论历史教育的家国情怀

论历史教育的家国情怀
论历史教育的家国情怀

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论历史教育的家国情怀

作者:王德民赵玉洁

来源:《历史教学·中学版》2018年第03期

关键词家国情怀,历史教育,历史核心素养

中图分类号 G63 文献标识码 B 文章编号 0457-6241(2018)05-0021-05

家国情怀是人文学科的共同价值取向,无论政治、语文,甚或地理等学科,都可生发家国情怀,比如,盛唐边塞诗歌、近人余光中的《乡愁》等,都属于寄寓家国情怀的典型人文作品。那么,历史学科如何蕴育家国情怀?本文拟结合历史学科教育特点,就其课程功能、学科内涵、培育准则与策略等作具体探讨。

家国情怀是中国优秀传统文化的一个重要范畴,在不同时代、不同学科有着不同的话语形式与学科内涵。远古时代的历史教育口耳相传,“当人类之渐进而形成一族属或一部落也,其族部之长老,每当游猎斗战之隙暇,或值佳辰令节,辄聚其子姓,三三五五,围炉藉草,纵谈己身或其先代所经之恐怖,所演之武勇……等等,听者则娓娓忘卷,兴会飙举,其间有格外奇特之情节可歌可泣者,则蟠镂于听众之脑中,湔拔不去,展转作谈料,历数代而未已,其事迹遂取得史的性质”,①历史教育充盈着尊崇先辈英雄、维护群体团结的部族情感。商周时期,历史教育与政治、宗教合而为一,“教字从孝,他们要培养年轻一代对祖先的崇拜,效法祖先的德政”。②秦汉以后,历史教育“渐渐以儒学为宗,教材也都以经学为主,因而在教育中就出现了经史不分的现象”。③史学与经学相表里,经学所谓“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”(《孟子·离娄上》)等诸如天下、国、家一体的中国式“家国情怀”,成为历史教育的核心精髓。古代中国家国同构,“天下观”遮蔽了“国家观”,儒学的忠孝一体、修身、齐家、治国、平天下,构成家国情怀的内在价值与内容。明清之际的顾炎武将君主之“国”与百姓之“天下”作区分,生发出“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀。沿循对“国”即君主朝廷的批判,伴随

近代民族国家的转型,晚清的现代“国家”观念应运而生。梁启超在《新史学》中强调,作史者不能局限于朝廷,更应关注全体国民,因为史学是“国民之明镜,爱国心之源泉。”①夏曾佑在其历史教育著作《中国古代史》中揭示推翻专制统治以救国,批判君主专制致使中国“二千余年间所受之祸,不可胜数”。②抗战时期国难当头,历史教育提出了中华民族的观念,“强调国内各民族的团结,强调中华民族统一的国民意识”。③概括言之,近代以降的历史教育突破了“君即国家”、爱国即“忠君”的传统观念,并将批判君主专制与倡导天下为公联系起来,此种挽救民族危亡、提升国民能力的批判意识,依旧是“家国情怀”的一种表现。

新中国的历史教育以唯物史观为指导,家国情怀在不同时段又被赋予不同的内涵。新中国成立初期,历史教育强调爱国主义和国际主义教育,发扬民族自尊心,排斥资产阶级的民族主义的偏见,反对把爱国主义跟国际主义割裂开来。④改革开放后的历史教育增强了国际视野,但更强调革命传统教育、爱国主义教育和国际主义教育,培养学生热爱社会主义祖国,热爱社会主义事业,树立为社会主义现代化建设献身的精神。⑤进入21世纪,历史教育注重了解中

浅谈历史教学中的“家国情怀”

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/9e3170002.html, 浅谈历史教学中的“家国情怀” 作者:张瑞丽 来源:《学校教育研究》2019年第18期 “下之本在国,国之本在家,家之本在身。”——《孟子》 “家国情怀”是历史学科的核心素养的内容之一,家国情怀是中学生学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求,“家国情怀”是具有历史学科特点的思维品格和关键能力的体现。 一、家国情怀培养的必要性 第一,家国情怀的培养和形成,顺应了当前我们国家的教育方向和历史发展的趋势。党的十八大在关于深化教育改革方面,明确提出立德树人的目标,而立德树人观念的实施,是建立在社会主义核心价值观的基础上。教育部提出了“加强中华优秀传统文化教育,是培育和践行社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务的重要基础”。 第二,家国情怀的培养,是实现历史学科教育立德育人功能的重要方式。中国史学家吕思勉曾言:“史也者,所以求明乎社会之所以然者也。”英国史学家柯林伍德也曾指出:“人能做什么的唯一线索就是人已经做过什么,因而历史学的价值在于,它告诉我们人已经做过什么,并且说明应该怎样为社会服务。”因此,历史教育的目的是借助历史知识培养学生正确认识和解读社会问题的视角和能力,并形成正确的价值观,这对中学生家国情怀的培养有着先天性的价值优势。 第三,家国情怀的培养,符合历史学科《纲要》中要求“开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育”,引导和教育我国广大青年学生从过往的历史的角度认识中国社会的国情国风,才便于形成对中华民族的认同感;了解世界历史发展的多样性特征,培养学生尊重世界各国文明以及各民族的优秀文化传统,形成广阔的国际视野以更好的体会中华文化的博大精深。 二、家国情怀培养的方式 1.宣扬爱国主义 习近平总书记强调:“爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。”而教育活动不仅是简单传授知识性的活动,还应具有有更高的社会价值功能和思想意义。唯有如此,历史教育方可加强学生的民族认同和民族自信,激发学生的爱国主义情怀,努力实现中国梦。

