浅谈唯物辩证法对人生的启迪

班级105 姓名1322119刘绪良任何事物都有其两面性，我们在完成某些工作或在日常生活中经常会犯一些错误，这时我们会觉得很懊恼，但正如前人所言“塞翁失马，焉知非福”。如果我们能正确的对待这些错误，从中吸取经验教训，这些错误就能转变为我们的阅历，我们的财富。并且有时候从另外的方面来看，那甚至是好事，譬如有的人嗜赌，等输得倾家荡产后才幡然醒悟，重新拾起自己的责任心努力工作，再次闯出一片美好的天空，你能说这是坏事吗？还有，等我们将来工作了，工作忙说明你还没有失业，竞争失败说明你雄心犹存，恋爱失意说明你还在追求，就算再不济误入歧途也说明你还在奔走。

所有的成功都不是一蹴而就的，只有关注每天的一点一滴，注重积累，才能为成功的到来做好充分的准备，或者说为成功打好基础。冰冻三尺非一日之寒，从身边的小事做起，把每一件小事都做好，日复一日的积累下去，必定会由量变引起质变。这其实是一种生活态度，勤奋的生活态度。勤奋乃是成功的基础，更是一种学习方法。学习还是一个循环的过程，人们在学习中不断地积累，又在积累中不断地学习。同时学习在其多变性、多样化的基础上还具有其一定的规律性，进而使我们的生活与工作变得多变多样并且还具有一定的规律性，社会学习本质就是在工作生活不断地积累经验的过程。

事物发展的道路是肯定而曲折的。从学习方面来说，学习是事物发展的，也是前进性与曲折性的统一，我们不能奢望什么事情都是一

帆风顺的，要善于洞察事物发展的各种可能性，充分估计其苦难和曲折，经的起困难和曲折的考验，坚定信心，知难而上，开辟新的道路。社会的进步是这样的，人类的进步也是这样的，人生的道路亦是如此，“勤”是一种学习方法，亦是一种辩证的思维方法。只要坚定自己的信念，持之以恒不动摇的象征已定的目标前进，终会实现自己的理想。这也充分说明了理解唯物辩证法在生活和学习中的重要性。

学习了唯物辩证法让我对学习和生活的含义有了更深层次的理解，我们要用唯物辩证法来解释工作、生活及学习的问题，这要求我们实事求是，以发展的眼光看问题，一切从实际出发，认识到实践的重要性，还必须尊重客观规律的存在、承认事物的两面性。深刻理解事物是从量变引起质变的，不能对一些小问题置之不理，肯定自己的道路，在困难也坚持下去，再把所得的经验大胆地应用到学习和实践生活工作当中去，我相信一定能成就一个成功的人生。

对老师深有启迪的几个故事

对老师深有启迪的几个故事（转载）故事一：一位母亲与家长会一位母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上三分钟都坐不了。”回家的路上，儿子问她，老师都说了些什么？她鼻子一酸，差点流下泪来。然而，她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。别的家长都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让她喂。在第二次家长会上，老师说：“全班五十名同学，这次数学考试，你儿子排第49名。我们怀疑他智力上有些障碍，您最好能带他去医院查一查。”回去的路上，她流下了眼泪。然而，当他回到家里，看到诚惶诚恐的儿子，她又振作起精神说：“老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要你能细心些，会超过你的同桌。”说这话时，她发现，儿子暗淡的眼神一下子充满了光亮，沮丧的脸也一下子舒展开来。第二天上学，儿子比平时都要早。孩子上了初中，又一次家长会。老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点中学有点危险。”她怀着惊喜的心情走出校门，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点中学。” 高中毕业，儿子把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，边哭边说：“妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您……”这时，她悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打在手中的那只信封上。故事二：陶行之先生“为违纪学生发糖” 有一天，陶校长看到一名学生用砖头砸同学，遂将其制止，并让他到办公室等候。陶回到办公室，见男生已在等候。陶掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又掏出一块糖给他：“这是奖励你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感。”陶遂掏出第三块糖给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学不对，我也不能采取这种方式。”陶又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖励你一块，我们的谈话也该结束了。” 故事三：为了想象的权利 1968年，美国内华达州一个名叫伊迪丝的3岁小女孩告诉妈妈：她认识礼品盒上的字母“O”。这位妈妈非常吃惊，问她怎么认识的。伊迪丝说：“薇拉小姐教的。” 这位母亲表扬了女儿之后，一纸诉状把薇拉小姐所在的劳拉三世幼儿园告上了法庭，理由是该幼儿园剥夺了她女儿的想象力，因为她的女儿在认识“O”之前，能把“O”说成苹

