美食之外的听觉享受 《舌尖上的中国》配乐赏析

美食之外的听觉享受 《舌尖上的中国》配乐赏析
美食之外的听觉享受 《舌尖上的中国》配乐赏析

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美食之外的听觉享受《舌尖上的中国》配乐赏析

一个月前,在中国的电视荧屏上,一部以中国美食为记录对象的人文纪录片《舌尖上的中国》(以下简称《舌尖》),经由央视最新开辟的晚间黄金档播出后,迅速引爆网络热议,被网友们称为“食物版老百姓自己的故事”。接地气贴民生的选材、对食物背后人伦常理的温馨讲述、对人与自然关系的朴素揭示……这些饱含人情味的特质不但撩动了观众的味蕾、共鸣了观众的乡土情缘,也让很多人对片中曲调悠扬、极具民族特色的主题音乐产生了浓厚兴趣。

《舌尖》的音乐共有两个部分组成:版权音乐和19首原创音乐。除去《舌尖》编导选择使用了部分现成的版权音乐外,他们还邀请了近年来逐渐为大家熟知的青年音乐人阿鲲担纲原创音乐的创作。因为纪录片的篇幅有限,这些音乐在电视中的呈现是片段式的,而当主题音乐《劳作的春夏秋》第一次在网络完整发布后,众多网友表示了对乐曲的肯定和喜爱。

近日,时光网采访了《舌尖》原创音乐作者阿鲲,听他分享了如何构思、创作《舌尖》音乐,以及他与《舌尖》主创们的幕后故事。下面,本文将带您聆听、品味《舌尖》配乐中8首精彩的原创音乐,感受这部人文纪录片在美食之外的另一重精彩。

阿鲲简介:中国音协会员,国内最具国际化的青年影视作曲家,完成电影、电视剧以及国内外游戏配乐项目近200个。他曾多次赴好莱坞向包括汉斯即墨在内多位顶级大师学习,将好莱坞最先进影视音乐制作理念带给国内的影人。最近的项目有《舌尖上的中国》、唐季礼监制的《偏偏爱上你》、朱茵主演的电影《芳香之城传奇》,以及盛大出品的《鬼吹灯》等。阿鲲的合作伙伴还包括《宋家皇朝》交响乐队以及《拆弹部队》混音师。他多次从专业角度对电影音乐进行分析,不遗余力地为电影音乐在中国的发展作出努力。

《舌尖上的中国》配乐赏析

1.《劳作的春夏秋》

(点击试听曲目:劳作的春夏秋)

这是主题音乐的完整版,名叫《劳作的春夏秋》,它是全片其他音乐的衍生母体,也是阿鲲为《舌尖》创作出的第一首音乐。谈到这首音乐的诞生过程,阿鲲表示其实他创作过两个版本,一个版本为扣住片名的“中国”二字,在视角上更注重宏大、概念化和跨越性,而另一个版本就是现在这首,则偏重亲切自然、注重描摹、贴近生活、灵动跳跃。

“劳作的春夏秋”主要试图用三个段落再现劳动耕作中的三个重要季节。音乐的第一段落用快速级进的弦乐与高低跳跃的木管乐器,营造出万物亟待复苏的勃勃生机。在弦乐和电子音色的衬托下,之前零星跳跃的乐音片段演变成为连贯流畅的乐句旋律,就像回暖的大地逐渐释放出的生命之能一样,托住万物的生发和生长。74秒起,双簧管甜美的音色如同一股清凉之风将时间带到了夏季,低音部持续跃动的弦乐继续进行着欣欣向荣的接力,仿佛也为田间的辛苦劳作送去抚慰。巴松用两个上下乐句再现出劳动者的笑容和对收获的淳朴期盼。

100秒后,收获的季节到了,音乐的形象变得热闹、奔放和喜悦。4个乐句的主旋律“全景式”地在两个调性上演绎,随后的音乐就像“平行剪辑”的镜头一样,木管乐器悉数登场演绎短小的乐句,每种乐器的闪现犹如不断叠加的各种收获场景,打击乐器以铃鼓和低音鼓组合出不同的节奏变化,忙碌而充实的秋天劳作逐渐升温,最后在高潮中逐渐进入尾声,作为对“大自然的馈赠”最朴素的感恩。

阿鲲说,《舌尖》导演在听到这首音乐后非常兴奋,认为音乐能带来很大的想象激发力。随即将各分集导演近十人召集到工作室,决定要根据音乐再来剪辑画面,而放弃了之前让“音乐跟画面”的做法,而事实证明“画面跟音乐”确实带来了“1+1>2”的效果。当天的会议上,众编导们各抒己见,根据这首主题音乐带来的感受,梳理每一集的音乐风格需求,查漏补缺,汇总方案。经过阿鲲的继续创作和与主创的磨合,衍生出了后面的几首音乐。

2.《水与火的艺术》

(点击试听曲目:水与火的艺术)

这一首音乐的起势是快速的节奏和点状的跳奏,钢琴弦乐和长笛先后快速交替、你来我往,一开始就带给人一种强烈的期待感。用主创们的话说,这首曲子非常符合纪录片中场景再现手法的需要。音乐的调性、不和谐音程和半音疾走都始终在模拟一种跳跃、不稳定、待发生的状态,但却促而不急、快而不乱,在告诉大家有故事即将发生的同时,也给食物烹饪场景的镜头留出了很好的剪辑口和组合选择。

比如,在第27秒处,弦乐在一直处于火盛水腾般的音簇中第一次变奏出“舌尖”主题,随后又在圆号上呼应,短暂停留后,弦乐和钢琴在第37秒马上变调,营造出快速变化的段落感,弦乐和双簧管先后演奏了主题的第二变奏,音乐形象又快速转换到第71秒的钢琴转调。

阿鲲说,拍摄食物烹饪的过程本身就是一个惹人“垂涎”的过程,镜头里食物的颜色和形状也是鲜艳耀眼变化万千,主创们在食物故事的讲述上也有意采用平行交叉式的手法。所以,他根据这些特点舍弃了“线”“面”式的音乐铺陈思路,而采用这种层层递进、段落跃进式的设计,从而能让镜头有充分的组接选择可能,能够更好地服务《舌尖》的内容和结构。

这首音乐的题目叫“水与火的艺术”,其实是对烹饪这一过程的高度概括:虽然美食的种类、做法、使用器具会因为国家、种族、地域文化的不同而有千差万别,但是烹饪热食需要的水与火,却是最必不可少的两个基本元素,虽然再稀松平常不过,但细想下来确是千百年来未曾改变的。这两种自然能源正是在能工巧手下,使生食产生了神奇的物理和化学反应,才演化出如此纷繁缤纷的人间美食。

3.《才下舌尖,又上心头》

(点击试听曲目:才下舌尖,又上心头)

这首音乐比较轻快怡人,甚至带着童真的调皮与可爱,也是网友们比较喜欢的一首音乐。这首音乐的名字来自于纪录片第四集《时间的味道》的解说词“这是盐的味道,山的味道,风的味道……才下舌尖,又上心头,让我们几乎分不清哪一个是滋味,

哪一种是情怀。”《舌尖》主创在前期的沟通中,就希望为国人打造一场“温情之宴”,在讲述美食的同时,尝试勾勒一种朴素真实的生活情怀。所以,以怎样的情感类型作为切入点成为了这一首音乐创作的关键。

而这首音乐的创作灵感正是来自于第二集《主食的味道》里小宁宁和曾祖外婆一起做年糕的段落。故事里说“五岁的宁宁最高兴的事情就是跟着曾祖外婆一起做年糕。等宁宁长大的时候,也许不会记得年糕的做法,但那种柔韧筋道的口感,承载着家的味道,则会留在宁宁一生的记忆里。”

