叙事研究

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叙事研究

我做了教授的老师!交大二附中徐美红阿霖是个外向开朗的男孩子,全身充满活力,爱好体育特别是足球。

预初年级报到时,他和他的家长都没有出现。

后来有老师跟我讲,这是一员猛将, 胆大,天不怕地不怕,小学里就是个令老师头大的捣蛋鬼。

作为班主任,对这位名人学生决定另眼相看。

开学那天这位混世魔王算是让我大开眼界。

远远的从走廊另一头就听到教室里一个男孩响亮地大呼小叫声,我的心里满是疑问:

到底是个什么样的孩子有这么高分贝的嗓音?而且在这个到处都是新面孔的群体中,他竟然这么快找到恣意妄为的感觉!我悄然站在了教室门口。

孩子们见老师过来了,叽叽喳喳声马上停止,那个爬在讲台上手舞足蹈的小男孩终于转过身来。

哦,一个机灵的有着一双大眼睛的男孩子!或许因为正讲的高兴,他的脸上涨满浓浓的兴奋。

男孩见到我,从讲台上爬了下来,退到讲台边的座位坐下来。

居然是不慌不忙!没有一丝的羞赧;更没有一点点的惊慌!看来,的确是个经常和老师打交道的老手,居然一点都不怕老师!而他的同班同学们见到新老师时,脸上堆满的是怯怯的神情!就在那

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一刻,我明白,这个小鬼要么会成为带领大家冲锋陷阵的司令,要么就是引领班级走向混乱的枭雄!第二天,语文课刚结束,张老师便气愤地走到我跟前,徐老师,你班那个大嗓门真让我无法忍受了!一节课不停地插嘴,甚至还会离开自己的座位比划各种滑稽的动作都班级同学!真是没见过这么没规矩的学生!张老师脸涨得通红,显然憋了一肚子火气!接下来是我的英语课,刚好可以见识大嗓门的能耐。

刚走到教室门口,我就被眼前的一幕惊呆了:

阿霖站在讲台上,红领巾扎在右手腕上,俨然将军似的正指挥着两个正在打斗的男孩!随着阿霖震天响的指挥,两个角斗士已然浑然忘我,彻底投入战斗中了:

校服的领子扯开了,裤子的口袋外翻了,额头上的汗水密密的渗出来了、、、阿霖,快下来!你们三个全站到办公室去!我生气地大声吆喝道。

那两位角斗士倒是偃旗息鼓了,乖巧地站到我的身边,阿霖却没事人般地说:

老师,还没上课呢!我正指挥作战呢!胡说!教室里不允许打闹,难道你不知道这样做可能会给其他同学造成伤害吗?那有啥?就算被打红也不会疼死人的!你瞧我的手臂!阿霖抬起的手臂处是一处瘀伤,但满不在乎的神情却让我内心为之一震,他到底是怎样的孩子?尽管阿霖很不以为然,我还是依照班规罚他连续做卫生值日两天!接下来的两周里,阿霖依然故我地在课上大声插

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 嘴,课间组织好动的男孩子冲杀在校园的各个角落!他不遵守规范,没有自我约束力也没有自我约束的意识,最要命的是,他喜欢打打杀杀!我决定拜会阿霖的父母!原来,阿霖的父亲来自于陕西农村。

他的爷爷共有五个儿子,阿霖的爸爸是老大。

爷爷是个朴实的农民,对儿子的教育采取的是最直接的方式。

棍棒底下出孝子棍棒底下出人才,他的爷爷经常用棍子伺候他的儿子们,而作为家中长子的阿霖爸得到的待遇就更多了。

但这种斯巴达式的教育让阿霖的爸爸顺利地进入西安交大机械学院的仪器系。

四年后留校任教,后来又到南京航空航天大学攻读硕士学位,三年后被聘到上海交大。

一年后,由于项目完成得出色,又被派往香港中文大学做了一年的访问学者,随后又到英国继续他的研究课题。

阿霖爸爸一直认为是他的农民父亲的棍棒让他取得了学业和事业上的成功,所以他对阿霖也很严格,对阿霖的错误和顽皮也采取棍棒措施。

阿霖小时候挨的打真是数不胜数,还好妈妈比较温柔,虽然她对丈夫的教育方式很有意见,但是想要他改变却是几乎不可能做到的。

因此,爸爸武断的棍棒教育已经成为阿霖骨子里认可的方式,

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他觉得挨打和打人都是正常的!在阿霖妈妈的配合下,我决定先从改变阿霖爸爸开始,因为阿霖的现在的言行完全由他塑造出来的。

教育孩子是我的工作之所在,可是影响甚至修正一位成人的教育观念我却从未尝试过;更何况这还是一位学术造诣国际顶尖的博士生导师呢?我设想了所有可能遇到的尴尬,乃至于有可能我会被这位教授反教育,但是想到阿霖目前的状态,我的勇气和使命感立即充满全身每个细胞,我迫不及待地约定好与阿霖爸爸的第一次会面!在学校的心理会谈室,我见到了豪爽而武断的教授!他乐呵呵地表示自己的教育方式虽独特但却有效,儿子很听他的话!男孩子就是要用酷的手段进行锤炼,否则何以应对未来社会残酷的竞争!他的语气很轻松,也很理所当然,而对于我的家庭教育的观点,他只是微笑地听着,却没作半点肯定!阿霖爸爸,您有没有考虑过阿霖会用您教育他的方式去教育他身边的同学呢?我问他。

不会的!如果他在学校里打其他同学,我回到家会给他更严厉的责罚!他必须要学会为他自己错误的言行付出代价!阿霖爸爸非常认真地看着我。

我十分赞同您要孩子学会担当的想法!可是,您严厉的责罚在阿霖的身上已经内化成为一种对待同伴的态度,而不再是责罚手段,更没有让他形成正确的积极向上的认知观,您可能还没有意识到这一点!我决定让阿霖爸爸看看课堂中阿霖!正在上数学课,

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 我请阿霖爸爸悄悄透过后窗观察孩子们上课。

随着阿霖起伏不定的大嗓门,阿霖爸爸的眉毛慢慢锁成了川字!随后,我们又站到大玻离窗后观察课间横冲直撞的领袖阿霖,目睹阿霖数次用他曾经使用过的手段制服小伙伴,阿霖爸爸脸上出现了担忧的神情。

如果教育只是在孩子犯错误时简单地处以责罚,那么我们就不需要今天的会面了。

在您凌厉的打骂教育下,阿霖走向斯文谨慎的对立面---大胆莽撞,无拘无束!这影响了他自己和其他同学正常的课堂学习,影响了班级课堂教学和课外活动的正常开展,还破坏了积极向上温馨融洽的班级文化的建设。

当然,最关键的是,阿霖处理同学关系的认知亟待修正,怎样让自己融入集体并遵守共同的规则,这也是他必须要学习一课!这一切,都得建立在孩子有正确的认知这一基础之上!而怎么转变现有认知,源头得从您开始!教授爸爸认真地看着我,很坚定地点了头!临走时,阿霖爸爸有点难为情地笑着说:

