人教版七年级下学期语文文言文阅读专项训练及解析

人教版七年级下学期语文文言文阅读专项训练及解析

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．文言文阅读

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）（乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高强争无益故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是已。至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？

（选自李渔《闲情偶寄》）【注释】①格物：穷究事物的道理。②笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁。

（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。

天不使高强争无益故守困厄为当然。

（2）根据《古汉语常用字字典》提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。

①其素行原如是也（________） A.朴素，质朴 B.向来，平素

②乃黄杨不憾天地（________） A.遗憾，心感不足，不满意 B.怨恨

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

②是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。

（4）（甲）（乙）两文都提到了“君子”，但各有所侧重。请结合两文内容，写出你对“君子”形象的理解。

【答案】（1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。

（2）B；B

（3）①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。

②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。

（4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。

【解析】【分析】（1）本句可注意这是一个因果复句，“故（所以）守困厄为当然”表示结果，原因有两个，一是“天不使高”，写“天”的原因；二是“强争无益”，写黄杨自己的原因。

故在“强”和“故”之前断开。

（2）①“其素行原如是也”的意思是：它向来就是这样的。所以“素”的意思是“向来，平素”，选B。②“乃黄杨不憾天地”的意思是：而黄杨并不因此怨恨天地。所以“憾”的意思是“怨恨”，选B。

（3）此句中重点的词有：①同，像……一样；宜，应当；众，多。②是，这样（看来）；谓，说；至，极点。

（4）两篇文章都是借物喻人，以莲和黄杨喻指君子。甲文，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写莲高洁质朴，喻指君子的洁身自好、庄重质朴；“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲的正直，喻指君子的刚正不阿、志洁行廉；“天不使高，强争无益，故守困厄为当然”，写黄杨不争不抢、低调知命，喻指君子的安守困境；“乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉”，写其不怨天地，喻指君子的宽容大度。

故答案为：⑴天不使高/强争无益/故守困厄为当然。

⑵B、B

⑶①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。

⑷莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。

【点评】⑴本题考查文言语句的断句。解答此题首先要理解语句的意思，，根据现代汉语的语法进行断句。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对位置内容的理解和分析能力。解答此题要整体感知文章，理解文章的内容，感悟作者的情感，结合文章的关键语句进行分析理解。

【参考译文】

甲：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

乙：黄杨每年长一寸，一点也不多长，到闰年反而会缩短一寸。这是一种受到天命限制

的树，种植的时候应该有怜悯的心情。我新给它起了一个名字叫做“知命树”。天不让它长高，勉强去争没有用，所以把安守困境看作理所当然。冬天不改变枝条，夏天不改变叶子，它一向就是这样的。……受到天命的限制，又能从中自我保全，这不是知命的君子才能做到吗？最可怜的是，一年长一寸也就罢了，到闰年反而缩一寸，这是为什么呢？闰年虽然多了一个月，黄杨却不能增长，别人都有增长而只有黄杨不能，已经显得天地不公，甚至不但不能多得，还要克扣，这样看来天地对待黄杨，可以算是不仁不义到极点了。而黄杨并不因此怨恨上天，枝叶比别的树更茂盛，反而像是感激上天一样，这是知命的事物中更知命的了。莲是花中的君子，黄杨就是树中的君子。莲是花中的君子，周敦颐能知道；黄杨是树中的君子，除了稍微能够推敲事物道理的李渔，还有谁知道呢？

2．阅读下面的文言文，完成各题。

[甲]

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]

余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

（1）解释下列句中加下划线的词。

①可爱者甚蕃（________）

②濯清涟而不妖（________）

③亭亭净植（________）

④陶后鲜有闻（________）

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②牡丹之爱，宜乎众矣。

（3）下列对文章理解有错的一项是（）

A.说，是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。

B.作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花，赋予莲君子般的美好品格。

C.这篇短文，采用衬托的写法，用菊和牡丹正面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。

D.短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

（4）读文赏荷：

赏荷，不但观其形美，更可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙

子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。

【答案】（1）多；洗；竖立；少

（2）①我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染，在清水里洗过却不显得妖媚。

②对于牡丹的喜爱，人应该很多了。

（3）C

（4）【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……

【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……

【示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，更清新脱俗，如仙子般美丽动人……

【解析】【分析】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“鲜”读“xiǎn”，“少”的意思。

（2）本题翻译赋分点：濯：洗涤；妖：妖媚；宜；应该；众：多。

（3）C项错误，本文用菊正面衬托莲花，用牡丹反面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。

（4）阅读甲文，了解内容，从“出淤泥而不染”“中通外直，不蔓不枝”等语句体现了君子的什么品质来回答即可；阅读乙文，了解内容，从“被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人”来回答即可。