所以,家的味道——正是这一首“才下舌尖,又上心头”的情感关键词。家,是生活的起点,是社会组织的最小细胞,是亲情乡情的原生地;家,与童年,与孩子眼里的“馋嘴”食物、与所有的美好记忆都有着割不断的紧密联系;家的味道,是每个人记忆中的“妈妈菜”,是宁宁和曾祖外婆一起的糯米年糕,是味觉唤起的童年记忆,是“才下舌尖,又上心头”的小幸福。

这段音乐没有像前两首比较有设计性地去描摹某个季节、某种场面或者某种实体对象,而是将视角对准了“味”与“情”的关系。音乐将电子音色和乐队音色做了结合,再通过轻松愉悦的打击乐、提琴组的跳弓演奏、木管乐器的小清新旋律,将美食滋味和人情滋味做了尝试性的对接。没有华丽嘹亮的乐句,没有复杂多样的配器,但是,这就是家的味道,童真的味道,亲情的味道:鲜活、亲切、轻松又有可爱与顽皮。

《舌尖上的中国》配乐赏析

4.《厨房的交响曲》

(点击试听曲目:厨房的交响曲)

这一首音乐是专门为表现烹饪做菜的过程创作的,是对应画面功能性最突出的一首音乐,表现的是一道家常菜从生到熟,从食材预备到下锅翻炒最后出锅上桌的全过程。阿鲲说,他在四川长大,家乡美食太多,但自己却很少有时间进厨房。不过,相信和很多人一样,小时候放学回家做功课,长辈在厨房里做饭时锅盆碗盏发出的声响和油锅滋滋的声音是陪伴自己长大的,这成为了阿鲲创作这首音乐的原始声音素材,前半部分将“音响音乐化”是这首音乐的一个解读点。

前21秒在短小的旋律片段背景里,放进了模仿天然气灶点火的声音,大管用富有弹性的跳跃旋律表现主人愉悦的小得意心情,28秒后木管乐器吹起了“舌尖”主题,背景里一直隐隐约约地出现锅碗瓢盆的触碰声,41秒至少69秒主要表现对食材的整理,可以留给镜头表现的空间,而从69秒到76秒一段,则完全用模仿烹饪器具特别的是金属类器皿的声音,但有非常强的律动感,厨房里的声音被打击乐化,提炼出一种别样的生活乐趣。

随后的44秒间,打击乐持续加强,而旋律部分则持续升温走高,将食材在锅中翻炒的过程进行了再现。到了134秒时,弦乐的旋律在节奏鼓点的行进中拉伸再现,给纪录片的升格或者特写镜头预留了对应时间,对应着菜肴已经出锅上桌,可以请客人大快朵颐了,最后的部分逐渐减弱,小三和弦到大三和弦的转变,突出一种温馨满足的心情。

用阿鲲的话讲,这首《厨房的交响曲》可以算是“水与火的艺术”的升级版。二者的区别在于,“水与火的艺术”描摹对象是两个事物及相互的关系,而“厨房的交响曲”则讲述的则是一个具体的劳动过程,在情绪和画面的指向性上都更加具体,所以,加入了“厨房的声音”,并将这些声音通过电子手段作为乐音,融入到节奏点和背景声音里进行点缀和演绎,使得这首音乐对画面的服务性实现最大化。

5.《耕种速写》

(点击试听曲目:耕种速写)

这首音乐非常短小,但却是用“特写”的角度来表现播种耕地的镜头,音乐的镜头不是对准某个人的脸,而只让耕种人的手在画面中出现。突出的重低音,是一种模仿生命力脉动的电子音色,作为耕种劳作场面的一个引子引出,而刷刷的声音和结尾时的木头声则是力图再现撒种的场面。

6.《水的秘密,城市的声音》

(点击试听曲目:水的秘密,城市的声音)

这一首音乐让大家听到了用电子合成器合成的水滴声音,这种声音不同于生活中的水滴声,而是通过技术手段被赋予了音高,像是有生命力的水在悄无声息地孕育和滋养一切灵性之物一样;后部分用电吉他的声音模拟一种午后的慵懒,再现城市中的另一种生活体悟。

7.《大自然的法则》

(点击试听曲目:大自然的法则)

大自然的法则是“天行健,君子以自强不息”,是“地势坤,君子以厚德载物”,也是不容违背的一种包容和进发的力量。这首音乐没有明显的旋律,主要用电子音色来营造一种貌似神秘而又显见的客观规律,仿佛能够感知而又不太容易获得,是比较偏New Age的做法。

8.《平和的心》

(点击试听曲目:平和的心)

这一段配乐主要是为第七集《我们的田野里》贵州糯稻一段谱写的,乐曲一开始用了单簧管走了一段非常民族化的音型和旋律,并配合着大环境的音色,来表现山区的宁静、纯美和从江县人的朴实善良。钢琴演奏的带有五声音阶性质的旋律,力图勾勒出食物是作为他们与外界沟通的重要渠道的信息。

以上这四首音乐是不带有“舌尖”主题的配乐,都多少运用了电子音色在内,在一些场景里作为背景音乐铺垫,这种非主题的音乐片段不会抢戏,能更好的把欣赏和回味空间留给画面和解说。此外,《舌尖》的配乐中还有《时间的记忆》、《东方智慧》、《原野之风》、《土地图腾》、《味与情》、《微观的世界》等原创曲目,它们也都在片中发挥着各自的特色与作用。

(注:文中配图画面均来自《舌尖上的中国》)

【尾声】

阿鲲在为《舌尖上的中国》创作配乐

美国著名的纪录片经纪人托马斯·斯金纳认为,声音与画面的关系应该是“1+1=3”,即声音与画面结合在一起能创造出第三种意境,从而引发观众产生心理的联想和感情的共鸣。音乐在纪录片中的作用是不能被忽视的。不同类型和气质的音乐具有不同的造型和再现能力,在视听结合的瞬间,画面为音乐提供形象和场景,音乐为画面烘托意境和想象,表现出特定场合和环境气氛中的韵律与节奏,甚至能在画面之外给观众带来“感官的重现与回味”,从而带给观众不同的审美体验。正是秉持着这样的创作理念,作为爱好美食的四川人的阿鲲,用恰当的音乐辅助画面,呈现出了一个唯美诱人的“舌尖上的中国”。

在采访的最后,阿鲲说道:“真诚是艺术的第一要义,只有感动自己才能感动别人,只有自己相信才能说服别人。希望《舌尖上的中国》的配乐能为大家带来脱离于画面之外的另一种体验和信息补充,希望大家喜欢。”

舌尖上的中国媒介营销案例分析

一、《舌尖上的中国》简介: 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。本片制作精良,7集内容制作耗时13个月,2012年5月在央视首播后,在网络引起了广泛的关注。第二季已确定于2014年4月18日播出。 二、《舌尖上的中国》的主要媒介营销方式 营销一:微博营销 ?微博的大力风行,在舌尖之处,每开播一集都有一个专题专门为舌尖造势,而在开播中,更加有几十万粉丝的微博账户为其大力宣传,而在一传十,十传百的精彩传播之下,无处不在吃,无处不在谈,微博的魅力,让舌尖的造势突围成功,而关于各种精彩的回访,以及内容的直接宣传,造就们现在这种效应,各种舌尖,都出现了,在节目的播出期间,网友们吃的豆腐,叫做舌尖上的豆腐,竹笋叫做舌尖上的竹笋,苹果叫做舌尖上的苹果,而且发布在各自的微博中也在为舌尖营造宣传的氛围。 营销二、淘宝营销 ?淘宝的接力促销,各种舌尖上的美食在淘宝上热力大卖,舌尖上的鸭脖,舌尖上的奶茶在淘宝上誉名不断,而在淘宝中也为舌尖上营造了一部专题,名为舌尖上的淘宝,从而用淘宝上的庞大流量为舌尖这个词营造了最美好的影子,越来越多的人知道舌尖,从而带来庞大的销售数据。 ?“为了满足各地的“吃货”,淘宝网于5月24日零点顺势推出美食专辑“舌尖上的淘宝”,将纪录片中出现的几十种美食特产“一网打尽”。该专辑一上线就成为全国各地“吃货”们的大本营,短短24小时内超过31万人关注,浏览量高达1千万次,成交7万多件。在此活动的带动下,食品相关类目支付宝成交额环比增长了%,直接成交额达到了2195万元,购买人数增加了%。 营销三、央视宣传 该片在央视一套开播,央视一套足够的媒介影响力促进了其传播力度。 ?每一个看电视的人都知道,这部片子在哪里播出的,那就是“央视一套”,央视一套从今年四月份开始就把黄金时段的电视剧档撤掉,而是转向播放记录片,这也就