我教博士生无数,教自己的孩子最失败!我希望自己能成为让您满意的家长学生! 据阿霖妈妈的反馈,阿霖爸爸回到家后,立即网购了若干本家庭教育的书籍,比如《好爸妈胜过好老师》、《输在起跑线上哈弗男孩:

个性化教育之路》等,并且还和她制定了家庭教育公约,严

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格禁止粗暴执法的现象,妈妈督促其执行;另外,每周和阿霖进行一次平等交谈,在谈心中,渗透从生活到学习等各方面的正确认知观!在学校里,我和阿霖进行了谈话,罗列他目前身上存在的必须做出改正问题,并要求他每天放学前到我面前总结一天的行规表现,尤其是课堂和课后休息的表现。

我每天在备忘本上对阿霖一天的言行进行简评,反馈给家长;家长针对简评进行教育,然后借助备忘本给老师及时的呼应。

至此,阿霖在学校和家庭共同一致的关注下学习和生活。

他的进步飞快!一个学期后,大嗓门阿霖成了我班的体育委员,嗓门大成为他整队出操时的有利工具了!初三毕业时,阿霖因为面试时声音洪亮,落落大方而顺利被延安中学录取!在阿霖读高一的那个教师节,我收到了这么一条信息:

徐老师,您是阿霖永远的老师,他忘不了您!您也是我永远铭记的老师,我感激您!署名是阿霖爸爸!

电影叙事中空间的建构与意义

电影叙事中空间的建构与意义 第一章绪论 第一节 研究动机 从卢米埃兄弟的第一部电影放映开始,人们即开始臣服于电影所展现出的无穷魅力之中。在早期卢米埃兄弟(Lumière Brothers)出品的影片中,我们可以看到从世界各地,用底片捕捉了真实生活中自然流动的影像,电影就像是一扇世界之窗,向人们展示了那些他们从未到访的地方:在城市的人们得以浏览乡村风光,乡村的人们也可以目睹未曾到访过的繁华都市,人们仿若跟随着电影远至世界各地旅游。至于与卢米埃兄弟同时期的乔治?梅里叶(Georges Mélières)则发展出风格回异、充满想象的奇幻影片。在著名的《月球之旅》(A Trip to the Moon)中,以舞台式的手法打造出一个不存在于现实的魔幻空间,有别于卢米埃兄弟影片中的真实空间。然而不论是卢米埃兄弟纪录片式的电影,或是梅里叶具高度风格化的电影,都让人们能够透过视觉触及身体所无法到达的空间。「每个故事都是一部游记,一场空间之旅。」(de Certeau,1984:115;引自Bruno,1997;简伯如译:2004) 当我们在观影的时候,也总是可以发觉电影导演不断地在创造与电影故事相符的真实。而这样的真实通常无可避免地必须透过与故事相符的空间的真实感来完成。观众也总是会期待对特定的类型电影有特定的场景期待,如科幻电影中总是不可少的太空景象、或是为各式充满科技感的新奇设施所包围的环境。

以黑色电影(film noir)这一类的类型电影来说,故事发生的场景多在城市。《霹雳神探》(The French Connection,1971)以纽约为背景,而影片里,我们看到的纽约不同于旅游手册里到处都是光鲜的高楼大厦的景象,取而代之的是属于夹缝中的暗巷、酒吧。而片中最精采刺激的飞车追逐场面里,主角穿梭在大小巷弄,潜于高架铁下追逐坏人,城市在此是破碎的、被分割的,意谓着各式的所谓的都市之瘤潜伏其中,总是会等待适当的机会浮于其上。最后警察包围坏人所聚集的大型仓库,也是一个类似废弃的大型仓库。阴暗的纽约市,与明媚充满阳光的马赛成一对比,纽约似乎更显得污秽不堪。 在黑色电影中故事所发生的城市,多半不会选择象征城市进步繁华光明的一面,而会刻意选择其扭曲、阴暗的角落来作为主要的场景,城市所展现的不是其进步繁荣等现代性的表征,相反地城市所代表的是一个在光鲜外表下,交杂了对于权力的欲望以及人性贪婪面的展现。电影叙事中的空间同时成为了具有意指性的元素,人物活动的空间和人物心理的空间以及和影片意义成形成某种对称的关系。空间在故事中其实是很重要的一个要素,空间决定了故事的真实性,同时也增强了故事的戏剧张力。而由这一类的电影中,我们发现空间已经不仅仅只是故事发生的场景,如黑色电影中的城市一般,空间同时也可以是各类文体与电影中叙事产生的核心所在(Konstantarakos,2000)。 叙事需要一个接纳产生行动的空间环境,电影叙事也是。空间在电影叙事的过程中,扮演了不可或缺的角色。故事发生的空间(地点)、

研究报告:做最好的自己

“做最好的自己”主题激励教育 研究报告 屈家岭管理区第一初级中学朱红 一、研究背景(研究前现状) 2014-2015下学期,我教的学生杨洁来我校代课,在与她的交谈中,我启发很大。在我教她们那个班的同学时,我曾送给他们一句话:“把小时做好,做到极限就是成功”。这句话在杨洁的心里扎下了根,这句话一直激励着她做最好的自己,走向北师大的研究生。 我教杨洁那届的学生初中三年,以及我又做班主任带2015届的学生,我同样采用激励唤醒的教育模式,所带的班级与同年级的班级相比能够做到阳光,向善,同学们班级荣誉感强。 2015年中秋节,晚上快11点钟了,就读五三高中的胡慧君打电话给我,祝我中秋节快乐。那是她刚写完日记后给我打的电话,我得知她仍在坚持写成长日记。 现在我任教七八年级的心理课,我希望仍然走激励教育这条路,把这一教育做深入。于是提出“做最好的自己”主题激励教育研究。 二、激励教育界定(可同) 激励教育是以素质教育为导向,在心理学理论和现代教育理论的指导下,结合当前学校教育、教学实践所进行的教育改革探索。激励教育就是创设一种积极的教育时空环境和情感体验,激发学生的主体动力和内在潜能,培养形成学生自主学习、自我教育的学习内部动力机制,促使他们在思想道德品质、文化科学知识和个性特长都获得全面发展,成为现代社会生活的主人。激励教育,不仅仅是一种教育方法,更是一种教育思想,它强调主客体的统一,内外因的统一,知与行的统一。激励教育以尊重孩子为前提,以激发兴趣为先导,以开掘潜能为宗旨,