故答案为：⑴多；洗；竖立；少

⑵①我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染，在清水里洗过却不显得妖媚。②对于牡丹的喜爱，人应该很多了。

⑶C；

⑷【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……

【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……

示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，更清新脱俗，如仙子般美丽动人……

【点评】⑴本题考查文言词语的意义的理解和知识的迁移能力。考生要注意平时的积累，对词语的理解要结合句子的意思进行分析理解。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要注意平时的训练，重点词语和特殊句式的正确理解，注意句意的顺畅，要忠于原文，不遗漏。

⑶本题考查文章内容的理解能力，解答此题要理解文章的内容，对选项要逐项审读，结合文章内容仔细辨析，判断正误。

⑷本题考查文章作者情感的理解。考生要理解文章的内容，结合文章和材料进行阐述。【参考译文】

（甲）水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊

花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

（乙）我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷叶荷花，就高兴得忘了吃饭。有一天，会同几个朋友，在湖边的亭子中观赏荷叶荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不惊，湖天一色。荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是百花中的神品啊。李太白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为太贴切绝妙了。

3．阅读下面的文言文选段，完成下列小题。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治学为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释划线字、词的意思。

①卿今当涂掌事________ ②及鲁肃过寻阳________

③既更刮目相待________ ④大兄何见事之晚乎________

（2）翻译下面句子。

①孤岂欲卿治学为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

②卿今者才略，非复吴下阿蒙。

（3）用原文内容填空。

孙权劝学的原因是：________

孙权劝学的办法是：________

（4）课文是怎样表现吕蒙学识进步的，他的变化对你有什么启示？

【答案】（1）当道，当权；到，等到；重新；知晓事情

（2）①我难道是想让你研究经史成为博士吗？

②你现在的才能和谋略，不再是以前吴县的阿蒙。

（3）“卿今当涂掌事，不可不学！”；孤常读书，自以为大有所益。

（4）例如：吕蒙“当涂掌事”后，经孙权劝学“乃始就学”，其才略很快有了惊人的长进。启示：不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。（言之成理即可）

【解析】【分析】选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋

（1）本题中的“见事”是“知晓事情”；“更”是古今异义词，“重新”的意思。

（2）在此题中，要注意“岂、治学、博士、涉猎、才略”的意思，必须翻译出来。

（3）作答要建立在对文章内容理解的基础上，通过对文章相关语句的筛选作答。孙权劝

学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学！” 孙权劝学的办法是“孤常读书，自以为大有所益”。

（4）此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，通过令鲁肃为之叹服并与之“结友”的故事，表现吕蒙才略有了惊人的长进。据此理解作答。

故答案为：⑴当道，当权；到，等到；重新；知晓事情；

⑵我难道是想让你研究经史成为博士吗？你现在的才能和谋略，不再是以前吴县的阿蒙；

⑶“卿今当涂掌事，不可不学！”；孤常读书，自以为大有所益；

⑷例如：吕蒙“当涂掌事”后，经孙权劝学“乃始就学”，其才略很快有了惊人的长进。启示：不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。（言之成理即可）

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答；

⑷解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历，来谈感悟即可，做到言之有理。

【参考译文】

最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

4．阅读文言文后答题

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）解释下列划线的词语。

①有卖油翁释担而立________ ②尔安敢轻吾射！________ ③康肃笑而遣之________

（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。

②我亦无他，惟手熟尔。

（3）下列理解不正确的一项是（）

A.本文用生动的小故事阐释了“熟能生巧”的大道理，富含情趣和哲理，通俗易懂，意味深长。

B.本文主要写了射箭和酌油两个场面，陈尧咨的射箭写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。

C.本文用“睨之”“微颔之”“置”“覆”“酌”“沥”等词语表现了卖油翁的身手不凡、谦虚沉稳。

D.本文结尾写陈尧咨“笑而遣之”，一个“笑”字生动的刻画出陈尧咨的有所领悟和自我解嘲，是传神之笔。

【答案】（1）放下；轻视；打发

（2）①（老翁）用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子舀油注到葫芦里。②我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。

