆。 2004年，哨口风筝正式列入首批江苏省民族民间保护工程项目，被国外友人誉为“空中交响乐”。 2005年，长三角地区唯一风筝主题博物馆——南通风筝博物馆隆重开馆。 2006年，潍坊风筝制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。二、世界鼻祖潍坊风筝秀世界风筝起源中国，中国风筝起源潍坊。潍坊风筝历史悠久工艺精湛，2300多年来对世界风筝文化发展影响深远。500多个品种包罗万象，软翅、硬翅、龙头串式、板子和立体桶子等五大类型美名远扬。

中国风筝的文化与变迁

中国风筝文化的发展与变迁在中国古代，木鸢一直是战争时通讯和侦探的重要工具，并能带上火药用作战争进攻的武器，除此之外，更有进行测距、越险、载人的历史记载。风筝，大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。中国风筝已有两千年以上历史了。一、历史发展相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。传“墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败”。汉代：楚汉相争，韩信曾令人制作大型风筝，并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营，使其发出奇怪声音，以瓦解楚军士气。北齐：文宣帝高洋，将人绑上翅膀，令人从高塔跳下摔死，名为“生”。南北朝：风筝曾是被作为通讯求救的工具。梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁武帝饿死，留下这一风筝求救的故事。唐代：被用于军事上的风筝，已渐转化为娱乐用途，并于宫廷中出放风筝。宋代：人们把放风筝作为一项锻炼身体的运动，百姓在清明节时，将风筝放的高而远，然后将线割断，让风筝带走一年所积之霉气明代：以风筝载炸药，依“风筝碰”的原理，引爆风筝上的引火线，以达成杀伤敌人之目的。清乾隆：即有双纸控制风筝详图尺寸与解说。日伪时期：因军事的理由禁止放风筝，因为鲜艳的风筝可传递给敌方讯息，并提供飞机轰炸的目标。二、风筝的寓意

有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。三、风筝造型据研究，清代风筝的造型已有下列几类：鸟形：如鹞、鸽、大雁、凤凰、仙鹤等。虫形：如蝉、蝴蝶、蜻蜓等。水族形：如鱼、螃蟹、青蛙等；人形：各种神话人物、戏曲人物如孙悟空、寿星、哪吒、钟馗、关公、和合二仙、白娘子等。文字形：如喜字、福字、寿字及吉语。器形：如花篮、扇子、宫灯、鼎、炉、花瓶等。几何形：如瓦片、菱形、八卦、五星等。按其构造，则有硬膀(翅膀上下沿用竹条扎成)、软膀(用一根竹条支撑翅膀上沿，下沿不设竹条，放飞时随风飘荡)、排子(造型平板形)、长串(由若干单元连接成串)、桶形等区别。为了加强娱乐性和趣味性，还可以在风筝上附加一些特殊装置如风琴、笛哨、锣鼓等，这一般都是大型风筝，制作比较复杂。四、风筝的制作技巧中国风筝有着悠久的历史和高超的技艺，传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放。简称"四艺"。简单地理解这"四艺"即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上内涵要广泛得多，几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如："扎"包括：选、劈、弯、削、接。 "糊"包括：选、裁、糊、边、校。

风筝的起源与历史

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。中国从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。中国到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林；日事”中记有／少年郎竞放纸鸯，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负／北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力，带将儿辈上春天。”又如：“我亦曾经放鹞喜，今年不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”到了清朝，玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。中国曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说，中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。中国从唐宋开始，中国风筝向世界流传，先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家，然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展，经过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。

中国古代风筝文化的传承

中国古代风筝文化的传承自古以来，风筝在中国文化中一直扮演着重要的角色。早在春秋战国时期，风筝已经开始流行于民间，并逐渐演化成为一种艺术形式和文化载体。随着时间的推移，风筝文化逐渐扩展和发展，成为了中华文明中不可或缺的一部分。而今天，在现代社会中，中国古代风筝文化的传承依然十分重要。中国风筝作为一种非常古老的民俗文化，是以人们对风的认识为基础所创造的，而具有丰富多彩的造型，如野兽、古人、神话人物、动物、花卉、飞禽走兽等。风筝被赋予了各种寓意和象征意义。比如，长城风筝象征着中国的历史和文化，凤凰风筝则体现了中国古代神话中的美丽形象。另外，风筝也是一种重要的娱乐方式，许多人会在放风筝的时候感受到无比的快乐和自由。尽管现在风筝已经不是日常生活中必不可少的物品，但是风筝文化在中国依然保持着很高的地位。在中国传统节日和庆典中，风筝是人们必不可少的活动之一。比如，清明节的时候，人们在空旷的地方会放一些古风风筝，以表示对逝去亲人的怀念和追思。又比如，在中国的双九节，人们要放长条风筝，这是用于纪念屈原。在这样的传统节日活动中，人们非常重视风筝所承载的文化和历史。