它始于激励的教育思想,着眼于孩子学习动机的培养和学习动力系统及道德内化机制的完善,立足于孩子主体性的发挥,从而促进他们生动、活泼、主动地发展。 三、课题的理论依据(可同) 激励教育以主体论、矛盾论为哲学依据;以心理发展动力理论为心理学依据;以系统论为方法论依据。激励是持续激发人的动机的心理过程。在实施激励教育过程中,教师必须把学生作为一个能动发展中的主体来看待,必须尊重他们的主体性和能动性;必须抓住教育过程中教师和学生这对主要矛盾;必须通过各种外部诱因来满足学生兴趣、情趣等的要求,点燃他们求知、进取发展的火花;还必须通过构建激励机制,以整体综合教育影响施加于学生主体,从而全面提高教育效益,促进学生的生动学习和主动发展。 美国心理学家威廉詹姆斯认为,“人性最深层次的需要就是渴望别人对自己的努力加以赞赏”。爱慕生有句名言:“自信心是成功的第一秘诀”。赞赏是对人的激励,给人带来快乐,使人增强自信。詹姆斯还从一项实验研究中发现,一个没有受过激励的人,仅能发挥其能力的20%,而当他受过激励后,其能力是激励的3倍至4倍。我们常看到,受到赞赏、激励的孩子在快乐的状态下,显得轻松愉悦,充满自信,往往眼睛亮而有神,视觉与听觉更为灵敏,思维更为活跃,有强烈的求知欲、探索欲与创新欲,让他们变得更加聪明。因此,我们做父母的应为孩子创设宽松、和谐的家庭环境,要尊重和满足孩子的正当需求,善于与孩子交流沟通,善于发现和肯定孩子的优点和进步,培育和发展孩子的强项,让孩子更多地体验到成功的快乐。我们多给孩子一份激励,孩子就多一份快乐、自信,多一份奋发向上的力量。这种来自父母和教师的激励教育,是孩子茁壮成长的雨露,阳光。 美国心理学家罗森塔尔考查某校,随意从每班抽3名学生共18人写在一张表格上,交给校长,极为认真地说:“这18名学生经过科学测定全都是智商型人才。”事过半年,罗森又来到该校,发现这18名学生的确超过一般,长进很大,再后来这18人全都在不同的岗位上干出了非凡的成绩。这一效应就是期望心理中的共鸣现象--罗森塔尔效应。罗森塔尔效应是激励教育的理论基础,其理论价值远远没有得到老师们的普遍重视。从这个期望效应中我们可以获得一点启示,那就是老师和家长应给予学生更多的鼓励与期望,还应该把这种效应用于学

中美电视剧叙事模式比较浅析

中美电视剧叙事模式比较浅析 山东有线电视中心李磊内容提要:电视剧是一种大众消费文化,在中国及西方的大众传媒中担任着重要的娱乐形式,做为一种与文学戏剧并列叙事艺术,中西方在电视剧的创作理念及结构元素上有很多共性,做为一种文化产业的核心产品,又因为思想传统及经济水平的差异而表现出不同的文化倾向。本文试以比较文学的方法从叙事结构、叙事伦理以及新叙事学等多个向度考察当下中美电视剧的各自特点。 关键词:中美电视剧比较叙事分析 电视剧在当今已经成为大众文化的主流消费品,要研究电视剧,不得不研究美国电视,因为“纵观当今世界,无论是电视技术,还是节目制作理念,美国都走在前列,有了自己一套比较完备,适合于实践操作的范式。”(1)作为电视艺术门类之一的中美电视剧必定在美学风格上拥有共同之处,同时又受到不同文化背景的制约。这使得中美电视剧的不同表现在了多个方面,其中叙事风格的差异最为明显,也是我们研究电视文化的基础环节。同时随着信息时代的到来,大众的审美口味也在发生着不断的变化,反映在传媒上就是电视文化的更加快餐式和多样化,尤其是近年,数字化科技革新日新月异,技术与艺术的融合使电视剧在叙事上做着不断的调整。 一.叙事结构之比: 当代叙事学属于结构主义美学,是符号学的一个分支,从托多罗夫创立叙事学那天起,叙事分析很大程度上就是在于对结构的归类与总结。电视剧作为一种叙事艺术,在视听的基础上形成了许多独立性的结构特点。而具体到中国和美国的电视剧,在宏观框架的基础上又体现出各自不同的方向。中美对电视剧都有着不同的分类标准,或按题材分类、或按播出时间分类,本文采取叙事模式上将其分为系列剧和连续剧两种来进行各自的结构分析。 首先是系列剧,美国从二战后电视剧兴盛繁荣起,系列剧一直占踞主导地位,无论是肥皂剧还是室内剧都不周程度地充斥着荧屏。在系列剧的发展过程中美国一直是采取平行叙事的模式,从《六人行》到《欲望城市》,都在展示不同人的生活节奏与情趣。肥皂剧作家把同时叙事的三个故事错综起来,“所以模式上多采取平行叙事,把三个小故事切成三段,大体上以ABC , A'B'C', A”B”C”的格式讲述。” (2)最典型的就是《老友记》,三对年轻人在生活中的摩擦碰撞总是分头展开,在最后又归于一起,每一个分支故事的发展也很规整。 反观中国的系列剧多采取并行叙事,从早期的《编辑部的故事》到近些年的《我爱我家》、《炊事班的故事》,故事的各个主人公都在围绕着一个主题事件在展开,大家都在解决同一个问题,只是或徘徊犹豫,或急功近利,或精诚团结,或各怀心计,在同一个主线之下展开众生相,大体上以ABC,ABC',ABC ”的格式讲述。这种对生活故事的不同讲述方式是与中西观众不同的欣赏习惯分不开的,究其文化根源,和西方叙事诗论从建立在情节结构基础上的叙述角度、修辞、格律等形式功能不同,中国古代叙事诗论集中于对叙述手法的起承转合的章法之上。( 3) 最初的电视连续剧在美国电视产业中始终只能充当小配角,直到20 世纪70 年代后, 美国电视业受英国电视的影响,才开始制作一些连续剧,产生了《根》、《兄弟连》这样的叫 好又叫座的大制作,近几年美国电视连续剧越来越重线索的多头发展,有人称之为弹性叙事,“弹性叙事适

教育叙事之幼儿园教育研究报告

教育叙事之幼儿园教育研究报告 1

幼儿园教育研究报告 【篇一:学前教育调查报告(样本)1】 关于幼儿园学前教育情况的调查报告 调查目的:对幼儿园儿童的生活自理情况进行调查,分析其影响因素调查时间: 6月07日-10日 调查方法:采用调查问卷的方式 一、调查的基本情况: 儿童去幼儿园第一要做的就是自己会吃饭、喝水,如果儿童还是一直习惯用奶瓶喝水,就要马上训练会用杯子喝水。第二要学会和别人交往,特别是向成人提出需求,比如她想上厕所,她要会说;渴了饿了也要懂得说,还有冷了热了都要会表示。如果儿童不会说,老师可能会照顾不到,儿童就越发会感到失落,如果这些方面能表示得较好,受到的老师的关注也会多一些,另外,如果儿童需要在幼儿园午睡的话,要学会穿脱鞋子和外衣,开始几天老师可能会帮忙,但肯定要过渡到自己会穿脱的。这个时间也是我们家长训练孩子的时间。 生活自理能力是指儿童从依赖到独立的过程,即儿童从依赖成人的帮助,学习认知照顾自己的衣、食、住、行等历程,简单的说,就是自己照顾自己。它是一个人应该具备的最基本的生活技能。幼儿生活自理

