《丑石》及赏析
丑石
贾平凹
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。
于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，不太采用。
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里喝饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。
人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。
这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了！
奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”
“它是太丑了。”天文学家说。
“真的，是太丑了。”
“可这正是它的美!”天文学家说，“它是以丑为美的。”
“以丑为美？”
“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
奶奶脸红了，我也脸红了。
我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
赏析：
贾平凹（1953—），陕西省丹凤县人，当代著名作家。小说代表作有《秦腔》，获第七届茅盾文学奖，《满月儿》获首届全国优秀短篇小说奖，中篇小说《腊月·正月》获第三届全国优秀中篇小说奖，长篇小说《浮躁》获第八届美孚飞马文学奖铜奖、西安文学奖；散文集《爱的踪迹》获首届全国优秀散文（集）奖。贾平凹的散文的内容极为宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文，散文有一种清淡、拙朴之气，而其中又蕴含着深刻的哲理，大俗之中透出大雅，《丑石》堪称代表作。
作者开篇就刻画了“丑石”丑陋不堪的外表，有林林总总列举了它毫无用处的若干理由，连天真无邪的孩子也在怨恨它、咒骂它、嫌弃它。这时，作者笔锋一转，终于有一日……这
个“终于有一日”给人感觉丑石的机会似乎来了。果然不出所料，奇迹出现了，村里来了天文学家竟然发现它是从天上陨落的一块陨石，而且有着极高的科学价值，它在天上发过光、生过热，就连我们的祖先也曾仰望过它。就这样，丑石有一文不名到价值连城，人们由厌恶嫌弃到惊讶继而敬仰，至此，丑石的命运已经发生了根本性的逆转。而丑石的伟大之处恰恰就在于它承受了巨大的屈辱、误解，甚至是世俗的厌恶和遗弃而没有自暴自弃，也无意于世俗去比高低，因为它的价值是世俗无法认知与发现的，所以它只好选择了沉默，默默无闻地忍受着这一切，终于等到了机会的来临。
《丑石》难道真的在写石头吗?其实，丑石蕴涵了一种人生体验。贾平凹之所以选择丑石这个物象作为表现对象，在于丑石与他的人生体验是息息相通的，这块丑石实质上是超越了世俗规范而不可小视的大器。他之所以会遭到众人的讥讽、嘲弄，主要因为人们用的是世俗的阳光在审视它，而它存在的真正价值意义在于弃绝了世俗的追求，让人从中获得生命的启示。丑石是摆脱了现实功利束缚的人格写照，它展示了无拘无束无牵无挂的自由心灵状态和处事基本原则，昭示着生命在清静淡泊中悠悠致远，这才是人生的要义和精髓，这才是生命的本原意义。作者剔除的就是不断求索迎合世俗的浮躁人生，以丑石为自己仰慕的人生具象，甘守寂寞不怕误解就是丑石的人格魅力，只有宁静的生命状态才能获得生命的充实。
陆游诗云：“花若解语还多事，石不能言最可人。”的确如此，石头是沉默的，石永不能言，虽然文章描摹的是石，用心去理解其中蕴涵的处世态度及做人的哲理，丑石也会给你一种信心，给你一种理念，给你开启一扇认识自我的大门。
(完整版)咏物诗常见情感分类
咏物诗常见情感分类 【1. 表现诗人高尚情操】 诗人在诗中表现自己清高孤傲的人格，坚持理想决不趋势媚俗不向恶 势力屈服的坚定意志。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 【赏析】此诗作于患难之中。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史 的骆宾王因上疏论事忤逆武后，遭诬陷，以贪赃罪名下狱。作者歌咏 蝉的高洁品行，秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。诗人以蝉比兴，以蝉寓己，感叹自己不为时人所了解，相反还被 诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。抒发了诗人品 行高洁却“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【赏析】此词以梅花自况，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，表达自 己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞。咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人 生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国 情操及高洁人格的自许。 【2. 抒发自身的愁情幽愤】 诗人借咏物或抒发政治失意的郁闷苦恼，表达幽愤之情；或表达渴望 得到赏识重用的愿望；或感叹时光易逝，自伤迟暮等。 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 【赏析】先写春日之柳、春风荡漾，百花争艳，乐游苑上，士女如云，舞筵上红裙飘转，绿袖翻飞，碧绿的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下 面两句却陡然一转，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜阳照着柳枝，秋蝉贴在树上哀鸣，一派肃杀、凄凉的环境。诗中经历今昔荣枯悬殊 变化的秋柳，正是自己身世的生动写照。诗人借咏柳自伤迟暮，倾诉 隐衷。 惜牡丹花二首·其一 白居易 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 【赏析】在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善 感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花 二首·其一》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知