《舌尖上的中国》镜头语言分析

浅析《舌尖上的中国.自然的馈赠》镜头语言的魅力 《舌尖上的中国》是2012年中央电视台播出的中国美食类纪录片,分为7集,分别从食物的来源,食物的选材、食物的转换、食物的制作等几个方面,来展示中华民族的饮食文化与传统,人与食物之间的深厚的情感。该记录片一经播出便广受关注,备受好评,它的成功不仅有益于首次使用的高清的摄录设备,精良的制作团队,优美如画的风景,垂涎欲滴的诱人食物,更是离不开后期剪辑中严谨的叙事结构,精致的画面编辑辑。 《自然的馈赠》,是该系列纪录片的第一集,本集叙述了香格里拉采松茸的单珍卓玛与母亲,浙江的挖笋的老包与福建制作酸笋的阿亮夫妻,制作诺邓火腿的老黄父子,湖北嘉鱼县湖面上挖藕的圣武兄弟俩,查干湖捕鱼的石把头,海南远洋捕捞队的林红旗,一个个鲜活的人物故事将人与自然、人与食物巧妙的结合起来,体现出本集的主题“自然的馈赠”。通过对本集《自然的馈赠》中镜头语言的分析,让我们进一步赏析这部优秀的纪录片。 一、丰富的镜头语言 本片借助航拍、水下摄影、高速摄影、延时摄影等手段,呈现出一部用光讲究、机位多变、录音到位的美食纪录片。本片中大量的延时摄影、空镜头与特写镜头的运用,成为本片的艺术特色之一,体现了美食类纪录片的特性。 1、全景延时摄影镜头大量运用 在以往的纪录片中,常用全景用以交代环境,但长时间的固定全景镜头略显枯燥,在本片中全景与延时镜头的结合运用是一大亮点,不仅能够交代环境,同时,将景物缓慢变化的过程被压缩到一个较短的时间内,呈现出平时用肉眼无法察觉的奇异精彩的景象,能够将时间的飞速流逝,万物的悄然变幻灵动的表现出来,画面看起来也更具观赏性。 从本片的开场,用全景延时摄影镜头,白云飘过的高原、光影变幻的山林、平静如水的湖泊、和浪花拍打的海岸线,这一组全景镜头,对应了解说词中的中国的地貌特点丰富多样,明确了本集中自然的馈赠地理背景,时间的变幻也都尽在其中。 在单珍卓玛采集松茸的段落,第一个镜头是固定的全景,巍峨的山上白云流

舌尖上的中国的民俗元素分析

摘要】中国是一个具有悠久民俗文化的国家,在五千年的历史长河中,人民群众创造出了各类民俗文化并传承下来。《舌尖上的中国》大获成功的原因之一,就是其不仅关注食物本身,更发掘出了美食背后的文化底蕴。通过对中华美食群像式的介绍,将传统的民俗文化与美食之间微妙的联系以影像的形式展现出来,承担了重要的文化功能与教育责任,也使各地域的民俗文化得到了多重展现。 【关键词】民俗文化;物质生活民俗;社会生活民俗;精神生活民俗; 2012年《舌尖上的中国》在人们的生活中激起了千层浪,这部红透大江南北的美食类纪录片大获成功的原因之一,就是其不仅关注食物本身,更发掘出了美食背后的文化底蕴,使各地域的民俗文化得到了多重展现。它唤起了人们对美食的记忆,将传统文化以一种简练、通俗、温和的手法进行阐释。 在我们对《舌尖上的中国》中民俗文化进行分析之前,有必要先对民俗有一个整体的认识和把握。 一、民俗的概念 民俗学家钟敬文说:“民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。”[1]1 春节是中华民族的传统节日,也是全年最重要的一个节日。春节前的小年,家家户户祭灶爷、吃灶糖,保佑全家来年幸福平安。腊月三十,人

们贴春联、贴窗花、放鞭炮、敲锣打鼓,延续着老一辈传下来的喜庆气氛。除夕夜一家团聚,吃饺子,有“更岁交子”之意。而守岁的习俗,既饱含对逝去岁月的留恋之情,又有对来临的新年寄予美好希望之意。正月初一,开门大吉,先放鞭炮,碎红满地,可谓“满堂红”的好寓意。以上种种,都是民间风俗最直观的体现。 二、民俗的特征 民俗特征的表现形式多种多样,不同地域、不同民族乃至不同国家都有其各自的民俗特征。同时,民俗作为人类文化的重要表现形式,又具有全人类、全世界共通的法则,我们在这里所说的,便是指各类民俗共有的特征。 (一)集体性。民俗的集体性,是指民俗在产生和流传的过程中所体现出来的基本特征,也是民俗的本质特征。[1]11人的根本属性是社会性,每一个个体都不能脱离其所属的群体单独生存,在人类的各种群体活动中,民俗文化应运而生。 春节吃饺子的习俗在明清时就已经盛行,吃饺子取“更岁交子”之意。白波一家人在北京过年的故事,使无数中国人产生了心灵共鸣。贵州省的下尧村,每年十月都会迎接一个专为稻谷丰收而设置的节日——新米节。而村民享受盛宴的方式也很特别,十里长街,百十张桌子排在一起,所有的村民沿街而坐,这就是能够体现出群体协作和分享的“长街宴”。由此可见,民俗文化是一种群体智慧的结晶。人类社会中绚丽多彩的人

舌尖上的中国图片分析

《舌尖上的中国》节选图片分析 图片一、 ◎在图片中,此景属于中景(人体膝部以上),图中人物的动作和情绪交流非常深刻。利用中景中的人物更好的突出了主题。 图片二、 ◎在图片中,此景属于特写(人体肩部以上),看着鼻子上的光线,明显是顶着烈日的,没有拍摄到图中女人的肩膀,正是拍摄者对于女

人脸部特写的表达,恰到好处的表现了人物的形象,及光线的方向。图片三、 ◎在图片中,此景属于全景(人体的全部和周围背景),交代了画面中劳动妇女们和在田野中的关系,相对于远景来说,全景更能展示出人物的行为动作。 图片四、 ◎在图片中,此景属于山背中景,拍摄者以对角线构图来重点表示,

相互连接,可以贯穿画面的对角,更具稳定性。 图片五、 ◎在图片中,此景属于特写,拍摄者于重点突出表现面碗中被老爷爷吃面的中的样子。自然光线从头顶上打下来。把面和老爷爷的脸部坐成特写,重点突出主题,主题明确构图清晰。 图片六、 ◎在图片中,此景属于全景(人体的全部和周围环境),拍摄者在墙

面中由下至上的进行拍摄,光线温和,自然光有上打下来,墙壁中的小草奋力生长,翠绿的颜色,镜头的方向,表现了小草的生命力。图片七、 ◎在图片中,此景属于全景(人体全部及周围环境),拍摄者的构图合理,给人一种极好的延伸感,这种拍摄手法有种独特的作用。 图片八、

拍,更能清楚地交代了猫咪和周围环境之间的关系。阐述了猫咪与周围环境的密切关系。 图片九、 ◎在图片中,此景属于远景(被摄物体说出在的环境),在远景的画面中,不注重表现细节,也不用刻画人物,拍摄者表现了是梯田的规模、气氛、气势之外,还表现了一定的意境。 图片十、

