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大象的眼泪读后感【精选】大象的眼泪读后感大象的眼泪读后
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一本好的阅读书籍可以影响一个人的一生。读后感栏目为大家整理了大象的眼泪读后感，一起来看看吧!
大象的眼泪读后感【一】
升上大三，虽然课业忙了点，但是看书的欲望有了前所未有的上升，总是希望能够多看一些与课业却又可以带来知识的书。
11月1日，问旭燕借了《大象的眼泪》;11月14日，我看完了这本书。这次的看书速度不算快，350页左右的书，我居然看了2周。大三的功课有点重，只能够挤时间出来看书。
虽然大家都说《大象的眼泪》是一本好书，全球销量什么什么的，销书榜什么什么的，不过我看书是不管这些的，刚好感兴趣了，就会去看。
书是讲，雅各，一位90岁或者93岁的老人，回忆起自己23岁时的往事。90岁或者93岁的雅各，由于年老住在养老中心，每天过着力不从心的生活，一方面他很希望别人可以像对一位青年一样对待他，另一方面，年老又是明摆着的事实，这样的事实让他有点不开心。有一天，马戏团来到养老中心的对面马路，这件事让所有住在养老中心的老人都非常兴奋，包括雅各。在蒙蒙胧胧间，雅各回忆起自己23岁时的那一段可以称得上传奇的经历。
23岁的雅各，是康奈尔兽医系的准毕业生。一场突然而至的交通事故，夺去了他父母的生命，也夺去了他的生活。在期末考试的那天，雅各逃离了考场，跳上了马戏团的火车，开始了一段截然不同的生活。雅各坐上了火车，遇到了各式各样的人，只会喝酒的老骆，侏儒的华特，性感的芭芭拉，贪财的艾蓝大叔，粗暴的奥古斯特以及美丽热情的玛莲娜;还有各式各样的动物，大猫，猩猩，马还有大象萝西。在经历了很多事情后，雅各与玛莲娜相爱了，然而玛莲娜却已经嫁给了奥古斯特;雅各想要帮助
萝西，但却只能看着它被奥古斯特虐待。最终，在一场马戏团动物逃跑的骚动中，雅各得到了玛莲娜和萝西。
90岁或者93岁的雅各，靠着自己残弱的身体，来到马路对面的马戏团前，并再一次决定随马戏团过漂泊却充满梦想的生活。
书可以说分成2部分，一部分是90岁或者93岁时的事情，另一部分是23岁时的事情，这2部分是交叉进行的，以雅各的睡梦作为连接点，看的时候仿佛穿越时空。
我一直都不大喜欢看翻译小说，看完这本书以后，我这个想法也还是没有改变。看书评的时候，说《大象的眼泪》是一本带出一段充满梦想同时又充满历练的生活，是讲主人公走一条骇人却又浪漫的路。但是老实说，我一点也没有为这本书感动。这可能是文字的原因，我不知道美国的原文是怎样的，但是这个翻译版本却没有给我一丝感动，就仿佛只是看一段历史而已。
书的题目是《大象的眼泪》，英文的原文是《water for elephants》，用的是water而不是tear。其实在整本书里，都轻轻地围绕这一句话，就是那句话引起了雅各的回忆，就是弄水给大象喝，而这句话的英文翻译刚好就是water for elephants，所以我认为这个才是书的标题也说不定，可是，弄水给大象喝也确实不是一个那么合适的书题。
这本书无法给我带来一段震撼，也无法提起我翻看的欲望，但是作为一本小说，一本悠闲的读物，它还是值得看一看的，还可以了解一点点美国的历史。
大象的眼泪读后感【二】
一个不能说的秘密蛰伏在雅各九十多岁的心灵深处。23岁那年，飞来横祸让他衣食无忧的单纯生活戛然而止，从此闯入一个冒险、漂泊的世界。马戏团，一个对生与死都以其独特方式呈现的地方。在这里，畸形人与小丑轮流献艺，喜怒哀乐同时上演。
对雅各而言，马戏团是他的救赎，也是人间的炼狱;是他梦想的驻扎之地，也是流离失所的开始。他爱上了马戏团明星玛莲娜，而她已经错嫁给残暴的马戏总监奥古斯特;他还遇见了大象萝西，而它却因听不懂任何指令每日在象钩下哀嚎。两人一象彼此信赖，相互依存，最终不得不选择一条骇人却又浪漫的出路
作者简介：
莎拉?格鲁恩(SaraGruen)，对动物有着莫名的狂热，先前出版过两本与马有关的书，都广受欢迎。书中很多的角色都是根据真实人物为蓝本，故事背景则是根据1930年代的巡回马戏团。她现与丈夫、三名子女、四只猫、两头羊、两条狗、一匹马同住在芝加哥北部的环保小区。
萝西在颠狂逃窜的动物中泰然自若，用眼神和雅各?扬科夫斯基默默交流了一瞬，便拔出插在地面的铁椿，朝奥古斯特的头上挥去。萝西，是一头大象。
这样的开【第显然是引人入胜的。
作者莎拉?格鲁恩没有经历过萧条的三十年代，她对巡回马戏团的热情主要是基于对动物的好奇和热爱。在这本书里，她的爱主要投放在大象萝西身上(当然，小猩猩和小狗显然也是她的爱)，作者融汇了史料，让萝西极其可爱地偷喝柠檬水、极其逗趣地只听懂波兰语，但通人性的终极表现，却是替书中那对苦恋的男女杀死了一个障碍一个患有狂躁精神分裂的驯兽人、一个狂暴的丈夫。但作者显然没有天马行空地加上更多想象，有时我甚至觉得着急，觉得这故事里缺乏人和动物之间具体而细腻的纠缠。
萝西在书中并不是从头至尾的角色，但没有人比它更重要。它的出现让雅各和玛丽娜确认了彼此惺惺相惜，它的执拗让奥古斯特凶相毕露，它给出的致命一击则埋下了一个长达七十年的秘密。
这个秘密只属于雅各。因父母在车祸中丧生，他平静的大学生岁月也戛然而止，正遇大萧条年代，父母不仅没有留下遗产，还得用兽医诊所抵债。变得一无所有竟是那样容易!陷入绝境的大男生漫无目的游走到铁路