风筝文化的传承不仅仅体现在传统节日和庆典中，还体现在民间玩乐中。许多地方都有各种各样的风筝会和风筝赛事。在这些风筝会和比赛中，人们争相展示自己手中的风筝，竞争制作工艺、造型、飞行高度等各种方面。这些活动不仅能够继承和传承古代风筝文化，还能够让更多的人了解和喜欢风筝文化。除了在传统节日和庆典以及民间玩乐中，风筝文化还在一些艺术领域得到了更深层次的发展。例如，在舞台艺术中，风筝表演成为了一种独特的舞蹈形式。风筝舞表演者会手持或绑上一些小风筝，整个表演过程中，风筝飞舞在空中，既是视觉上的享受，也是音乐和舞蹈的完美结合。通过这种方式，风筝文化得到了更为广泛的传播，并得到了更多年轻人的认可和喜欢。随着科技的不断发展，风筝文化也在逐渐向社会各个领域渗透。例如，现在一些科技公司已经开始研发各种高科技风筝，用于室内娱乐以及各种模拟飞行测试之类的领域，使得古老的风筝文化得到了现代化的发展。这种现代科技与古代文化的结合，不仅能够吸引更多人参与到风筝文化中来，还能够让人们体验到更加完美的飞行体验。

风筝文化传承与发展现状研究

风筝文化传承与发展现状研究风筝文化是中国传统文化的重要组成部分之一。从古至今，风筝一直被视为一种具有艺术性、娱乐性和教育性的活动，并在中国社会中扮演着重要角色。风筝的起源可以追溯到两千多年前的战国时期，而如今，风筝已经成为了一个独特的文化符号，代表着人们对自由、希望和梦想的追求。然而，随着现代社会的快速发展和人们生活方式的改变，风筝文化也面临着许多挑战。本文将对风筝文化的传承与发展现状进行研究，探讨其影响因素和未来发展趋势。首先，我们来看看风筝文化的传承状况。在过去的几十年里，风筝文化在中国社会中逐渐淡化。这是由于现代科技的快速进步，人们对传统文化的关注度越来越低，尤其是年轻一代的缺乏兴趣和了解。此外，城市化的推进和生活压力的增加，也使人们对传统文化的传承和发展产生了一定的阻碍。然而，近年来，一些有识之士开始重视风筝文化的传承，推出了一系列的活动和项目来吸引更多的人参与其中。例如，各种风筝节、风筝比赛和风筝制作工作坊等，为人们提供了一个了解和体验风筝文化的机会。此外，一些学者和研究机构也开始对风筝文化进行深入研究，

以加深人们对其重要性和独特价值的认识。在风筝文化的发展方面，我们可以看到一些积极的变化。随着创意和设计的发展，风筝已经不再局限于传统的形状和图案，而是融入了更多的现代元素和艺术表达。这不仅为风筝文化注入了新的活力，也使其更具吸引力，更容易吸引年轻人的兴趣。此外，风筝文化也开始与其他领域进行联合，促进了跨文化交流和创新。例如，在国际航空展览会上，中国风筝制作师们将传统工艺与现代科技相结合，设计制作出了一系列具有创意和特色的风筝，赢得了国内外观众的称赞。这种创新的尝试不仅提升了风筝文化的国际影响力，也促进了中国传统文化的传播。综上所述，风筝文化的传承与发展面临着许多挑战，但同时也有许多积极的变化。要确保风筝文化能够持续传承和发展，我们应该采取以下措施：首先，加强对风筝文化的教育和推广，通过各种途径向公众传达风筝文化的价值和魅力，引导人们重新认识和关注这一传统文化。其次，提供更多的机会和平台，让更多的人能够参与到风筝制作和飞行的活动中来。这不仅可以增加人们对风筝文化的了解，也可以培养人们的创造力和团队合作精神。