[中国,舌尖,纪录片]舌尖上的中国成功因素分析及对中国纪录片的启示

舌尖上的中国成功因素分析及对中国纪录片的启示 1《舌尖上的中国》成功的背景:中国纪录片的历史转型 无疑,《舌尖上的中国》在全国范围内着实火了一把,或者可以说从来没有一部中国自主拍摄制作的纪录片能够像《舌尖上的中国》那样深入人心,甚至成为人们茶余饭后津津乐道的谈资。因此《舌尖上的中国》开拓性的历史意义是不容忽视的,这也是本文将其作为研究对象的重要原因。要考察《舌尖上的中国》的走红,不能够就事论事,而是应该充分考虑新世纪的社会文化语境的变迁和大众审美趣味的变化对纪录片发展的影响,特别是进入新世纪以来中国记录片发展的现状和当代特征,这种特征集中体现在新世纪以来中国纪录片发展的时代转型上,我们将从社会场域、文化语境、大众审美机制三个方面的转型对《舌尖上的中国》的走红进行背景分析。 社会场域转型纪录片是一个民族的珍贵记忆,回望历史,中国纪录片用颇具特色的表达和创作方式记录了中华民族伟大复兴、各族人民在中国共产党领导下进行具有中国特色社会主义建设历程的许多片段。从更广泛的角度而言,纪录片更是世界范围内的文化宝藏,在经济、政治、文化全球化的大背景下,任何一种民族文化形式下的纪录片都必须适应时代和社会的发展节奏与步伐。纪录片的发展需要与时俱进,特别是在社会历史转型的时期,更应当时刻把握历史和时代的脉搏,及时调整并适应新的社会和时代,只有这样才能既真实反映社会历史的面貌,又对其未来发展起到警示或导向的作用。纪录片作为一种表现现实社会事物的文艺形式是不能够靠一些获奖作品的口碑和影响力和纪录片工作者的辛勤劳作而取得发展空间的,如果不进行有效的改革和创新,纪录片自身是无法在一个信息空前多元、资讯空前丰富的新媒体时代与娱乐化、大众化的文化产品展开竞争的。 为了在激烈的竞争中求得生存和发展的新机遇,中国纪录片不得不顺应时代和社会历史要求,走上转型重构之路。中央电视台作为国家媒体、主流媒体,在中国电视行业中始终保持着高度的自觉,在社会历史转型的社会场域内,自觉将如何让中国纪录片保持其主流文化地位和社会影响力作为一个必须深入思考的问题,应当看到,央视纪录片率先告别倚重作品传播的时代,进行了一系列的改革,从而使中国的纪录片在新世纪开启了自我调整以适应新的社会场域的全新发展阶段。 2《舌尖上的中国》成功因素分析 由央视纪录频道制作的7集高清纪录片《舌尖上的中国》(A Bite of China)自2012年5月在央视首播后,引起社会广泛关注,其收视率甚至超过了同时段热播的影视剧,成为中外业界和广大受众关注的焦点。2012年,央视纪录频道完成自制纪录片《舌尖上的中国》的首秀,该片首轮播出的平均收视率达到0. 5%,第4集《时间的味道》收视最高,达到0. 55%,这个成绩己经和BBC纪录片所能达到的收视率差不多,并超过了所有同时段的电视剧收视率。虽然没有超过《故宫》播出时的0. 6%,考虑到国内电视媒体竞争的激烈程度和收视群体的不断分流,由舌尖引起的市场连锁效应己足以令人侧目。在2012年第49届法国春季戛纳电视节期间,法国纪录片公司的卡特琳娜女士看完《舌尖上的中国》的片花后表示:片子精彩,质量很高,具备世界水平,她有意购买。该片有望实现央视纪录片海外销售市场的历史性突破,海外单集销价也很可能打破《故宫》保持的单集5到6万美元中国纪录片交易纪录。有网友在一篇博客中这样讲到自己的观后感受:七集看下来,感触最深的并不是某个地区某道

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2021新高考全国卷语文作文“舌尖上的中国”素材解析 素材分析 1.台词:人们懂得用五味杂陈形容人生,因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。 适用主题:适用主题:关于家的味道、记忆中的故乡、老家、传统文化、对逃离北上广的看法、简单生活、爱国精神等作文立意,如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》,2008年浙江卷《感受乡村》。示例:人们懂得用五味杂陈形容人生,因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。家是摇篮、是温床,血肉相连、情深悠长。若说挫折是为了成长,离家便是为了思乡。思念家乡的山,家乡的水,家乡的人,更是思念那家乡的味儿…… 2.传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包含着与我们生活相关的每一个细节。 适用主题:适用主题:任何关于文化的传承、中国传统习俗、弘扬社会正能量等作文立意,如2014年北京卷《老规矩》,2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》。示例:老规矩其实是人对文化的坚持,老规矩虽老,可那是家族的修养之道。正如舌尖上的中国节目所说,“传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包含着与我们生活相关的每一个细节。”也许某一个被你忽略的细节,正是经过数代祖辈的经验积累才得出来的结论。 3.历史对于旁观者是一段故事。对于亲历者,却是切身的喜悦和感伤。 适用主题:来自粉丝「亭有枇杷树.」的应用内投稿。适用于勿忘国耻,灾难对人的心理影响等主题。示例:历史对于旁观者是一段故事,对亲历者却是切身的感伤。比如,在纪录片《二十二》中,观众看的是故事,亲历者忆的是血泪史。该片导演郭柯用镜头记录了抗日战争中中国幸存的“慰安妇”的现状,片中展现“慰安妇”的故事是悲惨的,但对亲历者而言,虽然时间让苦难结了疤,但旧患总会时常侵蚀她们的快乐。时间带走了仇恨,但历史却应被铭记。

舌尖中国分析

编导影评分析《舌尖上的中国》 《舌尖上的中国》第二季都放映有很长一段时间了,这部纪录片也很多次出现在编导考试题目当中,通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。 背景音乐 《舌尖上的中国》背景音乐主要由三部分构成:原创音乐,版权音乐,引用原声。 幕后花絮 纪录片《舌尖上的中国》从2011年3月开始大规模拍摄,历时13个月拍摄完成,这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。 摄制组行走了包括港澳台在内的全国70个拍摄地,动用前期调研员3人,导演8人,15位摄影师拍摄,并由3位剪辑师剪辑完成。 业内评析--找寻对中国美食认同的交集点 《舌尖上的中国》之所以获得成功是因为每一集的主线采取了碎片似的剪辑方式,进行了不同地域之间的组合和嫁接,讲述了同一种食材在天南地北之间的变化,这部纪录片用味道营造出了一个个真实的故事。从文化角度所探讨的问题并不只是“吃”这么简单,从传统劳作到食物创新,生活的艰辛和几代人的智慧结晶,中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。 《舌尖上的中国》是美食献给普通劳动者的颂歌,不见“烹饪大师”,不见“美食专家”,更没有“厨艺大赛”,有的是手工挖莲藕、两小时采竹笋、全中国只剩5人继承的高跷式捕鱼,70多岁吉林“鱼把头”、卖黄馍馍的陕北老汉、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘。《舌尖上的中国》对食物朴素细腻的描述,对人和食材的关系的微妙理解,悄然传达出几千年来中国人在劳动中所产生的智慧思考以及味觉审美,每一道食物都能勾起观者的浓浓思乡之情。正是因为这些,才使这部纪录片呈现出与众不同的魅力感召。 文案创作运用 该片的宣传负责人表示这个文案是经过陈晓卿一遍又一遍的删改最终成型,《舌尖上的中国》的文案创作,事实上也是使用了国际纪录片的基本创作习惯。 在《舌尖上的中国》里就大量采用了这样的叙述方式,比如说第一集中的“鱼把头”已经70多岁了,他这次带领大家到冰面上捕鱼,他到底能不能打到鱼呢?正当观众看着渔网被慢慢拉上来的时候,此时镜头一转又跳到其他地方,这就给观众造成了一个悬念,要接着把后面的故事看完。魏克然还说:“先要有想法,然后再要有图片,最后是文本,就像DNA曲

