统编初中语文教材九上解析

统编初中语文教材九上第一单元解析及教学建议

盐城景山中学庞汝琴

一、九年级上册第一单元的编排体例

九上第一单元是“活动探究”单元。活动探究是以任务为轴心，以阅读为抓手，整合阅读、写作、口语交际，以及资料搜集、活动策划、实地考察等项目，形成一个综合实践系统，读写互动，听说融合，由课内到课外，培养学生的综合语文运用能力。其基本设计思路是：文本学习—实践活动—写作。

教材首先明确单元总的“活动任务单”，并同步具化“任务

一：自主欣赏”“任务二：自由朗诵”“任务三：尝试创作”的要求。接着，教材给出“任务一：自主欣赏”的“阅读策略”，选编了 5 篇阅读文本，依次是《沁园春雪》、《我爱这土地》、《乡愁》、《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》、《我看》。这 5 篇文本都是现代诗歌（毛泽东的《沁园春雪》以旧体写新诗）。在文本后都设计了“语文要素”的能力训练。体现了统编教材双线组织（人文主题+语文要素）单元的结构体例特点。然后，依次给出“任务二：自由朗诵”“任务三：尝试创作”的具体要求和教学策略。最后，“名著导读”《<艾青诗选>：如何读诗》。分名著简介、读书方法指导、专题探究、自主阅读推荐（《泰戈尔诗》《唐诗三百首》）四

个板块。本单元旨在强调活动、体验，重视在语文综合实践中获得语文口语实践的能力。

二、对现代诗歌及其基本教学策略的认识

1．现代诗歌

现代诗歌也叫“白话诗”。现代诗歌通过高度浓缩，跳跃的结构形式，丰富的想象力，富有节奏感和韵律美的语言抒发思想感情，反映社会生活。现代诗不仅可以培养学生的艺术想象和情感表达能力，丰富精神世界，促进个性发展，而且对于学生的情感意识，审美意识，创新思维及想象力和人文素养的提升更起着不可或缺的重要作用。

现代诗歌与散文、小说的区别：

（——郑桂华.《散文教学内容开发的路径与原则》）2．现代诗歌教学的现状、目标及传统策略

现代诗歌的教学一直处于边缘地位。究其主要原因有四：一是中高考中现代诗歌考查的缺位，导致师生对现代诗歌课堂教学的弱化甚至漠视。二是教师的现代诗歌理论知识和文学素养不足，教师腹无诗书气不华。三是网络文学、快餐文化及“浅阅读”时代遏制了学生阅读现代诗歌的兴趣。四是在商业化、工业化的当下，诗人和新现代诗几乎成为“稀有物种”，现代诗歌在当代的发展是不足的。

现代诗歌的教学目标有：（1）学生能了解现代诗歌、重要作家作品知识等文化常识，能有技法的朗读诗歌。（2）学生展开想像和联想，感受诗歌的意象和诗人的思想感情。（3）能品味诗歌含蓄、精练、优美的语言，提高自己的欣赏品味和审美情趣。（4）有创意的表达。现代诗的传统教学策略有一下特点：单篇文本解读为主，过分重视现代诗的形式分析轻视现代诗的整体鉴赏，重视方法指导而忽视意蕴的共鸣等。这些教学策略的利弊就不赘述了。

三、现代诗歌群文阅读教学策略初探

1．群文阅读

群文阅读就是围绕着群文展开整体性阅读的过程，是探究的过程。其最大的外在特征是由单一文本的阅读教学走向多文本的阅读教学。理解这一概念的关键是群文和整体性阅读。群文阅读教学大致分为五个层级：第一，以教材为主，强调“单元整合”；第二，突破教材，“一篇带多篇”；第三，“整本书阅读”或“一本带多本”；第四，“主题阅读”；第五，“班级读书会”或“书香校园”，打通课内外阅读。其主要特征：议题引领；多文本的“比对读议”；及时的意义建构。较于传统的语文教学课堂还过分地专注于单篇阅读，阅读量小，效果不佳等不足而言，群文阅读有着积极的意义。首先，开阔了师生的阅读视野，提升了师生的思维品质和能力，提高了课堂教学效能。其次，转变师生教与学的方式，丰富课堂师生教与学的形态。最后，群文阅读能够丰富和完善现有的阅读课程，使语文学科的内容、课程的形式显得多样化。