高中政治哲学生活唯物辩证法复习

唯物辩证法一、联系观 1、联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其它事物联系着（事物之间）；每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的（事物内部）；世界是一个普遍联系的有机整体（整个世界）方法论：坚持用普遍联系的观点看问题 2、联系的客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物先于人类产生，是客观的；人为事物是人类实践的产物，也是客观的。（人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，形成之后便独立于人的意识之外）方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。 PS：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。方法论：我们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3、联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。方法论：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。反对只看到那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的、本质的、和长远的联系，忽视事物之间相互联系的中间环节。 4、整体和部分关系原理：（1）相互区别：①含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。（2）整体和部分相互联系、密不可分：①整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。②部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。③部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论：树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 PS 注意这一方法论的分解：（1）整体原理：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论：要求我们树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果（2）部分原理：部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。方法论：重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 5、掌握系统优化的方法：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体，其基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论：要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构

道家思想的核心,道家哲学思想的现实意义

道家思想的核心，道家哲学思想的现实意义一个人的幸福和人生成就与自身的品德以及价值观有着密不可分的关系。道家哲学代表人物“老子与庄子”的著作，给出了人类品德提升的方法和价值观。分享道家思想的核心，道家哲学思想的现实意义。道家思想的核心，道家哲学思想的现实意义下面举几个方面来加以说明第一：虚荣心带来的痛苦如果以品牌，炒作，证书来证明一个人或某件物的价值。人们往往会被蒙骗。人们应该去发现一个人或一件事物真正价值所在。因为虚荣心的关系，人们往往会花大价钱买性价比超低的东西。好比一个人买了一件名牌花了两千，而他去在别人面前炫耀时，别人却会认为这件衣服值两佰元。这是因为别人是以这个人的水准来横量这件衣服的。这样花大价钱不仅没得到快乐反而得到痛苦。有的人去有名的大

学校花几万学知识，只是为了证书。而在名气小的学习班可能只要几千就能够学到同样多的知识。往往学习班的老师在教授时会更用心。等毕业大学校当然有证书，可是应聘去，老板要的却是实力，那个证书就没有用了。而且如果以证书来评价一个人的水平时，往往会有一些人花钱买来假证书，滥竽充数。使很多真正有才华的人不能去发挥自己的价值。只有去掉虚荣心才能远离这些痛苦。第二：无私的人才能成就自己老子用天地做比喻，天地因为无私所以才长久。这个道理其实以经证实了，很多伟人就是以群众的利义为第一，所以他就有了人民群众的拥护。而且会名垂千史。就算老百姓，一个尊重别人，能够站在他人角度思考事情的人，人际关系就不会变坏。一个喜欢帮助人的人，自然也是受人喜爱的。第三：去掉对物质过份追求，找到自己真正的人生价值一个人的成就和人生观，如果建立在以金钱数量衡量和物质享受上。就不容易树立自己发展的目标。很容易变成那种如同无头苍蝇一

人生启迪励志故事精选

人生启迪励志故事精选学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。下面由小编与大家分享人生启迪励志故事，希望你们喜欢! 励志故事1：内心强大的人，失去时也在拥有滴滴车上，老歌经典，缠绵悱恻的声音缓缓流淌，司机边开车边时不时跟着音乐吟唱。我一直认为，人到中年，爱听音乐，爱跟着歌声附和的人想必都有一些过去的故事。我尝试性地问一句：叔叔，您的歌声很清亮，以前经常唱歌吧。他听了，呵呵了两声，说着：以前经常唱，因为前几年只差没睡在KTV里，现在没机会了。我有些不解：唱歌能陶冶人的情操，让人的心情变得更加舒畅。您现在不就唱着了吗? 他面色凝重，说：现在唱，更多的是一种排解路上开车的寂寞。我这是心大! 我困惑不解，小声地问：心大，是因为经历了一些事吗? 他的脸上没有过多的表情，说：是的，我的人生就经历了大起大落，这条命也是从鬼门关捡回来的。他开始把他的故事心平气和地说出来：司机来自于汨罗偏远的一个小镇，二十岁时家里正穷。但他很有头脑和胆识，敢想敢打拼。他说，他那时，勤劳肯干，冲劲十足。白天，早出晚归地做事，晚上还回去把白天妻子割回来的稻谷用柴油机打出来。后来，学着建房子!打地基，盖楼搁板，当泥工，当水工、当木工，当油漆工。把手艺统统学到了家。于是，自己开始当包工头，承包建房子，给业主一条龙服务。那两三年，建房子前景特别好。他便赚了几万块钱!那一年，他成了他们村里挺有面子儿的阔人。说起这些，他的脸上露出了微微的笑意，眼睛里有了一些亮光。他说，那一年他的人生无比辉煌。当别人一个月就挣三四百块工资时，他能赚到两三千块。