浅谈教师的四种情怀

浅谈教师的四种情怀 一个人遇上好老师是人生的幸运,一个学校有好老师是学校的光荣,一个国家涌现源源不断的好老师是民族的希望。做教师要有崇高的理想,“做教师,学做教师,做好教师”。做教师要有高尚的情怀,塑造心灵、传承文明。教育是一种情怀、一种责任,一种担当。作为一名新世纪教师,应有四种情怀。 教师家国情怀博爱情怀包容情怀思想情怀 一、家国的情怀 我们可以这样说,如果一个教师不能将自己的工作与祖国的前途和民族的命运对接起来,那么注定了他永远不可能达到教育的最高境界!读苏霍姆林斯基,为何总会有高山仰止的感觉?品陶行知,为何总会觉得他是中国现代教育史上一座绕不过去的丰碑?除了他们深厚的知识素养,精湛的教育艺术,博大的仁爱之心,最根本的一点是他们无限崇高的爱国情怀!他们的一切教育行为,都是从祖国前途和民族命运的高度出发,绝不在个人私利方面缠绕徘徊。孩子是祖国未来的建设者和接班人,面对那些稚嫩的面孔、求知若渴的目光,教师一定要有大情怀,心里要装着民族和国家;要有敬畏感,心中装着理想和信念;要有价值感,心中装着孩子们的未来。一个教师,拥有了崇高的爱国情怀,学生就会时时感受到教师心底播撒的阳光,在孩子们健康、幸福、和谐发展的同时,教师也一定能够享受到教育为自己带来的幸福和快乐。教育改革之路无论走到哪里,教师都要有一份家国情怀,对孩子的未来负责、对国家负责、对民族负责。 二、博爱的情怀 一位班级管理失败的班主任,其失败的理由可能会有一百条,而一百位优秀的班主任,其成功的经验只有一条,那就是热爱学生。爱学生是教育学生的起点和基础,教育是爱的延伸。爱本身就是人类最美的语言,会像春风一样潜入学生的心田。苏霍姆林斯基曾经说过:“教育技巧的全部奥秘,就在于如何爱孩子,明智地爱孩子乃是教育素养、思想和感情的顶峰。”教师对学生的爱,胜过一千次一万次的说教。 我在担任班主任期间,特别关心经济上有困难的同学。我们班的晓霞同学,刚从东边山区转入我校,家里经济条件非常困难,母亲多病,只靠几亩薄田维持生计,弟弟还要上学,无奈之下自己决定辍学,以缓解家里的实际困难。当我得知她的家庭状况后,主动找她交流、谈心,并与学校领导协商、共同承担了她的学习和生活费用,当她免除后顾之忧之后,不但能够继续完成她的学业,而且刻苦学习,孜孜不倦,三年后以优异的成绩顺利考入金昌市二中重点班,她用优秀的成绩、高尚的人格回报了学校。以爱心抚慰学生的心灵,用真情期待学生的进

作文素材:中国人的家国情怀名句集锦

作文素材:中国人的家国情怀名句集锦 01 纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。 ——梁启超《少年中国说》 【适用主题】 青春理想,年轻一代的担当,社会责任感等。 【示例】 作为新时代的新青年,我们是中华民族未来的希望与脊梁。我们对“纵有千古,横有八荒”的祖国充满眷恋,对“前途似海,来日方长”的前程满怀信心。 02 冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月。 ——曹植《求自试表》 【适用主题】 平凡与伟大,奉献精神,积累点滴的力量等。 【示例】 无论我们身在何处,做着什么样的工作,都可以通过劳动的坚实付出,来实现自己的社会价值。正如“尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月”,推动社会进步的,正是每一个平凡人的劳动付出啊! 03 人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。

——鲁迅《坟·文化偏至论》 【适用主题】 描述豪情胆气,抒发青年壮志等。 【示例】 “人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起”,鲁迅早在《文化偏至论》中就把人民与国家紧密联系了起来。确实,一国人民尤其是我们青年一代,肩负着民族振兴国家富强的重任。 “天下兴亡,匹夫有责”并非只是一句空话,只有我们每一个人切实地努力奋斗,才能共同奔向更好的未来、实现更高的社会理想。 04 白眼观天下,丹心报国家。 ——宋教仁 【适用主题】 关于心怀天下,立志报国,与友共勉,树立远大志向等立意。 【示例】 在不同时代下,爱国有着不同的内涵。自古以来,心怀国家的有志之士,他们正是国家的脊梁。革命时期,仁人志士“白眼观天下,丹心报国家”,以己之力投入到变革的浪潮中。 和平年代,爱国是筑建中国梦的基石,我们更应将自己的青春奉献给伟大事业。无论何时,青年学子都应怀有“天下兴亡,匹夫有责”的责任感。正处风华正茂的我们,当怀丹心启航新征程。 05