旁，有过轻生的闪念，但通向远方的火车却有种莫名的吸引力，不顾一切往前冲正是他需要的动力。他爬上马戏团列车的时候并不知道，人生的第一场冒险就能改写未来的面貌。
就像闯入另一个世界的小孩，他发现传说中的马戏团其实有着严格的等级划分，艺人与工人拥有截然不同的待遇。在完全无法预知的情况下，他和侏儒金科、老酒鬼老骆交上了朋友，而穿着粉红色亮片裙的玛丽娜在白马背上翩翩亮相的姿态把他彻底迷住了。可惜，玛丽娜的丈夫正是他的顶头上司篇】：看重他的兽医学历、并提拔他的奥古斯特。
班齐尼兄弟天下第一大马戏团和所有马戏团一样，必得有撑得起场面的动物才能名副其实。在大象萝西被重金买入之前，雅各已经发现，团里所有人都痛恨奥古斯特的残暴，他不怜惜动物，也不懂得人和动物间的情感，甚至在玛丽娜心爱的马病亡后立刻拿去喂老虎。表面是帅哥美女的这对小夫妻是打骨子里背道而驰的。
萝西是那样一个爱笑的生灵，它的眼睛会说话，可是，在奥古斯特的暴行下，日日哀鸣，玛丽娜和雅各疼在心里，却不得不含笑上场。玛丽娜对动物的爱充满母性，正是这一点，让她和雅各有了默契。而这份你懂我懂的共鸣之爱在萝西到达后终于演化为无法按捺的激情。
像奥古斯特这样的人为了生存，是不惜以任何人、物为代价的，精神疾病又加剧了他的自私与狂妄。玛丽娜被暴打之后提出离婚，但这时候，这个小社会的君王团长艾蓝大叔却不允许赚钱的骨干夫妻分道扬镳，全团的利益都维系在这头大象和这场三角恋爱上。必须有人作出牺牲。而谁也没想到，了断这一切的，竟然是义无反顾的萝西。它成全了雅各和玛丽娜，他们也饲养它直到终老。
等雅各成了九十岁的老人，萝西杀人的秘密始终埋在心底，背叛一个秘密不比背叛爱人更糟糕。他没有对玛丽娜透露过半个字，这种怜惜与其说是对爱人的，不如说是对萝西的。雅各对他爱的生灵，抱以同样平等的尊重和感恩，他不想破坏和谐，哪怕和谐的代价是血腥味的。
一口气读完，我不禁猜想，萝西一定是比玛丽娜更欣赏这个男人的忠诚吧。但秘密在心头，人生总会不够舒坦。雅各二十岁时的冒险换来了很多爱，但只有在九十岁时面对陌生人年轻的马戏团老板查理一吐为快后，他才得到了救赎。
假如生存迫使我们不得不藏起秘密，那最好是因为爱，而不是恨。
《乌合之众》读后感1
《乌合之众》读后感1500字《乌合之众》读后感 这本书创作于1894年，作者以法国大革命为背景思考了个人与群体的关系，他通过对革命中种种行为的分析发现，即使一个有自己独立见解的人，一旦他们加入受人民崇拜意识形态蛊惑的群体，就变成了乌合之众中的一员。他们就如同发生化学反应一样变成了一群疯狂和无恶不作的家伙，而且他们在一种“历史使命感”感召下，并没有任何关于犯罪的意识。 以上是我从百度百科里面复制过来的介绍，还没有看书的内容，光从题目和简介中似乎就能感受到这本书的基调，即批判和负面的。但在上周五，我参加了部门南区的一场读书分享会，让我对这本书，以及看书这件事有了新的理解。 1、你的心是什么样的，你从书中看到的也会是什么样的 其实，这是我第二次接触这本书了。第一次看这本书是在今年年初，我所在的运营中区选定了这本书作为季度读书分享会的书目。当时我边看边担忧，作为部门员工共读的
一本书，我希望它是鼓舞人心的，但这本书好像是在泼冷水，很容易让自我认知相对缺乏的人走向另一种极端，即为了避免洗脑而拒绝接受他人的建议。而且，当时部门并不是很稳定，连续有好几个员工离职，群体离职心理正在酝酿。 现在回想起那次读书分享会的情况，大家都很认真的剖析了书里面的理论知识，最终的落脚点貌似是避免陷入群体思维。作为观众的我用力的听努力的想，我该如何或鼓励或启发的点评大家的分享，对于我不太认同的负面观点我又该如何得体的说服大家。总之，我是带着担心和负担去旁听大家的演讲的。可想而知在这种心境下我几乎不能从书里面获取有价值的养分，甚至认为这本书并不是一本好书，无法带给人生长的力量。 但是就在上周五，同样也是《乌合之众》这本书的分享，我的状态是截然不同的，轻松愉悦，满满正能量。同时，分享者们的观点也跳脱出了“如何避免成为乌合之众”，而是在思考如何打造优质群体。有的人感恩自己所处的团队，每个人都很优秀，渴望成长，这是一个美好的群体，希望彼此成就；有的人说每个人不可避免的生活在群体中，我们首先要选择一个适合自己成长的群体，同时也不要忘记自己作为群体的一员也有义务推动整个群体朝正向发展，不能总是挑剔群体本身；有的人给部门领导提了建议，希望能在她的
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有关宽容为话题高三作文800字五篇 宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。以下是小编给大家整理的高三作文有关宽容为话题800字，希望可以帮到大家 高三作文有关宽容为话题800字 雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却，宽阔是中华民族的传统美德之一，宽容就是以大局为重，不计较个人恩怨得失，学会宽容，就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中，而宽容却能令我们的心灵获得自由。生活中，许多事情都是需要宽容的。比如：家庭中，爸爸和妈妈之间的宽容;社会上，商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的，如果为了一件小事就和好朋友闹翻了，这样的人是没有宽容之心的。