普通话考试普通话朗读作品《丑石》文字加拼音 ()
我wǒ 常chánɡ 常chánɡ 遗yí 憾hàn 我wǒ 家jiā 门mén 前qián 那nà 块kuài 丑chǒu 石shí ： 它tā 黑hēi 黝yǒu 黝yǒu 地de 卧wò 在zài 那nà 里lǐ， 牛niú 似shì 的de 模mó 样yànɡ ； 谁shéi 也yě 不bù 知zhī 道dào 是shì 什shén 么m ɑ 时shí 候hòu 留liú 在zài 这zhè 里lǐ 的de ， 谁shéi 也yě 不bù 去qù 理lǐ 会huì 它tā 。 只zhǐ 是shì 麦mài 收shōu 时shí 节jié ， 门mén 前qián 摊tān 了le 麦mài 子zǐ， 奶nǎi 奶nǎi 总zǒnɡ 是shì 说shuō ： 这zhè 块kuài 丑chǒu 石shí ， 多duō 占zhàn 地de 面miàn 呀y ɑ， 抽chōu 空kōnɡ 把bǎ 它tā 搬bān 走zǒu 吧 b ɑ 。 它tā 不bù 像xiànɡ 汉hàn 白bái 玉yù 那nà 样yànɡ 的de 细xì 腻nì ， 可kě 以yǐ 刻kè 字zì 雕diāo 花huā ， 也yě 不bù 像xiànɡ 大dà 青qīnɡ 石shí 那nà 样yànɡ 的de 光ɡuānɡ 滑huá， 可kě 以yǐ 供ɡònɡ 来lái 浣huàn 纱shā 捶chuí 布bù。 它tā 静jìnɡ 静jìnɡ 地de 卧wò 在zài 那nà 里lǐ ， 院yuàn 边biān 的de 槐huái 阴yīn 没méi 有yǒu 庇bì 覆fù 它tā ， 花huā 儿ér 也yě 不bù 再zài 在zài 它tā 身shēn 边biān 生shēnɡ 长chánɡ。 荒hu ɑnɡ 草cǎo 便biàn 繁fán 衍yǎn 出chū 来lái ， 枝zhī 蔓mán 上shànɡ 下xià ， 慢màn 慢màn 地de ， 它tā 竟jìnɡ 锈xiù 上shànɡ 了le 绿lǜ 苔tái 、 黑hēi 斑bān 。 我wǒ 们men 这zhè 些xiē 做zuò 孩hái 子zǐ 的de ， 也yě 讨tǎo 厌yàn 起qǐ 它tā 来lái ， 曾cénɡ 合ɡě 伙huo 要yào 搬bān 走zǒu 它tā ， 但dàn 力lì 气qì 又yòu 不bù 足zú ； 虽suī 时shí 时shí 咒zhòu 骂mà 它tā ， 嫌xián 弃qì 它tā ， 也yě 无wú 可kě 奈nài 何hé， 只zhǐ 好hǎo 任rén 它tā 留liú 在zài 那nà 里lǐ 了le 。 终zhōnɡ 有yǒu 一yī 日rì ， 村cūn 子zǐ 里lǐ 来lái 了le 一yī 个ɡè 天tiān 文wén 学xué 家jiā 。 他tā 在zài 我wǒ 家jiā 门mén 前qián 路lù 过ɡuò， 突tū 然rán 发fā 现xiàn 了le 这zhè 块kuài 石shí 头tóu ， 眼yǎn 光ɡuānɡ 立lì 即jí 就jiù 拉lá 直zhí 了le 。 他tā 再zài 没méi 有yǒu 离lí 开kāi ， 就jiù 住zhù 了le 下xià 来lái ； 以yǐ 后hòu 又yòu 来lái 了le 好hǎo 些xiē 人rén ， 都dōu 说shuō 这zhè 是shì 一yī 块kuài 陨yǔn 石shí， 从cónɡ 天tiān 上shànɡ 落là 下xià 来lái 已yǐ 经jīnɡ 有yǒu 二èr 三sān 百bǎi 年nián 了le ， 是shì 一yī 件jiàn 了le 不bù 起qǐ 的de 东dōnɡ 西xī 。 不bù 久jiǔ 便biàn 来lái 了le 车chē ， 小xiǎo 心xīn 翼yì 翼yì 地de 将jiānɡ 它tā 运yùn 走zǒu 了le 。 这zhè 使shǐ 我wǒ 们men 都dōu 很hěn 惊jīnɡ 奇jī ， 这zhè 又yòu 怪ɡuài 又yòu 丑chǒu 的de 石shí 头tóu ， 原yuán 来lái 是shì 天tiān 上shànɡ 的de 啊ɑ ！ 它tā 补bǔ 过ɡuò 天tiān ， 在zài 天tiān 上shànɡ 发fā 过ɡuò 热rè 、 闪shǎn 过ɡuò 光ɡuānɡ ，
咏物诗鉴赏练习题教师版修订稿
咏物诗鉴赏练习题教师 版 集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
咏物诗鉴赏练习题练习一 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （1）这首诗描写的孤雁是什么样的形象全诗通过这一形象表达了诗人怎样的思想感情（4分） （2） 答：这首诗描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神. （2）试以颔联和尾联为例，分析诗歌的表现手法及艺术效果（4分） 答：颔联运用对比（反衬）手法。用“一片影”与“万重云”对比，在高远浩茫的天空中，这小小的孤雁是那么渺小单薄，突出了孤雁的形单影只以及执着勇敢。尾联用衬托（或陪衬）手法，写野鸦“鸣噪自纷纷”，用野鸦的平庸鸣噪衬托孤雁念群的痛苦、飞奔的劳累，表达出诗人不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。 练习二 蝉 （唐）虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 1.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。 答：诗中描绘一只在梧桐树上鸣叫的蝉。它的头部的触须像下垂的冠缨，它饮着清露，蝉声悦耳远传，但并非借助秋风。 2.诗人借蝉抒发一种什么样的情怀？请简要分析 答：诗人写蝉是托物言志，诗中的蝉是诗人自己的自况，喻指诗人生性高洁自立，虽处显赫之位，却生性高洁自立，决不凭借外在势力。 练习三 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。
