教育是慢的艺术读后感
教育是慢的艺术读后感
《教育是慢的艺术》一书是张文质老师的著作。张文质，诗人，教育学者，生命化教育的倡导者和实践者，中国“1+1新父母行动”发起人。读过本书，我对教育是慢的艺术有了进一步的认识。
首先，教育是慢的艺术，需要耐心与等待。
由于一些家长不能够全面地认识与理解教育，在现实生活中，我发现，很多家长无视孩子年龄特征，在跟谁赛跑似的不停地给孩子报着各种各样的学习班，比如，有的孩子刚满一岁，家长就迫不及待地给他报了启智班，还不满两岁就又开始让他学起了画画，刚满三岁就让他背经典，四岁刚到便让他学起了一年级的课程等等。有的孩子甚至一次报了多个学习班，每到周末，就跟着家长如同走马灯似的到处赶班上课。有些家长想让孩子一口气吃成个大胖子，却忘记了，冰冻三尺非一日之寒，想让孩子变得优秀的愿望是好的，但急功近利、操之过急，忽视了孩子成长的过程和规律，就成了无谓地追求快速、高效了。
其次，教育是慢的艺术，要学会从容与宽容。
当你发现这个孩子学习成绩不怎么理想，你也辅导了一段时间，
却仍然不见大的转变时，不要对其失去信心，更不要对他采取非打即骂的极端方式，那会挫伤孩子的自尊心与自信心。
曾读过一篇短文：牵着蜗牛去散步，这篇文章给我留下了深刻印象。内容大致是这样的：上帝交给一个人一个任务，叫他牵一只蜗牛去散步。可是，他不能走太快，因为蜗牛已经尽力爬了，只是每次总是那么一点点。他催它，唬它，责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着他，仿佛在说：“人家已经尽力了嘛！”他拉它，扯它，甚至想踢它。蜗牛受了伤，流着汗，喘着气，往前爬……这个人感到真奇怪，为什么上帝叫他牵一只蜗牛去散步？他抬头问天，天上一片安静，他想，反正上帝都不管了，他还管什么？他让蜗牛往前爬，自己跟在后面生闷气。走着走着，他竟然闻到了花香，感受到了微风，他还听到了鸟叫和虫鸣，看到了满天的星斗那么亮丽！他有些疑惑，以前怎么没有这般细腻的体会？他忽然想起来了，也许是他错了，是上帝叫一只蜗牛牵他去散步呢。
这篇短文让我想到，教育孩子，就像牵着一只蜗牛去散步，在这个过程中，由于孩子的年龄特点和心理特点与成人的有所不同，所以使得我们会有失去耐心或者被气疯的时候，但你若能静下心来，耐心陪伴孩子成长，用心倾听花开的声音，你就会发现这个过程其实是那么美妙。所以，我们不管是做家长的还是做教师的，何妨放慢自己的脚步，倾听孩子内心的声音，陪他们一起静静体会生活的滋味。
无论成绩好坏，请想想：每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就灿烂绽放；有的花，需要漫长地等待。不要看着别人怒放了，自己的那棵还没有动静就着急，相信花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为他是一棵参天大树。我感觉这则短信写得太好了，道出了他对教育是慢的艺术的真实理解。
我们在教学中，对孩子们提出要求本没有错，但是对他们达到要求的过程是不是有些不够耐心呢？自己提出的要求，恨不得马上让每一个学生都做到完美，我也会抱怨学生多么地难教，多么地不守纪律或是习惯有多么不好，可是我却忽略了班级中的每一个孩子的都受着不同的家庭生活环境的影响，有着迥然各异的性格，接受能力，知识水平也存在着差距。曾经的我也有被气疯和失控过火的时候，然而当我静下心来去观察他们，孩子们的一个眼光、一句问候、一个举动都不知不觉的向我展示了生命中最初最美最纯真的一面。如果我们有足够的耐心去跟随蜗牛、跟随孩子们，也许就会发现自然的美，倾听鸟叫、虫鸣，欣赏满天的星斗。我们不妨回过头看一看，看“小蜗牛”们已经前进了多少，而不是去计较他们到底有多慢，对于你来说也许这不算什么，但是对于他们来说，已经是很大的进步了，这时，你就应该很认真地表扬他们。我们会感到身心愉悦，而孩子们也会和我一
起见识到这个世界的和谐有序，自然从容。
教育是慢的艺术，尤其是对那些学习上有些困难的孩子，我们更要少一些急躁，多一些耐心，少一些苛求，多一些宽容，并面对现实，找好途径，改善教学的方法，进一步提高他们学习的能力。救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。（独晓珂）
不像一般的人一样生活
不像一般的人一样生活 ——品读教育家李希贵江西专场报告会 周明学 2006、10、31 一、会议 ◆主办：由《中国教师报》主办，省教育厅发文 ◆地点：江西艺术剧院 ◆特点：会场“五热”——人气热、掌声热、售书热、签名热、拍摄热 ◆感言：思想的盛宴、精神的大餐 二、人物 借用冯恩洪校长的观点，人以群分，三大板块，第一层面叫人手，肢体健康缺乏智慧；第二个叫人才，人才可以培训，人才可以招聘，第三个做人物，人物是可遇而不可求的，人物需要众里寻他千百度。 ◆李希贵： 李希贵，山东省潍坊市教育局局长，国家督学。从做班主任做起，当副教导主任、副校长，做到高密四中、高密一中校长，再成为高密市教育局长，直到成为现在的潍坊市教育局长。先后参与教育部更新教育观念报告团、教育部高中新课程实验专家组、教育部《素质教育观念学习提要》编写组等工作。荣获全国劳动模范、全国优秀教师、齐鲁十大教育新闻人物等称号。教育专著有《教育艺术随想录》、《中学语文教改试验研究》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二》等。
