大医精诚,医者仁心医生节演讲稿复习课程
大医精诚,医者仁心医生节演讲稿
大医精诚，医者仁心
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家晚上好，今天我演讲的题目是《大医精诚，医者仁心》
我们提倡“三好一满意”活动。我认为大医精诚包括了质量、医德这两个重要的部分。
对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德。如果说专业知识和技术是优秀医务人员的硬实力，那么医德就是优秀医务人员的软实力。2006年《感动中国》给一位获奖医生的评价是“一辈子做一件事：就是对得起病人”，这是医术高超与人格高尚的完美结合。惊天地、泣鬼神的壮举很感人，在平凡岗位上的尽心尽责，每天做的事情都对得起病人，同样也是大医精诚的一种境界。
大医精于业，诚于心，厚于德。玉碎光华在，前人已留下无数的典范。在大灾面前，冲在第一线的除了我们最可爱的人，还有医务人员，他们在自己的岗位上默默的为灾民减轻痛苦。当非典，禽流感，到处蔓延的时候，医务
人员，为人们健康保驾护航。这种仁爱之心在这个职业上体现得淋漓尽致。
生命之重，重于千金，我们是捍卫生命的守护神；救死扶伤，更是我们毕生追求的信念。面对渴求的目光，我们理应义无反顾；面对神圣的职责，我们兢兢业业；面对时代的召唤，我们只有勇往直前。
现在的医患关系比较紧张，当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对太多的不理解，充满了无奈；有时候，也会因为工作强度太大，不知不觉间变得烦躁和脆弱；有时候，也会因为家人的抱怨和不满，偷偷流下难受的泪水。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。生命所托，健康所系，每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色，让生活充满阳光；给健康一些动力，让人生充满幸福。让我们携起手来，用我们的双臂撑起生命的希望；用我们的双手，去履行我们最初的誓言；用我们的真诚，去构筑救死扶伤的和谐殿堂!用心做事，用心与病人沟通，
医者仁心医学励志名言
医者仁心——医学励志名言 1、夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之。——程杏轩《医述·药略》 2、久病成良医。 3、故治疝必先治气。——金翼匮 4、是痛之休作由气聚散也。 5、白露身不露，寒露脚不露。 6、痘要结，麻要泄。 7、药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。 8、修和无人见存心有天知。 9、必先岁时，勿伐天和。 10、上工治未病，不治已病。 11、春捂秋冻，无病无痛。 12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。 13、缓则治其本，急则治其标。 14、不服庸医药，胜请中流医。 15、疮大疮小，出头就好。 16、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。 17、暴怒伤肝，五志化火。 18、熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。 19、疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。 20、少年进补，老来吃苦。 21、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 22、读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。 23、医为仁人之术，必具仁人之心。 24、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。 25、用药难，识证难。 26、留得一分津液，便有一分生机。 27、六腑以通为用。 28、阴平阳秘，精神乃治。 29、胃以通为补，脾以健为运。 30、养生在动，养心在静。 31、六腑以通为补。 32、不知易，不足以言太医。 33、久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。 34、吃药不忌口，枉费大夫手。 35、心主血、脾统血、肝藏血。 36、善言天者必有验于人，善言古者必有合与今，善言人者必有厌与己。 37、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。 38、气聚则塞，气散则通。
医师节演讲稿
医师节演讲稿 大家好，很高兴能够站在这个舞台上演讲，我普通话不好，希望大家见谅。如果说得不好，请大家“笑”，别“话”。 说什么“医学之路”，未免有点过，因为咱不是什么医学家，也不是什么教授、专家，但用别的词还真无法表达自己的学习和工作经历，所以就凑合着吧。 自从学医以来已经有18个年头了，可以说我是伴着医学环境的污染而长大的，尽管医疗卫生这个行业被推到了社会矛盾的风口浪尖，医疗环境的极度恶化和卫生专职人员的每况愈下，但丝毫没有减弱我对医学的热爱，丝毫没有抵挡住医学对我的吸引力，反而在这条路上越干越起劲，越走路越宽。在此首先我要感谢医院为我提供这么好的一个工作环境和平台，感谢同事们对我的培养和帮助、支持，用近几年小品中一句流行的话表达此刻我的心情“我骄傲！” 小时候经常得病，也经常去看医生，母亲也总是看到我满屁股上的针眼而感到心疼。可以说我是命运多舛，我得过败血症，曾经骨折过，屁股上长过疮，差点被淹死，得过十二指肠溃疡、患过结核性胸膜炎，但是没有医生的精心治疗，我也许早就离开了这个世界。等我慢慢长大，看到爷爷的病总是在反反复复中一次又一次的被乡村医生治好，“学医”这颗种子已在我心中种下。直到通过我不屑努力金榜题名，才使得这颗种子有生根发芽的机会。