再比如，男女之间如果一方没有一颗宽容之心，那他们就没有符合的永远感情好的可能，可想而知，宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他可以化解人们的误会，让人们变得美好起来! 宽容别人就是释放自己，还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误，我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人，我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友，当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。宽容是一种修养，更是一种美德。许多人认为，宽容意味着胆小懦弱，其实，宽容是海纳百川的博大胸怀，宽容指的歌颂，指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失，是心胸宽广。宽容如水般温柔，在遇到矛盾时，宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉，涤荡人的心，使人变得冷静! 宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失，它意味着用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动! 宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。宽容也是一种学问，要分清小过失和大过错，而对于小过失，小错误，我们应该快乐地宽容对方。宽容并非是包庇，对于大过失，大错误，我们不要对此包庇，否则会害人其人的!当然，当自己做错了事后，不应该轻易原谅自己，因为那不是宽容，而是一种懦弱的行为。所以说，宽容也是一门学问。因为宽容，单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容，繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自己!拥
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越一切，因为宽容需要一颗博大的心。 宽容别人，首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设臵了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。 其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很，没有必要……俗话说：?忍一时风平浪静;退一步海阔天空?。冤冤相报何时了，与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：?要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。?给他人让一条路，就是给自己留一条路。善待他人，就是善待自己。正所谓?一声问候三天暖，半句恶言一月寒?，面对他人的错误、失误，与其不顾颜面横加指责，不如用宽容之心待之，为其留一条后路，或许会?柳暗花明又一村?。责人之心责己，则宽;利己之心利人，则容。
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《学会感恩》读后感范文4篇 篇一：《学会感恩》读后感假期我看了《学会感恩》这部书，看完后，我静静的想：我们青少年要感谢所有关心我们成长的组织和个人，要感谢他们的付出，学会感恩，让我们的世界更和谐。 作者针对我们这一代青少年身心特点、接受能力用鲜活、通俗的语言、生动典型的事例、喜闻乐见的形式、结合当前社会的新形势、新问题，从拒绝毒品、预防犯罪、自我保护、维护权利、关心他人、面对灾难六个方面阐述和分析新时代、新观念、新行为。 其中有个小故事《商人的葬礼》一个孤独的商人，他没有任何亲人，一生自食其力，年龄越来越大了，他担心自己死后无人知晓，无人送葬，所以他在生命的倒计时时也不停地帮忙别人，关爱别人，施舍有需要的人，想来换取死后有几个人来送葬。可是他没想到自己小小的恩惠却换了死后来全镇近千人来参加的葬礼，远远超过了他的要求。 这个故事让我体会到，付出什么一定会收获什么，关爱他人，造成人人为我，我为人人的良好社会风气，让这种良好美德传承下去，不要让爱之链断掉，让世界充满爱，让社会变成爱的摇篮是我们的责任和义务。
篇二：《学会感恩》读后感在四川司法杂志上，看到蓬安监狱的曹利红的《学会感恩》，看了一遍又一遍，总感觉写得很不错，就把这篇文章收藏了起来。我不知道怎么解释感恩，但我理解感恩，知道感恩。 作者说：“感恩是对别人所给予帮助的良知回应，对生活所赐予的一切的感激之情。它是一种崇高的精神境界，积极乐观的生活态度，是美好人性的外在体现。它常常与真诚，宽容，善良，友爱，乐观如影随形，与虚伪，苛刻，冷漠，凶恶，悲观水火不相容。”本人对此，深有同感。一个人，如果没有良知是不会知道感恩的，没有真诚的人，不懂宽容的人和不知道善良和友爱的人也是不会感恩的人。知道感恩的人，一般来说也是积极乐观的。 要学会感恩，就必须学会用感恩的心去感知生活中的一切，才能感知到生活中的真善美，才会体会到生活中的幸福和温暖。面对生活中的风和日丽，或者狂风暴雨，才不会动不动就抱怨。 学会感恩，善待自己，善待他人，就是善待生活。要用乐观的心态面对生活中遇到的一切，要勇于面对对现实，才不会动不动就悲观失望。要把耻辱和挫折当成前进的动力，感谢折磨你的人，才会更能经受住风雨。 把一切不顺心的是都变成动力，看着是考验，你就会觉得该感谢你嫉恨的人，其实他给了我们力量，给了我们机会，
