中国古代廉政文化及其当代价值

第一章绪论

一、研究背景

马克思主义经典作家也十分关注党风廉政建设。马克思在《法兰西内战》提出了廉政政府的设想，勾勒出了资本主义被社会主义取代，彻底消灭私有制后不再有腐败剥削的美好蓝图。列宁领导人民建立了布尔什维克党，在苏维埃政权革命建设实践中，对马克思恩格斯的廉政思想加以发展，列宁希望建立一个廉政政府来杜绝腐败。十月革命后，马克思主义传入中国。中国早期的马克思主义者认真学习马克思主义廉洁政治理论，同时，借鉴了苏维埃廉价政府的思想，起来反抗北洋军阀政府和国民党政府的腐败统治，并同中国反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命任务结合起来。中国共产党自成立起，就把反对消极腐败，建设廉洁政治作为自己的任务，同时将反腐廉政建设作为重要的政治任务贯穿到中国革命、建设和改革的各个方面。纵观中国共产党的历史，不仅是一部争取中华民族独立解放的历史，而且，也是一部坚持不断加强自身建设、反腐倡廉的发展史。

二、研究意义

历史研究的目的是为现实服务。对中国古代廉政文化研究的目的主要体现在两个方面：～是通过对中国古代廉政文化系统、全面的梳理，达到研究中国古代和当代政治思想理论的目的；二是通过对中国古代廉政文化的内容进行简单整理和概括，从中吸取可以为当前党风廉政建设服务的有益成分。简单来说，对中国古代廉政文化的研究，理论意义和现实意义兼备，是一件很值得进行的研究工作。

第一，从理论上讲，对中国古代廉政文化的研究可以使我们对中国古代的政治思想有所了解，对中国古代政治思想的合理之处加以运用，这样既能丰富中国古代政治思想研究的内容，也能使我们通过对历史的回顾，重新审视历史，从中得到有益的启发。另外，以中国古代廉政文化为切入点研究党风廉政建设，可以将当前党风廉政建设同传统政治文化中精华部分联系起来，密切两者之间的联系，以此来开阔党风廉政建设的理论视野，也能够丰富当代政治理论内容。

第二，从现实来讲，中国古代廉政文化在我国现实社会仍有很大的借鉴价值。因为，只要有腐败现象存在，廉政思想就会发挥其特定的历史功效。面对当前腐败问题，我国古代廉政文化中许多廉政思想内容同广大人民群众的反腐心理和思维定式还是有很高