进入我们医院参加工作以来，我先后在内外科轮转过，后来专修内科专业，我不知为什么，我非常喜欢内科，于是在工作后不久轮转到了急诊科。当时我就傻眼了，刚开始工作就干急诊，而且头一天就开始值夜班，内心忐忑不安，不安的是怎么诊断，怎么用药，于是在万般无奈之下被迫不断的努力学习，从课本上到患者，从患者到课本，如此反复，借助各种工具书，白天黑夜、上班下班、休班，全部时间都靠在急诊科，仔细的观察患者的病情变化和临床表现，就在那时才感性的认识到什么是潮氏呼吸、比奥氏呼吸，什么是去大脑强直，什么是姿势反射，等等典型的病理生理体征。慢慢的有所积累，慢慢地有所成长，总之急诊科锻炼我很多，给我作为一名医生的无上光荣和成就感，给了我信心，给了我学习的动力，让我打下了坚实的内科基础。记得赵主任对我说：“今后五年，你每年应该把基础课重新复习一遍”，我记住了，但我没有做到。 后来在干部保健病房和呼吸内分泌科，我不断充实着自己的临床基础知识和积累临床经验，慢慢学会了常见病多发病的诊断和处理，不断的丰富着自己的头脑。后来不幸转到了心内科，其实从内心深处，是非常不喜欢心内科的，因为心内科的患者病情重、复杂、多变，风险高，用药广泛仔细，其次要求会看心电图、心脏彩超等，对于当时的我来说简直比登天还难，曾多少次我犹豫，要不不转心内科。但历史的
医者仁心大医精诚
医者仁心，大医精诚 扁鹊长期在民间行医，救世助人，足迹遍及当时的齐、赵、卫、郑、秦诸国，著《扁鹊内经》9卷和《扁鹊外经》12卷；名医华佗，“游学徐土，兼通数经，晓养性之术”，精通医术，尤以外科著称，不求高官厚禄，不分贵贱，以民为重，以医效民；世有皇甫谧，“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷”；医圣张仲景，“勤求古训，博采众方”，有巨著《伤寒杂病论》传世；李时珍“搜罗百氏，采访四方”，历时二十七年著《本草纲目》；药王孙思邈学识渊博，品德高尚，是大医精诚与高超医术两相结合的医德典范……从古至今，无数的大医践行着仁医准则，悬壶济世，精诚为民。 何谓医者?古人云：“上医医国，中医医人，下医医病，此谓之医道”，作为医者，需心怀天下百姓，悲天悯人，治疗病痛。在我国古代就提出医学必须关注人本身，要求医者必须具备高尚的道德情操。在《本草纲目》中，李时珍就说过：“医之为道，君子用之于卫生，而推之以济世，故称仁术”，明确指出医只有为君子所用，发挥其济世之功，才合乎道义的要求。大医孙思邈著《大医精诚》，其内曰：“人命至贵，有贵千金，一方济之，德逾于此”，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，又曰：“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。孙思邈认为，人命贵逾千金，必须高度重视人的生命与健康；作为一名医者，必须坚持“以人为本”，处处为病人着想，不仅需要广泛深入探究医学原理，“精”于高超的医术，“诚”于高尚
的品德，具有一颗慈悲同情之心，具备普救众生之仁爱情怀，“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”，不避忌艰难困苦，亦不得瞻顾后，自虑吉凶，全心全意地去救护病人，方能称之为大医。解人之痛，暖人之心，人没有高贵低贱之分，无论其身份地位如何，平等待之，不卑不亢，“见彼苦恼，若己有之”，全身心地为病人着想。 中华民族在五千年悠久的历史长河中，创造了灿烂的文化。其中医学文化源远流长，从古至今，德行建设一直被医学家所注重。医者仁心更是我国国医的的宝贵传统。先人重德，也常用剑胆琴心、悬壶济世来赞美医师。医者，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”之重任，“上以治民，下以治身”，运用护诊技术和同情关怀之心治疗疾病，去除病痛，照顾病患，治愈受损的身体机能，抚平人们受伤的心灵，“使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧”。 古往今来，无数的大医践行者悬壶济世的理想。古人已逝，今人尚痴。当步入神圣医学学府的时刻，我们以自己的灵魂庄严起誓，对历代医魂宣誓，铭记“性命相托”的重任。作为医者，我们承载着沉重的责任，患者以健康、性命相托，我们诚惶诚恐，如履薄冰。我们任重而道远，精勤不倦，努力钻研，“竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”。我们将疾病与痛苦从病患的身上驱走，帮助挣扎在死亡线上的生命与死神顽强的战斗；我们一次次将垂死的生命挽留，时刻为突发的意外而准备。 裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,
疫情中国医师节演讲稿2020
疫情中国医师节演讲稿2020 疫情中国医师节演讲稿 5 篇大全 中国医师节优秀演讲稿材料有哪些?通过这次演讲一来向老师们汇报一下我的工作，感谢他们，二来向新来的同事们介绍一下自己的成长经过，希望能够给他们一点启示和帮助。一起来看看中国医师节优秀演讲稿材料 5 篇写作素材大全，欢迎查阅! 中国医师节优秀演讲稿材料 1 尊敬的各位领导，各位同事，护士姐妹们： 大家好! 今天，我演讲的题目是：让奉献托起生命的蓝天 “我谨以我的生命起誓：为了全人类的健康，我将奉献出我的毕生精力……”阳光下，南丁格尔像前，身穿白大衣，头戴燕尾帽，稚嫩的面孔，热切的眼神，庄严的誓言!一幕幕催人奋进，振奋人心的场景历历在目，时常浮现在我的眼前。 人人都说护士是白衣天使，像蝴蝶一样轻盈，像羽毛一样温柔，像云朵一样洁白!转瞬间，曾经少女的梦想最终定格成南丁格尔的白色倩影。没有石破天惊的豪言壮语，没有轰
轰烈烈的惊人行动，有的只是默默无闻的工作着，在平凡的岗位上，用汗水和心血缔造着一个又一个生命的奇迹!只因我们是南丁格尔的传人，秉承着南丁格尔的奉献精神。当奉献已成为我们生命中的主旋律时，我们奉献出的不仅仅是我们所拥有的知识，我们所拥有的技术，更重要的是我们的真情和爱心! 护理工作繁琐而乏味，艰辛而沉重，我们不仅只是护士，更是守护生命的战士，在这个没有硝烟的战场之上，简单和平凡演绎着无数的精彩，就是这些平凡承载了多少人生命的重托!面对生命的挣扎，面对无助的渴求，面对康复的期盼，我们用温柔的话语，纯洁的心灵，高尚的情操，抚慰病痛者的心灵，搀扶着他们越过心灵的沼泽。无论是非典、无论是冰天雪灾、无论是地震山摇，只要有任何需要的地方，就会有我们忙碌的身影。 我们时常扮演着家属和陪护的角色。“洗澡、洗头、翻身、剪指甲、换衣裤、处理大小便”等等，病人说我们，不是亲人胜似亲人!此时此刻，我们提供的不仅仅是护理知识，护理技术，还有一颗仁慈而博爱之心!记得那一次令我感动至今的事情，那是我们病区收治的一例气管切开病人，为了保证患者呼吸道的通畅，我们每天必须为她多次吸痰。那天，我像往常一样，先帮她吸尽气管中的分泌物，再为她更换床单，她由于突然体位改变，呛咳了一下，气管套管内的分泌
大医精诚,医者仁心医生节演讲稿