分析电视节目《舌尖上的中国》

分析电视节目《舌尖上的中国》 如潮汕人爱“鲜”一样,中国人爱舌尖上的味觉享受。一部纯中国的高端美食纪录片就这样腾空出世,一夜间“a bite of China”流动在每个中国人的舌尖上。但这种感情并非一夜间短暂产生的,从什么时间什么地点什么食物呢,我想这得问问我们的老祖先吧。 “民以食为天”我觉得仅仅是为中国人而造的吧,中国人的食物不像欧美人那样随便百搭,不像日本料理那样呆板模式化,更不像现代化建筑那般的灰调冰冷……中国上下五千年的历史文化传统必定会造就这样一种使外来文化也无能为力的“中国风——饮食文化”。通俗说,中国人吃饭就是很屌,外国人不会懂也学不来。 时间紧迫,仓促只把第六集看完了。但其中精髓已领略在心。“酸甜苦辣咸”是中国人饮食的五种基本调味选择,可以说是ABCDE选项,但以中国的饮食习惯,很难出现单项选择。现在人人都爱重口味,因此多项或全项的口味选择通常是“delicious”。 试分析这个节目,精辟总结出以下几点: 制作:中国首款饮食纪录片,精美制作,画面高清,拍摄角度独特,色彩鲜亮。拍摄手法、剪辑手段、音乐、灯光、美术造型、取景等与纪录片内容、纪录片节奏、主题等糅合得贴切、自然并紧扣核心思想。 内容:将饮食与中国人的生活习俗相结合,由点到面,从小人物到大城市。视点鲜明。取材有方,选取了广东潮汕、广州、厦门、四川乐山、重庆、江苏等地的饮食,在与各地人的生活习俗相结合的层面上,表现中国人饮食是基于人们生活习俗又高于传统生活意义。 视角:选取小人物故事视觉角度立体,贴近大众生活。地域横跨半个中国,囊括进几个独具代表性的小人物饮食劳作生活小故事,使其环环相扣。趣味性故事穿插其中,设计线索有料——有人物性格、人物背景、人物关系、人物代表性事件串联成一个不会枯燥略带温馨情分的民间饮食故事。 风格:创作视角突破过去传统纪录片硬性模式,有创新、别具一格的风格部分,但并非另类。虽然此类纪录片的口味大众难调,但它做到了老少皆宜。可以说是一部可以四世同堂都坐下来欣赏的纪录片。它并让我看到了中国新一代纪录片的鲜活生命力,真的让我感动其中、

《舌尖上的中国》的成功因素要点

《舌尖上的中国》的成功因素 摘要:《舌尖上的中国》是最近比较火爆的一个纪录片,它关注大众生活,将人的一日三餐纳入到纪录片的影视表现当中,关注生活中的人,体现了自身的民生化趋势。纪录片民生化的倾向,在于其平民化的叙述风格,还在于其在影片当中透露出的人文关怀。《舌尖上的中国》对饮食文化的关注,浓浓的人文关怀气息以及呈现故事化、人物化的表达所表现出的自然的叙事风格是其民生化的主要表现。由此也能得出纪录片民生化的趋势,在选题上要切近民生主题,在艺术手法上,注重细节呈现,注重人文情感的渗入。 关键词:《舌尖上的中国》,纪录片,民生

目录 1 引言 (1) 2 《舌尖上的中国》所呈现出的风格 (2) 2.1 主题,对饮食文化的关注 (2) 2.2 影像,浓浓的人文关怀气息 (2) 2.3 结构,呈现故事化、人物化的表达 (3) 2.4 叙事,呈现平民化角度 (3) 3 《舌尖上的中国》成功的原因 (5) 3.1平民表达语态 (5) 3.2人文情怀 (5) 4 《舌尖上的中国》与《发现中国:美食之旅》对比分析 (6) 4.1相同点 (6) 4.1.1关注中国美食 (6) 4.1.2浓浓的人文气息 (6) 4.2不同点比较 (6) 4.2.1分类 (6) 4.2.2视角 (7) 4.2.3类型 (8) 5 《舌尖上的中国》和《发现中国:美食之旅》不同原因分析 (10) 5.1文化背景 (10) 5.2纪录片的目的 (10) 5.3对中国纪录片发展的启示 (11) 结语 (12) 参考文献 (13)

1 引言 2012 年 5 月中旬,中央电视台播出一部纪录片——《舌尖上的中国》,这部以美食为起点的纪录片,掀起中国新的文化热潮。一是纪录片热。纪录片一向是深处闺中,喜猎边缘或者冷门题材,热衷评奖而少为播出,尤其是在纷纷扰扰的电视娱化浪潮中,纪录片近乎销声匿迹。《舌尖上的中国》开启了中国纪录片商业时代。二是美食文化热。《舌尖上的中国》唤起了中国人的美食记忆和美食文化崇拜,尤其是让现代人在尝够了山珍海味之后,重新回归到传统美食餐桌。三是中国文化热。《舌尖》成为中国对外文化输出的一个有效载体。这部纪录片行销欧美、东南亚,成为国外认识中国的一个重要窗口。尤其值得注意的一点就是,《舌尖上的中国》呈现出一种鲜明的民生化的风格。这部纪录片和之前形式不同的是,在于它体现出了鲜明的民生化倾向、这种民生化倾向使得《舌尖上的中国》体现出与众不同的风格,关注大众的每一个具体的人,关注与人的日常生活,增强了自身的亲民性,获得了受众的关注。

舌尖上的中国第一季解说词分析

《舌尖上的中国》解说词 第一集自然的馈赠本集导入 作为一个美食家,食物的美妙味感固然值得玩味,但是食物是从哪里来的?毫无疑问,我们从大自然中获得所有的食物,在我们走进厨房,走向餐桌之前,先让我们回归自然,看看她给我们的最初的馈赠。 本集将选取生活在中国境内截然不同的地理环境(如海洋,草原,山林,盆地,湖泊)中的具有代表性的个人、家庭和群落为故事主角,以及由于自然环境的巨大差异(如干旱,潮湿,酷热,严寒)所带来的截然不同的饮食习惯和生活方式为故事背景,展现大自然是以怎样不同的方式赋予中国人食物,我们又是如何与自然和谐相处,从而了解在世代相传的传统生活方式中,通过各种不同的途径获取食物的故事。 本集旁白 中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观,高原, 山林,湖泊,海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存,任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠,人们采集,捡拾,挖掘,捕捞。穿越四季,本集将展现美味背后人和自然的故事。 香格里拉,松树和栎树自然杂交林中,卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜期只有短短的两天,商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工,这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。 松茸产地的凌晨3点,单珍卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄,母女俩要步行走进30公里之外的原始森林。雨让各种野生菌疯长,但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后,卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好,只有这样,菌丝才可以不被破坏,为了延续自然的馈赠,藏民们小心翼翼地遵守着山林的规矩。 为期两个月的松茸季节,卓玛和妈妈挣到了5000元,这个收入是对她们辛苦付出的回报。 老包是浙江人,他的毛竹林里,长出过遂昌最大的一个冬笋。冬笋藏在土层的下面,从竹林的表面上看,什么也没有,老包只需要看一下竹梢的叶子颜色,就能知道笋的准确位置,这完全有赖于他丰富的经验。 笋的保鲜从来都是个很大的麻烦,笋只是一个芽,是整个植物机体活动最旺盛的部分。聪明的老包保护冬笋的方法很简单,扒开松松的泥土,把笋重新埋起来,保湿,这样的埋藏方式就地利用自然,可以保鲜两周以上。 在中国的四大菜系里,都能见到冬笋。厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收配搭食物的滋味。老包正用冬笋制作一道家常笋汤,腌笃鲜主角本来应该是春笋,但是老包却使用价格高出20倍的遂昌冬笋。因为在老包眼里,这些不过是自家毛竹林里的一个小菜而已。 在云南大理北部山区,醒目的红色砂岩中间,散布着不少天然的盐井,这些盐成就了云南山里人特殊的美味。老黄和他的儿子树江小溪边搭建一个炉灶,土灶每年冬天的工作就是熬盐。 云龙县的冬季市场,老黄和儿子赶到集市上挑选制作火腿的猪肉,火腿的腌制在老屋的院子里开始。诺邓火腿的腌制过程很简单,老黄把多余的皮肉去除,加工成一个圆润的火腿,洒上白酒除菌,再把自制的诺盐均匀的抹上,不施锥针,只用揉、压,以免破坏纤维。 即使用现代的标准来判断,诺邓井盐仍然是食盐中的极品,虽然在这个古老的产盐地,盐业生产已经停止,但我们仍然相信诺邓盐是自然赐给山里人的一个珍贵礼物。 圣武和茂荣是兄弟俩,每年9月,他们都会来到湖北的嘉鱼县,来采挖一种自然的美味。这种植物生长在湖水下面的深深的淤泥之中,茂荣挖到的植物的根茎叫做莲藕,是一