高中历史教学中的家国情怀教育

高中历史教学中的家国情怀教育 2017-07-12 19:39:51 读与写·教育教学版2017年6期 郭惠聪 摘要:家国情怀是中国传统文化的重要组成部分,深究中国博大精深的历史,都可以寻到伟大的情怀体现。培养爱国情感,树立民族自信,将此教育深植于高中历史教学,具有重要的实践和现实意义。本文主要阐述了家国情怀教育的内涵,以及高中历史教学中家国情怀教育的作用,最后提出实际有效如何在高中历史教学中提升此教育的方法。希望本文的研究可以对如今的历史教学起到一定的借鉴意义。 关键词:高中历史教学家国情怀教育传统文化 中图分类号:G633.5 文献标识码:C 文章编号:1672-1578(2017)06-0125-01 1 家国情怀教育的内涵 随着经济社会一体化的发展,越来越多的文化进行交融,中国自古以来深深的家国情怀也受到世界文化的影响。古代有霍去病的“匈奴未灭,何以家为?”再到至今耳熟能详的“天下兴亡匹夫有责”的激昂陈词。家国情怀教育就是培养人对于家庭幸福、国家富强的理想追求,理解家与国的互动联系,重点认识国荣家荣,国败家衰,培养爱国情感,树立人对家庭和国家高度的责任感与自豪感。通过高中历史课程的学习,让学生进一步了解中国五千年的历史文化,了解中国抗御外敌的不屈不挠的顽强精神,从而激发学生的民族自豪感,内化为奋斗的动力。 2 高中历史教学中家国情怀教育的作用 2.1 有利于社会主义核心价值观的实践 该教育主要以国家为依托,培养学生对国家的敬仰,对家庭的爱戴,是一种良好的情感依托,也是我国文化软实力的重要体现。古人有修身、齐家、治国平天下的宏才伟略,如今的社会主义核心价值观是24字的层层推进,两者具有高度的一致性。不仅都体现了以人为本的内涵,都强调人与自然、人与人、人与社会的高度和谐统一,并且在实现的路径上是统一的,从强调从小事做起,比如“一屋不扫,何以扫天下”。落实高中历史教学中,发挥历史教育的启示人的作用。 2.2 有利于加强高中生的德育教育工作 德育教育工作始终是教育中的一大模块,主要是思想政治教育,也包含了学生的灵魂教育,良好的德育教育会让学生具有良好的个人素质,人的德行发展影响人的全面发展。从课堂教学的角度来说,家国情怀教育具有独特的德育教育优势。从国家的角度看,学生们只有爱戴自己的国家,只有了解中国的历史,才会从根本上更加爱国,以自己是中国人而无比骄傲自豪,从而产生强大的社会责任感。对于家庭而言,培养学生对家庭的热爱,培养家庭道德,尊老爱幼、孝敬父母。以稳固的家庭道德让学生保护自己挚爱的家庭,从而维护家庭稳定。高中阶段的德育教育可以让学生形成正确的三观,具备良好的道德品质和心理素质。 3 高中歷史教学提高家国情怀教育的方法 高中生处于人生中的特殊成长期,不仅需要掌握知识参加各种选拔考试,而且也是人生三观形成的重要时期,从本身课程设计的思路而言,家国情怀教育集中体现了全面发挥历史教育功能以及课

【美文赏析】家国情怀

【美文赏析】家国情怀 【美文赏析】家国情怀 中华民族的家国情怀,如黄钟大吕、似金声玉振,是中华传统文化薪火相传、绵延不绝的血缘脐带。中国的传统文化是中华民族跻身于世界民族之林的根基厚土。源远流长、潜滋暗长、静水流深的家国情怀,集中反映了一个民族的价值取向、精神追求和道德品质。它以国家统一、民族昌盛、领土完整、和平幸福为核心,是几千年来植根于中国人心中的共同心理期盼和价值追求。在中华民族发展壮大、融合凝聚、抵御外侮、顽强奋进的历史进程中,谱写了一曲曲催人奋进的精神史诗。尤其是外敌入侵时,那种空前高涨的民族精神,更是成为响彻寰宇的时代强音和砥柱中流的雄壮担当。 从先秦诸子的百家争鸣,到天下归心、四海归一;从孔子的“杀身成仁”,到孟子的“舍生取义”;从屈原的“虽九死其犹未悔”,到刘邦的“安得猛士兮守四方”;从建安风骨,到大唐气象;从戚继光的“一年三百六十日,都是横戈马上行”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”……一代代古圣先贤、仁人志士,无不以国家和民族的命运为念,在存亡继绝的历史关头,挺身而出,取义成仁。血与火的淬炼,家国情怀内化为中华民族的品格。“修身、齐家、治国、平天下”成为中国传统知识分子的精神追求。“经世致用”的求实学风、“崇实黜虚”的实证思想、“知行合一”的道德标杆、“家国一体”的处世理念、“内圣外王”的治世思维、“自强不息”的进取精神……凡此种种,无不将个人追求与国家命运融为一体,成为支撑中华民族不

断进步的精神原动力。 文化是精神的载体,情怀是精神的体现。高尚的情怀,催生高尚的壮举。从苦难辉煌到浴血荣光,从贫弱挨打到繁荣富强,一代代饱含家国情怀的中国脊梁,都积极回应着最宏大最重要的时代关切,在推动民族兴盛、社会进步中实现人生价值。实践也证明,那些能够在历史长河中留下璀璨印记和光辉形象的英雄人物,无不有灵魂、有本事、有血性、有担当,胸怀家国、心系天下,甚至用鲜血和生命,矗立起一道道民族精神的丰碑。爱国主义的最强音,唱响了中华儿女凛然的气节和崇高的操守。特别在共和国创建和发展的过程中,每一个历史时期都诞生了不朽的精神。这些融入精神图谱的红色基因,就是家国情怀的时代化、具象化,已经深深融入中华民族的血脉和灵魂,成为中华民族永不褪色的精神旗帜。 “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”正是有了无数的民族脊梁,中国才没有如有些人所预言的那样崩溃,而是在披荆斩棘中,筚路蓝缕、抢关夺隘,一步步走了过来。历史的地平线是奋进者标定的。爱国主义始终是激昂的主旋律,家国情怀始终是民族进步的推进器。家国情怀,是全民族的一种发自内心的对于国家和人民的热爱,是一种强烈的责任感与使命感。社会主义是干出来的,民族的伟大复兴是干出来的,要开动脑筋一起干,更要全体中国人撸起袖子加油干。一代代优秀的中国人以执着的理想追求和热血实践,接力般铸就时代的精神内核,汇聚起中华民族前赴后继、勇往直前的磅礴力量。国家建设和国家治理的现代化需要更多的时代精英和优秀人才发扬甘于奉献、敢于担当、善于作为的奉献精神,始终与国家需要和人民利益同