大医精诚,医者仁心医生节演讲稿 大医精诚，医者仁心 尊敬的各位领导～各位同仁: 大家晚上好～今天我演讲的题目是《大医精诚～医者仁心》 我们提倡“三好一满意”活动。我认为大医精诚包括了质量、医德这两个重要的部分。 对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题～孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大～然而只有具备精诚者～可承大医之名。“精”于高超的医术～“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上～出现了一代又一代的“名医”～例如:扁鹊救世济人敢于直言～华佗则是广施人道不分贵贱～孙思邈则是为民救世的精诚～李时珍遍尝百草著书济世～而叶天仕却是谦逊好学树医德。如果说专业知识和技术是优秀医务人员的硬实力～那么医德就是优秀医务人员的软实力。2006年《感动中国》给一位获奖医生的评价是“一辈子做一件事:就是对得起病人”～这是医术高超与人格高尚的完美结合。惊天地、泣鬼神的壮举很感人～在平凡岗位上的尽心尽责～每天做的事情都对得起病人～同样也是大医精诚的一种境界。 大医精于业～诚于心～厚于德。玉碎光华在～前人已留下无数的典范。在大灾面前～冲在第一线的除了我们最可爱的人～还有医务人员～他们在自己的岗位上默默的为灾民减轻痛苦。当非典～禽流感～到处蔓延的时候～医务人员～为人们健康保驾护航。这种仁爱之心在这个职业上体现得淋漓尽致。 生命之重～重于千金～我们是捍卫生命的守护神,救死扶伤～更是我们毕生追求的信念。面对渴求的目光～我们理应义无反顾,面对神圣的职责～我们兢兢业业,面对时代的召唤～我们只有勇往直前。
现在的医患关系比较紧张～当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾～以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾～把医生推到了“风口浪尖”～一些医疗纠纷层出不穷。面对太多的不理解～充满了无奈,有时候～也会因为工作强度太大～不知不觉间变得烦躁和脆弱,有时候～也会因为家人的抱怨和不满～偷偷流下难受的泪水。面对这种情况～我们是勇往直前～还是明哲保身呢,在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻～“医学生誓言”早以给了我们回答:“我志愿献身医学～热爱祖国……救死扶伤～不辞辛苦～执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓～是对历代医魂宣誓～以自己的灵魂起誓～而我们要做的是履行诺言～要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题～随着医疗体制的不断完善～医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。生命所托～健康所系～每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色～让生活充满阳光,给健康一些动力～让人生充满幸福。让我们携起手来～用我们的双臂撑起生命的希望,用我们的双手～去履行我们最初的誓言,用我们的真诚～去构筑救死扶伤的和谐殿堂!用心做事～用心与病人沟通～用心为病人服务～让患者和家属感受到医务人员是和他们站在同一条战线上的～医患纠纷发生的几率就会小很多。 《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术～诚于患者～细心博爱～心系苍生的崇高品质～也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊:渴望获得平等而便捷的医疗。这与圣贤孙思邈一视同仁～兼济天下的思想不谋而合～而去践行这一思想的实践者正是在医学海洋里成长的我们～我们深切的感受到先贤对我们所有医学生的号召～无论我们身在何方～无论我们身份贵贱～只要我们是一名医务工作者～只要我们铭记至精至诚的信念～只要我们保有同情慈爱苍生的心灵～我们就有义务推动医疗的公平和发展～哪怕只是一点点～我们也可以成为一名大医。
大医精诚 利让德渡 医者仁心 止于至善
大医精诚利让德渡医者仁心止于至善——全国重点肛肠专科医院、郑州市大肠肛门病医院 医技医德医风建设素描 宋光瑞是被人事部、卫生部、国家中医药管理局命名的全国500名可以带高徒的名老中医，他擅长中医，却不拘泥于中医，他将传统的中医和现代西医有机地结合在一起，建设科技化、现代化的医院。在市场经济的冲击下，郑州市大肠肛门病医院坚持技术立院，坚持救死扶伤的宗旨，坚持公立医院的公益性，被河南省、郑州市评为医保、新农合先进单位和省市物价信得过单位，也被患者称之为?无红包?医院。 中医疗效不可替代便秘治疗全国最优 去年11月15日，一个来自广州番禺的电话打到了郑州市大肠肛门病医院院长宋光瑞的手机上。 ?宋院长吗？我是广州番禺的，你们河南的一个老乡介绍我找你看病啊！? ?你是什么症状？?宋光瑞和蔼地问道。 ?哎呀，我得的是便秘，您不知道，我7天才解一次大便啊，天天肚子撑得难受啊！? ?你患这病多长时间了？? ?都10年多了，广东的医院基本上都看完了，但是效果都不好！全靠泻药维持啊，现在成把成把地吃泻药，仍拉不下来。你们河南的一个业务员来我公司谈业务，是他介绍我找你看病的。?
详细询问了病情之后，宋光瑞迟疑了一下，说：?你在广州，距离郑州很远，来一趟不容易。你看这样行不行，你把地址说清楚，我先给你寄一些药吃，省得你来回跑。? ?没事的宋院长，我不缺钱，只要能治好我的病就行。?当天下午，这位患者就乘飞机赶到了郑州。 全面检查之后，宋光瑞对症用药，除保留灌肠、口服中药汤剂外，又让其佩戴医院研制的胃肠护腹袋（俗称?肚兜?）。半月后，患者开始3天解一次大便。20天后，已经恢复到了正常人的状态，基本上一天一次大便，很少有两天不解大便。 ?你可以出院了，但要再坚持服用一段时间的药物来巩固疗效。?宋光瑞动员这位患者出院。 ?我要彻底治好再回去，我把公司已经交给儿子打理了。10多年的病都没治好，现在不到一个月就好得差不多了，我要再住一段时间。?这位患者心存疑虑。 ?其实，你的病在我们医院不算严重，我们这里有一位患者，是新中国成立前原辉县的一名地下党员，也患便秘，同时还有高血压。他每天夜里11点就开始蹲厕所，一下要蹲六七个小时，蹲着蹲着就睡着了，几次摔倒，家人只好每天夜里陪护在便池旁边搀扶着他，累得他精疲力竭。在我们这里治疗不到三个月就恢复了正常大便功能。所以，你放心出院就是了，我们会按时给你把药寄过去，但是一定要坚持再服用半年的药，并佩戴‘肚兜’，有半年的时间巩固，肯定会好的。?
