读陈鹤琴《家庭教育》

读陈鹤琴先生的《家庭教育》

2015年，我在教育子女的问题上不断学习与反思。在学习过程中，注意到陈鹤琴先生及其家庭教育思想。遗憾没有在年轻时看到先生的理论，没有从孩子小时候开始重视家庭教育，希望有缘的年轻父母们能学习到先生的教育思想，那将是他们及子女的幸事。

陈鹤琴（1892--1982年），浙江上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授。民国时期著名的儿童教育家，与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人，他被誉为?儿童教育的圣人?。

毕业于清华大学，留美五年，获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国，担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。后担任任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。

陈鹤琴提出了活教育理论，重视科学实验，主张中国儿童教育的发展要适合国情，符合儿童身心发展规律；呼吁建立儿童教育师资培训体系。编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践，有《智力测验法》《玩具与教育》《家庭教育怎样教小孩》《儿童心理之研究》《家庭教育》等著作。

陈鹤琴先生用自己子女们的成长诠释了自己的家庭教育思想学说。2010年4月，陈鹤琴子孙汇聚，陈先生的7位子女都健在，虽已是耄耋老人，却仍然精神饱满、乐观向上，其中年龄最长的兄长陈

一鸣年届九旬，最小的妹妹秀兰已75岁，他们分别从事统战、外交、教育、新闻、医务等工作，并在各自的领域中取得成就。从他的子女身上，人们看到了：

健康身体、良好的生活习惯与和谐的家庭；

正确的人生观、审美的情操与乐观向上的性格；

生命不息，奋斗不止的精神。

家庭教育观点

一、科学的儿童观是进行家庭教育的前提条件

儿童观是指对儿童的看法和态度，包括对儿童期有意义的发现、儿童的身心特点等，这直接影响到教育者的态度和方式。

（一）热爱儿童，尊重儿童的人格

他批判地继承了中国传统文化中的?慈幼?思想，要求热爱儿童和?爱而会教?。同时，又摒弃了传统儿童观中将儿童看作小大人或无能的观点。?常人对于儿童的观念之误谬，以为儿童是与成人一样的，儿童的各种本性本能都同成人一色的。所不同的，就是儿童的身体比成人小些罢了……我们为什么叫儿童穿起长衫来？为什么称儿童叫‘小人’？为什么不准他游戏？为什么逼他一举一动要像我们大人一样？这是不是明明证实我们以为儿童同成人一样的观念么？儿童既然不同成人一样……假使我们要收教育的良果，对于儿童的观念，不得不改变；施行教育的方法，不得不研究。? 指出了观念变革的必要性，这是进行科学育儿的前提。

他提出?小孩子有小孩子的意志，小孩子有小孩子的人格，成人

应当尊重小孩子的人格。? 这是他在批判传统文化中要求子女顺从父母的错误儿童观和学习西方儿童学研究的新成果基础，提出了20 世纪中国新型的儿童观：尊重儿童的人格。

他要求在家庭生活中，?做父亲的应当同小孩子作伴侣?。?做父亲对待子女应有相当的礼貌?，这同他小时候在父亲面前所受的消极教育是截然不同的，是一种朋友式的民主平等关系，反对传统文化中?父严子孝，法乎天也?的专制型父子关系。但他又认识到儿童的不成熟性，非常赞同并继承了颜之推的思想；?父子之间不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉?。并对此评论道：?颜先生这几句话说得真不错，我们做父亲的实在应当如此。? 并希望?父母待小孩不要姑息也不要严厉?；?一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志，一方面限以自由范围使他不得随意乱动，以免侵犯他人的权利。? 在儿童教育中贯穿自由和纪律，这是培养健全人格和社会公民所必需的，这充分反映了他尊重儿童和对儿童充满爱的教育观。

尊重儿童的独立人格，充分相信儿童。例如，他反对父母因为小孩喜欢偷吃食物而乱藏食物，认为这是以防贼形式来对待小孩，小孩逐渐会丧失自尊心，并与父母之间产生隔膜，引起人格的堕落。这也可以促使我们对生活中所发生的盗窃犯者的儿童经历进行反思；同时，也唤起家长应充分相信儿童，让儿童学会自尊自爱的一种理性的教育沉思。

（二）相信儿童具有自我学习和教育的能力

他通过对其子陈一鸣的实验观察研究，写成《儿童心理之研究》，就幼儿的动作、好奇、模仿、游戏、言语、记忆、想象、知识、能力、思维等方面的发展过程进行了详细的文字记录，并配以相应的摄影来展现儿童心理特点，发现了儿童期的重大意义：?一方面儿童期是发展能力的时期，一方面具有可以发展的性质，此即所谓可塑性或可教性。? 并明确指出?什么言语，什么习惯，什么道德，什么能力，在儿童的时候学习最速，养成最易，发展最快。?这种充分肯定儿童期的关键性和可教性的意义在于为儿童主动探索世界提供了依据。

他发现儿童期的意义之后，提出了儿童学习能力在1岁前就已具备，学习过程是刺激——联念——动作。成人对待儿童的教育态度是：?凡是小孩子自己能够想的，应当让他自己想?，?凡是小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做。? 这充分表明他相信儿童具有主动思考和学习的能力；并认为父母不能在别人面前责罚小孩，?大多数小孩子尤喜顾全面子?，?倘使要小孩子不怨恨父母而且把行为改好，做父母的应当把他的行为说给他听，而且告诉他今天责罚他的缘故，并不是因为可惜东西，实在因为他行为不改?。包含了他相信儿童具有自我反省和教育的能力。总之，?小孩子要自己做，自己生活，自己从做中得到快乐，从做中获得各种知识，学习各种技能。? 这是其活教育理论的方法论在家庭教育中的具体体现，符合家庭教育的实际情况。

二、家庭教育思想

陈鹤琴的家庭教育思想是建立在儿童心理学基础上，把了解儿童

和研究儿童作为实施儿童教育的前提和基础，包括对儿童的喜怒哀乐、儿童的知识与思想、儿童的环境以及由出生到成熟整个成长过程中所产生的一切变化和现象。他在《家庭教育》中，将儿童心理归纳为7个方面：好奇、好动、好游戏、好模仿、喜欢成功、喜欢野（户）外生活、喜欢合群和喜欢称赞等。

（一）教育目的：培养勇敢、进取、合作、有思想、肯服务社会的儿童

他继承了中国传统的?以品学为目的?的家庭教育观，注重从小教会孩子学会做人、做好人、做一个服务于社会的人，这是传统教育的精华。同时，他也针对当时中国现实中存在外国化和宗教化等教育倾向，提倡办一种中国化、平民化的教育，即?活教育?中要求?学会做人、做中国人、做现代中国人?的教育目的观在家庭教育中的具体表现，将之与传统教育中退让、保守和明哲保身等区别开来，结合中国现代社会发展对人的要求，提出?做父母的应当教训小孩子爱人?，从最初接触的人际环境——家庭入手，培养幼儿的同情心和利他精神，?一个人最不好的脾气就是‘利己心’太重。无论做什么事，往往以我为中心。凡有利于我者，没有不高兴? 去干的；无利于我者，都不愿意去做，那么到了后来，‘上下交争利，而国危矣’。? 从正反两方面说明，同情行为在家庭里和社会上都是非常重要的美德，而且?小孩子今日能爱人，他年就能爱国了?，符合幼儿心理发展由近及远、由具体到抽象的特点。而他对家庭教育目的要求也反映了时代的要求，与张宗麟的幼儿教育目的是一致的，同时，要求幼

儿合作、勇敢和服务社会的精神仍是今天的教育任务。

（二）教育内容：体、智、德、美和谐发展

他继承了中国传统教育中培养幼儿良好行为习惯和礼貌举止等精华，增加了体育这一内容，符合幼儿身心发展规律。要求在家庭日常生活中渗透美育，作为人格陶冶的重要内容，符合现代家庭教育的发展趋势。