风筝：中国传统文化的瑰宝

风筝：中国传统文化的瑰宝摘要：风筝是一种古老而又富有魅力的民间工艺品，它起源于中国，已有两千多年的历史。风筝不仅是一种娱乐和运动的工具，也是一种承载着中国传统文化和民俗的载体。本文将从风筝的历史、构造、种类和文化意义四个方面，介绍风筝的基本知识和特色。一、风筝的历史风筝最早是由中国人发明的，据《韩非子外储说左》记载，春秋战国时期的哲人墨子曾制作了一只木鸢，费时三年而成，但只飞了一天就坏了。这是人类最早的风筝起源，距今已有二千四百年。后来，鲁班改用竹子制作风筝，做成了喜鹊的样子，能在空中飞行三天。风筝最初是用于军事目的的，如侦察、测量、通讯、攻击等。例如，楚汉相争时，韩信曾用风筝测量未央宫下的地道距离，张良曾坐在风筝上唱楚歌瓦解项羽的士气。南北朝时期，梁武帝被侯景围困，曾用风筝向外求援，但不幸被射落而失败。到了唐代，风筝逐渐从军事转向娱乐，成为宫廷和民间的一种游戏。唐代诗人李白、杜甫等都有写过风筝的诗句。宋代以后，放风筝成为清明节的一种习俗，人们认为放风筝可以驱除霉气和疾病，也可以寄托对亡者的思念。宋代还出现了能发出声音的风筝，称为“风筝”，因为其声如筝鸣。明清时期，风筝达到了鼎盛时期，不仅造型和图案多样化，而且制作技术和放飞技艺也有很大进步。文人墨客也把风筝作为一种创作主题和礼物赠送。风筝从中国传播到世界各地，有多种途径和时间。一种说法是，十世纪时传到韩国和日本，十三四世纪时传到欧洲。另一种说法是，十三世纪时意大利人马可波罗从中国返回欧洲后带回了风筝。无论如何，中国风筝对世界风筝的发展有着重要的影响和贡献。二、风筝的构造风筝的构造主要由以下几个部分组成：骨架、面料、线和尾巴。骨架是风筝的骨干，支撑着面料的形状，一般用竹子、木头、塑料或金属等材料制作。面料是风筝的皮肤，覆盖在骨架上，一般用纸张、丝绢、塑料或尼龙等材料制作。线是风筝的命脉，连接着风筝和人，一般用棉线、麻线、丝线或尼龙线等材料制作。尾巴是风筝的装饰，增加风筝的美观和稳定性，一般用布条、纸条、羽毛或彩带等材料制作。三、风筝的种类风筝的种类繁多，按照形状和结构可以分为以下几类：硬翅风筝、软翅风筝、板子风筝、串类风筝和自由类风筝。硬翅风筝是指有固定的骨架和面料的风筝，如雀鸟

风筝文化的传承与发展

风筝文化的传承与发展引言风筝作为一种传统的娱乐工具和艺术形式，承载着丰富的文化内涵。在中国，风筝文化有着悠久的历史，并且经过多年的发展和演变，不断吸引着人们的兴趣和关注。本文将探讨风筝文化的传承与发展，分析其重要性，并提出相应的措施来促进风筝文化的繁荣。一、风筝文化的历史渊源风筝作为一种传统娱乐工具，在中国已有几千年的历史。最早关于风筝的记载可以追溯到西汉时期，而在唐朝时期，风筝已经成为了一种流行的游戏和竞技活动。随着时间的推移，风筝逐渐融入了中国人民生活中，并成为了独特而重要的文化象征。二、风筝文化的特点与内涵 1. 艺术性风筝制作需要高度技巧和创造力。从设计到制作再到装饰，每一个环节都需要精心的策划和处理。风筝的形状、图案和颜色都能够展现制作者的艺术才华，同时也能够传达出丰富的情感和意义。 2. 教育意义风筝制作和飞行过程中，人们需要动手操作以及与风筝进行互动。这种亲身参与不仅培养了人们的动手能力和创造力，还加强了人与自然之间的联系。此外，风筝还能够培养人们的耐心和毅力，提高他们的观察力和思考能力。 3. 文化传承风筝文化是中国传统文化中重要的组成部分之一。通过制作、展示和传播风筝，我们可以将这一独特而珍贵的文化遗产传递给后代，并使其得到继承和发展。同时，风筝也是连接过去与现在、连接不同地区以及连接不同文化之间的桥梁。