那一年，他的人生中有了四件大事：得到了梦寐以求的儿子;花了几万块钱盖了洋气的新房;花了6000多块买了一台男士摩托;还买了一台质量特好的诺基亚牌手机。日子过得红红火火，腰杆挺得笔直直的。村上的人都夸他能干，表示着对他的羡慕和钦佩。之后的几年，建房子越来越景气，效益越来越好。他也从一年赚几万到一年赚二三十万，收益越来越高。他想：等我再赚十万，我们家就盖个小别墅。 “天不遂人愿”没有等他再赚十万。他在承包的一个房子做事时出事儿了。人从五楼直摔下来，摔下来的还有他喊来做事的一个工人。人倒在血泊里，已不省人事。当场，送往湘雅医院急救。该给另一个工人的赔偿，一分不少。自己在重症监护室被救治了一个星期!再转至vip病室接受治疗。在医院接受治疗，赚来的钱也白花花的用着。算下来，花了五六十万吧!庆幸地是，他的命捡回来了。他的生命还可以继续! 我听了，内心也很震撼!人生充满着无数的惊喜和意外，这意外对于普通人而言，可能要一蹶不振了。说：真是万幸，能活着挺好，活着比什么都强。您能看到妻子对你的好，看着子女长大，成才。这是一种幸福啊! 他继续说，是啊。他有一位好妻子。他在湘雅住了一个多月院，在家躺了五六个月。不能动弹，不能自理。全依靠妻子!他能重新站起来，重新生活，离不开妻子一手一脚的悉心照顾和精神上的鼓气! 他说，他还有一个好女儿和一个好儿子，因为自己，儿女们的生活状况也在跟着起落。但他们仍然尊敬，敬爱着自己的父亲。几年过去，他终于又可以重新工作了。钱挣得不多，但他确实觉得：他失去了很多，但拥有得也不少―――― 失去了财富，但依然拥有生命。失去了好的生活条件，但拥有着家人给予的温暖和爱意。失去了干重活的能力，但拥有依然可以创造财富的决心。听完他的故事，我的目的地也快到达了。这一路，我聆听了一个故事，很佩服他这样一个人，也思量着失去和拥有的意义所在。

【反思】听课反思诵读国学经典启迪智慧人生

【关键字】反思听课反思诵读国学经典，启迪智慧人生国学典范是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。国学典范中蕴含着许多做人、做事的道理，对学生起到了潜移默化的道德启蒙作用。加强对学生进行国学典范的学习，一方面提升他们的审美理念，另一方面建构起他们的正确的价值体系，从而形成完备而健全的人格。那么如何调动起学生诵读国学典范的积极性，让国学典范更好地走进课堂？朱红甫老师经过自己多年的教学实践，不断探索，逐渐摸索出一套行之有效的方法！前两天，在郑州春晖小学，我有幸聆听了朱红甫老师的一节国学典范课：《论语》——《12、坚贞刚毅》，深受感触。这节课，朱老师设计精巧、构思新奇、悬念丛生、寓教于乐！课堂之初，朱老师没有急着揭示课题，而是出示一张骏马的图片，让孩子用自己的话说一说：这是一匹什么样的马！孩子们有的说是一匹正在奔驰的骏马，有的说是一匹健壮的马，有的说是一匹千里马……当学生回答千里马时，朱老师问学生：你们知道千里马有什么特点吗？这极大地调动了学生们求知的欲望，目光中饱含期盼。朱老师告诉孩子们，千里马特别忠诚，无论发生什么事，对主人不离不弃，这一德行深受人们的称赞。同时，朱老师告诉孩子们，千里马在古汉语中称之为“骥”，接着展示了论语中的一句名言—— 子曰：“骥不称其力，称其德也。” 朱老师通过示范读、知名读等形式，指导孩子们诵读。紧接着，朱老师提出问题，让学生们说一说还有哪些事物，因为良好的德行受到人们的称赞。孩子们纷纷畅所欲言：小草很坚强，梅花不怕寒冷……朱老师很巧妙地引出了这节课需要学习另外一句名言：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 朱老师由此及彼，由千里马到松柏，然后联系到做人也应该具备良好的德行，接着展示本节课需要学习的第三句名言：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 在熟练诵读的基础上，朱老师通过填空的形式，考查孩子的记忆情况，层层递进，由易到难，在较短的时间内，使每一个孩子都能够准确记忆，课堂效率极高。做人应该有志气，有志向，为了让学生们更好地理解这些道理，朱老师和学生分享了一则历史故事——《苏武牧羊》。面对匈奴人的威逼利诱，苏武为什么不投降呢？当朱老师提出这个问题时，有孩子迅速站起来，大声回答：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孩子们不仅理解了国学典范名句，而且能够活学活用。看到学生们能够感悟到典范名句蕴含的哲理，朱老师顺势展示了本节课孩子们最后