浅谈家国情怀在历史教学中的实现途径

浅谈家国情怀在历史教学中的实现途径 摘要:《普通高中历史课程标准(2017年版)》明确指出:历史学科的应具有 五大学科核心素养。其中对家国情怀的定义为:学习和探究历史应具有的价值取 向和人文追求;体现了对国家富强、人民幸福的情感,以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。其内涵要求学生学习和探究历史应该有价值关怀,要 充满人文情怀并关注现实问题,以服务于国家强盛,民族自强和人类社会的进步 为使命。历史学科的学科特质决定了历史教学是培养学生家国情怀的主要方式。 因此历史教师的重要责任和任务是将这一核心素养贯穿于日常课堂教学之中。 关键词:历史教学;核心素养;家国情怀;实现途径 历史课程是促进学生全面发展的一门基础课程,不仅在实施教育功能上具有 很大的价值,更能够提高学生的人文素养。历史学科核心素养是人文素养的重要 组成部分之一,是学生在接受历史教育过程中逐步形成的基本知识、关键能力和方法、情感态度和价值观等的综合表现,是学生通过历史学习能够体现出的带有历 史学科特性的品质。在高中历史课堂教学中实施家国情怀教育,有利于社会主义 核心价值观的实践,有利于加强高中生的德育教育工作,有利于高中生更好的了 解历史。因此,上好一节历史课必须注重对家国情怀的培养和渗透。 一、家国情怀的含义 根据对《普通高中历史课程标准(2017年版)》的理解,家国情怀包含了 国家观即对祖国的认同;民族观即对中华民族的认同,养成民族自信心和自豪感;文化观,增强对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的认同,理解 和尊重世界各国、各民族的文化传统;增强对社会主义核心价值观的认同,树立 对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信;积极进取的 人生态度,塑造健全的人格,树立正确的世界观、人生观和价值观。因此,家国 情怀是中国优秀文化的精髓。 二、实现家国情怀的意义 然而现今的高中生对家国情怀的认同不容乐观,具体表现在:一些青少年对 国情现状漠不关心,不关注和不参与公共事务;缺乏对中华优秀传统文化的传承,文化认同、民族认同和国家认同不够;缺乏对家庭、社会与国家的责任感;缺乏 人生规划和远大理想,没有明确的人生目标;对“国家”“民族”概念模糊,把爱国 曲解为狭隘的“抵制外货”等。因此在高中历史课堂中渗透家国情怀十分必要,家 国情怀,强调的是一种责任感和参与意识。培育学生的家国情怀,有利于引导青 少年学生深刻认识到“中国梦”是每个人的梦,进而勇于承担社会责任,积极参与 公共事务。家国情怀承载了一种个人与国家紧密相连的命运共同体意识,它激励 着青少年学生为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。 三、历史教学中实现家国情怀的途径 1.深挖教材,充分发挥历史课堂教学的引领作用 历史是过去的人类的社会实践,历史学科以其科学性、真实性和客观性的学 科特质决定了历史课堂教学是培养学生家国情怀的主要阵地。现行高中阶段历史 教材中可以提炼出大量关于家国情怀的相关素材。西周宗法制巩固和完善了分封制,维护了西周统治集团的稳定和团结,同时也将家国紧密联系在一起形成“家国同构”的文化结构,从而成为了家国情怀的源头。汉代出土的素纱禅衣反映了当时

我的教育情怀演讲稿

春风化雨,润物无声 ——我的教育梦 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。转眼之间,我已由那个哼唱着“长大后,我就成了你”的懵懂少年变成了“传道受业解惑”的教书匠。角色虽已更改,但那份对教育的执着于追求却愈发的强烈。 雅斯贝尔斯在《什么是教育》中这样理解教育:“教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”仍记得第一次背起书包走进教室的时候,王老师甜美的笑容,仿佛洒满阳光向日葵,明媚而温暖。我怯生生地伸出小手,被王老师轻轻地牵着走到自己的座位上。从那以后,王老师便成为我模仿的对象,不管是说话的腔调还是写字的姿势我都力求做到一致。有一次王老师问我们长大后有什么愿望,我不假思索的脱口而出:老师!从此一个教育的种子在我的心里被深深地埋下。最终我真的成为了一名人民教师,或许这真真的应验了那就:不忘初心,方得始终。 走上三尺讲台的我,当面对着几十双澄澈的眼睛时,我忽然觉得自己身上的责任有千钧之重。习主席曾提出实现中华民族伟大复兴的梦想,作为万千国人中的一员,我也要实现自己的教育梦。 记得之前曾看到过这样一则新闻报道:在泰国的清迈机场一群日本孩子们在机场候机的时候,没有玩手机,没有追跑打闹甚至是大声说话,而是一人一本书捧在手里,安静地阅读。有机构曾做过一个调查中国人均阅读量4.35本;日本40本、韩国11本、法国20本、以色列60本。从上面这些数据可以明显看出,我们中国的人均读书量