体育：强调良好生活卫生习惯的养成。认为?强健的身体是小孩子幸福的根源，若身体不健全，小孩子固然终身受其累，而做父母的也要受无穷的痛苦。? 而强健的身体是与良好的生活习惯分不开的，这就要求从吃、喝、拉、撒、睡及相应的设备等方面入手，通过日常生活的各个方面进行良好习惯的培养。例如，要求小孩子应当天天刷牙；未穿衣、洗面刷牙前，不宜吃东西；吃东西前后必须洗手；便溺有固定的场所，形成排便的规律等。这些卫生习惯在幼儿期形成动作定型之后，将直接影响到个体终身的健康。尤其是强调应从小训练小孩子独立睡觉等习惯，有利于幼儿独立性的发展和身心健康。提出在幼儿初学吃饭时应有适宜的盘匙，在我们今天的家庭生活中常被忽略，看似繁琐，但它符合幼儿动作发展的特点，幼儿的精细动作未发展起来，动作不准确，用宽大的盘可以避免乱撒饭菜；同时，也可以使幼儿养成爱卫生和爱惜粮食等良好习惯。强调饭前不给幼儿乱吃零食，这不仅有利于幼儿专心进餐，而且有利于幼儿逐渐学会节制和纪律观念；但在今天的家庭教育中，家长常无意识地满足幼儿这些不合理的要求，导致幼儿进食难、正常的饮食规律被扰乱，不利于幼儿身

体健康。要求母亲或保姆不可终日将婴儿抱在怀里，认为这违反儿童好动的天性，而且睡眠质量不高，不利于动作发展和身体健康。但今天由于过分强调母子间的亲情和对婴幼儿的爱抚，而忽略了婴儿具有自己运动的能力这一客观事实。这些都已引起90年代的家庭教育理论从极端的实例中进行反思。

总之，共有25条良好卫生习惯的内容，与幼儿教育理论中《幼稚生应有的习惯和技能表》中的卫生习惯基本一致，这是陈鹤琴一贯要求幼儿必须养成一定的卫生习惯、学会生活的技能在家庭教育中的反映，符合幼儿教育的规律。

德育：注重儿童的情绪发展和学会初步的待人接物。要求成人为小孩创设活泼、轻松、愉快、有秩序的家庭氛围。从婴幼儿最初的情绪——?哭?入手，对之进行观察推断其原因（饥饿、疲倦、生病等），使之得到相应的照顾；但到了幼儿期，则必须对幼儿的?哭?进行控制，尤其是以器来，要挟父母时，要求父母必须绝对拒绝其不合理欲求，以防幼儿养成不良习惯，渐向积极的情感方向引导。对最常见的小孩偷吃食物之事，他反对父母因此乱藏食物，要求父母探究幼儿行为的根源，并将食物放在小孩知道的食柜，讲明食物是大家的，培养其自尊自爱和对成人的信赖感，以免造成幼儿的逆反心理，最终导致严厉的训斥与羞耻心成了负效应的不良后果。另外，他要求父母责罚小孩对事不对人，不能伤害儿童的自尊，讲明责罚的理由，尤其反对父母将个人的不良情绪迁移到儿童身上和凭成人的喜怒去责罚小孩，这都值得今天的家庭教育借鉴。

幼儿的初步待人接物是从家庭开始的，要求教育小孩要考虑别人的安宁，对长者有礼貌，给予幼儿对病人表示同情的机会，并帮助幼儿用具体的行为传递对他人的关爱。要求从最初用个人感情刺激小孩做事的动机，到逐渐能顾及到公共祸福，培养其牺牲精神和救世济民的意愿，符合幼儿道德发展的规律。另外，他告诫父母应减少孩子的惊慌和哭泣，不要有雷电、黑暗、大声训斥等恐吓孩子，要及时缓解和解除孩子的痛苦和精神上的压抑；反对父母对孩子的溺爱和放任，认为赏罚分明和严格要求正是克服任性和依赖的有效良方。

智育：注重丰富幼儿的经验。要求父母应多带孩子到外面去看看，并认为家庭应是艺术的、游戏的和阅读的环境，在家中饲养小动物和给予幼儿浇花、玩沙和玩水的机会，通过幼儿与物、与自然界相互作用，满足幼儿的探究心和好奇心，获得对自然和事物的感性经验，对动物具同情心，了解动物的生理特征和植物的初步特性。而这些最初的经验对幼儿的一生具有重要的作用，能影响其智力的发展；在剪纸、填图、绘画、音乐中培养幼儿的动手能力，发展其想象力和创造性，潜移默化地对幼儿进行美的陶冶，使其自己能够想、自己能做，具有独创精神。

总之，其家庭教育内容非常注重培养幼儿的良好生活卫生习惯及良好的情感，给予幼儿充分活动的机会，培养其具有独立性、合作性、同情心和责任感较强的现代人格特征。同时，其家庭教育任务与幼稚园教育目标是一致的，即在于引导儿童在做人、身体、智力、情绪等方面都得到良好的发展。做人方面——培养儿童具有合作服务的精神

和同情心及诚实、礼貌等品质。身体方面——主要是训练儿童养成各种达到强健体格的习惯。在智力方面——主要应以丰富幼儿的直接经验为主，应有让儿童充分接触自然界和社会的机会，并利用幼儿的好问引导其对日常事物的探究。在情绪方面尤应克服儿童发脾气、惧怕等不良性格，应注意养成幼儿乐于欣赏、快乐等积极情绪。这反映了陈鹤琴的教育思想始终贯穿让幼儿?学会做人、做中国人和做现代中国人?这一教育目的观。

（三）家庭教育原则

首先，应重视家庭教育的科学依据。在70年代末，陈鹤琴建议?要重视幼儿家庭教育的科学实验，对幼儿的家庭教育应作为一门科学来研究和推广。? 并认为家长更应懂得教育的基本规律和了解、掌握幼儿的身心特点，这是进行家庭教育的前提条件。他说：?栽花的人，先要懂得栽花的方法，花才能栽得好；养蜂的人，先要懂得养蜂的方法，蜂才能养得好；育蚕的人，先要懂得育蚕的方法，蚕才能育得好…… 难道养小孩，不懂得方法，可以养得好吗？? 这反映了陈鹤琴坚持科学育儿的家庭教育总则。

他认为是否了解儿童心理特点，这关系到家庭教育的效果。并针对幼儿?撒谎?这件事，他提出了符合科学的观点。这是由于幼儿本身害怕受到讥笑、怕被剥夺心爱的东西和希望获得称赞和表扬所致。另一方面，则由于儿童思维的局限性，常将现实与幻想、梦境和醒境相互交织，以及儿童语言表达和对词汇的理解欠准确所致，被成人误认为撒谎，这就要求家长必须探究儿童行为的动因。

总之，陈鹤琴提出注重家庭教育的科学依据是中国家庭教育由经验性向科学性转化的关键。

其次，他非常强调积极的暗示和诱导。根据幼儿好模仿和易受暗示的心理特点，要求父母创设一个积极向上的环境氛围，对幼儿进行正确的诱导。而且，父母的言行举止对幼儿具有重要的暗示作用，反对消极的压制和惩罚。比如对于以上所举?撒谎?一例，要求父母针对不同的内因，进行分析，并通过正确暗示和自身为榜样，使其逐步改正。并对儿童多进行肯定和奖励，这是儿童向良性发展的内部动力。又如一位母亲看到年幼的儿子看到人的头发剪后可以长出来，于是将洋娃娃头上的头发剪得光秃秃，母亲看见后问明其理由，非但不训他，而且让他观察结果，这种积极的诱导对于培养儿童的科学实验精神和求知欲具有重要的意义。

第三，注意环境和游戏的原则。他非常注意环境给儿童带来的潜在影响，要求为儿童创设良好的环境。?环境是指凡是可以给小孩刺激的都是他的环境，一切物质是他的环境，人也是他的环境；而且人的环境，比较物的环境还要重要?。父母的人格，即父母的认知、情感、行为等因素及家庭的环境布臵无不渗透着教育者的价值取向，对子女具有强烈的感染力，儿童的价值观念和行为模式可以说是父母的价值观的一种折射。?我们成人的一举一动，一言一语，都能影响小孩子的，他看了听了之后，或立刻就要去做做看，说说看，或到了后来才做出来说出来；他所说做的与我们成人所做的所说的不同，但却有几分是相像的。? 由此可知，父母应以身作则，尤其是教育子女

时，应持同一态度，以免造成儿童无所适从，难以形成稳定的价值观。

游戏是儿童的特殊生活，是儿童的工作，儿童的工作就是游戏，游戏是儿童的第二生命。认为?小孩子只喜欢两桩事，一桩是吃，一桩是玩，玩比吃还重要。从游戏中，小孩子可以获得许多经验，兴趣就很浓厚了。? 由此可知，游戏是儿童学习的最佳途径，是幼儿期获得经验的源泉。