21个经典故事启迪你的商业思维

个经典故事，启迪你地商业思维甲去买烟，烟元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧.”店员没给. 乙去买烟，烟元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧.”最后，他用这一毛买一盒火柴. 这是最简单地心理边际效应.第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱.赚钱感觉指数为.第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为.当然心理倾向第二种了.同样，这种心理还表现在买一送一地花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪. 启示：变换一种方式往往能起到意想不到地效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了.人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要地. 有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱地小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果.但是这个男孩却没有任何动作.几次地邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他地口袋中.回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己

去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我地手比较小呀! 而老板地手比较大，所以他拿地一定比我拿地多很多!” 启示：这是一个聪明地孩子，他知道自己地有限，而更重要地，他也知道别人比自己强.凡事不只靠自己地力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明. 美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机地驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你地飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上地人绑好安全带，然后我挂上我地降落伞跳出去.”当在场地观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明地家伙.没想到，接着孩子地两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子地悲悯之心远非笔墨所能形容.于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩地答案透露了这个孩子真挚地想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!” 启示：这就是“听地艺术”.一是听话不要听一半.二是不要把自己地意思，投射到别人所说地话上头.要学会聆听，用心听，虚心听.

哲学唯物辩证法练习题及答案

哲学唯物辩证法练习题一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。（每小题 2 份，共 80分） 1.在哈尔滨“东北虎林园” ，牛虎相斗，虎败牛“手” 。 <<人民日报 >>以文字和图片形象地报道了这个事实。人工喂虎，虎性退化终致“牛胜虎”事实的发生。这一事实表明 A . B . C . D. 只有在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变 2 . “见贤思齐（齐：看齐），见不贤而内省（内省：自我反省，警惕）。”这种修身之道包含的哲理有 ① 意识能正确反映客观事物 ②内因是事物变化发展的根据 ③外因必须通过内因才能起任用 ④要具体分析一事物同周围其他事物的联系 A. ①②③④ B.②③④ C.②③ D .①④ 3.下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是 A . B . C . D . 4 . “事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相互对立之中。 ” 这是一种 A. 唯物主义观点 B .唯心主义观点 C .辩证法观点 D .形面上学观点 5. “看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性.就会丧失警惕，是危险的。 ”这一思想 ① 坚持了两点论的观点 ② 坚持了矛盾分析的方法 ③ 坚持了两点论和重点论统一的观点 ④ 坚持了认识和实践的辩证关系 A. ①②④ B .③④ C.①②③④ 6. 有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。的是 A. 无结果，因为原因和结果没有必须联系 B. 有结果，因为相继出现的现象具有因果联系 C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的 D. 有结果，因为原因和结果不可分.有其因，必有其果 7. “有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。 A. 万事万物都在运动 B. 矛盾双方相互依存，互为条件 C. 矛盾的双方在一定条件下可以相互转化 D. 矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的 8．在理代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略，要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位牛和虎是对立的统一事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化事物的因果联系是客观的世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” 城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天” 形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被感知” 猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃” D .①②③ 这件事”是否只有原因，而无结果在你看来正确 ”老子的这段话说明

人生启迪的格言_格言

人生启迪的格言人生路上有很多事情对我们都会有启迪，下面是由橙子为大家带来的关于人生启迪的格言，希望能够帮到您! 1.世上本没有路，走的人多了便成了路。 2.一滴水无法承载起一艘船，但当它融入大海后便能令千帆竞发。 3.箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象。 4.世界上最受欢迎的人从来不是那种不停地往后看着昨天的困苦悲伤失败和惨痛挫折的人，而是那种怀着信心希望勇气和愉快的求知欲而放眼未来的人。 5.立志工作成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。 6.非论你在什么时分结束，主要的是结束之后就不要悔恨。 7.乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 8.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 9.攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。 10.得不到想要的东西和得到不想要的东西一样都是悲剧。 11.用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的 1 / 6

梦面对未来。 12.要赢得好的声誉需要年，而要毁掉它，分钟就够。如果明白了这一点，你做起事来就会不同了。 13.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。 14.没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。 15.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来! 16.一心只图自私自利，到头来终会害己，甘愿做个人下人，方能成为人上人。 17.有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。 18.上司说过要给你的不一定会给你，要给你的不说也会给你。 19.只有通过你自己的实践经历与认真思考之后，才知道什么东西对你最好什么事情对你最重要。 20.当你觉得自己满怀希望，对未来充满信心，别人看到的就是有魅力，风华绝代的你。 21.再烦也别忘微笑，再急也要注意语调! 22.做人最要紧的，是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是2 / 6