少的惊人。 为了让农村学生养成良好的阅读习惯,我利用课前三分钟让学生进行演讲。演讲的主题自拟,可以是讲故事,可以读美文还可以谈阅读体会。形式多样自由发挥。当学生走上讲台演讲完毕后我会及时进行评价,对于学生的闪光点放大表扬,对表现优异的学生颁发证书以增强其成就感。慢慢地学生们由最初的机械应付变成了精心准备,阅读也由一项苦差事变成了头等的幸福事。 孔子说:其身正不令而行;其身不正虽令不从。为了让学生更好的进行阅读,我对自己也严格要求,广泛涉猎各种题材的书籍,丰富自己的课外知识,让自己变成一个有书卷气息的老师。之前读《诗经》,被里面的一句话所吸引:言念君子,温其如玉。作为一名男语文老师,我将其作为自己的人生信条,努力去践行这八个字。腹有诗书气自华,多读书,做一个温润如玉的人,就像王老师那样去感染身边的每一名学生。 去年,一档电视文化栏目《中国诗词大会》强势回归,一股文化劲风席卷中华大地。我也顺势在班里也开展飞花令活动,将学生们自己积累的诗词得以应用。学生们认真准备,积极参与。那一句句从遥远时空飘来的诗句如一曲曲婉转的歌曲在学生的口中传唱,在我们的耳际生花。这样无形之中增加学生学习古诗文的兴趣,从而提升自己的文化素养。 我曾梦想着,在一间宽敞的教室里,阳光透过偌大的玻璃窗倾斜而进,流淌到教室的每一个角落。学生们捧着书,笑着,读着,笑

家国情怀手抄报(最新)

鲁迅先生曾说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。” 而我想说,不管身处什么时代,青年人都需要:秉持使命担当,不负大国情怀。 “青年人要有梦想,有担当,这样新中国才有足够的青春力量。”梦想不应仅仅是实现自我价值,更应与国家挂钩。每一个时代的每一个人拥有的梦想不同,或大或小,但它们都如一盏盏明灯,在黑暗的道路上给人以希望和方向。只有当这些大大小小的梦想汇聚在一起,便铸成了每一个时代的中国梦,需要我们勇于承担时代的使命。有梦方能追梦。 我所认识的中国,发展的道路上亦有挑战和曲折。自21世纪以来,中国的改革发展日新月异。无论科技还是民生方面,都位列世界前茅。人生的路充满未知,这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样,中国的潜力很大,路途遥远且充满未知。只有克服前进中的逆流漩涡,努力探索未来,中华民族方能屹立于世界民族之林。 李大钊曾说过,以青春之我,为世界创建文明,为人作类创造幸福。中国是个泱泱大国,却仍是发展中国家之一。而我们青年作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量,要想有所作为,必须全面认识我们所处的时代。在迅速发展的时代中,辨认行进的方向,把握未来的先机,方能为自己定下人生目标和奋斗方向,否则,纵有爱国之心,亦难酬报国之志。 诚然,2035年的一切与现如今大不相同,中国将更加进步,也许我们这一代人已经实现了我们的中国梦。但这并不意味着砥砺前行,圆中国梦这一追求会褪色。那时的世界不仅仅是未来的我们的,更属于年轻的你们。新时代的你们要有新的梦想和追求,以更加优秀的姿态拥抱更加辉煌的中国梦。 著名学者罗素曾说:“我这一生被三种单纯然而极其强烈的激情所支配着,那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”而新时代的青年们,你们应该比历史上任何时期都更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。每一个中华儿女都要有强烈的使命感,以万丈豪情拥抱新时代。 使命呼唤担当,梦想照亮未来。秉持使命与担当,方能不负大国情怀。 在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天,有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼,其本质是传统文化的式微,更是青年人正在失去其根基之状态。

家国情怀演讲稿_演讲稿

家国情怀演讲稿 本文是关于演讲稿的家国情怀演讲稿,感谢您的阅读! 家国情怀演讲稿:一个致远人的家国情怀 王承 尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们: 大家下午好!我是致远学院12级物理方向的王承,很荣幸能够站在这个讲台,与大家分享我大学四年的青春足迹和心路历程。今天我演讲的主题是:一个致远人的家国情怀。 心怀大爱,做一个对国家和社会有用的人,这是父母一直以来对我的教育。在这样的家庭熏陶下,从小热爱自然科学的我在收到交大录取通知书的那一刻就决定了加入致远学院,希望能在不久的将来,为国家的基础科研事业做出自己的贡献。在致远逐梦的四年,我在奇妙的物理世界中畅游,领略了诺奖得主的风采,结交了志同道合的朋友,先后在物理系刘荧老师的超导实验室、张洁老师的颗粒物质实验室和制冷所巨永林老师的低温工程实验室参与科研实践。毕业设计期间,在巨永林教授的指导下,我独立完成了中国航天科技集团第八研究院805所的火箭氧箱增压模拟工作,取得了不错的研究成果。最终,我决定跟随巨永林教授继续攻读低温工程方向的博士学位。 故事说到这里,似乎可以画上句号了,然而,这几乎是每一个致远人共同的故事,与我的演讲主题"家国情怀"也只擦了一点边。与大多数致远人不同,对我的心路历程产生重大影响的是担任致远学院学生党支部书记的经历。 刚进入致远学院时,我的想法很简单,将所有的精力投入到学习和科研中,将来能用所学的知识回馈社会与国家。心中这份最原始的家国情怀一直伴随我走过了两年大学时光,也帮助我取得了不错的成绩。直到竞选致远学院学生党支部书记的机会摆在我面前时,我的想法开始发生了转变:作为学生党员,我有责任把这份家国情怀传递给身边的同学,用我的正能量去感染更多的人,而学生党支部书记是一个再合适不过的平台。 当然,困难是不可避免的,我也曾经因为支部工作与科研学习的冲突而感到焦虑和不知所措,因为同学们对党建工作的不理解而感到失落与彷徨。但最终,这一切都成为了我成长的动力:我从14级计算机科学方向的预备党员徐世超同