小学语文阅读理解答题万能公式+阅读专项练习及解析
小学语文阅读理解答题万能公式+阅读专项练习及解析语文阅读解题步骤点拨 1．通读文章了解主要内容，揣摩中心思想。 2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。 3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。 4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。 某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？ 动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了…… 形容词：不行。因为该词生动形象地描写了…… 副词：如（如：都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。 （注：有些是可以换的，不要一律写不能换，要根据题目及文章含义看看具体能不能哦！） 动词理解 XX生动表现了人（事）物X X的特点（情状）（或描绘出一幅……的场景），反映了人物……的心情
一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？ 答：不能。因为： （1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致； （2）该词与上文是一一对应的关系； （3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。 （注：有些是可以的，不要一律写不能，要根据题目看看具体能不能哦！） 句子分析 这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再联系上下文，围绕主题，挖掘出句子深层含义，再整理一下自己的语言就可以了。 例题：请问文中划线部分用了怎样的修辞手法，表达了作者怎样的心情？ 不同修辞的作用及答题格式： A、比喻、拟人 作用：生动形象； 答题格式：把XX比作（把XX拟人化）X X，生动形象地写出了（事物）……的特点，表达了（人物）……
丑石
《丑石》说课稿 郝银清 一、教材分析 《丑石》北京市义务教育课程改革试验教材七年级语文下册第二单元的一篇阅读课文。本单元的文章都是托物言志的佳作，学习的重点是把握对具体事物的摹写，理解其中蕴含的思想感情。 清代刘熙载在《艺概》一书中说：“怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。”贾平凹的《丑石》体现了这样的审美观。本文通过描写一块长年累月埋没于污泥荒草中，不但不被村民们重视，反遭咒骂和唾弃，某一日被一位天文学家发现，终于成了无价之宝的石头的遭遇，表达了作者对人生操守的探索思考。抒发作者对那种不屈于误解、甘于寂寞生存的高尚情怀的向往和赞美之情，表现了作者的人生追求。 二、学情分析 本文讲述的故事结构简单，语言简洁朴实，学生对主要内容的把握比较容易，但是对作品中所蕴涵的哲理体会起来会有一定困难，教学中尽量引导。 三、教学目标 知识与能力目标： 1、体会本文借物寓理，托物言志的的写作手法 2、培养朗诵能力 过程与方法目标： 引导学生体会托物言志类文章的特点，培养学生阅读记叙文的能力。 情感态度与价值观目标： 体会作者不屈于误解、甘于寂寞生存的高尚情怀。 四、教学重难点 培养学生对语言的感悟能力，感悟作者的高尚情怀。 五、教学理念 1、注重学生的自我阅读体验。《语文课程标准》中明确指出要“在通读全文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味推敲语句的含义”“对课文内容表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问”“欣赏文学作品，能有自己的情感体验”，因此，在教学过程中，我十分重视阅读这个环节，指导学生运用诵读、默读、速读等多种方式，在不停的“读”中感受文章的内涵。 2、注重语文的实践性学习。《语文课程标准》中指出“应着重培养学生的语文实践能力”。在教学中充分调动学生在生活中的所见、所闻、所感来阅读学习本文，体会作者甘于
丑石阅读答案作者贾平凹
丑石阅读答案作者贾平凹 小编整理了《丑石》阅读答案以供各位同学学习和练习，希望对于大家学习《丑石》原文有素帮助和裨益，同时希望大家的阅读水平更上一层楼，关于《丑石》阅读答案大家一起来分享和交流吧! 丑石 ①我常常遗憾我家门前那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。 它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣(huān洗)纱捶布。它静静地卧在那里，院边的槐阴没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，它竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足;虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。 终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来;以后又来了好些人，都说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。 这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头，原来是天上的呢!它补过