启迪人生智慧的励志语录100句_1

启迪人生智慧的励志语录100句 1.做自己生命的主角，而不是别人生命中的看客。 2.成功不是得到多少东西，而是看你把身上多余的东西扔掉多少。 3.只有登上山顶，才能看到那边的风光。 4.我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 5.痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂。不要问我过得好不好，死不了就还好。 6.海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 7.若现在就觉得失望无力，未来那么远你该怎么扛。 8.我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 9.成功的速度一定要超过父母老去的速度。 10.没有人能替你承受痛苦，也没有人能抢走你的坚强。 11.不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。 12.如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。 13.宁可笑着流泪，绝不哭着后悔。 14.无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。 15.没有激流就称不上进，没有山峰则谈不上攀登。 16.山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

17.不要指望谁陪你一辈子，没光的时候连影子都会离开你。 18.拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。 19.要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。 20.行路人，用足音代替叹息吧! 21.假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。 22.耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。 23.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。 24.骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。 25.自卑是剪了双翼的飞鸟，难上青天，这两者都是成才的大忌。 26.过去不等于未来。 27.没有失败，只有暂时停止的成功。 28.士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 29.我就是我，颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。 30.只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。 31.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 32.进取用汗水谱写着自己奋斗和希望之歌。 33.生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

启迪人生的十个小故事

启迪人生的十个小故事有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!” 启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。启示：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的

肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。启示：一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："

运用唯物辩证法的原理论述学习和生活实际

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类历史上划时代的伟大变革，分别是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。这三个部分的来源分别是：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。而唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，后经其他马克思主义者发展充实而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。大学生是中国社会未来的建设者和接班人，是中华民族的希望，是决定中国命运的重要力量。虽然我们的绝大部分已经是法律意义上的成年人，但是我们的心理还没有成熟到与年龄相应的程度，因为我们上从幼儿园开始到高中毕业，始终处于家长和学校的保护中，现在又进入了与社会相对隔绝的“象牙塔”。在进入社会之前，我们一直都在做的就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。当我们离开家长和老师的保护，开始享有自由的时候，一步不慎，就很容易走上歪路甚至是一条不归路！所以作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义对我们大学生的生活同样具有重要的意义。我们的生活，学习，价值观，爱情观，社会观以及在人际交往等中遇到的各种各样的问题都需要有马克思主义特别是马克思主义哲学的指导。我今天就唯物辩证法在大学生活中的具体应用做一些简单的探讨。在我们的大学期间，四年的生活中，宿舍是一个重要场所。宿舍对我们来说，就是我们在学校中的家，是我们大学生活里最重要的地方。舍友，就是我们的亲人，我们是普遍联系的，如果不能和舍友处理好关系，那么我们的日常生活就会一团遭，我们的人际关系也会很乱，进而影响到我们的正常的生活。宿舍的每个人都是独一无二的，对于事情的看法也就不可能完全一样，矛盾和问题是不可避免的，那么当问题或矛盾出现使我们应该怎么解决呢？而这个时候就是运用唯物辩证法的时候了，这里就需要我们用“联系”的原理和“矛盾普遍性和特殊性”原理来看待和处理问题：宿舍是一个整体，我们每个人都是这个整体的一个部分，离开了任何一个人这个宿舍都是不完整的，这就需要我们宿舍的每个人和

道家处世哲学：低配人生,谦下如水,守住低处

道家处世哲学：低配人生，谦下如水，守住低处 *导读：这是一个有思想、有智慧、有灵魂的平台！从国学传统与古圣先贤的智慧到现代人的修生养性；以强我文化为己任；从利己到利他，从顺天到…… 这是一个有思想、有智慧、有灵魂的平台！从国学传统与古圣先贤的智慧到现代人的修生养性；以强我文化为己任；从利己到利他，从顺天到应人，在这里与当下最上层的智慧碰撞火花，自自然然，无为而治。让我们跟随终南山居士一起认识道，静思道，遵循道，崇尚道，效法道，顺应道，悠闲自得，逍遥自在。最近流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的在现代社会风气之下，仿佛站得越高，能看得更远，获得更多利益。然而，处于低位的人，就一定吃亏吗？ *低配人生，谦下如水，守住低处老子《道德经》中说，上善若水。水总是往低处流。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。