做一名富有教育情怀的幸福教师

做一名富有教育情怀的幸福教师 每个工作岗位都有他存在的意义,那么我们教师存在的意义何在呢,我想只有真正理解了师德师风的含义,才能真正的成为一个对得起自己,对得起学生,对得起社会的教师。 “百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”那到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师的职业道德,教师应该具备的最基本的道德素养,爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,等等,这都是师德;师风,即教师的行为作风。热爱学生,尊重学生,关心学生等等,这都是师风。师德师风对一个教师特别的重要,因为,教师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。怎样才能做一名好教师呢?我认为,爱岗敬业,热爱学生,尊重学生,关心学生是我们教师最基本的道德素养。 我还认为我们教师的出发点首先要考虑的是学生的利益,只有让学生真正的学到知识,让他们将来能够学有所用,才是我们的出发点,这也是我理解的师德,师德的力量在于对学生的付出价值是不是有所升华,有所历练,而我深信,只有把握好这个度,我们每一位教师都会做到,把师德师风的力量传达下去,深入下去,才是重中之重。 作为一名教师首先要热爱自己的岗位,有强烈的责任心,只有这样你才会真正全身心地投入,认真备课,精心组织每一次讲稿,认真对待每一堂讲课,想方设法把尽可能多的知识传授给学生,完成古人对教师的教书方面的职责要求:传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的,学生如果看到老师这么努力、这么认真,付出这么多来教

他们,我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定,不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑,真正起到了示范的作用,这样对学生的学习肯定是相当有利的。 教师应该热爱学生,主动经常与学生沟通交流,了解学生的思想,从心里愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系。这样,学生平时也就会主动和老师交流思想,遇到问题,也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静,不要随便发怒,以威压人,处事要尽量公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生,不管是不是自己教过的,对所有学生都要一视同仁,这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是现今大多数家庭都是独生子女,生活条件也好了,父母的期望也高了,再加上社会的竞争越来越激烈,使现在一些学生负担很重,形成了很大的心理压力,他们容易形成孤僻、霸道的个性,使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去,生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受。 教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求

2017全国卷Ⅱ高考满分作文:人要有家国情怀

2017全国卷Ⅱ高考满分作文:人要有家国情怀“露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊! 杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。 “受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。 小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是f 大家。有首歌唱得好,“家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。 “家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。 “家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。 “家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”,视百姓为父母。 “家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。 “家国情怀”不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由“家”到“国”,都捧出一颗爱心来。 “家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!

2017高考满分作文:家国情怀

2017高考满分作文:家国情怀 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 “露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊! 杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。 “受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。 小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是

最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。 “家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。 “家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。 “家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我

教育情怀

温家宝总理对教师的三点期望,应该是教师应有的教育情怀: ——要充满爱心。当好一名教师,首先要是一个充满爱心的人。霍懋征老师说过:“是什么力量把一个人见人烦的孩子,变成人见人爱的孩子?是爱。爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽;爱是神奇,可以点石成金。”希望你们关爱每一名学生,视学生为弟妹、如儿女,努力成为学生的良师益友。——要勇于创新。教育既是科学,也是艺术。教师从事的是创造性的工作,没有创新精神的教师,不可能培养出创新型人才。钱学森先生曾回忆说,在他一生的道路上有两个高潮,第一个高潮就是在师大附中。六年师大附中的学习生活对他的影响很深。当时数学老师傅仲孙特别提倡创新,在给学生的测验评分时独出心裁,如果出5道题,学生都答对了,但解法平淡,只给80分;如果答对4道,但解法有创新,就给100分,还要另加奖励。杰出教师的过人之处,就是能够在平凡的教学点滴之中,探索教育的真谛,追求事业的卓越。希望你们积极投身教育改革创新实践,重视培养学生的想象能力、创新能力和实践能力,激发学生的兴趣,创造有利于个性发展的氛围,使美好的教育理想变为现实。 ——要刻苦学习。“学然后知不足,教然后知困”。教师作为知识的传播者和创造者,必须不断学习,不断充实自己,才会有教学之乐,而无教学之苦。中小学教育是人生启蒙、知识准备、世界观萌芽的特殊阶段,学为人师尤为重要。教师只有学而不厌,才能做到诲人不倦。你们虽然从学校毕业了,但你们的社会实践才刚刚开始,要学习的东西很多。要不断地学习新知识、新技能,提高教书育人本领和教学质量。既要向书本学习,更要向实践学习,向社会学习,向人民学 ——要甘于奉献。中华文明之所以绵延不绝、薪火相传,依靠的就是道贯古今的师者,依靠的就是化育天下的精神。你们选择了做教师,就是选择了奉献,选择了高尚,就是人生中最大的幸福。你们对教育事业的奉献,应该像小河奉献给大海、阳光奉献给大地那样无私、那样无怨无悔、那样一往情深。希望你们把追求理想、塑造心灵、传承文明当作人生的最大乐趣,做好终身从教的思想准备,甘做培育人才的泥土,在奉献中体现价值,在平凡中成就伟大。 《以专业的情怀做教师》是研修中心吴勇主任的讲座,他的讲座风趣幽默,耐人寻味,像徐徐春风滋润着我们:教师是一种职业、一种事业,更是一种专业:要有专业的情怀、专业的眼光、专业的技能。做教师的最高境界是把它当做专业,尽自己的能力,去研究如何做一