总之，陈鹤琴以儿童心理研究成果作为家庭教育的理论基础，并以这两方面的理论和实践为奠基，进行了一种富有中国本土化的幼儿教育理论体系探讨，尤其是以鼓楼幼稚园为实验基地，进行了中国幼儿教育课程标准和方案的理论探讨，提出了以适合中国国情为指导思想，以家园合作为途径，促进幼儿身心健康发展为根本任务，以?儿童能够学的而又应当学的，我们都应当教他们?作为选择学习内容的标准，并明确提出幼稚园的课程应以自然和社会为中心，体现单元教学的计划性和灵活性相统一的原则，从卫生习惯、音乐等方面入手，围绕主题活动，教师通过游戏化的教学方式，采用小团体形式，在和幼儿的相互合作中，使幼儿在较多的户外活动中获得自我学习的能力，从而完成幼儿教育任务。而且，他还不断在幼儿教育领域进行创新，在江西幼稚师范进行了师资培养方面的实验，于40年代末形成了结构完整的?活教育?理论。要求以最终学会做现代中国人为教育目标，以?大自然、大社会?为活教材，并以能体现儿童生活整体性和连贯性的?五指?活动为儿童的课程，以?做中教，做中学，做中求进步?为方法论，师生共同获得发展。

陈鹤琴的教育理论对新中国幼儿教育产生了重大影响，尤其是80年代中期，掀起了研究其教育思想的高潮，他不愧为中国杰出的现代教育家，指导着中国20世纪乃至以后的幼儿教育的发展方向，是具有中国特色的幼儿教育理论的开拓者。

读陈鹤琴《家庭教育》有感

读陈鹤琴《家庭教育》有感自从读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，感慨挺多的，方才发现我们教育孩子的诸多错误的地方。我深深地感到《家庭教育》这本书拜读晚了，以前对于孩子各方面的教育太随意了，现在我也深知教育孩子是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的科学学问。孩子的第一个教师是父母，家庭教育的好坏与否会直接影响到孩子的全面发展和健康成长，和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。在《家庭教育》这本书中所提及的很多方面的内容，放在当今社会依然实用，不愧是一本被奉为经典的家庭教育类好书。此书用通俗易懂的生活化语言、以及贴近生活的实际经历，不仅介绍了儿童的心理特点，而且列出了若干的教诲原则与办法。全书共十三章，从儿童的心理；学习的性质和原则；普通教诲法；卫生习惯；游戏与玩物；游戏就是任务，任务就是游戏；告诉你为什么孩子怕和哭；怎样学习待人接物的、做父母的一定要以身作则；；怎样责罚儿童；怎样使孩子的精力格外充沛、为儿童创造良好的环境等十三个方面探讨了生命生长的历程、以及父母的职责、儿童的养育。她还在这本书中对于“怎样做父母”这个问题进行了五次阐述，书中具备了很多的精辟见地和育子的实践经历。书中详细地讲述了家庭教育的诸多原则，从一个经历过这些的人的视觉，在生活中，结合其他父母的经历以及经验来谈家庭教育中父母如何停止教育，十分实在牢靠。书中罗列了大量的所见所闻所感的案例，显而易见的是想通过不同案例的展现，去震动父母去思考——好父母该做些什么以及如何去做。作者没有向我们长篇累牍的介绍开发孩子如何智力、怎样培育孩子技艺、照顾孩子生活的好方法，而是不断的提醒我们，孩子是一团体，是一个有思想、有感情的活生生的人，虽然他们的想法不成熟、他们的情感很依赖，但他们和大人一样需要心灵的沟通和关爱。在理解了孩子的内心世界后，父母应该怎样帮助他们生长，解答他们的困惑。一方面要让孩子学会正确的关爱自己，审视自己、养成良好的习惯，另一方面也要让他关爱家人、同学以及其他需要关心和爱护的人，学会正确评价他人，要用积极、主动、开朗的心态面对一切。如今的小小大人们聪明，活泼，也很大方，同时好胜性强，自信心也很强，很容易接受新鲜的事物。但是当他们真正的面对困难以及挫折的时候，往往显得那么无助和束手无策。现今社会，很多都是独生子女，家长们都很爱自己的孩子，

读陈鹤琴《活教育》有感

读陈鹤琴《活教育》有感作者： “活教育”理论，是陈鹤琴在创建中国特色的幼儿教育实践中创立和发展起来的幼教理论，他认为传统的“死教育”只会让孩子死读书本，而“活教育”就是要教师改变传统的“死教书”的方法，以“大自然”为活教材，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让幼儿多参与，多动手。幼儿自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，依陈鹤琴看来，我们的教学要活“做”就起着纽带的作用，通过“做”可以把理论和实践的距离缩短，把知识和技能联结起来。根据过往的一些经验，回想自己的教学实践，让幼儿多“做”的例子是很多，不管上的是什么课，音乐课让孩子多拍、多唱、多跳，科学课让孩子动手做简单的实验，学习记录的方法，美术课多涂、多画。这些事实都告诉我们“凡是儿童能够做的就应当让他自己做。”这条原则在我们教学过程中是非常常用、普遍的一条原则。以后的一日生活中我们更应该让幼儿动手为自己服务，以提高他们自身的生活自己能力。本文将就如何去运用“活教育“从如下几点阐述。一﹑把握兴趣点教师通过媒体、实物、以及开放性的提问等方式，引导孩子发现事物的变化。当孩子发现这一特征后，都感到非常的兴奋，于是教师立即抓住这个兴趣点，来挖掘更有价值的教育内容，通过图片、媒体，让孩

子细致观察，从他们的反应中敏感地捕捉其中蕴含的学习价值，给予及时适当的引导。师幼在共同探索过程中，寻求答案，并迸发出智慧火花，促进师幼间的情感交流。当孩子对事物的变化有一定了解的基础上，教师适时抓住机会，把孩子的兴趣点推向更高的层次。如教师让孩子独立思考或画出事物的变化过程，虽然有的孩子画出的物体形象不是非常的形象生动，但毕竟是孩子按照自己的想法大胆尝试，他们在探索的过程中获得直接的体验。教师积极的鼓励，适当的点拨，能更加激发孩子们的创作与想象。只有他们自己去探索去发现的，才是真知识，只有他们自己所发现的世界，才是真世界。因此教师提供一个充分的“活”的空间，给予孩子自我发现的机会，从而让孩子的思维和创新能力得到提高。这点我深有体会，现代教学采用了媒体教学，改以往书本教学为主的方法为媒体课件或实物教学，这样更开阔了孩子的视野，提高了孩子的学习兴趣。我采用媒体教学进行了一次教学展示，我运用大量的媒体课件让孩子们观看，激发了孩子们的学习兴趣，接着提问中，我发现许多孩子思维特别活动，给这节活动课增加了很多的闪光点，同时也提高了孩子的思维和创新能力。二、替代教学陈鹤琴说，玩是孩子的天性，你没有东西给他做，他就要破坏，就要捣乱。所以我们要他做，要他建设，要他创造。经常，一些顽皮的孩子会给老师带来许多麻烦，让老师感到头痛。其实，孩子是活泼好动的，我们要有事情让他做，让他在“做”中学会遵守规则，学会自我提高，学会自我服务。如课间休息时可以提供图书、

读书活动总结

读书活动总结读书提高人的人文素养，带动身边的养成“好读书，读好书”的学习习惯，同时营造良好的文化氛围，达到以环境育人的目的。下面是的为大家读书活动总结，欢迎大家阅读、参考。咬定“读书”不放松满园“书香”至始终 ——樟塘中心小学第二轮读书活动总结我校根据读书活动方案，落实“五有”目标，紧扣“五个结合”，扎实开展读书活动。经过两轮的读书活动实践，各校已积累一定的经验，呈现一定的效果。下面我把各基层小学在开展读书专项活动中一些优秀的做法点出来，把存在的问题讲出来，把今后的思路提出来。主要成效(体现十个一) 一、形成一个共识。⑴中心校在确立走“双线并行，内涵发展”的道路上，始终不渝地把读书活动作为一项重头戏，从学校发展规划，工作计划，活动方案，每周工作汇报等各个层面可以充分说明。⑵各校树立“读书，为学生终生发展奠基;读书，是学校、师生发展的共同体”的理念;明确读书活动是一项长期、潜质的教育工程，需持之以恒并坚持不懈地开展下去的细活;需打持久战，还要打攻坚战，更要打胜

