过故人庄 教案

16、过故人庄

孟浩然

教学目标

1、体验古人的思想情怀，提高文化修养，陶冶情操。

2、了解作者及背景，理解全诗大意，领悟全诗的意境，体会诗中所表达的思想感情。

3、阅读本课，初步掌握阅读古诗的一般方法，培养鉴赏古诗的能力。

教学重点

《过故人庄》的诵读、理解

教学难点

指导初步欣赏古诗词的方法。

教学方法

教读

教学时数

2课时

教学步骤：

一、导入

1、同学们，在我们的文学长河中，有一颗璀璨的星星，那就是唐诗。有成就的诗人更是数不胜数，孟浩然就是其中的一个。以前，学过几首孟浩然的诗，谁来背一下？

2、学生背诵《春晓》、《宿建德江》。

《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

3、今天，我们就来学习孟浩然的另一首诗《过故人庄》

二、作者简介

孟浩然(689～740)唐代诗人，唐襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。四十岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。诗歌以田园山水为主要题材，与王维齐名，人称“王孟”。

他和王维等交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734年), 韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安,为他延誉。但他不慕荣名,至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，

食鲜疾发逝世，年五十二岁。

孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。

孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切感受。如《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

二、字词正音

鸡黍shǔ郭外斜xiá开轩xuān 场圃pǔ重chóng阳

三、解题

此诗选自《孟襄阳集》，是一首五言律诗。

这是孟浩然田园诗的代表作，写于早年隐居鹿门山时期。诗人为村居的朋友所邀，欣然而往，途中但见绿树青山，见面后诗酒畅谈之时亦以农事为题，充满了田园牧歌式的诗情画意，有浓厚的生活气息，全诗清新愉悦，是社会安定祥和、农人安居乐业的颂歌。

本篇以叙事为主，结合景物描绘，向人们展示了一幅田园生活的美丽画卷。在诗中，我们可以感受到老朋友间的真挚友情；青山绿水，洋溢着的恬静气氛；谷场菜地蕴含着的朴实农家风味；诗人热爱大自然、热爱田园生活的激情……

四、诗歌赏析

1、这首诗算得田园诗吗?有什么理由?

明确：算得。诗人去的地方是田园；诗中又写田园风光；用鸡待客是农村习俗；谈话内容是农事。

2、开头两句是叙事，这番叙述跟诗题有什么关系?

明确：交代“过故人庄”的原因。主人待客仅用“鸡黍”，客人一请就到，这说明了主宾之间感情融洽，不拘常礼，可见友谊极深。

3、这是一首律诗，开头两句叫“起”。这两句交代此行的缘起。

“故人具鸡黍，”——故人：老朋友，旧相识。具：臵办，准备。鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。

“邀我至田家。”——邀：约请。至：来到。田家：故人之家。

3、下面两句(即第三、四句)叫“承”，承接之义。描写故人庄的近景及远景。

这两句承上文“田家”两个字，写田家四周的风景。描写风景清新，淡远，幽静，色调丰富。这是写诗人初到时的观感。

“绿树村边合，青山郭外斜。”

——合：合拢，指环村皆绿树。郭：本义指外城，城、郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙；引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭──村庄的四面。斜：迤逦远去。

4、第五、六句叫“转”，这里是从写景转而写人事，就是写朋友相聚饮酒的情形。写见到故人时的场景及活动，呼应“田家”。

酒桌摆在廊子里，打开窗子，眼前是农家的晒谷场和菜园子，显得安静、平和；双方一边喝酒一边说农事，又是多么愉悦，简直是“世外桃源”，可以使人心旷神怡，把世间的忧愁都忘得一干二净。

“开轩面场圃，把酒话桑麻。”

——开：打开。轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。场：打谷场；圃：菜园；场圃作为一个词既可指场与圃．也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指农事。

5、第七、八句叫做“合”，也就是收拢全诗。此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。

“重阳日”是农历9月9日，现在从“绿水”“青山”“桑麻”等语可以判定是农历三四月间。“就菊花”的“就”是到跟前来的意思，暗含欣赏之意。过半年再来欣赏故人家里的菊花，包含了再来做客的意思。这个道别语表现出了主人家很可爱，值得再来；主人待客热情，愿意再来；诗人率真，主动提出再来；主宾之间极其融洽；等等。

“待到重阳日，还来就菊花。”

——重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。就：动词。靠近、到，这里可解为观赏、亲近。重阳是汉人的节日，吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。

五、简析

这首诗，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。

“故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”

是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！

“绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又表明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青、眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的；孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。

“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味。

六、总结

这首诗看起来也很平淡，从头到尾都是平铺直叙，从接受邀请、赴宴、喝酒一直写到辞别，毫无夸张铺排之意，用的都是口语。我们平时说话用的，“淡而无味”“淡乎寡味”，都是把“淡”和“无味”看作一回事，但这首诗不是五味，它写出了朋友之间的真情，也表达了诗人旷达的胸襟。

七、译文

老朋友准备好了鸡黍美食，约请我到他田庄相聚。

但见绿树将村庄四面环绕，青山在村外向远处迤逦延伸。

打开房舍就看到场地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。

等到秋天重阳节这一天，(我)还要来欣赏(盛开的)菊花。

八、作业

背诵、默写全诗