《舌尖上的中国:我们的田野》拉片分析

《舌尖上的中国:我们的田野》拉片分析《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。 《我们的田野》是《舌尖上的中国》系列纪录片的最后一集。这一集在呈现中国美食多样性、地域差异性和农业多样性的样貌同时,讲述了中国人为了食物顺应自然、改造自然的故事。 在《我们的田野》中解说词很好,“中国人说:靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种因地制宜的变通,更是顺应自然的中国式生存之道。从古到今,这个农耕民族精心使用着脚下的每一寸土地,获取食物的活动和非凡智慧,无处不在。”很好地进入主题。 一、主题 《我们的田野》作为最后一集,将带领观众完成一个回归——从餐桌回归大地。以餐桌上的美食为出发点,继而将视线投向生产出各种美食原材的广袤田野,探究美食的来源,它们是如何被人类以各种方式培育出来,并突出体现生态环保的农业生产方式,正是这样的方式才能为美食提供至关重要的品质保证——优良和清洁。从而赞颂劳动人民的质朴与智慧。 二、结构 《我们的田野》通过串联的叙事结构来完成节目的编排,用美食的来源这一主线,将来自我国各地的美食:糯米团、香橙烤鱼、腌鱼、酸汤鱼、烤蚝、红烧珍珠鲍鱼、海胆水豆腐蒸蛋、角瓜馅饺子、清蒸大闸蟹、江蟹黄汤包、红烧肉烧芋头、酥油炒青稞、锅烧鸭等端上了《舌尖上的中国》的荧屏,诱惑着观众的味蕾,同时又通过富有哲理的解说,引发人们的思考。 三、人物 片中每每涉及到一个地方,总会着重介绍一位当地比较有代表性的人物,例如:在中国经济最活跃的地区,祖居兴化农村的夏俊台,可能是家族中最后一位从事农作的人。但这并不影响他安然享受这里的一切,天然的垛田、芋头、以及他和妻子的家。

《舌尖上的中国:我们的田野》拉片分析

《舌尖上的中国: 我们的田野》拉片分析 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。 《我们的田野》是《舌尖上的中国》系列纪录片的最后一集。这一集在呈现中国美食多样性、地域差异性和农业多样性的样貌同时,讲述了中国人为了食物顺应自然、改造自然的故事。 在《我们的田野》中解说词很好,“中国人说: 靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种因地制宜的变通,更是顺应自然的中国式生存之道。从古到今,这个农耕民族精心使用着脚下的每一寸土地,获取食物的活动和非凡智慧,无处不在。”很好地进入主题。 一、主题 《我们的田野》作为最后一集,将带领观众完成一个回归——从餐桌回归大地。以餐桌上的美食为出发点,继而将视线投向生产出各种美食原材的广袤田野,探究美食的来源,它们是如何被人类以各种方式培育出来,并突出体现生态环保的农业生产方式,正是这样的方式才能为美食提供至关重要的品质保证——优良和清洁。从而赞颂劳动人民的质朴与智慧。 二、结构 《我们的田野》通过串联的叙事结构来完成节目的编排,用美食的来源这一主线,将来自我国各地的美食: 糯米团、香橙烤鱼、腌鱼、酸汤鱼、烤蚝、红烧珍珠鲍鱼、海胆水豆腐蒸蛋、角瓜馅饺子、清蒸大闸蟹、江蟹黄汤包、红烧肉烧芋头、酥油炒青稞、锅烧鸭等端上了《舌尖上的中国》的荧屏,诱惑着观众的味蕾,同时又通过富有哲理的解说,引发人们的思考。

三、人物 片中每每涉及到一个地方,总会着重介绍一位当地比较有代表性的人物,例如: 在中国经济最活跃的地区,祖居兴化农村的夏俊台,可能是家族中最后一位从事农作的人。但这并不影响他安然享受这里的一切,天然的垛田、芋头、以及他和妻子的家。片中表现夏俊台的方式: 1、人物外形表现: 普通的农民形象,皮肤黝黑光洁。 2、人物形体表现: 划船、浇水、挖湖里的淤泥、唱歌等动作来表现他的态度,以及生活的惬意,从而很好地反映了劳动人民的质朴与大气。 3、人物景别表现: 多采用特写,来细致把握人物的情感和态度;时而采用全景交代人物活动的地点等。 四、景别 片中采用了以下场景: 1、内景拍摄: 在室内拍摄,这种场景的空间有限,拍摄的环境完全要考虑光线等的问题,拍摄不受自然条件的限制。 像该片中在屋内拍摄人们品尝美味佳肴。 2、外景一大自然中自然景观的场景。这种场景的空间比较广阔,往往要选择局部进行拍摄,或者是对局部进行加工才能拍摄,由于受自然光线的限制,光线的处理要选择光线的时机。

浅析《舌尖上的中国》节目形态

目录 摘要 (1) 关键词 (1) 引言 (1) 一、《舌尖上的中国》诞生的背景 (2) (一)历史文化的影响 (2) (二)社会发展的需要 (3) (三)电视节目竞争下的产物 (3) 二、《舌尖上的中国》节目形态 (3) (一)节目定位——高雅与市井百味的结合 (4) (二)节目内容——传统与日常生活的回归 (5) (三)节目形式——“西式外袍”下的中国韵味 (7) 结束语 (9) 参考文献 (10) 致谢 (11)

浅析《舌尖上的中国》节目形态 广陵学院广播电视新闻学专业2009级 090033137 薛源 指导老师武新宏 【摘要】2012年5月14日,一部以美食文化为载体的纪录片《舌尖上的中国》在中央电视台综合频道《魅力?记录》栏目播出后,以惊人的速度和趋势引发了收视热潮。在历史文化、社会发展以及行业竞争的背景下,《舌尖上的中国》成功地将纪录片的发展推向了高潮,本文将从节目定位、节目内容和节目形式几个方面对《舌尖上的中国》节目形态进行分析。 【关键词】《舌尖上的中国》;纪录片;节目形态 【Abstract】On May 14th, 2012, A Bite of China, a documentary based on food culture, was aired in the Program Charm?Records on CCTV-1. After broadcast, the documentary establishes a wave of high ratings with an astonishingly high speed and a good trend. In the circumstances of the development of history, culture and society and industrial competition, A Bite of China pushes the documentary to a new high. This thesis aims to analyses the program form of A Bite of China from the aspects of the localization, content and style of program. 【Key words】A Bite of China, Documentary, program form 引言

