浅论灵感思维与写作

论文题目：浅论灵感思维与写作

内容摘要

灵感作为人类一种高级的创造性思维活动，在写作活动中有着十分特殊的地

位和作用。本文通过对灵感思维产生根源和特点进行分析，着重浅谈写作过程中

灵感思维的产生与培养。

关键词：灵感思维写作特点培养

Content in this paper

Inspiration as a senior creative thinking activity, human in writing activity has a very special position and role. This article through to the inspiration thinking origins and characteristics were analyzed, and emphatically discuss the generation of inspiration thinking and training in the writing process.

Keywords: inspiration thinking；writing ；characteristics；To cultivate

目录

一、灵感思维的含义 (3)

二、灵感思维的特点 (3)

三、写作过程中灵感思维的产生 (4)

（一）外部机遇诱发，生活知识经验的积累 (4)

（二）内部积淀意识引发，多读好书，多做练习 (4)

四、写作过程中灵感思维的培养 (4)

(一)继续到生活实境中观察、体验，让外界的物象触发灵感 (5)

(二)继承优秀的文化遗产，从阅读中获得信息，多读好书孕育灵感 (5)

(三)培养丰富的想象力 (5)

(四)反常构思，利用信息激发，独创灵感 (6)

(五)要有一颗敏感的心 (6)

(六)增强内驱力 (6)

五、在写作中灵感是可以培养的原因 (7)

参考文献 (8)

浅论灵感思维与写作

灵感对写作的作用是不可估量的，它能使作者茅塞顿开、文思泉涌，能使作者刻画出饱满的人物形象，构思出绝妙的情节，达到事半功倍之效。同时灵感具有稍纵即逝的特点，如果不能及时抓住随机产生的灵感，它可能永不再来，但我们可以通过积累和练习激发灵感。

首先，我先给大家说说什么是灵感思维。

一、灵感思维的含义

所谓灵感思维，是人们借助直觉启示所猝然迸发的一种领悟或理解的思维形式。它是在经过长时间的思索，问题没有得到解决，但是突然受到某一事物的启发，问题却一下子解决的思维方法。“十月怀胎，一朝分娩”，就是这种方法的形象化的描写。灵感来自于信息的诱导、经验的积累、联想的升华、事业心的催化。钱学森说:“如果把非逻辑思维视为形象思维，那么灵感思维就是顿悟，实际上是形象思维的特例。灵感的出现常常带给人们渴求已久的智慧之光。”因此，灵感是人脑的机能，是人对客观现实的反映，是一种使问题一下子澄清的顿悟，犹如“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

然后，我再谈谈灵感思维的特点。兵法云：“知己知彼，百战不殆”，了解灵感的特性将有助于我们更好的去获得灵感。

二、灵感思维的特点

灵感思维是在无意识的情况下产生的一种突发性的创造性思维活动。它与形象思维和抽象思维相比，主要有以下三个方面的特征：

1.突发性和模糊性

灵感往往是在出其不意的刹那间出现，使长期苦思冥想的问题突然得到解决。在时间上，它不期而至，突如其来；在效果上，突然领悟，意想不到。这是灵感思维最突出的特征。由于是没有在显意识领域单纯地遵循常规逻辑过程所形成，所以灵感直觉思维产生的程序、规则以及思维的要素与过程等都不是被自我意识能清晰地意识到的，而是模糊不清、“只可意会不可言传”的。

2.独创性和偶然性

独创性是定义灵感思维的必要特征。灵感涌动的一刹那，优秀的作品便可能从中诞生。灵感作为思维活动中的一种质的飞跃，它常常能把作家一时阻断的思路打通，或奇妙地连接了一般状态下难以连接的情思、画面等，而且引向一个新的，意想不到的艺术境界。灵感出现之时，很多奇妙的构思，细致的刻画，优美的语言，扣人的悬念便如滔滔江水般奔涌而出了。灵感超常的创造力，使得作家在创作下产生的文学作品具有独特性和唯一性。