利战。⑶成立活动领导小组，校长挂帅，班子成员具体分工，语文教师或班主任负责实施，全体教师共同参与的大活动。 ⑷制定活动方案，做到有计划有实施有记录有总结，注重过程性工作开展和材料收集与整理。二、营造一种氛围。主要通过两个渠道：⑴架设家校连心桥：通过分发宣传单、致家长书，座谈交流，家访联系等形式，让家长了解和参与读书活动，在社会上产生积极的舆论和影响作用;如湖尾、港西、下湖小学充分学校广播、假日家校联系卡，家长座谈会等有效途径加大对外宣传力度和强度，让家长参与进来，引起外界关注;⑵营造校园读书风：走进学校，朗朗书声不绝于耳，步入校园，浓浓书香扑面袭来，走廊墙壁张贴名人格言，教室版地展示学生作品，学校专栏彰显办学特色，显眼之处书写激励读书标语。如樟塘小中心在教室门口设置学习展示栏，围墙上设置读书活动专题;湖尾小学在走廊墙壁上张贴学生字画组合，港西、湖尾小学在楼道墙上悬挂读书活动展板，让人感到校园“书卷气”弥漫，“书香气”浓厚。三、缓解一个难题。在落实“五有”目标中，书源一直是开展读书活动的首要前提，也是制约活动推进的瓶颈，各校能想方设法摆脱困扰，不断充实书源，拓宽书源渠道，解决有书读，读好书的问题。如樟塘、港西小学把书店引进学校，下湖、湖尾小学倡导家长带领学生购书，南埔小学争取

陈鹤琴及其家庭教育思想

陈鹤琴及其家庭教育思想他批判地继承了中国传统文化中的“慈幼”思想，要求热爱儿童和“爱而会教”。一、科学的儿童观是进行家庭教育的前提条件儿童观是指对儿童的看法和态度，包括对儿童期有意义的发现、儿童的身心特点等，这直接影响到教育者的态度和方式。（一）热爱儿童，尊重儿童的人格他批判地继承了中国传统文化中的“慈幼”思想，要求热爱儿童和“爱而会教”。同时，又摒弃了传统儿童观中将儿童看作小大人或无能的观点。“常人对于儿童的观念之误谬，以为儿童是与成人一样的，儿童的各种本性本能都同成人一色的。所不同的，就是儿童的身体比成人小些罢了……我们为什么叫儿童穿起长衫来？为什么称儿童叫‘小人’？为什么不准他游戏？为什么逼他一举一动要像我们大人一样？这是不是明明证实我们以为儿童同成人一样的观念么？儿童既然不同成人一样……假使我们要收教育的良果，对于儿童的观念，不得不改变；施行教育的方法，不得不研究。” 指出了观念变革的必要性，这是进行科学育儿的前提。他提出“小孩子有小孩子的意志，小孩子有小孩子的人格，成人应当尊重小孩子的人格。” 这是他在批判传统文化中要求子女顺从父母的错误儿童观和学习西方儿童学研究的新成果基础，提出了20 世纪中国新型的儿童观：尊重儿童的人格。他要求在家庭生活中，“做父亲的应当同小孩子作伴侣”。“做父亲对待子女应有相当的礼貌”，这同他小时候在父亲面前所受的消极教育是截然不同的，是一种朋友式的民主平等关系，反对传统文化中“父严子孝，法乎天也”的专制型父子关系。但他又认识到儿童的不成熟性，非常赞同并继承了颜之推的思想；“父子之间不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉”。并对此评论道：“颜先生这几句话说得真不错，我们做父亲的实在应当如此。” 并希望“父母待小孩不要姑息也不要严厉”；“一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志，一方面限以自由范围使他不得随意乱动，以免侵犯他人的权利。” 在儿童教育中贯穿自由和纪律，这是培养健全人格和社会公民所必需的，这充分反映了他尊重儿童和对儿童充满爱的教育观。尊重儿童的独立人格，充分相信儿童。例如，他反对父母因为小孩喜欢偷吃食物而乱藏食物，认为这是以防贼形式来对待小孩，小孩逐渐会丧失自尊心，并与父母之间产生隔膜，引起人格的堕落。这也可以促使我们对生活中所发生的盗窃犯者的儿童经历进行反思；同时，也唤起家长应充分相信儿童，让儿童学会自尊自爱的一种理性的教育沉思。（二）相信儿童具有自我学习和教育的能力他通过对其子陈一鸣的实验观察研究，写成《儿童心理之研究》，就幼儿的动作、好奇、模仿、游戏、言语、记忆、想象、知识、能力、思维等方面的发展过程进行了详细的文字记录，并配以相应的摄影来展现儿童心理特点，发现了儿童期的重大意义：“一方面儿童期是发展能力的时期，一方面具有可以发展的性质，此即所谓可塑性或可教性。” 并明确指出“什么言语，什么习惯，什么道德，什么能力，在儿童的时候学习最速，养成最易，发展最快。”这种充分肯定儿童期的关键性和可教性的意义在于为儿童主动探索世界提供了依据。他发现儿童期的意义之后，提出了儿童学习能力在1岁前就已具备，学习过程是刺激——联念——动作。

全员读书活动总结

全员读书活动总结在国家倡导全民读书、提高国民素质的大环境下，我校一直提倡是师生共同读书，打造书香校园品牌。读书活动在我校开展得如火如荼，并有丰硕的收获。为了展示读书成果，更好地指导我们师生读书，我校已经成功举办了八期优秀教师读书论坛活动，自本活动开展的一个学期以来，我校教师面貌有了很大改观，现就对本学期开展读书论坛活动做一总结。暑假前布置老师读书，教师人手至少两本教育专着，交流阅读，并要求写好两篇、共不少于两千字的读书感悟。8月29日，教科室将教师的读书感悟收集上来，统一检查评选并集中总结反馈。开学伊始，评选出崔涛老师、马秀婷老师等十位“读书先进个人”，并颁奖。此项活动，本学期又进一步深入开展下去，从“读书先进个人”中推举八位老师主讲。主讲老师结合自己的读书经历，介绍所读书目，与大家共享书籍内容，介绍前沿教育成果，谈读书心得体会，先探讨教育中的困惑和急待解决的问题。在这过程中，我们认真聆听了赵雪梅老师对读书境界的深刻认识，侯成峰主任生命教育的赞歌，靳西栋主任家庭教育的真谛，马秀婷老师读书给予工作的美丽，郑爱华老师关于科举制度资料翔实的解读，商玉老师的自我反思，张会主任关于读书方法策略的阐释，庄永红老师关于外语教育改革的动向。其中靳

西栋老师的读书报告还邀请家长参加互动，张会老师的读书报告通过校园网络使师生共享。主讲老师准备充分，内容生动，运用多媒体课件，形式活泼而直观，语言抑扬顿挫，颇具大家风范。老师们深受吸引和启发，认真做好笔记，并自觉地把参与读书论坛活动当作提高自己的一个渠道。活动收到意想不到的效果。学校领导集体自觉投入且发挥巨大作用。读书活动，对每位老师的发展产生深远的意义，使老师们受到感动激励，更坚定了读书成长的信心。本学期末，老师们上交了，大家的笔记内容充实丰富，条理清晰，书写认真，优中选优，评比出杨颖、马艳等20位的笔记为一等奖，记量化分5分。另外，经图书室统计，本学期全校领导和老师全部借阅了图书。读书呈现以下特点： 1、领导带头读书，刘校长多次借书。 2、读书范围广。不仅领导和师生员工都读书，门卫袁帅和清洁工孙大姐也加入读书行列。