舌尖上的中国第六集分析

第六集《五味的调和》分析 五味使中国菜的味道千变万化,也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时,提供了一种特殊的表达方式。在厨房里,五味的最佳存在方式,并不是让其中有某一味显得格外突出,而是五味的调和以及平衡,不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态,也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。 在这一集中,涉及川、鲁、粤、淮扬四大基础菜系和新疆、云南等有代表性的地域美食,通过展现丰富多彩的烹饪文化,讲述当下中国人的真实生活,表达他们的真实情感。 和全世界一样,汉字也用“甜”来表达喜悦和幸福的感觉。这是因为人类的舌尖能够最先感受到的味道,就是甜。糖不仅表示着甜,更意味着一切。在品尝生活的甘甜之时,人们似乎也很善于欣赏苦。有句话就做“苦尽甘来”,在我们中国人的心中,甜与苦是不可或缺的。咸的味觉来自盐。在中国菜里,盐更重的使命,是调出食物本身固有的味道,改善某种肌体的质地。盐是百味之首,粤东海边,村民世代以晒盐为生。酸味能去腥解腻,提升菜肴的鲜香。当酸味和甜味结合在一起时,它还能使甜味变得更加灵动,更加通透。在世界通用的“甜”以及“苦”之外,中国人还很特别地使用“酸”字来形容某种疼痛、某种妒嫉、某种不堪以及某种纠缠而难以言说的苦难。此外,辣,不仅可以提振食欲,也代表着我们中国的地方特色。“鲜”是只有中国人才懂得并孜孜以求的特殊的味觉体验。“鲜”既在“五味”之内,又超越了“五味”,成为中国饮食最平常但又最玄妙的一种境界。 五味使中国菜的味道千变万化,也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时,提供了一种特殊的表达方式。也可以说是,中国人特殊的表达方式,成就了这“五味”,五味调和之美成就了中国饮食之美。

《舌尖上的中国》媒介营销案例分析

舌尖上的中国案例分析 一、《舌尖上的中国》简介: 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。本片制作精良,7集内容制作耗时13个月,2012年5月在央视首播后,在网络引起了广泛的关注。第二季已确定于2014年4月18日播出。 二、《舌尖上的中国》的主要媒介营销方式 营销一:微博营销 ?微博的大力风行,在舌尖之处,每开播一集都有一个专题专门为舌尖造势,而在开播中,更加有几十万粉丝的微博账户为其大力宣传,而在一传十,十传百的精彩传 播之下,无处不在吃,无处不在谈,微博的魅力,让舌尖的造势突围成功,而关于 各种精彩的回访,以及内容的直接宣传,造就们现在这种效应,各种舌尖,都出现 了,在节目的播出期间,网友们吃的豆腐,叫做舌尖上的豆腐,竹笋叫做舌尖上的 竹笋,苹果叫做舌尖上的苹果,而且发布在各自的微博中也在为舌尖营造宣传的氛 围。 营销二、淘宝营销 ?淘宝的接力促销,各种舌尖上的美食在淘宝上热力大卖,舌尖上的鸭脖,舌尖上的奶茶在淘宝上誉名不断,而在淘宝中也为舌尖上营造了一部专题,名为舌尖上的淘 宝,从而用淘宝上的庞大流量为舌尖这个词营造了最美好的影子,越来越多的人知 道舌尖,从而带来庞大的销售数据。 ?“为了满足各地的“吃货”,淘宝网于5月24日零点顺势推出美食专辑“舌尖上的淘宝”,将纪录片中出现的几十种美食特产“一网打尽”。该专辑一上线就成为全 国各地“吃货”们的大本营,短短24小时内超过31万人关注,浏览量高达1千万 次,成交7万多件。在此活动的带动下,食品相关类目支付宝成交额环比增长了 16.71%,直接成交额达到了2195万元,购买人数增加了13.44%。 营销三、央视宣传 该片在央视一套开播,央视一套足够的媒介影响力促进了其传播力度。

《舌尖上的中国》美学分析

纪录片美学特征的思考 ——以电视记录片《舌尖上的中国》为例 这个春夏之交的季节,一部七集的美食纪录片(下称“舌尖”),引起巨大的舆论轰动,获得了几乎是众口一词的叫好。即便是向以挑剔视野和笔触发出批评和呐喊声音的评论人,面对这部“舌尖”上的纪录片,也都不吝给予抒情的笔调,用散文化的文本去抒发久违的情感,用融入其中的心灵去感悟音色情的完美共鸣。笔者没有全部看完这部片子,只是零落地在网络的分享中欣赏了下,但还是被“舌尖”震撼了,不仅嘴里有条件反射的“口水”,而且心里也充溢着久违的感动,----我知道那是心灵的共鸣与共振,是徜徉在美中的享受,是视听美、情感美和哲理美的一次完美结合。 悦耳悦目——视听美 在笔者不长的记忆中,央视很久没有让国人这么感动了,因为朴实的视角,毫不喧哗的基调。纵观整个“舌尖”,这其中没有矫情,没有刻意让片中的人物对着镜头刻意表达设计好的台词,而是用白描的手法看他们如何本真地炮制属于乡土特色的传统美食。这是中国影视制作者的突破,用朴实的镜头还原朴实的乡土,恰到好处地表现了一方水土养一方人的主题。就此而言,“舌尖”是平民化生活的影像典型化塑造,简约地阐释了艺术源于生活的真谛。幸运的是,央视这回聪明地把平民关怀进行到底,而没有呈现出丝毫的国家电视台的倨傲,因为“舌尖”通篇都没有把艺术高于生活作为其追求的目标。所以,片中所有的镜头,乃至平民,都显得那样的真实,宛然我们的邻居。我记住了扎冬鱼的老爷子,做毛豆腐的淳朴乡姑,还有唯一一位记住名字的摘辣椒卖辣椒的四川农妇“素琼”。这些人物,当然还有那些色香味俱全但充溢着家常味情感的各式菜肴。 舌尖辅以中国佐料,几个感性或严肃词汇的性感叠加,总编导陈晓卿用自己的光影世界和民间美食文化不经意地让我们体验到一次声香色味文化之旅。这种性感的镜头和精神表达,就像看资深食客翻看沈宏非的食美专栏,酸甜苦辣咸,五毒俱全,一个“爽”了得。所以,不管是白山黑水的冻鱼捕猎和杂鱼乱炖,还是西南边陲土到掉渣的食传统,抑或是老徽州发酵过度的毛豆腐与臭鳜鱼和水箱绍兴的浓醇黄酒...每个人的味蕾都会发生化学反应,让四面八方的中国人脑海和心海激荡起怀旧的涟漪,脑髓神经穿越到过去,故乡的美也会发酵到更美更醇,让人品味无穷了。这种感受,就像鲁迅忆念故乡里少年闰土在明月夜里看守瓜田刺獾是一样的让人无限意味,让宁静的画面就那么定格,每每回忆,色香味俱全。 悦心悦意——情感美 在一个时不时曝出食品安全事故的国度,我们美食之国的名声被无良企业给亵渎了;在不乏宏大叙事的爱国纪录片巨制中,国人的爱国心被凝滞了。但是,“舌尖”上的中国给了我们新的感受:传统的美食依旧,依然流淌在我们淳朴的传统文化里;电视荧屏捕捉细碎真诚的民生场景,同样会让我们的情感被油然催醒的魔力...我们感动的是,“舌尖”给了我们每个人以主体的感悟与体味,即可以用个体的味蕾去品味我们曾经拥有过的美味,那是一种远离繁华和市场交换的回忆,是掺杂想家和养育的原生态生活滋味。 在从来不缺乏美轮美奂的电视美学的国度,在从来不乏高吭激昂的爱国宣教