一个集思想者和开拓者于一体的领导者。 李希贵的三个三： 三个角色——教师、校长、局长 三个关键词——读书、思考、改革 苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》，让李希贵第一次明白了什么是教育，“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已。”玛丽?凯《掌握人性的管理》，让李希贵懂得了管理的真谛，“每个人都渴望自己成为重要人物，管理的成功就在于使每一个人都感到自己重要。” 三个教育追求——学生潜能的唤醒与主体性的彰显，让学生“自由呼吸”； 教师主体性的尊崇与张扬，让教师“自由呼吸”； 实现学校的个性化发展，让学校“自由呼吸”。 ◆冯恩洪： 冯恩洪，曾先后担任上海培光中学副校长、上海建平中学校长兼上海建平（集团）学校总校长，现任上海东方世纪学校总校长。教育界有“北魏南冯”之说。 三、李希贵教育思想——“为了自由呼吸的教育” 引言：金字塔的故事 ◆为什么说金字塔不是奴隶建造的？ 1560年，瑞士钟表匠塔?布克在游历了埃及的金字塔后就作出了一个预言：金字塔的建造者不是奴隶，而是一批欢快自由的人。我们来看看布克的理由。布克原是一位天主教信徒，后因反对罗马教廷刻板的教规而被捕入狱。因他是钟表大师，入狱后被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，无论狱方采取什么的手段，都不能使他们制作出日误差低于十分之一秒
《教育是慢的艺术》读后感
在教育的道路上享受慢的艺术 ——读《教育是慢的艺术》有感 乳山市海阳所镇中心学校宋娜 随着技术的发展，一切都快了起来。出门不再步行，自行车几近在城市绝迹，车水马龙，过马路都要分外精心。动物、植物，只要是人们需要的都可以缩短成长期，尤其是关于肯德基养鸡技术的披露更是让人触目惊心。于是人们抱怨，菜没味了，肉没味了，可人们依然不愿意停下的是飞速发展的脚步，在一面怀念过去的哀怨中追寻更快。 或许，每个人的心中都潜意识地希望慢，可同时却也在让脚步加速。就说我们的孩子吧，繁重的课业负担还要附加繁忙的课外辅导，日程安排得满满当当。孩子们不再拥有上学的路上，更不会享受周末的悠闲。每当孩子们做作业的时候也几乎是“全家总动员”的时候，每一个在校学生的爸爸妈妈都能深刻地体会到“为人父母之重”。老师们、家长们很少对每个孩子进行个案分析，都渴望整齐划一的优秀。张文质老师倡导“生命化教育”。在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。 “教育往往要在缓慢的过程中才能积淀下一些有用的东西。”“在快速行进的课堂学生实际上是很被动的跟随者，只能一路吃力地跟着，跟不上的注定要掉队。”所以当我看到这些语句的时候心里涌动的竟然是感动。如果用花儿解释先生的理论，那就是是花儿终究都
会开放，但却有花期早迟素淡的问题，你难道会说寒冬的梅花逊于早春的桃花？或者丰满的牡丹一定强于清瘦的兰花？既然花儿都是如此，为什么我们非要培养同时开放同样灿烂的孩子呢？ “生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶一定想不到，在中国有那么多“名师”可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种意义上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。 因为渴望快，我们变得急功近利，希望我们的教育教学点点滴滴都能立马见效。于是，我们忘记了积淀，忘记了对人的长远的培养。在题为“直面教育与生命的悲情”和“如何建设一所优质学校”的演
读《教育是慢的艺术》心得体会
读《教育是慢的艺术》心得体会 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 读完张文质先生的《教育是慢的艺术》一书以后，让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高;首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。 教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他鼓励他自主地站起来，那他也许
会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么?错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。 任何事物都是遵循一定的规律的，循序才能渐进。张文质先生说到慢是一种教育的艺术，我觉得值得讨论。我觉得慢是一种科学，更是一种战略战术。网络上盛传着一堂美国的数学课，看过之后，真是感慨万千，浪费一堂课只学一丁点内容。不过，我总算明白了真正的数学是怎样的，而国内的算术又是如何的。 张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容”;“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。不知从何时起，我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考，去关注学生的发展，做教育
应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的，小学学中学的，中学学高中的，高中学大学的，大学却在学幼儿园的。 我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但更多的时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。要知道：儿童接受教育需要一个过程，需要将外在的教育内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试
读我的教育理想有感
读我的教育理想有感文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]