论陈鹤琴的学前教育思想

论陈鹤琴的学前教育思想 09教31 聂晨晨 09093051摘要：家庭是儿童健康成长的第一个场所，家长是儿童的第一任老师。父母的一言一行潜移默化的时刻影响着儿童德、智、体、美诸多方面的发展。家庭教育有着其他教育所不能代替的地位和作用，所以必须充分发挥家长在教育中的作用。关键词：陈鹤琴，家庭教育，儿童，身心健康，父母陈鹤琴是我国现代着名的儿童教育学家，（刚开始我以为他是个女的，后来听老师介绍才知道是男的）是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的核心人物。他的幼儿教育理论和实践主导了我国二十世纪二十年代到四十年代的幼儿教育，对我国幼儿教育有重要影响。他结合“儿童心理学”走理论与实践相结合的道路，在1923年创办我国最早的幼儿教育最早的实验中心“南京鼓楼幼稚园”，进行中国化的和科学化的幼儿教育试验，总结并形成了最早的幼儿教育思想。1940年回江西创办幼稚园，后改为国立的实验幼稚师范学校。陈鹤琴有一句名言就是：“我爱儿童，儿童爱我”，我们老师说了，他花了毕生的心血研究儿童，热爱儿童，最后很有信心的说出这句话是很让人佩服的。陈鹤琴先生有如下的几个观点：一、反对半殖民地半封建的学前教育，提倡适合国情的中国化儿童教育。二、反对死教育，提倡活教育。（活校育的三大目标：?做人做中国人，做现代中国人 ?做中教，做中学，做中求进步 ?大自然、大社会是我们的活教材）三、建立了幼儿园课程理论。五指活动，单元课程，游戏教学。四、重视幼儿园与家庭的合作。我读了《家庭教育》，对陈鹤琴的家庭教育在幼儿教育中的重要作用有了一点理解。陈鹤琴先生提倡“重视幼儿园与家庭的合作”，说明他非常重视家庭教育中父母的作用。认为父母是孩子的第一任老师。小孩子生来是无知的，他不知道什么是好什么是坏，他们的行为总是会受到遗传的影响，但后天的环境和教育也起着举足轻重的作用。尤其是父母的正确引导。因此他对父母的教育提出了以下建议： 1、父母要尊重孩子。陈鹤琴认为“父母对子女应当有相当的礼貌”，“做父母的不应迁怒于子女”，也就是说做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的孩子，而应相互尊重。父母的威信应建立在对子女的尊重上，教育应建立在相互平等的地位上，因为孩子有孩子的意志，只有尊重孩子的人格，他们才会尊重你，才会接受你的教育。 2、父母步调要一致。陈鹤琴认为：“做父母的对于子女的教育应有一致的措施”。他反对中国传统家庭中的父严母慈，一个黑脸、一个白脸的做法，也就是说父母要“在小孩子面前取同一态度”，只有步调一致，才能使儿童按着统一的、正确的方向发展。 3、3.父母要给儿童以真正的爱。陈鹤琴认为许多父母对子女的爱都是有过之而无不及。什么都听其自便，百依百顺，甚至对小孩打骂长辈或危害他人的行为都不加禁止。所以陈鹤琴反复强调“对子女要爱护，但绝不可溺爱”，“凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做”，“凡是儿童自己能够想的，应当让他自己

对陈鹤琴“活教育”思想的认识讲解学习

对陈鹤琴“活教育” 思想的认识

对陈鹤琴“活教育”思想的认识摘要：作为中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者，陈鹤琴一生致力于从中国国情出发，学习和引进西方教育思想和方法，形成了完整而富有民族特色的“活教育”理论体系，为中国学前教育事业做出了巨大的贡献。笔者在此文中，从教学目的、课程论、教学论、师生关系等不同的方面对陈鹤琴“活教育”思想的“活”进行了阐述，以为更多的人认识陈鹤琴先生提供一些参考。关键词：活教育做游戏陈鹤琴先生是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人，被誉为“中国幼教之父”、“中国的福禄贝尔”。他从当时的时代背景出发，经过不断的理论创新和实践摸索，逐渐形成了自己独特的幼儿教育理论和思想体系，即“活教育”。下面，笔者将从几个方面对陈鹤琴幼儿教育思想的“活”进行具体的分析。（一）“活”的教育目的陈鹤琴提出“活教育”的目的是：做人，做中国人，做现代中国人。

何谓“做人”？我们都知道，人的根本属性是社会性，即一个真正的人的存在是脱离不了社会的。陈鹤琴认为“做人”包含两个要求：其一，热爱人类；其二，热爱真理。前者体现了对生命价值的重视和珍惜，后者则体现了对人类共同生活准则的认可和维护。在北洋政府与国民政府时期，正是中国的黑暗期，社会动荡混乱，民风日下，人情冷漠，在半封建半殖民地社会中生活了几十年的人们信仰观念也处于一个混沌迷乱的阶段，何处是真理，哪里又还有真理。很明显，对于当时扭曲的社会扭曲的人来说，先学会“做人”是非常必要的。何谓“做中国人”？这是活教育的深一层目的，带有明显的民族性，陈鹤琴希望通过教育来挽救危难之中的祖国，而激发国人的民族意识是非常重要的一部分。当时的社会大众已经变得思想麻木，在帝国主义的摧残与军阀混战的折磨下，民族意识已经淡薄，即便是日本帝国主义全面侵华开始后，广大有志青年虽然义愤填膺，但也只有一部分人才能真正认识到民族意识的内涵，许许多多中国青壮年还是做了日伪军、汉奸，所以，从小开始让幼儿明白怎样“做中国人”是促进民族觉醒的有效选择。何谓“做现代中国人”？什么样的人才是真正的“现代中国人”？陈鹤琴先生认为“现代中国人”要具备以下几个特征：要有健全的身体，要有建设的能力，要有创造的能力，要能够合作，要服务。这是“活教育”时代精神的体现，是基于“做人”、“做中国人”实现之后才有可能实现的。中国遭受了近百年的殖民压迫和破坏，虽然做出了一些努力去改变落后面貌，比如引进西方先进的思想文化及制度，并且也进行了数十年的现代学校教育的实践探索，但社会和大众的落后面貌仍未改观。因此，陈鹤琴先生希望培养更多的现代中国人,通过救国图强和科学民主启蒙去改变这种现状。

教师读书活动总结3篇

教师读书活动总结3篇教师读书活动总结1 根据大安市中小学读书活动实施方案要求和教师继续教育工作安排，为全面提升教师队伍整体素质和教育教学技能，经研究决定在我校教师中同步开展了教师读书活动。这次读书活动，统一部署，努力营造富有特色的书香校园氛围。将教师读书活动与校本研修结合起来。在学校的统一领导下，教务处积极做好相关工作，以教研组为单位，围绕选定的赠送书目，组织开展灵活多样的富有实效的读书活动。本次读书活动全校上下，积极行动，努力做到全员参与。从书目选择、书籍征订、下发等各环节，做到层层落实，责任到人。前期，举行了由相关教研组长参加的教师读书活动预备会议，努力将这项活动抓早、抓实、抓好。活动中，利用全体教师集中学习时间，贾军校长就这次教师读书活动亲自作了动员。教务处结合本校实际，就读书活动制定了相应计划。做到措施到位，步骤科学，讲究实效。除了集中学习，还充分发挥教研组机动灵活的特点，做好分组活动。从小组计划、到活动开展、到时间保证、到资料上交，环环相扣，努力追求读书活动的实效通过心得、征文等多种形式让每一位教师在读书活动中有所收获。广大教师积极参与其中，集中学习与分组学习相结合，个人

学习与相互交流讨论相结合，摘录与撰写反思相结合，理论学习与课堂教育教学实践相结合，真正将读书活动与教师个人专业发展紧密联系起来，做到学有所用，用理论指导实践，又从实践中进一步提高认识，促进教师自身的综合素质的提高。围绕这次读书活动，努力做到相互学习、相互交流、相互促进，在读书活动过程中发现典型，总结经验，积极推广。同时，积极做好校际交流工作，以开放的姿态，将读书活动推向深入。我们将继续努力，将读书活动作为学校工作，特别是加强师资队伍建设的重要组成部分来抓，真正实现终生学习的目标，为全面提升教师素质，为培养高素质人才服务。教师读书活动总结2 时光如梭，转眼间读书社本学期的活动即将结束，本学期社团会员的积极参与配合下，读书社的工作取得了较大的成绩。自身的工作水平和综合能力等都有了很大提高，我们社团的整体面貌也都有了很大的进步和提高。总的来说可谓是成绩显著。现将本学期的重点工作以及今后的努力方向汇报如下：本学期我们做的好的地方： 1、社团社干和社员很支持社团的工作。 2、社团活动能尽己所能的调动大家的积极性。 3、活动的前期准备和活动中的准备相对充分。