能力的形成,有助于培养幼儿的责任感,自信心,以及自己处理问题的能力,对幼儿今后的生活也产生深远的意义,但现在大部分的幼儿生活自理能力差,以致不能很好的适应新环境,因此培养幼儿的生活自理能力致关重要。 二、幼儿在生活自理方面存在的问题及分析 1、家长过度爱护。现在的孩子多为独生子女,家长什么事都不要孩子做。像我们班的孩子多数是隔代教育,她们总是饭来张口,衣来伸手。因此许多小朋友吃饭要喂;帮她们解小便,穿脱衣服处处包办代替使孩子的独立愿望会渐渐消失,养成依赖心理,从而导致发展迟缓。 2、认为孩子小、能力差,以后学习也不晚。在生活中,我们常常会听到孩子的这些请求:我来洗,我来拿……等等。但得到的回答往往是:不行,你还小,不会做。许多家长认为孩子到了一定年龄,自然而然地就学会自己做,现在孩子小,不必急于让她们自己动手,而且越小越难教,孩子大了,学得也快。因此这样教养的孩子在家中一切需要自己动手的事,几乎全由大人包办,养成了严重的依赖心理。 3、怕麻烦,嫌孩子动作慢,或吃得脏。由于小朋友小肌肉发展还不完善,自控能力差,手眼协调还不够。让孩子自己吃饭常常桌上地上都是,家长嫌脏,认为还不如自己喂得快;有的孩子要自己洗手,结果

理解空间_文学空间叙事研究的前提_方英

第37卷第2期2013年3月 湘潭大学学报(哲学社会科学版) Journal of Xiangtan University(Philosophy and Social Sciences) Vol.37No.2 Mar.,2013 理解空间:文学空间叙事研究的前提* 方英 (华中师范大学文学院,湖北武汉430000,宁波大学科学技术学院,浙江宁波315000) 摘要:20世纪后半期以来,西方理论界出现了“空间转向”,与此契合的是,文学叙事的空间维度日益受到叙事学界的关注。如何理解空间是开展空间叙事研究的前提,也是需要进一步梳理的问题。理解空间应注意三个方面:第一,了解历史上空间意义的基本内涵和发展脉络,这是理解空间的起点。第二,在“空间转向”的视阈下理解空间———空间的凸显、空间意义的多维性与复杂性、对二元对立的超越,这是理解空间的重点。第三,在文学叙事的层面把握空间的意义,这是理解空间的落脚点。文学叙事空间是由作者、读者、文本共同建构的想象性、艺术化空间,既是表达层面的空间形式,又是内容层面的具象空间。 关键词:空间;“空间转向”;文学叙事 中图分类号:I0-02文献标识码:A文章编号:1001-5981(2013)02-0102-04 20世纪后半期以来,由于认识到历史决定论对空间的遮蔽[1]31,西方理论界“通过对空间的强调、对时间意识的批判性反思以及对一种新的空间思维的呼唤”[2]15,出现了哲学、地理学、社会学、心理学等学科的整体性“空间转向”(spatial turn)。与此“空间热”相契合的是,文学叙事的空间维度日益受到叙事学界的关注。甚至某些后现代主义理论家认为,“无视空间向度紧迫性的任何当代叙事,都是不完整的”[1]37。西方不仅出现了相关专著与论文集,而且权威的《劳特里奇叙事理论百科全书》中也收录了与空间叙事相关的词条:叙事空间、空间表现形态、空间形式。国内的文学空间叙事研究主要兴起于20世纪末、21世纪初,并迅速升温,在理论研究与文本批评方面不断有所突破。 在空间叙事研究越来越引人注目的同时,仍有一些问题有待深入探讨。其中,如何理解空间是开展空间叙事研究的前提,也是需要进一步梳理的问题。但“作为一个概念和物理的事实,空间这一术语还没有普遍公认的唯一的定义。”[3]164空间的意义是多维的、复杂的、动态的、辩证的,我们无法对其做出本质主义的定义,只能试图从不同层面、不同维度对空间的意义加以理解和把握。 一、西方历史上空间意义的基本内涵和大致发展脉络 西方历史上对空间概念的研究主要经历了古希腊、近代、现代三个阶段。古希腊哲学关注的是本体论的问题,始终在存在的层面思考空间。近代哲学关注的是认识论的问题,主要将空间作为客体的认识对象。19世纪中期以后,由于实验心理学和人类学的兴起,空间成为实证性的问题。20世纪,时间与空间成为哲学、美学、政治学、物理学等学科的核心概念。20世纪上半期“多数学科聚焦于时间性范畴”,后半期“哲学社会科学则呈现出整体性的‘空间转向’”。[4]导言1空间成为理论界的核心概念,空间的意义也发生了巨大的变化。 古希腊时期主要探究了“虚空”和“处所”这两个空间概念,并已触及近代笛卡尔提出的“广延”概念。当然,作为经验的虚空、处所和广延,古希腊人已经具有,只不过这三种经验未能综合成一个统一的空间概念,这种统一是近代的事情。[5]57-61虚空、处所、广延这三个概念涵盖了空间的基本内涵:容纳性、范围性、方位性、参照性、秩序、层级、关系、三维等。这是我们把握空间的起点,也是理解文学空间的基础。 以笛卡尔、牛顿、康德为代表的近代空间观开始将空间背景化和几何化,视空间为静态永恒的背景、框架和容器[5]3-4。近代空间观要么是理智主义的,要么是经验主义的,却都受到形而上学的束缚,对于空间的理解也始终限于实在与属性、实体与虚空、精神与物质、绝对与相对、主体与客体、超验与经验等问题的二元分裂。[6]76-77黑格尔之后的哲学研究开始转向身体,并对形而上学展开清算。但20世纪前半期主要重视时间概念,空间曾一度淡出哲学的视野。即使是柏格森关于空间的心理学观照也未能脱离二元对立的割裂,更因其对时间的偏好而贬低空间,令空间的意义遭 201*收稿日期:2012-09-10 作者简介:方英(1977-),女,江西乐平人,华中师范大学文学院博士研究生,宁波大学科学技术学院副教授,主要从事文艺学、英美文 学研究。 基金项目:本论文为宁波市哲学社会规划课题“理解空间:文学空间叙事研究的前提”(G12—ZX21)的最终成果。