《道德经》上还说，水居善地，心善渊。居善地就是说，水常处低下，正是仁厚的善地；心善渊：心态深沉大度，中常湛静。只有如水那样，守住低处，才能做到居善地，心善渊。守得住低处的人，知道自身的渺小，因而懂得敬畏；守得住低处的人，知道自己的欠缺和不足，他们相信宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。守得住低处的人从不讨巧，他们依靠的是自己诚实的劳动，他们明白恬淡从容方能走得更远。守得住低处的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；守得住低处的人，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。 *低配人生，恬淡寡欲《道德经》说：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰聘畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。欲望太多，追求奢华，只会让我们的生活更加艰难。表面的繁华与惬意的背后，其实是烦恼、欲海难填的苦恼，以及痛苦。老子早就看到了这些，所以他教育我们，少私寡欲，怀素抱朴。少私寡欲，怀素抱朴。这不是消极的逃避生活，而是让我们给生活做减法。人一生能做的事情有限，一生的成就也有限。我们应该抓住自己最想做的事情。面对生活，更应该抱着恬淡的态度，切忌纵欲浮华。商业大亨李嘉诚，真实的生活其实非常简朴，据说他一幅眼

人生启迪的励志名言警句

人生启迪的励志名言警句人生充满选择：选择了宁静，就选择了孤独;选择了高山，就选择了坎坷;选择了执着，就选择了磨难!愿你耐住孤独、跨越坎坷、克服磨难，迈向成功之路!下面由小编与大家分享人生启迪的励志名言，希望对你有用!欢迎阅读! 人生启迪的励志名言 1、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 2、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。 3、在顺境中执着，在逆境中沉着。 4、不为失败找借口，要为成功找方法。 5、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 6、果断的放弃是面对人生面对生活的一种清醒的选择。 7、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 8、谁说不能让我此生唯一自传，如同诗一般，无论多远未来，读来依然一字一句一篇都灿烂。 9、命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。 10、目标明确，脚踏实地，才有机遇垂青;奋发努力，积极进取，才有精彩呈现;持之以恒，信心坚定，才有曙光出现;吃苦耐劳，勇往直前，才会取得成功! 11、路就在脚下，你无力改变终点，但却能决定脚踏出的方向。 12、人生充满选择：选择了宁静，就选择了孤独;选择了高山，就选择了坎坷;选择了执着，就选择了磨难!愿你耐住孤独、跨越坎坷、克服磨难，迈向成功之路! 13、我们并不需要用太华丽的语言来包裹自己，因为我们要做最真实的自己。 14、我会把每一次改变当做成长，哪怕是痛也值得。 15、人生最要紧的不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。 16、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作，这一秒的享受，可能就会是下一秒的失败。 17、一个人失去一次机会并不算什么，可是就是在这一次一次的失去中，有许多人就失去了成功的人生。

用智慧启迪智慧

用智慧启迪智慧，以人格感召人格 ----读《智慧型教师必备的教育新理念》体会学习体会乌梁素小学杨学智 “将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。这是读《智慧型教师必备的教育新理念》中给我启发最深的一句话，我想这其中包括两层含义，一是，对教师而言，教会学生如何获取知识即学会学习，要比教给学生现成的知识重要得多。二是，现代文明的成果并不能通过传授内化成学生智慧、人格形成与发展。作为教师应该用智慧启迪智慧，以人格感召人格。一、不断学习，丰富自己，用智慧启迪智慧苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。当代的教育中人们呼喊“智慧”，这是因为智慧“使世界上的生命达到最高目的”，智慧“表征了那些知道生活得更好的人”，智慧涉及生活价值，人生意义。一个有智慧的人才能懂得怎样使自己成为真正的人。教育智慧需要智慧型的教师，我想智慧型教师首先是一个专业教师，教师专业素养是最具作用力的智慧，必须经长期而艰苦的包括教育科研在内的学习、探究和实践中的修炼、反思才能形成和获得；第二，面对知识信息社会，应该将作为专业素养的教师生命主体中“成熟的理性”、“高尚的情操”和“执著的意志”都应归结为教师的智慧人格；第三，在思想理念上，应既信奉智慧统帅知识信息、智慧人格

引领心性行为，同时又广泛吸收包括园丁型、设计师型教师思想理论基础在内的中外教育思想中的合理因素，不拘于一家一说而博采众长，着重于批判性继承基础上的现代性转化。教育的技能、技巧是可以模仿，可以培训的，但教育智慧是训练不出来的。修炼成智慧型教师除了接受教育机构正规的知识、能力、价值观等方面的培养外，更要靠个人长期不懈的自我精神修养，包括个人阅历、生活经历与职业经历的体悟与反思、对人际的洞察与敏感、勤奋的写作等，而这一切又都与自己的直接教学或教育管理工作有关。教育工作职场是教育修养提升的永不枯竭的源泉。如果没有这一不断充实着、丰满着、不断滋养着，又不断奉献着的一点一滴的生命心血过程，就不能成长为一个真正智慧型的教师。做为一名教师，就应该以大智者的形象出现在学生的面前，让学生真正地相信：你是一名智者，每一个学生都能快乐地从你这里学到好多东西。知识不等同于智慧，知识相当于固定资产，只要不断地加以强化，便能拥有。但是智慧则是驾驭于知识之上的一种境界，它灵活、洒脱、全面、睿智。以知识为本位的教学充其量也只是填充式教学。尊崇天性，反对灌输，以智慧为本位的教学，才是真正的教学。 “授人以鱼不如授人以渔”，只有智慧型的教师才能教出智慧型的学生。所以，做为一名教师，首先就要努力试着让自己去成为一名智慧型的教师！