三、挑战与机遇 1. 挑战随着科技的进步和社会变迁，传统文化面临着许多挑战。许多年轻人对于风筝文化的了解和兴趣不足，风筝制作技艺也面临着流失的风险。此外，由于现代生活节奏加快，人们对于传统娱乐形式的需求减少，导致风筝文化的传承受到了一定的冲击。 2. 机遇然而，随着旅游业的发展和对传统文化的重视，风筝文化也面临着一些机遇。越来越多的人开始意识到风筝文化的重要性，并积极参与到相关活动中。此外，国际间文化交流也为风筝文化提供了更广阔的舞台，使其得以在全球范围内传播和发展。四、促进风筝文化传承与发展的措施 1. 教育推广加强对学校和社区等场所进行风筝制作技巧和知识的教育推广。通过开设相关课程、举办比赛和培训活动等方式，引导年轻人对风筝文化产生兴趣，并提高他们对传统艺术形式的认知。 2. 文化节庆活动组织各种风筝文化相关的节庆活动，例如风筝展览、飞行表演和比赛等。这些活动可以吸引大量观众参与，增加对风筝文化的认知和了解，同时也为制作者提供一个展示自己作品的机会。 3. 国际交流与合作积极参与国际间的文化交流与合作，将中国的风筝文化介绍给世界，并借鉴其他国家的经验和技术。通过举办国际性的风筝展览和竞赛等活动，促进不同文化之间的交流与融合。

风筝协会：传承中国古老的风筝文化

风筝协会：传承中国古老的风筝文化风筝协会：传承中国古老的风筝文化一、引言风筝作为中国古代文化的重要元素之一，历史悠久、文化瑰宝，代表着中国悠久而博大的文化底蕴。风筝协会作为一个专门致力于传承风筝文化的组织，致力于弘扬中华民族风筝的博大精深。二、风筝的起源与发展风筝作为一种飘逸的航空工具，在古代中国被视为神秘而灵动的存在。据考古学家发现的相关遗迹和文献记载，早在战国时期，人们已经开始制作风筝，用作军事信号传递、实验气候变化等用途。到了汉朝，风筝逐渐进入寻求娱乐和放松的日常生活中，成为各个年龄段人们共同的玩具。三、风筝文化的涵义风筝文化作为中国古代文化的一部分，具有丰富的内涵和深远的意义。首先，风筝以它高空飞翔的特点，代表着人们追求自由与快乐的心理需求，也象征着创新、进取和自由自在的精神。其次，制作风筝需要花费大量的时间与精力，可以锻炼人们的耐心和毅力。再者，风筝的形制多样，制作风筝需要设计、绘画、剪裁等技能，对人们的创造力和艺术才能有着积极的影响。

四、风筝协会的作用风筝协会作为一个专门从事风筝相关活动的组织，起到了非常重要的积极作用。首先，协会通过举办风筝展览和比赛，让更多人了解风筝文化、欣赏风筝的美丽和技巧。其次，协会还定期举办风筝制作培训班，让更多人了解风筝的制作技巧和经验，并且能够通过亲自动手制作风筝来体验其中的乐趣。最后，协会还积极参与国内外的交流与合作，使传统的中国风筝文化更好地在世界范围内推广。五、风筝的类型与特点风筝的形状、造型、装饰等都有着不同的特点。例如，中国古代的战争风筝通常呈长条形，画有各种吉祥图案，在战争时期用于军事信号的传递。另外，还有鸟类风筝、动物风筝、人物风筝等各种各样，形态各异，栩栩如生。这些风筝在技巧、制作材料上也各具特色，比如竹子、纸片、骨、丝线等等。六、风筝在现代社会中的应用风筝的使用逐渐延伸到了日常生活的各个领域。例如，在科学研究中，风筝被应用于气象预测、飞行器设计等方面。在文化活动中，风筝也成为文艺演出的重要道具之一。此外，风筝还成为了旅游观光的亮点，在一些景区甚至设立了专门的风筝基地，供游客放风筝。七、传承与创新