读《我的教育理想》有感 利用暑假时间，我阅读了朱永新教授的着作《我的教育理想》后深有感触，现浅谈一下自己的的读书心得。 全书虽然有较强的理论性，但它能很好地寓理于事之中，因而通俗易懂，让人容易接受，对我们的教育工作具有很强的指导性，起到了引领教育健康、全面、高效发展的作用。作为全国着名的教育专家能在繁忙的工作中结合实际提出如此全面的教育理念，我感到的不仅仅是高兴与自豪，更为重要的是看到了我们国家的教育由此发展下去是大有希望、大有前途的。朱永新教授的《我的教育理想》一书中还提到了理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等。读到这儿，我又一次审视了我自己的教育心态和教育行为，工作已经两个年头了，虽然已经知道自己的职业是太阳底下最光辉的事业，但在平时的工作和学习中才体会到这份事业的平凡和清贫，或许自己已经习惯于波澜不惊的教学生活，也或许是自己肩负的责任、素质教育的理想和现实生活的矛盾使自己早也丧失了那份教育的激情、诗意、机智、活力、恒心。在强大的精神压力下，自我发展的期望是越来越小，原来期望颇高的职业追求渐渐化成一声无可奈何的叹息，不知不觉中已把教育沦为一种“做”的程序，每天重复着备课、上课、批改作业，早已荒芜了丰盈的激情和诗意，淡漠了充沛的机智和活力。而今天朱永新先生的教育理想，让我知道自己该如何去把握好激情、诗意、机智、活力、恒心，让我真正意识到要实现理想的教育，从自身出发，首先必须做一名理想的教师。
《教育是慢的艺术》读后感
《教育是慢的艺术》读后感 教育,是一种慢的艺术。慢,需要平静和平和;慢,需要细致和细腻;慢,更需要耐心和耐性教育,作为一种慢的艺术,尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间。寒假读了张文质老师编辑写的《教育是慢的艺术》一书,这本书是张文质老师在多个场合的演讲集,语言浅显易懂,处处显示出张老师对教育的关注、关心与反思,他主张在大环境无法改变的情况下,教师塑造身边的小环境,解放孩子。回想从教十三年,我很有感触、深有体会。作为教师的我们,今天该怎样理解教育是慢的艺术呢?令我思考很多很多 慢需要感悟。有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好,也没办法让他迅速形成所谓良好的习惯,我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断,也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么,我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他,教育其实就是一种互相寻找、发现,彼此增进理解的过程。这样的文字,总是一次次惊醒我要学会等待,学生不需要的担心,而需要关心;学生错了,不需要责骂,而需要理解;学生不需要说教,而需要分享;学生不需要冷落,而需要疼爱。学生本身就是希望,我们尽管为学生着想,为教
育的慢而崇拜。我坚信,我的眼里没有差生,每个孩子来到这个世界上,都有他神圣的理由,都有他存在的价值。比如面对一些问题儿童,爱因斯坦到十岁才可勉强说话,海伦凯勒两岁的时候就双目失明,双耳失聪,舟舟被认为是弱智少年,却是世界级的天才指挥家。 这学期,我新接了一个一年级的班,真的发现不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子,不能说话,眼睛不能聚焦的孩子,不能听见同伴说话,带上助听器才可勉强听见声音的孩子,但是,这又怎么样呢?谁能敢说,他们不会是下一个爱因斯坦,舟舟或者海伦凯勒?时间是证明学生成长最好的东西,不是靠老师的声嘶力竭的呐喊和批评甚至奚落讽刺,置之不理。这样的孩子一定会有独特的视角和自己的思想。老师生拉硬扯地教育管教,怕是会误事的,也不会有什么成效, 教育是慢的艺术,即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得。千万不要在无意的伤害中偷走了孩子的梦想。 慢需要等待。教育的等待会让我们看到更多美好的东西,在课堂上即使我们用同样的时间、同样的方法教授同样的知识,也不会使学生取得同样的成绩。那就让我们学会等待吧,用耐心静静地等待,用宽容温暖去等待,用汗水辛勤去等待。就像农民一样,春日里播种,把对秋天果实累累的向往融于浇水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中,尽管
名校长经费预算
贵州省省级名校长 谢大海工作室经费预算 根据《贵州省中小学名校（园）长工作室建设标准（试行）》，结合经费管理制度的具体要求，将启动并全面开展贵州省省级名校长谢大海工作室第一阶段建设工作，现将本工作室第一阶段建设专项经费预算汇报如下： 一、专项经费概况 本工作室专项经费只用于谢大海名校长工作室专项经费开支，用于办公及资料费、差旅费、主持人、成员及专家课时费、专家助理费（工作室助理）辅导课时费、在线答疑课时费等，将严格按相关标准执行。（学员交通、食宿、生活补助按规定标准内实际费用结算，不在预算中列出。） 二、专项经费预算使用范围和原则 1.工作室办公设备添置与维护。 2.工作室图书资料购置与报刊杂志的订阅。 3.工作室成员集中研讨与交流。 4.聘请专家费用。 5.工作室主持人外出指导和考察参观。 6.工作室开展课题研究活动。 7.工作室各种培训资料及期满考核成果展资料的印制、包装等。 工作室专项经费的使用坚持“统筹安排、专款专用、跟踪问效”的原则。 三、经费预算：共计50000元 1.办公设备：办公桌两张，约3000元。电脑两台，约8000元。笔记本电脑一台5000元。摄像机一台，约3000元，移动硬盘一个，约500元。合计19500元。 2.购置书籍： 《20位美国优秀校长如何创建好学校》/(美)乔·布拉泽、约瑟夫·布拉泽、丹娜·菲利普斯著,中国青年出版社 《修炼校长力》/汤勇著,四川文艺出版社 《当代校长读本》/ 陈永明等著,中国人民大学出版社