几个历史故事给我们的启迪

几个历史故事给我们的启迪眼光决定生死春秋时，曹国大夫僖负羁的妻子曹僖氏是有名的贤内助。有一年，晋国公子重耳逃亡到曹国寻求避难，曹国的大臣不仅拒绝了他，还处处为难他。唯独曹僖氏眼光独到，对丈夫说：“我看重耳迟早要当晋国的君王，那时，他定会讨伐曾对他无礼的曹国，我们也会跟着一起遭殃啊。” 僖负羁一惊，疑惑地问：“你为何这么说？”曹僖氏答：“难道你没注意他带的三个随从？他们长途逃难而来，重耳累得坐都坐不稳，而随从们却站得笔直。在重耳受到羞辱时，他们也没擅自行动，而是照样守在主子身旁，等待命令，可见这三人的克制力有多强！有这么优秀的随从，重耳不当国君都难呀。”僖负羁觉得有道理，忙问该怎么办？曹僖氏接着说：“不妨在他落难时我们帮一把，日后就不会被报复了。” 僖负羁接受了建议，马上安排好饭菜宴请重耳。那三个随从仍然守在重耳身边一动不动，僖负羁心生敬佩，又赠了重耳一面玉璧。果然，不久后重耳回到晋国，当上了国君，并带兵讨伐曹国。念在往日恩情，重耳下令士兵不准进

僖负羁家骚扰。僖负羁躲过一劫，对妻子的眼力也钦佩不已。通常，想要了解一个人，可以通过与之密切关联的人和物来观察和判断，会有更为全面的发现。真假背后的玄机李遇是唐代的一个穷秀才。科考失败后，亲戚王安推荐他到一位官员家当私塾先生。官员赏识他的才华，就招他当了上门女婿。一次，李遇听说王安喜欢古玩，就拿着一枚玉石戒指，找他鉴定。王安仔细看了看说：“戒指是假的。”李遇听了，沮丧地说：“那就给你家孩子当玩物吧！”过了几年，王安家道中落，只好靠卖家产度日。一天，他拿着戒指到一家古玩店变卖：“我想卖100两银子！”王安对店员说。店员答：“请稍等，我去请老板。”结果，从屋里走出的老板正是李遇！“你怎么会在这？”王安很惊讶。“我倒想问问，您为何要卖这枚假戒指呢？”李遇话音刚落，王安拿起戒指落荒而逃。原来，这枚戒指是李遇夫人的陪嫁之物，价值不菲。几年前，他想送给王安报答恩情，又怕他不肯接受，就假说请他鉴定，没想到王安却说是假的，弄得他非常尴尬。当时，

马原论文唯物辩证法与大学生生活的关联

唯物辩证法与大学生生活的关联唯物辩证法与大学生生活的关联摘要：马克思主义的中的唯物辩证法作为自然、社会、思维发展的一般规律的学科，是人们认识和改造世界的根本方法。所以在我们的日常生活、学习和工作中会有相当广泛的应用。在此我就对大学生生活中的一些事情进行分析，运用唯物辩证法的知识进行剖析。关键字:唯物辩证法，认识和改造，根本方法，如何，应用，大学生唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。恩格斯指出：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”是以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态马克思主义哲学的重要组成部分，是人们认识世界和改造世界的根本方法。唯物辩证法则博大精深，对我们有着深深的影响。如何能更好的运用需要做到如下几点： 1、主观要自觉地适应客观。现实生活中，人们往往是逆此规则行事，不顾客观实际情况，一厢情愿的思考、处理问题，其结果是事与愿违，自寻烦恼，劳而无功，贻误事业和自身。 2、要善于抓主要矛盾。也就是要善于“牵牛鼻子”。在实践生活中，人们易犯的错误是平均用力或不分轻重缓急，不分主次，头发胡子一把抓，甚而见小不见大，抓了“芝麻”，丢了“西瓜”。其结果是事倍功半，收效甚微。 3、强化内外因相结合的理念。在学习，创业和生活实践中，在充分发挥自身主观能动作用的同时，应充分利用外部因素中一切有利的条件，使内外因达到最佳结合状态，才能实现预定的目标。这里，主观努力，充分发挥

