宗教礼仪和风俗

宗教礼仪和风俗

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2008963910 世界性三大宗教为基督教、伊斯兰教和佛教,而其它宗教则主要为民族性宗

教或地域性宗教。中国人习惯上称中国有五大宗教,即天主教、基督教(指基督新教)、伊斯兰教、佛教和道教,而实际上只是在世界三大宗教基础上加上了中国传统宗教——道教。天主教与新教(中国人俗称基督教)乃基督敦三大致派中的两大敦派,另一大派是东正教。这三大敖派虽各自独立、自成体系,但仍被视为同属一教。

当然,社会上也流行有世界七大宗教或十大宗教之说,但分法不一,大体包括有基督教、伊斯兰教、佛教、道教、犹太教、印度教(及其前身婆罗门教)、神道教、摩尼教(基于琐罗亚斯德教)、锡克教、天主教等。西方人还将中国人传统信仰“儒教”也算作一大宗教,它在中国有两千多年的主导历史,直到虽然经历了文革的破坏,但是作为中华文明的伟大传承,儒家思想依然是新中国直至今日的核心价值观。这些宗教都是由民族宗教或古代宗敦发展演变而来,与它们各自的文化进程和历史命运息息相关。佛教目前主要流行于中国(30%)、日本(71%)、韩国(23%)、蒙古(93%)等东亚地区以及泰国(94%)、柬埔寨(93%)、缅甸(90%)、越南(50%)、斯里兰卡(70%)等东南亚国家,在欧洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。佛教徒人数有7亿多,占世界总人口的11%。(这个数据都是估计的,并没完全的人口统计,数据有一定出入). 现代佛教可分为南传佛教与北传佛教二大传承,北传佛教又可分为汉传佛教与藏传佛教,因此又可分为三大传承。。“佛”(或者佛陀)的意思是觉悟者,而“教”可以理解为宗教或教育,意为佛陀对大众的一种普遍而传承的教育。

宗教礼仪有三种,第一种是物象礼仪,即向神佛供献各类供物,几乎所有宗教都有这样的礼仪……第二种是示象礼仪,这是较高层次的宗教礼仪,指在表达对神佛的崇拜、敬畏和祈祷等感情时,将一些宗教礼仪规范化、符号化、象征化,以增加加宗教礼仪的崇高性和神圣性。世界上各大宗教礼仪多为这类礼仪,它是宗教生活的重要组成部分。第三种是意象礼仪,它是超越了一般形式的礼仪,是最高层次的宗教礼仪,它是一种心灵的礼仪,是信教者发自内心深处的对宗教的理性认可。正如休斯顿史密斯所说:‘真正的宗教是开始于超越自我中心去追求意义的价值。宗教否定了自我可能拥有的终极性。’所以笔者也认为:‘真正的信仰是无条件的。它仅仅是对某种精神的敬畏和向往。信仰甚至不是谋求福报的手段。信仰本身就是目的。”

下面介绍几个主要宗教的礼仪和风俗习惯。

道教,与道士见面拱手别问贵庚。

饮食习惯:道教主要分为正一和全真两大派别。全真道士茹素吃斋,入全真道观决不能夹带荤菜。正一道士平日可以吃荤,惟逢斋日必须吃素,因此,在香期内入正一道观,也不能带放荤菜。

社交礼仪:同道士打招呼,不能用佛教的“合十”礼仪,而要用两手抱拳的“拱手”礼仪。二是见了道士不得问寿,即不得问道士的年龄。三是上香礼仪。忌戊日烧香;忌双香祀神,一般多以三炷香为准;忌用右手捻香,须左手持香;忌以

口啮香,就是不能用嘴叼香;忌用灶中火燃香。

旅游观光:道教宫观是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所,无论道内道外,都要保持道观的清静、整洁和庄严,切忌有任何不合禁戒的言行。进入道观,应当衣冠整齐,注重形仪,不可光身赤脚,也不可高声喧哗。

天主教修女奉行独身莫问婚姻。

饮食习惯:天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死,制定了守斋的规则。小斋,即素食,每逢星期五,禁忌吃猪、牛、鸡、飞禽、羊的肉,即热血动物的肉。但水族的肉、鱼虾等可以食用。大斋是教会规定于每年复活节前40天内守斋,故称封斋月。信友因某种原因不能守斋的,可请求“豁免”,如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋。

社交礼仪:根据教会的传统,天主教的主教、神父、修女是不结婚的。所以,同天主教徒交往时,见到主教不可问“有几个子女?”遇到年轻的神父、修女则不可问“爱人在哪里工作”等问题。此外还有神职人员从商禁忌及天主教徒的离婚禁忌等。

旅游观光:凡进入教堂参观的游客,都应自觉保持庄重、肃穆的仪表,对于衣着不整或穿拖鞋、短裤入堂者是绝对禁忌的。同时也禁止在堂内来回乱串、大声喧哗、交头接耳、东张西望、打情骂俏、争抢座位等,更不允许在堂内吃东西、抽烟。因此,非教徒进入教堂时一定要遵守教堂规则,不要造成不良影响。

基督教基督教徒不看相算命

广州是基督教(新教)最早传到中国大陆的一个城市。现广州基督教主要有东山堂、锡安堂、河南堂、救主堂、光孝堂、芳村堂、市桥堂、天河堂等多处教堂和固定活动处所。

基督教东山堂为广州最大的基督教堂,占地面积3850平方米,能容纳大约1500人礼拜。

日常禁忌

饮食习惯:亚运期间,也会有一些信仰基督教的海外游客来到广州,市民千万不能把猪内脏等当做佳肴做给他们吃。不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。勒死的牲畜也在基督教禁食之列,因为勒死的动物血液未流出,已被吸收于肉中。

社交礼仪:基督教对婚姻十分重视。婚姻应以一夫一妻为原则,上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。反对一夫多妻,包括纳妾、重婚等形式的婚姻行为,也不主张或者提倡离婚。此外,看相、算命、占卜和占星术(星象学)等类也为基督教所禁止,因为他们觉得这些活动除了相信有一种上帝之外的干预人生的神秘力量外,还有一种宿命论倾向。

旅游观光:在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟,不穿拖鞋,不穿暴露着装。

佛教出家人素食有讲究

广州是佛教经海道传入中国的初地,广州的佛教寺庵,历史悠久,文化底蕴深厚。光孝寺、六榕寺、大佛寺、华林寺、海幢寺等皆为千年古刹,建筑风格彰显岭南特色,必然会吸引大批信众。

日常禁忌

饮食方面:素食是最基本、最重要的一条。素食包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等;“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋。不过素食的范围也比较广,例如豆制品、牛奶和乳制品都可以食用。僧人不饮酒、不吸烟,也不吃零食。因此,不宜向僧人敬烟;同桌就餐时,不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒。

社交礼仪:与僧尼见面问好,最好不要握手,而要双手“合十”;对出家人的称谓,一般僧尼,可称“法师”或是“师傅”。而“和尚”实际上则是很尊重的称呼,遵照佛教的制度,只有大丛林(寺院)的方丈才能称为“和尚”。

旅游观光:与僧人交往时不问是否已婚,不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼(尼姑)交往要注意,男性公民不能进她们的寮房,不要主动与她们握手,到比丘尼寺院参观、拜佛,应衣冠整齐,不能着背心、打赤膊和穿拖鞋,因为佛寺历来被佛教信徒视为清净的圣地。当寺内举行宗教仪式或启建道场时,更不能高声喧哗以及有其他干扰宗教仪式或秩序的举动。女士们到男众寺院也要注意,不要随意到僧人关闭的地方去。

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