2．现代诗歌群文阅读的教学策略

一是以自恰的议题选择阅读文本。群文阅读教学最开始是苦于没有议题，有了议题就苦于没有合适的文本来搭配。文本选择的合理与否，既是教学的依托，更是课堂效率的先决条件。在本课中，我紧扣“乡愁”这一主题选择了四篇文

本。这四首现代诗共同的主题都是在抒发诗人的乡愁。但在具体表达上又各有不同。

乡愁之情是抽象的，但是在不同时期、不同国家与地域、不同诗人的眼中又是具体的。乡愁之情相同，但在诗歌的具体表达上又风格各异。这样的文本选择在宏观和微观上对培养学生的思考力与观察力都是大有裨益的。

二是解读群文阅读文本的角度。群文阅读教学的精髓是整合，即在群文阅读过程中，将多个文本进行分析整理，利用不同文本提高的信息建构出适切的理解结构来。如何将多个文本整合为一个有机整体是对教师解读文本，建构文本意义能力的最大考量。

本节课，我以一个总问题“现代乡愁诗歌的意象和意蕴的探究”，三个子问题“乡是什么？愁什么？诗是什么”来整合群文阅读文本的解读。

三是新的意义建构。群文阅读教学过程中的“比对读议”必须以及时的意义建构进行总结。围绕“乡愁”这一议题，本课既有对文本进行信息的筛选、提取、转换，又有整合、反思，还有创意和表达，对乡愁的意象和意蕴赋予了新的意义建构。

统编初中语文教材九上第二单元解析及教学建议

（扬州市）

第一部分单元解析

本单元涵盖阅读、写作、综合性学习三大版块，以及随文学习语法知识。

“阅读”编辑设计目标：了解议论性文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。

共选了 4 篇议论性文章：课文 6，梁启超·《敬业与乐业》；课文7，（法）雨果·《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》；课文8，（苏联）利哈乔夫·《论教养》；课文 9，毕淑敏·《精神的三间小屋》。其中前两篇（课文 6、7）为“教读”课文，后两篇（课文 8、9）为“自读”课文。“写作”编辑设计目标：观点要明确。学会形成观点，并明确表述出来；学会在文章中将明确的观点凸显出来。写作实践包含判断、评价观点，并选择观点列出作文提纲；写议论性文字；针对时下流行的电子游戏谈看法，自拟题目写一篇议论性文章。“综合性学习”编辑设计目标：围绕君子自强不息而进行小组合作，完成三个层面的活动，即认识自强不息的内涵，寻找自强不息的人物，演讲“青年当自强不息”（确定演讲主题、组建演讲团队、开展演讲活动）。

“随文学习”编辑设计目标：课文 6，随文学习“并列

复句、选择复句”；课文 7，随文学习“转折复句、因果复句”。

编者的界定是“本单元所选的都是议论性文章”。为何不叫议论文，而叫议论性文章？本册责任编辑、人民教育出版社中学语文室王涧老师说，这几篇文章都不是正统的典型的议论文。《敬业与乐业》是梁启超先生 1922 年 8 月 14 日在上海中华职业学校的演讲。本文观点明晰，开门见山，“‘敬业乐业’四个字是人类生活的不二法门”；梁先生在“讲演正文以前，先要说说有业之必要”；讲完“百行业为先”，再分列两个分论点，第一要敬业，第二要乐业；最后总结“敬业即是责任心，乐业即是趣味”，“盼望诸君和我一同受用”。全文观点明确，运用事例认证、对比论证、引用论证、比喻论证等多种论证方法。《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国大文豪雨果表达思想的书信。本文论证思路缜密，语言极富激情和想象力，运用铺陈的手法进行论述，善于运用反语表明自己的态度。《论教养》是苏联学者、作家利哈乔夫写给青少年的一篇“书简”。本文从日常生活小事入手，主要运用正反对比认证，透过众多“有教养”和“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅的教养”的本质，深入浅出，富有现实意义。文中有探讨问题的逻辑和推论，有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子。《精神的三间小屋》是当代作家毕淑敏女士的一篇说理性散