内因的作用，是起决定性作用的，是事业成败的关键所在，是自我发展，创业谋生的关键所在。“世上无难事，只怕有心人”说的就是这个道理。这要求人们要克服依赖心理，强化自立，自强意识，才能立于不败之地。 4、要正确认识和科学把握物质与精神的辩证关系。是第一性的前提下，必须重视精神的能动作用。不能把物质与精神人为的隔离开来或对立起来；不能片面的强调某一方面的重要性而否定另一方面的地位和作用。要力图使物质与精神形成促互动的良性制约关系，而不是相反。要深刻认识到，解放和发展生产力，要精神动力和智力支持；创造物质财富，需要精神动力和智力支撑，这是不容否认的事实。接下来就让我们了解一下唯物辩证法是如何影响我们的学习，生活。（一）唯物辩证法在学习中的应用一个人从生下来到死亡，大部分时间是在进行实践活动，从事生产实践、社会实践以及其他各项实践活动。比如游泳，一个人并不是天生下来就会游泳，必须经过后天的实践才学会游泳。跳到水里才能学会游泳，站在岸上是永远学不会游泳的，这就是实践出真知。初学游泳者跳到水里身子就像称砣一样不由自主直往下沉，难免要呛水，这个时候他出于本能，脚就会用力踩水，手就会乱拨水，避免溺水。通过实践，他总结了经验教训，把感性的认识上升到理性的认识，认识产生了一个飞跃，懂得了游泳要用手往下往后拨水，要用脚往下往后踩水，巧妙利用水的浮力，这是游泳的基本要领。在下次游泳中，他就会自觉地用手拨水，用脚踩水，又摸索总结出游泳中要学会潜水，学会换气，才不会呛水。这时他的认识又产生了一个新的飞跃，游泳技术又提高了一步。通过“实践—认识——再实践——再认识”，才能真正

道家的人生哲学

道家的人生哲学道家的人生哲学孔孟的儒家人生哲学，讲究修身、齐家、治国、平天下，有强烈的社会责任感，向往建功立业，表现出自强不息、积极进取，具有阳刚之气。而老庄的道家人生哲学，讲究顺应天道、回归自然，揭示生命奥秘、发展个性自由、超然物外、清静无为，具有阴柔之美。毫无疑问，儒家的这种勇往直前、百折不挠的精神，对社会的发展和个体的心理塑造功不可没。但是，漫长的人生之路，总会有曲折和坎坷。道家所倡导的天人合一的思维方式、顺应自然的行为原则、返朴归真的价值取向、崇俭抑奢的生活信条、柔弱不争的处世之道、以及重生养生的人生追求，对哪饱受心理困扰之苦的患者来讲，无疑是一付精神良药。道家养生处世之道的精髓有人归纳如下：。。（1）利而不害，为而不争：此条源于《老子》八十一章，天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。利而不害，是指只做利己利人利天下之事，不为害己害人害社会之举。为而不争，是指做事要尽力而为，且不争名利，不与人攀比，不妒贤嫉能。前句属起码要求，应从现在做起，后句为崇高境界，需长期修养。。。（2）少私寡欲，知足知止：《老子》及《庄子。逍遥游》中反复强调了少私寡欲、知足知止的思想。人要生存、要发展总是有欲望的，但老庄认为欲海难填。要减少私心、降低过高的物质欲望和对名誉地位的追求。知足知止，是指做事要有分寸，要留有余地，点到即止，见好就收。只有知足，才会常乐；只有知止，才能避免危险。

。。（３）知和处下，以柔克刚：知和处下，是由《老子》四十一章中"上德若谷"的思想演化而来。和谐是天地万物的根本规律，谦虚是中华民族的传统美德，知和处下能减少人际冲突、维持安定团结。以柔胜刚，老子以水为例，天下柔弱莫过于水，随圆而圆，随方而方，但大家都知道滴水穿石和水容万能的道理。。。（4 ）清静无为，顺其自然：此句是老庄哲学的核心思想之一。《老子》第四十八章中写到：无为无不为。老子崇尚"静"，即所谓"非宁静无以致远"。老子的"无为"，不是什么都不做，这里的"无为"是与"妄为"的对抗，实际上是无为而无所不为。顺其自然，就是说不要勉强去干那些有悖于自然规律的事情，不要强迫蛮干、不要倒行逆施、不要急于求成。要了解和掌握事物发展的客观规律，因势利导，循序渐进，才能事半功倍游刃有余。否则，就是拔苗助长，劳民伤财，费力不讨好。。。要真正领悟道家思想的真谛。它不是一种纯粹消极的保守思想，不是要人去听天由会。它的最高境界是认识自然规律、顺应自然规律，外柔内刚、后发制人、不言自明、不战而胜。