（3）C

【解析】【分析】（1）考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，释：放下。遣：打发。

（2）本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意关键词：覆：覆盖。徐：缓缓地，慢慢地。杓：舀东西的器具。沥，灌注。惟：只，不过。“尔”通“耳”：相当于“罢了”。（3）C.没有体现卖油翁的“谦虚”。故选C。

故答案为：⑴放下；轻视；打发；

⑵①（老翁）用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子舀油注到葫芦里。②我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了；

⑶C。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。

【参考译文】

康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。

5．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

【注】①没人：能潜水的人。

（1）解释下面句中的词语。

①公亦以此自矜矜：________

②康肃笑而遣之遣：________

③夫没者岂苟然哉苟：________

④见舟而畏之畏：________

（2）翻译下面句子。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②日与水居，则十五而得其道。

（3）断句，请用斜线标出。（限断三处）

故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河

（4）【甲】【乙】两文都告诉了人们一个什么道理？

【答案】（1）夸耀；打发；随意、随便；畏惧

（2）①（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。②（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。

（3）故北方之勇者 / 问于没人 / 而求其所以没 / 以其言试之河

（4）要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。

【解析】【分析】（1）本题要注意“遣”解释为“打发”。

（2）本题要注意“但（只是）”“颔（点头）”“得（学会）”等的翻译。

（3）这句话意思是“所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试”，据此可断句为：故北方之勇者 / 问于没人 / 而求其所以没 / 以其言试之河。

（4）这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握文章的主题。【甲】文卖油翁因为倒油的技术娴熟而得到陈康肃的尊重；【乙】文写了南方人潜水的本领高强，北方人也来学习。因此，通过分析可知，两文都告诉人们的道理是：要想学会一项技能，就得多操练。

故答案为：⑴① 夸耀；② 打发；③ 随意、随便；④ 畏惧。

⑵①（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。②（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。

⑶故北方之勇者 / 问于没人 / 而求其所以没 / 以其言试之河

⑷要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑷本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

【甲】陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。

【乙】南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们

必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹死的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。

6．阅读文言文，回答问题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）

【乙】

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”

（《炳烛夜读》）【注】①炳烛：点燃蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

（1）解释下列划线的词语。

①权谓吕蒙曰________

②晋平公问于师旷曰________

（2）下列各项中划线词意义和用法相同的一项是（）

A.尔安敢轻吾射/安有为人臣而戏其君乎？

B.以我酌油知之/大兄何见事之晚乎

C.公亦以此自矜/蒙辞以军中多务

D.而钱不湿/结友而别

（3）把【甲】【乙】两文中画线句字翻译成现代汉语。

①孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

②安有为人臣而戏其君乎？

（4）写出【甲】文中流传至今的两个成语：________、________。

（5）结合内容，分别写出【甲】【乙】两文给你带来的启示。

【答案】（1）告诉，对……说；向

（2）A

（3）①我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。②哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢？

（4）刮目相待（刮目相看）；吴下阿蒙

（5）示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，才

能够不断进步。

示例二：晋平公认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢？

【解析】【分析】（1）本题中的古今异义词，谓：告诉，对……说。“于”是重要的虚词，这里是“向”。（2）A怎么。B代词，代前面说的道理/结构助词，此处无实际意义。C凭借/以……为由。D表转折连词/表承接。

（3）本题重点词语有：但，只，仅。涉猎，粗略地阅读。见，了解。往事，指历史。安，疑问代词，怎么，哪里。

（4）由文中的句子“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”“士别三日，即更刮目相待”可知两个成语，吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。现指才识尚浅的人。刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。

（5）学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。活到老，学到老。或者是学无止境，终身学习，受益终生。

故答案为：⑴①告诉，对……说；② 向。

⑵A

⑶①我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。②哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢？

⑷① 刮目相待（刮目相看）；② 吴下阿蒙。

⑸示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，才能够不断进步。

示例二：晋平公认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢？

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，从分析语法结构入手解释词义。有些词在不同的语境中，不但意义不同，它的词性和语法功能也不同，明确它在句中作什么成分，有什么语法功能。

⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

⑷本题考查成语积累和解释。答题时应注意，成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。本文有刮目相待、刮目相看、吴下阿蒙。

⑸本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，

从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

【乙】晋平公向师旷问道：“我年龄七十岁了，想要（再）学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛（学习）呢？”平公说：“哪有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？”师旷回答：“我哪敢戏弄我的君主呀！我是听说，年轻时喜欢学习，如同升起的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃蜡烛的明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走，哪一个（更好）呢？”平公说：“说的好啊！”

7．阅读下面的文段，完成后面小题

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（）

A.是非木柿/如是再啮

B.尔辈不能究物理/唯手熟尔

C.遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母

D.但知其一/但微颔之

（2）用现代汉语翻译下列句子。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。

B.讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。

C.老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。

D.作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。

【答案】（1）B

（2）到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

（3）A

【解析】【分析】（1）A．是：两个“是”都是古今异义词，是代词，解释为“这”“此”。B．尔：第一个是代词，解释为“你”“你们”；第二个是语气助词，表限止语气，解释为“罢了”。C．遂：两个“遂”都是副词，表承接关系，解释为“就”“于是”。D．但两个“但”都是副词，表仅限于某个范围内，解释为“只”“只是”。故选B。

（2）本句中，“求之下流”，“求之地中”是倒装句、省略句，翻译时补充调整为“（于）下流求之”“（于）地中求之”；“下流”指的是水的下游；“固”意思是本来；“颠”意思是“颠倒”“错乱”。

（3）从文中第一段“众僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”可知，一开始，僧人们是在原地水中寻找石兽，没有找到后，才到下游去寻找，所以选项A的表述错误。故答案选A。

故答案为：⑴B；

⑵到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

⑶A。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句，即可做出选择。

【参考译文】

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

8．课外文言文阅读

卖蒜老叟

杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。有卖蒜叟旁睨而揶揄之①。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，做之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”提其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。

——节选自清袁枚《子不语·卷十四·卖蒜叟》【注释】①睨：龊睛斜着看。揶揄：出言嘲笑、讽刺。

（1）下列句中“之”字用法与其它不同的一句是（）

A.睨之久而不去

B.但微颔之

C.有卖蒜叟旁睨而揶揄之

D.奋拳击之

（2）把文中划线的句子翻译成现代汉语。

叟能如是乎？

（3）《卖油翁》和本文给我们共同的启示是什么？

【答案】（1）B

（2）老头你能像我这样吗？

（3）人外有人，天外有天。（或对待别人要谦虚等。但一定是两文共同的启示）

【解析】【分析】（1）B项“之”是语气助词，不译，其他三项“之”均为代词。故选B。（2）在此题中，要注意“叟（老头）、如（像）、是（这样）”的意思，必须翻译出来。（3）《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理告诉人们所有技能都能通过长期反复练习而达至“熟能生巧”之境。《卖蒜叟》一文则通过杨二和卖蒜的老人的故事，告诫人们“人外有人，天外有天”的道理。据此理解，找出共同点作答。

故答案为：⑴ B

⑵老头你能像我这样吗？

⑶人外有人，天外有天。（或对待别人要谦虚等。但一定是两文共同的启示）

【点评】⑴本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑶本题考查文章的阅读启示，注意通读全文，把握文意，揣摩文章的道理，然后谈出阅读启示。

【参考译文】

南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，就好像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑

他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后高傲地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。

9．阅读文言文，回答问题。

晋文公攻原

晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也，得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫②人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。

【注】①原：原国。②卫：卫国。

（1）解释划线的词语。

①罢兵而去________

②是亡吾信也________

（2）翻译下面句子。

得原失信，吾不为也。

（3）如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。

【答案】（1）离开；失去

（2）得到原因却失去了信义，我不做这样的事。

（3）赞成晋文公，晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）。因为讲信用才能不战而胜，“攻原得卫”。

【解析】【分析】（1）此题多是古今异义词，如，去：离开。亡：失去。

（2）本题注意下列字词的翻译，吾：我。为：做。

（3）解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，赞成晋文公的行为，晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）。因为讲信用才能不战而胜，“攻原”得卫。反对晋文公的行为，晋文公错在墨守成规（一成不变、不能随机而变）。因为“原三日即下矣”（或“夫原之食竭力尽矣”），如果他一鼓作气，就能攻下原国。