陈鹤琴的家庭教育思想

陈鹤琴的家庭教育思想 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】

陈鹤琴的家庭教育思想陈鹤琴（1892-1982），中国现代教育家，早年留学美国，回国后任南京高等师范学校校长，东南大学教务长，1923年创立南京市鼓楼幼稚园兼任园长，1927年任南京晓庄试验乡村师范第二院院长等。家庭教育是陈鹤琴进行儿童教育科学研究的一个重要领域，他撰写的《家庭教育》一书，是根据对自己的儿子几年的观察研究，同时吸取别人教育子女的经验教训而写成的。其中提出了101条原则，涉及儿童家庭教育的方方面面。以下择要点作一初步介绍。一、家庭教育对儿童个体成长发育的作用他认为，儿童的早期家庭教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用。人在七岁前，习惯、语言、技能、思想、态度、情绪都打下了基础，基础打得不好，健全人格就难以建立。二、家庭教育的内容他认为，家庭虽不是专门的教育机构，父母也不是专职的教育工作者，但家庭教育的任务和内容却是很多的。在儿童的身体健康方面，家长需要培养训练儿童良好的卫生习惯，如穿衣、刷牙、洗脸、饭前洗手、午间睡觉、吃饭定量、便溺有定所等等。还要让孩子参加游戏锻炼身体，创造条件让他们画图、剪图、穿珠、浇花、玩沙等，不要随意地恐吓他，或随便打骂。

在品德教育方面，他主张要教以下9条： 1、教孩子心中有他人 2、教孩子有同情心 3、使孩子养成收藏玩物的习惯 4、教育孩子对人有礼貌 5、教育孩子尊重别人和别人的劳动 6、教育孩子要诚实 7、教育孩子不可强横霸道 8、教育孩子适当参加家务劳动 9、教育孩子爱父母、爱别人在智育方面，陈鹤琴不主张让孩子过早的读书写字，而要求从孩子的实际出发，创造条件，让孩子增长对周围事物的感性认识，丰富生活常识，开阔眼界，激发求知欲望等。具体要求是： 1、丰富孩子的生活常识，增进生活经验。 2、鼓励孩子的探索精神，支持孩子的探索。 3、鼓励孩子的好问精神，激发求知欲望。

陈鹤琴的活教育思想及其对当今幼儿教育的启示

陈鹤琴的"活教育"思想及其对当今幼儿教育的启示思想及其对当今幼儿教育的启示姓名张翠芹申请学位级别硕士专业伦理学指导教师钱焕琦20070429中文摘要陈鹤琴是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家是我国现代幼儿教育的奠基人对我国教育事业尤其是幼儿教育事业的发展以及儿童心理研究方面做出了非常重要的贡献被誉为“中国的幼教之父”、“中国的福禄贝尔”。“活教育”思想是陈鹤琴教育思想的核心。本文对陈鹤琴的“活教育”思想进行了深入系统的研究。文章分析了其“活教育”思想的渊源及形成和发展过程概括总结了“活教育”思想的内容揭示了“活教育”思想对中国教育史发展的历史价值从而提炼出“活教育”思想对当今幼儿教育的启示。陈鹤琴“活教育”思想的形成有其特殊的历史背景、理论渊源也是其长期从事中国化新教育运动的实践结果。研究与了解儿童、热爱与尊重儿童是陈鹤琴“活教育”思想的核心理念。陈鹤琴“活教育”思想的内容还包括目的论、课程论、方法论及教师观。当前随着“儿童优先”道德观的提出以及幼儿教育的科学化要求幼儿教育改革迫在眉睫。我国当前幼儿教育中还存在着诸多的误区解决这些误区可以借鉴陈鹤琴“活教育”思想理论从教育观、儿童观、课程观、教师素质以及家园共育等几个方面进行分析探讨以期更好地指导当今的幼儿教育改革力争早实现幼儿教育现代化。关键词陈鹤琴活教育幼儿教育改革“”“”‘‘’“’“’’…’’’“’’“”“”Ⅱ果。学位论文独创性声明本人郑重声明、坚持以“求实、创新。的科学精神从事研究工作。本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成本论文中除引文外所有实验、数据和有关材料均是真实的。、本论文中除引文和致谢的内容外不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的研究成果?9?9、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。作者签名’辱匡霪簟日期』回上仁学位论文使用授权声明本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。作者签名盈鍪聋日期型叫刖昌陈鹤琴浙江上虞人我国现代著名的教育家和儿童教育专家是五四运动后我国新教育的创始人之一也是我国现代幼儿教育的奠基人。他从中国的国情出发积极学习和引进西方先进的现代教育思想系统地提出了“活教育”思想创造了具有中华民族特色的现代教育。“活教育”思想是陈鹤琴教育思想的核心它充分体现了其立足国情、放眼世界的中国化新教育创造精神。应该肯定这种精神不仅具有破除根深蒂固的封建专制主义教育之意义而且对于今天中国的教育改革与发展影响深远。他的贡献为世人所瞩目有“中国的福禄贝尔”和“中国幼教之父”的美称。中国人曾一度被外人讥为“东亚病夫”陈鹤琴早年就深刻认识到国家的强弱与国民性的弱点有关因为国家的强弱决定于国民的受教育程度国家的发展归根到底还是人的发展因此他在年一改学医的初衷而立志献身教育事业。他先是在美国学习了五年五四期间他应邀回国开始了他的新教育的创业。从年月陈鹤琴始任南京高师主讲教育学、心理学和儿童心理学。之后的八年时问是他奠定教育事业和“活教育”思想酝酿与提出时期。期间他投身教育改革译介西方理论、新方法并以长子一鸣为主要研究对象通过对其长达天的系统观察、文字记录探索总结中国儿童心理发展及其教育规律之后陈鹤琴又酝酿并实行新的教育研究计划开始了中国化幼稚园的执着求索。他创办了我国第一所实验幼稚园一鼓楼幼稚园并对幼稚园进行课程、读法、教法及设备等方面的实验。虽然实验进展一波三折但实践证明这一持久的教育实验克服了中国幼稚园的外国化弊病并从理论高度总结出中国化幼稚园教育的宣言书一《我们的主张》。这一时期“活教育”思想的轮廓己初步形成。年代末陈鹤琴在《小学教师》发刊词中重述了陶行知十年前对中国传统死教育的描述“教死书死教书教书

读书教育活动的总结范文

读书教育活动的总结范文经过一个时期的努力，xxx中心小学建设幸福中国读书教育活动取得了阶段性胜利。在此期间，我校全体学生能够在校领导的领导下，在老师的指导下，充分认识到爱读书、读好书、善读书的重要意义，掀起了读书热潮，使爱国主义读书教育活动取得了可喜的成绩。现在从以下三个方面对读书教育活动进行总结。一、正确领导不失时机我校读书教育活动成绩的取得，主要在于以校长为首的组委会的正确领导，领导的高度重视与正确指引是做好学校工作的前提，也正是学校读书教育活动组委会的决策与部署，才使全校广大师生能够领会活动宗旨、明确活动目的、懂得活动要求、掌握活动方法。我校在读书教育活动开展期间，适逢本学期开学初，而这一时期正是加强学生的思想道德建设、规范学生言行使其遵循《小学生守则》而把读书学习引向深入的关键时期，正是这一提高学生思想道德素质的最佳时期，对其进行爱国主义教育，才能使教育起到事半功倍的效应。所以说，这次爱国主义读书教育活动，我们掌握了良好的时机，因而，取得了更为满意的教育效果。二、围绕主题抓住契机

在爱国主义读书教育活动开展之初，我校就紧紧围绕这次读书教育活动的主题，充分利用有利契机，适时对学生进行爱国主义教育。这样，学生在读书的同时，受到了良好的思想教育，既增长了知识，内心又受到了熏陶感染，而使此次读书教育活动真正地成为了一次学生心灵的荡涤。 1.广大教师能够积极投身于爱国主义读书教育活动之中，精心组织学生读书学习，耐心指导学生深刻感悟，这样，切实提高了学生的思想道德素质，更使学生学会了读书、学会了思考、学会了做人。 2.在此次读书活动中，我校的全体学生能够把读书活动与社会实践活动相结合，因而使读书教育活动大放异彩。我们在读书教育活动中，并不只走单行路，而是在加强读书教育的同时，不失时机地开展社会实践活动。活动中，我们注重突出了爱国主义、集体主义、社会主义思想教育内涵，按照三贴近的原则，和实践育人的要求，精心组织内容丰富、形式新颖、吸引力强的活动，从而把读书教育活动引向深入。如，我校组织六年级学生走访镇卫生院，进行小记者采访活动，同时了解到一些卫生知识，提高了学生的实践能力。因而，走访之后，学生的收获甚广。三、总结经验改革创新