灵感在什么时间可以出现，在什么地点可以出现，或在哪种条件下可以出现，都使人难以预测而带有很大的偶然性，往往给人以“有心栽花花不开，无意插柳柳成阴”之感。

3.非自觉性

其他的思维活动，都是一种自觉的思维活动，灵感直觉思维的突出性，必然带来它的非自觉性。

4.思维灵活活动的意象性

在灵感直觉思维活动过程中，潜意识领域或显意识领域总伴有思维意象运动的存在。没有意象的暗示与启迪就没有思维的顿悟。

5.思维高度灵活的互补综合性

思维高度灵活的综合互补性是其思维的重要特征，如潜意识与显意识的互补综合，逻辑与非逻辑的互补综合，抽象与形象的互补综合等等。

那么，庄稼要先孕育才能收割的道理一样，灵感也要先培养才能扑捉，最后我们聊聊写作过程中灵感思维的产生与培养。

三、写作过程中灵感思维的产生

我先给大家介绍如何引发灵感。

（一）外部机遇诱发，生活知识经验的积累

1.思想点化。一般在阅读或交流中发生。如达尔文从马尔萨斯人口论中读到“繁殖过剩而引起竞争生存”时，大脑里突然想到，在生存竞争的条件下，有利的变异会得到保存，不利的变异则被淘汰。由此促进了生物进化论的思考。这就是思想点化。

2.原型启发。这是根据自己要研究的对象的模型启发，而产生的灵感。例如英国工人哈格里沃斯发明纺纱机的经过，就是受到原来水平放置的纺车，偶然被他踢翻变成垂直状态的启发才研制成功的。

3.形象发现。如意大利文艺复兴时期的著名画家拉斐尔，想构思一幅新的圣母像，但很久难以成形，在一次偶然的散步中，看到一位健康、淳朴、美丽、温柔的姑娘在花丛中剪花，这一富有魅力的形象吸引了他，立刻拿起画笔创作了“花园中的圣母”。

4.情景激发。作家柳青经过农村生活的体验写出了“创业史”，但七年后，当他想改写时却找不到感觉。只是又回到长安县后，那些农民的语言、感情及对农村生活的冲动，才一起被激活，产生了创作灵感。

（二）内部积淀意识引发，多读好书，多做练习

1.无意遐想。这种遐想式的灵感在创造中是很常见的。

2.潜意识。这种灵感的诱发，情况更为复杂，有的是潜知的闪现，有的是潜能的激发，有的是创造性梦境活动，有的是下意识的信息处理活动。

书读的少，文化底蕴不足，思绪便无法腾飞，心潮也难以荡漾，少了对生命的感悟，便无法得到不可言喻的灵感。读了一定的书，底子厚了，有了一定的基础，就要动手去练，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这说的是知识积累和模仿的关系，新手写作，都不过是模仿之作，没有突破没有新意，但写的多了就有了写作感觉，就形成了写作经验，以后再进行写作的时候，由于自身素材的积累，就很有可能灵感突现，继而妙笔生花。

说到这里，已经为灵感的根植填上了肥沃的土壤，那么怎么让灵感破土而出茁壮成长呢？拔苗助长是愚蠢的，但适当的施肥锄草则会有利于我们更好更快的去收割它。

四、写作过程中灵感思维的培养

黑格尔《美学》第一卷有一段话作了原则性的启示，他说灵感：“往往是应外在机缘而创造出来的，他与一种外缘，一个事件……他自觉有一种要求，要把这材料表现出来，并且因此也要表现他自己……艺术家应该从外来材料中抓住真正有意义的东西，并且使对象在他的心里变成有生命的东西。”这里，黑格尔

辩证地指出了灵感是外因（外在机缘）通过内因（自觉要求）起作用的结果。因此，我们要寻觅灵感的火星，就要想办法尽可能多地接触“外在机缘”，并且同时努力变为自己的要求。具体说来，可以通过如下一些途径：