故答案为：⑴离开；失去；

⑵得到原因却失去了信义，我不做这样的事；

⑶赞成晋文公，晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）。因为讲信用才能不战而胜，“攻原得卫”。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

【附参考译文】

晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和士大夫黄越约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。

10．阅读下面的文段，完成下列小题。

木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

（1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（）。

A.长而益精/香远益清

B.木兰乃易男装/ 移风易俗

C.转战驱驰凡十有二年/ 愿驰千里足

D.数建奇功/ 棹数小舟

（2）请用三条“/”给画线句断句。

值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。

（3）文中表明作者观点的是哪一句话？

【答案】（1）D

（2）值可汗点兵 / 其父名在军书 / 与同里诸少年皆次当行 / 其父以老病不能行。

（3）男子可为之事女子未必不可为

【解析】【分析】（1）A.长而益精/香远益清（益：都是“更加”的意思）；B.木兰乃易男装/ 移风易俗（易：都是“改变，变换”的意思）；C.转战驱驰凡十有二年/ 愿驰千里足（驰：都是“驱赶车马奔跑”的意思）；D.数建奇功/ 棹数小舟（数：副词，多次/数量词，几条）。故答案为D。

（2）语句“值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行”的意思是：时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征（名单）

中，她的父亲因年老多病而不能胜任。故正确的句读是：值可汗点兵/其父名在军书/与同里诸少年皆次当行/其父以老病不能行。

（3）文章在叙写了木兰替父从征的故事后，用“嘻！男子可为之事女子未必不可为”发表了作者的见解和看法。故文中表明作者观点的句子是“男子可为之事女子未必不可为”。

故答案为：⑴ D

⑵值可汗点兵 / 其父名在军书 / 与同里诸少年皆次当行 / 其父以老病不能行。

⑶男子可为之事女子未必不可为

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要要停顿；②有些古今异义词朗读是要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。

⑶本题考查文章观点的提炼，观点要么在开头，要么在结尾，本文观点在结尾表示议论总结的句子中。

【参考译文】

木兰是古时候的一位民间女子。从小（练习）骑马射箭，长大后技术更加精湛。时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征（名单）中，她的父亲因年老多病而不能胜任。木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，多次建立奇功。哈！男子可做之事女子未必不能做，我看到木兰从军的故事后便更加相信这个道理了。

11．文言文阅读

窃符救赵

初魏公子无忌仁而下士致食客三千人。魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子置酒大会宾客，坐定，公子从车骑虚左自迎侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐不让，公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客朱亥，睥睨，故久立，与其客语，微察公子，公子色愈和；乃谢客就车，至公子家。公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。

——《资治通鉴·周纪·窃符救赵》（1）请用“/”给文中画线句断句。（限断两处）

初魏公子无忌仁而下士致食客三千人。

（2）解释下列各项加下划线字的意思。

①臣有客在市屠中________

②睥睨，故久立________

③公子色愈和________

④宾客皆惊________

（3）阅读下面的小百科卡片，尝试用现代汉语翻译以下句子。

公子置酒大会宾客，坐定，公子从车骑虚左自迎侯生”

（4）人物品格往往在其言行中得以显现，请结合文章评析公子无忌这一人物形象。

【答案】（1）初/魏公子无忌仁而下士/致食客三千人。

（2）朋友；斜着眼看；神态；（对……）感到惊讶（吃惊）

（3）公子魏无忌召开盛大酒宴，宴请宾客，来客都已坐好，公子却驾着马车，空着左边的上位，亲自去接侯嬴。

（4）公子待宾客坐定亲自驾车并空出左上位接侯嬴；面对侯嬴坐车时的衣着及态度，公子愈加恭敬；在集市长时间等候侯嬴与屠夫闲聊而神色平和。以上言行可以看出公子无忌礼贤下士，宽厚爱人。

【解析】【分析】（1）该句中“初”表时间，可以独立划分开；接着“魏公子无忌仁而下士”写出了人物了品质，所以这是一个整体，不能分开，因此第二处划在“下士”之后，注意题干中要求只划两处。