放风筝的民俗文化简介

放风筝的民俗文化简介放风筝的民俗文化简介放风筝，是中国古代流传至今的一项民间娱乐活动。古时候，放风筝是供奉神灵、祈祷丰收和消灾的一种仪式，如今已演变成了一种生活方式，被广泛传承并且成为中国民俗文化的一部分。本文将会从不同角度来探究放风筝的民俗文化。一、历史渊源及流传关于放风筝起源的由来，文献记载不多，但是在唐代童谣《风筝谣》中，便已经有了放风筝的形象描绘。据说，当时是一位名叫薛仁贵的将军，他采用风筝传递战争情报，后来在百姓间流传开来。自此，放风筝像战斗般在各地展开，喜闻乐见。在中国各地，如北京、天津、山东、江苏、浙江、河南、广东等地，都有不同形式的放风筝活动。其中，北京中秋节放风筝活动和南京清明节放风筝活动最为著名，远近闻名，吸引了大量游客前来观赏和体验。二、民俗文化分析（一）神仙信仰

在中国古代，放风筝是一种神仙信仰的表现。人们相信，飞越天空的风筝能够传递人们的希望和祈祷，并使得神灵听到人们诚挚的呼声，进而赐福于人们。在清明节和中秋节这些重要的节日里，人们会在风筝上写下自己的心愿，并希望天空中的风筝把自己的愿望传达给神灵。这种神仙信仰也在现代社会中得到了保留，很多人在放风筝的时候，都会附上希望自己的祈祷能够通过风筝传达到天上。（二）文化传承放风筝具有较为丰富的文化内涵，同时因为它的文化传承深厚，许多地方都以放风筝作为过节和庆贺的方式。在这些传统文化中，风筝成为中华民族智慧的象征，风筝的制作与装饰都蕴含着中国文化的基因，代表着人们对幸福、吉祥、安康的向往。（三）体育锻炼随着现代社会的发展，放风筝不仅是一种文化传统，也是一种体育运动。在Nowadays中，风筝比赛和表演已经成为一项热门的体育活动和旅游景点。人们在飞行风筝的过程中，需要迎着不断变化的风向进行调整、协调，既能锻炼身体，又能增加趣味性和挑战性，成为了人们健康生活的一部分。总之，放风筝在中国历史和文化中扮演着很重要的角色，而在今天，它的内涵已经被深入挖掘并延伸到了更多领域。在现代，飞翔的风筝

风筝的历史

全民健身运动——风筝的历史（一）风筝知多少 1.风筝的起源风筝的起源地在中国。在中国，风筝作为一种玩具，一种工具，深受家家户户的喜爱。“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。”我国古代思想家墨子潜心钻研整整三载，终于用木头做了一只飞鸟，将它放飞，但可惜的是，仅仅一天之后，这只木制飞鸟就掉落在地面上摔坏了。然而根据史学家的考证，我们有理由相信墨子的这只木制飞鸟，就是我国历史上乃至人类历史上的第一只风筝。 2.风筝的历史在墨子制作出木制飞鸟之后，人们很快便将这一发明进行改造，并且逐步形成了现在我们看到的各种类型的风筝。在中国古代，风筝不仅仅是一项娱乐方式，它还被用于军事等方面。在汉朝时，大将军韩信就让人专门制作了许多大型风筝，并在风筝的首端安装一个发声器，需要时可以用弓箭射出。韩信命令士兵们在晚上将其射向楚国军队的军营，发出“咻咻咻”的奇怪叫声，以此来吓唬敌方士兵，令其夜不能寐，以此来增加战争的胜算。在南北朝侯景攻占台城之时，风筝就曾被用于告急，但不幸的是，被侯景的士兵用弓箭击落，在求助无援的情况下，这座城池才被敌人攻占。在唐代，纸张制造业的发展使得人们在制作风筝时，终于可以将笨重的木头换成纸糊的，这也使得风筝更快地进入了百姓生活之中。而早在唐代早期的皇室之中，放风筝也是深受王公贵族们喜爱的解闷娱乐方式之一。到了宋代，民间就已把放风筝作为一项趣味性强的运动。百姓在春天到来之时，将风筝放上蔚蓝的天空，把线割断，让风筝带走身上的坏运气，以此来祈求全家的平安幸福。除此之外，风筝还是科学研究的工具。考古学界一致公认，中华民族是第一个利用风筝来进行天气勘测研究的民族。早在明朝的时候就有一名叫王逵的人，书写了《蠡海集》一书。在这本书里就有古代人民利用风筝来勘探当时的风速的故事，这一故事还被英国作家李约瑟写进了他的书中。在1749年，美国天文学家威尔逊制造了世界上第一具空中试验仪。他用六