传播叙事学文献综述

传播叙事论(内形式) 传授、差异与类型:叙事与传播叙事学; 2111220004 吴镒新闻学传播叙事学,一个比较笼统的概念,而我们可以将其理解为传播学和叙事学两大学科的交叉部分。然而,搜遍书籍、报刊、网络等资料,我们几乎没法从茫茫文海中寻找到对“传播叙事学”一个准确、完整、总结性的学科定义。因此,在作学科研究传播、叙事,它们看起来并不是毫无共通的地方。“传播”,在社会科学范围内,按我们所理解的,是通过语言、动作、神态等介质传递信息的行为。叙事,叙述事情,在这一行为当中涉及到语言或者其他媒介,利用它们再现特定时间空间环境下的事件。而叙事学当中的“事”必须设计两个或两个以上的事件或状态。 叙事学,并不是简单研究人类叙事行为的科学。它的概念源自于西方结构主义,尤其在文学领域,对小说的叙事形式进行研究。当学者提出“故事”与“话语”这一区分的时候,叙事学的理论雏形基本完成,即一方面,研究被叙述的故事的结构,重视的是故事的结构规律和发展逻辑,另一方面研究的是叙述者在使用表达语言所采用的方法,如正叙、倒叙等。 结合以上分析,如果我们探讨的是传播媒介其信息传播过程当中的叙事行为的话,则应该采用第一种说法,即研究媒介作品的叙事方法和规律。而学界至今并没有对传播叙事学这一边缘学科进行系统归纳和梳理的论文和专著,甚至连一个较为精炼的学科定义都没有。因此我们将其定性为:所有将关于传媒作品叙事形式作为研究对象的学科的综合体。譬如短信叙事学、新闻叙事学、网络叙事学、电影叙事学、微博叙事学都能归入其中。它重视研究作品的叙事结构。 (1)新闻叙事学 按何纯版《新闻叙事学》的说法,新闻叙事学是新闻学的分支学科,区别于新闻写作学具体研究各类新闻体裁的写作原理与方法不同。它是把新闻叙事的规律、原理、方法及发展作为研究对象的一门学科,其边缘学科包括新闻学、叙事学、语言学、修辞学和逻辑学。而与此同时,它又具有一般叙事学的研究方法共性,同样地,需要对大量的新闻采写材料进行分析解剖,从中总结新闻这一文字体裁其叙事的方法技巧。区别于传统的叙事学将虚拟色彩的文学作品作为研究对象,由于新闻本身具有真实客观的属性,也给新闻叙事蒙上一层特殊个性的色彩。

浅谈叙事研究的方法

浅谈叙事研究的方法 襄樊三十四中学陈新 随着新课程改革的进行,传统的教育观、学校观、师生观、均受到严峻的挑战。我们过去已习以为常的东西,都要在新的尺度下重新加以审视,予以取舍。现代教育研究提倡的叙事研究,是为了接近教育时空中发生的各种真相。因为在其中,有着各式各样的人物、思想、声音与经验,它们汇聚在一起,构成了变化万千的教育事件,而这些事件的流动性及其复杂意义常常只有通过叙事方式才能表达出来。叙事研究把有关生活性质的理论思想引入到活生生的教育经验之中,并通过生活(如教与学)经验的叙述促进人们对于教育及其意义的理解,尤其是对事件中个人“生命颤动”的揭示。教育这门学科和哲学、文学不同,是实践性很强的学科,与人们的生活和经验息息相关。在教育过程中存在着许多零散且日常的经验和运作形式,这些日常经验是否一定会遵循某种理论规则进行?答案当然是否定的。因此必须寻找适当的方法来呈现它。叙事研究由于与人们及其生活有着天然的联系,使得它很容易成为研究者(教师)在改革研究中驾轻就熟的方法或工具,并发挥传统实证方法难以起到的深层作用。它提示人们在重视教育理论的同时,更应该关注教育实践者以经验方式对教育的主动参与。 一、什么是教育叙事研究 教育叙事研究是指以叙事的方式开展的教育研究。它是研究者(主要是教师)通过对有意义的校园生活、教育教学事件、教育教学实践经验的描述与分析,发掘或揭示内隐于这些生活、事件、经验和行为背后的教育思想、教育理论和教育信念,从而发现教育的本质、规律和价值意义的教育研究活动。① 二、教师为什么要做教育叙事研究 由于近年来教育界都在提倡教师要成为教育研究者、教学反思者、行动探究者等,教育叙事研究便日益受到关注。相对于以往的科学化研究而言,它更强调与人们教育经验的联系,并通过故事叙述来描述人们在自然情境下的教育经验、教育行为以及作为教育群体和教育个体的生活方式。因为叙事研究者相信,人类经验基本上是故事化的,换句话说,人类生活在故事之中并且是“讲故事的生物”,进而他们认为,研究人类的最佳途径之一就是理解人类经验的故事性质,接着去记录教育经验故事,进一步写下其教育经验的解释性故事。因此,在研究过程中,它所致力的不再是抽象的、普遍的原理性概括,而是在充分尊重每个个体的生活现实基础上,通过有关经验的故事、口述、现场观察、日记、访谈、自传、传记、书信以及文献分析等,来逼近人们的教育经验和实践本身。它的最大特点就是通过一个个真实的教育故事的描述,去追寻教育参与者的足迹,在展示教师内心世界的过程中,重新关注研究对象的“局部丰富性”,“重新恢复”理性思维,从而发掘出教学行为中的问题与意义,促进教师更深刻地认识自己,提升自己,由此带来教育问题的解决和整个教育理念的升华。 三、教师在做教育叙事研究时需要注意什么 事实上,自从教育叙事研究被引入教师教学研究以来,它确实为教师进行教学研究带来了全新的感悟,教师运用这种研究方式也取得了许多成就,但并不是

教育叙事研究报告写

教育叙事研究报告写 教育叙事,即是讲有关教育的故事。它是教育主体叙述教育教 学中的真实情境的过程,其实质是通过讲述教育故事,体悟教育真谛的一种研究方法。以下是出国范文栏目为您教育叙事研究报告怎么写,供您参考,希望对你有所帮助,请点击出国查看。 学习撰写教育叙事研究报告也还将是教育教学研究及教师继续 教育培训中的新动向。 一、什么是教育叙事研究报告《论语》可说是最早的教育叙事 研究报告集子。撰写教育叙事研究报告的前提,一是必须进行教育叙事研究,二是要了解什么是教育叙事研究报告。了解教育叙事研究,可先从了解什么是“教育叙事”开始。所谓“叙事”,就是叙述故事。所谓“教育叙事”,就是源于生活和文学的叙事,被引进到教育领域,特别是在教师培训和教师专业发展的领域中,就已被赋予了教育本身的涵义。对什么是教育叙事研究的解释很多,如:“以叙事的方式反思并改变着自己的生活”。(刘良华,)“所谓教育叙事研究,就是通过教育主体的故事叙说来描绘教育行为、进行意义建构并使教育活动获得解释性的意义理解。”(岳龙,)“教育叙事研究的重要意义就在于:它通过教育生活经验的叙述促进人们对于教育及其意义的理解。”(丁钢,)什么是“教育叙事研究报告”?笔者一句话的理解,即:开 展教育叙事研究后,是对“案例”、“教学日记”、“教育随笔”等引领开发的一种文本。教育叙事研究报告是案例写作构思上的新突破,是教学日记写作风格上的新尝试,是“教育随笔”中研究者以叙事、

讲故事的方式表达对教育的理解和解释的文体。在报告中,多数情况下是教师本人采用讲故事的方式叙述自己的教育经历和体验,实质是反思自己的教育教学实践。它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做,它只是给读者讲一个或多个教育故事,让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做。 二、撰写教育叙事研究报告的意义教育叙事研究报告的撰写意义,实质是即“以叙事的方式反思并改变教师自己的教学生活”。让教师在日常的教学生活中,对自己的教学工作进行反思、研究、记录成叙事研究报告。这不仅能够时时的对自己的教学进行适时的总结,而且还可以对自己今后的教学提供丰富的经验。对于教育研究者而言,作教师实际生活的叙事研究无疑是进入了一个极富人文关怀和情感 魅力的领域。但是教师叙述自己的教育故事不是为了炫耀自己的独到的教学研究方法,它的最主要的目的是通过自我叙述来反思自己的教育生活,并且能够在反思中改进自己的教育实践,从而重建自己的教育生活。从这个意义上说,教师进行教育叙事研究报告的撰写,实际上将教育转化为了教师的教育教学生命。用一位教育名人的话说就是“教育叙事研究报告的确是教师专业生活事件的真情告白,为广大教师提供了一个极富人情味、极具人文关怀、极具情感魅力的思索领域。”在新一轮的新课程改革中,教育叙事研究报告的撰写还是转化教师教学观念和教学行为的突破口和催化剂。能使教师的教学实践上升到理论的高度,从而解了长期存在的教师教学实践和理论研究相脱节的问题,给教学改革带来一个全新的理念和新的发展。