《舌尖上的中国》赏析

《舌尖上的中国》赏析 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类记录片,主要记录中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;通过一系列元素让观众见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食的特有气质;最终达到了解中国饮食文化的精致和源远流长的意义。2012年5月14日开始,《舌尖上的中国》在中央电视台综合频道晚间10:30《魅力·记录》栏目中陆续播出。播出后,《舌尖上的中国》在互联网上被高度关注,受到网民广泛热议和好评。不仅引发了一场全民美食热潮,带动了食品相关产业链生意红火,还产生了一种新兴的网络语体“舌尖体”,《舌尖上的河南》、《舌尖上的南阳》等模仿文章层出不穷。记录片的轰动在给人们美食文化享受的同时,也产生了社会影响。纪录片《舌尖上的中国》是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片,节目共7集,摄制组耗时13个月,踏遍中国的大江南北,从繁华的大都市到闭塞的小山村,从森林深处到大海岸边,摄制组拍下了无数盘美味佳肴,更记下了无数个感人肺腑的关于美食的故事。《舌尖上的中国》创下了很多中国记录片之最,收视率最高,影响最深远,关注度最高等。记录片的成功是由诸多因素组合而成的,而其中温润饱满扎实有力的解说词功不可没。 下面我们来看一下其中的部分解说词,来体会一下舌尖上的中国带给我们的美食诱惑。 中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观,高原,山林,湖泊,海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存,任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠,人们采集,捡拾,挖掘,捕捞。穿越四季,本集将展现美味背后人和自然的故事。 香格里拉,松树和栎树自然杂交林中,卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜期只有短短的两天,商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工,这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。 松茸产地的凌晨3点,单珍卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄,母女俩要步行走进30公里之外的原始森林。雨让各种野生菌疯长,但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后,卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好,只

舌尖上中国解说词分析

舌尖上中国解说词分析 【篇一:《舌尖上的中国》解说词赏析】 《舌尖上的中国》解说词赏析 作者:朱楠 一、用敬畏的态度和敬畏的语言在抒写美食 凡是看完整部记录片,相信每一位观众都会深深感受到整部片子中 所蕴含的敬畏。笔者以为,这样的态度应该是编导们在做该记录片 的最初就定下了基调,面对养育中华民族儿女的各色美食,怀着敬 畏感恩的态度去采访、拍摄、写作。观众随便翻看其中章节,就能 感受一二。在第一集《自然的馈赠》中,在讲到松茸是野生菌中的 贵族这个章节时,最后一段作者写道:“大雨是自然给的礼物,在付 出相同的时候,好的运气带给单珍卓玛更多的收获。松茸出土后, 单珍卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好,只有这样,菌丝才不会 被破坏。为了延续自然的馈赠,藏民们遵守着山林的规矩。”在邓诺 火腿部分藏匿深山的礼物章节中,作者写道:“手工制盐的过程繁复,这让老黄对每一粒盐都珍惜有加。今天的人很难想象像诺邓人老黄 一样体会到食盐的珍贵,交通和技术的进步已经使盐成为成本极低 的商品,但我们仍然认为,诺邓盐是自然赐给山里人的一个特殊礼物。”仔细琢磨,也许,正是因为这样的初衷,这样的态度才使得本 片取得轰动效果,在观众中产生最大的共鸣。这是作品成功的基石。 二、不是孤立的在说美食,而是把吃还原到家庭、传统等方面 这恐怕是本片与其他美食记录片最大的区别之一。在说到每一种美 食甚至食材的时候,从来都不是在孤立的说。几乎每个美食故事的 背后都有家庭细胞或者历史传承在支撑着这些美食,这样的写法也 使美食更加美味可口更加让人眷恋。这个特点在第二集《主食的故事》中最为明显。在年糕与饺子之团圆与记忆的味道中,作者写道:“短暂的家庭聚会之后,孩子们带着阿公阿婆亲手做的年糕回到城市。等宁宁长大,她可能不会记得年糕的做法,但那种柔韧筋 三、节奏感强,跳跃性的表达结构其实就是诗的语言,很多章节始 终维持形散神不散的韵味 在第一集中在冰下查干湖的渔获章节中,节目首先写到北京的餐厅,接着就来到了数千公里之外的吉林查干湖,然后又辗转至广西京族 三岛、海南三亚。围绕着中国长达1.8万公里的海岸线,围绕着中华儿女各民族捕鱼、做鱼的各种习惯,即使拍摄场景转换较大,故事

《舌尖上的中国》中提到的所有美食统计解析

《舌尖上的中国》中提到的所有美食统计 第一集自然的馈赠 1,香格里拉松茸 2,江浙地区冬笋油焖冬笋 3,广西柳州酸笋黄豆酸笋小黄鱼 4,云南大理诺邓山区诺邓盐血肠火腿莴笋炒火腿火腿炒饭 5,湖北嘉鱼藕莲藕炖排骨 6,吉林查干湖湖水大鱼鱼头泡饼(北京) 7,海南香煎马鲛鱼酸菜鱼汤水煮红螺 第二集主食的故事 1,山西襄汾县花馍花卷油卷 2,陕西绥德黄馍馍(糜子面) 3,新疆库车馕饼 4,中原地区馒头(馍馍,古时又叫炊饼,现在想通武大郎为啥喊“炊饼”了) 长期发展形成南稻北麦,2000年前五谷排行顺序:稻,黍shu,稗bai,麦,菽shu;现在以稻,麦,玉米为主。5,贵州黎平米粉汤粉 6,广州沙河河粉干炒牛河 7,陕西西安凉皮汉中米皮(这是本人自己加上的,因为说到米粉,河粉,如果不说凉皮就说不过去了,导 演组失职啊) 8,陕西肉夹馍,牛羊肉泡馍,粉蒸肉夹馍(也叫荷叶饼夹馍,这个也是按自己加的) 9,兰州拉面 10,广州竹升面云吞捞面 11,中原地区手擀面 12,陕西岐山臊子面 13,嘉兴粽肉子蛋黄棕(关于粽子南方有肉粽,蛋黄粽等,北方一般都是蜜枣棕,北方人吃不惯肉粽,咸棕)

15,北方饺子焖面(陕西河南) 第三集转化的灵感 本集介绍三大部分1豆腐,2,酒,3醋(第六集时会讲一下醋所以这集就说了一下),4酱油,5酱油,6大酱 豆腐篇 1,云南红河建木县碳烤豆腐球石屏县老豆腐 2,中原地区石膏豆腐(各种豆制品,相信大家都是很喜欢吃豆腐的吧 ,尤其是嫩的。) 3,内蒙古锡林郭勒旗奶茶奶豆腐奶制品 4,云南白族豆腐皮 5,北京蒙古餐厅烤羊背 6,浙江天台山僧人的素食中豆制品很重要 7,安徽毛豆腐 酒篇 8,绍兴黄酒 9,安徽休林糯米酒 10 ,安昌镇腊肠 11,东北大豆酱酸菜 第四集时间的味道 这一集是介绍腌制品,脱水,酱菜 1,黑龙江绥化市朝鲜族泡菜, 2,广粤地区腊肠各种腊制品煲仔饭荔芋腊鸭煲南安腊鸭 3,湖南靖州县腌鱼腊鸭 4,徽州臭鳜鱼 5,安徽黔县腊八豆腐刀板鱼 黄山火腿咸肉 6,浙江金华火腿蜜汁上方 7,上海的三阳南货店经营各种腌制品腊肉等: 杭州酱鸭 上海腌笃鲜 温州黄鱼鲞xiang 宁波笋干 绍兴梅干菜梅干菜烧肉 8,上海醉虾醉蟹 9,福建霞浦紫菜 10,台湾云朴县乌鱼子 11,香港大奥海盐产地咸鱼虾膏虾酱 12,中原地区各种酱菜(腌萝卜,鬼子姜,辣椒,黄瓜各种蔬菜) 第五集厨房的秘密 这一集最后一句“厨房的秘密就是没有秘密”很是狗血啊。

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