《乌合之众》读书心得体会
《乌合之众》读书心得体会 现今是一个群体时代，人类也是群居动物，社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技，也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播，逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免，我们每一天都在参与着群体活动，作为一名学生，经常讲求要建立一个良好的学习氛围，从而影响着我们更有效的学习，整个群体的心理，能暗暗的引导着行动的方向，最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果，使得我很好奇的想了解群体的特性，受推荐读了《乌合之众》这本书，作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点，我将从群体的心理特征谈谈我的感受。 群体的一般特征：在群体中个人责任感的约束力低，每种情感和行为都具有传染性，对暗示具有较高的接受程度，群众的行为缺乏推理的能力，却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信，英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。 回忆起，在初中的时候，有一个女生因与另一个发生了口角矛盾，其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来，导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾
这是两个人的事，可是往往会造成很多人参与进来共同暴力，这并不难的一见，学生时代更是常有。甚至我，毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人，我们无法避免呢？原因很简单，代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候，我很难鼓起勇气逆群体的意志而为，这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应，越凶残就更凶残，越极端就更极端。在群体中，我们都失去了理性的判断，没有后果，没有明天，我们的不满不只是一件事情的折射，而是日积月累的荷尔蒙。 举个例子，个人在独立的时候是很清楚的，孤身让他一人去洗劫商店，即使受到最强的诱惑他也不会去做，他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了，他受到了人数赋予他的力量驱使，倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念，他便可以变得义无反顾，这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动，并且是立刻屈从于这种诱惑的。 网络暴力，是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象，仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民，很容易就把任何事物推动到人们的视线上，他们之间互
以学会宽容为题的议论文800字作文
以学会宽容为题的议论文800字作文 导语：宽容是一种博大的胸怀，是一种高尚的美德，只有宽恕别人，才能给自己带来广阔的天空。下面是的作文，希望对您有所帮助。 宽容，虽然只是一个普普通通的词语，但是，他却包含着不平凡的含义。——题记 民族英雄林则徐曾经说过一句话：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。“意思是人，要想海与山一样，学会宽恕别人，冰释前嫌的接受别人。这个道理看似简单，却又引人深思。 我曾经看过一则小故事，它讲述了在明朝年间山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。“家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同“。 这则小故事简明扼要的向我们阐述了“宽容“一词。董笃的一封信，让原本各不相让的两家不为己利，各让了几尺土地，成了一条“仁义胡同“，受到世人赞颂。这说明了，宽容并不是什么震惊世界的大事，宽容就在我们身边。 这种故事不仅在古代，在近代，也发生过许许多多宽容的事例。