《中小学校长专业标准研究》/魏志春、高耀明著，北京大学出版社 《教育艺术随想录——学校管理工作手记》/李希贵著，知识出版 《为了自由呼吸的教育》/李希贵著，高等教育出版社 《做一个书生校长》/程红兵，华东师大出版社 《走在行知路上》/杨瑞清著，高等教育出版社 《学校管理的艺术》/祁团、丁莉莉主编，华东师范大学 以上书籍预购四十本，约1600元。 3.聘请专家：工作室建设期间，计划聘请专家来指导1-2次，共计约3000元。 4.集中培训：工作室建设初期，成员在培训基地集中培训，每月1-2次，共约12次，（接待、餐饮费）每次约400元，共计约4800元。 5.资料：部分培训资料、证明、奖状、等资料需要到文印店彩印、包装，共计约4000元。 6.网络工作坊建设：聘请专业技术人员建设网络工作坊，约1000元，维护约1000元，合计2000元。 7. 主持人、成员及专家课时费、专家助理费（工作室助理）辅导课时费、在线答疑课时费，约合计18700元。 8.其他费用：邮件资料、设备维护维修等费用，约1200元。
感悟教育是一种慢的艺术
感悟教育是一种慢的艺术 作为一名参加工作十多年的教师，自己内心有着对教育的热忱，明白自己肩上的责任，更知道孩子的成长需要时间的积累和耐心的浇灌。但有时面对忙碌、琐碎的工作自己总也难免心浮气躁，而年轻的自己又经常把这些不好的情绪清清楚楚写在脸上。 最近的工作有些忙碌，心里总是一个劲儿的着急。放学的铃声响了，学生们快速的站好队，锁门的同学却在门口迟迟不关门，我有一点心烦，我问：“怎么不关门？”“房家豪在教室里。”学生回答。我两步走进了教室，心想：“谁在教室里磨磨蹭蹭的，怎么还不出来？”当我三步并作两步走进教室的时候，映入眼帘的一幕让我心灵为之一颤----一个小男孩在一个一个摆放大家的凳子。 “你在干什么？”我的语气顿时变的温柔了许多。 “我把他们的座位摆一摆。”孩子胆怯的回答道。 “你为什么把他们的凳子也摆正了呢？” “他们的有的没放正，我就替他们放正了，你说过，凳子放学之后要放正。”孩子稚嫩的话语再一次融化了我的心灵。 我一时间不知道该对孩子说些什么，看着孩子把一个个歪斜的座位扶正、摆好。我的内心有一些感动，也庆幸自己的嘴没有快速的爆发。多好的孩子！没有老师的安排，自觉的做好自己认为正确的事情，他就是孩子们身边的榜样。 孩子出门时，我拍拍孩子的肩膀，笑着说：“你真棒！你是老师的老师！”孩子脸上露出了惊喜的笑容…… 第二天，我把自己的数学课改成了班会课，找找自己身边的好榜样。 “同学们，你们身边有一些小伙伴在许多方面做得很好，今天我们把他们找出来好不好？”话音刚落，大家就开始积极叽叽喳喳的讨论了。 “老师，张瑞敏的作业每次都写的很认真，经常得到老师的表扬。” “老师，王舒畅跑的很快，体育老师让我们多加锻炼，争取赶上他。” “还有许佳怡、常雅琪课件都很遵守纪律。” “王志森每次上课的时候都很积极的回答问题，声音还特别响亮。”…… 我没有想到这群小不点，还挺善于发现别人的优点的，心中涌出许多的赞许和欣慰。 “听到大家说了这么多，老师也想把老师刚认识的小老师介绍给大家。” 一听说老师的老师，大家都睁大了好奇的眼睛：“谁啊？”
北京十一学校校长李贵希;创建一所令人尊敬的学校
北京十一学校校长李希贵：创建一所令人尊敬的学校文章来源：全国基础教育名师名家大讲堂新闻中心 全国基础教育名师名家大讲堂特邀主讲嘉宾 北京十一学校校长李希贵 李希贵，男，现任北京十一学校校长；历任教育部基础教育评估中心主任、高密四中语文教师、班主任、副教导主任、副校长、校长，高密一中校长，高密市教委主任，山东省潍坊市教育局局长；兼任国家督学、中国教育学会理事、山东师范大学研究生导师、山东省中语会副会长。先后主持多项国家级课题，其中《语文实验室计划》被列为国家教育部、人事部“特级教师计划”，并获山东省人民政府优秀教学成果一等奖。出版《教育艺术随想录》《中学语文教改实验研究》等专著；在国家级报刊发表《让语文素养融进血液》《一个教育局长的听课手记》等二十多万字；先后参与教育部更新教育观念报告团，教育部高中新课程实验专家组，教育部《素质教育观念学习提要》编写组等项工作。荣获全国劳动模范，全国优秀教师，齐鲁十大教育新闻人物等称号。现著有《为了自由呼吸的教育》一书，在教育界反响强烈；曾经出版《学生第二》、《学生第一》。 把“伟大”写入学校愿景
记者：每个学校都有自己的办学目标，北京十一学校对自己的办学目标是这样描述的：“创造适合学生发展的教育，将‘十一学生’塑造成为一个值得信任的卓越的品牌；把十一学校建设成为一所受人尊敬的伟大的学校。”把“伟大”写入学校愿景，令人十分震撼，据我所知，全国很少有中小学这样定位自己的目标追求。我想问的是：为什么要提出“伟大”的概念？这样的目标定位与中小学教育的基础性特点是否冲突？ 李希贵：有人说，确定这样一个战略目标有很大的风险，我非常同意这个说法。达到品德崇高、才识卓越这样一个伟大的境界，的确并非易事。但是，经过反复慎重的思考，经过学校骨干会议、教代会反复认真的讨论，最后我们仍然感到自己无法摆脱这样一个伟大的使命。这主要是因为十一学校特殊的地位和特殊的历史。关于伟大，莎士比亚曾说过一段话，有些人生而伟大，有些人通过奋斗而成就伟大，有些人却是被迫伟大。十一学校似乎兼而有之。生而伟大是因为这所学校建校之初所担负的使命。 1952年，当人们还无法估量朝鲜战争要持续多久时，前线将领们分散在全国各地的子女教育和安全问题被提上了党中央、国务院和中央军委的重要议程，十一学校作为中央军委子弟学校应运而生。周恩来总理批示建校，罗荣桓元帅的爱人林月琴女士担任校长。因为是在国庆节这天建校，故聂荣臻元帅以“十一”为学校命名。这所学校还是一所通过奋斗而成就伟大的典范，她在不同的历史发展时期，为我国教育事业作出了许多富有开创性的贡献。首任校长林月琴女士在建校初期，争取各方支持，整合许多资源，将学校办成了孩子们的乐园，解除了朝鲜战场上将领们的后顾之忧；我的前任李金初先生在担任校长20年的时间里，在全国率先推动了学校内部管理体制改革和国有民办体制改革，一系列的破冰之旅为我国教育事业的发展开创先河，应该说，十一学校有着伟大的奋斗史。 说到被迫伟大，局外人似乎以为是调侃，其实，身处十一学校的氛围中，任何人都会感受到压力和动力。肩负着沉重的使命，承载着厚重的历史，我们今天别无选择，必须动员各方力量，凝聚全校师生员工的智慧，让十一学校继续走在通往伟大的道路上。 当然，我们还希望把学校办得令人尊敬，我们甚至认为这是教育的基础。教书育人既靠言传也靠身教，如果我们教育者自身没有道德底线，就会大大削弱教育的力量。我们将“受人尊敬”写入学校愿景，既是我们的崇高追求，也是对我们的道德约束。十一学校原系中央军委子弟学校，许多老校友经常说，我们出身名门，应该有大家风范。既然要“受人尊敬”，那么学校的任何教育举措都应立足当下，着眼长远，为学生一生的幸福奠基；我们老师的举手投足、一言一行，都要为人师表。既然要“有大家风范”，那就要摆脱教育改革实践中的零碎琐事，有大思路，有大视野，有大战略，有大举措，追求“删繁就简三秋树，领异