医院举行医师节演讲比赛简报
医院举行医师节演讲比 赛简报 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
民和县古鄯镇中心学校 “安全伴我行”演讲比赛活动简报 2013年11月21日 为了强化学校稳定工作， 构建和谐的教育环境， 增强师生的意识，11月21日下午，全体师生在学校操场举行了“伴我行”演讲比赛。 选手们围绕主题绘声绘色地演讲了自己创 作和改编的作品。 本次参加演讲比赛的有26名选手，都 是通过各个班级层层筛选最后才进入全校的 演讲决赛的，活动持续了两个多小时，演讲 的学生感情投入，台下的学生听得津津有味 现场气氛热烈，台上各位选手激情演讲，台 下同学们认真倾听。评委来自各班级的语文老师。随着1号选手夏文婧同学的登台拉开了演讲比赛的帷幕。在演讲中，选手们朝气蓬勃、 自然大方、饱含深情、直抒胸臆。六年级 的冶丽萍同学演讲感动了台下的评委和 同学们。四(3)班王佳斌同学以其自然大方 的台风和亮丽的音色证明了自己强劲的 实力。比赛紧张而有序的进行着，参赛选 手们激情飞跃、魅力四射。 演讲结束后，米校长对此次演讲活动发表了总结性的评价。高度 赞扬了本次演讲比赛举办得非常 成功，体现了同学们很好的写作素 质、演讲素质、综合素质，彰显了 学生的个性，增强了大家的意识。 同时他也鼓励同学们互相学习，取 长补短，不断完善自我，使自己的演讲水平再上一个新台阶。大赛评出了一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖7名。 篇二：医师节演讲比赛活动总结 2013年“医师节”演讲比赛活动总结 我院于2013年6月24日晚举行的“医师节”演讲比赛活动已结束并取得了圆满成功。现将活动总结如下：
医者仁心-演讲稿
医者仁心 吴孟超院士说:“医本仁术,医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女之于父母，其首要不在于手术做得如何漂亮,如何名扬四方,而在于如何向病人传递亲人般的温情。” 大师告诉我们作为行医者,必须要有一颗“仁心”，即“真诚而又自愿”地急病人之所急,想病人之所想,以父母之心对待患者，无怨无悔!病人对我们好,我们要对他们更好,病人对我们不好，我们也要对他们好,因为我们是医生、是护士，是拯救人灵魂与生命的那个人。医者以仁心，患者以何心?医患矛盾、医患纠纷日益严重,如何让医患两者的心走近并走通,不仅仅是沟通了就能做到的,更重要的是信任，不仅要理性地面对自己，也要真诚地面对别人。互不信任的后果只能是互相伤害。“医生都开始保护自己了,谁来保护患者呢?” 健康是人全面发展的基础，健康所系,性命相托，医学不同于任何其他任何学科，卫生行业不同于其他任何行业。 医学不仅是疗伤、治病和护理的技术,医学是关爱人的艺术。 医学无法远离世俗生活，医生无法不食人间烟火，从医作为一种职业无法抹除谋生手段的烙印。但是——世俗的生活可以躲避崇高、抛弃理想,医学不可以；人类对生命的热望不允许医学随波逐流、走下圣洁的殿堂;有的职业可以以利润为第一要义,以金钱为第一动力，医学不可以;人类生命的价值不允许医学抛弃责任、混迹于喧嚣的市场。
当战火纷飞的时候，百姓可以逃离战场，远离硝烟……医务人员佩戴红十字袖章,穿越枪林弹雨,出生入死救护伤员……当瘟疫袭来的时候，百姓可以奔走他乡，躲避死神……医务人员用科学和医术，更用自己生命护卫患者的安危……仁心不仅体现在上述这些大爱之中。 在我们身上，在我们身边,也有许多展示医者仁心的事迹，显示出医学人文关怀的能力,儿科医生，天凉听诊的时候,先把听诊器握在手里3-5分钟再去接触孩子的胸口；护士帮助行动不便的病人穿衣、穿鞋、站立或行走;医生护士进病房之前敲一下门;医技人员检查时注意保护病人的隐私，多给病人一些天使般的微笑,瞧,医务人员的仁心,不是抽象的,而是触手可及的、生动的、可感的，体现在:用专心、细心、贴心、真心、热心去爱病人! XXX院就有这样的一群医务工作者。 乡村医生ＸＸＸ几十年如一日地工作在最基层的村卫生室，整日走村入户,辖区内谁是高血压病人、谁是糖尿病患者、谁家有精神病人她都烂熟于心，三年前身患重病，病未痊愈就又出现乡亲们身边，她作为一名医生，带头与疾病斗争、抱病坚持工作的精神感染着她身边的每一个人，她多次荣获优秀乡村医生,2０12年第二次被乡亲们选为XX市人大代表，２０14年被推荐为ＸX市“岗位学雷峰峰标兵”候选人。 护士XＸX近二十年来忘我地工作在护理一线,在平凡的岗位上从事着最平凡的工作,没有悲壮豪迈的语言,却默默的奉献着自己的光
大医精诚和医者意也 何解
大医精诚和医者意也何解？ 在具备系统的医学知识（无论中医西医），以及拥有同样丰富的临床经历的背景下，什么样的医生，才可以被称为“精诚的大医”呢？ 不是任何具备了上面两个条件的医生都有资格说自己是“大医”或“大医生”； 也不是具备了上面两个条件就能理解和在实践中真的能体会到“医者意也”。 笔者认为：一定是能够做到让自己的心意识或者说是精神，在诊疗过程中高度集中（精神集中的能力高低不仅依赖是修养，还有医生本人的身心健康作为基础。），可以敏锐的对患者的病情作出准确的判断和给出“最佳和最个性化”治疗方案的医生才能达到这个境界。 “大医精诚、医者意也”应该指的是一种医生表现出的高水平诊疗的动态境界，更主要指向医生本人诊病时的身心状况，是否达到了一个极高的精神状态和境界。常年在此境界之中的，才称得上是为“大医”、“上医”。 我的这一观点，最初来自于参考和刨析这句常被中医和养生家引用话；“得神者昌，失神者亡，”出自《黄帝内经-异法方宜论》，原文如下： 岐伯曰：治之极于一。帝曰：何谓一？岐伯曰：一者因问而得之。