传播叙事学文献综述

传播叙事论(形式) 传授、差异与类型:叙事与传播叙事学; 2111220004 吴镒新闻学传播叙事学,一个比较笼统的概念,而我们可以将其理解为传播学和叙事学两大学科的交叉部分。然而,搜遍书籍、报刊、网络等资料,我们几乎没法从茫茫文海中寻找到对“传播叙事学”一个准确、完整、总结性的学科定义。因此,在作学科研究传播、叙事,它们看起来并不是毫无共通的地方。“传播”,在社会科学围,按我们所理解的,是通过语言、动作、神态等介质传递信息的行为。叙事,叙述事情,在这一行为当中涉及到语言或者其他媒介,利用它们再现特定时间空间环境下的事件。而叙事学当中的“事”必须设计两个或两个以上的事件或状态。 叙事学,并不是简单研究人类叙事行为的科学。它的概念源自于西方结构主义,尤其在文学领域,对小说的叙事形式进行研究。当学者提出“故事”与“话语”这一区分的时候,叙事学的理论雏形基本完成,即一方面,研究被叙述的故事的结构,重视的是故事的结构规律和发展逻辑,另一方面研究的是叙述者在使用表达语言所采用的方法,如正叙、倒叙等。 结合以上分析,如果我们探讨的是传播媒介其信息传播过程当中的叙事行为的话,则应该采用第一种说法,即研究媒介作品的叙事方法和规律。而学界至今并没有对传播叙事学这一边缘学科进行系统归纳和梳理的论文和专著,甚至连一个较为精炼的学科定义都没有。因此我们将其定性为:所有将关于传媒作品叙事形式作为研究对象的学科的综合体。譬如短信叙事学、新闻叙事学、网络叙事学、电影叙事学、微博叙事学都能归入其中。它重视研究作品的叙事结构。 (1)新闻叙事学 按何纯版《新闻叙事学》的说法,新闻叙事学是新闻学的分支学科,区别于新闻写作学具体研究各类新闻体裁的写作原理与方法不同。它是把新闻叙事的规律、原理、方法及发展作为研究对象的一门学科,其边缘学科包括新闻学、叙事学、语言学、修辞学和逻辑学。而与此同时,它又具有一般叙事学的研究方法共性,同样地,需要对大量的新闻采写材料进行分析解剖,从中总结新闻这一文字体裁其叙事的方法技巧。区别于传统的叙事学将虚拟色彩的文学作品作为研究对象,由于新闻本身具有真实客观的属性,也给新闻叙事蒙上一层特殊个性的色彩。

浅析《黄金时代》的叙事模式

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/9f2253067.html, 浅析《黄金时代》的叙事模式 作者:何怡庆 来源:《文艺生活·文海艺苑》2015年第06期 摘要:许鞍华导演在《黄金时代》中想要让观众注意到实验性的地方,所以在影片结构 上采取了多人旁白插叙的方式,以数位与主角萧红相关联的亲人、作家朋友的评论叙述作为连接故事的彩线。许导演以为这会让很多熟悉了商业片叙事模式的观众们产生距离感,但对一部分熟悉萧红,熟悉那一年代的观众而言,并没有产生观影障碍。本文将通过以下三点来简单分析这种电影手法的特别之处。 关键词:《关键词》;叙事模式;旁白插叙 一、对逼真的塑造 对于《黄金时代》这部电影,观众与媒体都有很大的期待,影片上映后的评论也是十分激烈的。虽然与同期影片相比,票房并不尽如人意,但笔者认为《黄金时代》是一部诚意之作,它试图以从萧红一人的生活反映出民国一批知识青年所处的环境与他们的写作状态,主创人员进行田野调查,尽可能的还原当时的时代氛围,这样的努力使它与同样档期的一些偏娱乐快餐特性的影片拉开了距离。 旁白与叙述加强了观众的在场感,虽然这些插叙手法以一种“伪纪录片”的形态呈现,但它们或多或少也增添了影片的逼真性。说它“伪”是因为它毕竟是演的,与真正的纪录片所不同。《黄金时代》的主创人员对萧红生活过的地方都进行了细致的实地考察,演员汤唯更在片场一遍遍书写萧红的文字以求更贴近角色。在旁边叙述的这些人当中,有萧红的弟弟,有与她共同工作生活过的白朗、聂绀弩等等,在影片的开头甚至出现了已逝的萧红本人对自己的叙述。从这里我们可以体会到,导演想要的真实不是完完全全照本宣科的真实,而是一种艺术化的真实,一种对生活、对角色高度的凝练。许鞍华导演自己也说,要考据,但考据好了就要丢掉,让人物是鲜活的。 二、统一的宿命氛围 这种特殊的叙述方式确实打乱了时空,然而对于一部传记形式的影片而言,故事结果是大家都知道的,或者说是平铺直叙的。穿插其中的旁白叙述并不能构成故事情节的干扰影响,相反会形成一种别有意味的符号感,通过这些巧妙的叙事安排使影片产生出特殊的意蕴。 影片中进行旁边叙述的人似乎处于一个并不存在的时空,就美学上而言,这种营造方式构成了一种结构的对称与时间的对称而显得圆满。戏剧的三一律讲求时间、空间与情节的统一,在电影中这样古典的要求虽然并不是必须但是氛围的整一性还是需要考虑的。许鞍华导演采用的这种夹叙夹议的手法就使得整个片子的格调统一的,通过这种旁白叙述将各个段落组织起来