教育是慢的艺术读书笔记
{ 《教育是慢的艺术》读书笔记 梅列二实小颜艳晖 本书作者：张文质 内容简介: 这本书整合了张文质九场教育讲演的实录，是一本对教师、对教育工作者的宣传稿。作为生命化教育的倡导者和实践者，张文质长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了“教育是慢的艺术”的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种“心向往之”的努力。 读书笔记之一 / 1．我们每个人身上或多或少都有传统文化的基因，只是没有被我们自己意识到罢了。 2．我们总是以自己的偏见先入为主地看待他人和问题，也就总难得出客观公正的结论。因此，要抛开"庸俗的辩证法"，让学生直面文本，直面人生，形成自己的感悟体验与思想。 3．这不是你的错，这是你的命！ 4．叶澜教授说，我们这二十多年教育最大的失误在于，我们忽视了具体个人。5．康德说，不能把人当作手段，当作工具。 6．一个教师要具有深厚的学科素养。 7．写文章要有气吞万里的气势，要有舍我其谁的气概。 8．教师对叫不出名字的学生是既熟悉却又无法具体化。能轻松地叫出一个又一个具体学生的名字，说明学生都是真实的人。 ，
9．一种强硬、粗暴、侵害、负面的师道尊严，使得孩子一开始就受了一种反教育的方式，他对和蔼、从容、温润、鼓励反而不适应了。他要强硬的，要粗暴的才感觉到更舒服，更适应，这是教育的最大失败。 10．读书是一种最高贵、最奢侈的生活。 读书笔记之二 1．学校要给孩子一个更好的童年，而不是更高的分数，这样的学校才是好的学校，才是优质学校；这样的教育才是好的教育，才是优质教育。 2．我们要有坚定地把孩子培养成有责任感、有独立意识、有判断力，同时生命又是非常阳光的那样的人的教育信仰。 3．思想都是在内心激烈的矛盾和冲突中产生的。没有冲突碰撞，就没有思想。] 4．学校每年都要举办几场读书报告会，开几场读书讲座。 5．人需要有梦想，尽管无法实现，甚至不切实际，但无妨去梦去想。梦想要超脱一些，离奇一些，天马行空一些，但就是不要太现实。 6．学校要有常设的教师论坛，促进思想的自由交流。 7．教师之间最理想的关系是"学术性交往与亲情性交往"。 8．正是因为彼此熟悉，这样的课堂大概也会更为自然、真诚一些吧。 读书笔记之三 》 1．我常常发现，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修养；更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗鲁、卑俗，有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题，但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。因此研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是“回家”，回到教育，回到细致、持久的省悟之中。
读《我的教育理想》有感
读《我的教育理想》有感 利用暑假时间，我阅读了朱永新教授的著作《我的教育理想》后深有感触，现浅谈一下自己的的读书心得。 全书虽然有较强的理论性，但它能很好地寓理于事之中，因而通俗易懂，让人容易接受，对我们的教育工作具有很强的指导性，起到了引领教育健康、全面、高效发展的作用。作为全国著名的教育专家能在繁忙的工作中结合实际提出如此全面的教育理念，我感到的不仅仅是高兴与自豪，更为重要的是看到了我们国家的教育由此发展下去是大有希望、大有前途的。朱永新教授的《我的教育理想》一书中还提到了理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等。读到这儿，我又一次审视了我自己的教育心态和教育行为，工作已经两个年头了，虽然已经知道自己的职业是太阳底下最光辉的事业，但在平时的工作和学习中才体会到这份事业的平凡和清贫，或许自己已经习惯于波澜不惊的教学生活，也或许是自己肩负的责任、素质教育的理想和现实生活的矛盾使自己早也丧失了那份教育的激情、诗意、机智、活力、恒心。在强大的精神压力下，自我发展的期望是越来越小，原来期望颇高的职业追求渐渐化成一声无可奈何的叹息，不知不觉中已把教育沦为一种“做”的程序，每天重复着备课、上课、批改作业，早已荒芜了丰盈的激情和诗意，淡漠了充
沛的机智和活力。而今天朱永新先生的教育理想，让我知道自己该如何去把握好激情、诗意、机智、活力、恒心，让我真正意识到要实现理想的教育，从自身出发，首先必须做一名理想的教师。 作为一名教师，我从这本书的阅读学习中获得了一些经验，也特别关注书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。这让我对理想的教师有了更新的认识。 读完之后，我情不自禁地按着书中理想教师的"标准"不断地反思自己：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?显然，我离理想的教师还有很大的差距，我自认为还不是一个用心去教学的老师，还有很多需要完善的地方。 我深知，要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一
《随想录》艺术初探