2017全国卷2高考满分作文:人要有家国情怀

2017全国卷2高考满分作文:人要有家国情怀 露从今夜白,月是故乡明,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有国哪有家啊! 杜甫心中有家,更有国。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。 受光于庭户见一堂,受光于天下照四方,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。 小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家,生活在家与国中的每一个人,都应该有家国情怀。 家国情怀,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。 家国情怀首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛汉;李陵的软话攻心,没能让他仇汉;单于的漫长折磨,没有让他忘汉。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,国远比家重要。 家国情怀又表现为爱民之情。邓小平同志一句我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民,赤子情怀溢于言表。县委书记的榜样焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为娘,视百姓为父母。 家国情怀还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说天下兴亡,匹夫有责任,范仲淹也讲居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。 家国情怀不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由家到国,都捧出一颗

浅析家国情怀教育在历史教学过程中的运用

浅析家国情怀教育在历史教学过程中的运用 2017-03-29 15:22:48 文理导航·教育研究与实践2017年2期 付心中 【摘要】2014年,教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,明确要求“开展中华优秀传统文化教育,弘扬以天下兴亡、匹夫有责為重点的家国情怀教育”。本文则从家国情怀教育角度着手,对其在历史教学过程中的运用进行探索思考,以提升学生人文素养,体现历史教育功能。 【关键词】家国情怀;历史教学;运用 从先秦时期宗法制起源,家国情怀就一直延续至今,“匈奴未灭,何以家为?”、“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”、“天下兴亡,匹夫有责”等都是家国情怀在传统文化中的真实写照。《普通高中历史课程标准(实验)》认为,历史课程应该“不断提升学生人文素养、历史意识和文化素质”。历史教育的目的在于培养学生思考分析社会问题,以形成正确的历史观、价值观和人生观,这对培养学生家国情怀大有裨益。 一、家国情怀教育 “家,居也”,“国,邦也”,“情怀”则指情感、认同感、归属感等。从字面意思来看,家国情怀则主要是指个人对家、对国的基本情感和思想心境。作为思想领域的“家国情怀”,其是在中国传统文化发展过程中逐渐沉淀而最终形成的。首先,家国情怀萌芽于士大夫阶层的自我优越感的沉淀。春秋战国时期,礼崩乐坏,但“士”却为人推崇。“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”、“富贵不能赢、贫贱不能移、威武不能屈”都是最早家国情怀的直接反映。其次,魏晋时期,士大夫的共同意识逐渐上升,孤芳自赏现象较为突出,传统立德、立功、立言无法施展,“穷则独善其身,达则兼济天下”下营造出远离自现实,属于自我的“精神家园”。最后,政治变迁和王朝更迭使得诸多遗民旧臣不忘古国,“家国情怀”逐渐成为某个阶层乃至民族的共同意识。例如“众人皆醉而我独醒”的屈原、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥、“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武等诸多文人墨客的思国、忧国心绪逐渐被沉淀起来。进入近代社会后,西方列强的入侵则使得国内割地赔款、国破家亡,文人志士在救亡图存过程中不断自省,最终形成“家国情怀”。可以说,“家国情怀”是中国古代思想文化发展至今的沉淀下来的文化遗产,在近代特殊社会形成的思想产物。 随着经济社会的不断发展,传统家国情怀已经发展成为中华民族优秀文化传统的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要组成部分,在实现中华民族伟大复兴过程中起着重要作用。本文认为家国情怀教育主要包括以下几个部分:培养个人追求家庭幸福、国家富强;理解国与家的相互关系,培养个人的爱国情感;树立个人高度责任感和民族自豪感。高中历史新课标要求,通过历史学习,传承民族传统文化,弘扬民族精神,激发对祖国历史的自豪感,逐步形成对国家、民族和社会的使命感、责任感。落实于高中历史教学过程中,重点在于培养学生自豪感和责任感。自豪感则主要体现在学生国荣一体意识层面,责任感则主要体现在学生居安思危意识层面。 二、家国情怀教育在历史教学过程中的运用对策 1.教学设计层面