文。本文独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，运用比喻论证，主张“为自己的精神修建三间小屋”，分别盛放情感、事业和我们自身。

第二部分课文教学建议

阅读教学建议安排 3 到 4 个课时。其中教读课文 2 到 3 个课时，自读课文 1 个课时。两篇教读课文（《敬业与乐业》、《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》），宜分别以每篇课文而进行教学设计，实施阅读教学。教学任务一，把握每篇文章作者的观点，认识和区分文章中的观点和用以支撑观点的材料，学习事例认证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法，清楚作者论证的思路，品味作者所引用的典故名言，以及作者遣词造句的高妙，领会语句中蕴含的含义和作用。教学任务二，举例子，教给学生阅读议论性文章的一般方法，即如何辨识观点，如何理清思路，如何区分观点与材料，如何认识论证方法，如何咀嚼和品味议论语言。激发学生阅读议论性文章的兴趣，能够自觉的将阅读方法迁移到两篇自读课文中去。教学任务三，随文教学并列、选择、转折、因果等几种复句。知晓基本的概念，了解不同复句的特点，并能够准确识别这几种复句。

两篇自读课文（《论教养》、《精神的三间小屋》），可以合在一起进行教学设计。关键要让学生自己读，用“教读”课所学习的方法，泛读，自主阅读。教师对于自读课的备课

不要太细，主要是对于阅读方式的点拨指导，对于文本内容的概要提示。课堂尽量“让”给学生，自主阅读学习或者小组合作学习。《论教养》充分利用编者“旁注”式的提示或者问题，书下注释，以及课文后面的“阅读提示”；《精神的三间小屋》充分利用书下注释，以及课文后面的“阅读提示”。写作教学建议安排 2 个课时。“写作实践”之前，对于“观点要明确”知识短文进行学习、讨论、练习。写作实践一、二，建议课上进行交流；写作实践三，建议按要求进行一次正规的写作训练，着力于表达观点要明确、议论要言之有据、论证要合理、语言流畅而明晰。并做好对学生习作的批改和认真组织作后讲评，进行“升格”指导。综合性学习建议安排 1 到 2 个课时。综合性学习不是一堂课，而是一次系统的活动。教师要做好指导，包括活动前指导、过程中指导和活动后指导。时间跨度至少要有两周。作为语文的综合性学习，必须充分凸显语文元素，发挥学生主体作用，小组合作开展活动，阅读材料，筛选资料，寻找与走访人物，撰写采访稿并分享交流，确定演讲主题，组建演讲团队，开展演讲活动。其中“搜集有关自强不息的名言、格言等材料，了解自强不息精神的论述”，“搜集相关的诗句，感受古人自强不息的精神”，要与阅读相连，教师也可以给予范围的指导。比如搜集司马迁发愤治史的故事，宋濂守信还书的故事，岳飞学艺的故事，徐悲鸿励志学画的故事，等等。“采访身边

自强不息的人”，教师要充分利用学校资源、社区资源以及家长资源，为学生做好前期对接工作，线路规划工作，安全保障工作，等等。对于综合性学习的汇报展示，教师也可以在聘请评委、邀请观摩人员等方面给予指导和帮助。

成长的突围

——九上第四单元少年人物形象简析

徐州市开发区中学张增光

部编九上第四单元安排了三篇小说《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》。三篇小说或涉及少年成长话题，或从少年成长的视角观察社会百态，阅读这些作品可以加深学生对社会人生理解。

小说阅读以情节、人物、环境关照为主。三篇小说除《我的叔叔于勒》情节舒缓交错，跌宕起伏，其他两篇并不复杂。但三篇小说涉的社会、家庭、自然等人物的成长环境，应该值得探究。

闰土从一个“纯真、自然、活泼”的“不懂事”的孩子长大后成为一个“守规矩、少言寡语”的“懂事”木偶，他的成长覆盖着悲苦；杜小康从一个心理“恐惧、脆弱”的孩子经历了孤独和风雨，成为一个“坚强、勇敢”的少年，成长的历程引人深思；若瑟夫是一个“富有同情心、珍惜亲情”的孩子，虽然无法看到他长大后的变化，但那个社会、那样的家庭对他人性的影响不得不勾起我们的忧心。社会、家庭、自然对人物成长的影响足见一般，如何冲出成长过程中的各种封锁，这需要去深思。