陈鹤琴“活教育”理论的启示

陈鹤琴活教育理论及启示陈鹤琴是我国近代著名教育家，他是我国第一个运用近代教育学方法研究儿童心理进行教育实验的教育家，他是我国学前教育和儿童心理研究的开拓者和奠基者。陈鹤琴自1940年在江西省立实验幼稚师范学校时开始提出“活教育”思想，经过几年的教育实验，直到1947年在上海逐步整理出“活教育”的理论体系。是什么样的历史背景是陈鹤琴产生了“活教育”理论？陈鹤琴针对陶行知揭露旧教育的情形：“教死书、死教书、教书死；读书死、死读书、读死书。”决心是这种腐败的死教育变为先进的、自动的、有生气的活教育。其表述为：“教活书、活教书、教书活；读活书、活读书、读书活。陈鹤琴活教育理论体系，包括三大纲领：目的论、课程论、方法论。其中活教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人”在目的论中，第一就是要有健康的身体，这与当前五大领域中健康领域排第一位的观点是一样的。关于课程论陈鹤琴指出：“大自然，大社会，都是活教材。”而书本万能的旧观念则形成课程固定、教材呆板的死教育现象，陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书，应该向大自然、大社会学习。活教育的方法论，主张“做中学、做中教，做中求进步活教育重视直接经验，强调以“做”为中心主张在学校里的一切活动，“凡幼儿能够做的，应当让他自己做”做了就与事物发生了直接的接触，就得到了直接的经验，就知道做事的困难，就认识了事物的性质。

从上可见，活教育是五四新文化运动浪潮下对封建就教育的有力批判，也是抗日战争烽火下催生的精神体现；活教育是对欧美新教育的吸收和再创造，更是陈鹤琴长期教育的实践总结和理论探索的结果。尽管或教育理论有其历史和领域的局限，但却非常适宜于学前教育领域。不可不承认的是，活教育理论在强调“做”的同时不可忽视了系统知识教学；忽视了书本知识的学习，否认间接经验的作用。儿童教育要全面和谐发展。儿童教育的形式要多样化。在当下社会里学前教育有五大领域：健康、社会、语言、科学、艺术。要求幼儿的教育活动要围绕这五大领域展开。根据儿童的发展特点，灵活的使用教育方法的科学化要求。组织活动，要考虑儿童的需求，依据儿童的生理、心理特点采用适当的方法。利用游戏和自由活动吸引幼儿，提高幼儿的整体发展水平。

校园读书活动总结5篇

校园读书活动总结5篇校园读书活动总结1 在校园的时候，语文老师经常让我们在读完一些好书之后，写一写读书活动总结。一开始写的时候，说实话的确心里抱怨过老师：“这不是给我们增加作业负担吗?本来写一个读后感已经够我们麻烦的了，现在再增添一个读书活动——活动总结，这得让我们累趴下呀?”不过这心里抱怨归抱怨，老师布置的作业还是得完成的。不过随着读书活动总结写作次数的增多，渐渐地同学们发现自己的心态竟然发生了改变，原来抱怨不停的心态竟然渐渐地消失了，取而代之的.是对写好读书活动总结特别的感兴趣。之所以同学们的心态会发生如此大的改变，究其原因竟是我们发现了原来写好读书活动总结的意义还是真的不小呢!在这里愿与大家分享!() 第一方面写读书活动总结提高了我们自身对事物的概括能力。因为总结就是要将自己所做活动给出一个结论，在过去没写读书活动总结以前，活动结束就结束了，头脑中从来不去想一想或者回味一下这次活动的优劣得失，因而活动往往像一阵风，吹来的时候有感觉，吹过早就忘了原来的感觉。而现在，写了读书活动总结，不仅让头脑对活动的开展有了加深印象的意识，而且自我归纳总结力也提高了。第二方面写好读书活动——活动总结让自己明确奋斗方向。通过每一次不同形式的读书活动的开展，我们发觉有着不同的收获。而这份收获用读书活动总结的方式呈现出来，可以让我们的大脑加深思考，帮助自己判断哪些是适合自己的哪些是不适合自己的，从而让自己明

确今后活动开展的方向，这样更有利于进步!原创内容，谢绝转载。校园读书活动总结2 伴随着教师们读书心得演讲的落幕，我园10月份的读书活动周也结束了。活动周虽然结束了，但是我们幼儿园的老师、孩子、家长更应该多看书，多读书，要有终身学习的思想，提高自身的文明素养和生活品味。结合我园实际情况，特开展了主题为“我读书，我快乐，我成长”的读书活动周。现将活动开展情况总结如下：一、10月活动周工作内容 1.罗列优秀幼儿故事读本，鼓励家长踊跃捐献幼儿图书。 2.挑选优秀教师教育心得、优秀亲子阅读心得，并展示给全园教师及家长。 3.策划、组织《幼儿早期阅读及阅读习惯培养》专家讲座。 4..组织撰写《早期阅读家园宣传栏》。寥寥几笔概括了本月的工作，但背后却隐藏着太多的辛苦。二、工作效果评价本次读书周活动的宗旨是结合简阳市教科局关于举办20__年全民终身学习活动周的主题“推进全民继续教育，建设学习型社会。”根据我园实际情况，我园开展了主题为“我读书，我快乐，我成长”旨在为幼儿提供读书环境、激发读书兴趣、养成读书习惯，让幼儿与书本做朋友，使其听说读画的能力都有一定的提高。”现在对工作评价如下。 1.通过班级老师的宣传和鼓动，家长都能积极捐献幼儿图书，使

陈鹤琴的家庭教育思想

陈鹤琴的家庭教育思想陈鹤琴（1892-1982），中国现代教育家，早年留学美国，回国后任南京高等师范学校校长，东南大学教务长，1923年创立南京市鼓楼幼稚园兼任园长，1927年任南京晓庄试验乡村师范第二院院长等。????? 家庭教育是陈鹤琴进行儿童教育科学研究的一个重要领域，他撰写的《家庭教育》一书，是根据对自己的儿子几年的观察研究，同时吸取别人教育子女的经验教训而写成的。其中提出了101条原则，涉及儿童家庭教育的方方面面。以下择要点作一初步介绍。一、家庭教育对儿童个体成长发育的作用他认为，儿童的早期家庭教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用。人在七岁前，习惯、语言、技能、思想、态度、情绪都打下了基础，基础打得不好，健全人格就难以建立。二、家庭教育的内容他认为，家庭虽不是专门的教育机构，父母也不是专职的教育工作者，但家庭教育的任务和内容却是很多的。在儿童的身体健康方面，家长需要培养训练儿童良好的卫生习惯，如穿衣、刷牙、洗脸、饭前洗手、午间睡觉、吃饭定量、便溺有定所等等。还要让孩子参加游戏锻炼身体，创造条件让他们画图、剪图、穿珠、浇花、玩沙等，不要随意地恐吓他，或随便打骂。

读书教育活动情况总结

读书教育活动情况总结篇一：读书活动总结安阳市钢城小学读书活动总结书籍是人类进步的阶梯，也是人类精神文明成果的载体。优秀的书籍既能帮助学生增长知识，又能陶冶学生的性情。以读书为契机，行育人之举措，打造书香校园，这是钢城小学多年来教育教学的一项重要内容。XX年，我校加大了力度，构建全新的工作思路，精心组织，精心设计，努力使读书活动做到规范化、科学化、系列化，并且努力拓宽渠道，将其与德育活动相结合，使我校读书活动在原有的基础上又上一个新台阶。一、加强组织领导，确保读书活动顺利开展。为了确保活动的顺利开展，学校成立了读书活动领导小组，校长亲自挂帅，下设阅读活动专项执行办公室。活动伊始，学校教导处、德育处、教科室、语文中心教研组多次商议，确定了读书活动的指导思想，以及读书活动的主要内容。德育处统筹安排，主抓实施；班主任负责具体落实。由于各部门分工协作，各司其职，使得校级、班级两个层面的活动，按计划有条不紊地开展落实，全校形成了齐抓共管，共创书香校园的良好氛围。为了搞好读书活动，学校不仅把这项活动制定到了学校的工作计划中，而且还在学校的教职工开学典礼、以及学生