帝曰：奈何？岐伯曰：闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意，得神者昌，失神者亡。帝曰：善。 从上下文及整篇异法方宜论的主要内容看到，全篇讲的内容，都是医生如何看病，如何看好病，看好病的关键是什么。所以“得神者昌，失神者亡。”里的”神“至少不是主要指患者自己的精气神的“神”，整句话更不是传统解释的病患自己精气神的神没了，人就死了。而是明显指向医者自己的“神”，或者医者自身“神”的强大还是弱小对准确有效的治疗起决定的意义。尤其是当时古文中的“亡”有极高的可能是：“不完整、缺失”的意思，不太可能是“死亡”，更非常是有力的佐证。 所以，“得神者昌，失神者亡，”的真意应是医者如果能在诊疗中高度集中自己的精神，屏蔽外缘（即原文中的闭户塞牖，这个不是关闭门窗，讲应是指关闭自己耳目和干扰信息的联系，中医经典中有眼为神之牖（窗）的说法，做到不分心，让自己的精神集中到当前看病的活动中来。），做到了，将自己的知识、经验和对患者信息的准确把握相结合，才能准确判断和处置，得到最好的结果——“昌”；反之，做不到聚精会神，诊断和处置就会有缺失，甚至误诊，严重的话，亡就真成了患者生命的“亡”。 和许多医生交流过，即使是现代的西医，很多敬业负责的医生，同样能达到“大医精诚、医者意也”的状态，如北京那位一模患者皮下甲状腺形状大小就可以准确诊断病情的老主任。只不过身处讲究“严谨”、实证和数据量化的西医体系中，无法分享和推广这一可能是重要的关系临床诊疗质量的“关键”。同样，作为和“大医精诚、医者意也”关系密切的中医师们，如果看病之时，哪怕有一丝分心，不真正做到全神贯注于患者，再有名气，也和精诚无缘，也非真正的大医之选，更体会不到”医者意也“。 说到这，不得不提一下，这写这一篇之前，我阅读了廖育群教授的《医者意也》，并浏览了一些网络上以医者意也为主题的文章，对于廖教授想到将“医者意也”作为一个专门课题进行深入的思考和研究非常钦佩，廖教授提出的一些值得更深入思考研究的一些现象也非常有趣。建议有兴趣的朋友可以看看，廖教授治学严，论证广征博引，但并没有给出定论，给我们后学留下了思考和挖掘的空间，在此特别要表示我深深的致敬。 最后，对于传统文化，不仅是中医古籍和文字，我以为大多并非是过时的东东，也不能
[医师节医师代表发言稿]医师节演讲稿
[医师节医师代表发言稿]医师节演讲稿 医师节医师代表发言稿尊敬的各位领导、各位老师和同事： 大家下午好，我是内二科的xx，很荣幸在今天这个特殊的节日里站在这里和大家分享我入院以来的点点滴滴。 离开校园，步入崭新的岗位，我们都是一个呆萌的迷茫者，不敢说，不敢做，怕说多错多，做多乱多，眼睛就像乱撞的小鹿，渴望着能够找到自己可以做的事情来减少自己的无措感，刚入一个新的环境，在你的双脚不知如何停放的时候，那就跟着老师去接诊病人，去巡视病房;在你的双手不知如何安放的时候，桌上那一沓化验单、凌乱的病历，那就去把它贴好，把它归位;在你的大脑一片空白的时候，那就应该安静的坐下来，打开书本认真的去充实它。当手里的听诊器第一次真正的贴在病人的胸壁上，除了呼吸音，除了心跳声，就再也辨不出其它;只记得病理征名词却始终不知如何在具体病人身上检查的双手;只看出病变点却不知如何定位，如何诊断的影像片;只知道异常却不知如何去解释病因的化验单;每次被提问，大多时候却总是在摇头。是的，理想丰满，现实骨感，记忆就像是金鱼的，七秒过后，风过无痕。是自己努力不够，知识不牢，经验不足，是自己的课本没有翻阅得就像前辈的年岁那般具有厚重感。理论是需要实践去打磨的，如此，很是感谢每次查房时，老师的言传身教，耐心指点，没有批评我的错误，没有责怪我的无知，兜里的小本本上满满的记录都是
老师的倾囊相授，所以，这份知识谢谢老师的给予。同样，因为初来乍到，因为不熟练而手忙脚乱，频频出错的时候，很感谢我可爱的同事们的分担与理解，鼓励与信任，谢谢你们给予的这份温暖。越努力，越自信。虽然有时，年轻的面孔会让病人忽视我们身上的这身白大褂，但是大多数时候，一句“小医生”的称谓，还是可以看出这是对我们的肯定。相信努力，最终会让我们变得像前辈们一样的知识渊博，受人尊敬。 我们除了带着满腔的激情步入岗位，也带着对现如今社会上愈演愈烈的医患舆论的深深忧虑。难道骂不还口，打不还手，以退为进，只守不攻，就能“曲线救国”吗?我们不懂，我们没经验，也很恐慌。入职四个月零十天，时间很短，但形形色色的人群来来往往，医患矛盾并不偶然，想想曾受教过的伦理道德，医德医风，这身白大褂有使命，有责任，有神圣的光环，同样还有着深深的束缚。面对病人，除了医生的职责之外，我看到还有老师前辈们的容忍和无奈。当病人几乎跑遍整个医院，却只是在为同一个问题来对比答案;当他们拍案瞪眼，气势汹汹，指桑骂槐;当他们从你的话语里挑三拣四，扣字眼，而无理取闹时，面对如此种种，前辈们可能已经习以为常，亦或许早已麻木，是的，行医几十载，见惯了生离死别的人生起落，做人如山容万物，做人似水知进退，那种底蕴与胸怀早已与身俱来。他们一遍遍反复的叮嘱，苦口婆心的劝慰，不厌其烦的解释，这样的耐心与宽容是需要我们去细心琢磨与深入内心的。马克思主义哲学《矛盾论》说过，矛盾是普遍存在的，我们要抓住主要矛盾的主要方面去分析问
关于医德的演讲稿