我的教育情怀

我的教育情怀,我的教育观 素质教育的根本目标在于,实现人的感性和理性、认知和情感、身体和心理等方面得到全面和谐的发展。而我们的传统教育中,由于对教育目标认识的偏差和传统思想意识的制约,使我们的教育教学活动蓄积了很多弊症。主要表现为:强调知识结构本身的完整性,强调学习的结果,忽视学习主体的学习过程,忽视情感体验,忽视创造,忽视个性发展。这种现象表现在美术教育中就是在课堂上让学生去死板的描摹一幅明暗素描,或者照搬齐白石的几笔大写意,机械地听老师讲几条绘画法则、概念,有的甚至把美术欣赏变成了画家生平介绍、讲画家轶闻故事或者是作品简介。这样的美术教育失去了学生的主动性,剥夺了学生体验与感受的权利,完全失去了美术教育的情意特性,学生没有丝毫的乐趣可言。依美国教育家艾斯纳的说法,这样的教育“充其量只是半个教育”这种教育的结果是人的感性和理性、认知与情感、智力与心理的严重失衡状态。这种状况,不仅使人变得头脑机械、情感匮乏,而且抑制了人的创造性的发展。从而也将影响人的整体素质状况,这也势必对我们国家的发展和社会的进步造成极大的负面影响。因而在新一轮课改中特别强调了要过程与结果并重,注重体验、注重创造、注重人的个性培养和主动发展。 美术学科教育对于陶养人的心灵和情感有着得天独厚的条件。首先无论是美术欣赏活动还是美术创作活动都是以情感为中介来实现的。因为美术本身就蕴涵着丰富的情感因素。一方面,美术作品的各种形式因素容易唤起人的情感;另一方面,“艺术还直接地处理人的情感——表达人类的理智感、道德感和对生活的美好理想和向往;宣泄郁闷于心中的恐惧、孤独、忧虑、焦躁、愤怒和狂暴等不良情绪。”进而可以说,没有情感参与和体验过程,就没有审美活动和创作活动的实现。其次就教育教学活动来说,其构建和实施过程的科学性和审美化,也会对人的情感产生巨大的促动作用。并且学习主体和教者在日常生活中的情感因素也会迁移到教学活动中来,也势必对整个教学过程和教学效果产生巨大的影响。 由此说,我们在美术教学活动中,很好地发现、认识并利用其中的情感因素,使学生在愉快、活泼、主动、热情的学习活动与深刻地体验中,得到心灵的启迪和情感的升华。这对于发挥美术学科在教育中的重要作用,实现人才素质的全面和谐发展是至关重要的。 一、关于美术教学活动中情感因素的理性思考 对于情绪情感的认识 与探索,在心理学领域也是一个有待深入探究的课题。因为与其它的心理现象相比,情感的表现更为复杂。而艺术活动中的情感现象与日常生活中的情感现象又有不同,作为人类共同情感的的艺术美感,是心理美学的重要课题之一,对于它的研究目前还很不尽人意。心理学中的主要研究方法——实验法在心理美学的研究中还难以很好的开展和运用,而对美感的研究还“更多采用体验和内省的方法,要达到定量定性的程度难度是很大的”。(童庆炳语)在这种状况下,来讨论艺术教育的情感问题是不太容易的。但是作为艺术教育教学活动,却不能因为当前对艺术情感的研究不够深入而漠视它的存在和作用。而我们应该从现有的审美心理学、学习理论、美

2017全国卷高考满分作文 人要有家国情怀

2017全国卷高考满分作文 人要有家国情怀 “露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊! 杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。 “受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。 小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。 “家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。 “家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。 “家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”,视百姓为父母。 “家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。 “家国情怀”不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由“家”到“国”,都捧出一颗爱心来。 “家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!

做一个有教育情怀的新时代教师

做一个有教育情怀的新时代教师 教师是太阳底下最神圣、最光辉、最古老的职业,也必须成为引领时代、弘扬主旋律、激发正能量、最与时俱进的职业。我们既然选择了教师这份职业,就应该不忘初心、砥砺前行,努力争做一个具有教育情怀的新时代教师。 教育的初心是求真。求真的教育是着眼少年儿童天真自然的本性,以质朴、真诚的教育态度,追求没有功利的、平等的教育,崇尚回归自然和传统的根的教育,传递生命正能量。只是,这样的教育要求我们付出更多心血,这样的教育更要求我们坚守和回归内心的平静,也就是保持初心。 对教育真谛的求索是一种教育情怀。著名特级教师于漪曾说:“我有两把‘尺’,一把是量别人长处,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺点,自身才有驱动力。”教师的教学生涯应该是一个不断求索的过程,教师要不断地探索适合学生的教育路径。作为教师每天都应该用心去解读学生的每一张笑脸或苦脸;用心去剖析学生每一次的洋洋得意或垂头丧气;用心去分享学生每一次的喜悦或分担每一次的失败。然后,作为教师马上上下求索,去寻找和发现每个学生的个性特长,挖掘每个学生的生命潜能,谋求每个学生的个性发展、按需发展。新时代,教育改革如火如荼,教师一定要积极地参与改革,适应改革,引领改革,做改革的弄潮儿,“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”,始终朝向理想教育的地平线,永不停息变革和创新的脚

步。如果我们对教育改革消极应对,只做旁观者,甚至拒绝改革,我们就会落后于时代,进而被时代所抛弃。 把教育当成自己的终身信仰也是一种教育情怀。教师,不应是单纯的职业,也不是纯粹的事业,而是一辈子陶醉其中,向着明亮远方。面对横流的物欲,我们要依然保持着那份定力,坚守“衣带渐宽终不悔”的信念;面对教育的喧嚣,我们要依然保持着淡定与从容,以教育者的眼光和实践者的姿态加以理性的审视与判断,秉承“择其善者而从之”的准则;面对各种误解甚至不公正待遇时,我们要依然坚信教育的美好,始终恪守内心深处崇高的道德法则,依旧抱以满腔的热情。但愿每一位选择了教师这份职业的人,始终有着对教育深切的迷恋,让教育信仰成为自己的心灵图腾。 把教育当成自己的情感皈依是一种教育情怀。教师无论走到哪里,心中总有一份牵挂,牵挂着自己的课堂、学生,牵挂着学校里的一草一木。无论世事如何变迁,都视教育如初恋的情人,爱护一辈子、守候一辈子、执手一辈子,不会朝三暮四,不会这山望着那山高;一辈子做教师,一辈子学做教师。教育情怀其实就是这样一种牵挂与守望。 一个人的情怀孤芳自赏,一群人的情怀才满园春色。进入新时代,我们期盼每一位教师都能心系教育情怀,引领学子奔向拥有诗与远方的美好前程。

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