《随想录》艺术初探 巴金1978年在香港《大公报》开辟《随想录》专栏，自此，历时八年，完成这部散文巨著。对于巴金而言，《随想录》是一部真诚自审的忏悔录，是一位老人对自己的拷问，是一次痛定思痛的自我反省。巴金在《随想录》第一集的《后记》中写道：“古语说；‘人之将死，其言也善。’我过去不懂这句话，今天倒颇欣赏它。我觉得我开始接近死亡，我愿意向读者讲真话。《随想录》其实是我自愿写的真实的‘思想汇报’。巴金的《随想录》的出发点非常明确，就是在对文革作出反思，同时号召其他人一起说出真话，这种完全的自我剖析，表现出一位老作家坦率真诚的崇高人格。 （一）真实性艺术特色的表现 巴金说：“我有感情必须发泄，有爱憎必须倾吐，否则我这颗年轻的心就会枯死。所以我拿起笔，在一个练习本上写下了一些东西来发泄我的感情、倾吐我的爱憎。” 在《怀念老舍同志》中，巴金反复强调着老舍《茶馆》中常四爷的那句话：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”由此可以看出，巴金对老舍不明不白地死去怀着多么强烈的痛惜、痛恨之情。他在文中回顾了老舍在世的时候，他每次到北京开会，同老舍夫妇到东安市场的小馆子里吃饭闲谈的愉快时光。他与老舍不仅是文学上的朋友，也是生活中心心相印的知己。老舍死了，它强烈地冲击着巴金那颗带血的心。 《随想录》的核心内容是对“文化大革命”所做的回顾和批判，在历史的反思中，道出了真话。《多印几本西方文学名著》批判了林彪和“四人帮”反革命的文化专制主义。“他们还搞过焚书的把戏，学习秦始皇，学习西特勒。他们煽动年轻学生上街‘大破四旧’，一切西方名著的译本都被认为是‘封、资、修’的旧东西，都在‘大破’之列。”在那血雨腥风的日子里，林彪和“四人帮”禁、毁了成千上万的书，害死了成千上万的人。作者默默地记载着这段历史，毫不留情地把林彪和“四人帮”牢牢地钉在了中国历史的十字架上。 巴金直面“文革”，正视个人在历史非常时期的复杂体验，无情地解剖自己。他那崇高的人道主义精神，他那满腔的真诚，征服了千千万万的读者的心。 他忏悔自己在林彪和“四人帮”的强压下做出了种种荒谬可笑的事情。在《“豪言壮语”》中，作者说：“要讲话就要讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。”作者紧接着又谈到在《爝火集》中编选的三十年散文，发现前半部分大都是“歌德”的文章。 他忏悔自己明哲保身地跟在别人后面向同志丢石块的做法。《“遵命文学”》写自己不敢向“长官意志”挑战，违心地遵宣传部长张春桥之命写文章批判柯灵的《不夜城》，后来《不夜城》被定为“大毒草”。《纪念雪峰》写了自己上台和靳以联合发言跟在别人后面丢石块的不可饶诉的罪行。“ 散文应力求做到生活与思想的真实性，真实性是散文的生命。在《随想录》中，真实性的艺术特色的表现是多方面的。巴金有感而发，所写的一人一事，一情一景，都是他朴实、真挚的思想与情感的流露。 （二）真实性艺术特色形成的原因 在《文学的作用》中，作者说他的爱憎和感情都是从自己的生活里来。“生活的确是艺术的创作源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一个严肃的作家都是从这唯一的源泉里吸取养料，找寻材料的。文学作品是作者对生活的理解和反映。”④对生活的认真与严肃，而作者又亲身经历了“文化大革命”的洗礼，有了丰富的情感积淀和思想积淀，这是形成《随想录》的真实性艺术特色的重要因素。 在《把心交给读者》中，作者是这样写他的社会责任心的：“如果不是想对我生活在其中的社会贡献一点力量，如果不是想对和我同时代的人表示一点友好的感情，如果不是想尽我作为一个中国人所应尽的一份责任，我为什么要写作？”“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。我的写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国
读《教育艺术随想录》有感
读《教育艺术随想录》有感 初拿到这本书，随意翻阅一下，第一感觉是厚重，这是一本跨越2019教育对话，对往事的梳理，加之以今日的反思，使得该书是多么的珍贵，用“思想成长史”来概括此书，真的一点儿也不夸张，该书讲述的是一位老校长在教育道路上的探索与总结，他的那份初心不改与对教育的坚持精神，真的令人非常震撼。今天，我也非常有幸能够在此跟大家一起分享这本教育艺术随想录。 该书分为8个专辑，共142个教育案例。在每一个教育案例的背后都会附有相应的教育反思。于我看来，他所列的每一个案例都使走近了我的心里，并引起我深深的共鸣。而其后的反思，又从更高的精神思想层角度给我正面的鞭策。 书中写到这样一句话，我把它摘录下来，并想跟老师们一起分享：如果你的学生讨厌你，那么你的教育还没有开始就已经结束了。你在学生心目中的地位有多高，你在学校里的地位就有多重。我也时常在自己平常的教学工作中，结合这句话进行自我激励与反思。 老师们的日常工作往往是繁琐的，和学生之间也会发生不少的摩擦，尤其是年轻好动的学生们由于违纪或者因为老师掌握的事实不全面、批评不恰当而产生对立的情绪，处理不好的话就会使老师对学生产生意见，而学生也会受到压抑处于顶牛的状态，从而影响学生的学习与成长。此书中有这样一章：化干戈为玉帛。学校将每周五定为道歉日，师生可以就一周来的过失进行反省，通过书写致歉信的方式谈谈自己的感想，化消极情
绪为积极情感。人有一时过错，马也有失蹄之时，学生犯错误也是难免的。通过道歉日、致歉卡，等到双方事后冷静时再处理，多检查自己的不足，少指责对方，从而为调解矛盾制造了和谐的氛围。在此基础上，往往会“化干戈为玉帛”。但是文章中也特别的指出：道歉必须先从教师做起，从而影响学生。 俗话说：用心灵沟通心灵的教育才是最高级的教育，在李校长的书里，心灵教育的方式还有很多，比如成人仪式前的十件实事，毕业典礼的那一天，饮水思源尊师日，十节日方案等等。这些都是我需要时日好好学习的，这里面有太多的智慧需要我，慢慢学习的。
《教育是慢的艺术》读书笔记800字作文