我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没有做好，真对不起总理。“周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。“事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。 从这件小事中，我们不难领会出：宽容其实并不是什么“高难度特技“，只需一句话，一个眼神，一些手势，便可以在人与人之间搭起一条无形的“友谊之桥“，他将原本横眉冷对的两个人，紧密地联系到了一起。 “世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。“这是作家雨果的一句名言，它让我明白了，生活中离不开宽容的心，唯有懂得宽容的人，才能得到大家宽容。 宽容是一种博大的胸怀，是一种高尚的美德，只有宽恕别人，才能给自己带来广阔的天空。让我们用“宽容“这个粘合剂，将人与人的距离拉近，心与心的裂缝愈合，手牵手一起迎接美好的明天! 人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错;不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容? 学会宽容，首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为至少
五篇500字的《西游记》读后感的心得体会
五篇500字的《西游记》读后感的心得体会 《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。以下是小编收集整理的五篇500字的《西游记》读后感的心得体会，希望对你有帮助。 500字《西游记》读后感的心得体会篇1 《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。 唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。 孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。 猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。 沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢? 正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。 读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。 500字《西游记》读后感的心得体会篇2 《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名著之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神
读《有一种智慧叫包容》有感
读《有一种智慧叫包容》有感 ----赵丹《有一种智慧叫包容》这本书是胡礼明编著的。它以独特的手法和视角，从多个不同的角度讲述了包容的智慧，引用生动丰富的故事，引导读者对包容智慧的全新理解和认识，使我又从中领悟到许多做人做事的哲理，让我在生活、工作中找到更多的快乐。 读了《有一种智慧叫包容》这本书，我学到了很多包容的道理，对我的工作生活帮助很大。我很喜欢开头一句话：一个人的心胸有多大，那么他的舞台就有多大。书中的一个个古今小故事告诉我们：学会包容的人，总是以友善的目光去看待他人；学会包容的人，总是在琐碎的生活中感到充实和丰盈；学会包容的人，总能把平淡的日子点缀得丰富多彩、富有情趣；学会包容的人，总是对生命心存感恩…学会包容的人最终都会到达成功的彼岸。 包容是一种美德，同时包容也会给你带来意外的安宁、平和以及发自内心的满足感。有的时候并不是空间太狭窄，而是自己的心灵太狭隘。 书中曾写到过这样的故事：“有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨的笑笑，要学生课后再加工，画的更神似一些。而自此，那位学生上课时再没有画画，各门功课都学的不错，后来，他成为颇有造诣的漫画家。”读到这里，我深深的感到，宽容确实是联络师生感情的纽带，沟通师生心灵的桥梁，做为一名教师，我们应该学会宽容。如果故事中的老师没有包容学生的缺点和错误，而是一味的批评，很可能会把学生的才能扼杀在萌芽状态，也就没有了后来的漫画家。 我读这本书后最大的体会就是明白了包容是一种最高贵的品德。包容是人性之间必不可少的，俗话说得好“退一步海阔天空”，这也是一种包容的体现。懂得退让，懂的宽恕他人，可以少了一份责骂。
乌合之众读后感800字左右范文
乌合之众读后感800字左右范文 乌合之众读后感 当有人指着你鼻子骂，你们这群乌合之众!可以这样骂回去：你们这些丑陋的中国人!这可比《金瓶梅》里的孙雪娥和潘金莲吵架有趣儿多了。文化还体面，又能表现得像个读书人，多好。 可有一点，孙雪娥和潘金莲做得好。他们从来不让自己长久地游离于世俗之外，打归打，骂归骂。纵是孙雪娥向吴月娘告状，说潘金莲是个谋害亲夫、行为不检点的“荡妇”，她也没有想要把自己孤立在其他人的对面。他们清楚地知道自己是谁，依附于谁，要想活下去需要讨好谁。不从独标高格中获得满足感，也就无需为泯泯众人而忧郁徘徊。 且先搁下对《乌合之众》的“误解”不谈。仅是“乌合之众”的过度使用就隐含着大众心理的问题。个体人发现自己的与众不同是好事，至少他已经开始了自我探索，自我价值的考量。可当一个人过多地强调自己的与众不同，甚至要刻意地展示自己与世界难以相处的时候，问题也随之而来。一个被聚焦的个体，每个细节都会被无限放大。个体如果难以承受压力，无力面对诘难或是质疑。不断地自我反思，不断自我否定，他必将寸步难行。如果能够承重，还会有冒出来大叫“欲戴王冠，必承其重”的人帮你宣传事迹，也是给他自己的一份慰藉。 而当一个社会中人们习惯于相互鄙薄，人心也因此浮动的时候，