一、冷酷现实——闰土无法突围

“啊呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，

不懂事……”闰土说着，又叫水生来打供……这是中年闰土见到“我”后，对“我”母亲说的一段话。童年伙伴多年未见，今日一见应该畅叙，还像童年时那样。但当“我”看到了一个“满脸凄苦、表情麻木的”中年闰土外貌时，就已经预感到了什么。虽然“我”也知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。仅仅如此，闰土的变化“我”是能接受的。但是“我”不能理解的是孩童时代彼此可以无拘无束，以哥弟相称，可以没有距离，无话不说，更没有地位高低之分，两颗童真的心可以自然融合。就像在平桥村，即使打了太公，也决没有一个会想出犯上的，因为年少“不懂事”。而长大了，懂事了，彼此之间却有距离了，隔膜了，人面对面，心却相隔千里。儿时的那个不懂事的小闰土“心里有无穷无尽的稀奇的事”，天真、活泼，是一种生命的自然状态。今日面对的闰土，只会摇头，仿佛石像一般。二十多年过去了，闰土长大了，懂事了。他懂得人与人之间有等级区别，像自己这样的卑贱之人见到有地位的人要作揖、打拱，要称呼他们老爷，即使是自己最亲密的儿时伙伴也不能例外。

但还有很多事他不懂：是什么使自己从一个活泼、天真、勇敢的少年变成现在的近似木偶；“第六个孩子也会帮忙了，为什么却总还是不够”；“种出东西，挑去卖，总要捐几回钱，折了本，不去卖，又只能烂掉……”他更弄不明白，他心理

有太多不懂。他只是觉得苦，却又形容不出来。如果说他还懂一点什么，那就是善良、老实。他知道自己生活很苦，却没有像杨二嫂那样，去想办法去占点便宜，即使抛却尊严。闰土在这一点却很木讷，因为他不懂。社会给了他太多的苦，他却如牢笼中的一只小绵羊，不能也不去突围。是他身心的势单力薄，还是黑夜的力量太强大？这让“我”暂时无法找到答案。少年闰土长大了，“懂事了”，带给“我”的却是非常的悲哀了。那个沙地上已经模糊的小英雄形象还会清晰吗？被撕裂的两颗心还会融合吗？水生长大了还会像闰土那样“懂事”吗？那个“挂着金黄月亮的深蓝天空”还能找到吗？这一切“我”暂时无从回答。但是我仍然要去寻找答案，为宏儿、水生以及像他们一样众多的孩子寻到一条美丽的成长突围之路。

二、拮据家庭——若瑟夫能否不染

《我的叔叔于勒》中作者没有延续若瑟夫长大后的情况，只把他定格孩子阶段，给我们留下想象的空间，这正是这篇小说的魅力。从文中我们能看到这个孩子“不懂事”。他不懂家庭生活的拮据；不了解“为了买十五个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天”的无奈；也不懂两个大龄姐姐找不到对象给家庭带来的忧愁；甚至还埋怨在哲儿赛岛上母亲不让他吃牡蛎。总之，此时的若瑟夫是一个“不懂事”的孩子。他只知道在他心里于勒是他叔叔，不因为他一无所有而

在他心中成为流氓、坏蛋、贼；也不因为于勒叔叔是百万富翁就成为一个正直、有办法、有良心的人。他只知道，于勒现在很落魄，很贫穷，很可怜，需要帮助和关心。至于叔叔于勒以前的荒唐、占有他家财产的行为，他暂时还不理解。而作为父母的菲利浦夫妇却很“懂事”。夫妻俩懂得何时需