天，在天上发过热、闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明、向往、憧憬;而它落下来了。在污土里，荒草里，一躺就是几百年了! 我感到自己的无知，也感到了丑石的伟大，我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切!而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。 1.文中写以后又来了好些人，这好些人具体指( ) A.村里村外的人 B.看热闹的人 C.关心丑石命运的人 D.对天文学有研究的人 2.在文中用横线画出作者用对比的方法写丑石无用的语句。 3.能准确理解文中语句：眼光立即就拉直了具体含义的是( ) A.表明要再仔细、专心地看一看这块石头 B.表明发现这块石头时的惊喜与对它的高度重视 C.表明发现这块石头后感到莫名其妙 D.表明对这块石头的颜色、姿态感到奇怪 4.对文中红色字屈做出准确解释的是：( ) A.理亏 B.弯曲 C.屈服 D.委屈 5.作者赞扬丑石伟大的原因是：( ) A.它不屈于误解、寂寞的生存。 B.它感到自己的无知。 C.它补过天，在天上发过热、闪过光。 D.它给了他们光明、向往、憧憬。
专题1 咏物诗 总结
咏物言志诗总结 【知识链接】 一、概念阐释：咏物诗是指以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，借以表达自己的精神,品格和理想，或表达喜爱之情，或托物言志、托物咏怀。 如王安石的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。 二．咏物诗的特点： 1、标题：①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象 2、咏物诗常见的类别及相关的主题 ①单纯咏物。仅状物之形貌，言物之神态，仅求其形似，不赋予个人的感情，最多表达诗人健康而高雅的审美情趣。如贺知章的《咏柳》赞美春柳的轻盈姿态，仅透露一点对自然之物的喜爱之情。 ②托物言志（寓意）。即诗歌所描绘的物象只是作者抒情的载体，作者借以表达人生态度，生活的理想，或者批判丑恶的现象，或表达作者的观点。名为咏物，实则为了咏人与抒情。往往通过描摹物象写其特征与精神，融入个人的情感，或借物抒怀，或以物自喻，或感己伤时。如宋代名相李纲的诗《病牛》（耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。）借牛任劳任怨，志在众生，唯有奉献、别无他求的性格特点，表达自己不忘抗金报国，为社稷苍生甘愿劳苦的心志。 咏柳曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 这首诗歌讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。 ③托物喻理。通过咏物来表达一定的社会道理。如苏轼的《琴诗》（若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?）道出只有主体与客体密切配合才能演奏出美妙的音乐这样的道理。 ④托物讽世。通过咏物来揭示或批判社会的不公平现象。如罗隐的《蜂》（不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？）赞颂勤劳无私者的同时，更讽刺那些不劳而获者。 ⑤咏物抒怀：这类诗歌所吟咏的物象往往是诗人自己的化身或是与世人有某种相似。 A、借助赞美诗歌中物象的高尚品格，表达诗人自己的人生态度、追求。例如： 菊郑谷 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 诗歌首句，告诫那些四体不勤、五谷不分的公子王孙莫要把菊同蓬蒿相提并论，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”，紧承首句点题。每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，还采撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。 三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，跃然纸上。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。 这首诗歌中的“菊”，实际上是诗人自我写照，表达了诗人清高自守，不图高官厚禄，不慕荣华富贵的高尚品格。 B、以诗歌所咏之物自喻，反映自己不幸的遭遇，表达自己的感慨、愤懑或理想愿望。例如：
丑石贾平凹的阅读练习题
丑石贾平凹的阅读练习题 阅读下面的文章，回答问题。（14分) 丑石贾平凹 ①我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。 ②于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。 ③它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。 ④稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨
天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。 ⑤人人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。 ⑥终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。 ⑦这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？ ⑧奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？” ⑨“它是太丑了”。天文学家说。 ⑩“真的，是太丑了”。 ⑾“可这正是它的美”天文学家说，“它是以丑为美的。” ⑿“以丑为美？” ⒀“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
六年级阅读《丑石》及答案
丑石贾平凹 ①我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样，谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：“这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。” ②于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿，用錾破开吧，又懒得花那么大气力。因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：“用这块丑石吧，省得从远处搬动。”石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。 ③它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布。它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足。虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。 ④稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。 ⑤人人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。 ⑥终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来。以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。 ⑦这使我们都很惊奇，这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬，而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了。 ⑧奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？” ⑨“它是太丑了。”天文学家说。 ⑩“真的，是太丑了。” ○11“可这正是它的美。”天文学家说，“它是以丑为美的。” ○12“以丑为美？” ○13“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。” ○14奶奶脸红了，我也脸红了。 ○15我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大。我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切。而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。 1. “而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大”中“屈”的含义是（）（1分） A 理亏 B 弯曲 C 屈服 D 委屈 2. “以后又来了好些人”，这些人具体指哪些人（）（1分） A 村里村外的人 B 看热闹的人 C 关心丑石的人 D 天文学家之类的研究人员 3. “眼光立刻就拉直了”，表明了天文学家认识了丑石的。（1分） 4. 文中黑体字“小心翼翼”修饰“运”字用得好，为什么？（2分） 5.作者赞扬“丑石”伟大的原因是什么？（2分） 6. 本文“丑石”的“丑”表现在哪几个方面？(3分) 7. 我们对丑石的情感变化经历了四个阶段，请从文中选出或者概括出能体现这种变化的四个词，并写在下
咏物诗鉴赏
咏物诗鉴赏 编辑段跃举 木芙蓉（吕本中） 小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。 窗前木芙蓉（范成大） 辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。 [注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。 ⑴这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分） ⑵两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分） 【参考答案】 （1）描述了木芙蓉开花的自然属性。运用了拟人手法。 （2）吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。 【解析】 吕本中的《木芙蓉》诗中，明确点出歌颂对对象是小池南岸的木芙蓉。借“南”暗示为金兵南渡后的河山。木芙蓉就成为广大人世、爱国志士的象征了。诗中第二句指出木芙蓉开放在严霜袭来的秋季，其鲜艳的色泽显示出它不畏强暴的精神。诗中后句，诗人将“无言”和“一生开落任春风”来比喻桃李怯懦软弱，听任春风摆布而自已无言，用宋高宗和秦桧以及对女真贵族俯首贴耳、没有骨气和勇气的主和派，来衬托木芙蓉霜后“着红”的英勇气慨。将两种花比喻成对立的两种不同品格的代表，寓意极为深刻。 《窗前木芙蓉》是诗人早期作品，写秋天盛开的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，没有一般的花那样纤弱，动不动就是“愁红怨绿”的可怜样子。作者借木芙蓉表现了自己少年时的意气风发、昂扬不凡的气度。 