关于医德的演讲稿 一个德艺兼优的医生的风度，应能使思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢。诊察疾病，专心致志，详细了解病状脉候，一丝一毫不得有误。处方用针，不能有差错。虽然说对疾病应当迅速救治，但更为重要的是临证不惑乱，并应当周详仔细，深入思考，这些大概就是医生的基本品德吧。对于从医者来说,医德的重要性不用任何人提醒,它是内心的警钟,是从业的标准。以下是小编整理的关于医德的演讲稿，一起来看看吧! 医德医风演讲稿 尊敬的各位领导，各位同仁： 大家好! 古人云：医无德者，不堪为医。 唐朝药王孙思邈也曾说：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。这些说到的都是大家很关心的医德医风问题。那么，到底何为医德?顾名思义，医德就是医护人员应有的职业道德。而医风，也就是医德的具体表现，是整个医护行业里应该有的良好的行业风气。 一直以来，人们都亲切的称我们“白衣天使”，把我们比作生命的使者、健康的卫士、爱神的化身，所以作为青年医务工作者，无论我们面对如何重大的灾难，我们每一位青年医务工作者，一定要以高度的责任心和强烈的使命感，认真履行白衣天使神圣的职责;以满腔
的热情，科学的态度，无畏的精神投身与防治疾病的斗争中。 没有恐慌与害怕，因为我们相信科学一定能够战胜疾病。我们的坚守不仅是为了自己，也是为了别人，为了一种沉甸甸的责任。 我们必须要发扬“高尚医德、纯洁医风”的院风，必须牢固地树立救死扶伤的思想意识，必须具有“视病人如亲人”的崇高精神，“一切以病人为中心”，服务窗口第一线的工作人员要切实转变观念，从语言、仪表、礼仪、服务及职责等方面实行规范化管理，病人的需要，就是我们工作的最终目标。 高尚的医德情操是我们医务人员开发智力，努力学习，勤奋工作，追求真理，发展科学的积极促进力量，它能激励我们为解除患者疾病而积极思考，刻苦钻研和忘我劳动，使医疗卫生工作更好的为人民服务。我们必须要树立这样的信念，我们的医疗行业才会有更好的发展，我们的社会才会更加和谐。 天使的爱就是为了那阳光下那一张张灿烂笑脸的永恒!几度风雨，几度春秋，我和我的同伴在平凡而神圣的岗位上，一颗红心，满腔热情，把白衣天使无私的爱献给熟悉而陌生的患者，在医生和患者之间架起一道理解的桥梁、感情的纽带、美丽的彩虹。 弘扬医德医风，谱写和谐乐章演讲稿 尊敬的各位领导，各位同仁： 大家好!我是内科的**，今天我演讲的题目是《弘扬医德医风谱写和谐乐章》。 古人云：医无德者，不堪为医。
大医精诚读后感
大医精诚读后感 寒假的时候读了孙思邈的《大医精诚》感触颇深便写下这篇读后感，现在正好把它当作选修课考核稿件。 本篇文章我主要谈谈《大医精诚》给我的启示，这些启示总体概括就是《大医精诚》给我的“四心”。 一是细心，书中说“今病有内同而外异，亦有内异而外同。”所以医生不能单纯头痛医头，脚痛医脚，“合抱之木，始于毫末”，医生的服务对象是人，责任感必不可少，要给与患者足够的关心细心。 二是专心，学医需要扎实深厚的医学知识，文中说“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”我觉得这句话说的很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗，持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。 三是静心，孙思邈说“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医”大时代的背景之下，很多人容易迷失自我，而医生却不能这样，我们应该“牢记使命，不忘初心”，往往静心学习，才能“吹尽黄沙始到金”。
四是仁心，医者仁心，在古代医术又被称为仁术，文中说“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”医生应有慈爱之心，对待病人一视同仁。医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，才能做到“精诚”。 这让我不禁想到一位南医校友，在他的身上我能看这闪闪发光的“四心”，她就是袁慧英。袁慧英1961年毕业于南京医学院医疗系，毕业后她参加支援内地建设，先后在贵州六枝矿务局中心医院和大屯煤电公司职工中心医院担任了20年的医生。2001年12月12日，已退休的袁慧英从东方电视台得知新疆有11名病人食物中毒，于是她当即乘飞机赴新疆与当地医生一起投入救治。15日准备返沪的袁慧英，因放心不下尚未脱离危险的病人，便前往病人家中了解情况。途中因发生翻车事故不幸殉职。 大概袁慧英的生平是《大医精诚》的真实写照，她学医时专心，行医过程中静心，对待病人细心，并将自己的仁心洒满人间。她的“精”在有精湛的医术，“博极医源，精勤不倦”；她的“诚”在有高尚的品德修养，有“大慈恻隐之心”。“医者仁术，大医精诚”八字她当之无愧。我认为我们每一位南医学子都应向袁慧英学习，不仅仅是因为她高超的医术，更因为她至精至诚的精神。 作为一名医学生我也会不断向《大医精诚》靠拢，努力做到“精
3篇中国医师节演讲稿范文
3篇中国医师节演讲稿范文 尊敬的领导，亲爱的同事们： 大家好！ 蓝天回报大地，降下万丈甘霖，才有绿树迎春，生机勃勃的花季；江河回报大海，流淌凛凛清泉，才有波涛汹涌，日夜奔流，声声不息；骏马回报草原，马蹄声下，才有一日千里的铁骑。我们——医务工作者，回报社会，洒下辛勤的汗水，只为让病人不在为生命之灯即将熄灭而叹息。 有人说，世界上有多少不同的职业，就有多少双不同的手，六一儿童节发言稿工人师傅的手，是为祖国的社会主义现代化建设做贡献；农民伯伯的手，是为了地球上六十亿人口的吃饭而奋斗；教师的双手，拿着书本和粉笔培养祖国未来的花朵；而我们医护工作者的手，是将疾病与痛苦从病患的身上驱走，帮助挣扎在死亡线上的生命与死神顽强的奋斗。 有人叫我们白衣天使，因为我们的双手一次次将垂死的生命挽留，而我们却称呼自己为白衣战士，因为我们时刻准备着为突发的意外而战斗。 我们工疗的医护工作者，面对的不仅仅是病人，他们是外国人，他们是外宾，我们的工作不单单代表医护人员的形象，我们更代表了国家的形象，所以，我们严格遵守职业道德，本着为病人服务的宗旨，时刻牢记病人之事无小事，哪怕他们只是想喝一杯水，我们都会微笑着为他们解决。