很难保证社会有序运转。社会如果一味选择满足人们的“晋级”需求而提供过多的机会，必然导致行政机制的繁复冗杂。反之，社会则将暮气沉沉。我一直对社会的阶级流动抱持悲观态度，便也不甚关心如何上位。积极的生活态度却是容易获得幸福感的，希望大家都可以一点一点快乐起来! 我无法评价现今一些国家的体制，不过，我们倒是可以从勒庞的书中窥知一二。勒庞是19世纪法国作家，他的见解非常独到，也时常语出惊人。令我印象最为深刻的就是他对东方国家的某些预言。几年前我初读这本书，还不相信的，现在真真切切出现在我的生活当中。如他所料，我们的生活正在以一般人很难察觉的方式改变，惊醒的人却对此无能为力。风平浪静下，暗流汹涌。 勒庞在很大程度上启蒙了处于蒙昧状态的一批人，时至今日，《乌合之众》的影响力也可以说是有增无减。观点“新奇”自然是一个方面，还有一个方面则是勒庞分析有理有据，内容详实。虽然有些观点的推论过程我不赞同，有些观点本身受制于作者思维方式。比如说，他经常用反例的方式直接推翻某个广为接受的理念。而我认为，即使有反例的存在，也不能直接否认这个观点的普适性。或许在勒庞的判断中，或许他认为所谓客观评判就一定需要特例的存在。而我认为，这样是没有必要的。当反例出现，我们可以尝试去规范某结论的适用范围而不是将它一棒子打死。更何况，他用来证明客观的反例也有相当部分还需要进一步的考证与说明。 种族主义在他分析意识与无意识问题，即理智与情感问题时暴露
学会宽容作文600字
学会宽容作文600字 学会宽容作文600字（一） 一只脚踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在了那只脚上，这就是宽容。 ——题记 宽容是一种高上的品质，与他相对的便是心胸狭隘。自古以来，心胸狭隘已为人们所不齿，是小人的专属名词。 庞涓心胸狭隘，他嫉妒孙膑的军事才能比他强，便施加毒手，陷害孙膑，最后兵败身亡。这就是心胸狭隘的结果。海纳百川，有容乃大。如果我们以宽容的胸怀包容他人，就会成就自己。 清代大学士张殿英在北平为官，收到一封家书。看过之后，他明白了事情的原委；原来家人的邻居想向外扩三尺院墙，而张建英的家人寸土不让，由此争执不下。无奈，家人写信给张殿英，希望借他的权势威吓邻居，张殿英便回信；千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尚在，不见当年秦始皇。家人接信后，按他的意思让出了三尺地给邻居。邻居知道此事后，非常愧疚，也主动让出了自己的三尺地。于是就形成了一个有名的六尺巷。这个>故事成了一个有名的美谈流传至今。人际交往中，往往会发生冲突，遇到这种情况，宽容是一剂良药。宽容不仅是一种美德，更是一种智慧。正是因为张殿英宽容自己的邻居，才得到了和睦的邻里关系。 天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以才广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，所以才雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以才浩瀚无比。只要有了宽容，人的胸怀便能与天空高山大海一样博大，豁达。 我们只有抛弃狭隘之心，才能进入快容得境界。让我们仰望宽容，学做哪朵留人清香的紫罗兰。 学会宽容作文600字（二） 紫罗兰把它的香气留在他的脚踝上。这就是宽容。 ——马克吐温 宽容是善待自己。怨恨永远只能让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容却能让我们的心灵获得自由，得到解放。 记得看过一个名叫《六尺巷传奇》的故事，使我记忆犹新，这个故事你听过吗？ “在清朝康熙年间，张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，邻居是同城另一大户叶府，主人是张英一同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书张英。张英见信后深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张老夫人命家丁退后三尺筑墙，叶府深受感动，命家丁也把院墙移后三尺，从此张、叶家消除隔阂，成通家之谊。” 宽容正如张英回复给母亲的家书“让人三尺又何妨？”是啊！让出筑墙的三尺地方，而你的胸襟又开阔了多少呢？我们在生活中的大小事情在处理时，不也正该如此吗？ 宽容之人可以用心感动他人，他们不会伤害任何人，却会被人伤害。但是或许是因为他们所拥有的气度和胸怀，纵使在被人伤害时，也只是把所受的伤害一抹而过；或许宽容的人是最快乐的，没有感情上的大起大落，只是平平淡淡，不会因为太多的事情而烦恼，只是选择平凡的生活，这样不是很好吗？ 人人宽容一点点，那么在与人交流的过程中，我们将会消除许多不必要的隔膜，使
西游记读后感500字(共10篇)