木芙蓉 吕本中 小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。 犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。 散译： 小池塘的南岸盛开着美丽的木芙蓉，它们在雨后或霜前（意为在摧毁花木的天气到来之前）都会有意开得更红艳。这种精神应当胜过以前人们一直称颂的：“桃李不言，下自成蹊。”吧，因为它们的性情淡定而洒脱，一生中花开花落都随春风来去潇洒。 赏析： 首句点明木芙蓉生长的地方，就是在小池的南边。第二句“雨后霜前着意红”，用了拟人的手法，写木芙蓉风吹雨打之后，在寒霜的侵扰之下，用心努力地开放出美丽的花朵，突出了木芙蓉不畏艰难、无惧风霜的特性。“犹胜无言旧桃李”借用“桃李不言，下自成蹊”的典故：西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路.李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。诗人在这里说木芙蓉“犹胜无言旧桃李”，就是说它的品格比桃李更让人敬佩。“一生开落任东风”写出了木芙蓉的从容与淡定，不管风吹雨打，不管环境多么的恶劣，也按自己的本性，自开自落。这是一种潇洒，从容自在的形象，诗人好像是在写木芙蓉的品格，实际上是托物言志。抒发自己也要像木芙蓉那样，不管环境有多恶
记叙文夏新祥《丑石》阅读练习及答案(2020年山东省泰安市中考题)
阅读下面的文字，完成24~27题。服中 丑石 夏新祥 世人有玩邮票者、玩古董者、玩文字者。老墨和老白以玩石头为乐，因玩石头出名。 老墨和老白是一对挚友。 老墨开车到桃源茅草街去寻石，邀上了老白。 帮奇中文出( 茅草街邻桃源境内沅水的一条支流。 河床很浅，清粼粼的水在石头间游走，时而高声喧哗，时而默不作声。石头遍布在河床里，大则似碗、碟、盘、笠，小则如卵、珠、米。其状无棱无角，乖巧圆滑。色多为白、黑，间以红、黄、 蓝、绿、紫。 代Q 两人在小河的分叉处分手，各朝上游寻去。文曲面寸海 到下午时，老墨只觅到几块可要可不要的石头，很有些沮丧。吉少不，表 老白却喜滋滋的。 你捡到好东西了?老墨问。 是个好东西。老白说。于是从背囊中取出一块石头，这石头大好比一个盘子，圆得像是用圆规画好后打磨而成。 老白把石头放进浅水里。石头乃玛瑙石，白色，质地像奶。润、绵、厚。不浮、不薄、不浅。 其间黛黑的纹理，恰如国画大师勾点。一幅“独钓寒江”图浑然天成。 老墨看得有些呆了。 一路回城，老墨和老白都十分开心。老墨建议老白把石头养好后参加全国奇石展，定能获得大奖。 到城乡接合处，两人上了一趟厕所。老白出来时，看见老墨站在车边，脸都气黑了。老墨 的车窗被人砸了!放在车里的两个包已经没了。 老墨报了警，警察二十分钟后赶到现场，拍照取证，录口供。 老墨把老白送到家，蔫蔫地去修车了。 两人一如既往地交流石头，提起那块丢失的“独钓寒江”石，不免摇头叹息一番。 两个月后的某一天，老白正在养石。老墨打电话给老白，老白，你过来看一下，我得到了一 块石头，你肯定会惊奇。 老白立即打的到了老墨的“丑石斋”。 老白的确惊住了。 老墨说，老白，寻到这块石头，我的第一反应就是惊呆了。 你在哪里得到的这块石头? 茅草街，就是我们上次寻石的那一条小河。老墨说。 世界上竟有如此相像的两块石头，这和双胞胎兄弟有区别吗!老白叹道。 老墨说，老白，这块石头让给你吧，就算你失而复得。 老白说，你舍得? 老墨说，你养我养都一样，你拿走吧。 老白就拿走了那块石头。他说，我肯定会拿它参展，一旦有了市价，我将把钱全部给你。
咏物诗鉴赏练习题教师版
咏物诗鉴赏练习题 练习一 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （1）这首诗描写的孤雁是什么样的形象？全诗通过这一形象表达了诗人怎样的思想感 情？（4分） 答：这首诗描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神. （2）试以颔联和尾联为例，分析诗歌的表现手法及艺术效果（4分） 答：颔联运用对比（反衬）手法。用“一片影”与“万重云”对比，在高远浩茫的天空中，这小小的孤雁是那么渺小单薄，突出了孤雁的形单影只以及执着勇敢。尾联用衬托（或陪衬）手法，写野鸦“鸣噪自纷纷”，用野鸦的平庸鸣噪衬托孤雁念群的痛苦、飞奔的劳累，表达出诗人不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。 练习二 蝉 （唐）虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 1.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。 答：诗中描绘一只在梧桐树上鸣叫的蝉。它的头部的触须像下垂的冠缨，它饮着清露，蝉声悦耳远传，但并非借助秋风。 2.诗人借蝉抒发一种什么样的情怀？请简要分析 答：诗人写蝉是托物言志，诗中的蝉是诗人自己的自况，喻指诗人生性高洁自立，虽处显赫之位，却生性高洁自立，决不凭借外在势力。 练习三 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清 1.“故园芜已平”化用陶渊明的“田园将芜胡不归”，请解释“故园芜已平”这句诗的含义。（4分） 答：意为家乡田园里的杂草已经成片，表达了作者思家归隐之意，透露出诗人的失意与悲凉
咏物诗大全_咏物诗鉴赏_古诗大全