关于风筝的来历研究报告

关于风筝的来历研究报告风筝作为一种在空中飞行的玩具和运动器材，一直以来都备受人们的喜爱和关注。然而，很少有人知道风筝的起源和发展历史。通过对相关资料的搜集和研究，我们可以追溯到风筝的起源。风筝最早的记载可以追溯到中国古代。据说风筝的发明者是中国的一位农民。公元前5世纪，中国战国时期的孔融创造了风筝。当时，风筝最初被用于军事用途，用来传递信号和测量风向。后来，风筝逐渐成为人们的游戏和娱乐工具。在中国古代，风筝被称为“空中游鱼”，因为它在空中飞行时，形似游动的鱼。当时，风筝的形状和材质有很大的变化，有的用竹子制成，有的用纸制成。风筝的发展和改进几乎与中国古代的科学和技术发展密切相关。在中国以外，风筝也有自己的历史和文化背景。古埃及被认为是风筝的第二个发源地。在埃及的壁画和雕塑中可以看到有关风筝的描绘。埃及的风筝多采用动物形状，例如鸟类和昆虫等，同时使用丝线和大骨架来制作。此外，风筝还在其他国家和地区发展起来。在日本，有一种叫做“凧”的风筝，其特点是形状独特，装饰精美，被赋予了很高的艺术价值。在荷兰和印度尼西亚等地，也有自己独特的风筝文化。风筝的一大特点是需要风的力量才能飞起来。它通过期望风的

作用在空中产生升力，使得风筝可以在空中飞行。风筝的结构和材质也对其飞行性能起到了重要的影响。如今，人们对风筝的形状、大小、材质等进行了改良，使得风筝的飞行性能和安全性都得到了提高。风筝在不同国家和地区都有各自独特的爱好和用途。在中国，风筝常常作为传统节日的庆祝活动之一，比如清明节和端午节等。而在西方国家，风筝则被视为一种儿童游戏和户外运动，被广泛用于休闲娱乐。总的来说，风筝作为一种古老的玩具和运动器材，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。它不仅代表了人类对天空的向往和探索，也是人们在交流、娱乐和体验乐趣时的重要工具。通过对风筝的来历和发展历史的研究，我们对风筝有了更深入的认识和了解。

风筝潍坊的发展历程

风筝潍坊的发展历程潍坊作为中国的风筝之都，有着悠久的风筝制作和风筝运动的历史。它的发展历程可以追溯到近2000年前的东汉时期。潍坊地区的风筝制作最早可以追溯到东汉时期。当时，潍坊是一个农业重镇，农民们利用闲暇时间制作风筝，以供娱乐和庆祝丰收。这些风筝通常由竹子和纸扇制成，造型简单而实用。然而，随着时间的推移，潍坊的风筝制作技术逐渐发展壮大。在唐代和宋代，潍坊的风筝制作技术取得了长足的发展。艺术家们开始凭借想象力创造出独特而精美的风筝作品。这些风筝以其精湛的艺术技巧和丰富的文化内涵而闻名，吸引了大量的游客和风筝制作者。明清时期，潍坊的风筝制作达到了巅峰。风筝不仅在潍坊本地广泛传播，还成为中国其他地区的热门饰品。这一时期的风筝制作技术更为精细和复杂，造型多样，包括动物、人物、花鸟等多个主题。同时，风筝运动也开始在潍坊兴起，成为一项受大众欢迎的娱乐活动。近代以来，潍坊的风筝制作和风筝运动得到了进一步的发展。特别是在20世纪80年代，潍坊举办了多次国内外的风筝比赛和展览活动，吸引了大量的风筝爱好者和专家。这使得潍坊成为中国风筝制作的重要基地和交流中心。同时，风筝制作技术也不断创新，引入了现代科技元素，使风筝更加美观和耐用。如今，潍坊的风筝制作和风筝运动仍然非常活跃。每年都有大