1.西游记读后感500字 2.小学生西游记读后感：品读西游 3.西游记读后感 4.《西游记》读后感：团结起来力量大 5.《西游记》读后感：最珍贵的礼物 6.精选三年级暑假读后感大全：读西游记有感 7.读《西游记》有感 8.小学读后感作文：读西游记有感（1） 9.西游记的读后感范文 10.小学读后感作文：读西游记有感（1） 西游记读后感：别样的西游记 以前我都是从电视上了解西游记，今年我买了一本《西游记》的书看，还真是别有一番风味呢! 虽然说这书并没有电视上生动有趣但却内容翔实，百看不厌。其中最著名的要数孙悟空三打白骨精了。白骨精为了吃唐僧肉从而长生不老，使出了浑身解数。首先扮成一个貌美如花的女子，接着又扮成女子的父母，可都被孙悟空一眼就看穿了。孙悟空拿出金箍棒把她们都打倒在地，唐僧却看不出来，以为他是在滥杀无辜，把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现，也许现在他们已经身处险境，凶多吉少了。 从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到了一点点的挫折，就半途而废了，那样是永远不会有成功的。我们都应该要
学习唐僧师徒，为了取到圣经，一行人走了十万八千里，经历了九九八十一难。但是他们却不曾退缩，我想这就是《西游记》能够入选为我国四大名著的原因之一吧。 看完这本书我联想到我的生活实例。记得我学钢琴的时候，十分热爱，每天晚上都坚持弹半个小时左右，可一个星期以后，妈妈拉我弹都不去了。三分钟的热度过去后，我的钢琴梦也就不了了之了。在我的生活中，像这样的事情不在少数，能坚持下来的寥寥无几。 我以后一定要坚持努力，把每一件事都做好，希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去，影响着一代又一代的人，也激励着一大又一代的人奋发图强，坚持不懈。 小学生西游记读后感：品读西游 西游记读后感500字（2）| 返回目录 小学生西游记读后感：品读西游 “须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。 在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公： 第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位“凡人”身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么?
小学五年级西游记读后感500字【五篇】
小学五年级西游记读后感500字【五篇】【篇一】小学五年级西游记读后感500字 唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。 孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。 猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。 沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢? 正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。 读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件 【篇二】小学五年级西游记读后感500字 放暑假了，我闲着无聊把《西游记》看了一遍，它是一本神话小说，写的是唐僧和徒弟四人去西天取经的故事。一
路来他们打败了许多妖魔鬼怪，历经了千辛万苦，坚持不懈，终于取得真经的故事。 书中有慈悲仁爱的唐僧;有好吃懒做的猪八戒;还有憨厚老实的沙和尚;更有机智勇敢的孙悟空。其中我最喜欢神通广大的孙猴子，有一次孙悟空去龙宫借兵器，拿一根一万三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一样玩得那么轻巧，那么灵活自如，他还会翻跟头、筋斗云、七十二变……都让我十分佩服，它不仅十分厉害，还特别顽皮可爱，就拿那一次来说，猪八戒有一个大西瓜，把西瓜分成了四块，本想大家一起吃的，结果不知不觉自己把这些西瓜全部吃光了，孙悟空看到了十分生气，用法术把西瓜皮变到了猪八戒的脚下，害得它连摔四个大跟头，摔得鼻青脸肿，好不可怜……读到这个地方时，我忍不住笑出了眼泪…… 读完这本书，它让我感受到了团队精神的可贵，唐憎的坚持、仁慈、善良、包容……;孙悟空的勇敢机智、神通广大……;猪八戒的好吃懒、搞笑……;沙和尚的任劳任怨……无一不让我深深的震憾与感动。而从这个故事中，我也懂得了一个道理——我们在人生的成长道路上，不一定会一帆风顺，也许会遇到许多的困难与挫折，可是我们要学习他们取经一样的精神，要克服重重困难、不气馁、不放弃、才能取得自己的真经。【篇三】小学五年级西游记读后感500字从小到大，西游记跟我的友情依然保持着。小的时候，外婆经常给我讲孙悟空的故事，那时我对这个猴子是一头雾水，只是觉得这猴子十分可爱；上大班那会，我每天放学后
《美丽的教育》最新读后感范文5篇