正是因为我们工人疗养院秉承着这样优良的传统，七一建党节演讲稿精选才使我们的工作业绩步步高升，俄罗斯旅游疗养者的数量，屡创新高，当然，这不是我们的最终目的，这仅仅是我们工作的一个崭新开始，有了良好的开端，我们才能取得优异的成绩。 因为我们接待的都是俄罗斯的外国病患，所以难免存在着语言不通的问题，翻译不在的时候难免让我们无法沟通，这一直是困扰大家的难题。为了能够能好更直接的与病人沟通，我们康复医院的医护工作者刻苦学习俄语，从字母学起，无论何时，都能看见他们在翻阅字典，随时随地，都能听见他们在默默练习发音，勤奋换来的是微笑，刻苦取得了成果，现在，即便是没有翻译在场，我们大部分医护工作者都能做到与病人简单沟通，赢得了俄罗斯病患们的一致赞扬。 有时候，俄罗斯的病患做完单项检查后经常找不到下一个检查科室，每当这时，建党节演讲稿负责给他检查的医护人员会不辞辛苦，不嫌麻烦，在百忙之中将他送到下一个检查科室，每天都往返数十次，病患多的时候，工作经常到半夜，有的医生累到腿疼得站不起来，但是，他们依然无怨无悔，兢兢业业的为了工作默默奋斗，因为所有的医护工作者不求名利，只为能在有限的能力范围内做出无限的社会贡献。 无论是非典还是甲流，无论是超级病毒还是难以攻克的疑难，一次比一次更加严峻的考验，像是死神的挑衅般对我们挥手，但我们毫无畏惧，穿起白衣我们就冲在战斗的最前头，不管危险重重还是艰难险阻，端午节演讲稿精选只要我们在，瘟疫就休想抬头。我们，作为
医者仁心
医者仁心，大爱无言 即儿科主任袁现英的先进事迹2006年袁现英同志毕业于河北工程大学医学院，来 到魏县第二人民医院工作，大家都知道基层医院的工作 环境差，医疗水平相对落后，科室建设还相对不够完善， 来到这里的两年里使她充分认识到“只有规范的制度和 完善的科室建设才能更好的为广大患者服务”。同时她发 现我院的儿科治疗相对滞后，说起儿科，我们大家的印 象就是“小二哭、大人躁、就诊环境乱糟糟”。大多数患 儿都无法表达自己的病情感受，儿科常常被人们戏称为“哑科”。其诊疗和护理难度可想而知，在医院里是出了 名的劳累科室。袁现英初来咋到，还未为人母的她看到 一个个幼小的生命饱受病痛的折磨，一种神圣的救死扶 伤责任感油然而生，她立志要用仁心医术，祛除病魔。 为了让千万个为孩子疾病揪心的父母不再寝食难安;为 了他们能够得到及时有效的治疗。 在2008年她毅然向医院领导主动请缨挑下重整我 院儿科的重担，自愿到邯郸市中心医院进修学习儿科专业，整整365天，她苦苦求学，白天学技术，晚上查阅 病历，休息时间钻研课题。为了使自己成为一位出色的 医生，她总是刻苦钻研儿科专业知识，埋头工作。在虚 心向老同志、老专家讨教临床经验的同时还不断汲取新
的知识，探索新的科研成果，正所谓“功夫不负有心人”她凭着顽强不息的毅力、坚忍不拔的精神很快学成归来，日渐成为一个技术精湛的儿科大夫。在2009年初，袁现英先后担任我院儿科副主任、儿科主任，面对组织的信任、同行的支持和群众的期待，袁现英深感责任重大。她把“立志公德、求真求精、救死扶伤”作为自己的人生格言，决心努力改变儿科落后的面貌，使患儿得到高效、满意的服务。她以加强科室管理，提高队伍素质，发展特色专科等方面下功夫，大胆改革创新。在她的带领下儿科的工作才真正走上了正规，病床数量翻了近两番，为病患创造了舒适的就医环境。为魏县双井镇患儿诊疗技术开创了一条崭新之路，为全镇的儿童带来了福音。 作为一名医务工作者，袁现英视事业如生命，她努力努力践行自己的格言，待患者如亲人，把救死扶伤作为人生的最高追求。尤其是在创先争优活动中，她率先垂范、公开承诺、规范服务流程、增设便民措施、改善就医环境，为患者提供一流的服务。每天好多慕名而来的患者，一心盼着让袁医生看好病，这份信赖跨越了时间和空间的阻隔，更加坚定了她作为一名儿科医生救死扶伤、全心全意为人民服务的信念。 一次，来了一个严重黄疸的新生儿，当家长抱着病
侯占成医者仁心
侯占成医者仁心 [人物档案?侯占成] 侯占成，1976年12月出生，毕业于河南中医药大学中医系和中国人民大学商学院工商管理专业，医学硕士，区人大代表。现任河南协和医院副院长、郑州济民中医院院长，南阳新华医院董事长，河南省脊柱脊髓损伤学会副会长、郑州政和医院副院长、北美国际疑难病会诊中心客座教授、北美国际骨疾病协会会员、河南博怀生物科技有限公司董事长，河南瑞启信息技术有限公司董事长。曾荣获民革郑州市先进个人、河南省百名优秀院长等称号。 少年时代，因为看到小伙伴备受疾病折磨，他立志成为一名医生。如愿成为一名医生之后。他悬壶济世，兢兢业业，但发现仅靠一己之力，能够救治的病人实在有限。为了让更多人摆脱疾病折磨，为了办一家自己心目中的医院，他又勇敢打破自我，从医生变身为医院的管理者和经营者。 在患者眼中，他是医术精湛、和蔼可亲的好大夫；在同事眼中，他是正直善良、一丝不苟的好院长。而在年轻医护人员眼中，他既是医院的领导，又是令人肃然起敬的老师。 他，就是河南协和医院副院长、郑州济民中医院院长、南阳新华医院董事长、郑卅暾和医院副院长、民革郑州市先