咏物诗大全_咏物诗鉴赏_古诗大全 咏物诗是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在咏物诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望。 《严郑公宅同咏竹》作者为唐朝文学家杜甫。其全文如下： 绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗涓涓净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。 【翻译】 嫩绿的新竹有一半还包着笋壳，新长出的竹梢才高出墙头。嫩绿的颜色映侵著书套，久久不退；当竹影移过，酒也顿是变的清凉。新雨过后，竹子更加美好洁净；微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，新竹一定可以长到高矗云霄。 《咏鹅》作者为唐朝文学家骆宾王。其全文古诗如下： 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 【翻译】 “鹅！鹅！鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。 《咏柳》作者是唐代文学家贺知章。其全文古诗如下： 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 【翻译】 高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀！ 《竹石》作者是清代文学家郑板桥。其古诗全文如下： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 【翻译】 紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。 《咏柳》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下： 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 【翻译】
《丑石》
《丑石》 1.“它黑黝黝地卧在在那里,牛似的模样”一句用了什么修辞方法？有什么效果？ 是比喻的修辞手法,这句话形象的描写了丑石的形状极其蠢笨的特点。 2.第2、3段各写了丑石“无用”的哪些方面?(可用文中语句回答) 第2段中它垒不成山墙；压不成台阶；凿磨太细。 第3段中它不能浣[huàn]纱捶布。 3.第5段在文中起承上启下的作用。 4.第六段“眼光立即就拉直了”,表明了天文学家认识了丑石的价值。表达效果：眼光是无形的东西，拉直将无形化为有形，生动、形象，作用是科学家那种意外的惊喜和全神贯注的神情被刻画的活灵活现。体现了丑石的不同凡响和科学家的慧眼识珠。
5.“丑石的伟大”在文中指的是什么？(可用原文中的语句回答) 答：这么多年竟会默默地忍受着这一切，它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。 6.了解了丑石前后不同的遭遇，你明白了什么？ 答：了解了丑石前后的不同遭遇，我明白了一个深刻的道理：认识事物不可限于表面，而应该透过现象看本质。 7．文中写“以后又来了好些人”，这“好些人”具体指哪些人？选择答案中的一项，将它的字母写在括号内。A.村里村外的人。 B.看热闹的人。 C.关心丑石命运的人。 D.对天文学有研究的人。 8．能准确理解文中语句“眼光立即就拉直了”具体含义的是下列哪一项（）（2分） A.表明要仔细、专心地看一看这块石头。 B.表明发现这块石头时的惊喜与对它的高
度重视。 C.表明发现这块石头后感到莫名其妙。 D.表明对这块石头的颜色、姿态感到奇怪。9．对文中加黑字“屈”做出准确解释的是下列哪一项？ A.理亏 B.弯曲 C.屈服 D.委曲 10．作者所以赞扬丑石“伟大”的原因是什么？（）（2分） A.它不屈于误解、寂寞地生存。 B. 它补过天，在天上发过热、闪过光。 C.它给了他们光明、向往、憧憬。 11．为什么“不一般”的陨石“都垒不成墙和台阶”？ 因为它虽然外形极“丑”，但不符合做墙做台阶的要求和标准。 12．第⑥段中“可这正是它的美”中的“这”指的是什么？指丑石的“丑”。 13．你怎样理解“丑石”的伟大？奶奶和我为什么脸红？
2019普通话水平考试常规朗读作品：丑石
2019普通话水平考试常规朗读作品：丑石 我常常遗憾我家门前那块丑石：它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的,谁也不去理会它.仅仅麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是说：这块丑石,多占地面呀,抽空把它搬走吧. 它不像汉白玉那样的细腻,能够刻字雕花,也不像大青石那样的光滑,能够供来浣纱捶布.它静静地卧在那里,院边的槐阴没有庇覆它,花儿也不再在它身边生长.荒草便繁衍出来,枝蔓上下,慢慢地,它竟锈上了绿苔,黑斑.我们这些做孩子的,也讨厌起它来,曾合伙要搬走它,但力气又不足;虽时时咒骂它,嫌弃它,也无可奈何,只好任它留在那里了. 终有一日,村子里来了一个天文学家.他在我家门前路过,突然发现了这块石头,眼光立即就拉直了.他再没有离开,就住了下来;以后又来了好些人,都 说这是一块陨石,从天上落下来已经有二三百年了,是一件了不起的东西.不久便来了车,小心翼翼地将它运走了. 这使我们都很惊奇,这又怪又丑的石头,原来是天上的啊!它补过天,在天上发过热, 闪过光,我们 的先祖或许仰望过它,它给了他们光明, 向往, 憧憬;而它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就//是几百年了! 我感到自己的无知,也感到了丑石的伟大,我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这个切!而我又立 即深深地感到它那种不屈于误解, 寂寞的生存的伟大. 语音提示： 1. 似的shìde 2. 模样múyàng 3. 什么shénme 4. 细腻xìnì5. 浣纱huànshā 6. 庇覆bìfù 7. 花儿huā'ér 8. 繁衍 fányǎn 9. 绿苔lǜtái 10. 咒骂zhòumà 11. 立即lìjí 12. 陨石 yǔnshí 13. 啊ya 14. 憧憬chōngjǐng
2015学年高考语文复习专题诗歌鉴赏之咏物诗