(一)继续到生活实境中观察、体验，让外界的物象触发灵感

葛立方《韵语阳秋》说：“观物有感焉，则有兴。”谢榛《四溟诗话》说：诗兴能“触物而成”。这都说明灵感是从生活中酿造出来的，在生活中不断地积累信息、知识、经验，是获得灵感的基础。有了这个基础，就像手雷能引爆雷区，火柴能点燃油库一样，产生灵感“反应”，如果脑袋空空如也，灵感的火花很难产生。生活是写作的源泉。古人云：“问渠哪能清如许？为有源头活水来。”离开了生活这一源头活水，作文的思路就会枯竭。文章是反映社会现实生活，反映客观事物的，因此获取信息当然离不开生活现实。可以说没有对社会的了解，没有对生活的积累，缺乏对事物的认识，就触发不了写作的灵感。所以，观察生活，从生活中获取信息，是培养写作灵感的前提。灵感思维不是凭空产生的，而是要有比较广泛的知识做背景，对所牵涉的知识十分熟悉，才能对问题做出直觉的思考和判断，产生出各种灵感。音乐家柴可夫斯基说：“灵感是一位不愿拜访懒汉的娇客。”就写作而言，平时有深厚扎实的知识基础，在写作时就会产生超常的意象，就能获得新鲜的感受，就能阐发独到的见解。所以，平时要注意培养勤学多思、善于观察、勇于实践的习惯，积累广博而扎实的知识，储备丰富的信息，为灵感的产生打下坚实的基础。

(二)继承优秀的文化遗产，从阅读中获得信息，多读好书孕育灵感

只有自己的内储存愈多，获得灵感的机率就会愈大。人生有限，一个人的涉猎面再大也是有限的，只有通过前人总结的经验来丰富自己的知识面，增大自己的信息、经验和知识积累，同时也为灵感的触发找到“契机”。许多作家都是通过阅读他人作品，而唤醒了自己“睡着了的情绪”的。巴金有这样的体会：“读作品常常给我启发，多读别人的文章，自己的脑袋就痒了，自己的手也痒了。”可见读书与灵感的关系多么密切！茅盾先生也说：“伟大的作家，是以人类有史以来的全部智慧为它的创作做准备的。”学习、继承是创造发明的前提和基础。人类文化源远流长，浩如烟海，仅仅中国那些被称为原生文化的经史子集，就博大精深。不学习、不继承，就无法丰富头脑，无法受到精美文化的浸润，也无法创造出优秀的作品。“读书破万卷，下笔如有神”杜甫所说的“神”就是灵感。它是从苦读中培养出来的，读一首诗常常需要经过艰苦的思索玩味，一旦豁然贯通，全诗的境界于是像灵光一现似的突然展现于眼前，使人心旷神怡，忘怀一切。欣赏一首诗就是再造一首诗，再造的过程就是激发灵感，走入诗的境界。所以说“读诗使人灵秀”。一部部文学名著，像一道道汹涌澎湃的生命激流，它冲击着你，推动着你，簇拥着你，与你共鸣共振，特别是它透逸出来的晶光灵气给你插上想象的翅膀，心生仿效写作的欲望。开国领袖毛泽东之所以有“雄文四卷”，他的诗词创造性的想象，浪漫的笔法，奇特的比兴，超越时空，坐地巡天，锻古铸今，奏出了时代的最强音。除了他伟大的政治家气魄外，诗人形象所焕发出来的神采风雅，还与他博览群书，具有极丰富的信息储存紧密相连。

(三)培养丰富的想象力

张奎林先生在《灵感发生论新探》中提出：“灵感，是大脑的显意识功能和右脑的潜意识功能通融交互作用的结果。”这一观点经过许多思维科学家的考证，已普遍得到认可。脑科学成果证明：人脑右半球与知觉和空间有关，它具有音乐、绘画、综合、整体性的空间鉴别能力，善于形象思维和非逻辑思维。在日