《教育是慢的艺术》读书笔记800字作文《教育是慢的艺术》读书笔记一： “教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和;慢，需要细致和细腻;慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢? 一、“慢”而不“怠慢”。我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在学习上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃;在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想;相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药;虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为;虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体
基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。 二、“慢”需要感悟。我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜。在我们的教育过程中即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高;首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。 三、“慢”需要等待。这个“慢”，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么?错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种
《我的教育理想》读后感
《我的教育理想》读后感 《我的教育理想》读后感 当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《我的教育理想》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 近日，认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书，深有感触。作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去问自己：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师? 显然，我离理想的教师还有一大截，我还不是一个用心去教学的老师。要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流，而且是一条奔腾不息的河流!因为现在的孩子读得书甚至比我们有些老师都多。否则，拿什么来教给孩子呢? 其次，用今天的自己与昨天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天所听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?……每日三问，自省吾身。虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地向“理想的教师”这一境界靠近。第三、
李XX教育理念
李xx教育理念 国家督学，山东省潍坊市教育局局长，全国优秀教师，全国劳动模范。独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖，并走上国际讲台。著有《教育随想录》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二〉《36天，我的美国教育之旅〉等。历任教育部基础教育评估中心主任、高密四中语文教师、班主任、副教导主任、副校长、校长，高密一中校长，高密市教委主任,山东省潍坊市教育局局长；兼任国家督学、中国教育学会理事、山东师范大学研究生导师、山东省中语会副会长。先后主持多项国家级课题，其中《语文实验室计划》被列为国家教育部、人事部“特级教师计划”，并获山东省人民政府优秀教学成果一等奖；出版《教育艺术随想录》《中学语文教改实验研究》等专著；在国家级报刊发表《让语文素养融进血液》《一个教育局长的听课手记》等二十多万字；先后参与教育部更新教育观念报告团，教育部高中新课程实验专家组，教育部《素质教育观念学习提要》编写组等项工作。荣获全国劳动模范，全国优秀教师，齐鲁十大教育新闻人物等称号。 现著有《为了自由呼吸的教育》一书，在教育界反响强烈；最近出版《学生第二》。
当人们与山东省潍坊市教育局局长李xx接触时，很难不被他的个性所吸引。从表面上看，他是一个矛盾结合体：神色严峻，却常常妙语连篇；语速缓慢、行事冷静，却对教育改革热情如火、雷厉风行。 从2XXX年前进入教育界至今，在教师、校长、局长的三种角色变换中，李xx人生的关键词始终如一：读书、思考、改革。 做语文老师，李xx改变传统的教学方式，向学生放权利、放时间，让学生成为学习的主体，通过大量阅读提高自身的语文素养。 做校长，李xx说管理的最高境界是“让每个人都感到自己的重要”，并提出教育理想是“让孩子自由呼吸、自主成长”。做局长，李xx通过体制改革，把权利放给校长；又取消了校长的行政级别，用“职级制”对校长进行动态管理。 人生需要光明，阅读滋润心灵 土炕上，留着长须的爷爷，戴着老花镜，用苍老的嗓音，与幼年的李xx一起吟唱:“人之初，性本善。性相近，习相远……” 李xx爱读书。2XXX年到潍坊就任教育局长，家还没搬，却先把四个书橱搬了过去。“应该说，我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。”李xx说，是读书让他顿悟了教育。 最早培养了李xx阅读兴趣的，是他那位从没上过学、靠自修能够读书读报的爷爷。在李xx刚满3岁时，爷爷就开始教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》，讲其中的典故人物。尽管受文化所限，
教育是慢的艺术读书笔记