要于勒回家，何时将于勒拒之门外；何时于勒是正直、善良的人；何时又是流氓、混蛋。父母的所作所为孩子是不懂的。作者恰恰用这个“不懂事”的若瑟夫与“懂事”的父母进行对比，不仅照出了成人世界的自私、、世故，更让我们看到一个纯真、善良、心理没有被污染的若瑟夫，一个涉世未深还没有被自私、金钱击中的孩子，一个“出淤泥而不染”的有情有义的人。这个不懂事的若瑟夫生活在这样一个经济拮据的家庭，每天接触的就是斤斤计较，因为缺钱而唉声叹气；因为叔叔的一封信而制定上千种计划；还有父母的“言传身教”。他的周围甚至还有更多像他家这样整天为钱而喜怒哀乐的人，为钱而改变人性轨迹的群体。当他长大、懂事的时候他还会默念“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”吗；还会不会给这个叔叔十个铜子的小费；还会不会因为父母的薄情寡义而心生不满。他能有出淤泥而不染的力量从这个家庭，甚至这个社会突围吗？若瑟夫注定会慢慢长大，而且在这个家庭，这个社会里长大。长大后他还能留住单纯，保持善良，不忘亲情吗？这朵淤泥中的“莲”还能不染吗？

人性的善良如何能突破因为钱而变得残酷的现实，这不得而知，因为这是一个社会问题。作者不仅仅是对菲利普夫妇的批判，对唯利是图现象的讽刺，更多的是想引发人们对这样一个金钱扭曲人性社会的反思。

三、孤独之旅——杜小康完美化蝶

少年杜小康家道中落不得不辍学随父亲去放鸭，从此离开家、离开伙伴、离开欢乐的学校，这对一个十一二岁的孩子来说是一件残忍的现实。而杜小康别无选择，只能跟随父亲撑一只小船、赶一群鸭子、伴着永恒的水声走向纵深的芦苇荡，走向寂寞、孤独。也正是在这特殊的寂寞、孤独之旅中杜小康长大了、坚强了，成功突围，完美化蝶。少年杜小康，在经历孤独之前，仍然不能脱离孩子阶段的心理。他单纯、脆弱，不能经受打击。“我不去放鸭了，我要上岸回家……”杜小康居然对父亲说，而且是带着哭腔的请求。杜小康不能接受辍学的现实，不能理解父亲毫无商量余地把自己带向芦苇丛去放鸭的苦衷，不能理解家庭一落千丈的现状，少年的不谙世事还要去上学。就是在芦苇滩度过了一段日子，杜小康还是被孤独逼迫的大哭，要回家，幼小的心灵要承受常人难以忍受的孤独折磨。

杜小康所处的环境到底有多寂寞，给其心理带来的恐惧有多严重，让我们从这几句来细细体会。“船首是一片均匀、永恒的水。”当一种事物在特定环境下成为永恒时，要

么成为经典，要么给人感觉上的疲劳。毫无疑问，芦苇荡中的永恒的水对杜小康来说就是一种单调，带给他的心灵就是孤独。“黄昏，船舱里的小泥炉飘起第一缕炊烟，它是这里唯一的炊烟。”这如同“大漠孤烟直”一样，本该暖暖的炊烟却因为唯一一缕，给人漂泊无助之感；

“芦苇如绿色的浪潮直涌到天边……芦荡如万重大山围住了小船。”无边的芦荡，水天相接，目无所及，一片迷茫，给他永远逃不脱的感觉，孤独心理压力山大。还有比芦苇荡更大的孤独，就是父子之间的交流几乎被省略。一个弱小的身躯，一副柔嫩的肩膀，一个孤独的灵魂如何能突出这“万重大山”。然而，孤独并非自闭，并非绝望，并非消极、消沉，甚至坠入颓废的情绪。大自然把他抛入“无援之境”，但也给了他沉静、坚定、享受。这“万重大山”在一个天黑，水黑，芦荡黑，风黑的日子里被杜小康冲破了。脸一次次被芦苇割破，脚钻心地疼，双唇被冻得发紫，这些他都全然不顾，只顾得上在暴风雨中追赶鸭子，终于让失散的鸭子回到了父子身边。无助、怀念、痛楚、泪水、寂寞、绝望被一场暴风雨洗去。孤独撕去了他幼稚的外壳，给了他承受的勇气，雕琢了他的灵魂。在柳树没有发芽的时候，回家的杜小康完成了少年成长仪式，实现了完美化蝶。“八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，他突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：

蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”三位少年，不一样的成长环境，不同的成长历程：闰土成人付出了悲苦的代价；杜小康磨砺了孤独实现了成长蜕变；若瑟夫成人后能否突破金钱的魔咒？三位少年的经历引发了我们对社会、家庭、人生、人性更多的思考，也留给我们想象的空间，

这也许就是这三篇小说的魅力吧！