常的写作实践中，如果我们有意识地培养自己的创造性想象力，开发右脑中的想象功能区，促进自己头脑中潜意识的显化，必将增强自己的灵感思维能力。

想象是一种创造力，文章需要人物和情节来串联，这些形象和情感大部分是通过想象得来的，想象使作品里的人物在死板的字句里获得重生，活灵活现。通过不拘泥于客观实际的想象，灵感就会一点点的被激发出来，另外，情景具有重要的暗示作用，在展开想象时可以去刻画环境，以一种身临其境的感觉去感悟、去体验，这时视野一下子就变得开阔了，如河流泄于汪洋，能萌生一种惊异感、新奇感，给主体带来准确的感知、丰富的认识。深入在情境中，作者很容易沟通联想脉络、闪动智慧的光芒，这时一系列的开窍效应如醍醐灌顶一般各种信息纷至沓来，灵感如潮，激情涌动，好作品也就在这些灵感的交叠中应运而生了。如作家秦牧的散文《社稷坛抒情》，由“五色土”想到祖国的千里沃野和世世代代生息在这块土地上的人们，想到几千年来劳动人民所创造的无与伦比的物质文明和精神文明，想到古代的农民、志士、思想家，想到朴素的唯物主义的“五行观念”，想到祖国的四分五裂和今天的真正统一，并对这一切作了形象生动的描绘。这种上下几千年，纵横几万里的丰富想象，使我们体会到了“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”的生动景象。这就是丰富想象力所产生的艺术效果。有人说灵感思维比形象思维的想象的爆发更迅速、敏捷、活跃一些，它往往能够很快进入比较清晰的完整的艺术构思阶段，孕育出艺术的雏形，因而更富于创造性。

(四)反常构思，利用信息激发，独创灵感

我们学习，这是有目的的知识接受，但在生活中，我们会在无意间接受大量信息，这就是显意识和潜意识。当显意识慢慢转化为潜意识时，做起很多事来就会熟门熟路，而当潜意识开始向显意识转化以至于爆发时，那就会产生灵感。要想有灵感，不能顶着个脑袋坐等它来，而要去主动获取，而有效信息的触发则是诱发灵感的一个关键。这就需要结合头脑内部信息和外界信息，二者融合灵感往往就来了。所以要注意留意生活中的各类信息，善于发现、勤于思考，在信息的交流中激发灵感。

一条路不能走到黑，当陷入桎梏，就需要换角度思考，以不同的视角观点方法去看问题，这时脑子里许多的信息就会被带出，能让人突然顿悟，百思不解的问题也不再难了，这就是灵感。打破常规进入新的思维领域，何愁灵感不来。触类旁通大家都知道，当我们在一个问题上苦苦深究仍没有结果时，可以把目光转向别的事物上，相关的不相关的都可以，单纯的去放松一下也可以，这时灵感有可能会不期而至。

(五)要有一颗敏感的心

我这里所谓的敏感的心包含两个意思，一个是心思敏锐，具有很强的洞察力，能在观察的过程中把它与已有知识联系起来，并与别的事物进行比较，获得新的发现。所谓大师，也就是能在别人司空见惯的东西上发现美来。洞察敏锐就能在写作中获得常人所不能发现的信息，从而得到灵感。

灵感是捉摸不透的，如不羁的野马。这里所说敏感的心的第二个意思就是灵感来之不易，当它光临时一定要抓住机会，把握它在脑海里闪过的每一个想法，死死抓住不放，迅速记录下来，这样才能够取得新的突破。相反，当灵感来时，没有足够的重视，当它悄无声息的流逝之后则会让人后悔莫及，要让它再次光顾，那是相当难的，即便再来，感觉也不一样。

(六)增强内驱力

在文艺创作中，凡是生发灵感有新创造新突破，都是创造性思维活动的结果。创造性思维能力是产生灵感思维的内驱力，我们必须有意识去培养创造性思维能力，以增强产生灵感的内驱力。这就要求我们在日常生活中，注意保持思维的活跃与清新，这是产生灵感的关键。如果有外部的刺激和内部的储积，而自己思维愚钝或不肯动脑筋，这二者还是如同一河两岸，缺乏联系与沟通；也如电路接通（储存），也推上了闸（触发），但没有电源（思维），这幢楼房依然是一片漆黑。保持思维的活跃与清新，是指大脑思维处于紧张而流畅的工作状态。有人问牛顿：你是怎么获得伟大发现的？牛顿回答：“经常想着它们。”牛顿的话强调了灵感的产生与高度集中的注意力之间的必然关系，一个思想不专一，对问题缺乏深入探究精神的人，无论如何也是不能获得灵感的。人们通常把创作比作“十月怀胎，一朝分娩”。这个“怀胎”过程，也极形象地说明了这一阶段。