进个人、河南省百名优秀院长侯占成。 与医结缘 1976年12月，侯占成出生于江苏省徐州市。父母都不是医生，祖上也没有人从过医。侯占成之所以与医学结缘，完全是因为少年时代的一次偶然事件。 那是小学三年级时，侯占成一个非常要好的小伙伴突然休学了，这让他感到十分困惑。他找到小伙伴家，得知小伙伴患上“儿童强直性脊柱炎”，无法继续上学了。侯占成十分惊讶，但又不知道说什么好，便怀着一种失落的心情离开了小伙伴的家。不久，他收到小伙伴写给他的一封信。小伙伴在信中说很痛苦，想自杀。侯占成极为震晾，他急忙回信安慰小伙伴，劝小伙伴安心治病，要有信心，并说自己会好好学习，将来努力成为一名医生，一定要治好小伙伴的病。“这件事改变了我的人生。”侯占成说，“自从经历了这件事，我开始意识到健康对人的重要性，所以立志学医，当一名救死扶伤的医生。” 多年后，当侯占成填报高考志愿时，他报的全是医学院校。 最终，他以优异成绩被河南中医药大学中医系录取。他感觉自己多年的梦想终于展翅飞上了蓝天。 借钱给病人 大学毕业后，侯占成被分配到省会郑州的一家医院工
中国医师节演讲稿5篇汇总大全
中国医师节演讲稿5篇汇总大全 中国医师节演讲稿材料有哪些?我们拥有五千年的文明、拥有改革开放的巨大成就，我们站在巨人的肩膀上前行，我们一定会拥有一个灿烂的未来，争做一名优秀的疾控人!一起来看看中国医师节演讲稿材料5篇资料汇编大全，欢迎查阅! 中国医师节演讲稿材料1 尊敬的各位领导、各位评委： 大家好! 我叫__，来自县人民医院。 我今天的演讲题目是：崇德尚善，做患者满意的医务工作者。 我于__年冬天走进病房护理的工作行列。开始，我并没看好这个职业，认为护士整天面对患者，与病人打交道，实在是没意思，只是为了不让父母为我找工作再四处奔走。可是，当我深入到这份工作之中，为患者服务和他们相处的过程中，我才真正意识到护士的工作并不普通，也不是我原来想像的那么简单。渐渐地，我从心灵深处喜欢上这个岗位，庆幸自己选择了这个光荣而圣洁的人生坐标。 “立德为医，修业济人;救死扶伤，无私奉献”。在我们这样良好的医院文化的熏陶下，一代又一代医护工作者，传承着严谨治学、勤奋务实的医者作风，竭尽全力为患者提供优质的护理服
务。特别是近几年，从文化建院开始，一步一个脚印，坚持“病人至上，质量第一，卓越服务，持续改进”的质量管理理念，构建了严谨规范的护理管理体系，__县人民医院的护理及整个医务工作都发生了前所未有的巨大变化。全院大兴慈善仁爱之风，踏着人民好干部焦裕禄的光辉足迹，弘扬雷锋的无私奉献精神，崇德尚善，爱岗敬业，争当患者满意的医务工作工作者。我们所经历的故事传说许许多多，可谓千奇百种。 我记忆犹新的是：__年2月10日晚10点20分，来了3名肇事的患者，身上十几处外伤，血流不止，情况相当危急。当时，我们两名值班护士真是如同投入紧张战斗一样，配合两位医生迅速展开急救。这几名休克患者点滴已经扎不上，只好静脉切开。急迫时刻，我们尽心竭力挽回生命。当病人从死神手里被我们给拉回来的时刻，我们和家属都长长松了一口气，面对这些失而复得的生命，我们感到非常欣慰，心理充满了高兴与满足。 __年8月26日下午14时，来了一名药物中毒患者。被送来的时候，根本没有家属，我们看见患者非常危急。二话没说，立即展开急救，与死神赛跑。这个患者如果晚来5秒钟，生命就没了。当时，在我们医护人员的共同努力下，这个青春女孩子的生命起死回生，笑颜如花，患者和赶来的家属握着我们的手感激不已，泪流满面…… 当然，也遇到过素质极差的野蛮患者。去年，有个30多岁患者跟别人打架打成了亚军，就把一肚子怨气撒到我们医护人员身
医者仁心-演讲稿.docx
精品文档 医者仁心 吴孟超院士说：“医本仁术，医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女之于父母，其首要不在于手术做得如何漂亮，如何名扬四方，而在于如何向病人传递亲人般的温情。” 大师告诉我们作为行医者，必须要有一颗“仁心”，即“真诚而又自愿”地急病人之所急，想病人之所想，以父母之心对待患者，无 怨无悔！病人对我们好，我们要对他们更好，病人对我们不好，我们 也要对他们好，因为我们是医生、是护士，是拯救人灵魂与生命的那 个人。医者以仁心，患者以何心？医患矛盾、医患纠纷日益严重，如 何让医患两者的心走近并走通，不仅仅是沟通了就能做到的，更重要的是信任，不仅要理性地面对自己，也要真诚地面对别人。互不信任 的后果只能是互相伤害。“医生都开始保护自己了，谁来保护患者呢？” 健康是人全面发展的基础，健康所系，性命相托，医学不同于任 何其他任何学科，卫生行业不同于其他任何行业。 医学不仅是疗伤、治病和护理的技术，医学是关爱人的艺术。 医学无法远离世俗生活，医生无法不食人间烟火，从医作为一种职业无法抹除谋生手段的烙印。但是——世俗的生活可以躲避崇 高、抛弃理想，医学不可以；人类对生命的热望不允许医学随波逐流、走下圣洁的殿堂；有的职业可以以利润为第一要义，以金钱为第一动
精品文档力，医学不可以；人生命的价不允医学抛弃任、混迹于喧 的市。 当火的候，百姓可以逃离，离硝烟??医人 佩戴十字袖章，穿越林雨，出生入死救??当瘟疫来 的候，百姓可以奔走他，避死神??医人用科学和医， 更用自己生命患者的安危??仁心不体在上述些大之 中。 在我身上，在我身，也有多展示医者仁心的事迹，示 出医学人文关的能力，儿科医生，天凉听的候，先把听器握 在手里 3-5 分再去接触孩子的胸口；士帮助行不便的病人穿衣、 穿鞋、站立或行走；医生士病房之前敲一下；医技人 注意保病人的私，多病人一些天使般的微笑，瞧，医人的 仁心，不是抽象的，而是触手可及的、生的、可感的，体在：用 心、心、心、真心、心去病人！ XXX院就有的一群医工作者。 村医生 XXX 几十年如一日地工作在最基的村生室，整日 走村入，区内是高血病人、是糖尿病患者、家有精神病 人她都熟于心，三年前身患重病，病未痊愈就又出身， 她作一名医生，与疾病斗争、抱病持工作的精神感染着她身 的每一个人，她多次荣秀村医生，2012 年第二次被 XX 市人大代表， 2014 年被推荐 XX 市“ 位学雷峰峰兵”