《美丽的教育》最新读后感范文5篇 大家有没有阅读过美丽的教育，大家有没有写过关于美丽的教育读后感?以下是我整理的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《美丽的教育》读后感范文一 教师的魅力来自人格，以前我只是粗略的了解这句话，现在读完孙蒲远老师《美丽的教育》这本书，我对这句话的理解更加深刻了。 有这样一句话给我留下了深刻的印象：智者乐水，仁者乐山，各有所好。山水本是自然，就教师而言，有善于发现美的眼睛，有赏心悦目的心情至关重要。即使山不是很峻拔，也用悦纳的心态去欣赏，即使水不是很清醇，也用发展的眼光去赞美，则是“山水”之大幸也。孙蒲远老师的学生是幸运的，他们找到了一位好老师，孙老师用心发现着每一个人的闪光点。 爱在这本书里体现的尤为深刻，教会我们如何去爱，怎样才能做到真正去爱学生? 尊重，是爱的起点。尊重是人的高层次的心理需要。这不仅是成年人的心理需要，也是孩子的心理需要。而成年人往往忽略了孩子这一不亚于穿衣吃饭，甚至比穿衣吃饭还重要的需要。从小被尊重的人，有很强的自尊心、自信心，容易形成完善的人格，或者说孩子会自己努力用完善的人格来维护自己做人的尊严。被人尊重的孩子也会去尊重别人，如果我们所有的孩子都是这样，那么我们整个民族的自尊感就会提高。所以我们要学会尊重孩子，不要一味的重视孩子的成绩如何，要给孩子真正的关心，从孩子的角度考虑问题。 爱，是没有疆界的。爱要宽容。宽容不同于纵容。宽容的前提是理解。教育
家苏霍姆林斯基认为：“宽恕能触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。”当然老师对学生的宽容绝对不是对学无原则的迁就和让 步，它是以学生认识错误为前提的。气是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的，你不可能限制他，你要从他的淘气中找寻身上闪光的地方，用欣赏的眼光看待孩子的淘气，给孩子一个宽松的空间，给孩子一个温暖的怀抱。 《美丽的教育》使我明白了许多。教师的魅力来自人格，来自我们对学生无限的爱。我们要保持一个平和的心态对待教师这个职业，以欣赏的角度来观察每位孩子，爱无处不在，让我游走在爱的海洋吧! 《美丽的教育》读后感范文二 当我拿到这本书的时候真没感觉，只得顺手翻翻看。但一看，我被书中的内容深深地吸引住了。导读是如此精彩;插图同样精致;是的，做重要的事情永远是有时间的。在这里我引用孙云晓老师的开场白。读这本书既使花去我大量的时间，也是值得的。因为这本书确实不错。 我从事班主任工作尽管只有8年，要问这些年我最大的感受是什么，我会毫不犹豫地说，工作太繁杂了，班主任记录本记尽管作乐一些删减，但仍满满的，即使这样，还是有很多意想不到的事情，从早到晚总是忙忙碌碌。我读了了这本书，就像黑夜里的一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，我不再困惑，一个个生动鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐心细致的，不厌其烦的充满奈心的去处理去对待，他时时刻刻用他那平凡而伟大的爱心去温暖着每一位孩子。孙老师之所以具有高尚的人格和对学生具有非凡的魔力，是来自于他对自己事业的真诚的爱。正如孙老师说：“班主任在小学生心目中的地位是至高无上
乌合之众读后感1500字
乌合之众读后感1500字 下面是小编为大家整理的乌合之众读后感1500字，欢迎大家阅读。更多乌合之众读后感1500字请关注乌合之众读后感栏目。 乌合之众读后感1500字【一】一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。于是，勒庞在他的传世名作《乌合之众》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。 很不幸，我们也是“乌合之众”，我们也会盲从。全球化信息化的年代里，多元化的价值体系与全球化的信息爆炸使我们愈发感觉到自己的渺小，而开始追求信仰的庇护和权威的支持，两者共同的结果，就是解释古典人生哲学的于丹教授的走红。 《地球是平的》一书预见了一个全球化与信息化的未来。我以为，在互联网的冲击下，政府将失去左右舆论的能力，
民众将拥有更多的话语权，民主会成为必然的趋势;同时，国际间竞争使政府必须拥有更高的效率，民众必须赋予政府更多权力，集中也会成为必然的趋势。因此，中国未来的政治体制将是一种中国特色的权威民主双向加强的模式，即民众选出强力领袖，由他来行使巨大的权力。这一切，正如勒庞所言。 勒庞曾预言社会主义理想的实践必将是艰苦的过程，也曾预言中国在辛亥革命后必将迎来更加极权的专制。他的“乌合之众”心理学认为：民众为了追求幸福，会愿意牺牲自由，追随强力领袖，赋予他绝对权力，并为他所宣扬的理想牺牲一切。令人不安的是，这个片面的观点得到了历史的有力映证——二战、文革——民众哪一次不盲从?哪一次不为疯狂的理想而疯狂地杀人? 因此，我们有必要研究心理学，了解是什么让我们盲从，如何克服盲从，从而确保一个稳定发展的幸福未来。 在连续读了佛洛伊德批判继承勒庞思想的《群体心理学与自我分析》和当代学者写的讨论群体盲从行为的《影响力》以及一些研究催眠术的书籍后，我倾向于用“催眠”与“同步”(synchronization)理论来解释“乌合之众”的盲从。 “催眠”是指个人意志被他人意志所战胜和控制。强大的群体意志战胜和取代了个人意志，个人被群体催眠了。(前面我专门写过一篇关于催眠的文章了，所以这里就不细谈了