那么，又如何才能使自己的思维活跃与清新？那就是作者应当到大自然中去，到火热的社会实践中去。“物色之动，心亦摇焉”，刘勰在《文心雕龙》中就提示了这种外物和内心的对应关系。大自然能给人以灵感的启悟，是因为大自然的多姿多彩给人的美感、激情和想象，容易激活人的思维。当你面临巍峨挺拔的高山，观赏那飞流直下的银瀑；当你俯视那滔滔东去的大江，极目烟波浩瀚的湖泊；当你策马驰骋于绿草如茵的大草原，跋涉于那风沙弥漫的沙漠，你能不为大自然呈现的阳刚之美而振奋不已吗？不为大自然那雄伟壮阔的空间感、腾挪跃驰的运动感而心胸愉悦吗？文学家、艺术家常常得于大自然的馈赠，触发灵感，使得思如泉涌，创造出艺术精品。除了大自然环境的直观和启悟外，五光十色的社会生活，风起云涌的时代变革，新生与腐朽的殊死格斗，都为文学家、艺术家提供了新鲜的题材和获得灵感的机会。所以作为一个写作者，有时要“坐得住”，有时又要“走出去”。

五、在写作中灵感是可以培养的原因

为什么说灵感可以培养呢？这有一定的理论依据。我国著名科学家钱学森曾经说过：“刚生下来的娃娃不会有灵感，所以灵感是人类社会实践的结果，不是神授。既是社会实践的结果，又是经验的总结，应该有规律。”他还说：“灵感又是一种可以控制的大脑活动，是一种思维，也是有规律的，我们要研究它，要创立一门灵感学。”灵感是客观存在的，是人对客观事物的一种反映形式。鲁迅、郭沫若等人也都肯定过他们在艺术创造过程中出现的灵感现象。因此，在写作实践中，我们有意识地开发写作灵感，培养灵感思维能力应该是可行的。思维科学家认为：思维是文艺创作、科学研究活动中思想高度集中，情绪高涨的探索中而突然爆发的创造思维能力。灵感思维是在创造过程中综合性的突发心理现象。灵感是创造性思维、创造性想象与记忆的一种最好的融合，是最佳的创造力效应。灵感产生的心理程序是在强烈的创造动机的背景上由创造的敏感诱因，在创造思维指引协调下，记忆保存的信息与创造想象提供的信息进行加工组成新的形象、观念、设想、理论，灵感发生的过程是信息、内驱力、启迪等一系列诱发因素依次矛盾运动达到高度统一的过程。这些要素之间密切联系，互相配合，形成诱发灵感产生的有机系统。了解灵感产生的机制，就可以在实践中有意识地强化灵感的思维要素，培养自己的灵感。

综上所述,写作是综合性思维极强的思维活动，是将现实与虚幻组合的复杂过程，其创作过程往往是艰苦的，但如果有灵感爆发则会有事半功倍之效。不要以为灵感神秘，可遇不可求，其实灵感也只是一种正常的生理现象，并不诡异，

只要在日常生活中，不断积累素材，并在此基础上不断进行创作练习，不懈的在文学道路生进行探索，那么灵感也不再那么难以追求了，在这样一个不断追求、进取的过程中，总有一天会取得不错的成就。

主要参考文献:

【1】姚国建《基础写作》合肥工业大学出版社 2005年08月版【2】袁行霈《中国文学史》高等教育出版社 1999年版【3】刘勰《文心雕龙》人民文学出版社 1981年版【4】司江霞《语言艺术与写作》北京广播学院 2002年版

【5】袁也《写作格言》民族出版社 2002年1月版

【6】张恨水《写作生涯回忆》北岳文艺出版社 1993年1月版【7】徐丹晖《写作与语言艺术教程》北京广播学院出版社 2002年9月版

【8】（法）杜拉斯《写作》春风文艺出版社 2000年1月版

【9】张天定《写作心理学》河南大学出版社 1999年版【10】马正平《中国写作学的当代进展》新世纪出版社 1991年版【11】洪威雷柳有青《写作技巧教程》华中理工大学出版社 1995年1月版【12】李毓秋梁拴荣姚有记《心理原理与应用》经济科学出版社 1999年版

【13】潘大华《构思与创造——写作技巧论》华中理工大学出版社 2000年版

【14】江少川《现代写作精要》华中师范大学出版社 1998年版【15】陈果安《神秘的文心》湖南地图出版社 1993年版【16】王国维《人间词话》人民文学出版社 1982年版【17】江溶申家仁《创作例话》中国青年出版社 1986年版【18】张恩宏《思维与思维方式》黑龙江科学技术出版社 1987年版