（2）①客：在现代汉语中指的是“客人”，古义翻译为“朋友”；②睨：在古今含义上基本一致，翻译为“斜着眼看”；③色：在现代汉语中一般指“颜色”，古义翻译为“脸色、神态”；④惊：在古今含义上基本一致，翻译为“惊奇、惊讶”。

（3）该句中注意：置：召开，摆；会：宴请，从车骑：驾着马车。另外翻译时注意“坐定”缺少主语“宾客”，记得一定要补充出来。

（4）文中“公子从车骑虚左自迎侯生”、“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐不让，公子执辔愈恭”句可以看出魏公子的谦逊、知礼；侯生要求公子驾车去集市看自己的屠夫朋友时“公子引车入市”侯生“故久立，与其客语”公子并没有表现的不耐烦，最后公子还“引侯生坐上坐，遍赞宾客”都体现了他的礼贤下士的高贵品质。据此作答即可。

故答案为：⑴初/魏公子无忌仁而下士/致食客三千人。

⑵朋友；斜着眼看；神态；（对……）感到惊讶（吃惊）；

⑶公子魏无忌召开盛大酒宴，宴请宾客，来客都已坐好，公子却驾着马车，空着左边的上位，亲自去接侯嬴。

⑷公子待宾客坐定亲自驾车并空出左上位接侯嬴；面对侯嬴坐车时的衣着及态度，公子愈加恭敬；在集市长时间等候侯嬴与屠夫闲聊而神色平和。以上言行可以看出公子无忌礼贤下士，宽厚爱人。

【点评】⑴本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。

⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点

字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。

⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【参考译文】

当初，魏公子无忌很有仁爱之心而且礼贤下士，以致于有门客三千多人。魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子摆酒大宴宾客。(宾客)就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，公子手执辔头，(表情)愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈(您的)车马顺路拜访他。”公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看(公子)，故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子(的表情)。公子的脸色更加温和。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。

12．阅读文言文，回答问题。

孙权劝学

《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）《资治通鉴》作者是________，________（时期）政治家、史学家。

（2）解释下列划线词语在文中的意思。

①但当涉猎________

②及鲁肃过寻阳________

③士别三日即更刮目相待________

④自以为大有所益________

（3）文章是怎样表现吕蒙学习进步的？

（4）孙权在劝说吕蒙时说：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”。请你谈谈孙权这样劝说的好处。

【答案】（1）司马光；北宋

（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好处

（3）通过鲁肃的“惊”或他与吕蒙的对话或“拜母”、“结友”的行为，以此侧面表现（侧面烘托）出吕蒙学习进步。

（4）“现身说法”、“语重心长、言辞恳切”、“利于接受”。

【解析】【分析】（1）根据对文学常识的积累答题，注意答题时不要张冠李戴。

（2）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“但”属于古今异义词。

（3）结合有关语句分析，文章结尾部分写鲁肃的进步，通过对鲁肃神情、语言和动作的描写，我们体会到吕蒙进步非常的大，这是属于侧面描写。据此分析答题即可。

（4）结合文章内容分析，当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙辞以军中多务。孙权针对吕蒙的话

就说：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，意思是说，你忙，能比我还忙吗，我却抽出时间来读书，而且认为读书有很大的好处。这其实是孙权以自身的经历来劝说吕蒙学习，语重心长、言辞恳切” ，这样可以让吕蒙能接受读书的建议。

故答案为：⑴司马光北宋

⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好处

⑶通过鲁肃的“惊”或他与吕蒙的对话或“拜母”、“结友”的行为，以此侧面表现（侧面烘托）出吕蒙学习进步。

⑷ “现身说法”、“语重心长、言辞恳切”、“利于接受”。

【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力，文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识的识记情况。平时要以课文为依托作相应的知识积累。

⑵本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

⑶本题考查探究文章表现手法的能力。解答此题，要掌握文章常用的表现手法及其特征。答题时，首先要认真阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后再仔细分析文章内容与表现文章主旨的关系即可知道文章使用的表现手法。

⑷此题考查赏析人物语言的能力。赏析人物语言的角度很多，有修辞、词语、描写方法、表达方式、手法、内容、情感等。答题时要结合具体内容选择赏析角度和分析表达效果。