教育叙事之教育教学调查研究报告

教育教学调查研究报告 【篇一:小学教育教学工作调研报告】 教育教学工作调研报告 清塬镇小学吕向勇 科学发展观是我们工作中必须长期坚持的指导思想,也是解决当前 和今后长期发展过程中各种矛盾、问题的基本原则。为了更好地践 行科学发展观,掌握情况,寻找差距,谋求发展良策,我校根据县 教育局《关于开展深入学习实践科学发展观活动方案》和第一阶段(学习调研阶段)的工作安排,边学习边调研,采取走访、座谈、书 面征询等多种形式,深入教师、深入群众、深入学生开展了“如何提 高学校教育教学质量”的调研活动,现将调研情况报告如下: 一、调研对象 用6天时间对学校全体教职工、部分学生和家长代表及村代表开展 调研。这些调查对象对我校具有一定的代表性。 二、调研方法 本次调研,共开座谈会四次,座谈会前发放书面通知,明确四个方 面的问题,即影响学校发展的思想认识问题;影响学校发展的现实 问题;制约学校发展的体制机制问题;群众关注的热点难点(迫切 需要解决的)。要求与会人员先思考,进行书面准备,人人发言。 发放各类调查表93份,回收89份。调查内容包括:办学目标与理念、教学质量与管理、学生素质教育与管理等方面。 三、存在问题 通过调研活动,一方面了解到广大师生、群众对科学发展观是衷心拥 护的,正在努力学习、力求深刻掌握、认真实践,从而推动学校持续发展。但是,在调研中我们也查找出不少与科学发展观要求不相适应 的问题,还需要采取更为积极有效的措施,才能把学习实践科学发展 观活动进一步引向深入。 1、教师队伍管理措施滞后 我校教师人事管理机制跟不上时代发展的要求,竞聘上岗、择优聘用、优胜劣汰的人事管理体制没有形成。造成部分教师安以现状, 不思进取,缺少主人翁意识,敬业精神差,没有危机感。在调研中 发现:有的老师只满足于“出满勤”,不关注教学效果;有的评上高 级职称,涨了工资,就不想上课;有的不愿当班主任、担重担等等。

空间叙事理论视阈中的纳博科夫小说研究

空间叙事理论视阈中的纳博科夫小说研究弗拉基米尔·弗拉基米洛维奇·纳博科夫(Vladimir Vladimirovich Nabokov,1899-1977)是享誉世界的、美国20世纪最重要的作家之一。他是一位高产作家,共有18部长篇小说、近70部短篇和大量诗歌、戏剧、散文、传记、翻译与文论问世。 他多才多艺,兼小说家、蝶类学家、大学教授、诗人、翻译家、剧作家、文学评论家于一身,能熟练地用英俄法三种语言进行文学创作,还精通象棋、绘画与网球。夏皮洛(Gavriel Shapiro)认为,纳博科夫不仅是20世纪最伟大的作家之一,也是人类文明已知的最后一位最多才多艺的人。 当然,纳博科夫之所以广为人知,主要源于其小说创作取得的巨大成就。《洛丽塔》、《微暗的火》、《阿达》、《普宁》、《防守》等已成为美国许多大学文学课的必读书目。 数不清的现当代作家,包括厄普代克(John Updike)、品钦(Thomas Pynchon)、巴斯(JohnBarth)、阿尔比(Edward Albee)、怀特(Edmund White)、德里罗(Don DeLillo)、拉什迪(Salman Rushide)等都受其影响。本文将在空间叙事理论视阈中研究纳博科夫小说的空间特征。 20世纪下半叶以来,学术界经历了一场引人注目的“空间转向”,这一转向波及文学,便产生了空间叙事理论。从其发展脉络看,首先“空间”是一种认识论范式转向,与时间的关系密不可分。 它强调脱离传统时空观,旨在探索新的凸显空间重要性的文学再现方式。其次,空间叙事探讨的范围既包括书写等传统上重时间的文本,也包括绘画、雕塑、建筑等重空间的文本,还包括电影、电视、动画等既重时间又重空间的叙事媒体。

教育叙事之教育案例研究报告

教育叙事之教育案例研究报告 1

教育案例研究报告 【篇一:典型课例研究报告】 《济南的冬天》典型课例研究报告 淡晓霞孙秋侠 一、课例研究的背景及目标 1、背景 高效课堂是以最小的教学和学习投入获得最大学习效益的课堂,基本特征是“自主建构,互动激发,高效生成,愉悦共享”。衡量课堂高效,一看学生知识掌握、能力增长和情感、态度、价值观的变化程度;二看教学效果是经过怎样的投入获得的,是否实现了少教多学;三看师生是否经历了一段双向激发的愉悦交往过程 在新课改的背景下,全力实施素质教育,课时大幅度减少,可是内容并没有减少。那么,我们该怎么做,才能在有限的时间里,完成既定的教学任务呢?提高课堂教学效率就显得非常重要了,全国各地就如何实施高效课堂展开了轰轰烈烈的讨论与研究。我们课题组尝试以导学案为载体,优化课堂结构,研究适合我校的高效课堂教学模式。经过前期的研究,我们已经形成了导学案的编制模式,完成了导学案的编写,初步确立了适合我校的“精学、精讲、精炼”的教学模式,课

题组成员在自己的课堂上进行了大胆的尝试和实践,积累了一定的经验。为了将这种将这种模式最终确立并进行推广,我们课题组决定以典型课例的形式展示我们的研究成果。 2、目标:研究如何使用导学案达到课堂高效,并形成以导学案为载体的教学模式。 二、课例研究的模式 1、一课多上:我们课题组成员采用一课多上的形式展开研究,先由一位教师上“独立课”,小组成员听课观课,课后集体会诊,提出修改意见进行反思完善,再由这位教师进行实施,形成典型课例。 2、互助式观课:课题组其它成员进行观课指导。互助式观课是一种横向的同事互助指导活动。我们采取如下步骤:①课题组成员在课前共同商定好课堂观察的主题和重点;②观课者做好课堂观察和记录,记录下课堂里发生的真实情况以及自己的思考;③开展课后的讨论,讨论要针对主题和要点,问题一定要具体;④后续行动,上课教师要把改进措施实施到后续课堂教学活动中。 三、研究过程 课例研究一般是关于一节课的研究,主要是针对这节课中出现的有针对性的、共性的问题进行研究,是一种以教师为主导的教学循环。我们研究过程如下:

新闻学论文文献综述范文

1 浅析电视新闻报道的娱乐化倾向前言:近年来,新闻娱乐化的制作方式成为众多媒体的选择,特别是传统媒体中的报纸,对新闻娱乐化传播方式的探索也在不断进行中。当前,在媒体的新闻报道日益多样化的背景下,新闻报道娱乐化发展成为一种趋势,在这样的发展趋势下,一切新闻报道都以娱乐化的角度来诠释新闻事件。在市场经济条件下,它的存在是有原因的。但是关于新闻娱乐化的优劣上,新闻学界还是褒贬不一的,特别是在一些媒体上,新闻的娱乐化报道方式还是需要一些改进的。在具体的新闻实践中,新闻娱乐化的制作方式获得受众肯定的同时,学者对新闻娱乐化的研究还关注到娱乐化方式产生的不良新闻传播情况,这在多种媒体中也有所体现,对于这种新闻传播方式利弊共存的环境下,媒体工作者如何合理利用这种传播方式,制作出符合媒介市场化环境下能够提升电视新闻节目市场竞争力的新闻信息,这成为电视新闻娱乐化倾向传播环境对新闻工作者的要求。针对目前电视新闻娱乐化的探索,学者的研究围绕娱乐化的表现、娱乐化现状存在的问题以及电视新闻娱乐化现状的未来发展改进意见等都提出了一些专家的研究论点,这对形成电视新闻娱乐化的未来良好发展具有很好的参考价值。正文:新闻学者对与本论文选题相关的文献资料的研究内容以不同的思路和关注内容为研究的方向,通过对相关文献资料的查阅和总结,目前对电视新闻报道娱乐化现象的研究成果可以有以下几个方面。一、关于娱乐化现象的理论研究。目前的专家学者的研究中,新闻报道娱乐化的方式提出来已经有一段时间了,对于新闻工作者来说,未来生存和竞争中获得优势,使用娱乐化的报道方式成为媒体工作者的共识,由此在这样的情况下,关于什么是新闻报道新闻娱乐化的报道方式就要有个清晰的了解。目前的新闻学界中关于都市报新闻娱乐化还没有一个准确的定义,在一些相关的理论研究文献中,专家学者关于新闻报道娱乐化的 2 现象给予了一定的界定,通过对现象上的界定让新闻工作者以及读者认识到都市报的娱乐化发展方向。这些界定主要是围绕使用新闻娱乐化的新闻报道现象总结基础上进行的归纳,通过对已有的实践进行分析,归纳出一个共性,为其他新闻工