《教育是慢的艺术》读书笔记 梅列二实小颜艳晖 本书作者：张文质 内容简介: 这本书整合了张文质九场教育讲演的实录，是一本对教师、对教育工作者的宣传稿。作为生命化教育的倡导者和实践者，张文质长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了“教育是慢的艺术”的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种“心向往之”的努力。 读书笔记之一 1．我们每个人身上或多或少都有传统文化的基因，只是没有被我们自己意识到罢了。 2．我们总是以自己的偏见先入为主地看待他人和问题，也就总难得出客观公正的结论。因此，要抛开"庸俗的辩证法"，让学生直面文本，直面人生，形成自己的感悟体验与思想。 3．这不是你的错，这是你的命！ 4．叶澜教授说，我们这二十多年教育最大的失误在于，我们忽视了具体个人。5．康德说，不能把人当作手段，当作工具。 6．一个教师要具有深厚的学科素养。 7．写文章要有气吞万里的气势，要有舍我其谁的气概。 8．教师对叫不出名字的学生是既熟悉却又无法具体化。能轻松地叫出一个又一个具体学生的名字，说明学生都是真实的人。 9．一种强硬、粗暴、侵害、负面的师道尊严，使得孩子一开始就受了一种反教育的方式，他对和蔼、从容、温润、鼓励反而不适应了。他要强硬的，要粗暴的才感觉到更舒服，更适应，这是教育的最大失败。 10．读书是一种最高贵、最奢侈的生活。
读书笔记之二 1．学校要给孩子一个更好的童年，而不是更高的分数，这样的学校才是好的学校，才是优质学校；这样的教育才是好的教育，才是优质教育。 2．我们要有坚定地把孩子培养成有责任感、有独立意识、有判断力，同时生命又是非常阳光的那样的人的教育信仰。 3．思想都是在内心激烈的矛盾和冲突中产生的。没有冲突碰撞，就没有思想。4．学校每年都要举办几场读书报告会，开几场读书讲座。 5．人需要有梦想，尽管无法实现，甚至不切实际，但无妨去梦去想。梦想要超脱一些，离奇一些，天马行空一些，但就是不要太现实。 6．学校要有常设的教师论坛，促进思想的自由交流。 7．教师之间最理想的关系是"学术性交往与亲情性交往"。 8．正是因为彼此熟悉，这样的课堂大概也会更为自然、真诚一些吧。 读书笔记之三 1．我常常发现，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修养；更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗鲁、卑俗，有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题，但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。因此研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是“回家”，回到教育，回到细致、持久的省悟之中。 2．我们帮助孩子获得知识，我们学习和孩子共同生活，也许只有在这样的一体感中，孩子们才能感受到我们对他们真挚的希望，这种希望不是外在的对他们的馈赠，而是，这就是共同生活的意义——我们彼此葆有希望，这样的信念是生活的动力也是价值所在。 3．不言而喻，教师要有一颗教育的心灵，敏感、细腻、坚强、执著、明确、美好，教师甚至“要比热爱自己的党派、教会更热爱自己的学生”，教育确实要以爱为底色。
教育是慢的艺术读书笔记
《教育是慢的艺术》读书笔记 急功近利的教学总是会在我们身边出现，作为小小的教育工作者的我，总是会受制于这些。在课堂教学改革，高效课堂的实施的过程中似乎总有一种无形的推手，使我们的教育不能静下心来。教育总是在这种模式化和“教育风”下盲目的进行。使我们正常的教学逐渐的脱离了原有的轨迹。我们需要学习，需要与时俱进，但我们需要时间，学生更需要时间。《教育是慢的艺术》这本书对我的启发很深“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？ 一、“慢”而不“怠慢”。我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃；在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想；相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药；虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为；虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续下去。 二、“慢”需要感悟。 我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜。在我们的教育过程中即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。这本书让我感受到了“教育的魅力在于与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。 三、“慢”需要等待 这个“慢”，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。“教育不能追求立竿见影的效果，‘立竿见影’的背后可能就是反教育的行为，所有反教育的行为都立竿见影。”我以此作为一剂清醒剂，并时时告诫自己，欲速则不达，对待“问题”学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗暴。在具体做法上，这几年我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法，尤其注意当众保护他们的自尊心。然后以自己的热情和真心感染他们，以欣赏他们的优点为出发点，以保护他们的自尊心为基础，拿起表扬的武器，营建“赞美文化”。告诉他们“取乎其上，得乎