量的游客和风筝爱好者来到潍坊参观和参与各种风筝活动。潍坊也举办了一系列的风筝节，展示当地风筝制作的成果和创新。同时，潍坊的风筝技术也传承给了后代，许多青少年也成为了热衷于风筝制作和飞行的参与者。总的来说，潍坊的风筝发展历程经历了近2000年的演变和壮大。从最初的简单制作到现代的精湛技艺，潍坊的风筝始终以其独特的魅力和艺术价值吸引着人们的目光，并成为中国风筝制作的重要代表之一。

中国风筝

中国风筝风筝是由中国人发明的，在中国已有二千多年的历史了。大约在十二世纪，中国风筝传到了西方，从此，这项古老的活动在以后的岁月里不断发展，形成各有特色的东西方风筝文化特色。可以想象，人类在开始发明风筝的时候，一定是在追求一种神奇。一种能由人类自已驾驭的飞起物，足以让人高兴至极。因为那时毕竟距今已有两千多年的历史了。在随后的发展过程中，风筝开始寻找运用之路，具有传统历史的中国文化开始向风筝这一工艺中融入，主要的一个方面就是将神话故事、花鸟瑞兽、吉祥寓意等表现在风筝之中，随着时代的变迁，在中国大江南北的土地上，形成了独具地方特色的风筝文化。越是历史久远的东西，留给后人的悬念越多。金庸的武侠小说中很多追宝寻艺的故事，也只是小说中的内容，很难考究其历史的真伪。风筝，在中国的历史上，在过去的历史上，一直被视为是一种“雕虫小技”。有历史记载的文史资料中，有关风筝的内容很少，人们仅能从为数不多的文字记载中，寻觅风筝的起始源头。第一种说法认为风筝起源于先秦时代。据《韩非子·外储说左》记载“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败”。另据《鸿书》记载鲁班也曾制作过木鸢。因墨子与鲁班同是鲁国人，据此说推断风筝鼻祖“木鸢”发源于齐鲁一带。第二种说法认为韩信是风筝的发明者。依据是宋人高承在《事物纪原·卷八纸鸢》中说： “俗谓之风筝，古今相传，云是韩信所作。高祖之征陈郗也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。盖昔传如此，理或然矣。”

第三种说法认为风筝的发明年代在南北朝时期，即羊车儿之说。《资治通鉴》是这样描述的： “高州刺史李迁仁、天门太守樊文皎，将援兵万余人至城一。"台城与援军信命已绝。有羊车儿献策，作纸鸱系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军，题云： …得鸱送援军，赏银百两。‟太子自出太极殿前乘西北风纵之。贼怪之，以为厌胜，射而下之。” 第四种说法认为风筝由五代时期的李邺发明的。明代陈沂在《询刍录·风筝》中这样写道： “五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣筝，故名风筝。”第五种说法是由柴茂智先生和刘忠先生在其合著的《风筝的制作与和放飞》一书中提出来的一种新的见解。他们认为，风筝的直系祖先不是木鸢，而是测风的鸢旗。鸢旗缘于以鸟羽测风。二、风筝的发展时代的进步使得风筝的作用也随着发生的变化。在历史上，风筝的用途曾经有过多次的转换，其最初的功能据说是用于军事，许多历史资料中都曾提到：汉将韩信曾将风筝放飞到空中，根据风筝的放飞线长度来计算到未央宫的距离之事。在史书中曾经记载过，公元５５９年，齐文宣帝下令让囚犯乘坐风筝，从八丈（大约２６米高，今残台高１２米）高的金风台上向下飞行，能够飞出城的便可赦其死罪。被囚禁者急欲求生，“各乘纸鸱以飞”。结果，中有一个叫黄头的死囚乘风筝滑翔成功，安然飘到城外一个叫紫陌的地方，但后来又被捕，饿死在狱中（见《北史卷十九献文六王传》）。