空间叙事与中国当代电影研究

【专题名称】影视艺术 【专题号】J8 【复印期号】2012年03期 【原文出处】《华中学术》(武汉)2011年第4辑期第203~212页 【英文标题】Spatial Narrative and Contemporary Film Studies 【作者简介】孟君,华中师范大学文学院,湖北武汉430079 【内容提要】电影空间作为一种文化符号,尽管其意蕴十分丰富,但在电影实践和电影批评中却被普遍轻慢和忽视,往往被时间、情节、人物、主题等相形更为“重要”的元素遮蔽。在辨析电影空间概念的三种界定方式的基础上,本文详述了从文化研究 语境和叙事学视角研究电影空间的意义所在,并提出将电影空间叙事作为精神领域和社会领域而非物质领域来研究的重要 性和必要性。本文还重点论证了从空间叙事的角度研究中国当代电影的现状、意义及内容,意在说明电影空间叙事具有丰 富的研究内容和宽广的研究前景,有必要在这一领域展开深入的后续研究。 电影空间作为一种叙事元素和文化符号,尽管具有丰富的意蕴,但在电影实践和电影批评中却被普遍轻慢和忽视。正如 后现代社会学家戴维·哈维所说,时间和空间在我们知识传统中具有“较为使人吃惊的一种分裂的情形。各种社会理论(我在这 里想到了发源于马克思、韦伯、亚当·斯密和马歇尔的各种传统)一般都在各自的阐述中赋予时间以优先于空间的特权。它们一 般都是,要么设想有时间过程在其中运行的某种优先于空间秩序的存在,要么以为各种空间障碍已经大为减少,以至于把空间表 现成一种有关人类行动的附带方面而不是根本方面”①。空间不仅滞后于时间,在电影中它还往往被情节、人物、主题等相形更 为“重要”的元素遮蔽,在电影创作和电影批评中沦为“配角”,即或谈到它,也是作为构图、场面调度或蒙太奇的构成要素被 予以关注。 在电影研究中,空间滞后于时间和其他元素,显然与空间在电影创作和电影接受上的重要性不相匹配,电影空间应被作 为戴维·哈维所说的“根本”范畴而非“附带”范畴的叙事元素来看待,这是本文的研究前提。 一、作为“根本范畴”的电影空间 (一)多维度的电影空间 电影空间是一种文化实践的“想象空间”,具有丰富和多义的内涵,这里首先要廓清电影空间这一基本概念。关于电影 空间的概念,从不同的角度有不同的界定。有学者从物理技术角度进行的界定是:“所谓电影的空间,无外是胶片的画面空间, 借助于放映机的运动和光的照明,在银幕空间的光学投影,而胶片的画面空间,则是客观世界形形色色的物理空间在感光物质材 料上的光学聚焦,一种记录式或复写式的仿真性再现。”②也有学者从电影结构层面进行的界定是:“一般地讲,当我们想到电 影空间时,我们想到的是(一)银幕表面所占据的二维视觉空间,即银幕空间和(二)这个表面的影像(动作空间)所创造出的三维视 觉空间。”③还有学者从叙事学角度进行的界定是:“不能把电影空间仅仅看作外在的视觉构图。我们可以把空间看作一种抽象 的物体,分析它的视觉构成设计和听觉形式及其结构问题。某些影片一如那些抽象化的作品,怂恿我们限定自己对图像外貌的领 悟。然而,这里我所关心的是透视图的空间故事的虚构空间,即叙述所暗示的虚构事件在其中发生的那个‘世界’。”④由于本 文主张从社会和文化的角度来分析电影的空间叙事,因此这里所说的电影空间,主要依据上述第三种界定方式,即指电影中故事 开展和人物行动的环境空间,或者说就是电影中的环境和场景。 对于社会和文化视角中的电影空间,应强调其审美和文化属性,而非其物质属性,这有利于通过电影文本“还原物质空 间和理解社会空间”。有学者认为:“电影空间,不仅具有客观纪实性,并且具有主观表现性,不仅是客观空间的再现,并且还 是人类心理空间、情感空间和思维运动的体现。其结论是,‘空间的性质’已起‘根本变化’,实现了从客观空间、物质空间到 人为空间、美学空间的转化。”⑤因此,从社会和文化的角度来看电影空间,主要是把它作为一种艺术空间和美学空间来进行分 析,在客观空间和物质空间的基础上研究空间在叙事过程中表现出来的美学价值、文化价值和社会学价值。因此,本文进行的研 究在理论上回应了20世纪70年代以来列斐伏尔、索亚等后现代空间理论家进行的“空间转向”,是将空间问题放置在精神领域 和社会领域而非物质领域来研究的一次文化实践。 (二)文化研究语境中的电影空间 事实上,将电影空间置于一个宏观的视野中加以研究,更能体现电影作为一种艺术样式的文化价值和社会意义。已有学 者认识到:“电影被作为文化产品和社会实践来研究,不仅对其本身有价值,而且能够帮助我们理解文化系统及其运作过 程。”⑥因此,电影空间的研究价值不仅体现在电影系统内部的读解价值和美学价值,更体现在宏观的文化研究和社会实践意义 方面。 从70年代文化研究兴起开始,“电影理论已经成为‘文化研究’(cultural studies)这个更为广泛的学科领域和理论 方法的组成部分”⑦。作为将文化现象和社会批判紧密联系起来的著名学术流派,文化研究将电影视作一种艺术形式和文化实 践,旨在揭秘“社会意义是如何通过文化产生的”。正如文化研究的代表学者雷蒙·威廉斯所说:“大写字母开头的‘艺术’终 于成为代表一种特殊的‘真实’——‘想象的真实’(imaginative truth),‘艺术家’则终于代表一种特殊的人。”⑧可见, 从文化研究的角度来看,电影艺术是一种“想象的真实”,电影作者则是表现这种“真实”的“艺术家”。 在电影的各种叙事元素里,电影空间是用于理解电影艺术和社会实践之间关系最好的中介之一。 一方面,不同国家、不同时期的电影空间叙事与电影文本的社会和文化背景有关。德国学者克拉考尔认为:“电影提供 了过去某个时期社会内部运作的精确反映。”⑨譬如在好莱坞的类型电影里有一种重要类型是西部电影,这是美国独有的一种电 影类型,美国西部广袤、荒凉的空间特点与西部电影所体现的美国文化中开拓、进取、狂野、浪漫的特性吻合,西部电影的空间

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