2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之咏物诗 一、关于咏物诗 咏物诗有悠久的历史，是抒情诗歌的重要组成部分。《文心雕龙》中说，“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”，意思是通过咏物可以抒发情志，这就是咏物诗创作的特征。《诗经》中的《硕鼠》，《楚辞》中的《橘颂》，大家耳熟能详，其中的缘物兴情、咏物明志的表现手法，至今影响深远。唐代以后，咏物诗大量涌现。诗人们或即物寄兴，或托物抒怀，大千世界，大如日月星辰，风云雨雾、冰雪霰露、季节时辰、山峰岩谷、江河湖海、溪瀑泉潭、塞外大漠，小到花草树木、鸟兽鱼虫、器物杂类、蚊蚋草芥，皆成为诗人描述的对象。多愁善感的诗人们，往往能由自然界里的万物，生发出无限的感慨，这便产生了咏物诗。2005年的上海卷、2006年的湖南卷、2007年的重庆卷皆对咏物寄怀诗有所考查。 咏物诗的类型主要有以下五种。 1．描摹情态，表达喜爱。 这类诗歌诗人往往满怀喜悦之情对事物的形、神、意进行描摹，字里行间往往洋溢着诗人的喜爱。如韩愈的《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”鲜红耀眼的石榴花灿若云霞，在清幽的园林中开花结实。地上的青苔覆盖着落红，也没有车马践踏。诗句写出了榴花似火的热闹景象，喜爱之情溢于言表。又如顾况的《道该上人院石竹花歌》：“道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。婵娟灼烁委清露，小枝小叶飘香风。”作者写道该房前有一层层盛开 着的石竹花，深紫淡红，五彩缤纷，吐蕊盛开。花瓣上滴滴清露闪烁，青枝嫩叶间飘过阵阵清香。诗人极写石竹花的色、香、貌，溢满了对石竹花的喜爱之情。 【当堂演练】阅读下面的诗歌，回答问题。 咏绣障（唐?胡令能） 日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。 （1）本诗表达了什么思想感情？三、四句对表现主题有什么作用？ 答： 【参考答案】对精美的刺绣的赞美和喜爱。三四句写“绣成”以后绣幛的精美巧夺天工：把它安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏飞来。从侧面写出了绣屏的精美和女红之工巧。 （2）第二句充满动态中，请结合诗句评析“争”、“拈”二字的艺术表达效果。 答： 【参考答案】“争”写出了一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。【赏析】 这是一首赞美刺绣巧夺天工的诗。第一句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵
《丑石》阅读附答案
《丑石》阅读附答案 阅读下面的文章，回答问题。（14分) 丑石贾平凹 ①我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。 ②于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。 ③它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。 ④稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。 ⑤人人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。 ⑥终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。 ⑦这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？ ⑧奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？” ⑨“它是太丑了”。天文学家说。 ⑩“真的，是太丑了”。 ⑾“可这正是它的美”天文学家说，“它是以丑为美的。” ⑿“以丑为美？” ⒀“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。” ⒁奶奶脸红了，我也脸红了。 ⒂我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
咏物诗鉴赏
咏物诗鉴赏 了解咏物类诗歌的特点和写作技巧。 审美效果：生动形象，含蓄蕴藉，意在言外。 一、概念 咏物诗，通常以某一客观事“物”为集中描写对象，抓住其特征着意描摹，通过咏物明志或咏物喻理，来表达自己的精神品质或理想追求。有的讽喻现实，有的书写个人身世、品格和志向。 “咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》 “体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离” 二、特点 1、有的直接以物象为题，有的以“咏（题、赠、赞）+物象”为题。 2、咏物诗，要真实描摹物的声音、形态、色泽等相应的外部特征，有时还 要写出其所处环境的特点，求其“形似”。 3、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。 4、从整体构思看，托物言志，从局部分析常用比喻、拟人、对比、象征 等手法。 5、从描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。 咏物与写景的区别 ①从描写对象上，咏物类诗只有一个主体描写对象，笔墨也集中在这个主 体描写对象的特点上；而其他类别的诗，则通常由多个意象构成一幅整体的画面，意象与意象之间一般没有主次之分。 ②从作用上，咏物诗是借详细描写物的特征来寄托作者的思想感情或人生 理想；而其他类别诗中的景物描写则是通过意象组合成一幅幅画面，去营造或渲染某种气氛，从侧面烘托作者的思想感情。 三、思想内容 （一）、从主题来看，主要有以下三类： 1、借物抒情：以诗歌所咏之物自喻，反映自己不幸的遭遇，表达自己的 感慨、愤懑或理想愿望。 2、托物言志：即诗歌所描绘的物象只是作者抒情的载体，作者借以表达 人生态度、生活理想，或批判丑恶的现象，或表达作者的观点。 3、直写物事：无寄托，单纯赞美事物。 （二）、常见的思想内容：