的开学典礼上明确这一目标，号召全校师生积极投身到读书活动中，促进学校读书活动的蓬勃开展。学校教科室和德育处也把课外阅读活动制定到了目标管理考核中去，进一步明确分工，强化责任，督促各班制定读书活动计划，安排读书活动内容，从而掀起了学校轰轰烈烈的读书热潮。二、努力营造书香校园环境为了给孩子创造良好的读书氛围，学校做了以下几个方面的工作。 1、开展教师读书活动。要想要学生爱读书，我们的老师就必须先爱读书。因此，我校老师利用寒暑假的时间加强学习，至少每人读完一本教育专著，并写下自己的心得体会，为我们的学生树立了榜样。以教师读书带动学生读书，使学校形成一种浓烈的阅读氛围和有效的相关管理机制。 2、将读书活动与校园文化建设紧密结合起来，在教学楼的外墙、教室、图书室粘贴上读书格言，时刻提醒师生读书的重要，在潜移默化中产生对读书的渴求。学校力争使每块墙壁、每块草坪、甚至每棵树都蕴涵着浓浓的书香，让书香浸润师生的心灵，让浓郁的读书氛围充盈于校园的每个角落。 3、重视书香班级建设，建设班级读书角。小学生读课外书，与成人的喜好不同，如果以家长的标准购置图书，常常起不到激发孩子读书兴趣的作用。为此，各年级老师认真

浅谈陈鹤琴的教育思想

浅谈陈鹤琴的家庭教育思想【摘要】陈鹤琴是我国著名的幼儿教育专家,现为中国教育学会和全国幼儿教育研究会名誉会长。家庭教育是他研究的一个重要领域，其丰富的教育思想对我国家庭教育产生了重要的影响，至今还有着深远的意义。【关键词】意义家庭教育思想启示陈鹤琴是我国现代著名的幼儿教育专家，家庭教育是他研究的重要领域，其丰富的教育思想对我国的家庭教育产生了重要影响，至今还有着深远的意义。因此，本文对陈鹤琴的家庭教育思想进行了浅谈。一、家庭教育的意义家庭教育是人类全部教育活动的重要组成部分，它同学校教育、社会教育共同构成了一个国家教育的有机整体，在人的成长过程中起着特殊的极为重要的作用。“幼稚期是人生最重要的一个时期，什么习惯，言语，技能，思想，态度，情绪都要在此时期大下一个基础，若基础打的不稳固，那健全的人格就不容易塑造了”[1]。家庭教育是社会的细胞，承担着为社会造就人才的任务。陈鹤琴早在几十年前，就把家庭教育的意义与祖国的命运联系起来，他说：“儿童是振兴中华的希望，儿童教育是整个教育的基础，关系到我们伟大祖国的命运。”[2]他提出做父母应当教训小孩爱人，从最初的家庭教育环境开始，培养儿童的同情心和爱人教育。他认为小孩子今日能爱人，他年就能够爱国了。当今的世界，不论是经济竞争，还是科学技术的竞争，说到底都是人的才的竞争。谁具有高素质的人才，谁就能在竞争中取胜。儿童是祖国的花朵，是未来的希望，是将来社会主义建设事业的接班人，他们的素质如何，直接关系到国家的未来，关系到我们民族的振兴。陈鹤琴对儿童家庭教育意义的阐述，至今仍有着巨大的现实意义。二、陈鹤琴的家庭教育思想及其对现代家庭教育的启示（一）树立正确的家教观 1、从“为个人型”向“为国家型”转变陈鹤琴先生认为，儿童早期所接受的教育关系着人一生的发展，具有积极

陈鹤琴《家庭教育》读书笔记

人生的启航 —陈鹤琴《家庭教育》读书笔记仪征市真州幼儿园惠立夏一、著作名称《家庭教育》——怎样教小孩陈鹤琴著教育科学出版社1982年版二、名句摘抄内容 “我们晓得栽花有了载花的学识技能，花才能载得好。养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养的好。育蚕有了育蚕的学识技能，蚕才能育的好。甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能。而一般人对于他自己的儿女反不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。至于怎样教养，怎样培育，事先既好无准备，事后更不加研究；好像儿童的价值不及一只猪，一只羊。这种情形在中国是非常普遍，司空见惯。” “有时候，你不晓得他应当穿什么衣服，吃什么食物！有时候你不晓得他为什么哭的，为什么不肯吃！……有时候，他非常来的倔强，你不晓得骂他好呢，还是打他好；让他去强霸好呢，还是去抑制他好；有时候，他睡在床里哭喊，你不晓得去抱他起来摇摇他好呢，还是让他大哭大喊的好！” 陈鹤琴在《家庭教育》中总结出儿童心理的七大特征： 1．小孩子是喜欢游戏的 “二三个月大的婴儿就能在床上不停地敲手踢脚，独自玩弄。到了五六个月的时候，看见东西就要来抓，抓住了就要放到嘴里去。……到了三四岁的时候，他的游戏动作比以前还要繁多而他的游戏方法也与从前不同了。从前他只能把椅子推来推去，现在他要把椅子抬来抬去，当花轿了；从前他只能把棒头敲敲做声以取乐，现在他要背着棒当枪放了。到了八九岁的时候，他的身体比从前更加强健得多了，精神也非常充足了，知识也渐渐丰富了，因此他的游戏动作也就与前不同了。此时他喜欢玩各种竞争游戏了；什么放风筝，踢毽子；什么斗蟋蟀，拍皮球；什么打棒头，捉迷藏他都能够玩了。” 2．小孩子是喜欢模仿的

【推荐】小学班级读书活动总结3篇

【推荐】小学班级读书活动总结3篇不知不觉中一个快乐有趣的活动又告一段落了，我们一定都积累了不少宝贵的经历，是时候抽出时间写写活动总结了。很多人都十分头疼怎么写一份精彩的活动总结，以下是为大家整理的小学班级读书活动总结3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。小学班级读书活动总结篇1 “好书伴我成长”。读一本好书就如同和高尚的人对话。我校开展了“快乐读书、健康成长”的读书活动。我班也积极投身于这次读书活动中。“营造书香班级，让好书陪伴学生”，在“书香飘逸班级”的新阅读理念的指引下，切实有效地开展了以下几项工作：一、制定好有序的计划：为保证班级读书活动有序、有效的进行，在活动一开始我班就依据实际情况制定了读书活动计划。做到一步一个脚印，有目的，有步骤，有实效。二、积极动员，激发读书兴趣：在实施读书计划伊始，我在班级里进行了一次以“我读书，我快乐”为主题读书动员班会。班会上，同学们向大家介绍了自己读过的好书，讲述了读书带给自己的很多好处。同学们还踊跃上台向全班同学展示了自己在阅读中摘录的一些好词、好句、好的片段。“我读书，我快乐”的主题读书交流汇报会中，同学们更深刻地认识到了“书”

带给他们的无穷乐趣。三、营造阅读氛围：班级氛围也是一种语言，是一种传递信息的独特的交往形式，蕴含着巨大的潜在的教育意义。 1、设立班级图书角：以学生捐赠为主，本学期我班的图书量已经达到1000多本，涉及人文历史，天文地理以及童话动漫等。为了提高班级图书的流通率和进行有效的管理，制定班级图书借阅制度，班中特设了四名工作责任性强的蒋一琳，贾金鹏，王佳佳，薛程远同学作为图书管理员，负责做好同学们每天借阅和归还的记录，同时也负责做好图书的更新、交换和补充。 2、每天由一名同学推荐一本好书，并说明理由，摘抄的好词好句好段，并向同学们展示。 3、落实好读书时间。为了让读书活动有序开展，我认真制订了“书香班级”的读书计划。计划中为了保证学生读书时间，安排学生每天中午到校半小时是读书时间。每周星期四下午第二节固定为学生读书交流时间。每周星期一、五是学生借书和还书时间。三、培养学生的读书习惯 1、为学生开出推荐书目。我通过对孩子和家长的调查，了解当代儿童的阅读兴趣和实际需求，根据新课程标准的要求及中年级学生的身心、知识和经验，每月为学生开列相应的推荐书目供他们选择阅读，并在班级开展“好书推荐”活动，让同学们把自己喜欢的书推荐给大家，写明推荐理由，让同学们互相影响，养成选择读好书的习惯。